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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Carlos Lagarriga escribe este dietario de dolor y luz en el hospital de Vall d'Hebron mientras su primera mujer, Cristina, estaba ingresada en la unidad de paliativos con un cáncer sin remedio, y él mismo en la planta de digestivo del mismo centro. En estas anotaciones describe las subidas y bajadas de una planta a otra con el gotero y los cigarrillos, el paso angelical de las enfermeras o la irrupción desgarrada y ruidosa de los gitanos en la quietud aséptica del hospital, como en un texto de García Lorca. También esos quiebros al dolor, gracias a la extrañeza por el absurdo de la vida y a un sentido del humor de hombre culto, agudo y melancólico. Si la historia del libro es hermosa, sus páginas lo son aún más. «Hojas que caen de un árbol», describe Lagarriga. Tienen un toque poético, una elegancia emocional sobrecogedora y rebosan de jovial ironía, con que hacen el autor muestre los pasillos de urgencias como las calles en sanfermines o que responda a la radióloga que le pregunta si lleva algo de hierro, que «la salud, por supuesto, no». Es un libro que asusta las incertidumbres, el desamparo y los miedos a manotazos de fe, esperanza y buen humor. Lo dice la dedicatoria: «Nuestras antorchas se apagan, pero una gran luz nos espera».
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Tras el éxito de su primer libro, Loco. Cómo no llevar un estudio de grabación, vuelve Paco Loco. Loco 2 es un nuevo manual de grabación y producción (y muchasmás cosas acabadas en –ción) desternillante. Un libro que además incluye QR a videos iluminadores, minipósters y macrosorpresas.
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'Clase, crisis y Estado' es una de las principales obras del nuevo marxismo estadounidense. Con prólogo de la catedrática en ciencia políticas Mónica Clua.Clase, crisis y Estado es una de las principales obras del nuevo marxismo estadounidense. Dibuja un nuevo y desafiante mapa sobre las clases de Estados Unidos y otros países capitalistas avanzados comparables en la actualidad. También analiza las diversas teorías clásicas de la crisis económica en Occidente y su relevancia para la recesión actual, contrastando la forma en que el principal problema político de la burocracia fue afrontado por dos autores tan conocidos como antagonistas: Weber y Lenin.
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Libertad Demitrópulos construye una biografía novelada de Eva Perón donde logra un sutil entramado entre los documentos de su vida política y la ficción. Traza en su escritura una heroína trágica, esta Evita feminista, mujer de profundo poder espiritual y liderazgo revolucionario. La llegada de la jujeña Libertad Demitrópulos a Buenos Aires se da en el mismo momento del surgimiento del movimiento peronista. Su condición de provinciana, peronista y mujer derivó en una triple marginación que hizo que su obra recibiera un reconocimiento tardío. El reconocimiento a su enorme capacidad literaria le llegaría con el rescate de obras exquisitas como Río de las congojas, donde trabajó con las voces de los marginados, los humildes, los bastardos y las mujeres en clave de lucha y resistencia. En esta biografía rescata la identificación de Evita con las clases populares y más específicamente con las mujeres.
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Esta edición, que ha sido preparada por Eugenio Castro y Julián Lacalle, presenta por primera vez en castellano, en un solo volumen, una selección de escritos de Švankmajer los cuales suponen un acercamiento a los motivos, impulsos, circunstancias y obsesiones de tan singular creador. Además, los textos vienen acompañados de un centenar de imágenes de su trabajo, de una extensa entrevista realizada por Peter Hames y de una pormenorizada introducción de Jesús Palacios.
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Es sabido que el autor de El Único y su propiedad fue, como pocos, hombre de un solo libro. La producción de Stirner, al margen de su obra capital, se limita a la correspondencia de prensa, algún panfleto de ocasión y unos pocos artículos en revistas. Entre esos escritos menores hay, sin embargo, algunos que aún merecen nuestra atención: útil, tal vez indispensable para el buen entendimiento de El Único es la réplica a «Los recensores de Stirner», otros ilustran, cuando menos, el camino que lleva a nuestro autor del más bien modesto liberalismo de los jóvenes hegelianos de 1842 hasta el desengaño radical de El Único, así como sus tomas de posición ante las cuestiones de actualidad política (en particular, los acontecimientos revolucionarios de 1848 y los debates sobre la reorganización de los Estados, de la industria y del comercio que suscitaron). Algunas de esas páginas acaso conserven aún una cierta vigencia crítica en nuestros días.
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Aquestes 50 vinyetes breus composen la segona entrega de les originals meditacions de fra Arun de Madurai sobre la vida de Jesús tal com l'explica Mateu, el recaptador d'impostos que esdevindrà un dels dotze apòstols i l'escriptor del primer evangeli. Cada quadre arrenca amb un fet actual, una anècdota literària o alguna tradició de qualsevol racó del món, que després lliga amb el fragment corresponent de l'evangeli. Hi apareixen personatges diversos des de Jimi Hendrix a Teresa de Calcuta, que il·lustren i actualitzen el missatge de l'evangeli, alhora que donen color i vida a la reflexió. Fra Arun fa servir material variadíssim per connectar les inquietuds i esperances de les persones del segle xxi i la vida del Crist. Una aproximació moderna i desafiadora. «Fra Arun s'ha apropat a sant Mateu des de la pregària i el respecte del deixeble, amb una lectura que té present que darrere de les paraules hi ha la Paraula.» Manel Gasch Hurios, Abat de Montserrat
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Una mirada sorprendente sobre la Bíblia,un libro que plantea la posibilidad de recorrer a las Escrituras sin pudores en medio de cualquier conversación cotidiana.Conversación con Dios es un acto de rebeldía ''en una sociedad que me quiere aislado y enfadado, una cultura que me dice que puedo ser cualquier cosa pero que no me permite ser feliz con nada'', dice el autor, el guionista Oriol Jara. Tras el éxito de Diez razones para creer en Dios, del que se han hecho varias ediciones, Oriol comparte en este nuevo libro sus experiencias sobre la oración y cómo reza. ''Una mirada abierta, receptiva, sensible y a veces inquietante sobre las Escrituras y la manera en que Dios, utilizando la Biblia y el Espíritu, nos ama, nos advierte y nos educa para ser cristianos santos''. Oriol quiere ''quiero compartir la gran alegría que ha supuesto reorientar del todo mi vida a partir de mi encuentro con Dios. Decir que soy converso es una manera de decir que Dios se ha dejado encontrar y que intento llevar una vida en la que Él es central''.
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Mathieu Detchessahar proposa idees per formular una alternativa al poder immoderat de la lògica econòmica i mercantil. El mercat no té moral tracta dels valors que cal preservar i d'allò que els amenaça. Tracta de les coses que no es compren i que la mercantilització corromp. Té cura de no proposar un model i el mèrit de mostrar el perill de deixar que el mercat decideixi el nostre estil de vida. El mercat no té moral documenta la paradoxa liberal: exaltar l'individu per doblegar-lo millor als imperatius de la rendibilitat. ''La societat de mercat ha buidat l'espai públic democràtic de contingut polític i moral per fer-lo reaparèixer a l'espai privat, jeràrquic i no-democràtic de les empreses''. Aquest assaig proposa refer la política per resoldre els desafiaments de l'extraordinari dinamisme dels mercats, que no és una fatalitat inexorable. Podem reparar els vincles socials, reconstruir el bens comuns i alliberar de l'explotació la terra i les persones que hi viuen. Podem restablir un home emancipat, que el mateix John Locke descrivia com ''amo i propietari de la pròpia persona, de totes les seves accions i de tot el seu treball''.
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Carlos Lagarriga escriu aquest dietari de dolor i llum a l'hospital de la Vall d'Hebron mentre hi tenia la seva primera dona, la Cristina, a la unitat de pal·liatius, amb un càncer sense remei. Alhora, ell mateix estava ingressat a la planta de digestiu del mateix centre. En aquestes anotacions descriu les pujades i baixades d'una planta a l'altra amb el degotador i els cigarrets, el pas angelical de les infermeres o la irrupció destralera i sorollosa dels gitanos en la quietud asèptica de l'hospital, com en un text de García Lorca. També les seves fintes al dolor, gràcies a la seva estranyesa per l'absurditat de la vida i a un sentit de l'humor d'home culte, agut i malenconiós. Si la història del llibre és bonica, les seves pàgines encara ho són més. «Fulles que cauen d'un arbre», diu Lagarriga. Tenen un toc poètic, una elegància emocional colpidora i vessen d'ironia jovial, que fan que l'autor vegi els passadissos d'urgències com els carrers dels sanfermines o que respongui a la radiòloga que li demana si porta res de ferro, que «la salut, per descomptat, no». És un llibre que espanta les incerteses, la desemparança i les pors a manotades de fe d'esperança i de bon humor. Ho diu en una dedicatòria: «Les nostres torxes s'apaguen, però una gran llum ens espera».
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Publicado póstumamente, el segundo volumen de Filosofía de la redención se compone de doce ensayos. De ellos, se recogen en este libro los siete primeros, que, dedicados a la filosofía de la religión, arremeten contra toda forma de panteísmo y proponen un ateísmo radical. Pese a su carácter en apariencia heteróclito, desembocan sin embargo en el objetivo último de la filosofía de Philipp Mainländer (1841-1876) ya expuesta en el primer volumen de la obra y del cual existe ya una selección en esta colección: redimir al individuo a través del mayor bien al que éste puede aspirar, la paz, en sus dos dimensiones: la del corazón y la definitiva de la muerte. La segunda parte del libro recoge el extenso «Apéndice» que figuraba al final del primer tomo de la obra, con las aceradas críticas del filósofo a Kant y a Schopenhauer, que habrían de impresionar profundamente a Nietzsche y marcar, si bien por oposición, la articulación de su pensamiento filosófico. La introducción y el epílogo que acompañan al texto iluminan la compleja trama del pensamiento mainländeriano.Epílogo de Carlos Javier González Serrano
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En la serie titulada informalmente «Conceptos políticos fundamentales» Joaquín Abellán se propone desbrozar, aclarar y contextualizar según su recorrido histórico los grandes pilares sobre los que se sustenta la teoría política. Después de los volúmenes dedicados a la Democracia, a la Política, y a ''Estado y soberanía'', Nación presenta una breve historia de los distintos significados que esta palabra y concepto ha tenido en alguno de los países europeos -Inglaterra, Alemania y Francia- desde la Edad Media, complementada por un capítulo dedicado a exponer las principales teorías que acerca de él se han formulado a lo largo del siglo XX. Escrito con un rigor y una claridad poco habituales, el libro es un instrumento indispensable para todo aquel que, ya sea por obligación o por interés, desee proveerse de un campo óptimo de referencias relativo a este concepto.
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Es hora de romper el silencio impuesto por aquellos que temen la verdad y reivindicar el proyecto socialista como una alternativa viable. Únete a este viaje a través de las páginas de este libro y descubre la esperanza que yace en las profundidades de la Revolución Cubana. Tienes en tus manos una apasionante antología de treinta y un textos escritos por autores y autoras de todo el mundo, donde se revela la lucha valiente y resistente de la Revolución Cubana.En un momento en que los poderes imperialistas intentan opacar la historia, este libro se alza como un faro de esperanza y resistencia. Desde Chile hasta Australia, pasando por Colombia, el Estado español, Francia, Argentina, y más allá, estas voces unidas nos muestran la vitalidad de la solidaridad en favor de Cuba. A pesar de las difíciles circunstancias que enfrenta la isla, estas historias emergen con una fuerza imparable. El libro se publica en un año especial, marcando sesenta y cinco años de la victoria de la Revolución. Pero este libro es más que un simple recordatorio histórico. Es un emplazamiento a la acción, a no ceder ante el imperialismo, el neoliberalismo y el fascismo. Es un llamado a la solidaridad internacionalista y a la lucha por un mundo más justo.Mientras abordamos estos desafíos, Cuba: la esperanza posible nos recuerda que la lucha sigue siendo contra el capitalismo en todas sus formas. Este libro es una coedición entre Verso Libros, la Red en Defensa de la Humanidad y el Fondo Editorial Casa de las Américas. Un proyecto de solidaridad internacionalista desde el otro lado del océano para apoyar al pueblo cubano desde la cultura.Diversos autores y autoras de todo el mundo, entre ellos, Marcos Roitman Rosenmann, Hernando Calvo Ospina, Irene León, Yahya Ghaddar, Claudia Espinoza Iturri, Paula Klachko, Georgina Alfonso González, Arantxa Tirado, Christiane Valles Caraballo, Pablo González Casanova y del Valle, Luciano Vasapollo.
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El Manuscrito encontrado en Vitoria nació como “la crítica más avanzada formulada jamás en España” y el tiempo lo ha situado como uno de los escritos más esclarecedores de aquel convulso momento: la transacción a la democracia. Esta nueva edición del Manuscrito en la que, además, Miguel Amorós nos cuenta los avatares del texto, es el preludio de la reedición en esta editorial de las obras más notables de uno de los pensadores –y activistas- más relevantes que ha dado la crítica social durante el siglo xx, Jaime Semprun (1947-2010).
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A los que sienten que el final de una civilización no es el fin del mundo, A los que ven la insurrección, sobre todo, como una brecha dentro del reino organizado de la necedad, la mentira y la confusión, A los que adivinan, detrás de la espesa niebla de «la crisis», un teatro de operaciones, maniobras y estrategias —y por tanto la posibilidad de un contraataque, A los que asestan golpes, A los que acechan el momento propicio, A los que buscan cómplices, A los que desertan, A los que aguantan con firmeza, A los que se organizan, A los que quieren construir una fuerza revolucionaria, es decir: revolucionaria porque es sensible, Esta modesta contribución a la inteligencia de este tiempo.
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Este inclasificable y hermoso libro narra la experiencia de los emigrantes irlandeses de la segunda mitad del siglo XX en Inglaterra. Un éxodo que nunca antes se había descrito con tanto lirismo como en esta novela. Evocadora tanto por sus palabras como por sus imágenes, cuenta la historia del viaje de un hombre del oeste de Irlanda a los campos, a las barracas de boxeo, a las obras de Inglaterra. Hasta que, después, a finales de siglo se encuentra solo, con sus recuerdos y se esfuerza por encontrar sentido a una vida de lejanía, pérdida y soledad. Muy laureado, desde su aparición –como atestigua la película I Could Read The Sky, o la canción de Mark Knopfler Mighty Man, ambas basadas en el libro- esta es la primera vez que se edita en castellano, con traducción de Enrique Alda y prólogo de John Berger
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Un libro que homenajea a los cientos de asesinados por el yihadismo.Con motivo de los atentados del 11-M, que provocaron la muerte de casi doscientas personas y dejaron alrededor de dos mil heridos, las periodistas Chelo Aparicio y Ana Aizpiri dibujan las historias insustituibles de los tres centenares de españoles muertos por la sinrazón de los ataques yihadistas, y lo hacen tanto en nuestro país (Madrid, Barcelona, Cambrils o los fallecidos en el restaurante El Descanso en 1985) como fuera de él (desde Sri Lanka hasta Marruecos, pasando por una quincena de países). Reconstruyen sus retratos a partir del testimonio de los familiares y amigos que jamás los olvidarán. Este libro pretende que sus vidas no queden reservadas al ámbito privado, sino que trasciendan y contribuyan a generar una memoria social contra la barbarie.
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Este libro aborda una cuestión fundamental en la Historia española: su organización territorial, tema de permanente actualidad y motivo de debate ante distintas formas de entender España. Sus páginas recorren desde el modelo de Monarquía de los Reyes Católicos y los Austrias hasta la Segunda República, dedicando especial atención a las reformas de los Borbones que constituyeron un Estado centralizado cuestionado por la alternativa fallida del federalismo durante la Primera República. Pero el principal desafío vendría con el surgimiento de los nacionalismos. Esta situación generaría uno de los focos de tensión más destacados de la crisis del Estado liberal y sería una de las causas del enfrentamiento que desembocaría en la Guerra Civil.
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Estos textos nos ofrecen la esencia de los puntos de vista de Mumford sobre los papeles opuestos pero a la vez interconectados de la tecnología y el arte en la cultura contemporánea. Mumford sostiene que el excesivo énfasis que el hombre ha dado a la técnica ha contribuido a la despersonalización y la vacuidad de gran parte de la existencia en el siglo xx, y como consecuencia de ello hace un vigoroso llamamiento a favor de un respeto renovado por los impulsos y los logros artísticos. Su repetida insistencia en que el desarrollo tecnológico tome al ser humano como medida —así como su apasionado alegato a favor de que la humanidad saque el máximo partido de sus «espléndidas potencialidades y promesas» invirtiendo el rumbo de su progreso hacia la anomia y la destrucción— resulta aún más relevante en este siglo xxi. Con una esclarecedora introducción de Casey Nelson Blake sobre la vida y obra de Lewis Mumford y con una nueva traducción de Federico Corriente, publicamos por primera vez en España este ya clásico libro compuesto por seis conferencias —«El arte y el símbolo», «La herramienta y el objeto», «De la artesanía al arte de la máquina», «Estandarización, reproducción y elección», «Símbolo y función en la arquitectura», «Arte, técnica e integración cultural»— en las que Mumford aborda de manera aún más cercana de lo habitual muchos de los problemas a los que nos enfrentamos como sociedad, además de exponer con una claridad meridiana gran parte de las reflexiones que lo han llevado a ser considerado como uno de los pensadores más importantes del siglo xx.
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Cuando el patriarca José llega a Egipto, entra a servir en el palacio de Putifar como esclavo doméstico. Poco a poco se gana el respeto de su señor, quien le confía la administración de todos sus bienes, mujer incluida. Esta mujer sin nombre intenta por todos los medios acostarse con el esclavo José, pero como él se niega, ella lo acusa de haberla intentado violar. Tirando del hilo de este episodio, y trenzándolo con otras historias de lujuria y amor, Anna Pazos analiza las relaciones entre poder y deseo, y entre el eros masculino y el femenino. Valiéndose de la literatura y la filosofía, nos advierte del peligro de los automatismos ideológicos que pretenden responder por nosotros antes de que podamos mantener un diálogo interior honesto y rico. La serie Asaltar la Biblia ofrece libros de ensayo sobre temas contemporáneos mediante la relectura de pasajes bíblicos célebres. Con un estilo fresco, con una mirada humanista y transversal, con la convicción de que los textos clásicos son herramientas valiosas para pensar los retos del presente.
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«Vine a Motos porque me dijeron que acá vivía un solo habitante, un tal Matías López. Vine a buscar la zona cero de la despoblación, el punto justo donde el tumor de la soledad se transmuta en metástasis extrema de la desolación. Vine un domingo a mediodía buscando a un pastor soltero llamado Matías. Pero no hallé más que silencio y soledad. No encontré otra cosa que un no-lugar en un no-tiempo, una encrucijada geográfica y mental alejada de toda coordenada conocida». Así comienza este viaje de 2.500 kilómetros por la España despoblada, la llamada Laponia del sur o Serranía Celtibérica: un territorio montañoso y frío con 1.355 pueblos que se extiende por las provincias de Guadalajara, Teruel, La Rioja, Burgos, Valencia, Cuenca, Zaragoza, Soria, Segovia y Castelló. En su interior viven menos de ocho habitantes por kilómetro cuadrado. No hay un lugar tan extremo y vacío en toda Europa. Este periplo invernal por una Nada demográfica da voz a los últimos pobladores de un mundo en extinción. Paco Cerdà ha escrito la crónica de los otros, los que se quedaron descolgados de un país urbanizado a gran velocidad que ha olvidado su origen rural.
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No esperar más. No mantener ninguna esperanza. No dejarse ya distraer, confundir. Irrumpir. Mandar la mentira contra las cuerdas. Creer en lo que sentimos. Actuar en consecuencia. Forzar la puerta del presente. Probar. Fracasar. Probar de nuevo. Fracasar mejor. Obstinarse. Atacar. Construir. Tal vez vencer. En cualquier caso, sobreponerse. Seguir nuestro camino. Vivir, pues. Ahora.
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Mujeriego empedernido y cruel, Enrique VIII (1491-1547), segundo representante de la Casa Tudor, se obsesionó con la bella y elegante Ana Bolena (1501-1536), marquesa de Pembroke y dama de la aristocracia inglesa. Tanto suspiraba el monarca por Ana, que anuló su matrimonio con su primera esposa, Catalina de Aragón (1485-1536), hija de los Reyes Católicos, un repudio que rechazó la Iglesia Católica y que desembocó en el cisma anglicano. Conservadas en el Vaticano, inéditas en castellano, este conjunto de cartas revelan los sentimientos de un Rey enamorado, obligado a «honraros, amaros y serviros» y que, finalmente, mandó a decapitar a quien durante varios años había sido su querida esposa.
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Si los bienes comunes encierran un importante potencial democratizador,¿por qué parece tan difícil entonces construir entorno a ellos un programa de movilización para el conjunto de las clases trabajadoras? Y si no son más que un instrumento jurídico para regular el uso y la gestión de ciertos recursos, ¿por qué levantan discusiones políticas tan acaloradas?
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