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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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En esta nueva edición revisada y actualizada de un libro clásico, Geoffrey Parker recurre a fuentes de toda Europa para proporcionar una exposición vibrante y fidedigna de la agitada primera mitad del siglo xvii. A lo largo de esos convulsos cincuenta años el continente disfrutó de apenas un año de paz, por el contrario, la revolución, la guerra civil y complejos conflictos internacionales llevaron a muchos estados al borde del colapso en la década de 1640.El profesor Parker examina tres conflictos fundamentales: la desaforada pugna de la España de los Habsburgo con Francia y los Países Bajos, la rivalidad de Suecia, Dinamarca, Rusia y Polonia por el control del Báltico, y la confrontación entre los Habsburgo austriacos y sus súbditos que culminó en la gran contienda bélica de la época, la Guerra de los Treinta Años.
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Cuando tras la caída de la Unión Soviética se vio desprovista de sus suministros externos, especialmente de petróleo. En un contexto de aislamiento internacional y de autarquía económica, Cuba llevó a cabo una reconversión energética y agroecológica sin p
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Un bélo recorrido por los principales espacios públicos y privados en las aldeas medievales y la manera en que este tipo de vida se transformó con la aparición délas primeras ciudades. Nos acercamos así a la rélidad délas sensaciones, los gestos, lo íntimo, lo cercano y lo familiar délos hombres y las mujeres corrientes en la Edad Media.
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Sobre la Leyenda Negra trata de analizar, cuestión a cuestión, cada uno de los hitos y temas que conforman no sólo un género historiográfico erigido a partir de dicho rótulo, sino ante todo un prisma a través del cual se reconstruye negativamente la Historia de España, dando como fruto una ideología de indudables repercusiones en el presente de la nación española. El resultado de este análisis no es una «leyenda rosa» de signo contrario pero igualmente legendaria, sino un retrato, el de la identidad histórica de España, que permanece deformado por la transformación caricaturesca que sobre la misma produce la Leyenda Negra. Este libro permite así obtener una imagen de España más ajustada a la realidad histórica. Una realidad histórica que resulta ser, a la postre, bastante más favorable a España de lo que muchos piensan.
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Repleto de historias, este libro es la rara y perfecta combinación entre una lectura extremadamente divertida y una tesis valiente y sólida, además de un llamamiento a la tolerancia. Entre los mejores libros de 2017 según The Telegraph, The Spectator, The Observer, The Times y la BBC. «Mordaz y documentado, el libro palpita a un ritmo fabuloso, y Nixey evoca con brillantez todo lo que perdimos con la decadencia del mundo clásico.»PETER THONEMANN, The Sunday Times La edad de la penumbra es la historia, en gran parte desconocida, de cómo una religión militante sometió y aniquiló deliberadamente las enseñanzas del mundo clásico, lo que abrió paso a siglos de adhesión incondicional a «una sola fe verdadera». El Imperio romano se había mostrado generoso acogiendo nuevas creencias, pero la llegada del cristianismo lo cambió todo. Esta nueva religión, pese a predicar la paz, era violenta, despiadada y decididamente intolerante. Al volverse oficial, sus fervientes seguidores emprendieron la aniquilación de quienes no estuvieran en sintonía con sus creencias. Derribaron sus altares y templos, quemaron sus libros -incluidas grandes obras filosóficas y científicas-, hicieron añicos sus estatuas y asesinaron a sus sacerdotes. Reseñas: «Fascinante. Nixey combina la autoridad de un académico con la expresividad de un buen periodista, sin miedo a lanzar un chiste extraño en medio de sombrías historias de profanación. Con considerable coraje, se enfrenta a la historia aceptada y logra imponerse.»Gerard de Groot, The Times «Audaz, deslumbrante y provocador, este libro derriba nuestra idea del cristianismo primitivo y su rápida difusión en los primeros años. Una guía ingeniosa e iconoclasta a un mundo que para muchos resultará extraño, sorprendente y turbador.»Peter Frankopan, historiador «Espléndido y valioso. Nixey nos guía con gracia y viveza por el tenebroso mundo de la opresión religiosa. Un recordatorio esencial de que la intolerancia, la ignorancia y la hostilidad ante la diversidad cultural no son, por desgracia, nada nuevo.»The New Statesman «Cautivador y convincente. Este libro, admirable fusión de narrativa y rigor, marca el debut de una formidable historiadora.»Dan Jones, historiador «Un relato potente. Una buena historia sin duda polémica por su visión de cómo las víctimas se convierten en victimarios y cómo las profesiones de amor se vuelven terroristas.»Kirkus Reviews «Un trabajo impresionante ilumina un aspecto importante del final de la edad clásica.»Levi Roach, Literary Review «Un libro inteligente, persuasivo y excepcionalmente bien escrito.»The Spectator «Nixey tiene una gran historia y la cuenta excepcionalmente bien.»Tim Whitmarsh, The Guardian «Un relato apasionado. Nixey nos recuerda con perspicacia e ímpetu que muchos aprovecharon el proyecto cristiano como excusa para destruir en lugar de amar.»BBC History Magazine, especial «Libros del Año»
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Martí Marín, un dels grans experts sobre el franquisme, analitza i sistematitza amb el rigor que li és característic l'especificitat de la política franquista a Catalunya. I emmarca aquesta política entre dues dates significatives, el 1938 ?quan comencen les operacions militars a Lleida i el BOE publica el decret que anul·la l'Estatut d'Autonomia de 1932? i el 1977 ?quan les eleccions segellen la derrota de qualsevol opció continuista?. El resultat és un exercici de síntesi brillant que demostra que a Catalunya l'oposició al règim va ser més forta i ben estructurada que a altres territoris de l'Estat, però també desvela la trama d'interessos que van dur a polítics i empresaris catalans a col·laborar amb la construcció del nou estat feixista.
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En el volum precedent d?aquesta col·leccio? (La ciutat trasbalsada. Barcelona 1901-1910) vam deixar la ciutat profundament impressionada pels fets de la Setmana Tra?gica, i alhora indignada per la repressio? posterior. La soferta ciutadania barcelonina desitjava que la de?cada segu?ent fos una mica me?s benigna, que se solucionessin els problemes plantejats i que la ciutat avance?s al ritme de les societats me?s dina?miques del continent. La de?cada que ens ocupa ?la que va del 1911 al 1920? seguiria condicionada per la modernitat, sobretot per l?extensio? de l?u?s de l?energia ele?ctrica i les seves aplicacions, pero? tambe? ens els camps social, cultural i esportiu. D?aquesta manera, la ciutat procuraria adaptar-se a les circumsta?ncies, malgrat el regeneracionisme fallit del re?gim, amb el rei Alfons XIII al capdavant i el poder en mans de liberals i conservadors, que s?alternaven al govern mentre els seus partits es descomponien en mu?ltiples tende?ncies enfrontades. Des de Catalunya, la perspectiva era radicalment diferent. Tambe? predominava el desconcert poli?tic, pero? les forces hegemo?niques eren les vinculades al reformisme conservador de la Lliga Regionalista i les propostes trencadores del republicanisme, que fluctuava entre el lerrouxisme del Partido Radical i el catalanisme de la Unio? Federal Nacionalista Republicana, mentre que els partits dina?stics eren pra?cticament inexistents a les institucions catalanes. Amb aquesta distribucio? de forces, l?enfrontament amb l?Estat estava servit, me?s encara en vista del decantament de l?obrerisme cap al sindicalisme d?inspiracio? anarquista propugnat per una organitzacio? creada, precisament a Barcelona, el 1910: la Confederacio? Nacional del Treballl (CNT). Durant aquests deu anys, veurem els enormes esforc?os per assolir una mi?nima autonomia, amb la constitucio? de la Mancomunitat, les lluites per l?hegemonia municipal barcelonina entre regionalistes i republicans, l?intere?s de la burgesia industrial per organitzar una nova Exposicio? a Barcelona, els progressos del catalanisme, la instauracio? d?un sistema pu?blic d?ensenyament i la implantacio? del noucentisme com a superacio? del romanticisme modernista, tot amanit amb epide?mies i tempestes, pero? tambe? amb vagues i manifestacions, presentades per les autoritats mona?rquiques com a trastorns indesitjables. Tanmateix, el 28 de juliol de 1914 esclata? un conflicte be?l·lic d?abast planetari ?posteriorment conegut com a Primera Guerra Mundial? que ho modificaria tot. Davant de l?enfrontament entre els denominats imperis centrals i els re?gims parlamentaris, el Regne d?Espanya es declara? imparcial i, d?aquesta manera, s?evita? una terrible sagnia entre la joventut, pero? no es podrien defugir les derivacions. En virtut de la seva depende?ncia, Barcelona esdevingue? una ciutat neutral, la me?s important de l?a?rea mediterra?nia, cosa que li proporciona? una riquesa tan imprevista com fugac?, una nova febre d?or de consequ?e?ncies nefastes. Hem definit el peri?ode com a ciutat neutral, condicionada per una neutralitat ?lloada per uns, denigrada per d?altres? que porta? a Barcelona tots els excessos coneguts i desconeguts del cosmopolitisme i ompli? les butxa- ques d?especuladors sense escru?pols, pero? que empobri? la resta de la ciutadania fins a li?mits intolerables. La massa obrera ?nombrosi?ssima en una ciutat industrial? pretenia simplement millorar les condicions de vida amb treballs dignes, horaris raonables i sous justs, pero? eren unes aspiracions difi?cil- ment compatibles amb els interessos de l?Estat i bona part de la burgesia industrial. La reaccio? seria brutal. La neutralitat deixaria una here?ncia cao?tica i virulenta, subordinada a un re?gim incapac? de regenerar-se, cada cop me?s condicionat pel militarisme, decidit a utilitzar me?todes d?extrema viole?ncia com a resposta a les legi?times aspiracions d?una societat tan diversa com la barcelonina. I, malgrat els personatges tenebrosos que hi transitaven, la ciutat millorava, s?engrandia i evolucionava cap a un futur incert. Prepareu-vos per a emocions intenses, perque? teniu al davant la ciutat neutral.
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Los hechos que se cuentan en este libro no son desconocidos. Pero, en muchos casos, sí han sido olvidados, silenciados o deformados. Todo nuestro pasado padece desde hace mucho tiempo la lacra de la deformación y la vergüenza. Y no hay que arrepentirse de la huella que España ha dejado en la Historia, al revés, nuestros antepasados hicieron cosas maravillosas que cambiaron el devenir del mundo. Esta es la herencia que nos dejaron y a la que no deberíamos renunciar.
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'Voces caídas del cielo'' pretende llenar un notable hueco dejado por la historiografía española y tejer el hilo de la memoria colectiva de una comunidad de exiliados judíos que lucharon por establecerse en la ciudad de Barcelona sin apenas ningún apoyo. Basándose en una vasta documentación, mucha de ella inédita (correspondiente a archivos no consultados hasta la fecha), fuentes que han tratado las crisis de los exiliados judíos en diversas etapas y entrevistas con los refugiados y sus descendientes, el historiador Manu Valentín consigue rescatar la memoria de los protagonistas y eleva sus experiencias personales al grado de acontecimientos históricos. Este libro también asume como responsabilidad promover el debate sobre temas poco abordados en la historia del país, como la persecución encubierta de judíos en la época contemporánea (tildados por los diferentes gobiernos como «elementos indeseables»). Sin duda, es necesario abordar el antisemitismo en España para cuestionar la idea de que se apoyó y facilitó la integración de los refugiados judíos.
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No es ninguna frivolidad —,hoy menos que nunca—, volver sobre lo que se da ya por sabido y dirigirle una nueva mirada, con un poco de distancia y mesura. Así aborda Carlos Gil Andrés el empeño de seleccionar 50 hitos de la historia de nuestro país, desde los íberos, la hispania romana, los reinos de la Edad Media, los reyes católicos, el Siglo de Oro, las guerras de sucesión e independencia…, hasta los estragos de la crisis económica, el deterioro de las instituciones y las reivindicaciones territoriales de los últimos años. Sintético y ameno, plural y preciso, el libro ofrece una síntesis actualizada de la historia de eso que damos en llamar España.
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Esta obra es el resultado de una investigación profunda que reúne un centenar de fotografías, de estudio y documentales, sobre la mirada colonialista. Todas las imágenes corresponden a una época en que una parte de la humanidad, la occidental, violentaba y exhibía a la otra parte, cosificándola, considerándola bárbara o atrasada. El colonialismo y el imperialismo que los europeos y estadounidenses practicaron a lo largo del siglo XIX y comienzos del XX calificaron de ''diferentes'' o ''salvajes'' a los dominados, una caracterización que legitimaba la apropiación de sus territorios y la explotación de sus recursos, además de su sometimiento, en definitiva, para los dominadores los pueblos colonizados eran culturas inferiores, destinadas a desaparecer por el ''avance de la civilización''. Las fotografías que incluye este volumen documentan el proceso de construcción del ''otro'' a través de una supuesta objetividad impuesta por los ''mediadores'', una mirada occidental que, como señala el autor, está ''marcada por una visión supremacista hacia lo que se consideraba exótico, bárbaro, feo, atrasado, pobre y salvaje''.
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«Este debería ser un libro sobrélenguaje inclusivo. Y loes. Como también es un libro que sepregunta quién incluye a quién y dónde», dice Brigitte Vasallo.En este textoinvestiga sobre el lenguaje inclusivo, no a partir délas palabras, sino apartir délos métodos de producción del discurso y délas restricciones deacceso a esa producción.
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El lector té a les mans un relat viscut en primera persona sobre uns moments històrics que, fa quasi dues dècades, varen portar Pasqual Maragall a presidir la Generalitat de Catalunya. La possibilitat d'un canvi polític va seduir l'autor d'aquest llibre, que no compartia les maneres de fer de l'administració pujolista, cosa que el va dur a l'activisme compromès amb el moviment Ciutadans pel Canvi, que va representar una forma diferent d'entendre la política: com un bé col·lectiu i no solament com un patrimoni dels partits polítics de conformació tradicional. Maragall -fora de qualsevol improvisació- impulsà un projecte social, econòmic i mediambiental innovador i seriós concretat en el Pacte del Tinell. Xavier Muñoz Puiggròs, des de la seva responsabilitat en el govern com a director general, liderà una tasca legislativa que generà part de l'actual Codi Civil de Catalunya. Aquest relat, escrit de forma planera i memorialística, és una clara reivindicació històrica de les polítiques de benestar d'una presidència progressista i d'esquerres -la primera des de la Guerra Civil- que va significar el tripartit presidit per Pasqual Maragall (2004-2007).
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Pasamos la mitad de nuestras vidas durmiendo y soñando. Sin embargo, los procesos que nos llevan a soñar y el significado de nuestras ensoñaciones siguen siendo un misterio apasionante. Hace más de un siglo que los científicos han desarrollado herramientas y estudios para desentrañar los misterios de los sueños. Antonio Zadra y Robert Stickgold son los dos científicos más avanzados en esta disciplina y gracias a ellos comprenderemos por qué soñamos, cómo lo hacemos y qué significados y utilidades ocultan nuestros sueños. Este no es un libro esotérico sobre los significados ancestrales de los sueños, es un viaje científico por un territorio poco explorado y que, sin embargo, dice mucho sobre el ser humano, sus capacidades y sus anhelos.
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El autor de este libro es un aventurero, explorador y corresponsal de guerra que ha conocido a los mayores timadores del planeta. En esta obra relata en primera persona las aventuras que ha vivido con embaucadores en todo el mundo, con los que ha llegado a trabajar y convivir día a día. Juan José Revenga desvela los secretos de una realidad oculta que mueve el mundo, porque muchos de estos timadores acaban convirtiéndose en presidentes de gobierno o directivos de las más importantes multinacionales. Una obra entre la comedia y el drama más profundo, que unas veces nos hará reír y otras llorar al comprobar hasta dónde llegan las miserias y vergüenzas humanas. En este libro se demuestra que los delincuentes más inteligentes son los que manejan la economía, la política y la religión en todo el planeta.
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En el 2015 el periodista d’El País Miquel Alberola va deixar el càrrec de delegat a terres valencianes i es va traslladar a Madrid per a ser corresponsal durant quatre anys en la Casa del Rei, el Congrés dels Diputats i el Senat, un triangle que va absorbir l’impacte d’una col·lisió inèdita en la política espanyola. Felip VI davall pressió, Madrid inflamat i Catalunya en flames, l’ombra persistent d’Azorín, l’escenari polític marcat per Rajoy, Sánchez o Iglesias, i les perplexitats de l’autor entorn del seu ofici traven unes cròniques íntimes, fondes i subtils d’un període clau en la història recent d’Espanya.
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Con lenguaje claro e ilustraciones evocadoras, este libro nos ofrece las claves de un pensamiento contemporáneo emergente. ¿Qué es el ecofeminismo? ¿Cómo ha surgido y evolucionado? ¿Qué nos dice con respecto a nuestros cuerpos y nuestra sexualidad? ¿Cómo cultivar una ética del cuidado en la vida cotidiana, la ciencia y la tecnología? ¿Qué características debe tener una educación ambiental ecofeminista? ¿Es la violencia hacia los animales una práctica patriarcal? ¿Cómo se transforman las identidades de género gracias a las nuevas formas de sensibilidad y conciencia hacia los animales? Estas son algunas de las preguntas que encuentran respuesta en esta obra innovadora. A diferencia de algunas formas de ecofeminismo que insisten en las capacidades de cuidado de las mujeres, olvidando sus reivindicaciones, o rechazan los derechos sexuales y reproductivos conquistados por el feminismo, o se preocupan exclusivamente por el ecosistema sin atender al sufrimiento animal, Alicia H. Puleo -pensadora de referencia en el ecofeminismo- nos invita a imaginar y proyectar un mundo de igualdad y de paz con la Naturaleza, un mundo sin explotación humana o animal y en el que la diversidad no sea motivo de opresión. El placer y la amistad del jardín-huerto de la escuela epicúrea sirven de inspiración para un jardín-huerto ecofeminista en esta obra ilustrada por la artista hipermedia ecofeminista Verónica Perales. Verde y rebelde, libre y lleno de vida, sus caminos soleados y sus senderos umbríos nos permiten pensar un futuro más justo y feliz.
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Enrique del Teso Martínes doctor en Filosofía y Letras y profesor titular de Lingüística en la Universidad de Oviedo. Es autor de los libros Gramática general, comunicación y partes del discurso, Contexto, situación e indeterminación, Compendio y ejercicios de semántica, Fonética y fonología actual del español(con F. d'Introno y Rosemary Weston) y Semántica y pragmática del texto común(con Rafael Núñez) y publicó artículos en revistas especializadas sobre lingüística teórica, semántica, pragmática y comunicación. Impartió clases de postgrado en Massachusetts y en varias universidades de Latinoamérica. Participa regularmente en programas de radio y escribe semanalmente en la prensa.
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Una biografia per saber com es pot ser Miró, Modigliani, Chagall o Picasso i continuar viu, ric i famós
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Este libro reúne las aportaciones de investigadoras e investigadores que han abordado la compleja tarea de rastrear y visibilizar las experiencias de la disidencia sexual desde la guerra civil hasta la transición democrática, con base en una serie de archivos ––estatales, internacionales, personales y de historias de vida–– que muestran tanto las violencias institucionales como el coraje, las formas de expresarse y las dinámicas sociales de las «locas». Con este último término hemos querido poner el acento en cómo las personas perseguidas se autopercibieron y crearon marcos culturales propios. Este volumen condensa los importantes logros que la ardua investigación de archivo ha conseguido en múltiples ámbitos territoriales, siendo, por tanto, lectura imprescindible para aquellas personas que se especialicen o que se adentren por primera vez en esta página crucial de nuestra historia como colectivo. A través del archivo de las locas, nos replanteamos el papel de la violencia estatal como eje articulador de esa historia, y recuperamos historias invisibilizadas de alegría, placer y resistencia.
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Faber reconstruye con su perspicacia habitual cómo el bienintencionado deseo de mejorar la imagen de España suele acabar contaminado por el nacionalismo excluyente, generándose un clima de intolerancia hacia todo aquel que se atreva a presentar una visión crítica o discordante del relato dominante, incluidos los hispanistas que, como él mismo, escapan del molde en el que se les quiere reducir, el de observadores externos que estudian con cariño la historia y la cultura españolas. Los ejemplos que pone son desoladores, pero no dejan de tener un punto cómico, casi berlanguiano. Prólogo de Ignacio Sánchez-Cuenca.
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ALCEN LA VEU PERQUÈ SABEN QUE PER CONSTRUIR LA MÀTRIA ES NECESSITEN A TOTES. Ser dona en una nació ocupada com la catalana proporciona una perspectiva privilegiada de la història dels estats i del patriarcat. Partint d'aquesta premissa, trenta dones de geografies, condicions i professions diferents dels Països Catalans presenten les seves reflexions davant el col·lapse ecològic, democràtic i socioeconòmic que viu la nostra societat. Nascudes entre el 1980 i el 2000, les matriotes van polititzar-se entre l'esclat del Procés independentista i la quarta onada feminista, en moviments i lluites socials. Amb tot, es declaren hereves d'una llarga tradició d'artistes, intel·lectuals i activistes que han volgut conciliar el feminisme i el nacionalisme, resignificant-lo per afavorir una nova manera d'entendre la vida en comú, és a dir, una nova manera de fer política i de dialogar amb el conjunt de la societat. Alcen la veu des de Castelló o la Catalunya Nord per existir més enllà dels confins administratius imposats. Alcen la veu en tant que lesbianes, racialitzades o discapacitades, perquè volen que els drets de totes siguin una prioritat nacional. Alcen la veu com a pageses, politòlogues, empresàries, sindicalistes, creients, atees... expertes en el seu camp, perquè saben que per construir la màtria es necessiten a totes. I ho fan amb dos supòsits: que la llengua catalana és l'eina més democràtica possible per aglutinar catalans d'orígens diversos i que tot feminisme nacionalista que no facin elles, serà fet en contra seva.
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El feminismo de la autora nos advierte de la afinidad entre la cultura del castigo y el patriarcado. […] Inspirada por las corrientes feministas surgidas en América Latina, Alicia Alonso Merino se posiciona en la periferia, rompe con el eurocentrismo de pretensiones universales y opta por la interseccionalidad entre sexo/género, clase y “raza”. […] Son por tanto numerosas las razones para un feminismo no punitivista, un feminismo que no desprecie la vida sistemáticamente, un feminismo que no genere víctimas infantilizadas, un feminismo que, en consecuencia, abogue por la abolición no sólo de la prisión, sino de la pena.
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El proceso producido entre la idea de tradición y la de revolución que culmina en los primeros años 70 del siglo XX, i el carlismo como partido político de ideología socialista autogestionaria constituyen la base de esta historia del carlismo que lideró don Javier de Borbón Parma y su hijo Carlos Hugo, circunscrita a los años comprendidos entre 1965 y 1980, es decir, desde que el carlismo retornó a la oposición al régimen franquista hasta el abandono de Carlos Hugo y su equipo dejando al Partido Carlista libre de pretendiente. Abarca, por tanto, la evolución de un ideal tradicionalista bajo el slogan: Dios, patria, fueros y rey, a otro de tipo socialista autogestionario: Libertad, socialismo, federalismo y autogestión. La particularidad de la investigación es que su enfoque principal es desde el punto de vista de las bases militantes del carlismo de todo el territorio español, sus actividades, debates, publicaciones, manifiestos, persecuciones, represión, etc.
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Dicen que los españoles forman una raza oculta y prehistórica, fusión de norte y sur, de los «bárbaros» celtas y los «dulces» íberos, mezcla de árabes, judíos, godos y hasta indios importados, adobada con la Contrarreforma, la Inquisición, contrarrevoluciones y planes económicos. Se dice que estos bárbaros sujetos, candorosos y brutales, inteligentes, socarrones, cínicos, generosos y envidiosos, se extinguen a medida que avanzan los tiempos. Pero Luis Carandell los llevó al ámbito de las letras sin más intención que amenizar la velada con su show particular: el gran circo de Celtiberia.
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Pionera del movimiento feminista y del movimiento obrero internacional, Jeanne Deroin (Francia, 1805 – Inglaterra, 1894) fue durante años olvidada por la historia oficial, y su nombre es, aún hoy, prácticamente desconocido. Mujer pobre, autodidacta y vinculada al socialismo utópico, llegó a convertirse en maestra, redactora, directora de periódicos y en líder de la lucha por la emancipación femenina y de los trabajadores, siendo una figura destacada de la revolución de 1848 y la primera mujer en presentarse a unas elecciones en Francia. Su compromiso social le hizo sufrir una enorme violencia política, dolorosas pérdidas personales, la cárcel y el exilio, llevándola a vivir a Londres durante la segunda mitad de su apasionante vida.El presente libro es la primera obra del panorama internacional centrada únicamente en su figura, que analiza su biografía y sus aportaciones teóricas. Esta investigación, basada en el trabajo de campo realizado en archivos de varios países, ha contado con la colaboración tanto de especialistas como de descendientes de Deroin.La autora ha indagado también en temas poco estudiados con anterioridad, como su papel, incipiente pero precursor, en la lucha por los derechos de los animales, y su presencia en el naciente socialismo inglés. Y, desgranando la amplísima red de contactos y colaboraciones militantes de Deroin, a lo largo de los sucesivos capítulos se verá aparecer a destacadas figuras como Flora Tristán, Victor Hugo, Elizabeth Cady Stanton, Karl y Eleanor Marx, Louise Michel, William Morris, la familia Pankhurst, etc. Conocer la figura de Deroin supone, por tanto, acercarnos al inspirador mundo de las primeras asociaciones feministas, obreras y animalistas, y hacer un fascinante viaje por el siglo xix, que nos lleva del París revolucionario al Londres victoriano.
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Esta obra centra su contenido en el aprendizaje del método de casos, tomando como referencia situaciones reales que permiten a los estudiantes aplicar los conocimientos adquiridos en las materias de las diferentes áreas de estudio en ciencias sociales.
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El binomio «biología y capitalismo» ha condicionado la reproducción de la vida en el planeta de forma devastadora. El daño que la reproducción de sapiens ricos y blancos hace a los ecosistemas ha llevado a la extinción de demasiadas formas de vida.En lugar de cuidar y reproducir únicamente a la población occidental, es necesario generar parentescos posthumanos y decoloniales con las personas racializadas, vínculos transgénero que superen la dicotomía masculino/femenino, pero también parentescos transespecies con los animales no humanos, con las plantas, con las formas de vida creadas en los laboratorios del tecnocapitalismo global: desde las vacas clonadas hasta las células inmortalizadas.Recurriendo a los análisis y utopías de la ciencia ficción feminista, nos liberaremos de «la medida de todas las cosas», el Hombre, y de su incubadora, la familia heterosexual.
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Este libro es la guía definitiva para comprender y hacer etnografía visual. Sarah Pink proporciona tanto los fundamentos teóricos críticos como las herramientas y técnicas creativas que usted necesita para realizar su propia etnografía visual. Incluye lo material y lo digital, y vincula conceptos e ideas clave con contextos del mundo real. Además, esta cuarta edición completamente actualizada: -Proporciona orientación clara y crítica sobre la planificación y la ética de la investigación. -Analiza tecnologías nuevas y emergentes, incluidos dispositivos conectados digitalmente y cámaras portátiles. -Introduce métodos contemporáneos como la etnografía del futuro, la etnografía a distancia, la etnografía en equipo y el uso del cine documental. -Explora las últimas teorías y prácticas en etnografía fotográfica y de vídeo. Le muestra cómo la etnografía visual puede ser aplicada, participativa e incluso cómo enfocarla para que pueda intervenir en propuestas de mejora social. Esta obra de Sarah Pink representa un hito en la investigación visual y etnográfica, es imprescindible para estudiantes e investigadores de las ciencias sociales. Con él el investigador encontrará el compañero ideal para realizar una investigación visual impactante, creativa y crítica.
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El inminente e hipotético asesinato de Isabel Pantoja por parte de una travesti conforma el punto de partida de este estudio, un nuevo enfoque que pretende explorar los regímenes visuales que comparten la imagen cinematográfica y las apariciones travestis. Esta obra se ha alzado con el II Premio de Teorías Queer y Crip ''Sonia Rescalvo Zafra'' por plantear una brillante reflexión sobre la compleja y multidimensional identidad travesti, a través de episodios autobiográficos, entrevistas y análisis de diversas figuras de la escena drag, como por ejemplo Coral Show, que no es simplemente una imitadora de Isabel Pantoja, sino una artista que utiliza el drag para explorar su propia identidad y desafiar las normas sociales. A partir de la filosofía, la mitología grecolatina, sus películas favoritas y algunas conversaciones con amigas y grandes iconos del drag como Marina, Belial, Satín Greco y Jota Carajota, el autor pretende juguetear con el público, la Costa del Sol, los micrófonos y las peinetas para convencerte de que la performance travesti no es otra cosa que una proyección cinematográfica. Pero ''Yo soy esa'' es también un texto divertido, desenfadado y elocuente que analiza las claves sociales y estéticas inherentes al concepto de espectáculo, centrándose en el valor de la identidad, la representación como apropiación de la identidad, la manipulación artística de la imagen y el poder de la autoafirmación.
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Geopolítica desde América Latina: cambio de ciclo y multipolaridad El ajedrez geopolítico de América Latina en el nuevo orden multipolar Mélany Barragán y Ariel Sribman Del consenso a la complejidad: relaciones interamericanas diversas y en transición Sebastián Bitar y Tom Long Divergencias y convergencias de los debates autonomistas en América Latina y la Unión Europea Anuschka Álvarez von Gustedt y Susanne Gratius América Latina en el nuevo escenario internacional: ¿qué espacio hay para el regionalismo y la cooperación regional? Andrea C. Bianculli El futuro ya llegó: repensando los vínculos de América Latina con Asia Fernando Pedrosa América Latina y el Sur Global en tiempos sin hegemonías Mónica Hirst, Roberto Russell, Ana María Sanjuan y Juan Gabriel Tokatlian.
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Esta es una historia sencilla. Un hombre de treinta y siete años perteneciente a una minoría es asesinado a tiros en la granja familiar por las fuerzas de elite de la Gendarmería francesa. Ante estos hechos se enfrentaron dos versiones: la de los gendarmes, que alegaron defensa propia, y la de los padres presentes en el lugar de los hechos, que la impugnaron. Se abrió una investigación judicial que terminó con el sobreseimiento del caso, confirmado en apelación. Sin embargo, la familia y sus partidarios siguieron luchando, exigiendo justicia y verdad.Reexaminando los documentos del caso y entrevistando a los protagonistas de la tragedia, Didier Fassin presenta una contrainvestigación que da el mismo crédito a todos los relatos. Para dar cuenta de ello, Muerte de un viajero propone una forma experimental de narración que, en primer lugar, se esfuerza por reproducir escrupulosamente, a través de la escritura subjetiva, la forma en que cada persona afirma haber vivido los acontecimientos, para luego cruzar los testimonios y los informes periciales integrando todos los elementos disponibles con el fin de arrojar luz sobre los hechos.Reflexión crítica sobre las condiciones de posibilidad de tales tragedias, esta investigación contribuye a devolver a estas minorías un poco de lo que la sociedad les priva: la respetabilidad.
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Fuente de lectura imprescindible para conocer la filosofía antigua en su conjunto, en La naturaleza de los dioses Cicerón (106-43 a.C.), probablemente la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, toma como objetivo indagar en el concepto de divinidad atendiendo a dos cuestiones fundamentales: la de su existencia o inexistencia y, en segundo lugar, la de la relación que cabe suponer que ésta entabla con el ser humano, ya sea de indiferencia -de acuerdo con la doctrina epicúrea- o por el contrario, en clave estoica, de carácter providente y benefactor. La obra, muy rica en información, es fuente de máximo interés (a veces indispensable) para conocer de manera indirecta la opinión de un buen número de pensadores antiguos -griegos sobre todo- y para vislumbrar el complejo y competitivo panorama que perfilaban las escuelas helenísticas en la naciente filosofía romana del momento.Traducción e introducción de Ángel Escobar
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¿Coleccionabas tazos de las bolsas de patatas cuando eras pequeño? ¿Recuerdas la primera vez que usaste un ordenador? ¿Solías estar pegado a la televisión durante los partidos históricos del FC Barcelona y el Real Madrid? ¿Y de qué grupos musicales compraste tu primer álbum? Mis Primeros 18 Años es la serie de libros que devuelve la infancia a todos.Cada libro se centra en los momentos más importantes, como los éxitos deportivos, las noticias nacionales e internacionales y el entretenimiento. Además, Mis Primeros 18 Años se detiene en tendencias, modas y objetos antiguos que son tan reconocibles, pero que pueden haberse olvidado un poco con el paso de los años.Cada libro contiene 18 capítulos que describen los primeros 18 años de nuestra vida. Al final de cada capítulo, encontrarás un resumen de los diez mejores éxitos musicales de ese año. Puedes descargarlos y escucharlos fácilmente a través de Spotify. En total, el libro ofrece 180 hits deslumbrantes, todos los cuales probablemente te traerán recuerdos de tu infancia. La serie consta de decenas de libros. Tú eliges el que coincida con tu año de nacimiento. Por ejemplo, el libro Mis Primeros 18 Años (1957) es específicamente para cualquiera nacido en 1957.El libro describe todas las cosas importantes de cada año hasta 1974. Mis Primeros 18 Años es un regalo ideal, incluso para cumpleaños, Reyes y Día del Padre y Día de la Madre.
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Puntadas invisibles es el colofón de un estudio sociológico sobre la situación de las mujeres en el medio rural de la provincia de Soria. Es el intento de trazar una hilatura que, recorriendo algunas de las características y especificidades de sus vidas, diera forma a los ricos pespuntes obtenidos de la colaboración de numerosas mujeres que nos han compartido sus ideas, narrativas, experiencias, percepciones y sensaciones. No ha resultado fácil tejer, en tan pocas páginas, la enorme diversidad de realidades y situaciones que conforman el mundo y patrones de las habitantes de nuestros pueblos. Sean pues, nuestras «puntadas», un homenaje a todas las mujeres de pueblo de todas las épocas. En el forro de nuestra memoria y esperanza llevamos cosidas las suyas.
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El naixement de la nostra força és una novel·la autobiogràfica que narra la història de dues ciutats, Barcelona i Petrograd, i dues revolucions, l’una llibertària i l’altra comunista, l’una perduda i l’altra guanyada.El 1917 Victor Serge va participar en l’alçament anarquista de Barcelona. Responent a la crida de la Revolució Russa, va traslladar-se a Petrograd dos anys després. Si la derrota barcelonina era una victòria parcial, perquè les masses s’adonaven del seu potencial, els revolucionaris russos s’enfrontaven a una pregunta difícil: serien capaços d’aprendre a utilitzar el poder?Benvinguts al món romàntic de Víctor Serge. Un món vast que abraça els dos extrems d’Europa, revolucionaris, funcionaris, bandolers i, sobretot, aquesta fraternitat de militants que no entén de fronteres, els «camarades». Moguts, tots ells, per una mateixa força.
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