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Literatura Asiática y Africana
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'Perdemos la memoria de las palabras, pero no la memoria de las emociones'' Una llamada inesperada lleva a Adam, un profesor árabe de Historia, a regresar a su tierra natal después de veinticinco años de exilio. Todo sigue igual, no ha pasado el tiempo por los lugares que frecuentó. Aquel ''paraíso perdido'' de la montaña blanca va asociado a los nombres de sus amigos de juventud, el Círculo de los Bizantinos, que pretendían cambiar el mundo y fueron ellos los que terminaron cambiando por una guerra que los separó y llevó a cada uno por distintos caminos. Pero quién es él para juzgarlos cuando vivió un exilio ''dorado'' mientras ellos se vieron abocados a una situación sin elección posible. Con la ayuda de la siempre bella y rebelde Semiramis, Adam intenta reunirlos. A los que quedan vivos. ''Los desorientados'' es la novela más esperada del autor de ''León el Africano''. Quizá la más personal y emotiva. La que condensa su manera de ser, de pensar. La clave de todas las ideas que ha volcado en sus obras. Un ''regreso'' literario a su país natal, un lugar indeterminado, un no lugar que se convierte en una reflexión universal sobre la amistad, el amor, la memoria, el exilio, la identidad y la necesidad de tender puentes entre Oriente y Occidente, siempre presentes en su escritura. ''Más vale equivocarse en la esperanza que acertar en la desesperación''
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A través de ocho relatos, la autora explora con una lucidez implacable las grandes ansiedades de nuestro tiempo: la soledad en una era hiperconectada, la deshumanización impuesta por el capitalismo salvaje y la fragilidad de la existencia en un mundo donde cuerpos, mentes y hasta la propia realidad pueden ser reemplazados. Un vehículo autónomo aprende a cuidar de un robot averiado en un planeta abandonado. La última nave de la humanidad se convierte en un festín caníbal. Un ascensor inteligente desarrolla un vínculo emocional con una anciana solitaria. En estos escenarios, los recuerdos pueden ser escaneados, la inmortalidad es una condena y la supervivencia exige actos impensables. La pregunta de qué nos hace humanos resuena en cada página, a menudo con una respuesta inquietante.
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Un grupo terrorista toma como rehenes a unos turistas japoneses en un país extranjero. Después de una primera movilización de los medios de comunicación, pasa el tiempo y las negociaciones se vuelven más complicadas. La atención de la prensa internacional y de la opinión pública va decayendo y todo el mundo parece olvidar a los turistas secuestrados. Pasados los años, salen a la luz unas grabaciones de unas escuchas realizadas en la cabaña donde los terroristas habían recluido a sus víctimas. En ellas están recogidas las historias que cada uno de los rehenes escribió y, luego, leyó en voz alta a los demás: una idea que, en un primer momento, sirvió para combatir el tedio y el abatimiento, y que luego se convirtió en una manera para vencer el miedo a un futuro incierto explorando un pasado que llevaban en su interior y que nadie habría podido arrebatarles. Yoko Ogawa, la autora de la aclamada La fórmula preferida del profesor, en el marco de esta conmovedora historia, hace revivir a través de las voces de unos seres sobre los que se cierne la sombra de la muerte, una serie de relatos, unos recuerdos, que representan un legado de vida y esperanza.
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¿Y si pudieras escuchar los últimos pensamientos de alguien que haya abandonado este mundo? Un centro de autopsias psicológicas, donde se juntan las historias más tristes, y cerca de allí, una solitaria cabina de teléfono. Es en este lugar donde se desarrolla esta emotiva novela de fantasía humana, ofreciendo consuelo tanto a los que nos dejaron como a los que quedamos aquí.El suicidio de alguien muy querido deja a quienes siguen en este mundo marcados por la culpa y con profundas heridas. Antes que la tristeza, sus mentes se llenan de preguntas como «¿Por qué?», o «¿Cómo ha podido hacer esto?». Lo que estas personas necesitan es una autopsia psicológica. Ese proceso, en el que se deduce la razón que llevó a la víctima a quitarse la vida, es también el punto principal de esta historia.Por otro lado, la cabina en la que se escuchan los últimos pensamientos es el elemento que completa esas autopsias. Y pese a que no existe en el mundo real, podemos tenerla gracias a estas páginas. A través de esta obra, el resentimiento y la culpa se transforman en tristeza, y las heridas en consuelo, dando comienzo a un milagro.
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Una narración-vorágine que relata la profunda complejidad de los vínculos amorosos a través de una búsqueda familiar en los bordes. «Una novela feroz, hecha con la lengua bífida de las fronteras rotas». Gabriela Cabezón Cámara Una joven viaja a Rivera, ciudad limítrofe, para reencontrarse con su tío prófugo y con una memoria abyecta que ha marcado el exilio familiar. La supervivencia guiará el destino de su prole, entre la precariedad, la doble vida y la sombra paranoica de una confusa persecución política. La necesidad también atravesará la compleja trama del abuso sexual infantil, dando lugar a la exploración de emociones imposibles como el amor entre víctima y agresor. Esta historia indaga en los límites -de la lengua, de la identidad, de los vínculos- y en aquello que se quiebra cuando esos bordes se desdibujan. Los personajes de De Mello están marcados por la pobreza y las relaciones familiares convulsas, atravesados por la sombra persistente de las dictaduras del Cono Sur, el desarraigo y las tensiones de una identidad escindida y a la vez multiplicada entre fronteras. El texto rompe con el monolingüismo y experimenta formalmente con el fraseo del portugués y del portuñol, elaborando un lenguaje híbrido que opera como una estrategia narrativa y estética y da cuenta de la dimensión caleidoscópica del libro.
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Un clàssic imprescindible de la literatura africana contemporània.Després de la mort del seu marit, Ramatoulaye, una dona de mitjana edat i de classe acomodada de Dakar, escriu una llarga carta a la seva millor amiga, Aïssatou, durant la imposada reclusió que l'islam exigeix després d'una mort propera.La carta de la Ramatoulaye és una seqüència de reminiscències, algunes de nostàlgiques i d'altres d'amargues, dels moments més significatius del seu passat, però també una reflexió del conflicte emocional que es va obrir entre ella i el seu marit quan aquest va decidir prendre una segona muller, i desfer, així, vint-i-cinc anys de vida matrimonial i d'amor.A través d'aquesta obra, Bâ relata el tràngol de les dones musulmanes amb estudis al Senegal dels anys setanta, però també el de moltes dones d'avui que, indignades amb les tradicions que permeten la poligínia, habiten un entorn social dominat per actituds i valors que els neguen els mateixos drets i estatus que els homes. Un retrat de la condició de la dona africana en un país que emergia del domini colonial i redescobria la seva pròpia identitat.
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PREMIO GONCOURT 2024.«Yo soy la auténtica huella, la prueba más sólida de todo lo que vivimos durante diez años en Argelia. Llevo en mí la historia de toda una guerra, inscrita en mi piel desde que era una niña. […] Mi pequeña Hurí, ¿qué harías tú con una madre como yo en un país que no nos quiere a las mujeres, o solo de noche? Te contaré todo lo que pueda, pero en algún momento tendremos que parar. Soy un libro cuyo final es el tuyo.»Aube es una joven argelina que lleva la tragedia marcada en el cuerpo: una enorme cicatriz en el cuello y las cuerdas vocales destruidas, secuelas de la guerra civil de los años noventa. Muda, Aube solo puede contar su historia a la hija que lleva en su vientre. Pero ¿tiene derecho a tener a esa niña? ¿Puede dar la vida una mujer a la que prácticamente le arrebataron la suya? En un país que ha votado leyes para castigar a todo aquel que evoque la guerra civil, Aube decide volver a su aldea natal, donde todo empezó, con la esperanza de que los muertos puedan procurarle las respuestas que los vivos le niegan.
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Cuesta tanto explicarse, cuesta tanto encontrar la canción precisa o, simplemente, dar las gracias y reconocer lo difícil que es respirar sin manos que te impulsen, sin labios que te den calor. Pero en algún momento hay que pisar la tierra y dar la cara, entrar en el mundo y rendir cuentas de los haberes y deberes. En Deudas y ausencias, el poeta se quita su máscara, rebate la indolencia, sale a la calle, recupera su historia y reconoce el inmenso valor de quienes, de una manera u otra, le han convertido en persona y en poeta. El poemario está dividido en tres libros que recogen cada uno experiencias vitales: En I. Libro de deudas el poeta rinde cuentas de las deudas impagables que acumula a lo largo de la vida y que le han convertido en un ser social. En II. Libro de ausencias el poeta expresa lo perdido: personas queridas, recuerdos, el tiempo... ¡Qué difícil es decir adiós! En III. El olivo, se concentran las deudas (y las ausencias) del mundo con el pueblo palestino. En qué quedaría la poesía sin tocar la tierra con las manos. Por todo ello, ¡poeta en el mundo! es la consigna básica del poemario.
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Mo Yan nos sumerge en la vida de los habitantes de Nanjiang, quienes, tras superar la pobreza y el fanatismo de la Revolución Cultural, hacen carrera como empresarios y funcionarios adinerados y viven en una continua lucha entre los valores tradicionales y la codicia, la lujuria y el ansia de poder. Nanjiang, un remoto pueblo de pescadores al sur de China, pasa en un breve lapso de tiempo de tener una sola calle asfaltada a convertirse en una urbe moderna y en constante desarrollo. La ciudad, convertida en personaje y reflejo de la evolución de sus habitantes, influye de manera decisiva en sus vidas y las cambia mucho más de lo que ellos mismos pueden imaginar. ''El manglar'', metáfora de los bosques pantanosos que propician el surgimiento en su seno de fauna y flora diversa, supone una brillante interpretación de la China moderna y un excelente retrato del torbellino de la modernización en el que se ven envueltos sus ciudadanos.
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A Kulumani, un poble aïllat de Moçambic, una lleona fantasmagòrica ha començat a matar les dones que hi viuen. La bèstia aprofita les primeres hores de la matinada per cometre els seus feminicidis, amenaçant així la seguretat de les tradicions socials i culturals dels seus habitants. Aquest relat entrellaça les veus de l'Arcàngel, el caçador encarregat d'abatre la lleona en una persecució que es convertirà en mirall de les misèries humanes, i de la seva antiga amant, la Mariamar, confinada a casa després de la mort de la seva germana petita. ''La confessió de la lleona'' és una dansa rabiosa i apassionant que clama contra l'opressió a les dones, una novel·la que combina realitat i superstició en una història evocadora i insòlita.
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