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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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En todas las sociedades desarrolladas la soledad se ha convertido en un fenómeno social de creciente importancia. Paradójicamente, las interacciones entre individuos son permanentes, e incluso invasivas, pero una gran cantidad de personas experimenta u
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Ganador del VII Premio de Ensayo Teológico Joven, Emmanuel Lwamba Bilnda, en esta obra El perfil de Jesús en las redes sociales, profundiza en las claves teológicas, antropológicas y sociales que configuran el seguimiento discipular de Jesús en nuestra sociedad, inundada de ''followers'' y ''stars'' en las redes sociales.
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En Historias de reparación no es aleatoria la palabra ôreparaciónö. Es un libro especial, marcado por las experiencias en primera persona, pero sobre todo pone de manifiesto que se puede reparar lo hecho. Se puede desandar el camino mal trazado, y estas mujeres cuentan sus experiencias de resarcimiento. La autora define este libro como ôHistorias de vida de las que formé parte a medida que iba encontrando mujeres a las que acompañar en sus soledades y con las que íbamos trazando una ruta de conocimiento de nuestra identidad que nos iba posicionando hacia la denuncia y reivindicación de una vida digna para todas las mujeres del mundoö. Historias de reparación habla de las intervenciones compasivas que, junto con estrategias adecuadas permitieron desarrollar la autoestima y crear un espacio propio con estas mujeres. Escrito con un lenguaje sencillo y lleno de mucho amor.
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Selección de ensayos de uno de los escritores más singulares e influyentes del pasado siglo. Una nueva constelación de textos -algunos de los cuales se traducen por primera vez al español- donde es posible discernir todas las obsesiones y peculiaridades del pensamiento de Georges Bataille, sus líneas de fuerza, su ferocidad gozosa, su valentía estilística e intelectual.
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Pocas prácticas cotidianas han ocupado un lugar tan importante en la conformación del sujeto moderno como la lectoescritura. Nuestras formas de trabajo y organización, de conocimiento y poder, de placer y fantasía, resultan impensables sin ella. La práctica lectora atraviesa por igual nuestras jerarquías morales y nuestra vida cotidiana.
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Pasados más de ciento cuarenta años de la muerte de Karl Marx, el interés por su obra no parece disminuir. Al contrario, con cada crisis sistémica su legado político e intelectual parece experimentar sucesivos renacimientos. Pero este retorno a Marx -y los marxismos posteriores a él- no está exento de problemas, la producción teórica en torno a la memoria intelectual del trabajo de Marx sobrelleva una pesada carga de disputas y debates de más de una centuria, que no facilita su correcto aterrizaje en estos tiempos de capitalismo extremo y crisis ecológica global. En esta incisiva obra, César Rendueles somete a criba el legado teórico marxista. Con ello, por un lado, identificar sus callejones sin salida y, por otro, defender y desarrollar aquellos elementos analíticos capaces de contribuir al repertorio de ideas que las fuerzas emancipadoras necesitan para combatir la policrisis contemporánea.
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Plural Tirant Humanidades
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¿Sabías que un papa fue juzgado después de muerto? ¿O que hubo concilios que jamás se reconocieron oficialmente, pero intentaron cambiar la historia en la penumbra? Este libro te invita a descubrir el lado menos conocido —y más fascinante— de los concilios de la Iglesia. Con un estilo ágil y lleno de anécdotas, tensiones humanas y revelaciones insospechadas, Jesús Galisteo Leiva nos sumerge en los entresijos de los grandes concilios: desde Nicea hasta el Vaticano II, pasando por episodios olvidados, escandalosos o directamente prohibidos. No se trata de una crónica académica ni de un tratado reservado a especialistas. Es una mirada crítica, entretenida y bien documentada, que muestra los concilios como escenarios de poder, intriga y pasión: papas enfrentados, herejías condenadas, dogmas discutidos, obispos conspiradores, santos que dudan y silencios que hablan más que los documentos oficiales. Desde el Concilio Cadavérico, donde se juzgó a un pontífice fallecido, hasta los debates que aún repercuten en la Iglesia de hoy, esta obra revela que los concilios no fueron solo actos religiosos, sino también políticoy#8209,sociales y profundamente humanos.
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En el 50.º aniversario del nombramiento de Adolfo Suárez como presidente, Juan Francisco Fuentes consigue desentrañar una figura tan enigmática como clave para la democracia española.El nombre de Adolfo Suárez ha quedado vinculado para siempre a un periodo crucial de la historia de España. Pero ¿hasta qué punto conocemos la trayectoria política y la compleja personalidad de esta figura clave de la Transición? Con acceso a documentación privada del entorno de Suárez, el aclamado historiador Juan Francisco Fuentes revela pasajes todavía no explicados sobre la llegada de la democracia a nuestro país tras cuarenta años de dictadura, arrojando luz sobre episodios como su encumbramiento en 1976 o su dimisión en vísperas del golpe de Estado del 23-F. El resultado es un retrato humano y político apasionante de un personaje enigmático, cuya azarosa vida demuestra que la historia, como la biografía de una persona, nunca está escrita de antemano.
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Nacidos para impulsar la emancipación de los trabajadores, los partidos socialistas y comunistas enarbolaron los anhelos latentes en las sociedades europeas a favor de convertir los bienes económicos en propiedad colectiva, colocar el poder político en manos de los trabajadores y llevar a cabo la transformación del capitalismo. Después, a medida que comenzaron a ganar influencia social y a desarrollar fuerza política, adoptaron posiciones reformistas y desempeñaron un papel decisivo en la consolidación de los derechos laborales, sociales y democráticos. Al final del trayecto, cuando el capitalismo imperante desde las décadas finales del siglo XX atacó el contrato social alcanzado, los partidos obreros, carentes de discurso estratégico y de capacidad política para defender los intereses de los trabajadores, han acabado por precipitarse en la inanidad. Enrique Palazuelos sopesa magistralmente en Cuando el futuro parecía mejor los factores, tanto endógenos como exógenos, que explican este ciclo vital. Entre los primeros, se analizan tanto las características de los proyectos de emancipación y de los discursos estratégicos, como el desarrollo de las funciones políticas y la patológica tendencia al enfrentamiento entre fracciones. Entre los factores exógenos, se destacan los cambios de la estructura social, la actuación inhibitoria de los poderes dominantes y la influencia de varios episodios contingentes de crucial importancia.
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¿Qué es el tiempo? Autores como San Agustín o Henri Bergson abordaron esta cuestión a partir de la asimetría entre nuestra vivencia del tiempo y la comprensión que podemos tener de él. Este libro parte de esa tensión para proponer una concepción plural y crítica de la temporalidad. Frente a la idea lineal del tiempo de la modernidad -de la física Newton hasta el imaginario secularizado del progreso-, indaga en la heterarquía y pluralidad de tiempos. La materia, el sujeto y la sociedad articulan duraciones inconmensurables que, sin embargo, están entrelazadas. En este exhaustivo recorrido genealógico de las teorías temporales desde la Antigüedad hasta el mundo moderno y actual, se muestra cómo el tiempo es una construcción social vinculada a formas de control y poder, aceleración y riesgo. En el horizonte del Antropoceno y de la crisis de las promesas progresistas, pensar los tiempos múltiples no es un ejercicio de erudición, sino una exigencia crítica que busca neutralizar dicotomías reduccionistas y abrir futuros no apocalípticos desde una comprensión situada, relacional y política de nuestra condición temporal.
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Eugenio Trías analiza la pasión, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma más de abarcar el mundo. El afán de clarificar esa zona tenue en la que los opuestos se identifican, que ya aparece en Lo bello y lo siniestro, es la música que suena de fondo en Tratado de la pasión, libro en el que Eugenio Trías analiza la pasión, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma más de abarcar el mundo. No como una pulsión que nos paraliza, sino como el motor de nuestra actividad. No como sufrimiento, sino como placer y goce. Así, la conclusión del filósofo es que la pasión, oscuro daimon, es, al fin y al cabo, lo que nos convierte en lo que somos. Una reflexión profunda y reveladora, revisada y actualizada por su autor y prologada por Lourdes Ortiz. «Eugenio Trías posee un espléndido arsenal de herramientas filosóficas.»ANDRÉS SÁNCHEZ PASCUAL
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Esta nueva narración se centra en la época de la invasión francesa y del reinado absolutista de Fernando séptimo
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Este libro reúne un conjunto de cartas del brillante físico Richard Feynman desde 1939, al comienzo de sus estudios en Princeton, hasta 1986, ya enfermo del cáncer que le arrebataría la vida. En esta correspondencia aparece el más auténtico Feynman, el que se enamoraba, se divertía o sufría, el genial físico y el hombre comprometido que no soportaba los convencionalismos ni la estupidez.
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Sevilla, un verano de finales de los años 60.Dos niñas de cuatro y dos años son enviadas por su madre a un pueblo de la sierra de Huelva para liberarlas del intenso calor estival. La mayor de las hermanas contará su experiencia durante cuatro veranos en ese pequeño pueblo de apenas trescientos cincuenta habitantes.Narrado en primera persona, y con un cierto un carácter costumbrista, El Pueblo desvela, a través de los pequeños ojos de la protagonista, un paraíso, casi onírico, donde se descubre a sí misma y a un nuevo entorno natural, sencillo y amable, donde también existen sombras con sabor amargo.Los habitantes, que tan hospitalariamente la reciben —a ella, como también a su familia—, parecen acogernos a todos y acompañarnos en un viaje en el tiempo y el espacio a la patria común de cualquier ser humano: la infancia.
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Paula, la loca flaquita, Caty, la Santa, de flequillo teñido, Gisela, con su nariz fracturada, Sandra, la romántica, Jessica, la heavy, todas condenadas a prisión. Una profesora de educación física propone armar un equipo de rugby de mujeres. Si los hombres del penal San Martín formaron el equipo Los Espartanos, ¿por qué no las pibas?Una escritora, Agustina Caride, entra a la Unidad 47 del pabellón femenino número 2 seducida por ese espacio desconocido y amenazador. ¿Por qué están acá? ¿Qué fue lo que hicieron? En cada capítulo, irá develando de manera luminosa la oscuridad primigenia de las prisioneras, una oscuridad que no es vacío y tiene diferentes tonalidades. Cambiarse y prepararse para salir a la cancha son escapes al aislamiento y la humillación a la que las somete el sistema carcelario. La entrenadora lo sabe y por eso las arenga. ¡Vamos las pibas!, es el grito del equipo con el que se dan valor. La autora descubre que la mejor manera de ayudar las es escribiéndolas y contando esta historia de Las Espartanas, un pase magistral de la oscuridad a la redención.Ustedes van a salir a esta cancha, y la van a romper porque acá y ahora es cuando tenemos que mostrarles a los gorras, a las familias y al mundo lo que estuvimos haciendo cada semana. No las paró el frío, ni el sueño, ni la falta de zapatillas. Entrenaron con las uñas largas y los aros puestos. Así que no me jodan, están listas para salir y dar guerra. - AGUSTINA CARIDE
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¿Cómo se percibe una actuación de magia? ¿Qué emociones despierta? ¿Qué efectos estéticos suscita? ¿Belleza, asombro, humor, poesía, misterio? ¿Qué clase de «verdad» o experiencia artística ofrece? La belleza de la magia es una forma de entender y apreciar el ilusionismo no solo como un conjunto de trucos o habilidades técnicas, sino como un arte escénico que provoca emociones, estimula la imaginación y expresa ideas a través de la ilusión. La poética del misterio no explica: sugiere. En lugar de revelar cómo se hace algo, compone una narrativa en la que lo imposible ocurre sin explicación. Ese silencio es una forma de intensa belleza. La magia ilusionista gira en torno a provocar una sensación de imposibilidad o maravilla. Es un arte cuyo objetivo principal es el asombro, comunica emociones a través de lo imposible, un sentimiento que conecta con la infancia, lo desconocido y lo sublime. Propone una visión del mundo donde lo inexplicable puede ser hermoso y deseable y, a veces, logra rasgar una cortina que da a un paraíso concebido por los deseos.
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Gizon eta emakumerik gabeko herri bateranzko bidea egin nahi dugu: menpeko harremanik gabea, bere zentzu zabal eta konkretuenean, harreman horiek nola eraikitzen diren aztertu, eta nola desegin proposatu, desegite horretarako alternatiba posibleak irudikatu, eta praktikan jarri, ardurak sailkatu, guri dagozkigunak hartu, eta gainerakoak dagozkionari hartzeko exijitu. Ezin da berdintasunik egon aipaturiko kategorietan aurkakotasunean produzituak izan diren etsaiak direlako: patroi-desjabetu, menderatzile-esplotatu, senar-emazte, guraso-alaba. Gorputz askoren arteko desberdintasunak ez dira aldarri, errealitate baizik. Piztiak, zomorroak, arraroak, eta, beraz, indarkeriak gurutzatuak. Biolentzia sortzen duen araua suntsitzea dugu helburu. Araua problematizatu behar da, eta beraz, desira ere bai. Desirak alda daitezke lekuz eta formaz. Era berean, gorputzak, estrategiak, hegemoniak eta arauak. Euskal Herria transfeminismotik irakurtzeko eta transfeminismoa Euskal Herritik irudikatzeko gakoak jaso ditugu, Euskal Herri aske eta transfeminista ortzimuga izanik. Iratzar fundazioak eta Txalapartak elkarlanean argitaratzen duten Iparrorratza bildumaren 12. alea da hau.
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Guerra del 15, publicado en 1931, recoge los apuntes que Giani Stuparich tomó durante los dos primeros meses de la guerra en Monfalcone, en el noreste de Italia, cuando participó desde las trincheras en las sangrientas batallas del Isonzo. El libro conserva la vivacidad propia del momento en que se redactó, en pleno conflicto, y ofrece una visión no solo de la contienda, sino sobre todo de las reacciones psicológicas de un joven voluntario que se enfrenta a una realidad brutal. Frente a la retórica belicista de la que luego haría alarde el fascismo, el autor indaga las consecuencias de la guerra en la naturaleza del hombre y sus valores. En palabras de Claudio Magris, se trata de una obra que sigue siendo uno de los mejores testimonios europeos de aquella época convulsa, en la que «la inspiración moral está indisolublemente unida a la creativa y fantástica», y que ofrece una «perfecta simbiosis de humanidad y escritura».
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«Compasión» es una palabra amable que resulta, a la vez, subversiva, porque la verdadera compasión lleva a transgredir los límites de la convención de cada época. La compasión de Jesús le hizo incómodo hasta llevarle a la muerte, del mismo modo, llevar con radicalidad el principio de compasión hoy también resultará incómodo a la institución, a pesar de que la institución sabe que necesita esta compasión divina y humana. La compasión que aquí se nos presenta comporta una constante conversión, a la que apela Jesús desde el comienzo de su predicación: sin conversión no hay Reino, un Reino hecho de compasión. Una conversión que es personal y a la vez colectiva, porque somos radicalmente relacionales. Una compasión que empieza en la radicalidad y urgencia del ahora, tal como lo transmitió Jesús.
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El profesor Eduardo Manzano nos ofrece en este libro una visión renovadora de una de las épocas más oscuras y controvertidas de la historia de la Península Ibérica: los tres siglos que siguieron a la conquista árabe de 711, durante los cuales un territorio cristiano y romanizado, conocido como Hispania, se transformó en al-Andalus, musulmán y árabe, y uno de los centros culturales más brillantes del mundo. La obra es fruto de un extraordinario esfuerzo de investigación, que no solo se ha basado en una lectura crítica de las fuentes árabes y latinas, sino que se ha enriquecido con las aportaciones más recientes de la arqueología y la numismática, que iluminan y matizan en muchas ocasiones lo que cuentan las fuentes escritas.
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Esta obra es esencial para el pensamiento feminista y queer. En ella Teresa de Lauretis se sumerge en el concepto de «perversión» para redefinir el deseo lésbico, que tradicionalmente ha sido borrado o patologizado por la teoría mainstream. En este análisis, propone que la fantasía, el fetichismo y el deseo no son desviaciones, sino elementos fundamentales que estructuran la sexualidad de las mujeres que aman a mujeres. Una obra que no solo desafía las narrativas heteronormativas, sino que también ofrece un modelo original para entender la subjetividad y el deseo lésbico. «De Lauretis alienta a las feministas a desestabilizar la normatividad de las formas dominantes de la identidad sexuada». —Rosi Braidotti
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Corren tiempos de un implacable avance de nuevos fascismos y el odio, entendido no como una pasión homogénea, sino como un condensador de afectos diversos, cumple una función clave en su desarrollo cotidiano, ensu injerencia en diferentes ámbitos de la vida social. El odio lleva al límite los pactos discursivos, las formas de relación social, los protocolos de la vida civil y las reglas de lo democrático.Gabriel Giorgiy Ana Kiffer analizan y observan sagazmente no solola natural compleja e inestable del odio, sino sobretodo su capacidad de algo diferente. El odio contemporáneo es fundamentalmente un odio escrito: se publica, se postea, se viraliza, se hace cadena.
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En 1935, con apenas diecinueve años y sintiéndose una pueblerina, Cecilia llega al «Madrid de la víspera», una ciudad vibrante en la que enseguida se abre camino. Encuentra trabajo en la revista Estampa después de que su director constate que no ha dejado al novio en el pueblo y le cambie el nombre por el más chic de G. de Guilarte. No imagina que a los pocos meses estará escribiendo crónicas de guerra desde el frente norte.
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«Soy una mujer de casi cuarenta años que querría existir en el mundo sin preocuparse constantemente por las violencias de género y sexuales de las que mis amigas, mis hijas o yo misma podríamos ser víctimas. He visto los cambios que ha traído la campaña del #MeToo y veo también la reacción que intenta devolver a las mujeres a su posición de segundo sexo. Cuando descubro los terribles crímenes cometidos contra Gisèle Pelicot, sé que en esta historia se condensan todas las cuestiones filosóficas sobre las que he escrito y que me conciernen en lo tocante a las relaciones entre mujeres y hombres: la sumisión, el consentimiento y las injusticias de género en la sexualidad heterosexual. Dudé de si ir al juicio de Mazan, pero me di cuenta de que debía escribir sobre mi experiencia en él como filósofa y mujer, dar a conocer mis reflexiones al respecto. Tenía que responder a la pregunta que me persigue: ¿se puede vivir con los hombres?».
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From Parisian banlieues to cities worldwide, JR's monumental works celebrate humanity. He takes portraiture out of the gallery and into the street, inviting the otherwise ignored to be celebrated. From early graffiti tags to his most recent work on Pont Neuf, this book presents his major works, including preparatory drawings and photos.
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La tragedia de la emigración, el intervencionismo militar de Estados Unidos o el futuro de la Unión Europea son algunos de los temas que Hannah Arendt plantea con asombrosa clarividencia en este libro. Los textos, escritos para la prensa entre 1943 y 19
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Por el bien de la humanidad y del mundo libre, ha llegado la hora de que los creyentes de todas las confesiones o de ninguna se unan y declaren: No en nombre de Dios.En contra del previsible avance de la secularización, el siglo XXI ha presenciado un aumento del extremismo religioso y la violencia en nombre de Dios.En este impactante y oportuno libro, Jonathan Sacks analiza las raíces de la violencia y su relación con la religión, centrándose en las tensiones históricas entre judaísmo, cristianismo e islam.Extrayendo argumentos de la psicología evolutiva, la teoría de juegos, la historia, la filosofía, la ética y la teología, Sacks muestra cómo una tendencia violenta puede subvertir incluso la religión más compasiva. A través de una atenta lectura de los textos bíblicos fundamentales de las religiones monoteístas, el autor cuestiona a quienes afirman que la religión es en sí misma el origen de la violencia y sostiene que la teología debe ser parte de la solución y no el núcleo del problema.Este libro refuta a quienes matan en nombre del Dios de la vida, a quienes hacen la guerra en nombre del Dios de la paz, a quienes odian en nombre del Dios del amor y a quienes practican la crueldad en nombre del Dios de la compasión.
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La Córdoba de Antonio Cruz Conde es una mirada respetuosa y algo nostálgica sobre la década de los años cincuenta, centrada en la gestión que desarrolló al frente del Ayuntamiento el citado regidor, de quien llegó a decir la gente que “desde que es alcalde Cruz Conde Córdoba parece otra”. Utilizando como fuente informativa la prensa de la época –esencialmente el diario Córdoba–, el periodista Francisco Solano Márquez rememora la Córdoba de la década 1951-1960 a través de la gestión del recordado alcalde, ordenada en capítulos temáticos que versan sobre la recuperación de monumentos olvidados, como el Alcázar, la Calahorra y la Corredera, la atención a los rincones típicos, la mejora de los servicios municipales, entre ellos el nuevo abastecimiento de aguas, las obras de infraestructura y los nuevos accesos, la ordenación urbana, que puso fin a la anarquía constructora, la potenciación de las fiestas populares, el apoyo a la cultura, y el impulso a la construcción de nuevos hoteles que favorecieran el desarrollo turístico, sin olvidar la propia figura del regidor ni la institución municipal. En conjunto, cerca de un centenar de artículos temáticos más un epílogo adicional que dibuja “El telón de fondo de la gestión cruzcondista”. Se trata de una obra divulgativa sobre la Córdoba de hace medio siglo cuyo texto, ameno y claro, se complementa con una selección fotográfica que explica, mejor que cualquier descripción, la transformación de una ciudad que se despertaba de la penosa posguerra, despedía las cartillas de racionamiento, soñaba con viviendas sociales y contemplaba, entre incrédula y asombrada, la modernización emprendida desde el Ayuntamiento por un gestor “armonizador de lo viejo con lo moderno”, el decir del cronista Rey Díaz, cuyo objetivo primordial fue servir a la ciudad. El libro constituye también un homenaje a los periodistas cordobeses de la época, que por encima de las limitaciones impuestas por las circunstancias políticas supieron reflejar el vivo mosaico de una ciudad provinciana que “sacudiendo su tradicional indolencia, inauguró una etapa fecunda”, al decir de uno de ellos, Rafael Gago. Su lectura hará revivir con nostalgia aquella época a los cordobeses que la vivieron, pero también permitirá a las generaciones posteriores conocer una etapa de la historia local en la que es posible encontrar no pocos ejemplos para iluminar el presente.
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El momento actual de los estudios lingüísticos se caracteriza por conceder importancia esencial a la investigación sobre el léxico. Este interés se materializa en dos direcciones. Por un lado, se investiga lo que puede definirse como la zona externa a la palabra: la legitimación e interpretación de las combinaciones que establecen las palabras, y el entramado de redes o campos que configuran en su asociación constante. Por otra parte, se investiga también, y de manera fundamental, en la dirección inversa. Esto es, en el conocimiento del interior de la palabra, tanto de su constitución formal, como de lo que llamamos la estructura sub-léxica: los contenidos, en principio ocultos, que su estructura morfológica, sus combinaciones y las redes de que forma parte ponen de manifiesto. El presente volumen proporciona un panorama exhaustivo y actualizado de las cuestiones que interesan al estudioso del léxico en esta primera década del siglo XXI, y será sin duda referencia obligada para estudiantes e investigadores interesados por el complejo e inquietante mundo de las palabras.
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Tras más de treinta años como diputada del PP y encargos de primera línea, Celia Villalobos se retirade la política y lo hace contando todo lo que ha visto y vivido como alcaldesa de Málaga, diputada de largo recorrido y ministra de Sanidad. Descarada, combativa y sin pelos en la lengua, Villaloboses una política todoterreno, que siempre ha dicho loque pensaba, aunque fuera en contra de las directrices de su partido, sobre cuestiones como el aborto o elmatrimonio homosexual. En este libro no evita temastan peliagudos como los intentos de ETA de acabar conella en varias ocasiones y ahonda en el hecho de quelas mujeres de su generación han tenido que esforzarse el triple que los hombres para alcanzar puestos demáximo nivel. En palabras de la autora,este libro es «un ejercicio de reflexión profunda. Y, aunque haya quien lo vea así, no es mi objetivo, enabsoluto, denostar de mi partido. Pero tampoco voy asilenciar todo aquello que considero que no contribuye a forjar una opción sensata para superar el reto de estos momentos cruciales para España».
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Esta obra aporta una visión actualizada del conflicto en su tercer aniversario, en un año marcado por una intensificación de las hostilidades, una consolidación de alianzas internacionales y una renovada discusión sobre la actuación de la Unión Europea. Desde el CFEME esperábamos que se llegara a un acuerdo de paz justa y duradera antes de esta publicación. Sin embargo, en la medida en la que se alargaban los plazos, al final verá la luz, desgraciadamente, sin poder celebrar una paz definitiva o, en su defecto, una ansiada tregua. A tres años del inicio de la invasión a gran escala, el conflicto ha superado cualquier predicción inicial sobre su duración y magnitud, sobre todo, hay que destacar que Putin no ha conseguido sus objetivos: su aspiración era conquistar rápidamente el país, cambiar el Gobierno e instaurar un régimen afín, pero no parece probable que lo consiga (llegó a conquistar el 70% de su territorio y en la actualidad no llega al 20%). Todavía se desconoce cómo va a ser el fin de la agresión, incluso el alto el fuego. Además, ha habido nuevas ofensivas en el frente oriental, una escalada del uso de armamento de largo alcance y la utilización de drones, así como un endurecimiento de las sanciones internacionales, especialmente europeas, donde ya se ha aprobado el paquete de sanciones número 17, en vísperas de uno nuevo, el 18. Asimismo, han sido muy importantes los apoyos manifestados en Kiev con motivo del tercer aniversario del inicio de la invasión, donde estuvieron presentes representantes de los Estados miembros y las instituciones europeas, además de Estados como Canadá, Japón, Reino Unido, Noruega…, que supusieron un respaldo más fuerte del habitual. Este título, junto con La Unión Europea frente a la agresión a Ucrania y La respuesta de la Unión Europea a la agresión rusa a Ucrania, conforman un cuerpo analítico cohesionado sobre el papel que ha desempeñado la Unión Europea ante esta agresión que ha redefinido y adaptado sus prioridades estratégicas.
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Pètals del meu cor deixa veure el jo íntim del seu autor: la seva relació amb el Déu que l'ha estimat i l'ha cridat a seguir-lo, la seva relació amb els seus germans, les seves vivències i els seus sentiments, els seus projectes i les seves activitats. L'autor desitjaria que la seva lectura fes unes bones estones de companyia als seus lectors, que els mostrés la mà sempre propera i amorosa de Déu i ajudés, també, a contemplar els pètals preuats del seu cor.
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Desde el comienzo del milenio, cuando Vladimir Putin tomó el poder en Rusia, diferentes líderes autoritarios han llegado a dominar la política mundial. Autodenominados hombres fuertes han llegado al poder en Moscú, Beijing, Delhi, Brasilia, Budapest, Ankara, Riyadh y Washington.¿Cómo y por qué llegó este nuevo estilo de liderazgo de hombre fuerte? ¿Qué posibilidades hay de que conduzca a una guerra o al colapso económico? ¿Y qué fuerzas existen no solo para mantener a raya a estos hombres fuertes, sino también para revertir la tendencia?Estos líderes fomentan el culto a la personalidad. Son nacionalistas y conservadores sociales, con poca tolerancia a las minorías, la disidencia o los intereses extranjeros. En casa afirman defender a la gente común contra las élites globalistas, en el extranjero, se presentan como las encarnaciones de sus naciones. Y no solo están operando en sistemas políticos autoritarios, sino que han comenzado a surgir en el corazón de la democracia liberal.Gideon Rachman se ha codeado con la mayoría de estos líderes y, como periodista, ha informado desde sus países. Mientras que otros han tratado de comprender su ascenso individualmente, Rachman analiza el fenómeno en su conjunto y descubre la compleja y, a menudo, sorprendente interacción entre estos líderes identificando temas comunes, encontrando coherencia global en el caos y ofreciendo un nuevo y audaz paradigma para navegar por nuestro mundo.Desde Putin, Trump y Bolsonaro hasta Erdogan, Xi y Modi, La era de los líderes autoritarios brinda el primer análisis verdaderamente global del nuevo nacionalismo y ofrece un nuevo y audaz paradigma para comprender nuestro mundo.
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¡TODO SOBRE LA SAGA DE ALIEN! Sumérgete en el universo de Alien, una saga cinematográfica que ha redefinido los géneros de ciencia ficción y terror desde que el público experimentó por primera vez el miedo al temible xenomorfo en 1979. Este libro ofrece un análisis exhaustivo de cada entrega, desde la emblemática Alien: el octavo pasajero hasta las más recientes producciones, explorando su impacto cultural, evolución narrativa y legado en la industria del cine. Juan Luis Sánchez (Tim Burton, de Bitelchús a Miércoles, ¡No salgáis al páramo!, Stephen King. Cine y series del rey del horror…) nos sumerge en el apasionante mundo de uno de los monstruos más temibles que han pasado por la gran pantalla.
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