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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Dar gracias es necesario para la salud. Dar gracias es tener el corazón habitado de memoria agradecida. Dar gracias es un deber. Dar gracias hace construir unmundo más humano, humaniza. Hay personas que no sabenqué decir si desean dirigirse al Padre bueno. Quieren cultivar una vida de conexión con Dios y no encuentran el modo sencillo de poner palabras. Es cierto queDios lee el corazón sin necesidad de que concretemosy verbalicemos. Pero nosotros vivimos más amablemente, más conscientemente la presencia de Dios en nuestras vidas, si ponemos palabras de agradecimiento en nuestros labios. En estas páginas se invita a dar gracias por una cotidianeidad muy accesible para todos. Conectarán fácilmente, pues, con todas las personas debuen corazón y buscadoras de un modo de cultivar unaespiritualidad del agradecimiento. Pero conectarán fácilmente también con quien desea mirar el sufrimientosin actitud dolorista, con quien quiere ver la saluden sentido integral y conectar estos mundos que a veces parecen distantes: el de la sanidad y el de la fe, el científico y el creyente. En estas páginas, naturaleza y tecnología se llevan bien, individuo y comunidad no se oponen, bienestar y justicia no son enemigos, razón y corazón se dan la mano, medicina y espiritualidad caminan juntas. Este libro es para personasbuscadoras que quieren ser agradecidas. José Carlos Bermejo es religioso camilo, Delegado General de la Orden en España, doctor en teología pastoral sanitaria,experto en duelo, en cuidados paliativos, en bioética y en humanización de la salud. Autor prolijo y profesor en varias universidades de Europa, es conferenciante frecuente en América Latina .Es Director del Centro de Humanización de la Salud y Centro AsistencialSan Camilo (Tres Cantos, Madrid), fundador del primerCentro de Escucha (counselling) especializado en atención al duelo. www.josecarlosbermejo.es
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Contra apocalípticos desmonta las principales tesis de los más radicales agoreros, que nos anuncian un díatras otro el inevitable colapso de nuestra civilización, desde el ecologismo extremo hasta el «dataísmo»de Yuval Harari, pasando por las «posthumanidades críticas» o los más variados anuncios del inminente findel capitalismo. En el libro se cuestionan los escenarios apocalípticos con las que nos amenazan estas nuevas concepciones del mundo, y se confrontan con los hechos objetivos y con sus propias contradicciones internas, a la vez que se discute el fundamento moral sobre el que se construyen.
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Poco conocido por parte del público general, aún a pesar de su enorme importancia dentro de la historia delpensamiento cabalístico, el Séfer ha-temuná, el Libro de la figura, es uno de los textos más apasionantes de lamística judía.La tradición sitúa su origen entre los siglos i y ii, y habitualmente se ha atribuidoa los rabinos talmúdicosIsamel y Nehuniá ben Hakaná,sin embargo, investigadores más recientes como Gershom Scholem lo sitúan enel siglo xiii. Lo más probableque este manuscrito fuese concebido y distribuido por primera vez en Gerona,alrededor del año 1250. El texto está escrito íntegramente escrito en hebreo, y las escasas palabras romancesque aparecen en él puedenser tanto catalanas como provenzales.El libro, un estudio en clave cabalística del alfabeto hebreo y de surelación con el árbol sefirótico, ejercióuna gran influencia en el llamado círculo cabalístico de Geronay entre numerosos sabios sefardíes, así como enautores místicos no judíos como el cardenal Egidio de Viterbo
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Miguel Ángel López-Egea
Trobàvem a faltar, a casa nostra, una producció editorial que recollira la fotografia com a disciplina i, en concret, de la fotografia produïda per aquells fotògrafs locals del nostre país que, en treure la càmera al carrer en les dècades dels 50 i 60 del segle XX, confegiren un corpus fotogràfic propi, enllà de les imatges amanerades i estereotipades que es produïen habitualment als estudis de les generacions anteriors.Conscient d’eixa mancança, la Institució Alfons el Magnànim inicia, amb aquest volum que teniu entre les mans, «L’Instant», una col·lecció destinada a recuperar l’obra d’aquells fotògrafs professionals de diferents localitats que, a més de realitzar els encàrrecs habituals que els permetien de passar casa, sentiren una vocació fotogràfica particular que els menava a plasmar tot de coses quotidianes des de la sensibilitat d’una mirada pròpia.La recuperació, però, tot i ser urgent i necessària (qui sap quants d’aquells arxius poden haver-se malmés o desaparegut), hauria d’anar acompanyada d’una revisió que ens permeta de confrontar aquelles imatges, produïdes en un determinat context i amb una determinada intenció, amb la percepció i sensibilitat actuals per valorar-les no sols pel seu innegable valor documental, sinó també, i sobretot, per la seua inestimable qualitat estètica.És per això mateix que amb la col·lecció «L’Instant» volem reivindicar i valorar fotògrafs que des de les diverses comarques i localitats del nostre país han estat autors d’un corpus visual compacte i coherent, producte d’una sensibilitat i d’una qualitat tècnica i estètica capaç d’influir en la configuració del nostre imaginari col·lectiu.
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Pero que su autor reivindica aquí como el medio de expresión privilegiado para hacer valer, de modo similar al alegato de un abogado, las razones del liberalismo. Sin embargo, frente a otras ideologías como el socialismo, comunismo, nacionalismo o populis
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El viaje de nueve meses que realizara en 1831 Alexis de Tocqueville (1805-1859) a través de Estados Unidos en busca de información sobre las reformas del sistema penitenciario norteamericano inspiró una de las más importantes obras de teoría política y de interpretación histórica de la época contemporánea. «La democracia en América» es un libro clásico gracias a la peculiar combinación de observaciones precisas, generalizaciones audaces e intuiciones geniales mediante las que el autor supo captar las grandes tendencias que configurarían la sociedad burguesa del futuro. Publicado en 1835, el primer volumen consagró a Tocqueville como el «heredero lógico de Montesquieu». El segundo, aparecido en 1840, reflexiona acerca de la influencia de la democracia sobre el movimiento intelectual, los sentimientos y las costumbres de los norteamericanos, realizando una caracterización general de la civilización igualitaria.
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Introducció a la lectura d'Ésser i temps de Martín Heidegger (1889-1976)
Intentar parlar sobre l'obra de Martin Heidegger és tan engrescador com arriscat. Per una banda, gratar una de les roques filosòfiques més importants del segle XX et fa sentir com un petit arquitecte en la construcció de la cosmovisió dels darrers vint segles de l'era cristiana i dels cinc d'herència grega com a mínim i, per tant, contemplador novell de les entranyes del món occidental, d'altra banda, quan cau a les nostres mans, per voler o per error, alguna de les seves obres comencem a caminar a les fosques, però, de tant en tant, trobem clarianes en la densa foscor per on caminà l'autor, les quals, ens donen una empenta per continuar les seves fites de sendes cada cop més incertes i desconegudes, però, sobretot i, el més important, ens aporten eines encertades per a poder mirar críticament el tarannà del món contemporani.Aquest escrit convida el lector a fer un dels primers cims proposats per un Heidegger jove i envigorit, l'obra del qual va esdevenir una de les aportacions filosòfiques més importants del segle XX.
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La fidelitat a la terra
Aquest petit volum ha nascut de l'interès que la lectura de Qohelet ha despertat des de sempre en el seu autor. Algú molt actual per la seva forma de situar-se davant de la vida i de la mort, sense concessions a una sortida religiosa fàcil, crítica i a la vegada honesta. Membre d'un grup de jueus postexílics interessantíssim, es proposa viure la seva fe sense renunciar a la racionalitat d'un pensament particularment incisiu i demolidor. Ple de sentit de l'humor, cerca una dignitat possible per a la persona humana, que ell sap tan fràgil, tan trencadissa, però dotada d'una particularitat que l'assembla a Déu: estimar i pensar. Saber omplir aquest temps precari de la voluntat de saber, d'arribar al fons de les coses, de trobar-se amb un Déu sempre sorprenent, mai comprensible del tot, vet aquí la proposta que Qohelet fa a l'home i a la dona d'avui, preocupats per uns mateixos interessos o absolutament desinteressats per qualsevol cosa que no sigui allò que ell anomena vanitat. Tal vegada una oportunitat de reflexionar plegats.
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Hoy, en los inicios del siglo XXI, esa igualdad se acepta con normalidad en los países democráticos, en los que aún quedan aspectospor resolver como la violencia de género. Pero la palabra feminismo sigue suscitando ciertos recelos porque se ha expandi
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El feminismo de Emma Goldman se curtió en las luchas callejeras, en las prisiones y en los debates cotidianos, enfocando con perfecta claridad los objetivos políticos, culturales e ideológicos por los que estaba combatiendo. Una de sus afirmaciones más lú
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Albert Boadella, presidente de Tabarnia en el exilio, reflexiona en este libro sobre la situación actual en Cataluña y las causas políticas, sociales y culturales quehan conducido a ella. Desde la finura analítica y empleando como arma el sentido del
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Cuando hablo de liberalismo, hablo de aquel sistema político que permite a las sociedades modernizarse, incorporar las demandas de la sociedad, atenuar los conflictosmediante la negociación e incluso convertirlos en un factor de progreso. No renuncia
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En una cultura androcéntrica donde predominan las estructuras patriarcales resulta poco frecuente que las mujeres investigadoras encabecen posiciones de relevancia o liderazgo en nuestras universidades. Se imponen los roles de género tradicionalmente
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En El poder del arrepentimiento, Pink recurre a la psicología, la neurociencia, la economía y la biología para hablarnos del poder transformador de nuestra emoción más incomprendida pero potencialmente más valiosa: el arrepentimiento. Y también para poner en tela de juicio supuestos ampliamente extendidos sobre las emociones y el comportamiento humano.Utilizando el mayor muestreo jamás realizado sobre el arrepentimiento a partir de una encuesta mundial propia, llevada a cabo por expertos ―que ha recogido los arrepentimientos de más de 16.000 personas de 105 países―, Pink ha identificado los cuatro arrepentimientos principales que casi todos sentimos. Si entendemos aquello que más lamentan las personas, podremos comprender qué es lo que más valoran. Y siguiendo el sencillo proceso de tres pasos basado en la ciencia que expone, podremos transformar nuestros arrepentimientos en una fuerza positiva que nos permita trabajar de forma más inteligente y vivir mejor, así como evitar que nos quiten el sueño y anticiparnos a arrepentimientos futuros.Pink expone aquí una novedosa y dinámica forma de concebir el arrepentimiento, plasmando sus ideas de forma clara, accesible y pragmática. Repleto de historias reales de personas arrepentidas, así como de consejos prácticos para reconfigurar el arrepentimiento como una fuerza positiva, este libro nos muestra cómo vivir una vida más rica y comprometida.
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En un momento en el que el relato del conflicto se ha convertido en el conflicto por el relato, desde su deportación en Sao Tomé, Alfonso Etxegarai conversa con su sombra, el camarada Itzal, sobre el idealismo, los muertos, la honestidad revolucionaria, la estructura mili, la poli-mili y la mili-poli, la guerra sucia, el arrepentimiento y otros muchos temas en este libro directo y honesto. Nos relata con poética sinceridad su implicación en la Guerra del 58 sin tratar de convencer a nadie de su verdad y, más importante aún, sin falsearla, porque, como dice Joseba Sarrionandia en su prólogo: “no hay dos relatos sobre el conflicto, ni tres, sino muchos más. Tantos como sujetos dispuestos a examinar las condiciones de su existencia y buscar la posibilidad de cambiar las cosas”. Y es que, como dice Alfonso, “nos van a quedar las palabras”. No es de extrañar en este pueblo de bertsolaris que “salimos de la Guerra del 58, sí, un poco improvisando, pero seguimos aquí, haciendo, escribiendo y compartiendo una lucha que sigue, que seguirá porque tal actitud está en la magia de los pueblos que sueñan con su libertad”.
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En pleno siglo XXI, una de las competencias sociales y cívicas más relevantes que se le exige a la enseñanza de la Historia es la formación del espíritu crítico a través de la construcción del pensamiento y la conciencia histórica. El alumnado ha de ser capaz de comprender, pro-blematizar e interpretar hechos y procesos para poder establecer relaciones entre el pasado, el presente y el futuro. El cine y la imagen constituyen una poderosa herramienta didáctica que funciona como catalizador para conectar la realidad social e histórica con los más jóvenes.
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Juan María Uriarte nos ofrece en este libro reflexiones profundas sobre diversos aspectos de la espiritualidad presbiteral. Tanto los sacerdotes en el ejercicio de su ministerio como aquellos que se preparan a la ordenación encontrarán en estas páginas sugerenciassingularmente valiosas, fundadas teológicamente y expresadas en un lenguaje accesible y actual.
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Un polémico análisis, desde el punto de vista de la psiquiatría, de la compleja personalidad del poeta portugués. Aspectos como su disociación psíquica -que se plasmará en los heterónimos-, su distimia cíclica, sus alucinaciones, sus fobias... son analizados por el autor a partir de los textos del poeta.
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Qué es el aprendizaje servicio? El APS es una propuesta educativa que combina procesos de aprendizaje y de servicio a la comunidad en un solo proyecto bien articulado en el que los participantes se forman trabajando sobre necesidades reales del entorno con el objetivo de mejorarlo. El APS no es sólo una actividad de voluntariado, porque está vinculada a la adquisición de conocimientos, pero tampoco es exclusivamente una actividad intelectual, porque se proyecta en la realización de acciones necesarias para la colectividad. Se trata de una propuesta innovadora puesto que puede transformar el proceso de adquisición de conocimientos y convertirse en un camino plenamente participativo de educación cívica y de formación en valores para la ciudadanía. Esta obra es una introducción panorámica al APS. Aquí se presentan el origen y los rasgos más característicos, después se exponen las teorías que lo fundamentan, se revisa la metodología de estos proyectos y su aplicación en los ámbitos educativos formales y no formales, y finalmente se muestran las condiciones para su implantación territorial
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Porque NO es y será siempre NO.Porque nos queremos libres.Pero sobre todo nosqueremos VIVAS. «Si algo te duele, te hace sentir mal, te produce conflicto, malestar o te da miedo, es ella, no lo dudes, es violencia.»Un libro para marcar las líneas rojas del machismo, con el que aprender a defendernos a nosotras mismas y a detectar lo que NO podemos tolerar a nuestro alrededor. La autodefensa pasa por conocer nuestros derechos, saber cómo actuar y a quién recurrir, pero sobre todo por detectar y no tolerar y por no tener miedo, sino herramientas.
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El libro analiza las dificultades que han tenido las mujeres para acceder a una educación igual a la de los hombres, y presenta la situación real en la actualidad.
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Cada una de las entradas de este personalísimo glosario es un breve ensayo se refiere a los problemas centrales del mundo de hoy, particularmente a la situación de la sociedad, del individuo, de la filosofía, del arte y la literatura en el marco temporal
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Los nueve ensayos de La próxima revolución representan el andamio teórico que Bookchin ideó para una sociedad igualitaria, basada en la democracia directa y ecológica, con un enfoque práctico sobre cómo construirla. Si algo caracterizó su vida fue el indomable inconformismo político e intelectual que esgrimió, sorteando tanto los fetichismos de la izquierda como la resignación que pretende imponer la aplastante realidaddel capitalismo global. Los trabajos que aquí se recogen fueron escritos entre 1992 y 2002, y en ellos elautor vuelve a mirar al futuro en busca de formas deautoorganización y transformación social que respondan al dilema «ecología o catástrofe»: una oportunidadpara trascender las paralizantes jerarquías de género, raza, clase y nación. Este libro analiza problemascomo el del poder, los liderazgos o las diferencias entre la noción de Estado y la de institución, debatidas históricamente en los movimientos antagonistas y que necesariamente forman parte de sus contradiccionesactuales. En definitiva, es el fruto de toda una vida de pensamiento y práctica política que cristalizó en un legado imprescindible para las luchas y las revoluciones que vendrán. «Su lectura me ha emocionado yme he sentido tan agradecida como siempre que lo he leído. Es un auténtico hijo de la Ilustración por su respeto a las ideas claras y a la responsabilidad moral y por su búsqueda honesta e inflexible de una esperanza realista.» Úrsula K. Le Guin
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Pocas atalayas como la redacción de un periódico para avistar el rumbo que la transformación estructural del sistema capitalista viene adoptando, pues los periódicos han sido quizá, por ahora, sus víctimas más notorias, vampirizadas por la última encarnación (digital) del capitalismo. Una vampirización cuyas consecuencias en el plano social y democrático son impredecibles pero, en cualquier caso, nada halagüeñas. En un momento en que la digitalización de una economía financiarizada hasta la médula se presenta como falsa solución a la crisis orgánica que padecemos todos, este lúcido ensayo postula también vías para evitar que quedemos apresados por esos dispositivos inteligentes que actualizan y administran eternamente el presente para aherrojar toda experiencia humana a los planes del capital global.
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Una distorsión recorre el pensamiento político de los dos últimos siglos hasta el presente: la deformación de la teoría crítica del capitalismo elaborada por Karl Marx.
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Este libro estudia los procesos de (re)construcción de la memoria de Loco afán: crónicas de sidario de uno de los escritores chilenos contemporáneos más importantes del último tiempo: Pedro Lemebel. Desde su mirada coliza, transforma sus crónicas en viajes itinerantes en una época compleja en Chile que vive bajo la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1989). Se trata de periplos cargados de dolor, pero también de mucho sarcasmo en medio de los cuales las cicatrices se transforman en risas para sobrellevar la represión a los homosexuales, las travestis y la aparición de los primeros casos de VIH en el país durante el régimen militar. Esta investigación surge igualmente de mi interés por estudiar la transformación de la escritura en un espacio de transgresión, de extraterritorialidad y de deconstrucción del lenguaje en medio de un contexto político-social represivo. El autor crea así una poética que permite todo tipo de desborde, tanto en lo lingüístico como en lo sexual. Se trata de un sitio común de los marginados donde todo está autorizado menos el miedo a atreverse a romper la norma. En ese sentido, considero esencial estudiar el carácter profano de este texto que busca debilitar cualquier tipo de símbolo autoritario.
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1939, Europa es azotada por vientos de guerra. CarloLevi, desde la playa de La Baule, donde se refugia del régimen de Mussolini, trata de fijar su mirada de intelectual antifascista sobre una crisis ya próxima al apocalipsis. Esta obra es un poema filosófico que tiene la capacidad de revelar el rostro idolátrico delas instituciones y de indagar el caos y el misterioque siguen habitando entre nosotros.
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Elige tu horario, elige tu trabajo, sé tu propio jefe, decide cuánto quieres ganar... bienvenido a la economía colaborativa, un nebuloso conjunto de plataformas y aplicaciones que prometen innovación, trascenderel capitalismo, llevar el emprendimiento a las masas... En el presente libro, Alexandrea J. Ravenelle comparte las historias personales de casi ochenta trabajadores, en su mayoría jóvenes, de Airbnb, Uber, TaskRabbit y Kitchensurfing. Sus testimonios ponen de relieve la volatilidad del trabajo en la economía gig: laautonomía que estos trabajadores esperaban encontrarse ve usurpada por la necesidad de mantener unas tasas de respuesta y un nivel de aceptación que cuenten con la aprobación del algoritmo. Ravenelle examina losdistintos tipos de trabajador de esta economía (desde las historias de éxito hasta los que tienen que pluriemplearse para conseguir unos ingresos mínimos), así como sus costes y beneficios y su impacto social, ymuestra que la economía colaborativa invalida de hecho generaciones de protección a los trabajadores y noes sino una nueva versión del trabajo precario con un salario mínimo.
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Un Marx maduro y con una sólida formación en filosofía, economía y política proyecta escribir una obra útil, inaugurando un género y un método, porque nunca antes se habían abordado las cuestiones que él trata en la historia del pensamiento, ni se habían
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Selección de los artículos, hasta ahora inéditos en español, de Antonio Gramsci (1891-1937) publicados enla edición turinesa del periódico socialistas Avanti!a lo largo de la Primera Guerra Mundial. Una sorprendente dimensión de Gramsci: fino escritor, irónico yduro crítico de las costumbres de ese momento (de civilización burguesa y proyecto obrero), de ese país (la joven Italia), de esa Europa (entre la guerra y larevolución).
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Si algo ha dejado claro la pandemia del coronaviruses la grave precariedad de la sanidad y la educaciónespañolas, resultado de los recortes y privatizaciones impuestos por las políticas neoliberales. Juan LuisConde se sirve de la cultura, manejada con ironía yhumor, para desnudar las falacias e incongruencias del discurso que las justifica, los mitos con que encubre la explotación y la desigualdad o la usurpación debonitas palabras para manipular a la ciudadanía. Enun luminoso recorrido a la búsqueda de ejemplos a través de la historia, remontándose hasta el imperio romano o la antigua China, denuncia los esfuerzos por impulsar una educación cada vez más pobre en ideas y herramientas que favorezcan el pensamiento crítico o lacoartada de un bilingüismo analfabeto.
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Ensayo que analiza cómo el cine y la prensa retrataron a la mujer transexual durante la Transición española.Vestida de azul de Antonio Giménez-Rico fue el primer documental español protagonizado por seis mujeres transexuales que se estrenó en salas comerciales. Hoy, 35 años después y con la perspectiva que da el paso del tiempo, la periodista Valeria Vegas analiza cómo los medios y el cine abordaban la transexualidad en una época verdaderamente hostil para un colectivo tan expuesto como minoritario.A través de las circunstancias que rodearon a Eva, Loren, Tamara, Josette, Nacha y Renée, la autora indaga en aspectos como la prostitución, el espectáculo, la exclusión social o las leyes opresoras. Sus vidas son también las de otras muchas mujeres para las que no siempre la democracia fue sinónimo de libertad.
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Desde la primera persona, de un modo claro y directo, sin circunloquios, algo tan poco habitual en esta época paniaguada y de insoportable liquidez, la voz libre de Gregorio Morán denuncia las imposturas de un tiempo, el nuestro, en el que las mentiras se hacen pasar por solemnes verdades y la dignidad se vende al mejor postor. De una historia condensada de La Vanguardia a las manipulaciones interesadas que han dominado lo acontecido en Cataluña en las últimas décadas, pasando por todos aquellos que, periodistas, políticos y «hombres del común», han ido modelando su trayectoria profesional y sus convicciones a la vera del sol que más calienta, el presente libro ofrece la confesión amarga de quien se ha visto relegado a un exilio interior, «o, lo que es lo mismo, escribir desde una sociedad en la que no pasas de ser un superviviente de tiempos mejores».
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La historia escrita por los vencedores nos dijo siempre que la violencia de los «días rojos» había sido equiparable a la franquista. Macabra contabilidad de muertos que ni en Moguer ni casi ningún otro sitio se mantiene. Al centenar y medio de asesinatos franquistas sólo precedió una muerte a manos de los «rojos»...Así, al justificar la violencia a partir de relatos falsos, el franquismo aunó la destrucción física del movimiento obrero y sindical de los años treinta con la supresión premeditada y sistemática de su memoria. Se inauguraba lo que Orihuela llama un franquismo sociológico que arrastra su espesa afonía hasta nuestros días. La investigación que anima este libro se desarrolla en el pueblo de Moguer. Un pueblo que, durante los años de la República, se sacude lentamente el sistema caciquil y que vive con entusiasmo e ilusión la victoria del Frente Popular. Un pueblo que vivirá la sublevación franquista desde primera línea. Que oirá a sus generales clamar «tenemos que matar, matar y matar»... Y que, impotente, intentará salvar la legalidad de un sueño por el que terminaron muriendo centenar y medio de personas.
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En los últimos años ha aumentado de forma significativa la reflexión sobre los problemas que atañen a las mujeres, los dilemas que asedian sus cuerpos y, como consecuencia, las demandas feministas para tratar de solucionarlos. Así ha sido como, en la actualidad, vivimos un nuevo ciclo de movilizaciones y una diversificación de los discursos feministas, en especial de aquellos relacionados con un tema que parecía superado ya en el siglo XXI: «El derecho de las mujeres a decidir sobre nuestro cuerpo». Un derecho a decidir asumida ya la legitimidad del aborto que atañe a muchos dilemas: la abolición o regularización de la prostitución, las prohibiciones e imposiciones religiosas, las tiranías estéticas que viven muchas mujeres en Occidente para poder acceder a realizar trabajos de distinta índole, o la ilegalidad, que quieren convertir en legalidad, de alquilar a una mujer con el propósito de dejarla embarazada y acabar comprándole el hijo tras dar a luz. Temas que, sin duda, ponen el foco en la condición, todavía subalterna y vulnerable, que viven las mujeres y señalan sus cuerpos como objetos, depósitos del placer, susceptibles de ser comprados, alquilados y vendidos por los hombres. Asuntos acerca de la dignidad y hasta el orgullo de «otros» que, por extraño que parezca, les dejan, en no pocas ocasiones, escaso margen de maniobra para decidir qué hacer al respecto. Temas los cuatro a través de los que se evidencia cómo, en la mayoría de casos, la clase política huye del debate, de uno o de todos, porque sin importarle demasiado la situación en la que se debe encontrar una mujer que llega a ese escenario va de la mano de grupos de presión y lobbies que se desenvuelven con soltura y sin complejos en el marco de democracias despolitizadas y preocupadas sólo por los beneficios económicos. Parece que no debería generar ninguna duda que, cuando existe una necesidad básica, lo que decide cualquier mujer para conseguirla no es una reacción fruto de su libertad, sino condicionada, precisamente, porque no la tiene. Así pues, en realidad, no siempre tienen el «derecho a decidir sobre nuestros cuerpos», tal como sería deseable en pleno siglo XXI. Ya lo decía con claridad Rousseau en el lejano siglo XVIII, en El contrato social: la auténtica libertad surge de las condiciones materiales. Quizá la solución pasa por que «nadie sea tan pobre como para querer venderse y nadie sea tan rico como para poder comprar a otros», sólo así la mujer conseguirá, de verdad, poder decidir sobre su cuerpo.
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Carles Puigdemont, en primera personaLa continuación de ME EXPLICO: De la investidura en el exilio (2016-2017) «Siento que tengo que proteger urgentemente lo que hemos hecho. En defensa propia y en la de todos los que creemos en el procés. Creo que el relato está lleno de claroscuros. No es un tratado de política, ni de historia, ni tampoco un monumento a determinadas creencias. Es un libro vital, como lo ha sido este período para mucha gente. Para muchas, muchísimas personas, ha sido y es un proyecto vital. Y, puesto que se trata de una obra vital, contiene momentos álgidos, de éxito, y también momentos más bajos. Un relato construido de viva voz, a veces descarnado y punzante, otras prudente. Como la vida misma.» CARLES PUIGDEMONT 130.º presidente de la Generalitat de Catalunya
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