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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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¿Es posible criticar racionalmente las formas de vida? ¿Podemos afirmar que ciertas maneras de vivir son más exitosas, más justas o más racionales que otras? Contra la neutralidad ética que caracteriza al liberalismo político, Rahel Jaeggi sostiene que las formas de vida no son meros gustos privados ni identidades intocables, sino conjuntos de prácticas sociales que buscan resolver problemas y que, por ello, pueden fracasar o transformarse.Este libro desarrolla una teoría de la crítica inmanente: una forma de evaluar las formas de vida desde dentro, a partir de las contradicciones y crisis que las atraviesan. Inspirada en Hegel y en la tradición de la teoría crítica, y en diálogo con pensadores como John Dewey, Michael Walzer y Alasdair MacIntyre, Jaeggi propone entender las formas de vida como procesos de aprendizaje social, cuya validez se mide por su capacidad para enfrentar conflictos y renovarse.Desde la familia burguesa hasta el capitalismo contemporáneo, pasando por debates sobre trabajo, educación o mercantilización, la autora muestra cómo la reflexión filosófica sobre nuestras formas de vida no es un lujo abstracto sino una condición de la emancipación individual y colectiva.''Crítica de las formas de vida'' es una obra central de la filosofía social contemporánea, que ofrece herramientas conceptuales indispensables para pensar los dilemas y las posibilidades de transformación de nuestras sociedades.
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¡Me decepcionaste! ¿Quién podría recuperarse de semejante acusación? ¿Y quién, además, no ha recurrido a ella alguna vez? Somos seres que no dejamos de decepcionar y de ser decepcionados. Sin embargo, los moralistas lo han repetido hasta la saciedad: decepcionarse es, sobre todo, ser víctima de expectativas que solo existían en nuestra cabeza.Pero, ¿qué pasaría si eso no fuera todo?, se pregunta el autor en estas páginas. ¿Y si tras la danza de la esperanza y la decepción, de las expectativas y su frustración, se desplegara un verdadero orden del mundo que decidiera por nosotros lo que podemos y lo que no podemos hacer? ¿Y si decepcionar fuera, sobre todo, una forma de escapar de ello? Entonces, decepcionar sería un placer.
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Derechos humanos. Investigación periodística. Fotografía.Pablo Corso reconstruye la vida de Víctor Basterra, el fotógrafo y obrero gráfico que desafió a la dictadura filtrando imágenes de secuestradores y secuestradosde la ESMA. Su testimonio, así como las fotografías, fue clave para la condena de los represores en el histórico Juicio a las Juntas.En el invierno de 1979 Víctor Basterra es un recién llegado a la ESMA, pero ya oyó las historias sobre personas que caen al río desde las alturas. En 1981 lleva más de un año fotografiando a sus captores. Fabrica documentos falsos y les regala una nueva identidad. Lo hace como un autómata sumiso, como el firmante de un pacto extorsivo: la esclavitud a cambio de la vida. Él sabe que está en manos de sus captores, pero ellos no saben que su destino dependerá del prisionero.El autor retrata la historia de Basterra desde antes de su nacimiento hasta sus últimos días, y nos muestra una Argentina del siglo XX en ebullición —Ejército, gremios, guerrilla, paramilitares, agencias clandestinas, militancia sindical, fotografía analógica— junto a la intimidad del protagonista: amores, vacilaciones, amistades y sufrimientos.A 50 años del golpe cívico-militar, el legado de Basterra es una lucha contra la injusticia que ilumina nuestro presente.
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Desde los albores de la humanidad, el cuerpo ha sido mucho más que un soporte biológico: es lienzo, escudo y relato. En él se proyectan identidades, jerarquías, creencias y pertenencias que trascienden al individuo para insertarse en el tejido de la comunidad. En Marcas en la piel, el fotógrafo Aníbal Bueno nos conduce en un fascinante viaje a través de culturas y épocas que han utilizado el marcaje corporal como lenguaje, símbolo y rito de paso. Tatuajes, perforaciones, escarificaciones y otras modificaciones permanentes revelan una de las formas más antiguas y universales de comunicación no verbal. Desde los guerreros nyangatom de Etiopía que inscriben en su piel la memoria de sus batallas, hasta los clanes mentawais de Indonesia que narran su linaje con tinta indeleble, las marcas corporales son códigos que hablan de identidad, espiritualidad, poder y pertenencia. El autor entrelaza historia, antropología y vivencias personales fruto de más de un centenar de países recorridos, para ofrecer una mirada global que conecta la estética con lo sagrado, lo individual con lo colectivo, lo efímero con lo eterno. Con una prosa clara y una mirada sensible, Bueno invita a comprender cómo y por qué los humanos seguimos grabando en nuestra piel las huellas de lo que somos, y lo que deseamos proyectar al mundo. Un libro que no solo explora las cicatrices visibles, sino también los significados invisibles que forjan nuestra identidad.
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La historia real sobre la odisea que vivieron tres mujeres para salvar los diarios de un fascista italiano de la Gestapo. En 1944 se hicieron públicos los diarios secretos de Galeazzo Ciano, ministro de Relaciones Exteriores de Italia, en los que registraba los crímenes y planes nazis de los que se enteraba en sus reuniones con ellos. Sin embargo, poco se sabe sobre las tres mujeres que arriesgaron sus vidas para que estos llegaran a los Aliados, quienes luego los usarían como evidencia contra los nazis en los juicios de Núremberg. Cuando Galeazzo fue apresado, Edda Mussolini les dio a Hitler y a su padre un ultimátum: liberar a su esposo o correr el riesgo de que filtrara los diarios a la prensa. Hitler y Mussolini los buscaron en vano durante meses. Posteriormente, Hilde Beetz, espía alemana cuya misión era seducir a Galeazzo para encontrar sus escritos, se enamoró de él y unió fuerzas con Edda. Una tercera mujer se sumó a este increíble plan —Frances de Chollet, espía casi accidental y esposa de un banquero estadounidense- cuando Edda huyó a Suiza con la ayuda de Hilde, tras la ejecución de Galeazzo. Frances fue el último eslabón para hacer llegar los diarios a los estadounidenses y cumplir así el deseo de Galeazzo. A partir de una minuciosa investigación, Tilar J. Mazzeo nos relata este momento histórico, mostránmdonos la importancia del papel de Edda, Hilde y Frances, sin cuya participación uno de los documentos más importantes de la Segunda Guerra Mundial, fundamental en los juicios de Núremberg sería, quizá, desconocido.
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Un fantasma recorre el mundo, y esta vez no es el comunismo sino una nueva derecha que gana espacios en Europa, los Estados Unidos y América Latina y que, ya sea por rechazo, subestimación o perplejidad, casi nadie entiende. El historiador Enzo Traverso –genial analista de las ideas contemporáneas– pone la lupa sobre las nuevas caras de la derecha que, atenta a las fluctuaciones de la opinión pública, logra conquistar a los electores con su irreverencia y su furioso discurso contra las élites políticas. En pleno auge, estos movimientos supieron descartar sus rostros más violentos y “cambiar de piel”, embanderándose en un ideal de nación amenazada y valores en riesgo, que ve al otro (el inmigrante, el pobre, los jóvenes de barrios periféricos, los feminismos) como responsable de la crisis económica y social. ¿Qué hay de nuevo y qué de viejo en estas corrientes que se pretenden revolucionarias? ¿Qué tienen para proponer? Traverso traza una guía imperdible acerca de la “nueva derecha”, así como de su correlato: el vacío de poder del sistema de partidos tradicionales, que han perdido sus bases sociales y también sus discursos identitarios. Así, reconstruye las paradojas de un escenario en que líderes como Donald Trump se valieron de sus carismas personales o mediáticos –y, sobre todo, sacaron provecho de los defectos de sus adversarios– para ascender sin necesidad de demostrar méritos propios. Y muestra cómo, si se la confronta con el fascismo clásico de comienzos del siglo XX, la actual derecha radical carece de un imaginario utópico y de ideas de futuro, pero entraña un peligro que no conviene ignorar y que interpela a las capacidades de la izquierda para bosquejar una alternativa.
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¿Y si el Santo Grial no fuera solo un símbolo cristiano, sino el vestigio velado de antiguos misterios de iniciación? Esta obra revolucionaria de Jessie L. Weston, publicada en 1920, marcó un antes y un después en la interpretación de las leyendas artúricas. Inspirada por La rama dorada de Frazer y adelantándose a las lecturas simbólicas del siglo XX, Weston reconstruyó el linaje oculto del Grial conectándolo con rituales de fertilidad, dioses que mueren y resucitan, y ceremonias arcaicas olvidadas por la historia oficial. Del ritual a la novela no solo impactó al mundo académico, sino que dejó una huella profunda en pensadores como C. G. Jung, Joseph Campbell y Marie-Louise von Franz quienes vieron en el enfoque de Weston una clave para leer los mitos como mapas del alma y del inconsciente colectivo. Para los amantes del ocultismo, la simbología sagrada y la búsqueda espiritual, este libro es mucho más que un estudio erudito: es una invitación a recorrer un camino iniciático que atraviesa la literatura, la mitología y la memoria ancestral de la humanidad.
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El transhumanismo se presenta hoy como una de las ideologías más seductoras de nuestro tiempo. Promete superar las limitaciones humanas, vencer la enfermedad e incluso desafiar la muerte, proponiendo una salvación tecnocientífica donde el hombre se convierte en su propio dios. Pero, ¿qué consecuencias tiene esta visión del ser humano? ¿Puede el progreso tecnológico sustituir el sentido trascendente de la vida? Este libro ofrece una mirada lúcida y crítica al fenómeno transhumanista desde la teología y la antropología cristiana, explorando sus raíces filosóficas y sus implicaciones pastorales. Una reflexión necesaria en un mundo que, fascinado por la tecnología, corre el riesgo de olvidar aquello que verdaderamente nos hace humanos.
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Se trata de recuperar la que sin duda es considerada por los expertos como la mejor edición en español del genio metafísico de Oriente (Lao Tse). Carmelo Elorduy, jesuita de la provincia de China, tradujo y analizó el Tao Te Ching publicado en 1961 por la editorial Oña (Burgos), el texto contiene: una nota preliminar a cargo de Ed. Tecnos, presentando el libro y describiendo esta edición. Texto del Tao Te Ching, traducido por C. Elorduy. Análisis del Tao Te Ching. Índice de materias. Vocabulario de los caracteres del Tao Te Ching. Además la obra contiene los caracteres originales chinos, su transcripción y traducción.
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No podemos acceder a Jesús directamente, ya que no tenemos ningún escrito de su propia mano, ni tampoco podemos conocer su mundo psicológico ni sus motivaciones internas, preocupaciones más bien actuales lejanas a los evangelios. El objetivo de J esús: sus obras y palabras es presentar de manera divulgativa las acciones y palabras de Jesús para poder construir una imagen actualizada de su vida. La investigación sobre Jesús continúa y muchas veces sus avances no permean lo suficiente. Alfredo Delgado ofrece en este libro una presentación divulgativa, pero a la vez científica, de aquellos aspectos en los que la investigación ha llegado a un acuerdo. Una presentación basada en el método histórico-crítico, abierta a la fe y la reflexión teológica. Este libro está destinado a quienes quieren conocer mejor a Jesús, especialmente a profesores de Religión y catequistas, y presenta a Jesús para realizar una buena praxis, es decir, trenzar las situaciones que nos presenta la vida (situaciones de aprendizaje), las preguntas de los alumnos y jóvenes de nuestros grupos, con el evangelio y la vida de Jesús. Contiene, además, muchos ejercicios para poder fijar los aspectos detallados en cada apartado.
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En el fondo, por debajo o más allá de la diversidad de temas y orientaciones que se descubren en este libro, todas estas intervenciones aquí recogidas tratan de responder a una sola pregunta, la misma que siempre ha estimulado y movido a los evangelizadores de todos los tiempos: cómo anunciar el Evangelio en el mundo de hoy, bajo el común denominador de la cultura. Es un intento de entender dónde nos hallamos y ofrecer algunas pistas de orientación en este mundo que nos ha tocado vivir, que es, por una parte, tan viejo como la humanidad misma y, al mismo tiempo, radicalmente nuevo.
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El periodista egipcio-sudanés Fuad Abdelrahim, experto en islamismo político, explica que la yihad ha tenido históricamente diferentes interpretaciones. Entre ellas, cita ''el combate a los gobiernos musulmanes que sirven a los enemigos del Islam''. Ese sería el caso del Sahel, donde la guerra santa islámica intenta desplazar a regímenes golpistas sostenidos por Rusia en un pulso que ha convertido a la región en el epicentro del terrorismo global. Y en escenario de una feroz disputa por sus recursos naturales y el control militar de su territorio, eslabón geográfico entre el golfo de Guinea y el norte de África y, por tanto, de vital importancia estratégica para el sur de Europa.
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Acompañar en la enfermedad o en el duelo nunca resulta sencillo. Uno quisiera tener siempre las palabras adecuadas, los gestos exactos y la fuerza para consolar. Sin embargo, el dolor ajeno nos descoloca y nos obliga a empezar por la humildad. Este libro propone un aprendizaje esencial: poner en palabras lo que duele para dar espacio a lo vivido, escucharlo y compartirlo. A través de la escucha y la palabra compartida, se descubre una ética del cuidar que humaniza y transforma tanto al que sufre como al que acompaña. Una guía concreta para los momentos más complicados.
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Azken aldian maiz entzun dugu utopia berriak behar ditugula, munduaren akabera irudikatzen duten distopiak erraz eraikitzen ditugula eta ez garela kapaz alternatibak pentsatzeko. Hala ekin diote hainbat mugimendu askatzaile, iraultzaile eta bestetzailek utopiak imajinatzeko ariketak egiteari, maiz helmuga desiragarri bihurtuta, are karga politiko-estetikoa alboratuz. Bada hor arrisku bat: utopia bihur baitaiteke norma unibertsalizatzailea ere. Halakoa izan da utopia modernoa: gizarte perfektua, noranahikoa, razionala, desiragarria. Baina izan daiteke munstrokara ere, komunitate-herri-kultura batean ardaztua eta ber denboran unibertsala, kontraesanak eta tentsioak dituena, problema guztiei soluzioa eman ezin diona eta, aldi berean, desiragarria erlatiboki. Utopia izan daitekeen beste horri erreparatzen dio liburuxka honek, Alba Garmendiaren estilo xaxatzaile bezain iradokitzailean. Iratzar fundazioak eta Txalapartak elkarlanean argitaratzen duten Iparrorratza bildumaren 11. alea da hau.
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La antigua mezquita aljama de Córdoba es uno de los monumentos más estudiados del arte medieval, sin embargo, las raíces de su arquitectura y decoración permanecen en buena medida sin esclarecerse. Este libro profundiza en una mirada distinta, la de la arquitectura oriental cristiana y su relación con el islam andalusí. Esta investigación examina la mezquita fundacional de Abd al-Rahman I y, especialmente, la ampliación de al-Hakam II, poniendo en diálogo sus soluciones arquitectónicas con las basílicas paleocristianas, los modelos litúrgicos bizantinos y los edificios del renacimiento macedónico. Los mosaicos de la maqsura, las bóvedas gallonadas, la planta basilical y otros elementos revelan un diálogo cultural complejo entre dos mundos que, más allá de sus diferencias religiosas, compartían un mismo sustrato helenístico. Dos imperios, un lenguaje común Jesús Daniel Alonso Porras analiza las relaciones entre la Córdoba omeya y Constantinopla, cuando ambas potencias compartían enemigos comunes y mantenían activos intercambios diplomáticos y culturales. Las embajadas, los regalos imperiales, la presencia de libros y artífices bizantinos en al-Ándalus dibujan un escenario de contactos más intensos de lo que la historiografía ha reconocido. Esta obra desvela cómo la Mezquita de Córdoba se inscribe en la gran tradición arquitectónica del Mediterráneo. Heredera de Roma y del mundo grecorromano, la antigua Colonia Patricia conservó y transformó un legado clásico que, a través de Bizancio y del islam, nunca dejó de estar vivo en las orillas del Mediterráneo.
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Israel es descriu sovint com una illa democràtica envoltada per un oceà obscurantista, i Hamàs com un exèrcit de bèsties assedegades de sang. Pel que sembla, aquesta representació es remunta al segle xix, quan Occident perpetrava genocidis colonials en nom de la missió civilitzadora que s’arrogava. Els supòsits essencials continuen intactes: civilització enfront de barbàrie, progrés enfront d’endarreriment. Mentre es reiteren les declaracions ritualitzades sobre el dret d’Israel a defensar-se, ningú no esmenta mai el dret dels palestins a plantar cara a una agressió secular. Ara bé, si en nom de la lluita contra l’antisemitisme tolerem una guerra genocida, seran les ostres pròpies orientacions morals i polítiques les que quedaran entelades, seran els fonaments de la nostra consciència moral els que es veuran erosionats: la distinció entre el bé i el mal, entre l’opressor i l’oprimit, entre els perpetradors i les víctimes. L’atac del 7 d’octubre va ser atroç, però cal analitzar-lo, no només condemnar-lo, i fer-ho amb totes les eines crítiques de la recerca històrica. Si la guerra de Gaza desemboca en una segona Nakba, la legitimitat d’Israel en sortiria del tot compromesa. En aquest cas, ni les armes estatunidenques, ni els mitjans de comunicació occidentals, ni la memòria distorsionada i indignada de la Xoà no el podran redimir.
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Discípulo, admirador y primer biógrafo de Hegel, aunque se apartara en la práctica de las enseñanzas del maestro, Rosenkranz entendía la persistencia de lo feo como síndrome de su época, un síndrome caracterizado por la inmoralidad creciente entre las personas, el incremento de tendencias naturalistas en el arte y la imitación inmediata y carente de mérito de la realidad a través de nuevos procedimientos de copia como el daguerrotipo o de las figuras de cera. Esos tres rasgos: la frivolidad (negación de lo bueno), la causalidad (negación de lo verdadero) y la particularidad (negación de lo universal) son objeto de ataque del autor. De las manifestaciones artísticas más propias de su época Rosenkranz sólo salva a la caricatura que por su capacidad de sintetizar lo genérico y lo individual es el género propio de lo feo. Concebida, como dice Miguel Salmerón, editor de este volumen, desde un «idealismo retrógrado», Estética de lo feo es una obra clave en la historia de los tratados sobre lo bello precisamente por abordar por primera vez en una estética filosófica la vertiente opuesta a lo estético. El texto original en el que se ha basado esta edición es el impreso en 1853 en Königsberg por la editorial Bornträger. Además de las notas del propio Rosenkranz, se añade un nutrido aparato crítico para esclarecer referencias que de otro modo serían oscuras. La presente edición aporta asimismo la traducción de los textos griegos incorporados por el autor y un apartado dedicado a los libros que manejó en sus ediciones contemporáneas.
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Por la revolución africana
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Rock Hudson es sin duda una de las grandes estrellas de Hollywood y uno de los actores más queridos del cine. Un grupo de expertos analizan en El universo de Rock Hudson todos sus films, sus compañeros de reparto, sus directores…. Todas las constantes de su vida y obra.
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A començaments del segle xx, quan viatjar era encara un privilegi i l'aventura començava només en imaginar-la, Jeroni Amengual Oliver -director i propietari de La Almudaina- va tenir una idea brillant: convertir els lectors del seu diari en viatgers. Entre 1908 i 1912 organitzà un seguit d'expedicions que, per primera vegada, obrien Mallorca al món i el món s'obria als mallorquins. Aquest llibre ressegueix aquella proesa col·lectiva: travessies marítimes fins al torrent de Pareis, voltes a l'illa amb parada a les coves més emblemàtiques, excursions al castell d'Alaró amb cavalcadura... i, per als més atrevits, sortides a Alger, València, Marsella, Niça, Mònaco, París i fins a l'Exposició Universal de Brussel·les. Viatges que combinaven descoberta, cultura i modernitat, i que reunien figures com Costa i Llobera, Maria Antònia Salvà o Llorenç Riber en actes tan singulars com la Festa de la Poesia. Profusament il·lustrat, aquest volum recupera l'esperit pioner d'aquells primers viatgers mallorquins i explica com eren el turisme, l'excursionisme i els transports en una època en què tot estava per descobrir. Clou el llibre una síntesi biogràfica d'Amengual i una tria d'articles que revelen la mirada visionària d'un home que entengué el viatge com una manera d'obrir finestres al futur.
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Más allá de la palabra ofrece una mirada profunda y plural de la investigación léxica actual con orientación empírica. Desde una perspectiva de la lingüística centrada en el hablante, los once capítulos que integran este volumen colectivo comparten una concepción de la palabra como una unidad lingüística fundamental, no solo en su dimensión léxico-semántica, sino también en su papel estructurador del conocimiento y de la experiencia. Dividida en tres secciones —categorización, redes semánticas e interfaz léxico-sintaxis—, la obra reúne una selección de trabajos innovadores, proporcionando nuevas perspectivas para comprender cómo hablantes de distintos perfiles operan con palabras, las organizan o las insertan en estructuras sintácticas.
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Soldats, guerrers i combatens dels Païssos Catalans
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Vistos des de fora, sembla que els gitanos siguin desorganitzats i tancats, que vinguin d'un món sense regles, sense llengua ni música pròpies. La realitat és ben diferent. La societat gitana no és un sistema sense lleis, és el producte d'una organització antiquíssima que ha anat gestant una petita civilització única. Aquest llibre descriu i analitza les llengües parlades pels gitanos del Rosselló i del Llenguadoc. Al mateix temps, obre la porta a una societat desconeguda que, malgrat les persecucions multiseculars, ha sobreviscut fins als nostres dies. La present edició en llengua catalana amplia l'edició francesa original, amb noves aportacions sobre els gitanos de Perpinyà i enquestes a Occitània. L'obra, basada en transcripcions fonètiques, inclou taules, documents històrics i un índex de paraules. En un planeta globalitzat on les llengües minoritàries desapareixen de manera inquietant, els gitanos han estat els primers conservadors de les llengües dels altres i, a casa nostra, uns dels millors mantenidors de la llengua catalana.
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Hacia 1594 las esperanzas de expansión se marchitaban en la mayor parte de los frentes donde la Monarquía Hispánica había desarrollado su hegemonía hasta entonces. El reino de Francia, el gran rival de la Monarquía Hispánica, había vuelto con fuerza al escenario inter-nacional y los Países Bajos se veían amenazados tanto por sus tropas como por las inglesas, además de por las de las Provincias Unidas, y las dudas se cernían sobre la lealtad de los súbditos locales y sobre la eficacia misma del ejército que servía al rey católico. Para sorpresa de muchos, lo que sucedió no fue el hundimiento de la Monarquía, sino una sucesión de brillantes éxitos militares en algunas de las campañas más espectaculares que desplegaron los tercios de Flandes. Estos triunfos, no exentos de brutalidad, llevaron a la conquista de varias localidades en el norte de Francia. La llegada de los españoles a ellas se basaba ahora en el uso del hierro, de la fuerza —y no en el acuerdo previo con los aliados locales—, en el dominio directo y no solo en la asistencia. La dicotomía entre ambas vías por la que se construye una hegemonía, la del oro y la del hierro, y su estudio exhaustivo como nudos temporales permite preguntarse cómo se forjan los imperios, cómo evolucionan y hasta qué punto son capaces de incorporar a las poblaciones exteriores. En suma, qué clase de tiempo histórico protagonizan las personas que lo vivieron.
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Tanto en la diáspora judía como en Israel, el genocidio ante los ojos del mundo en Palestina produce una inevitable sensación de desmoronamiento. ¿Cómo es que el “pueblo más sufrido de la tierra”, objeto de persecución, exilio y supervivencia, termina perpetrando una masacre? La indiferencia no es una opción. Tampoco hay objetividad o neutralidad posibles. La situación desgarra por dentro y obliga a preguntarse cómo se llegó hasta aquí. ¿Qué mitos de la historia judía alimentan hoy el impulso belicista? ¿Qué queda del mesianismo herético que caracterizó el pensamiento judío del siglo XX? ¿Es posible hacer una historia a contrapelo del antisemitismo?Peter Pál Pelbart y Bentzi Laor, amigos desde tiempos inmemoriales —aunque uno hoy resida en Brasil y el otro en Israel—, aprovechan la ruptura que la situación produce y deciden poner el dedo en la llaga: hablar desde dentro y contra el etnocentrismo judío, sus víctimas y sus verdugos. Porque la pregunta que late es cómo ser y seguir siendo judíos ante el colapso ético que produce la hecatombe que Israel desató contra la población en Gaza.
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La genealogía sobre los estudios internacionales ha concitado un apasionante debate en las últimas décadas. El relato canónico y el mito de 1919 como acta de nacimiento de la teoría de las relaciones internacionales se desdibuja tras los trazos discursivos emulsionados bajo la inercia de enfoques transnacionales y socioconstructivistas. El imperialismo, el racismo o la biopolítica eran restituidos en su tiempo y lugar en los estudios internacionales. Y asimismo la focalización del interés de la nueva agenda de investigación sobre la cooperación intelectual revelaba nuevas claves explicativas en conexión con la americanización del conocimiento social y la creación de un foro inédito de discusión y producción de conocimiento, la Conferencia Permanente de Altos Estudios Internacionales. ¿Hasta qué punto la internacionalización de los estudios internacionales, en la España de aquel periodo hasta el abismo de la Guerra Civil se insertó en las redes transnacionales de la cooperación intelectual que se institucionalizarían tras la Guerra del Catorce? ¿En qué medida aquellas elites internacionalistas y reformistas españolas se identificaron con el espíritu transnacional de la ''vie normale de l'humanité''? La revisión de los relatos dominantes y el análisis de la incardinación de España en este nuevo horizonte constituyen la razón de ser de esta investigación sobre la que el autor retorna con una mirada renovada y, sin duda, más madura a un lugar y un tiempo familiares en su obra germinal.
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El funcionamiento de la máquina creapalabras del español explicado con gracejo, sencillez y rigor.Porque no es lo mismo un matasuegras que un asesino de madres políticasEntre los grandes momentos de la historia están el hallazgo de la rueda, el descubrimiento de América, el alunizaje del Apolo XIII y… la gestación de la prodigiosa máquina creapalabras del sacrosanto idioma español. Sobre ello, buscar desacuerdos es querer enredar en lo evidente.De ruedas, de descubrimientos y de viajes espaciales poco sabe David Serrano-Dolader, así que ha decidido consagrar este libro al maravilloso mundo de la formación de palabras en español. ¿Y para qué? Pues para su estudio, análisis e interpretación, pero siempre con una evidente perspectiva divulgativa y con un lenguaje clarito, sencillo y respetuosamente desenfadado.En este libro se habla, por ejemplo, del tetrapadre pentatonto, del entretenimiento y la entretención, del yoquepierdismo y la sinvengüenzura, de la manzanita y la manzanilla, de gigantones peludos y madrastras tontorronas, de matacabras y matasuegras. Y todo ello esperandohaber escrito un librísimo libérrimo (o casi).¿Y quién es David Serrano-Dolader? Es lingüista y, para más inri, morfólogo y profesor de universidad: estudia la estructura interna de las palabras, cómo se tejen y se destejen sus partes. ¿Interesante? ¡Él lo jura!
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Gobernar el Orbe indiano no fue un asunto sencillo. La imagen de un rey que, con un puñado de hombres, regía a discreción y de forma unidireccional una de las regiones más grandes y pobladas del planeta ha quedado atrás. Gracias a una renovación en la historiografía que ha mostrado el carácter policéntrico y plurijurisdiccional del imperio español, las Indias aparecen ahora como un campo de relaciones y tensiones en el que diversos actores, desde lugares asimétricos, intervinieron en la toma de decisión. Situada en este horizonte historiográfico, la obra reúne once estudios que explican las formas específicas en que el orden político se instauró, se expandió y se conservó en Hispanoamérica durante los siglos xvi y xvii. Los capítulos atraviesan diversos espacios, desde las capitales virreinales de México y Lima hasta la corte española, pasando por puertos, ciudades y pueblos de indios. Al hacerlo, dan cuenta de los múltiples actores que las habitaron, recorrieron y gobernaron, de los recursos económicos, simbólicos y lingüísticos que movilizaron para defender sus intereses, y de los dispositivos materiales que utilizaron al ejercer su autoridad.
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Interpreta la magia de los símbolos Descubre el potencial mágico de las runas y revélalas con estas piedras rúnicas tan agradables al tacto. La palabra «runa» significa tanto «letra» como «misterio». Estos símbolos maravillosos fueron un regalo para el dios nórdico Odín, que, atravesado por una lanza, se colgó de Yggdrasil, el Árbol de la Vida, para obtener el conocimiento de estos signos misteriosos. Aprende los secretos de estas 24 runas del futhark antiguo, así como de la runa en blanco, Wyrd. Desde la historia y la mitología que han acompañado a las runas hasta su uso en la adivinación y como talismanes, esta guía revela las múltiples facetas de estos famosos símbolos. Con los significados de cada runa explicados en detalle, instrucciones para lanzarlas y métodos tradicionales para trabajar con ellas, te adentrarás profundamente en los misterios rúnicos.
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Después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaría atravesar ningún espejo: le bastaría con asomarse a la ventana. Al comienzo del milenio, el mundo al revés está a la vista: es el mundo tal cual es, con la izquierda a la derecha, el ombligo en la espalda y la cabeza en los pies.
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La claridad del lenguaje del poder no es una cortesía ni una concesión graciosa, sino el cumplimiento de una obligación correlativa al derecho subjetivo a comprender. El lenguaje del poder ha sido un tema recurrente de estudio para historiadores, juristas, sociólogos y lingüistas. Desde hace algunos años los enfoques se han centrado en la claridad de las comunicaciones con los ciudadanos. El atractivo de esta perspectiva de análisis ha crecido tanto como para desplazar cualquier otro punto de vista. Existen ahora movimientos intelectuales y sociales globales que exigen claridad a las instituciones del Estado y a cualquier otra organización que domine sectores económicos o mercados. Este foco de atención concierne a todas las lenguas de comunicación transnacional y naturalmente el fenómeno ha alcanzado a la comunidad hispanohablante. [...] Cómo mejorar en beneficio de los ciudadanos la calidad e inteligibilidad del lenguaje del poder, este ha sido el lema de referencia. [...] hasta ahora, lo que ha sido menos atendido en los estudios es otro aspecto de la exigencia de claridad: la construcción de un derecho fundamental de los ciudadanos a comprender las normas, resoluciones y comunicaciones dirigidas a ellos, y las garantías de exigibilidad de ese derecho, traducidas en obligaciones de las instancias concernidas. (Del «Preliminar»)
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La historia de España no solo se escribió en los campos de batalla ni en los salones del trono. También se fraguó en la penumbra de los aposentos, donde la ambición y el deseo se entrelazaban en una peligrosa danza de poder. Damas de corona y alcoba revela la vida de mujeres que, con inteligencia, belleza y astucia, influyeron en reyes, manipularon cortes y decidieron el destino de un país, muchas veces desde la sombra más íntima. En estas páginas conocerás a Subh, apodada la Vascona, una esclava que llegó a dominar un califato y fue pieza clave en el ascenso de Almanzor, a Leonor de Guzmán, cuya relación con Alfonso XI cambió la sucesión de Castilla y desató guerras fratricidas, y a Tarub, la concubina de Abderramán II que convirtió su belleza en poder, rivalizando con emires y visires en la Córdoba califal. Pero hubo muchas más: Wallada bint al-Mustakfi, la poeta que desafió las normas de su tiempo con su independencia, María de Molina, la estratega que gobernó en nombre de tres reyes, Juana I de Castilla, mal llamada la Loca, marcada por la pasión y la tragedia, e Isabel II, la reina que hizo temblar a la nación con sus múltiples amantes y sus arriesgadas decisiones políticas, completan esta fascinante galería de mujeres inolvidables. Este libro descubre la cara oculta del poder, donde la intimidad y la política se mezclan para cambiar el curso de la historia.
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Sinfonía divina, acordes encarnados: un título no escogido al azar, sino bien pensado para este libro y para este momento histórico. La palabra «sinfonía», que deriva del griego, es definida por el diccionario como «pieza de música escrita para que la toquen muchos instrumentos, todos sonando a la vez». Así que, en estos momentos convulsos, Pepe nos propone tocar una sinfonía, a la vez divina y encarnada. Narra hechos de vida de personas muy diferentes que tienen en común su relación con Dios. Personas todas necesarias para tocar la sinfonía divina. Un Dios que está en cada una de las mujeres y hombres que, sin pretender afán de protagonismo, forman parte de este libro que estoy segura de que no resultará indiferente a todo aquel que lo lea y quiera dejarse interpelar por Dios y por la vida. (María José Toledo)
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