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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Domingo Catalán
Si hi ha un personatge que tothom vinculi a l'atletisme popular, aquest és en Domingo Catalán. A finals dels anys 70 va formar part del primer equip català que va córrer la primera marató de Nova York i, després, el seu nom va començar a sonar amb força quan va guanyar la primera cursa d'El Corte Inglés. Fins i tot els reclusos de la presó Model l'animaven quan la marató de Barcelona hi passava per davant. Més tard es va proclamar campió del món de 100 quilòmetres. Convertit en una icona de l'atletisme popular, en Domingo va contribuir a transformar les curses de carrer en el fenomen de masses que avui coneixem.
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Bon cop de falç
Les escoles de monges i els crostons de pa de la postguerra, la bufandeta de pell i la paperina de les galetes, els records de Sant Feliu i de Molins de Rei iels primers papers a Madrid, les amenaces, la censurai la prohibició del règim, els plors de la mare i l’empresonament del pare... Petites imatges, espurnes iflamarades d’emoció, que perfilen, amb el pas dels anys, els orígens d’un sentiment i la consciència de pertinença a una comunitat amenaçada, amb llengua i tradicions pròpies, i unes pulsions artístiques impossibles de deturar, en uns anys obscurs, en els quals una dona catalana amb vocació independent i creativa havia de demostrar molt coratge per tirar endavant. «Assegut en una barana de ferro, hi havia un home prim,ennegrit pel sol i amb barba d’uns quants dies. Me’lvaig quedar mirant amb una mica de desconfiança. L’home em va dir: “No em fas cap petó?”. Aquella veu, jola coneixia, i aquella cara també. Vaig tenir un pressentiment, que vaig refusar de seguida.“ Montserrat,no em vols fer un petó?” Jo seguia mirant-lo sense acabar de creure-m’ho. “Ets el papa?” “Sí, sóc el papa”, va contestar.»
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Eran hermanas y se odiaban. La legendaria enemistad entre Olivia de Havilland y Joan Fontaine, dos de lasactrices más prestigiosas del Hollywood clásico, ha hecho correr ríos de tinta durante casi un siglo. Estelibro indaga pormenorizadamente en las causas y consecuencias de ese rencor legendario que llegó a ser más grande que la vida.
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Un libro de memorias canónico, fruto de dieciocho años de trabajo y de la amistad entre el genial cineasta y Jean-Claude Carrière.
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«Estaba en el lugar correcto en el momento adecuado». «Simplemente trabajo más duro que los demás». Si eres una mujer trabajadora, es probable que este monólogo interno te resulte familiar. Un sorprendente número de mujeres de éxito en todos los ámbitos profesionales se sienten como impostoras en sus propias vidas y carreras. Si bien el síndrome de la impostura no es exclusivo de las mujeres, estas son más propensas a angustiarse por pequeños errores, a ver incluso las críticas constructivas como evidencia de sus deficiencias y a atribuir sus logros a la suerte en lugar de la habilidad. A menudo, tratan de compensarlo con el perfeccionismo, la sobrepreparación, mantener un perfil bajo o no expresar sus opiniones. En este libro, la periodista científica Valerie Young ofrece a estas mujeres la solución que han estado buscando. Combinando un análisis perspicaz con consejos efectivos y anécdotas, explica qué es el síndrome de la impostura, por qué los temores a ser un fraude son más comunes en las mujeres y cómo puedes reconocer la forma en que se manifiesta en tu vida.
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¿QUÉ ES LA CONSCIENCIA? ¿CÓMO SE ORIGINA? ¿Y POR QUÉ EXISTE? Nuestra existencia en el mundo es algo que damos por sentado. Sin embargo, el simple hecho de que la consciencia exista plantea profundos interrogantes. ¿Por qué en el universo determinados conjuntos de materia habrían de estar dotados de consciencia? ¿De dónde procede nuestra capacidad para reflexionar sobre esta cuestión? ¿Y por qué deberíamos hacerlo? En este libro asombrosamente accesible, Annaka Harris nos guía a través de las diferentes definiciones, filosofías y hallazgos científicos que ponen de manifiesto nuestra limitada comprensión de la consciencia. ¿Dónde reside y qué origina su aparición? ¿Podría tratarse de una ilusión, o es una propiedad universal de toda la materia? El mero hecho de indagar en este tema hace surgir cuestiones ineludibles, como de qué manera definimos la consciencia y, en la era de la inteligencia artificial, quién o qué está provisto de ella. Consciencia ofrece una interesante reflexión sobre el yo, el libre albedrío y la experiencia sentida, y presenta argumentos brillantes que desafían toda lógica y modifican nuestra visión de la consciencia, animándonos a desarrollar nuestras propias ideas al respecto... si es que eso es posible en realidad.
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La vida se ha hecho mercado. Como si fuese nuestra segunda naturaleza, nos movemos en Uber, viajamos con Airbnb, ligamos en Tinder, compramos en Glovo, nos entretenemos en Netflix, hablamos de nosotros mismos en el lenguaje del capital humano. Este estilo de vida, que Amador Fernández-Savater llama capitalismo libidinal, nos promete la felicidad, pero lo que produce realmente es sufrimiento y malestar, en forma de precariedad, endeudamiento y dolor psíquico. Paradójicamente, la derecha parece hoy más eficaz que nadie para canalizar esa desazón y su fuerza de rechazo (Trump, Bolsonaro, Milei), mientras que las estrategias de comunicación y las políticas de contención de la izquierda se muestran insuficientes. ¿Es posible reapropiarnos de nuestro malestar como energía de transformación social? Si queremos lograrlo, será necesario llegar a una capa más profunda de lo humano para imaginar y activar nuevas políticas del deseo.
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Este libro, a medio camino entre el manifiesto político y el anecdotario fiestero, cuenta como una generación trató de mezclar revolución y acid house.A principios de los noventa, una nueva generación se rebeló contra una década de políticas thatcheristas bailando. En almacenes, casas okupas y rincones remotos de la Inglaterra rural. Sin vallas, seguridad ni entradas de pago. Habían nacido las free parties y el DiY Sound System estaba allí. Este colectivo creado en Nottingham en 1989 fue uno de los primeros sound systems de house del Reino Unido. Fusionó la rabia anarcopunk de bandas como Crass con el nuevo e irresistible ritmo electrónico del acid house, llenando así el vacío ideológico dejado por la implosión de la escena rave más comercial. Desde Castlemorton hasta el Café del Mar, el sonido y los DJ de DiY alcanzaron fama internacional y, bajo los estandartes de la libertad, el colectivismo y el hedonismo sin límites, lograron un estatus de mito underground que perdura hasta nuestros días.Escrito por Harry Harrison, uno de los miembros fundadores de DiY, este libro se remonta a sus orígenes y a sus primeras experiencias formativas, describiendo con detalle los clubes, fiestas, festivales y discos que forjaron el colectivo. Derecho a la Fiesta es un intento de destilar la historia de la tumultuosa existencia del DiY. Una historia fascinante, caótica y en ocasiones desquiciada de su lucha sin cuartel contra la idea —hoy en día hegemónica— de que la música de baile es apolítica.
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Publicado en el exacto inicio del siglo XX en una ciudad pequeña austral con grandes expectativas de modernización, Ariel modificó el pensamiento y la literatura en lengua española. Este elegante aunque austero folleto de José Enrique Rodó (Montevideo, 1871-Palermo, 1917) pronto fue reproducido, total o parcialmenteen diferentes partes de América y, luego, en España,con prólogo entusiasta de Leopoldo Alas. Otros tantosintelectuales clave (Unamuno, Pedro Henríquez Ureña,Alfonso Reyes, Sérgio Buarque de Holanda) sintieronel impacto de estas páginas en que se discutían las ideas de entonces y se proponía un modelo estético y político, bajo una escritura a la vez clásica y moderna. En lo sucesivo, Ariel no dejó de estar presente, para la aceptación o el rechazo.
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La política en democracia está atravesada por dos fenómenos. Por un lado, el conflicto entre actores que nace de la pluralidad de intereses legítimos presentes en la sociedad. Por otro, la cooperación institucional entre rivales. Cooperación y conflicto se activan a la hora de construir, debatir y aprobar leyes en los parlamentos. Como en toda democracia, en la política parlamentaria en España hay conflicto, disenso, pero su manifestación visible suele ocultar que hay también mucha cooperación. Esta obra explora esta paradoja: a pesar de que percibimos la política como un área de conflicto permanente con intensidad variable, lo cierto es que nuestros representantes no solo entienden mayoritariamente que es una esfera de cooperación, sino que cuando están en sus respectivos parlamentos tienden a aprobar leyes de manera cooperativa (sin votos negativos) con más frecuencia que de manera conflictiva (con votos negativos). Esta paradoja se explora recurriendo al fenómeno de la ''teatralización'', la escenificación del conflicto en la política de maneras diversas. El repertorio agrupa las broncas, trifulcas y algaradas habituales que reflejan los medios sustentadas en insultos, acusaciones, gestos obscenos, insidias, exabruptos, aspavientos, ofensas, abucheos, zascas, gritos, desprecios, burlas, incluso amenazas o violencia simbólica. No son situaciones infrecuentes y se escenifica solo con los rivales, no con los correligionarios, y tienen efectos nefastos sobre la democracia. Este trabajo es una invitación a explorar y a comprender este fenómeno en el contexto de la política de la segunda década del siglo XXI.
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En este libro Villacañas nos brinda una honda reflexión sobre el auge y caída del orden neoliberal. Lo hace a través de un estudio panorámico del pensamiento de Christian Laval y Pierre Dardot, y aporta un valioso enfoque personal al leer sus contribuciones desde las bases teóricas que las hacen posibles: la historiasociopolítica de Europa, la filosofía de Jürgen Habermas y el seminario de Michel Foucault El nacimientode la biopolítica. Villacañas nos permite pensar el neoliberalismo no solo como una racionalidad que ha estructurado el mundo en los últimos cincuenta años, sino como una teología política que implica el advenimiento de una nueva revolución civilizatoria integral,una nueva etapa de la humanidad en que el único contenido formal de la subjetividad es la interiorizacióncasi pulsional de las reglas naturales de la economía liberal
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De zero a Déu en 55 dies
Els dies del confinament per la crisi de la covid-19 van donar peu a uns exercicis diaris que l'autor oferia al centenar llarg de voluntaris i voluntàries de conviccions diverses (creients, agn.stics, ateus) de l'Hospital de Campanya Santa Anna, a l'església del mateix nom de Barcelona. Aviat es van escampar per les xarxes socials. Ara, endreçats i enriquits, s'ofereixen com un manual d'iniciació a l'experiència cristiana des de zero o després d'un llarg parèntesi en la seva vivència. Cercadors de Déu és un recorregut de 55 dies que arrenca en una invitació a fer quinze minuts diaris de reflexió on fer-hi ressonar les pr.pies vivències, fins a un acompanyament gradual en l'obertura a la dimensió transcendent i religiosa de la vida, per acabar amb una proposta cristiana. És una llambregada sobre un ampli espectre de qüestions que mostra la dignitat intel·lectual del cristianisme, com a mínim equiparable a altres propostes de sentit presents en una societat oberta.
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Cuando escuchamos mencionar la palabra existencialismo, en seguida pensamos en un puñado de rostros borrosos envueltos en humo asomando por el cuello de largasgabardinas, probablemente recortados sobre un fondoen blanco y negro. Gente antigua y rara, vaya, y además bastante deprimente. Sin embargo, como se encargade recordarnos Gary Cox, «los existencialistas son seres con los pies en la tierra, entre otras cosas porque se preocupan por temas prácticos como la existencia, la experiencia y las interacciones que sufre el ser humano en el entorno urbano». De la mano de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Heidegger, Camus y tantos otros nombres inscritos en la corriente existencialista, Cox se empeña en reivindicar la utilidad de su pensamiento para combatir las principales preocupaciones de los hombres y mujeres contemporáneos, desdela libertad hasta el sexo, pasando (quizá necesariamente) por la angustia. Esta ''Guía existencialista para la muerte, el universo y la nada'' es un recorridoriguroso, pero también ameno y ocurrente, por las principales líneas del pensamiento existencialista, y unrecordatorio de su constante actualidad y de su utilidad para afrontar cada día la rutina de nuestras vidas. O, quizá, para aprender a salirnos de ella.
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¿Por qué las mujeres abandonan la política? Por la autora de Feminismo para principiantes. Este libro es una reflexión sobre la presencia -y la ausencia- de las mujeres en la toma de decisiones, más allá de los números, más allá de la igualdad formal o la paridad. El número de mujeres líderes que han dejado sus cargos políticos en los últimos años es tan elevado que merece la pena ser estudiado como un fenómeno nuevo, que la autora ha bautizado como el «síndrome Borgen». El nombre hace alusión a la serie de televisión danesa que mostró la cara B del empoderamiento, concepto tras el cual se esconden más trampas que soluciones. Desde la reivindicación organizada del derecho al voto para las mujeres fueron necesarios más de cien años hasta que en 1960 Sirima Bandaranaike se convirtiera en la primera mujer elegida jefa de un Ejecutivo. Más de sesenta años después, apenas hay una veintena de mujeres líderes en el mundo, pero, además, si el 1 de enero de 2023había treinta y seis mujeres jefas de Estado o Gobierno, en septiembre de ese mismo año solo quedaban veintiocho. Las extrañas, las intrusas, se cuelan por las rendijas de un poder que se resiste a ser compartido. Más parecen okupas a las que en cualquier momento se las puede desalojar con cualquier cantidad de violencia.
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Món hetero
Ser dona: el feminisme de Montserrat Roig.Els textos que s'apleguen en aquesta antologia són una joia en l'obra de Montserrat Roig. Publicats originalment en castellà en un volum miscel·lani titulat ¿Tiempo de mujer? (1980) constitueixen una raresa en la seva producció, ja que són els pocs textos teòrics que va escriure sobre el gènere. Roig va haver d'enfrontar-se a un ardu procés d'introspecció i va esbossar aquí les línies mestres del seu pensament feminista, on reflexiona sobre què és ser dona. Perquè ella era una més, una dona. «El tema de la dona fa por. I fa por perquè va més enllà dels condicionants econòmics i socials de l'estructura actual, perquè ataca el subconscient i, en atacar el subconscient, ataca el poder de l'home». M. Roig.
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Roma, 23 de diciembre de 1834. En una tarde ligeramente nublada, de un frío intenso, dos jesuitas recorren las calles con dirección al domicilio del matrimonio Hamerani. Han sido llamados por estos para tratar a Veronica, su hija adolescente, asaltada desde hace días por el demonio. Comienza entonces un exorcismo que se prolongará durante seis meses. Casi doscientos años después, la historiadora Fernanda Alfieri descubre un documento olvidado en el Archivo General de la Compañía de Jesús: el Exorcismo de Veronica Hamerani , considerada posesa. De esta forma se inicia la reconstrucción del proceso, sobre el que se urde un tapiz que evoca la Europa de la Restauración, aún no del todo emancipada del Antiguo Régimen, en la que la mujer vive subyugada bajo el poder familiar, eclesiástico y médico. Veronica y el diabloes una obra extraordinaria y rigurosa, de una escritura envolvente y depurada que se mueve entre la historia de la espiritualidad, la historia de los géneros y la psicología social, y que se lee con la tensión de un relato gótico.
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Tiene en sus manos el resultado de un profundo análisis de los orígenes históricos, culturales y antropológicos que dieron forma a la Semana Santa andaluza. En este revelador libro, el autor nos lleva más allá de las procesiones y las imágenes religiosas para explorar las raíces ancestrales de esta celebración única. Desde los ritos más antiguos hasta las tradiciones contemporáneas, Martínez Pozo nos guía con maestría a través de los intrincados caminos de la historia, revelando los vínculos entre la Semana Santa andaluza y las prácticas y creencias que la precedieron. Con una meticulosa investigación respaldada por una pasión incomparable por el tema, nos invita a descubrir los aspectos menos conocidos y más intrigantes de esta festividad arraigada en el corazón de Andalucía. ''Los Orígenes Ocultos de la Semana Santa Andaluza'' es mucho más que un análisis histórico, es un tributo a la riqueza cultural y espiritual de una región, a través de la lente de una festividad que trasciende el tiempo y el espacio. Este libro es imprescindible para cualquier persona interesada en comprender la complejidad y la belleza de una de las celebraciones más emblemáticas de España.
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Un libro donde se muestra, de forma sencilla y amena, el secreto mejor guardado sobre el comportamiento: Las emociones. Un viaje, al alcance de todos, hacia las profundidades de la mente para descubrir cómo somos y cómo podemos potenciar nuestra manera de ser y estar. ¿Podemos cambiar? Sí, pero lo cierto es que no se trata de modificar las variables de la ecuación emocional, sino su resultado. De hecho, podemos conseguir casi todo lo que nos propongamos, pero no sin antes descubrir qué es lo que realmente está a nuestro alcance.El autor nos ofrece una entretenida visión, en clave neurocientífica, sobre cómo nuestro cerebro construye las emociones. Además, a través de un innovador método, nos enseña a gestionarlas eficazmente con el objetivo de activar aquellas que son positivas, inhibiendo las negativas. De hecho, no se trata de ser mejor o peor, sino de sacar el máximo provecho a nuestros recursos. No conocer nuestro cerebro y sus funciones pone en riesgo nuestra salud mental, ya que perdemos plasticidad y ganamos radicalidad, reduciendo nuestra amplitud e intensidad emocional hasta el punto en el que llegamos a desconfiar de nosotros mismos.¿Se trata de un libro de autoayuda? Es más un libro que le ayudará. Un guía precisa y rigurosa que le orientará y que no le dejará indiferente. Como sabe, habitualmente hablamos del cerebro como un elemento ajeno a nosotros mismos, así que creemos que ha llegado la hora de que él nos conozca y que nosotros le conozcamos. Por ello, está usted invitado a disfrutar de la nueva corriente en el estudio del comportamiento, la cual eleva al siguiente nivel todo lo conocido hasta hoy: La Psicogenia. Después de las Inteligencias Múltiples y de la Inteligencia Emocional, estamos ante el mayor descubrimiento relacionado con el comportamiento. Una conquista que compartimos para que todos los lectores escriban sus propias líneas.
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Las parejas duraderas y felices no vienen de Marte. No tienen más suerte que las que se quedan por el camino ni son más inteligentes: son parejas normales y corrientes que, con los mismos problemas, discusiones y defectos que todas las demás, se caracterizan por su modo de gestión de los asuntos cotidianos. Esa es la única clave de su éxito y de que logren mantener una unión sana y, por tanto, longeva. Este libro nos ofrece numerosas conclusiones extraídas de los estudios científicos que nos revelan qué es lo que hace que algunas parejas sean exitosas y satisfactorias mientras que otras fracasen y perezcan en el intento.
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Era el atardecer del siglo y en la localidad sevillana de Carmona corrió la voz de que la tierra escondía tesoros de valor incalculable. Aquel día cualquiera de octubre, un vecino aficionado quiso adelantarse a la autoridad y, encabezando una pequeña partida, se adentró en Los Alcores y excavó unos túmulos: en su interior aparecieron numerosos cuerpos en posiciones forzadas, rodeados y cubiertos de piedras dispuestas en zonas concretas. Acaso él lo desconocía, pero acababa de reabrir a nuestros ojos un caso clave de posible asesinato sin resolver. La arqueología académica se ha empeñado en ofrecer, de forma tácita y acrítica, una visión amable, culta, de pacífica armonía, sobre las sociedades tartesias. Conformándose con la descripción y el registro de prácticas funerarias inusuales, ha desdeñado investigar las identidades sociales de los individuos hallados y las causas de tales enterramientos, privándonos con ello de obtener una imagen más certera y real (seguramente más violenta y desconcertante) de esta fascinante civilización al margen de los clichés culturales acostumbrados. Hoy, disciplinas como la criminalística, la bioarqueología o la «arqueología de la muerte» pueden servirnos como instrumento de análisis para lograr ese objetivo. ¿Quiénes fueron aquellos hombres, mujeres y niños sepultados de manera tan atípica? ¿Eran ellas las esposas de algún hombre o estaban ligadas por otro tipo de vínculo? ¿Por qué algunos tuvieron derecho a inhumación en las necrópolis, como los reyes, príncipes y miembros de la élite o de los grandes linajes de aquellas comunidades? ¿Temían los vivos el regreso de esos muertos? La muerte en Tarteso nos sumerge en una insólita y exhaustiva investigación con vistas a esclarecer una serie de extrañas muertes acaecidas en este lugar hace casi tres milenios: presuntos crímenes archivados, culpables comúnmente asumidos, pistas ignoradas en informes ocultos, falta de pruebas y analíticas fiables, varias sospechas, medias verdades… ante usted, una formidable historia real con todos los visos de una auténtica novela policíaca.
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Agustín García Calvo es uno de los pensadores más originales, influyentes y reconocidos de nuestra filosofía reciente y, pese a ello, uno también de los más desconocidos. Su labor intelectual irradió durante numerosas décadas a quienes se movieron en los ámbitos de lo que aquí se llamará contracultura: un espacio heterodoxo, activo política, cultural y socialmente, rico en disidencias y en gran medida inasible («no hay manera de ser ácrata, como si fuese una identidad entre otras», nos recuerda Jordi Carmona). Este ensayo ejecuta una maniobra de inmersión en el pensamiento de García Calvo para beber de quien aquí se califica como el sol negro de la acracia española. No se trata pues de una biografía clásica, ni de una introducción a un autor, sino de un gesto de reapropiación apasionada, de reinterpretación articulada en torno a los grandes temas que sujeto y entorno comparten (el pacto con el diablo, el viaje, las búsquedas rítmicas, las experimentaciones sexuales y deseantes, el papel de lo popular, la acracia y el antifranquismo) y a las relaciones cruzadas con otros pensadores del momento (Deleuze, Lacan, Adorno, Agamben... pero también Savater, Trías, Leopoldo María Panero, los hermanos Rafael y Chicho Sánchez Ferlosio).«Lo que importa no es lo que un texto dice, sino lo que hace. El pensamiento es un tipo de acción, que cuenta por lo que hace, por su eficacia práctica, es una manera específica de hablar (o escribir) que produce ciertos efectos, y que García Calvo llama frecuentemente un fari fiendo, un hacer hablando o un hablar hacendoso, podríamos traducir.»«El hacer hablando del pensamiento, aunque sea discreto y no parezca nada escandaloso ni llame mucho la atención, resulta a fin de cuentas la acción más eficaz. Pues solo el pensamiento ácrata consigue practicar la negación más límpida que existe, la negatividad sin mácula, que mata a la muerte sin poner otra figura de la muerte en su lugar, que destruye en lo más profundo, en sus raíces mismas, la cultura de la muerte.»
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Más allá de la diplomacia. La inédita historia de Samuel del Campo: Chile y el Holocausto tal como su título indica, nos introduce, desde un original y casi desconocido punto de vista latinoamericano, en los aciagos tiempos de la Europa controlada por la Alemania de Hitler, en pleno desarrollo del Holocausto en una Rumania aliada del III Reich y una Polonia ocupada y oprimida por el nazismo. En medio de este escenario emerge la figura casi novelesca del encargado de negocios y cónsul de Chile en Bucarest, quien, contraviniendo las órdenes de su gobierno y a riesgo de su vida, logra salvaguardar la de 1.200 polacos, principalmente judíos, sin distinguir credo ni raza. Más allá de la diplomacia brinda al lector una amplia mirada de acontecimientos históricos que ocurrieron en la Europa de la guerra, pero vistos desde la óptica de un país y de una diplomacia que, en principio neutral y lejana, se ve involucrada por diversos motivos en uno de los hechos que marcaron el siglo XX con mayor brutalidad. Con justa razón, la figura de Del Campo puede ser comparada con la de otros diplomáticos Justos entre las Naciones, tales como Raúl Wallenberg o «el ángel» de Budapest, Ángel Sanz Briz. Inédita investigación histórica de los archivos de la diplomacia chilena en los tiempos del Holocausto y la Segunda Guerra Mundial que revelan que el antisemitismo no fue un fenómeno solo europeo.
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La desobediencia nunca ha tenido «buena prensa». Nos han educado para obedecer y para aceptar sin protestar las figuras de autoridad, ya sea nuestros padres, maestros, jefes o gobernantes, entre otros. Por ello, a veces tendemos a someternos a sus mandatos sin plantearnos cómo nos afecta personal y colectivamente esta obediencia. En «Desobediencia emocional» se plantea una valiente reflexión sobre los impactos de una obediencia acrítica o ciega, en la salud y bienestar de las personas y en la supervivencia y bienestar como sociedad, y se reivindica la incorporación de la desobediencia emocional como una de las competencias emocionales necesarias a educar. Porque no se trata de desobedecer de forma impulsiva, sino de hacerlo desde el espíritu crítico, la reflexión y atendiendo a nuestro corazón y sentido de vida. Este libro es también una llamada a educar a las futuras generaciones para que aprendan a desobedecer emocionalmente a todo aquello que atente contra la vida, que violente, someta, reduzca, estereotipe y nos impida ejercer nuestra libertad, autonomía personal y paz colectiva. A la vez, es una apuesta por la esperanza, porque todos podemos ser este boomerang que no sigue la ruta prevista porque elige libertad.
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A lo largo de sus últimas décadas, Antonio Escohotado ofreció al lector una amplia producción ensayística en la que se aprecia un claro hilo conductor: la afirmación de la libertad como antídoto frente al miedo y las coacciones que empujan al ser humano hacia toda clase de servidumbres. Siguiendo dicho hilo, presentamos una nueva selección de escritos compuesta de tres partes: «Sexo y deber», sobre las relaciones entre los sexos desde la antigüedad hasta el presente, la opresión de la mujer y el feminismo, «Salud y buen morir», donde dicha salud es contemplada como denuedo y alegría, y se abordan asuntos como la sobria ebriedad, la «enfermedad mental», el terapeutismo, la bioética y la eutanasia, y, finalmente, «En despedida», donde se recopilan algunos de los últimos escritos del autor.
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¿Podemos identificar quiénes son los nuevos bárbaros de nuestra civilización? El orden occidental al que estábamos acostumbrados está pasando a ser un orden de segundo grado. El mundo observa cómo se derrumban algunas de las partes del modelo geopolítico establecido tras la Segunda Guerra Mundial, mientras que el eje económico del mundo se ha desplazado hacia Oriente por la acción de China, el gran motor de Asia. En 2017, el semanario alemán Der Spiegel lo decía claramente a página completa en su portada: Xĭnglái! ¡Despertad! Resulta paradójico sin embargo que, pese al poder mundial que atesora China, se conozca tan poco del país y de su cultura, en términos generales. Antifón, sofista del siglo V a. C., señalaba que conocemos y observamos las leyes de quienes están cerca y desconocemos y no observamos las leyes de quienes están lejos. El objeto de este libro no solo es arrojar luz sobre aquellos que están lejos, que en este caso es China, sino también desvelarle al lector lo que es Occidente a ojos de aquellos. Una mirada frente al espejo del otro. ¿Occidente se sinizará sin remedio si China logra su objetivo de desplegar el llamado soft power para crear tendencia cultural fuera de sus fronteras? No lo sabemos, pero según avanzan los años esta posibilidad cobra más fuerza. Desde la Ilustración hemos aprendido que ir para adelante no necesariamente implica progresar, y que se puede perfectamente avanzar en el tiempo, pero retroceder en el espíritu.
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Timidez, ansiedad, sudores fríos ? Hablar en público o frente a una cámara no resulta nada fácil y, sinembargo, hay momentos en nuestra vida donde nos vemos obligados a hacerlo y ser el centro de atención. La periodista y presentadora Mónica Martínez pasó por algo similar antes de comenzar su andadura porlos platós de televisión, y tras treinta años perfeccionando sus apariciones en algunos de los programas más exitosos de nuestro país, ha desarrollado un método con el que tú también podrás gestionar tus inseguridades en ocho sencillos pasos. Método SUÉLTATE contiene todo lo necesario para dominar una grabación, una reunión o cualquier encuentro en público. De forma amena pero rigurosa y ayudándose de ejemplos y anécdotas personales, este libro nos descubre los trucos que utilizan los grandes comunicadores de la televisión para lograr comunicar con eficacia superando los nervios, las inseguridades y evitando los errores más comunes. Y no sólo eso, sino que enestas páginas encontrarás infinidad de consejos con los que podrás adaptarte a cada tipo de audiencia y canal: ejercicios para controlar tu lenguaje corporal,tips para preparar un buen discurso y memorizarlo y técnicas para saber cómo comunicarte con tus clientes o seguidores en redes sociales.
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No existen los pasos perdidos. Cada paso y cada paseo están dotados de un sentido oculto, es decir, deuna dirección, pero también de un significado, que apuntan hacia un índice utópico por conocer. Entre la maraña de trayectorias y tensiones que han dado formaa nuestras ciudades, Matthew Beaumont sigue en Elcaminante el rastro de las huellas que algunas delas voces más destacadas de la modernidad (Breton, Poe, Dickens, Chesterton, Woolf, Bataille) han dejadosobre las calles que transitaron infatigablemente para trazar los contornos de una poética y una políticadel caminar desde las que generar espacios de esperanza.
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La presente obra es la edición separada del estudio introductorio que Marcuse realizó para los Estudios sobre autoridad y familia, obra magna de la sociología de la Escuela de Frankfurt (dirigida por Max Horkheimer y publicada, ya en el exilio, en 1936). Su fino e incisivo esbozo histórico de la autoridad en la sociedad burguesa aúna rigor académico y entusiasmo militante, a la vez que deja aflorar el existencialismo libertario característico del Marcuse más maduro.
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«A todo lo largo de mi niñez, y aun después de haber alcanzado un mediano uso de razón, estuve escuchando infinidad de historias estupendas...» Así empieza Antonio Rodríguez Almodóvar sus «Memorias del miedo y el pan», una sugestiva rememoración de anécdotas, situaciones, personajes y lugares que fueron configurando la personalidad del autor y alimentando su vocación literaria. Una rememoración que es al mismo tiempo un repaso a la historia reciente de nuestro país, especialmente a las «épocas de sucesos terribles y de grandes sacudidas morales» en las que se desarrolló la infancia del autor. El narrador infatigable que ha indagado en la rica herencia de los cuentos populares españoles, no podía dejar que se desvaneciera en el olvido ese otro caudal de los recuerdos y las leyendas familiares, donde nunca faltaban las aventuras picantes y jocosas, los relatos de «La Guerra» y la fascinación por el cine, con sus «bellezas estratosféricas», como contrapunto a una realidad cotidiana demasiadas veces atenazada por el miedo y la necesidad. Hasta la ansiada llegada de la Democracia. Fresco de una época y de una vida, y también ofrenda a la memoria de la tierra y de los paisajes, de los hombres y de las mujeres que fueron construyendo, en silencio, los tiempos nuevos.
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«El sentido de la vida es luchar por nuestros sueños, y este viaje nace de un sueño: dar la vuelta al mundo caminando. ¿Por qué a pie, y no en moto, en bici o en furgoneta? Porque, como dijo alguien una vez, yo quería el pastel entero y no solo una por
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Lawrence Anthony dedicó su vida a la conservación de los animales, la protección de especies en peligro de extinción del mundo. Un día se le pidió aceptar a una manada de elefantes salvajes «problemáticos». Su sentido común le aconsejaba negarse, pero era la última oportunidad de supervivencia de la manada: los matarían si no se encargaba de ellos. Con el fin de salvar sus vidas, les acogió. En los años siguientes se convirtieron en su familia, ganándose su confianza, llegando a estar profundamente unidos, e incluso aprendió cómo se comunican entre sí (con profundos y retumbantes «susurros»). Había comprado Thula Thula, 5.000 acres de tierra virgen en el corazón de Zululandia, Sudáfrica, transformando el campamento de los cazadores (que databa del siglo XIX) en un espacio para la preservación de la vida animal salvaje y un centro para el turismo ecológico. Asumió riesgos enormes: elefantes enfurecidos, vecinos desconfiados y cazadores furtivos. Pero con el tiempo se ganó el apoyo de las seis tribus zulúes cuya tierra limita con la reserva. Un relato inspirador, poliédrico, que ofrece una visión fascinante de la vida de los elefantes salvajes en el contexto más amplio de la cultura zulú en la época post-apartheid de Sudáfrica.
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La sala d'estar és un camp de futbol
La sala que es converteix en un camp de futbol, el cossi d’aram, la hipocondria, fer-se el mort, els avis, els viatges del pare, la cuina de la mare, una visita al Mas Pla, l’escalèxtric i els màdelmans, els soldats retallables, els veïns, els amics. Cada petit detall crea un univers. Hi ha un «reduït recinte» on tot és present i on el passat es fa de nou habitable perquè alguna cosa dels que ja no hi són és molt a prop. Aquest és un viatge al recinte familiar, a l’espai íntim de Josep M. Fonalleras, a la seva infantesa gironina: una excursió que rememora jocs, aventures,menjars i olors, amb una construcció literària feta d’impressions. L’intent d’atrapar l’instant en una novel·la breu, el relat d’unes vivències on el temps s’atura i esdevé fotografia. «Ens rep amb un batí d’estar per casa i unes sabatilles. Seiem sota la volta de la llar de foc, que és l’únic lloc de la sala on hi ha una mica d’escalfor, en una taula rodona, i la mare li explica tot això de la mainadera, que la meva àvia, que no sabia ni llegir ni escriure, treballava en un hotel de Calella i vigilava els nens Pla, i el meu pare diu que el seu fill diu que vol ser escriptor. Aleshores, en Pla em recomana que no m’hi dediqui, “perquè es morirà de gana”, i jo no sé gaire què dir.»
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A mediados de julio de 2015 tres periodistas españoles cruzanla frontera de Turquía en dirección a Siria. Es el duodécimo viaje a lazona de Antonio Pampliega, que tiene la sensación de que esta vez algono va como siempre. De improviso, una furgoneta les corta el paso. Delinterior salen seis hombres armados que les sacan a gritos del coche enel que viajan. Su contacto en la zona, pronto resulta evidente, les hatraicionado.Desde ese momento y hasta la liberación de los tres periodistastranscurren diez meses. Casi 300 días de encierro de los que AntonioPampliega se lleva la peor parte, porque desde octubre de 2015 y hastael día en que por fin sale libre, el 7 de mayo de 2016, sussecuestradores, la rama de Al Qaeda en Siria, le mantienen enaislamiento, creyéndole un espía, en medio de golpes, humillaciones yamenazas.En este libro por primera vez un periodista español narra unsecuestro en Siria. Sin nadie con quien compartir la angustia de lasituación, Antonio Pampliega trató en esos meses de mantener viva laesperanza escribiendo ?y memorizando? un diario en el que reza día ynoche porque sus compañeros sigan con vida y por salir algún día de suencierro. En el que trata de dar voz a los que, como él, han podidocontarlo. Y también a los que no.
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A pesar de lo que puede sugerir ese título, el Bajísimo es Dios, según se indica cuando se cuenta el cambio de vida de San Francisco de Asís: «Ni Dios padre con sus tambores, ni el Altísimo con su voz de rayo. Sólo el Bajísimo que susurra al oído del durm
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Todos los lugares que hemos habitado, todos los momentos que hemos vivido nos asedian, piden entrar. Las puertas del misterio permiten entrar, pero no permitensalir. Todos los lugares que hemos habitado, todos los momentos que hemos vivido nos asedian, piden entrar. Lo que tenemos –las costumbres, los hábitos, los recuerdos– es demasiado, ya no lo podemos tener. Mientras que nos parece que todas nuestras facultades disminuyen y languidecen, la imaginación crece con desmesura, ocupa todo posible espacio
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Mientras trabajaba como recaudadora de fondos paraSave the Children, Clare Mulley se encontró una notaescrita ochenta años antes por Eglantyne Jebb, la fundadora de la organización. Ésta rezaba: «no es que el mundo sea egoísta, es que le falta imaginación, y está muy ocupado». Desde entonces, se sintió fascinadapor su figura y su historia: una mujer poco convencional a la que no le gustaban los niños pero que les dedicó su vida. Desde Cambridge hasta Serbia, Clare Mulley relata en este libro las andazas de una mujer carismática y apasionada que ayudó a salvar millones devidas y cambió para siempre la forma en la que el mundo trata a los niños. La mujer que salvabaa los niños constata la diferencia que puede marcar una sola mujer, una biografía galardonada que devuelve a la vida a esta humilde revolucionaria, cuyo coraje y pasión ayudaron a tantos niños, y cuya corta vida dejó un duradero legado.
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