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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Junto a la pregunta teórica o histórica: «¿Qué es literatura?», se plantea hoy de manera acuciante una pregunta crítica y política: «¿Para qué sirve la literatura?» ¿Qué valor le conceden la sociedad y la cultura contemporáneas?_¿Qué utilidad tiene? ¿Qué rol debe jugar? ¿Por qué defender su presencia en la escuela? «Mi fe en el futuro de la literatura? Escribió Italo Calvino? Consiste en saber que hay cosas que sólo ella puede darnos». ¿Para qué sirve la literatura? _fue la lección inaugural de Compagnon en su cátedra en el Collège de France, leída el 30 de noviembre de 2006. Una reflexión franca sobre los usos y el poder de la literatura.
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¿Sabías que el primer rey cruzado que llegó a Jerusalén fue el vikingo Sigurd de Noruega? ¿Que Leonor de Aquitania fue la primera mujer en embarcarse en una cruzada? ¿Que la secta de los asesinos trató tres veces de acabar con la vida del mismo Saladino? ¿Que san Francisco de Asís se presentó ante el sultán de Egipto para convencerlo de que se convirtiera al cristianismo y logró una tregua en plena quinta cruzada? ¿O que el emperador Federico II recuperó Jerusalén sin disparar una sola flecha y después de ser excomulgado por el papa Gregorio IX?Concebidas como un peregrinaje armado en nombre de Dios, las cruzadas constituyen un acontecimiento decisivo en la Edad Media cuya memoria y debate siguen estando de plena actualidad hoy en día. El adjetivo «cruzado» se continúa utilizando entre los combatientes del autodenominado Estado Islámico para referirse a Occidente, casi mil años después, y su influjo y fascinación es objeto de estudio, investigación e interés por parte de historiadores, amantes de la historia y lectores aficionados a las leyendas y enigmas que adornan a sus protagonistas.Desde la llamada incandescente de Urbano II a tomar la cruz en 1095 hasta la sangrienta caída de San Juan de Acre en 1291, las expediciones religioso-militares de los llamados cruzados están llenas de episodios singulares y casi siempre crueles, pero también revelan actos de piedad y admiración mutua, como la que mantuvieron Ricardo Corazón de León y Saladino mientras se enfrentaban con toda la dureza posible.En este libro, Francisco José Bocero de la Rosa recorre con sencillez y rigor aquellos doscientos años bebiendo de las fuentes de los dos bandos, para relatar detalles y curiosidades de reyes y sultanes, de los papas y sus querellas, de las incontables batallas que tuvieron lugar y de los juegos políticos de unos y otros que acabaron marcando el destino de Occidente. Un repaso histórico a los capítulos más sobresalientes de la titánica empresa por la conquista de la denominada Tierra Santa, una región cuyos anhelos la mantienen envuelta en un conflicto permanente e insuperable.
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¡IMPLÍCATE! Ha llegado el momento de plantarse, de decir con firmeza que la Humanidad no va a seguir padeciendo los despropósitos de este mundo fundamentado en la opresión y la crisis recurrente. Ya sea secretamente reunidos en Bilderberg o a cara descubierta en Davos, los patriarcas financieros siguen imponiendo su dictadura económica y dictan a Parlamentos cada vez más impotentes cómo y cuándo suprimir los Derechos Humanos y Sociales de la ciudadanía. Los mismos que bendicen a dictadores y paraísos fiscales en aras de su estabilidad, y que temen a los ciudadanos responsables y soberanos sobre su destino. Mediante esta publicación de sus recientes reflexiones, Federico Mayor Zaragoza (ex Director General de la UNESCO) une su grito al Indignez-vous! de Stéphane Hessel y nos exhorta a reconstituirnos democráticamente y a convertirnos de súbditos en ciudadanos plenos, de silenciosos en participativos, de espectadores en actores. Lo que hoy ocurre en los países árabes nos demuestra que el futuro no está escrito y que nos lo jugaremos con la libre circulación de información. La mordaza del dictador ya no sirve contra las nuevas tecnologías de comunicación. Cuando incluso los silenciados consiguen cambiar su porvenir con la fuerza de las palabras, la postura del silencioso se vuelve cómplice del pasado, asfixiante, indigna. Un nuevo mundo a la altura de la dignidad humana podría, por fin, construirse en los albores del siglo XXI.
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Con frecuencia buscamos en la Grecia y Roma clásicas enseñanzas para vivir el presente, olvidando que también la Edad Media tiene mucho que mostrarnos. La Edad Media suele ser percibida como una etapa oscura e irracional, un estigma heredado del relato impuesto por el Renacimiento y la Ilustración. Esta obra rompe con este mito, pero va más allá y propone una nueva alternativa: enfatizar los valores de esa sociedad que son más aprovechables para mejorar la nuestra, beneficiándonos del legado dejado por esos gigantes, algunos de ellos citados en esta obra: Agustín, Benito, Carlomagno, Hildegarda, Leonor de Aquitania, Bernardo, Abelardo, Tomás, Alfonso el Sabio, Giotto, Dante, Catalina de Siena, Christine de Pizán y tantos otros. Jaume Aurell rescata las aportaciones fundamentales de este período histórico, y nos propone un decálogo de enseñanzas para nuestro tiempo. Valores como el hábito contemplativo, lo práctico de no ser práctico, el respeto por el misterio, la lealtad y la veracidad, la aspiración al heroísmo, la reforma sobre revolución, el aprecio por la tradición, el sentido lúdico de la existencia, el respeto por los clásicos o la cortesía en el trato son redescubiertos como pilares esenciales de nuestro presente.
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John William Polidori (1795-1821) era el médico personal de Lord Byron, contratado para acompañarlo en su viaje por Europa. El diario recoge su estancia con Byron, Mary Shelley, Percy Shelley y Claire Clairmont durante el verano de 1816 en Suiza. Ese verano estuvo marcado por el mal clima (efecto de la erupción del volcán Tambora), lo que confinó a los escritores en la Villa Diodati y dio lugar a largas veladas literarias. De ellas surgieron la semilla de Frankenstein (Mary Shelley) y el relato El vampiro, de Polidori, considerado la primera narración moderna de vampiros, inspirado indirectamente en Byron.En su diario, Polidori describe la personalidad dominante y el carisma de Byron, pero también su arrogancia y su trato despectivo hacia él. El médico se siente a menudo humillado, lo que alimenta tensiones entre ambos.
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La indústria, cada cop més diversificada, però dominada per la fabricació llanera, va condicionar l'evolució social i política de Sabadell als anys trenta. La conflictivitat laboral hi va ser destacada i en el sector de la construcció s'assoliren les cotes més elevades de violència. L'any 1932 dins del moviment obrer es produïren canvis. Va aparèixer un nou sindicat moderat de la construcció, la Societat de Paletes i Manobres de Sabadell, alhora que la Federació Local de Sindicats, comandada pels trentistes, va trencar amb la CNT, que va quedar reduïda a un Sindicat d'Oficis Diversos. El Gremi de Fabricants va ser l'organització corporativa per excel·lència. Defensava els interessos dels agremiats i alhora impulsava la creació d'organitzacions patronals, com la Federació Tèxtil. L'articulació patronal, i al seu entorn el conjunt de les classes benestants, tingué el seu punt culminant després de la virulència dels Fets d'Octubre, quan la ciutat va quedar sota el control dels revolucionaris. Entre les solucions proposades per recuperar l'ordre social, la burgesia va demanar i va aconseguir un major contingent de força pública.
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Por primera vez, esta obra reúne las aportaciones del Dalái Lama, Jon Kabat-Zinn, Richard Davidson y otros investigadores de primer nivel en el campo de la meditación. Cada autor explora un aspecto de la convergencia de las prácticas de meditación ancestrales con los últimos avances de la medicina, la neurología y la psicología moderna, posibilitando así una mayor comprensión del potencial de la mente humana. ¿Cómo influye la práctica de la meditación en el dolor y el sufrimiento humanos? ¿Qué rol desempeña la mente en el bienestar emocional y físico? ¿Hasta qué punto puede nuestra mente influir en las enfermedades? ¿Qué impacto tiene todo esto en nuestro desarrollo como especie? Los autores revelan los últimos descubrimientos sobre la naturaleza de la mente, su capacidad de autodefinición a través del entrenamiento, en definitiva, sobre nuestra capacidad para curarnos a nosotros mismos a través de la meditación y la compasión.
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Una obra inspiradora que nos invita a descubrir los flujos de energía que nos conectan con el universo. Ofrece herramientas prácticas para restaurar nuestra armonía energética. Un viaje del alma que nos permitirádeshacer las ataduras que nos limitan para acceder anuestro ser más luminoso y auténtico. No podemos verlos, pero están ahí. Son hilos, cordones, filamentosy redes de energía que nos conectan con todos los seres de la Tierra y con el universo. Algunos nos empoderan y nos revitalizan, pero otros nos ensombrecen y nos debilitan.
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En las bibliotecas nunca pasa nada extraordinario. Casi nadie les atribuye propiedades especiales de seducción ni de diversión. Para la mayoría, son meros depósitos de libros que conservan nuestra memoria cultural, espacios tranquilos, silenciosos y tristes relacionados con el sufrido acto de estudiar. Los bibliotecarios, por su parte, casi siempre son vistos como personas serias, eruditas, distantes... siempre vigilantes de toda esa sabiduría conservada y de mantener el silencio. Seres al margen de cualquier suceso divertido, extravagante o molesto, reservados a otros profesionales de la cultura: músicos, poetas, cómicos o danzantes. Con esa finalidad nació este manual, un poco gamberro, heterodoxo e irreverente, para mostrar que las bibliotecas no son lugares melancólicos ni aburridos ni deprimentes y que, dentro de ellas, suceden hechos normales y cotidianos sí, pero que pueden convertirse en extraordinarios y mágicos cuando son vistos a través de la mirada de quien las ama y las vive.
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Relatos inéditos del autor de Scaramouche! ''La justicia rápida e implacable del duque no perdonaba a nadie, fuera patricio o plebeyo''. César Borgia. Antología de relatos recoge dos breves ensayos, tres relatos y una novela corta del escritor británico Rafael Sabatini, uno de los más grandes autores de novela histórica y de aventuras de todos los tiempos. En estas páginas tenemos un vívido cuadro de uno de los periodos más fascinantes de la historia: la Italia del Renacimiento. Rafael Sabatini (1875-1950) es autor de novelas inmortales como Scaramouche, El Halcón del mar, o El capitán Blood.
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Si el amor mueve montañas, el sexo, en todas sus variantes, ha desencadenado terremotos que han hecho estremecerse el curso de la historia desde la Antigüedad hasta nuestros días. A través de la vida íntima de 50 personajes de todas las épocas y lugares, el libro muestra como muchas veces los protagonistas de la historia han actuado llevados por sus pasiones y no por las razones. Personajes tan variopintos como Cleopatra o Isabel II de España, Calígula o el marqués de Sade, Enrique VIII o la princesa de Éboli, Catalinade Rusia o Mary Ann Hall, todos comparten su afición por el sexo. El equipo de Medieval Bravo lo componen Pablo Leal, Celia Recio, Adrián Tirado y Akai Baena. Todo aquello que empezó como una broma entre amigos se ha convertido en algo más, en una publicación que poco a poco va creciendo. Cada día gana más adeptos y admiradores, fascinados por la idea de una posible revista para adolescentes en épocas antiguas. En este libro nos hablan de historia con un nuevo enfoque: mucho humor y poco rigor histórico. En cada hueco, laguna o duda histórica sobre un personaje, han lanzado hipótesis sin validez alguna, pero quién sabe si no fue así como ocurrió. Todo es posible.
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Entre 1095 y 1270, la cristiandad organizó ocho cruzadas para arrebatar Jerusalén a los sarracenos. Esta obra constituye una historia rigurosa de aquellas empresas y, almismo tiempo, una auténtica epopeya del mundo medieval. Robert Payne despliega u
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El títol d’aquest volum pretén subratllar l’ambigüitat del terme religió, que en singular evoca l’obertura constitutiva de l’home al misteri de la vida, mentre que en plural indica les diverses tradicions religioses que tracten de vehicular aquesta obertura. Raimon Panikkar invita les religions a una profunda revisió crítica que les faci conscients que cap d’elles no té el monopoli de la religió: «El fi al qual tendim no és pas la unitat de les religions, sinó llur harmonia.» Tot el volum constitueix una meditació sobre la religió del futur. Religió i religions inclou, a més del pioner llibre homònim publicat l’any 1964, nombrosos articles que aborden la temàtica des de diverses perspectives (per exemple, des de la loso a comparada de la religió). Sobresurten especialment els dos textos dedicats a la relació de la religió amb el cos i amb la medicina, així com l’epíleg titulat «Les religions cridades a la conversió», que pot ser llegit com el testament espiritual de l’autor.
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Una selección de los poemas (rubaiyyat) de Rumi que ilustra lo que experimenta el buscador en el camino del desarrollo de la conciencia. En ella se señalan hitos a lo largo del sendero, allá donde se bifurca, donde se torna angosto o pedregoso, o donde resulta arduo y empinado, proporciona pautas para el recuerdo que ayudan en la travesía.«Da un paso adelante, aunque el camino sea infinito».
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Este libro establece un diálogo entre las mujeres condenadas por hechicería y las que en la actualidad habitan los Pirineos para contar la historia real de aquellas que nunca fueron brujas, sino solo mujeres.Las 60 imágenes de Judith Prat que forman este libro muestran un mapa visual evocador de los hechos y los lugares claves de la caza de brujas en los Pirineos. Una historia sobre el territorio y el pensamiento mágico con la que la autora quiere destruir viejos estereotipos y dignificar la memoria de aquellas mujeres. Un poderoso retrato de los ecos de uno de los más crueles feminicidios de la historia.
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En una época en que el fútbol carecía de interés paralos intelectuales por su instrumentalización política, Manuel Vázquez Montalbán fue de los pocos autoresprogresistas españoles que supo armonizar la aficiónfutbolística y el compromiso político tanto en su vida como en su reflexión teórica, convirtiéndose en unreferente para otros escritores y periodistas. En susescritos hallamos suficientes referencias para construir una historia crítica del fútbol español, es decir, el relato de cómo una actividad estrictamente deportiva traduce las vicisitudes sociales, políticas y económicas de un país. Entendido así, el deporte rey puede dejar de ser un simple entretenimiento que nos evade de los problemas para convertirse en una herramienta eficaz para el análisis social. Gracias a la lúcida y transgresora mirada montalbaniana descubrimos el carácter extradeportivo del fútbol que, en la historia reciente de España, ha actuado como un reflejo del entramado de intereses que configuran la sociedad.
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'Entre las innumerables sorpresas que el Nuevo Mundo deparó a los primeros exploradores españoles, sin duda una de las mayores se produjo en el año 1526 y fue el encuentro de Bartolomé Ruiz, uno de los pilotos de Francisco Pizarro, con una embarcación indígena que tenía mástiles y velas, a la manera de «los nuestros navíos». Esas grandes embarcaciones a vela, únicas del continente americano antes de la llegada de los europeos, son el objeto de este libro, que con gran exhaustividad científica, pero a la vez con un lenguaje ameno, y sin rehuir ningún aspecto, aborda el estudio integral de las balsas ancestrales oceánicas, sus orígenes, siglos de existencia en tiempos prehispánicos, coloniales y republicanos, sus destinos y usos hasta mediados del siglo xx. Por ello, este es un libro llamado a convertirse en un clásico de ineludible consulta sobre un tema tan relevante como es la navegación indígena en la costa peruana y ecuatoriana, que obviamente se relaciona con la comunicación, la identidad y la herencia cultural de las poblaciones del Pacífico americano''.
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Este libro reúne un conjunto de reflexiones públicas y privadas de Alexéi Navalni, el político ruso fallecido el 16 de febrero de 2024 en las cárceles siberianas de Putin. Desde entrevistas concedidas a Der Spiegel, Time y The New York Times a intervenciones pronunciadas en las salas de tribunales durante innumerables juicios, desde cartas escritas en la cárcel a publicaciones en diversas redes sociales, estos escritos dan cuenta de la maduración política y espiritual de Navalni. Una trayectoria que abarca el nacionalismo inicial del que surgió a la lucha por la democracia liberal y contra la corrupción, y desemboca en los últimos y dramáticos años de prisión, donde emerge la figura de un disidente de una profundidad sorprendente: un hombre dispuesto a morir por sus convicciones, por lo que cree, a favor de la libertad, la verdad y la belleza futura de Rusia. Un camino de conciencia libre, contra el miedo y el odio materializados en los regímenes totalitarios.
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Antonio Valdecantos sostiene que la dualidad de un orden secular y otro eclesiástico se transfiguró modernamente en la de Estado y mercado, siendo este último el sucesor natural de la Iglesia. Así pues, la doctrina medieval de la supremacía del poder eclesiástico sobre el secular expresa la verdad de la dominación contemporánea, donde la potestad del mercado rige la esfera de lo político. Pero este libro no defiende ningún programa emancipador para instaurar un régimen de verdadera ciudadanía, sino que, por medio de una teoría alternativa del espacio, del tiempo y del lenguaje públicos, piensa las condiciones bajo las que el súbdito podría enfrentarse a lo político como a un mal definitivo e irredimible. Según Valdecantos, el día en que los súbditos repudiaran todo lenguaje legitimador y se burlaran de él sin reverencia alguna, estaríamos ante el modo de resistencia más insidioso y quizá, también, el más fecundo.
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Tortura atzo, gaur eta bihar da. Horixe da liburu honen abiapuntuetako bat. Lehenago aitortu nahi ez, eta orain iraganeko kontua dela sinestarazi nahi digute, bortxa egoera horiei ez ikusiarena egiteak, ordea, ez ditu mina eta indarkeria iraunkor baizik bihurtzen. Horretaz jakitun, eta torturak indarkeria matxisten beste ertz bat direla sinetsita, liburu honetako egileek arduraz heldu diote prozesu honi: Euskal Herriko gatazka politiko-armatuan borrokatu diren emakume torturatuek pairatutako bortxa berezitu hori aztertzeko eta kokatzeko marko feminista bat eraikitzea, elkarlanean eta orain arte egindako aitortza eta osatze bidearen jarraipen gisa. Ariketa kolektibo honetan, beraz, ikuspegi feministatik aztertu nahi izan dute errepresio-molde jakin hori, erreparazio pertsonal eta kolektiboa helburu.
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Un original análisis de las ideologías que ampararon las colonizaciones americanas de España e Inglaterra. Según los divulgadores de la leyenda negra, la brutalidad de los españoles no tendría equivalente en la colonización inglesa: los primeros utilizaron sin consideraciones a los indios al servicio a sus intereses, los segundos buscaban convencerlos sin violenciade que abandonaran sus tierras y solo en caso de resistencia tomaron los territorios a la fuerza. El método español facilitó la implantación de los avances europeos, la educación y la conservación de esos idiomasy costumbres que no chocaran con la doctrina católica. El método inglés conducía al exilio de los nativoso a guerras de exterminio.
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73 días son los que Marina, una joven navarra de 21 años, permaneció ingresada en una unidad de psiquiatría. ¿Cómo funciona este lugar? ¿Cuáles son las rutinas? ¿Cómo es el personal? ¿Hay normas? ¿Cómo son las habitaciones? ¿Qué sensaciones tienen las personas ingresadas? Estas y otras muchas preguntas son contestadas en este libro desde su experiencia personal. Un libro en primera persona, sencillo, directo y sin rodeos. Aprender cuando todo se detiene. Entender que sentirse rota no es rendirse. Una voz abierta y libre en una habitación cerrada, en un tiempo suspendido... 73 días es mi historia. Y necesita ser contada. Para acompañar a personas que están atravesando un momento complicado. Para hacer un homenaje al papel fundamental de la familia. Para mantener la mirada llena de esperanza.
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Un libro imprescindible para acercarse a la noción de moral de Hannah Arendt.Fue en Eichmann en Jerusalén donde Hannah Arendt empleó por vez primera la expresión «la banalidad del mal». Su consternación ante el hecho de que un hombre que no era un monstruo pudiera actuar como agente del mal más extremo fue objeto de burla, indignación e incomprensión. La tormenta provocada por esa controversia indujo a Arendt a abordar nuevamente las cuestiones e inquietudes fundamentales suscitadas en torno a la naturaleza del mal y la elección moral. Responsabilidad y juicio reúne una serie de escritos correspondientes a la última década de la vida de Arendt, cuando se esforzaba por explicar el sentido de Eichmann en Jerusalén. El núcleo de este libro es una profunda investigación ética: «Algunas cuestiones de filosofía moral», en él Arendt aborda la insuficiencia de las verdades morales tradicionales como normas para juzgar lo que somos capaces de hacer y examina desde una nueva óptica nuestra capacidad para distinguir el bien del mal. Y lo justo de injusto. Vemos allí cómo Arendt viene a darse cuenta de que, junto al mal radical del que se había ocupado en anteriores análisis del totalitarismo, existe una forma más perniciosa de mal cuya ejecución no tiene límites cuando el que lo comete no siente remordimientos y es capaz de olvidar sus actos rápidamente. Responsabilidad y juicio es una obra esencial para entender la concepción que Arendt tiene de la moral, es también una investigación indispensable sobre algunas de las cuestiones más preocupantes de nuestro tiempo.
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Este libro es un peculiar tratado de psicología. Se ocupa de las fuentes del mal. Es un ensayo de espeleología íntima, de descenso al núcleo ígneo del volcán humano. La conciencia moral ha trabajado durante muchos siglos sobre sí misma, perforando galerías en la roca amorfa de nuestra intimidad. Los héroes griegos de la Ilíada tal vez no tuvieran capacidad de reflexión. Nuestros sentidos, nuestros deseos, están vertidos al exterior. Son centrífugos. Volverse hacia uno mismo exigía una torsión cataclísmica. Y sólo la implacable exigencia moral tuvo potencia suficiente para impulsarla. Tenía razón Sartre al decir que los moralistas han sido los maestros de la introspección. Se quedó corto. Fueron sus inventores. Pero esa búsqueda dividió el mundo en dos mitades. Lo bueno era irreal, estaba fuera, en el reino de los fines. Lo malo, en cambio, está ya en nuestra naturaleza terrible e indecisa. La gran creación consiste en saltar de la realidad a la ficción. En inventar nuestra esencia a partir de nuestras limitaciones. José Antonio Marina, actuando una vez más como detective cultural, se acerca al corazón de las tinieblas, de donde acabará saliendo un resplandor oscuro. Lo hace investigando una poderosa y duradera tradición de la cultura occidental. El canon de la perversidad. Durante más de quince siglos se transmitieron unos detallados planos de los sótanos del alma, divididos en siete grandes estancias: los siete vicios capitales. Esta figuración dio origen a una rica imaginería, a un mundo simbólico completo, que podría llenar museos enteros. Se comprueba una vez más que la inteligencia humana vuelve ilimitado todo lo que toca. Los deseos también. Baudelaire veía en la infinitud de los vicios una prueba de la infinitud de las aspiraciones humanas. Al acercarse a la formulación clásica de los vicios capitales, Marina descubre un elaborado sistema de las pasiones humanas y de sus ambivalencias. Es decir, el dramatismo enérgico de nuestra condición. Este libro trata, pues, de la vida.
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Llegar al descubrimiento de que somos verdaderamente necios es el resultado de haber practicado intensamente con la aspiración de convertirnos en Buda. Shinran Shonin es nuestro modelo, ya que él no se percibía a sí mismo como necio en sus años de formación como monje. Pero veinte años de formación y práctica intensa no dieron resultado. Shinran se dio cuenta de que su codicia, odio e ignorancia estaban fuertemente enraizados y de que, por mucho que se esforzara, no había esperanza de erradicarlos.Sin embargo, este descubrimiento fue un gran alivio. Qué duda cabe que sintió remordimiento e incluso vergüenza por ser tan egocéntrico, pero a la vez experimentó la libertad de aceptarse con todos sus defectos: su egoísmo, su tozudez, su irascibilidad, etc. En el lenguaje psicológico de Jung, Shinran reconoció y aceptó parte de su sombra. Este proceso es liberador precisamente porque la persona se da finalmente cuenta de cómo es de verdad, desnuda y libre de toda pretensión, defensa o imagen de sí misma.En el jodo shinshu, somos liberados precisamente porque somos necios, no a pesar de serlo. La diferencia es sutil pero profunda. Por este motivo, la tradición no habla tanto de que Amida perdone nuestra necedad, pero sí de que la ilumina.Kenneth K Tanaka
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El libro ''La (in)movilidad de los jóvenes en España y Europa en tiempos de crisis: precariedad, resistencia y resiliencia'', es el resultado de una amplio trabajo de campo y de observación realizado tanto en España, como en Rumania, y otros países de Europa. Forma parte del proyecto de investigación (I+D) ''Nuevas formas de (in) movilidad de los jóvenes españoles y rumanos en el contexto europeo post-pandemia: precariedad, resiliencia y retorno'' Generación de conocimiento financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación de España (PID2012.122229OB- I00 Modalidad Investigación Orientada) coordinado por Silvia Marcu científica titular en el (IEGD, CSIC).La obra escrita por diez autores, realiza desde un enfoque multidisciplinar, una incursión en la vida de los jóvenes del siglo XXI, situados entre la precariedad, resistencia y resiliencia, que intentan sobrevivir en un mundo hostil, donde su voz no se hace oír, donde su presencia es invisible. Están situados entre la movilidad y la (in)movilidad. A través de esta obra, el lector conocerá las experiencias vividas por los jóvenes, a la vez que los avances que se realizan desde el punto de vista conceptual, teórico y metodológico en el campo de las Ciencias Sociales. De Rumania, a España, a Islandia a los Balcanes Occidentales, a Rusia o a Ucrania, esta obra es un viaje que cautivará al lector desde sus primeras páginas, y le hará reflexionar sobre las necesidades reales que tiene la juventud del siglo XXI, para realizarse en sus vidas personales y profesionales. La obra finaliza con dos testimonios de jóvenes españoles que expresan con claridad su desconfianza, sus deseos de una vida mejor, de encontrar un lugar en el cual desarrollarse como verdaderos agentes de cambio de la sociedad.
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De la mano de María no sólo viajaremos hasta Valencia de Alcántara y la frontera con Portugal, sino también a una época de la historia de nuestro país donde el contrabando era la única forma de supervivencia para muchas familias. En esos años en los que las mujeres no tenían ni voz ni voto, donde sus vidas estaban sujetas a las decisiones de sus padres o a la de sus maridos, María, una mujer de espíritu libre luchará por la supervivencia de su familia cruzando sin descanso la frontera por sus veredas y trochas, y esquivando a los guardias civiles para vivir del mercado negro y el contrabando. Su borriquita será, en muchas ocasiones, su única compañía.María, la frontera y el camino es un homenaje a todas las mujeres anónimas que les tocó vivir en un tiempo sin recursos ni educación, pero que demostraron ser unas grandes luchadoras. Todas ellas merecen ser recordadas por su valentía y su tesón.
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En este cuaderno se analizan los préstamos que ha recibido la lengua española desde una doble perspectiva, lingüística (efectos estructurales en el sistema de la lengua española) y sociocultural (aspectos sociológicos y culturales de diversas situaciones de contacto en las que ha intervenido la lengua española). Como marco para dicha tarea, se revisan las principales propuestas de clasificación tipológica del préstamo lingüístico: clasificaciones etnológicas y sociolingüísticas, basadas en el tipo de contacto, clasificaciones formalistas, donde el préstamo es concebido como un proceso en el que se reproduce un modelo propio de una cultura superior con un grado variable de fidelidad, clasificaciones del préstamo en función del nivel lingüístico (fónico, morfológico, léxico, semántico, sintáctico, fraseológico) afectado en la lengua receptora. En consecuencia, el principal objetivo es el de utilizar estas clasificaciones tipológicas para convertir la realidad multiforme de los hechos de préstamo en un modelo explicativo coherente, que dé cuenta de todas las situaciones particulares observadas en los contactos interlingüísticos.
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En Sobre la paz perpetua Kant desarrolla, como si de la redacción de un tratado de paz se tratase, su proyecto jurídico para conseguir una organización política mundial y particular para cada uno de los Estados que favorezca la paz. Se trata de una reflexión sobre cómo políticamente los hombres podrían evitar el enfrentamiento mutuo, reconociendo que la paz no es consustancial a su naturaleza. Una obra que en su brevedad reúne lo más destacado del pensamiento filosófico kantiano y que, pese al tiempo transcurrido, no deja de plantear soluciones válidas y fundamentadas al eterno problema de la guerra.
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La rebelión de los hombres buenos es un análisis claro y accesible sobre la identidad masculina en la sociedad contemporánea. María Calvo, jurista y profesora universitaria especializada en familia y educación, aborda sin prejuicios ni confrontaciones ideológicas una cuestión cada vez más presente y, sin embargo, escasamente comprendida. En un contexto cultural marcado por la desconfianza hacia lo masculino y por estereotipos que presentan al varón como sospechoso por defecto, la autora examina cómo muchos hombres han ido perdiendo definición, seguridad y reconocimiento social. COMPRENDER AL VARÓN ES COMPRENDER UNA MITAD ESENCIAL DE LA HUMANIDAD El libro analiza el llamado «miedo a ser hombre» y describe cómo este clima empuja a numerosos varones a replegarse, silenciar su identidad o sentirse desorientados respecto a su papel en la familia, la escuela y la sociedad. Desde una perspectiva interdisciplinar, Calvo estudia las diferencias biológicas, psicológicas y educativas entre niños y niñas, y cómo ciertos modelos educativos uniformes chocan con los ritmos de desarrollo masculinos, generando una crisis silenciosa visible en el rendimiento académico y la autoestima. La obra dedica también atención a la figura del padre y a la pérdida de referentes y de ritos de paso, claves en la construcción de una masculinidad madura y responsable. Lejos de la confrontación, La rebelión de los hombres buenos propone una revisión serena de la masculinidad basada en el reconocimiento de la diferencia como valor complementario y en la necesidad de recuperar referentes sólidos para una convivencia más equilibrada.
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Una excelente presentación de la filosofía de Osho, este libro es un compendio de todas sus propuestas -debidamente sistematizadas- para potenciar el crecimiento personal y hallar el camino que conduce a la verdad. Este libro es un compendio de todas las técnicas utilizadas por Osho para potenciar el crecimiento personal en materia de relaciones y para hallar el camino que conduce a la verdad, la bondad y la belleza, algo que constituye el centro de sus enseñanzas, encaminadas a conseguir un nuevo tipo de ser humano capaz de disfrutar, a un mismo tiempo, de los placeres terrenales y de una silenciosa serenidad. Dividido en seis apartados que recorren el amor, el abandono del ego, la meditación como técnica principal para hallar el equilibrio, o la libertad de ser uno mismo, La pasión por lo imposible es una excelente presentación de la filosofía de Osho, una mezcla única entre la intemporal sabiduría oriental y el potencial, la tecnología y la ciencia occidentales. Este libro es, sin duda, una aportación imprescindible para el conocimiento del ser humano en el nuevo milenio.
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El fenómeno del clericalismo es uno de los temas que más preocupa al papa Francisco, quien lo considera una manera de esclavizar al Pueblo de Dios. Se trata de una cuestión compleja, que se manifiesta de múltiples formas en el imaginario colectivo de la institución eclesiástica, una de ellas es el abuso de poder por parte de ministros de la Iglesia.Algunos autores consideran que la tendencia clerical ya está presente en el psiquismo de ciertos aspirantes al sacerdocio y a la vida consagrada, como mecanismo de desconexión de una temprana herida narcisista. Es necesario realizar un proceso lúcido de discernimiento, durante las etapas de formación, que permita reconocer y superar tal autoengaño inconsciente. Esto no siempre ocurre -más bien lo contrario-, ya que la institución viene reforzando el talante clerical desde hace décadas.Estas páginas son un intento de abordar la estrecha relación entre clericalismo y narcisismo, que genera una espesa sombra -en sentido junguiano-, de consecuencias nada saludables para la Iglesia. Se plantean también caminos de superación de tales oscuridades, desde la psicología y la mística cristiana, que sirvan de antídoto contra la búsqueda compulsiva de seguridad y poder, tan contraria al espíritu evangélico.Manuel García Hernández (Granada, 1950) es sacerdote de la Diócesis de Granada y párroco de dos pueblos granadinos. Doctor en Ciencias Geológicas por la Universidad de Granada, fue profesor titular de Estratigrafía y Paleontología en dicha universidad. Su interés por la integración psicología-espiritualidad y por la actualización del mensaje de los místicos cristianos le ha propiciado el acompañamiento de sacerdotes, religiosas y seglares. Es autor de varios libros sobre estos temas, y ha dedicado una especial atención al estudio actualizado de la noche oscura de san Juan de la Cruz.
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Dones a la guerra és una antologia única que recupera els testimonis oblidats de les primeres corresponsals que, contra totes les convencions del seu temps, es van atrevir a endinsar-se en el front i a narrar els conflictes des de dins. Eren pioneres, intrèpides i valentes. Van trencar motlles en un món i una professió reservats als homes, van relatar el que vivien des d'una sensibilitat femenina, més íntima i menys condicionada per l'epopeia bèl·lica. Cada autora destaca per la seva qualitat artística i pel seu estil propi, presenta una faceta diferent del combat: la preparació dels exèrcits, els desplaçaments cap a la línia de foc, la vida a les trinxeres, el moviment de les tropes, la gestió sanitària, els bombardejos a les ciutats, l'exili dels vençuts, el sofriment de la població civil i les pèrdues humanes definitives. Aquest llibre no exalta els conflictes, sinó que en revela les ferides més profundes, amb una mirada crítica i humana. Reviu la Primera Guerra Mundial a través dels textos de Nellie Bly, Louise Mack i la infermera catalana Àngela Graupera i Gil, la guerra hispanoamericana amb Kit Coleman, la campanya de Melilla amb Colombine, i la Guerra Civil espanyola amb imatges colpidores de Gerda Taro, una de les primeres fotoperiodistes. Una obra coral que forma part de la col·lecció «Dones intrèpides i pioneres», un homenatge necessari a les que van parlar quan gairebé ningú les escoltava, i que encara avui tenen molt a dir.
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La posición de Simone Weil ante la realidad contemporánea es la de la intelectual en rebeldía contra cualquier manifestación de poder que se apoye en estructuras institucionales rígidas y jerárquicas. Weil apela al espíritu de revuelta que es inherente a la naturaleza misma del hombre. Su encuentro con el anarquismo marcó una larga fase de reflexión política, desde los años de juventud hasta aproximadamente 1936. La máxima expresión de esta actitud se materializó en su participación en la guerra de España en el Grupo Internacional de la columna de milicianos anarquistas guiada por Buenaventura Durruti. Los artículos de esta antología examinan de forma crítica todas las expresiones del poder institucionalizado. Pese al progresivo aislamiento que Simone Weil percibió con respecto a todas aquellas fuerzas intelectuales y políticas incapaces de comprender las amenazas que conducirán a la tragedia de la Segunda Guerra Mundial, sus análisis permanecen de asombrosa actualidad.
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Con el Che Guevara parece no existir el término medio. Para unos fue una especie de nuevo Jesucristo, heroico guerrillero que dio la vida por sus ideales. Otros, por el contrario, ven en él a un asesino despreciable. La biografía de Francisco Martínez Hoyos hace una valoración ecuánime de la trayectoria inverosímildel argentino, que pasó de ser un médico mediocre a convertirse en una estrella de la revolución cubana. Surge así ante nosotros un hombre de carne y hueso enfrentado a situaciones muy difíciles. Era, sin duda, un comunista estricto, enemigo de los privilegios aparejados a todo cargo político. No exigía nada que antes no se exigiera a sí mismo.
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El bordado en oro y la vestimenta de imágenes son dos de los pilares que caracterizan a la Semana Santa de Sevilla. Su estudio, el cuidado en la elaboración y la puesta en escena en la calle determinan el resultado y el estilo de una hermandad o cofradía. José Antonio Grande de León, con una trayectoria de más 25 años en el taller de bordados que regenta, tiene en su haber más de doscientas obras de nueva factura, además de numerosas restauraciones y pasados a nuevo terciopelo, destacando también por sus originales diseños. En el arte de vestir a la Virgen, Grande de León se ha convertido en uno de los referentes si hablamos de estilos, utilización de materiales e innovación, así como en la puesta en valor de vestimentas antiguas en nuestros días. Esta obra es un compendio con carácter pedagógico que estudia con todo lujo de detalles la faceta de este artista que tanto ha dado y dará a la Semana Santa de Sevilla y a la de multitud de lugares de la geografía española.
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