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Libros de literatura clásica
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El teatro noh es una manifestación cultural japonesa que se originó en los siglos XIV y XV con el patrocinio los gobernantes samuráis. Con pocos actores, sin apenas elementos en el escenario, con rico vestuario y sofisticadas máscaras, el teatro noh es capaz de crear una atmósfera de misterio en la que se representan dramas de valor universal.A mediados del siglo XIV, con autoría incierta, se escribió el drama Dojoji, a partir de una leyenda medieval. Una bailarina se enamoró enloquecidamente de un bonzo del templo llamado Dojoji, que no le correspondió. La mujer acudió al templo y un incontrolable rencor se apoderó de ella, entonces se transformó en una horrible serpiente. Solamente aquellos actores que hayan obtenido la autorización de los maestros pueden interpretar esta obra, pues se considera que es necesario poseer un gran dominio escénico para poder transmitir con sutileza los cambios psicológicos de la protagonista de Dojoji.
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Pío Baroja, uno de los grandes escritores del siglo, melancólico, mordaz y entretenidísimo, puso no menos talento que en sus novelas en esas narraciones breves que son además un concentrado de sus virtudes narrativas. Todos estos relatos son capítulos de esa particular historia de España que pintó Baroja, con trazos seguros y apasionados, convencido de que la mayor higiene sería convertir lo lúgubre en grotesco.
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El Llibre de Fortuna i Prudència (1381) és una de les millors obres de Bernat Metge i de la literatura catalana medieval. Escrit en octosíl·labs apariats o noves rimades, i en un català ric i genuí, molt lleugerament impregnat d’occitanisme, narra el viatge inesperat de Bernat a l’Illa de Fortuna i el seu debat amb els personatges al·legòrics de Fortuna i Prudència. Metge introdueix el lector en una ventura, un viatge fantàstic que proporciona el marc de ficció on el protagonista disputarà amargament amb Fortuna i serà consolat per Prudència, que diagnosticarà i guarirà la seva malaltia. El diàleg que manté amb cadascuna d’aquestes figures constitueix la part central del llibre, una obra polièdrica en què filosofia, teologia i literatura consolatòria es barregen amb la sàtira més punyent i la crítica social.
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Drácula, la obra maestra escrita por Bram Stoker en 1897, es una estocada a la moralidad de la época victoriana y un reflejo de diversas obsesiones del autor. En este libro encontrarás respuesta a sus grandes secretos: ¿Por qué le asustan al conde el ajo o los espejos? ¿Qué relación tiene con los sueños, el feminismo, las cruzadas o la psiquiatría? ¿Sabías que Stoker se casó con la novia de Oscar Wilde? ¿Y que Drácula es a la vez una novela epistolar, religiosa, de terror, de viajes y de abogados? ¿Qué ha hecho de ella un icono transmedia? Atrévete con el vampiro más célebre que ha existido. Un mito cuya sangre es eterna como la noche.
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Mientras Petrarca concentraba todo su esfuerzo en la impresionante arquitectura de su ''Canzoniere'' ajustando su vida a un proyecto de espiritualidad, Boccaccio reafirmaba su ideología literaria, mucho más a ras de tierra, volviendo a copiar el ''Decamerón'', en donde años atrás, había dejado ya bien sentado su vitalismo, su exaltación de la inteligencia humana y su proyecto laico de vida en el que la literatura cumple un papel esencial. El ''Decamerón'' logró superar hasta tal punto el género de las ''colecciones de cuentos'' que le habían precedido tanto en Europa como en la tradición oriental, que por muchos modelos que comparemos, por muchas correspondencias que establezcamos con esa tradición, nada explica suficientemente la impresionante modernidad que el libro aporta y el enorme placer que produce su lectura.
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En la sala pontificial que Poggio Bracciolini llama Bugiale (fábrica de mentiras), los miembros de la curia pasan sus ratos libres charlando desenfadadamente. Entre 1438 y 1452, el propio Poggio decide recoger muchas de las historias que se contaban allí. Algunas han ido pasando de boca en boca y forman parte del patrimonio cultural popular. otras provienen de un ambiente culto y son de la propia cosecha del autor. Todas tienen como finalidad la risa, y algunas, como efecto secundario, la enseñanza moral. Este conjunto de facetiae muestra la diversidad de caracteres humanos y de las opciones de cada uno, además de resaltar la importancia que en la vida de todos tiene la consecución del placer. En esta gran sátira contra hombres y mujeres hay un conocimiento, reconocimiento y aceptación de la propia humanidad, con sus virtudes más elevadas y sus miserias y bajas pasiones, incluso las más viles, las de la carne. Se satirizan los comportamientos más humanos, aunque no hay una condena estricta de los mismos, sino que, simplemente, se los contempla y refleja con sentido del humor. A pesar de que, en 1545, la obra pasó al Index Expurgatorius de la Iglesia católica por «delitos de obscenidad, impertinencia e insolencia», el autor no perdió nunca el respeto de los padres de la Iglesia y su genio satírico fue reconocido como un producto de la decadencia de la Roma del siglo XV.
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Tras toda una vida vinculado al ejército de Prusia, Carl von Clausewitz (1780-1831) escribió un tratado que cambió para siempre el arte militar. Según su parecer, guerra y política van de la mano: el espíritu bélico nace de las ideas y los sentimientos de un territorio y las batallas, por tanto, deben situarse en un marco lógico e histórico. Estos postulados dieron pie a un cambio que convirtió a De la guerra en un título crucial en la historia del pensamiento. La presente edición ofrece una selección de la obra al publicar sus libros I-III y VIII de forma íntegra y en escrupulosa traducción de Carlos Fortea, realizada directamente del original alemán.
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El 12 de maig de 1437 Joanot Martorell, el futur autor del Tirant lo Blanc, va enviar una primera lletra de batalla al seu cosí Joan de Montpalau. L'acusava d'haver seduït la seva germana Damiata amb la promesa que s'hi casaria. I el desafiava a un combat si no complia el seu compromís. Montpalau va negar taxativament haver promès res. Al llarg de gairebé un tot any els dos cavallers es cartejaren i airejaren públicament les seves desavinences, ben amanides amb tota mena d'insults i desqualificacions. L'objectiu de la correspondència era establir les regles del combat i trobar un jutge imparcial que volgués fer d'àrbitre. Les lletres de batalla eren una batalla de mots, batalla jurídica, batalla de befa i escarni, batalla psicològica per a intentar prendre avantatge abans mateix d'esmolar les armes. Joan-Lluís Lluís, l'adaptador al català actual és un reconegut escriptor, i col•laborador habitual a la premsa, amb una considerable producció tant en narrativa com en assaig que li ha reportat diversos premis importants de la literatura catalana.
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En la enigmática y hermética obra de Franz Kafka, tres grandes temas emergen con fuerza: la figura de la bestia, la búsqueda (como en “El proceso” y “El castillo”), y lo inacabado (como en “En la colonia penitenciaria”). De ellos, el más visible y perturbador es, sin duda, el de la bestia. Textos como “Informe para una academia”, protagonizado por un simio que relata su transformación en humano, “Investigaciones de un perro” o “La madriguera”, exponen con maestría —a través de la mirada animal— los dilemas más profundos del ser humano. Pero es “La metamorfosis”, publicada en 1915 tras la resistencia de editores que proponían acortarla, la obra que consagra esta tensión. Kafka se negó, y el relato vio la luz en plena Guerra Europea, acompañado incluso de un premio literario que, fiel a su carácter, lo dejó indiferente. El autor falleció en 1924, en un sanatorio, dejando tras de sí una de las producciones más singulares y perturbadoras de la literatura del siglo XX.
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Una edición maldita, controvertida e inédita hasta la fecha.En la Venecia del siglo XVIII, un joven e inteligente príncipe protestante alemán ingresa en una sociedad secreta de jesuitas y visionarios que, para sus propios fines, trama una turbia intriga para su ascensión al trono, pese a no ser el príncipe heredero.El gran escritor, poeta y pensador romántico Friedrich Schiller se adentró poco en la novela. El visionario es su única novela, una aventura de toques góticos sobre la pérdida de convicciones del individuo que busca conquistar su propia libertad.Esta historia de conspiraciones, sociedades secretas y espiritualismo quedó inconclusa. En 1922, el entonces popular escritor de terror y fantasía Hanns Heinz Ewers escribió una continuación que dobló la longitud del original. Resultó en un libro altamente polémico, tanto en su recepción como a raíz del legado del propio autor, que perduró tras su muerte en 1934.
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El clásico más importante de Jane Austen, Orgullo y prejuicio, se convierte en una serie de Netflix que se estrena este año 2026. Esta edición especial con tantos tintados recrea y celebra ese universo con las evocadores ilustraciones de Nuria Riaza. El matrimonio Bennet tiene cinco hijas casaderas de entre 15 y 23 años. Conseguir colocarlas con un buen casamiento es la única esperanza que puede albelgar la madre, sabedora de que sus hijas perderán su escasa fortuna cuando fallezcan sus padres. La llegada de un joven y rico hacendado, Charles Bingley revoluciona la pequeña sociedad de pretendientes. Viene acompañado de Fitzwilliam Darcy que se gana pronto fama de distante y antipático. La presencia de los dos jóvenes será el desencadenante de un torrente de pasiones que alcanzará también a Elizabeth Bennet, la segunda hija de la familia, una joven independiente, aficionada a los libros y nada convencional. La historia de Elizabeth Bennet y Mr. Darcy ilustrada delicada y brillantemente por Nuria Riaza.
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Enéadas es una colección de tratados filosóficos, escritos por Plotino (Licópolis, Egipto, 203 – Campania, 269) durante los dieciséis últimos años de su vida y publicados en nueve (de ahí su título) logos por su discípulo Porfirio de Tiro.La obra ha sido justamente considerada como una síntesis del pensamiento griego, y en especial del pensamiento platónico y aristotélico. Síntesis, sin embargo, originalísima, tal como, en la atmósfera de la conciliación doctrinaria helenística, podía ser producida por un oriental como Plotino, que a la exuberancia mística unía las más sutiles facultades dialécticas. La influencia de las Enéadas sobre el pensamiento posterior ha sido inmensa, incluso fuera del ambiente pagano.El distinguido especialista Juan David García Bacca tradujo directamente del griego y enriqueció con comentarios y notas técnicas a este admirable clásico del pensamiento universal.
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Coa celebración do seu 75 aniversario, Editorial Galaxia recupera o espírito innovador que demostrou nas súas publicacións dende 1950, traendo ao lectorado de hoxe moitas destas obras que supuxeron unha renovación do mundo cultural galego e, por extensión, tamén da súa sociedade, grazas á Biblioteca 75 anos.O novo volume desta colección conmemorativa é Lonxe de nós e dentro e outras páxinas, de Camilo Gonsar, con introdución da escritora Antía Yañez.Saída do prelo na colección Illa Nova de Editorial Galaxia en 1961, tratase do debut dun autor clave dentro do proceso modernizador das letras galegas contemporáneas. Son, os relatos que compoñen esta obra, fondamente disruptivos coa tradición anterior. O fantástico e marabilloso esvaecen, e batemos cun realismo que acredita o baleiro da cotiandade nas grandes cidades, o absurdo da existencia e á alienación inherente a toda experiencia migratoria.Di o propio, Gonsar no limiar á segunda edición en 1985: “ao reler os contos de Lonxe de nós e dentro, escritos a finais dos anos cincuenta, sorprendeume un feito ben sabido, pero que non se adoita medir en todo o seu alcance: a profundidade do cambio social que tivo lugar en trinta anos máis ou menos”. Pasaron xa outros 40 anos desta edición e o cambio social multiplicouse de xeito exponencial, mais hai algo que non mudou, a extraordinaria calidade literaria destes relatos. Pasen e gocen de Gonsar en todo o seu esplendor.
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Una de las obras más influyentes del siglo XX y una obra maestra indiscutible de la literatura modernista. Esta novela, sin duda alguna, marcó un antes y un después en la narrativa contemporánea. Con una audacia formal inusitada y una profundidad emocional desarmante, Virginia Woolf ofrece aquí mucho más que una historia: despliega un día entero en la vida de una mujer mientras captura, como nadie antes lo hizo, la vibración invisible del pensamiento, el tiempo que se escurre entre los dedos y las heridas que nunca llegan a cerrarse del todo. Clarissa Dalloway se prepara para dar una fiesta. Eso es todo. Y, sin embargo, eso lo es todo. Porque en esa jornada aparentemente trivial se condensan años de renuncias, recuerdos, decisiones que marcaron destinos, ecos de guerras y vidas que se cruzan sin tocarse. Woolf construye una sinfonía de voces interiores que se entrelazan con el rumor de Londres, creando un retrato de lo humano con una belleza conmovedora y brutal. Imprescindible.
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El libro III de la Eneida que aquí se traduce cuenta la travesí a marí tima de los troyanos, acaudillados por Eneas, desde su destruida ciudad hasta la isla de Sicilia, se suceden en e l distintas etapas (Tracia, Delos, Creta, las islas Estro fades, el Epiro, Sicilia), que son escenario de encuentros con determinados personajes y aventuras particulares. Es el libro ma s prototí picamente viajero del conjunto de la epopeya, el ma s deudor del modelo de la Odisea home rica. Es el libro de la bu squeda del lugar donde levantar la patria nueva, un libro de dudas y profecí as, algo así como una gigantesca yincana. Al lado de Eneas tiene un especial protagonismo su padre Anquises, y el individualismo heroico, con sus hazan as singulares, cede aquí a menudo ante una accio n conjunta de los troyanos como nacio n itinerante. Adema s es el deseo de perfilar los paisajes y estaciones por los que pasan los troyanos a lo largo de estos versos con detalles obtenidos de la propia observacio n, y ultimar así su obra, lo que seguramente movio a Virgilio a emprender el viaje a Oriente en el que enfermo y a resultas del cual, de regreso, murio en Brí ndisi el 21 de septiembre del an o 19 a. C.
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Publicado originalmente en la BCG con el número 60, este volumenpresenta las traducciones de los siguientes diálogos platónicos: Gorgias(a cargo de Julio Calonge), Menéxeno (firmada por Eduardo Acosta),Eutidemo y Menón (realizadas por Francisco J. Olivieri), y Crátilo (porJosé Luis Calvo).
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Adéntrate en las sombras del siglo XIX con Carmilla y otros relatos de vampiras, una antología que reúne algunos de los relatos más seductores y siniestros del imaginario vampírico femenino. El volumen está encabezado por Carmilla (1872), la célebre novela corta de Joseph Sheridan Le Fanu, precursora de Drácula. Acompañando a esta obra maestra del terror gótico, la antología incluye otros relatos clásicos de autores del siglo XIX y principios del XX, como Edgar Allan Poe, Anne Crawford o Ruben Darío, donde las vampiras aparecen como figuras ambiguas, a la vez aterradoras y atractivas, rompiendo con los arquetipos masculinos del vampiro tradicional.
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Laura feels lonely in her castle, where no other young people live, so she is very happy when she meets Carmilla, a beautiful and lovely girl who is going to stay with her for some weeks. But soon her happiness is mixed with worry for three reasons: Carmilla says and does strange things, young ladies in the village are dying and Laura herself is slowly becoming ill. She begins to wonder: could there be a connection between the three? Laura se siente sola en su castillo, donde no vive ningún otro joven, por lo que se alegra mucho cuando conoce a Carmilla, una chica hermosa y encantadora que va a quedarse con ella durante algunas semanas. Pero pronto su felicidad se mezcla con la preocupación por tres razones: Carmilla dice y hace cosas extrañas, las jóvenes del pueblo están muriendo y la propia Laura comienza a enfermar poco a poco. Entonces empieza a preguntarse: ¿podría haber una conexión entre las tres cosas? INCLUYE VOCABULARIO
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La pesquisa era el oficio de Sherlock Holmes. Adoptó las últimas técnicas forenses, canalizó la pasión victoriana por la indagación, se mantuvo al día de los principales avances científicos de su época y llevó a cabo sus investigaciones de forma enigmática y elegante. El cerebro de todo ello fue, por supuesto, su creador, sir Arthur Conan Doyle. Pero ¿de dónde sacó Doyle la inspiración para Holmes? En esta detallada exposición de los mundos de Sherlock Holmes, Andrew Lycett da vida al gran detective rastreando sus orígenes e influencias, su labor, su carácter y su perdurable legado.
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1. El idiota2. El jugador3. Noches blancas4. El sueño de un hombre ridículo
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Abusaid Abuljair, místico sufí famoso por sus poemas, sus rubayat, y por haber sido el primero en difundir la ceremonia de danza llamada samá, dijo de sí mismo «soy nadie» porque incorporaba el «yo» en el «nosotros» y el «nosotros» en «Él». Este punto de partida hace explicable que no distinguiera entre poemas propios y ajenos, lo que ha dado pie tanto a que se le atribuyan versos de otros autores como a que se le niegue la autoria de los suyos. Ahora bien, su sensibilidad aglutinó los rubayat más notables de la literatura persa, comparables sólo a los de Omar Jayyam. Ese género literario hizo fortuna en su tierra. Se trata de un tipo de poema breve, el rubai, cuarteta formada no por cuatro versos, sino por cuatro hemistiquios donde se dan cita la fuerza expresiva de las imágenes y los juegos fónicos a los que predispone su estructura: riman el primer, segundo y cuarto hemistiquio quedando el tercero libre. En el caso de Abusaíd, tanto el aspecto formal del poema como su contenido alcanzan una fuerza e intensidad que justifican que su fama como poeta vaya a la par a la que le otorgó su santidad. En el siglo XII, uno de sus descendientes, Mohammad ibn Monawar, escribió su biografía con el nombre de «El misterio de la unidad divina». Del mismo modo, el gran poeta y místico Farid ud-din Attar incluyó su semblanza en el «Memorial de santos», que publicamos como excelente complemento a la selección de sus versos.
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Aquest volum conté el llibre X de la Institució oratòria, sens dubte el més llegit, apreciat i influent de tota l'obra, especialment per als estudiosos de la crítica literària. Quintilià aprofundeix en els tres exercicis fonamentals per a la millora de la pràctica oratòria: llegir, escriure i parlar en públic. En el primer capítol d'aquest llibre, dedicat a la lectura, trobem el passatge més conegut d'aquest famós manual d'oratòria: l'estudi i comentari dels principals escriptors grecs i llatins per gèneres literaris, els autors que, a parer de Quintilià, tot estudiant d'oratòria ha de llegir i conèixer per a poder arribar a ser un bon orador. A més, al llarg d'aquest llibre, el rètor hispà repassa altres qüestions relacionades amb els exercicis de llegir, escriure i parlar amb públic, com la imitació, la revisió i correcció, la preparació abans de l'escriptura o la capacitat d'improvisació. Qui vulgui saber com aconseguir ser un bon orador, trobarà en aquest llibre les explicacions canòniques i més influents de la retòrica antiga.
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La comedia humana del horror según Céline: un submundo londinense de prostitutas, proxenetas, traficantes, terroristas... Tras recuperarse de las heridas sufridas en el frente, Ferdinand, el protagonista de Guerra, abandona Francia y pone rumbo a Inglaterra. Se instala en Londres, en una turbia pensión del Soho, donde es testigo de una suerte de comedia humana del horror. Por allí pululan personajes siniestros como Cantaloup, un proxeneta procedente de Montpellier, un soplón que responde al nombre de Bijou, Borokrom, un exiliado ruso que se dedicaba a poner bombas... Y también Angèle, su amiga prostituta, que ahora mantiene una relación con un inglés de nombre Purcell, dueño de una fábrica y coronel del ejército.Exploración del exilio y la marginalidad, Londres es la continuación de Guerra, aunque puede leerse de forma independiente, y muestra en todo su esplendor la visceralidad y el desgarro de la escritura de Céline.A caballo entre lo grotesco y lo pornográfico, es un descenso a los infiernos de la sordidez de una gran urbe: prostitutas explotadas y maltratadas con extrema crueldad, violentos proxenetas, desarraigados de variado pelaje, tráfico de drogas, alcoholismo, corrupción y degradación.La novela forma parte de los manuscritos que Céline guardó en una maleta y dejó atrás durante su huida de Francia tras la liberación junto con otros colaboracionistas de los nazis. Estos manuscritos permanecieron décadas extraviados y se daban por definitivamente perdidos hasta que emergieron de forma misteriosa en 2021. Después de un riguroso trabajo de edición, llegan ahora a los lectores como todo un acontecimiento literario.El documentado prólogo de Régis Tettamanzi apunta a su relación con Guignol's band, la otra novela londinense de Céline, y a los vínculos con la propia vida del escritor, que en 1915, una vez recuperado de sus heridas en la Primera Guerra Mundial, fue destinado en el consulado francés en Londres. Allí frecuentó los bajos fondos -como su protagonista- y se casó con una camarera francesa, Suzanne Nebout, matrimonio del que no queda registro alguno. Al año siguiente partiría hacia Camerún.Escritor tan incómodo como imprescindible, Céline nos confronta con lo más oscuro del ser humano y nos regala una de las prosas más vibrantes, intensas y radicales de la literatura del siglo XX.
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A Europa, pràcticament s'ha extingit la creença en fades, ogres i monstres, però a l'Índia encara floreix amb el vigor de l'animisme. La majoria dels contes d'aquest volum s'han conegut a Occident d'una forma o altra, tenen un tractament diferent, però comparteixen uns mateixos arguments i incidents. Com es pot explicar la seva existència simultània a l'est i a l'oest més llunyà? Diversos etnògrafs i folkloristes han declarat que l'Índia és la llar del conte de fades, que més d'un terç dels contes de fades europeus que han perdurat en la nostra tradició popular tenen un origen indi i van ser difosos arreu del món gràcies als croats, als missioners mongols, als gitanos, als jueus, als comerciants i als viatgers. Per exemple, hi ha el cas dels Jatakas, una col·lecció de contes populars similar a la dels germans Grimm, però amb la peculiaritat que va ser recollida més de dos mil anys abans que els alemanys emprenguessin la seva recerca entre la gent. Tot i que els contes de fades indis són els més antics, també poden ser percebuts com els més joves, perquè no són tan coneguts i fa menys anys que s'estudien. Contes de fades de l'Índia és una traducció al català de la compilació que va fer l'historiador i folklorista Joseph Jacobs, compta amb les il·lustracions de John D. Batten que hi havia a la versió original.
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El novè volum dels Diàlegs de Plató conté el Fedre, que tracta del valor de la retòrica en connexió amb la filosofia, així com de l'amor.
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Se presentan por vez primera al público español los tratados Sobre la astucia de los animales y Sobre los ríos, acompañados de Vidas de los diez oradores, adscritos a Plutarco mas de dudosa autoría, en especial los dos primeros. En Vidas de los diez oradores se agrupan a los diez mejores oradores áticos (Licurgo, Demóstenes, Hipérides. ) cuyos discursos merecen ser conservados y estudiados. Sobre la astucia de los animales actúa a modo de singular bestiario que abarca el conjunto animal en su totalidad, tanto marino como terrestre, y su peculiar comportamiento. Por último, en Sobre los ríos tienen cabida innumerables leyendas míticas y nombres de plantas y piedras, en ocasiones ficticios. Estos dos últimos ensayos no dejan de tener su encanto para un lector moderno.
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«Imagínate que el espejo se hace blando como una gasa y lo podemos atravesar. ¡Vaya, qué curioso, yo diría que se está convirtiendo en una especie de niebla! Será muy fácil atravesarla...». Mientras fuera nieva, Alicia juega al ajedrez con su gatita Kiti y medita sobre cómo será el mundo al otro lado del espejo colgado en la pared de su salón. Se sorprenderá al comprobar que puede atravesarlo. De ese lado le espera otra partida de ajedrez. Esta vez jugará con sus propias reglas: allí las flores hablan, los unicornios pelean con leones, el tiempo avanza en sentido contrario... Todo es posible en el mundo al revés. El magnífico trabajo gráfico de Fernando Vicente para esta edición, convierte a Alicia en uno de sus personajes inolvidables, llevándonos a un viaje increíble al otro lado del espejo para el que sólo hay que pronunciar las palabras mágicas: «Imagínate que somos».
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Una fábula mordaz y sorprendentemente actual que expone con aguda claridad las trampas del poder y la corrupción. En esta alegoría exquisita, los animales de la Granja Manor se levantan contra su opresor humano con la esperanza de construir una sociedad justa e igualitaria. Sin embargo, pronto descubren que incluso entre ellos mismos pueden nacer nuevos tiranos. A través de personajes memorables como el carismático cerdo Napoleón y el noble caballo Boxer, Orwell desvela cómo las ideologías pueden ser distorsionadas y cómo los ideales revolucionarios se desmoronan frente a la ambición y la manipulación. Rebelión en la Granja no es sólo una crítica al totalitarismo, sino también una profunda reflexión sobre la naturaleza humana, la política y el peligro de la ceguera colectiva. Esta novela breve, pero contundente, sigue resonando en la actualidad, recordándonos que «todos los animales son iguales, pero algunos son más iguales que otros».
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Un caballero de industria ruso, Chichikov, ha descubierto que si compra a sus antiguos duenos los siervos muertos despues del ultimo censo, puede lograr grandes subvenciones y esas son las almas muertas. La meta del autor fue ''tratar de mostrar el alma rusa, con su variedad de dotes y riquezas morales pero tambien con sus defectos, que caracterizan al pueblo ruso''.
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EL MÁS TRÁGICO Y MODERNO DE LOS AUTORES TEATRALES DE LA ANTIGÜEDAD Este primer volumen de las tragedias de Eurípides, el más inquieto y apasionado de los tres grandes autores trágicos griegos, incluye, además de una nueva introducción general a cargo de Lucía Romero Mariscal (Universidad de Almería), incluye las obras: El Cíclope, Alcestis, Medea, Los Heraclidas, Hipólito, Andrómaca y Hécuba.
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«Soy un hombre enfermo... Soy un hombre lleno de rabia. Un hombre desagradable, también». Así se presenta el narrador anónimo de Memorias del subsuelo, una de las voces más perturbadoras y fascinantes de la literatura moderna. Desde su escondrijo en San Petersburgo, este hombre lúcido hasta la enfermedad y orgulloso hasta la autodestrucción desgrana una confesión que es a la vez diatriba, autopsia moral y descenso a las zonas más incómodas de la conciencia. Entre invectivas, paradojas y destellos de ternura, retrata su batalla íntima contra el mundo -y contra sí mismo- con una sinceridad que duele. Considerada la primera gran novela existencialista, esta obra breve e incandescente inaugura muchas de las preguntas que definirían el siglo XX: la libertad, el deseo de autodestrucción, el placer del sufrimiento y la imposibilidad de ser uno mismo. Dostoievski, maestro insuperable del alma humana, despliega aquí todo su genio en una nueva traducción de Jorge Ferrer que ilumina con precisión quirúrgica la voz del hombre del subsuelo. «Considero que este libro es (y no soy el único) la llave maestra de su obra entera». A. GIDE «Las Memorias del subsuelo... ningún otro texto de novelista alguno ha ejercido tanta influencia sobre el pensamiento y la técnica novelesca del siglo XX». G. STEINER
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Los escritos de juventud de Jane Austen por primera vez en una edición completa en español. Escrita por Jane Austen entre los doce y los dieciocho años, Juvenilia constituye una producción heterogénea en cuanto a género y extensión. Cuentos, novelas cortas, piezas teatrales, poemas, todo ello rebosante de la viva imaginación de una autora precoz que juega con sus lecturas y, lejos de emularlas, las interpreta irónicamente. Las heroínas lánguidas y los príncipes azules, los intercambios amorosos y los parentescos redescubiertos de los que abundaba la biblioteca de su padre se convierten en el acicate para resaltar los aspectos ridículos y exagerados, con un gusto por la parodia que distinguiría a Jane Austen en sus obras de madurez. Juvenilia es, pues, una colección valiosa, además de muy entretenida, porque nos conduce a esa mina oculta de la que la autora extrajo la materia prima de argumentos y personajes que más tarde retomaría y transformaría en sus obras cumbre.
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Georges Duroy, un ex suboficial que ha servido en Argelia, malvive en París con un empleo sin futuro. Tres francos con cuarenta céntimos es lo que tiene en el bolsillo al empezar la novela, lo que equivale «a dos cenas sin almuerzo, o a dos almuerzos sin cena, a elegir». Pero un fortuito encuentro con un antiguo compañero del ejército, que ahora es redactor político de un periódico influyente, va a cambiar su vida. Iniciado por su amigo en el periodismo, ese oficio de «quienes despachan la comedia humana cobrando por líneas», se encuentra de pronto rozando los círculos del dinero y el poder. Joven y apuesto, pronto se da cuenta que a través de las mujeres «se llega más deprisa», ve, además, que, aunque no le sobren luces ni talento, lo importante para triunfar es «el deseo de triunfar». Buen Amigo (Bel-Ami) (1885) avanza a golpes de deseo y de ambición, «vanidad halagada y sensualidad satisfecha»: bajo su férula caen amantes, matrimonios, herederas y ministros. Maupassant dijo que su héroe era «un aventurero parecido a los que vemos cada día por París y que se encuentran en todas las profesiones existentes». Siguen encontrándose en todas partes, y por eso esta magnífica novela no ha perdido ni un ápice de vigencia.
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El Tao Te Ching es uno de los libros más importantes y enigmáticos del pensamiento oriental. Obra fundacional del taoísmo, se trata de una recopilación de textos poéticos sutiles y de una riqueza inagotable que ofrecen una experiencia lectora y filosófica única.Esta delicada edición ilustrada, siguiendo el precepto taoísta de wei wu wei («hacer-no-haciendo»), permite explorar una obra en la que las palabras de su autor siguen teniendo la misma fuerza que cuando fueron escritas hace dos mil quinientos años. «Los conocimientos superficiales alejan del Tao y son el origen de la necedad. Por eso el sabio se mantiene en lo profundo y no en la superficie. Con el fruto y no en la flor. Así rechaza lo último y adopta lo primero».
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La labor de Luis Antonio de Villena como traductor de poesía es, y de modo muy singular en extensión y calidad, componente necesario de su obra estrictamente creativa. Gracias a él, el ciclo poético de la llamada Antología palatina y del epigrama erótico clásico de los que forma parte este volumen La musa de los muchachos que ahora presentamos en una nueva edición, han pasado a ser clásicos de la literatura española de nuestro tiempo. La poesía española homoerótica y efébica le debe mucho, por no decir casi todo, a Luis Antonio de Villena. Sin Hymnica, sin Huir del invierno y otros muchos libros suyos, sin estas traducciones, tan de hoy mismo, tan modernas, del aparentemente viejísimo Estratón de Sardes, la poesía de este medio siglo último no sería exactamente la misma. A.L.
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Siguiendo con una labor única en castellano en lo que respecta a la obra oratoria de Marco Tulio Cicerón, Gredos ofrece aquí el volumen VII de sus discursos. Se trata de un corpus excepcional tanto para entender el pensamiento romano, como para examinar las técnicas retóricas de Cicerón, admirar la depuración de su lenguaje y adentrarse en lo que supuso el derecho romano, tanto parta su época como para períodos posteriores. Este tomo engloba textos de los años 72-53 a. C. en los que el trasfondo político adquiere un peso específico fundamental, y en los que el autor reflexiona sobre los abusos de poder, la importancia de la argumentación bien estructurada y la ética en política. Es decir, temas tan universales como vigentes hoy en día.
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Los libros de literatura clásica son obras impresas que han trascendido su época y continúan dialogando con nuevas generaciones de lectores y lectoras. La literatura clásica reúne títulos fundamentales de la tradición literaria universal, entre ellos la novela clásica, que destaca por su profundidad temática, riqueza estilística y capacidad para reflejar los valores y conflictos de su tiempo. El formato en papel favorece una lectura pausada y atenta, acorde con la complejidad y el valor patrimonial de estas obras.
¿Qué es la literatura clásica?
La literatura clásica engloba obras narrativas y textos fundamentales que han sido reconocidos por su calidad literaria y su influencia cultural a lo largo del tiempo.
Definición
Una novela clásica es una obra que, por su relevancia histórica, su aportación estilística y su profundidad temática, ha sido incorporada al canon literario. Los libros de literatura clásica permiten comprender mejor los contextos sociales, filosóficos y culturales de distintas épocas.
Valor histórico y cultural
Estas obras forman parte del patrimonio cultural y han influido en generaciones de escritores y escritoras. La literatura clásica ofrece una mirada amplia sobre los grandes temas universales: el amor, la justicia, el poder o la identidad.
Cómo elegir libros de literatura clásica
Seleccionar una novela clásica implica considerar el periodo histórico, el estilo narrativo y el interés personal por determinadas corrientes literarias.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una obra introductoria, un título representativo de una época concreta o una edición cuidada que facilite la comprensión del texto.
- Clásicos grecolatinos y medievales.
- Novela clásica del siglo XIX.
- Grandes obras del modernismo y las vanguardias.
- Ediciones con prólogos o estudios críticos que aporten contexto.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de literatura clásica en formato papel pueden incluir distintos enfoques editoriales que enriquecen la experiencia lectora.
Tipos de libros y contenido
- Novelas clásicas completas en ediciones íntegras.
- Antologías de textos representativos.
- Ediciones comentadas con notas y estudios introductorios.
- Traducciones actualizadas de obras fundamentales.
Estos libros permiten acceder al texto original con rigor editorial y ofrecen herramientas para contextualizar la obra dentro de su marco histórico.
Beneficios culturales y educativos
La lectura de literatura clásica en papel favorece el desarrollo del pensamiento crítico, la comprensión histórica y la sensibilidad estética.
Formación literaria
Las novelas clásicas constituyen una base sólida para entender la evolución de los géneros narrativos y los recursos estilísticos que han marcado la tradición literaria.
Transmisión de patrimonio cultural
Los libros de literatura clásica preservan textos fundamentales y facilitan su transmisión entre generaciones, consolidando el valor cultural de la lectura en formato impreso.
Orientación lectora: ¿para quién es la novela clásica?
La novela clásica está dirigida a personas interesadas en profundizar en las raíces de la tradición literaria y en comprender la evolución cultural a través de los textos.
- Lectores y lectoras que desean ampliar su formación literaria.
- Estudiantes que trabajan obras del canon en contextos educativos.
- Personas interesadas en la historia y el pensamiento de distintas épocas.
- Quienes buscan lecturas exigentes y reflexivas.
Preguntas frecuentes sobre libros de literatura clásica
¿Qué se considera literatura clásica?
Se consideran literatura clásica aquellas obras que han perdurado en el tiempo por su calidad literaria e influencia cultural.
¿Qué aporta una novela clásica a la formación lectora?
Aporta conocimiento histórico, riqueza lingüística y una comprensión profunda de los grandes temas universales.
¿Cómo elegir un libro de literatura clásica adecuado?
Es recomendable tener en cuenta el periodo histórico, la dificultad del lenguaje y la existencia de ediciones con introducciones o notas explicativas.
¿Por qué leer literatura clásica en formato papel?
El formato en papel facilita la concentración y la lectura pausada, aspectos fundamentales para comprender textos de mayor complejidad lingüística y temática.
