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Libros de literatura clásica
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La otra mitad de Dios señala la desaparición, en nuestra memoria, de la Diosa Madre, que precedió al Dios Padre, y sigue presente de diversas formas en ambas tradiciones que conforman nuestro imaginario: la Biblia y la mitología griega. La diosa, que aún domina la mitología mesopotámica, y cuyo culto, derrotado por el patriarcado, previó un mundo compartido por el hombre y la mujer, sin pecado ni castigo.
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Aquesta rondalla ens recorda que temps enllà tot el país era ple de vinya i es feia vi a indrets on ara només s'aixequen polígons industrials i urbanitzacions. D'aquesta tradició i beguda mil·lenària tan present en la cultura popular, se'n feien rodolins que han passat de generació en generació. Celebrem-ho!
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Atribuido a Confucio, aunque se trate de un texto recopilado después de su muerte por sus discípulos, ha tenido una enorme influencia a lo largo de los años y conserva una vigencia de la que muy pocos libros pueden presumir 2.500 años después de haber sido escritos. La obra está compuesta por una serie de sentencias breves, pequeños diálogos y anécdotas sobre diversos temas, pero, principalmente, sobre la naturaleza humana y la ética en el ámbito personal y de la política. La cuidada traducción, a cargo de un especialista en literatura china como Néstor Cabrera, es digna de ser destacada, y permite adentrarse en el ideario confuciano con suma comodidad.
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Junto con Esquilo y Sófocles, los otros dos grandes trágicos de la Grecia clásica, Eurípides (484-407 a. C.) contribuyó a elevar el género teatral hasta las más altas cimas de la perfección estética y a plantear los conflictos morales más permanentes y profundos de la condición humana. De las noventa y dos piezas atribuidas a su genio, sólo diecinueve han llegado hasta nosotros. Las tres tragedias agrupadas en este volumen -«Alcestis», «Medea», «Hipólito»- cuentan entre las más significativas y reputadas de su obra. Traducción e introducción Antonio Guzmán Guerra
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El setè i últim volum dels Discursos polítics de Demòstenes conté el discurs ''Contra Aristogíton''.
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Lletres, de Plini el Jove, Vol. I. Traducció de Marçal Olivar. Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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El tercer volum de les Vides paral·leles de Plutarc inclou: Aristides i Marc Cató. Cimó i Lucul·le.
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Aquest volum conté els Epigrames de Cal·límac.
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Aquest és el segon volum i últim de les Obres d'Ausoni.
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Una de las novelas más importantes y portentosas de la literatura universal.Creada en apenas dos meses durante unas jornadas titánicas de escritura, La Cartuja de Parma presenta a un héroe orgulloso, audaz, inteligente, refinado y seductor. Todas estas cualidades se condensan de forma magistral en el aristocrático Fabricio del Dongo, hijo de marqueses de cuya formación se ocupa su tía Pietranera, más tarde condesa. Pese a su juventud, Fabricio se alista en las tropas de Napoleón y asiste a la derrota de Waterloo, inicia más tarde una carrera eclesiástica y vive un sinfín de aventuras entre las que cabe señalar las conspiraciones políticas y las intrigas amorosas.
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El segon volum dels Discursos civils de Demòstenes conté els discursos següents: ''Contra Zenòtemis'', ''Contra Apaturi'', Contra Formió'', ''Contra Làcrit'', ''A favor de Formió'', ''Contra Pantènet'' i ''Contra Nausímac i Xenopites''.
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Aquest nou volum de l'obra de Quintilià conté el llibre VIII de la Institució oratòria, el manual de retòrica més complet que ens ha llegat l'Antiguitat. Després de tractar de la inuentio i de la dispositio, les dues primeres parts de l'art de l'oratòria, Quintilià passa ara al tractament de l'elocutio, és a dir de la tria i la col·locació dels mots amb què s'expressen els pensaments. Aquest llibre en concret se centra a donar consells sobre alguns principis fonamentals de la bona escriptura: la propietat de les paraules, la claredat, l'ornament, les sentències i els trops.
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El segon volum de la Institució oratòria de Quintilià conté el llibre segon d'aquesta obra.
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Estaries disposat a sacrificar per al bé comú el que més estimes?Aquest volum de les Tragèdies d’Eurípides presenta Ifigenia a Àulida, una tragèdia que retrata un dels episodis més terribles del cicle troià, el sacrifici d’Ifigenia, i les tensions entre la voluntat divina, el servei a la comunitat i els deures envers la família. El conflicte que Eurípides retrata en aquesta obra gira al voltant de l’obediència que els homes deuen als designis divins i al voltant de la traïció als més propers per tal d’aconseguir les fites més altes, unes tensions que surten a la llum a partir de la demanda de la deessa Àrtemis perquè Agamèmnon sacrifiqui la seva filla petita, Ifigenia, si vol que la host grega, retinguda per vents contraris a l’Àulida, pugui salpar finalment cap a Troia.
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Discursos, vol. II: Contra Agorat. Contra Alcibíades per abandó de reng. Contra Alcibíades per refús
El segon volum dels Discursos de Lísias inclou: Contra Agorat. Contra Alcibíades per abandó de reng. Contra Alcibíades per refús de servir. En defensa de Mantiteu, en un examen. Per una confiscació. Sobre la confiscació dels béns del germà de Nícias. Sobre els béns d'Arist.fanes. En favor de Polístrat. Defensa d'un desconegut acusat de suborn. Contra els bladers. Contra Pancleó. Per l'invàlid.
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Aquest volum conté l'homilia de Basili el Gran Als joves, sobre la utilitat de la literatura grega.
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La Poètica d’Aristòtil és el text sobre literatura més influent de la Grècia antiga. Dels conceptes que analitza —relat, versemblança, mimesi, catarsi, etc.— en deriva bona part de la reflexió posterior sobre la creació literària. Alhora, però, la Poètica és un text difícil, que ha estat objecte d’interpretacions divergents. La nova edició de la Bernat Metge, a càrrec del professor Xavier Riu, especialista en la matèria, es basa en els estudis més recents i revisa algunes de les interpretacions més difoses —i no sempre encertades— del text. El resultat és un volum que tant pot ser útil per als més entesos com per als lectors que s’acosten per primer cop a la Poètica.
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El primer volum de La naturalesa dels déus de Ciceró conté el primer llibre d'aquesta obra filosòfica.
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Aquest volum inclou el llibre segon de l'obra d'Heròdot, dedicat a la història i la cultura de l'antic Egipte.
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El primer volum de Les Saturnals de Macrobi conté el primer llibre i una introducció a l'obra.
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El segon volum de Cartes d'Ignasi d'Antioquia, que conté la Carta d'Ignasi als romans i quatre cartes reconstruïdes.
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El segon volum de les Arengues de Demòstenes conté Sobre la pau, Segona Filípica, Sobre l'Halonnès, Sobre la qüestió del Quersonès i Tercera filípica. El podeu consultar clicant aquí.
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El cinquè volum dels Discursos civils de Demòstenes conté els cinc darrers discursos de l'orador atenès: ''Contra Càl·licles'', ''Contra Dionisodor'', ''Contra Eubúlides'', ''Contra Teòcrines'' i ''Contra Neera''.
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Dedicado a Nerón a comienzos de su reinado, este tratado constituye una loa a su personalidad, pero también una muestra del camino ideal para el buen gobernante, aquel que pudo seguir el emperador cuando todavía admitía consejo. Sobre la clemencia nos habla del valor y el ejercicio de la virtud, pero sobre todo es uno de los primeros y más preciados «espejos de príncipes» de nuestra literatura.
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En aquest volum trobareu la continuació de la Correspondència amb sant Agustí de Consenci, amb les epístoles 205 i 120, i el ''Contra la mentida''.
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Aquest volum inclou les Heroides d'Ovidi.
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No posseïm gaires dades sobre la vida d'Alexis, poeta que va desenvolupar la major part de la seva carrera entre els segles IV i III aC, però la història el situa al capdavant dels autors còmics d'Atenes. La principal intenció d'aquest volum de fragments de comèdies és agrupar i reconstruir la seva visió de la realitat i capir fins a quin punt aquesta es deformava de manera còmica.
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Tibulo fue el poeta elegíaco preferido en la Roma de su tiempo y en el siglo posterior. «Caballero romano de Gabios, célebre por su hermosura y distinguido por el cuidado de su aspecto», fue descrito en la antigüedad como un poeta «cultus, tersus y elegans». Y esa admiración tan generalizada por su forma de escribir no debió de ser casual. Recibe el nombre de «Elegía amatoria» la poesía compuesta en metro elegíaco sobre temas de amor y escrita en los últimos treinta años a. C. durante el principado de Augusto. Las elegías suelen tener una extensión que oscila entre los veinte y los cien versos y sus temas giran alrededor de unos personajes y de unas situaciones tópicas. Los personajes son el enamorado, que puede ser el poeta mismo, y la amada, a la que el poeta le asigna un nombre poético, y que es hermosa, atractiva, inteligente y culta. Pero también es desleal, voluble y muy interesada. A los dos libros de elegías auténticamente tibulianas le sigue en la tradición manuscrita un tercer libro que durante mucho tiempo pasó por ser obra también del propio poeta. Se trata, en verdad, de una serie de poemas que han de atribuirse a otros autores que, posiblemente influenciados por el poeta de Gabios, escribieron sobre temas parecidos y en más o menos las mismas coordenadas temporales o dentro del mismo círculo literario del que él participó. Esta edición incluye el «Corpvs Tibvllianvm» completo.
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Huyendo de la peste de 1348, diez jóvenes florentinos -siete mujeres y tres varones- deciden refugiarse en la villa de uno de ellos situada en el campo. A lo largo de su ausencia de catorce días, para pasar el rato durante las calurosas horas de sobremesa deciden contarse diariamente -salvo sábado y domingo- cuentos por turno. De esta colección de cien relatos que forman «El Decamerón» y de los que están proscritos el puritanismo y el pesimismo, en los que resplandece la alegría y que son un canto al deseo y a la belleza, el presente volumen, seleccionado y presentado por Gustavo Martín Garzo, recoge los más populares, hermosos y llamativos.
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Obra que alcanzó enorme difusión durante la Edad Media, «El Libro de la Rosa» resulta de la articulación de dos autores muy distintos y de diferentes generaciones. Si, influido aún por los últimos coletazos del amor cortés, Guillaume de Lorris escribió sus 4.000 primeros versos con la intención de hacer un arte amatoria de carácter alegórico, dejando la obra inacabada aunque prácticamente sólo a falta de broche, Jean de Meun (h. 1245-1305), estoico, hedonista y neoplatónico, poseedor de unos conocimientos amplísimos y miembro de una sociedad en crisis, no sólo le aportó cuarenta años más tarde este broche, como ya antes lo habían hecho muchos otros, sino que en sus 18.000 versos adicionales levantó a partir de este origen un «espejo de enamorados» reelaborando su inspiración primera desde innumerables puntos de vista y dotándola así de nuevas y variadas facetas. Esa multiplicidad a menudo revestida de ironía y cinismo abre la obra a muchos más terrenos e intereses y hace de ella en cierto modo un compendio de saberes que a la postre dio a la obra su vasta fama, haciéndola objeto de abreviaciones, traducciones y todo tipo de empleos. Edición de Carlos Alvar y Julián Muela
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Don Juan Manuel pertenece por partida doble a la cultura española. Su figura interesa tanto a la historia como a la literatura. Señor de inmensos dominios,noble de gran prestigio y poder, estuvo presente en una de las etapas más confusas de la historia del reino de Castilla, como autor, su obra literaria representa una etapa capital en el desarrollo de la prosa española. Concibe y escribe El conde Lucanor conuna intención didáctica, digno continuador de la obrade su tío Alfonso X el Sabio. Pero su arte narrativohace que sus ejemplos adquieran valor artístico propio. La intención didáctica de la obra está implícitaen el deseo de abarcar todos los aspectos de la condición humana. Presentamos en esta edición una selección de ejemplos.
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Los mejores libros jamás escritos. La más importante de las obras de Eurípides y uno de los trabajos que mejor representan su concepción delo trágico, muy distinta a la de Sófocles y Esquilo Jasón no solo regresó de la Cólquide con el vellocino de oro, sino que también sedujo a la hijadel rey Eetes, Medea. A su vuelta a Yolco, hallan unescenario de traición familiar del que huyen dejandoun rastro carmesí. Cuando recalen en Corinto, Medeadesplegará una pavorosa venganza contra Jasón al descubrir que pretende a la hija del rey Creonte. Este imperecedero personaje femenino recoge las leyendas queveían a la hechicera como una mujer exótica y salvaje que, por amor, despierta el lado atroz de lo humano. Sus coetáneos decían que Eurípides prefería representar «las cosas como son y no como debieran», y elloquizá sea lo que nos sigue atrayendo de esta princesaextranjera: su cruda realidad, su repulsión naturalhacia el perjurio, su asimilación negada, su temibleira, su compromiso con la sangre. La presenteedición de Medea cuenta con la versión y la introducción del helenista, escritor y traductor RamónIrigoyen. Asimismo, los profesores de comunicación audiovisual de la Universidad Pompeu Fabra Jordi Ballóy Xavier Pérez han escrito a cuatro manos el epílogo«La venganza triunfal». «Venga, pues, ármate de valor, corazón mío. ¿Por qué aplazar el perpetrar el terrible y necesario mal?»
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Hombre de vasta cultura y de amplia formación filosófica, Horacio se convirtió ya en vida en uno de los autores más importantes de la poesía latina y, de hecho, su influencia en la literatura posterior no ha cesado jamás. Este volumen completa la publicación de toda su obra en la Biblioteca Clásica Gredos recogiendo su poesía hexamétrica. En primer lugar, sus Sátiras, género plenamente romano que Horacio refinó y enriqueció. En ellas, trata temas sobre todo éticos con el fin de ayudar a la gente, de una manera benévola e irónica, a ser más felices. Pero también aborda asuntos literarios. Le siguen las Epístolas, prolongación del mismo género, pero su forma ligeramente epistolar es novedosa en el género. Culmina el volumen la más larga de sus epístolas, conocida como Arte Poética, testamento literario horaciano, que durante siglos se consideró norma de la poesía en toda la literatura europea. Publicado originalmente en la BCG con el número 373, este volumen presenta la traducción de las Sátiras, Epístolas y Arte Poética de Horacio realizada por José Luis Moralejo Álvarez (Universidad de Alcalá), quien también es autor de las introducciones a cada una de las obras. En todas ellas, la bibliografía ha sido actualizada para esta edición.
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«Tots els meus pensaments parlen d'amor», diu Dante, però, quina és la veritable essència d'aquest amor? En aquesta obra hi ha la resposta. A través d'un relat en prosa i en vers, de vegades lleuger i novel·lat, de vegades misteriós i solemne, la seva ànima s'obre i ens revela, amb la intensitat d'una història viscuda, un secret íntim i gentil: Beatriu.
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Funes és un escriptor que es fa gran i veu com el seu món s'ensorra, físicament i mental, però que, malgrat tot, no deixa d'escriure sobre el passat, el present i el futur amb una certa alegria. Un monòleg que ens interpel·la i ens obliga a pensar sobre el món en el qual vivim i el nostre paper com a individus. El jurat l'ha definit com ''una novel·la en què cal valorar el seu hermetisme i una escriptura aparentment automàtica, però utilitzada per mantenir l'atenció del lector en tot moment. Una novel·la que demostra intel·ligència i mestria i que impacta pel seu sentit de l'humor i les reflexions filosòfiques que se'n desprenen''.
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El presente volumen reúne una traducción del chino de tres de los cuatro clásicos confucianos, inéditos hasta ahora en español: el «Gran Estudio (Dá xuè)», la «Doctrina del Justo Medio (Zhōngyōng)» y una selección de «Mencio (Mengzi)», y complementa las «Analectas», publicadas en esta misma colección. Estas obras son fundamentales para el estudio de una corriente filosófica y de pensamiento de enorme influencia en China, y su publicación contribuye a un mejor conocimiento del confucianismo en nuestra lengua. Además de una introducción al sentido y valor de los textos, el libro incluye un análisis del concepto del «Justo Medio» en Confucio y Aristóteles, según este último lo expone en la «Ética a Nicómaco».
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Los libros de literatura clásica son obras impresas que han trascendido su época y continúan dialogando con nuevas generaciones de lectores y lectoras. La literatura clásica reúne títulos fundamentales de la tradición literaria universal, entre ellos la novela clásica, que destaca por su profundidad temática, riqueza estilística y capacidad para reflejar los valores y conflictos de su tiempo. El formato en papel favorece una lectura pausada y atenta, acorde con la complejidad y el valor patrimonial de estas obras.
¿Qué es la literatura clásica?
La literatura clásica engloba obras narrativas y textos fundamentales que han sido reconocidos por su calidad literaria y su influencia cultural a lo largo del tiempo.
Definición
Una novela clásica es una obra que, por su relevancia histórica, su aportación estilística y su profundidad temática, ha sido incorporada al canon literario. Los libros de literatura clásica permiten comprender mejor los contextos sociales, filosóficos y culturales de distintas épocas.
Valor histórico y cultural
Estas obras forman parte del patrimonio cultural y han influido en generaciones de escritores y escritoras. La literatura clásica ofrece una mirada amplia sobre los grandes temas universales: el amor, la justicia, el poder o la identidad.
Cómo elegir libros de literatura clásica
Seleccionar una novela clásica implica considerar el periodo histórico, el estilo narrativo y el interés personal por determinadas corrientes literarias.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una obra introductoria, un título representativo de una época concreta o una edición cuidada que facilite la comprensión del texto.
- Clásicos grecolatinos y medievales.
- Novela clásica del siglo XIX.
- Grandes obras del modernismo y las vanguardias.
- Ediciones con prólogos o estudios críticos que aporten contexto.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de literatura clásica en formato papel pueden incluir distintos enfoques editoriales que enriquecen la experiencia lectora.
Tipos de libros y contenido
- Novelas clásicas completas en ediciones íntegras.
- Antologías de textos representativos.
- Ediciones comentadas con notas y estudios introductorios.
- Traducciones actualizadas de obras fundamentales.
Estos libros permiten acceder al texto original con rigor editorial y ofrecen herramientas para contextualizar la obra dentro de su marco histórico.
Beneficios culturales y educativos
La lectura de literatura clásica en papel favorece el desarrollo del pensamiento crítico, la comprensión histórica y la sensibilidad estética.
Formación literaria
Las novelas clásicas constituyen una base sólida para entender la evolución de los géneros narrativos y los recursos estilísticos que han marcado la tradición literaria.
Transmisión de patrimonio cultural
Los libros de literatura clásica preservan textos fundamentales y facilitan su transmisión entre generaciones, consolidando el valor cultural de la lectura en formato impreso.
Orientación lectora: ¿para quién es la novela clásica?
La novela clásica está dirigida a personas interesadas en profundizar en las raíces de la tradición literaria y en comprender la evolución cultural a través de los textos.
- Lectores y lectoras que desean ampliar su formación literaria.
- Estudiantes que trabajan obras del canon en contextos educativos.
- Personas interesadas en la historia y el pensamiento de distintas épocas.
- Quienes buscan lecturas exigentes y reflexivas.
Preguntas frecuentes sobre libros de literatura clásica
¿Qué se considera literatura clásica?
Se consideran literatura clásica aquellas obras que han perdurado en el tiempo por su calidad literaria e influencia cultural.
¿Qué aporta una novela clásica a la formación lectora?
Aporta conocimiento histórico, riqueza lingüística y una comprensión profunda de los grandes temas universales.
¿Cómo elegir un libro de literatura clásica adecuado?
Es recomendable tener en cuenta el periodo histórico, la dificultad del lenguaje y la existencia de ediciones con introducciones o notas explicativas.
¿Por qué leer literatura clásica en formato papel?
El formato en papel facilita la concentración y la lectura pausada, aspectos fundamentales para comprender textos de mayor complejidad lingüística y temática.
