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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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A partir d'una recerca documental exhaustiva i d'un treball directe fet a partir d'expedients originals, a El magisteri depurat a les illes Balears Pere J. Carrió Villalonga reconstrueix els mecanismes administratius, polítics i ideològics que varen servir per controlar, sancionar i apartar mestres i professors durant la Guerra Civil i la postguerra. Amb el context educatiu de la Segona República com a punt de partida i amb els anys més foscos de la guerra com a principal teló de fons, aquest volum repassa les diferents institucions afectades, el funcionament de les comissions depuradores, les causes de sanció, les conseqüències personals i professionals que aquestes podien arribar a tenir i diversos casos d'empresonament i fins i tot de mort. Una aportació decisiva a la història de l'educació a les illes Balears i un exercici de memòria històrica que fa emergir noms i trajectòries gairebé desconeguts allà on durant dècades només hi havia hagut silenci.
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Te invito a recorrer los cementerios del mundo donde el amor no muere.Este libro no es una guía de viajes, pero te llevará lejos. Amores eternos nace del último legado que recibe el autor, enviado por un anciano con quien ya había compartido relatos sobre cementerios, cárceles y manicomios. En estas páginas se documentan años de visitas a cementerios de todo el mundo, con un propósito muy claro: encontrar historias reales de amor que resistieron al paso del tiempo, al olvido y, en muchos casos, a la muerte. A través de capítulos que combinan memoria, crónica y reflexión, el lector se asoma a tumbas anónimas y otras célebres, desde París hasta Sarajevo, de San José de Costa Rica a Tokio. Encontrarás parejas separadas por guerras, clases sociales o decisiones familiares, pero también conocerás la vida de quienes decidieron no olvidar: viudos que aún escriben cartas, viajeros que dejan flores en una tumba lejana, amantes que lograron ser enterrados juntos tras años de distancia. Cada cementerio visitado es una carta abierta que te involucra, te interpela y te recuerda que el amor -cuando es verdadero- no se termina con la muerte. ¿Te atreves a caminar entre lápidas que guardan promesas y silencios que todavía aman?
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El misterio de la conciencia es una reflexión clara y accesible sobre uno de los mayores enigmas de la ciencia y la filosofía contemporánea: qué es la consciencia y por qué no es equiparable a un ordenador.El funcionamiento del cerebro y el misterio de la conciencia humana son dos de los asuntos más importantes a los que deben enfrentarse la filosofía y la ciencia actuales, pues afectan a todos los ámbitos de la existencia, desde la inteligencia artificial hasta las promesas de una vida ultraterrena. John Searle sostiene que los estados de conciencia son avatares del cerebro causados por procesos neurológicos y, oponiéndose a pensadores como Daniel Dennett o Roger Penrose, refuta la idea de que la conciencia pueda reducirse a una serie de directrices que hayan sido diseñadas cual código para ciertos programas informáticos. Searle destaca el papel que debe desempeñar la neurociencia en el camino hacia una verdadera comprensión de los problemas de la conciencia y sugiere vías de intervención que puedan conducirnos a una explicación biológica de los estados de conciencia.
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La guerra civil española pudo haber acabado meses antes. Esta obra nos revela cómo y por qué. Aunque la victoria franquista en la guerra civil española se decidió en el frente, la caída final de la Segunda República fue el resultado de una estrategia cuidadosamente dirigida desde el Cuartel General del Generalísimo, donde el Servicio de Información y Policía Militar (SIPM) controló la propaganda, la diplomacia y la descomposición del enemigo desde dentro. Frente el retalo tradicional de traiciones y caos, Gutmaro Gómez Bravo reconstruye esta decisiva -y hasta ahora desconocida- operación de inteligencia planificada hasta el último detalle. Basada en documentación inédita procedente de los principales archivos españoles e internacionales, Cómo terminó la guerra civil española revela por primera vez cómo la «Victoria» se preparó entre la ocupación de Barcelona y la rendición de Madrid. De la mano de un relato detallado y trepidante, este libro replantea por completo los últimos meses del conflicto y ofrece una nueva interpretación del nacimiento de la dictadura franquista.
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LLÉVATE LOS GRANDES ÉXITOS DEL PENSAMIENTO DONDE TÚ QUIERAS Recuperamos seis de los libros insignia de Paidós en una colección limitada en formato paperback, con lo que el lector podrá disfrutar de su lectura en cualquier lugar y en cualquier momento.Codificada en nuestras comedias románticas e imágenes de la pareja ideal, existe una forma de inferioridad femenina que sugiere que las mujeres deben elegir entre la realización personal y la romántica. Este condicionamiento social y las actitudes que se nos insta a adoptar hacia el amor resultan en un desequilibrio de poder que puede culminar en violencia. En este libro, la ensayista Mona Chollet explora las facetas de la pareja heterosexual para reinventar el amor, deshacerse del ideal romántico promovido por la visión patriarcal y construir relaciones basadas en la igualdad. ¿Cómo pueden las mujeres encontrar su propia mirada y voz?
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LOS ENGRANAJES OCULTOS DE LAS ONG Vivimos en un mundo marcado por guerras y catástrofes, pero cada día surge una llama de esperanza en forma de iniciativas solidarias. Las ONG y fundaciones canalizan estas propuestas con el objetivo de procurar el bien común, aunque su gestión debe ser impecable, pues administran grandes recursos y donaciones. Desde 1995, el doctor Pedro Clarós dirige la Fundación Clarós, que organiza misiones humanitarias para combatir enfermedades otorrinolaringológicas y faciales en países emergentes. Su experiencia en decenas de viajes le ha convertido en un experto en los retos que afrontan estas organizaciones: cuestiones legales, de seguridad, de política y de gestión de personal. En este libro, Clarós entrevista a destacados profesionales para abordar los problemas más candentes del sector y mostrar la importancia vital de estas entidades. Una obra que invita a valorar su labor y a comprender por qué son imprescindibles hoy.
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Un manual de sabiduría budista, escrito por el Buda y sus discípulos, que revela por qué soltar la ilusión de un yo permanente es la clave para liberarnos del sufrimiento y vivir con mayor plenitud.El mundo moderno nos anima a estar obsesionados con nosotros mismos. Incluso nos dicen que encontrarnos es la clave de la felicidad. Hace más de 2500 años, el Buda enseñó algo radicalmente distinto: que el yo es una ilusión y que nuestra creencia en él es la causa de nuestro sufrimiento. El arte de soltar reúne textos budistas esenciales sobre la enseñanza más transformadora del budismo: la ausencia de un yo permanente.Extraídos de tres tradiciones budistas, estos textos de la India, el Tíbet y China muestran cómo los filósofos budistas han comprendido que somos personas sin un yo fijo e inmutable, y por qué esta visión es tan liberadora.El desapego no significa frialdad, sino experimentar la vida sin aferrarnos a ella. Cuando soltamos el yo, despertamos a la naturaleza cambiante de la realidad y nos liberamos de la ansiedad, el miedo y el odio. Aprendemos a vivir con ecuanimidad, aceptando el cambio como parte natural de la existencia.Este manual de sabiduría budista nos muestra cómo soltar las cargas innecesarias las identidades rígidas, las expectativas inflexibles, la necesidad de control permanente para vivir con mayor libertad, ligereza y paz interior. Una guía para dejar de luchar contra la vida y aprender a fluir con ella.
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Diskrezioaren imitazioa traizionatuz, autobiografiatik asko edaten duen liburu bat idatzi du: Ni, laiko. Bertan, erlijioarekin harremana duten pasarte biografikoen ondoan, laikotasunaren aldeko aldarria egiten duten orrialdeak bildu ditu, jendarteari dagozkionak erlijiotik askaturiko giza autonomiak erabaki beharko lituzkeela jakitun. Adimen artifizialak sekula idatzi ezingo lukeen liburu honek, sinestuna zein fedegabea, guztiak ere aseko ditu.
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En este libro, Semra Haksever te mostrará cómo usar rituales mágicos sencillos a modo de potentes herramientas para canalizar tu poder interior y vivir una vida plena. Aprende a: urdir hechizos a medida, construir un altar, redactar una declaración de intenciones, formular rituales lunares o preparar pociones para repeler la negatividad y ahuyentar los maleficios, potenciar la energía protectora, así como para empoderarte, amarte y que te amen. Descubre cómo mezclar aceites esenciales para incrementar tu suerte, ejecutar un ritual con velas para librarte de examantes o preparar una infusión especial para combatir la ansiedad. Magia para el día a día es un libro de ayuda cósmica repleto de información sobre cristales, lunología, hierbas y aceites que resulta accesible para todo el mundo. Estar felices y positivos por dentro se refleja por fuera, porque es cuestión de magia, pero gran parte de ella está en ti.
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Un viaje fascinante por la historia cultural del miedo, desde los oráculos griegos hasta los monstruos posmodernos, que revela cómo nuestras sociedades han dado forma a sus terrores para comprender (y controlar) el mundo.Desde los oráculos de la antigua Grecia hasta los monstruos de la cultura contemporánea, La oscuridad de la razón propone un fascinante recorrido por la historia del miedo y sus representaciones históricas. Inspirado en la célebre estampa de Goya El sueño de la razón produce monstruos, Marcos Fernández plantea que la razón no elimina los temores humanos, sino que los moldea, los amplifica y les da nuevas formas. El miedo aparece así como una constante histórica que atraviesa religiones, mitologías, folklore y supersticiones, y que define, todavía hoy, cómo nos relacionamos con el mundo. A lo largo de las tres partes en las que se divide la obra, el autor analiza la evolución del miedo en Occidente: la adivinación griega y los augurios romanos, las supersticiones medievales y el imaginario sobrenatural en torno a brujas y demonios, y, finalmente, la mutación del monstruo en la modernidad y la posmodernidad, estudiando el monstruo a partir del cine de terror, la literatura o los videojuegos. Con erudición y un estilo narrativo evocador, Fernández combina historia, antropología, arte y filosofía para mostrarnos la forma en que cada época ha reflejado sus temores más profundos. La oscuridad de la razón es un ensayo que invita a pensar el miedo no como una debilidad, sino como una clave fundamental mediante la que comprender nuestra cultura y nuestro presente. Un libro que interesará tanto a quienes disfrutan de la historia y las humanidades como a quienes buscan una mirada que conecte pasado con el presente. Una lectura imprescindible para entender que los monstruos que nos acechan, ayer y hoy, y que fueron y serán siempre un espejo de nosotros mismos.
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En este libro, John Rawls nos propone una «concepción política de la justicia». John Rawls es ya un clásico de la filosofía moral y política de nuestro tiempo. En este libro nos propone una «concepción política de la justicia» que pueda ser compatible con la pluralidad de doctrinas religiosas, filosóficas y morales que conviven en las democracias actuales.
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A partir de la segunda mitad de los años sesenta del siglo xx se inició en las sociedades industriales desarrolladas de occidente una oleada de terrorismo de inspiración revolucionaria. Se trató de un fenómeno global que estuvo presente en Japón con el Ejército Rojo, en Estados Unidos con los Weathermen, en Alemania con la RAF o las Células Revolucionarias, en Italia con las Brigadas Rojas y Prima Línea, en Francia con Action Directe, en Bélgica con las Células Comunistas Combatientes... Esta generación rechazaba la sociedad de consumo y era crítica con la izquierda histórica, a la que acusaba de connivencia con el capitalismo y de traición a los principios revolucionarios. Exaltada por las luchas del Tercer Mundo e inspirada por las guerrillas latinoamericanas, lanzó su desafío armado contra los respectivos Estados. En España, una sociedad desarrollada pero en la que una dictadura vivía sus últimos momentos, la expresión de este fenómeno la protagonizaron el PCE (r) y los GRAPO, que desde 1975 fueron dejando un testimonio sangriento de su existencia hasta su último asesinato en 2007. Este libro pretende dar una visión global del origen, ideología, estrategia, composición y prácticas de este grupo en su dilatada trayectoria.
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Una mirada inèdita a l’ànima del poble gitano: de víctima a font d’inspiració. L’home blanc, occidental i heterosexual se situa al capdamunt de l’escala del gènere humà, tot el que en queda fora és l’alteritat. Pastora Filigrana proposa una mirada a les estratègies de resistència històriques i actuals al capitalisme, el patriarcat i el colonialisme del poble gitano, l’alteritat per excellència a Europa. En aquestes formes de vida hi trobem pràctiques pròpies d’autogestió de conflictes, resistències al model neoliberal de producció i consum, o formes avançades de mutualisme de base. Tot plegat ha sigut i continua sent objecte de càstig, criminalització i ocultació per part del discurs dominant, raó per la qual cal reivindicar aquestes formes de vida i combatre’n l’estigmatització social.
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Emmanuel Mounier es, paradójicamente, uno de los filósofos más influyentes del siglo XX y, a la vez, uno de los grandes ausentes en nuestros programas educativos. Su pensamiento personalista inspiró la renovación del humanismo europeo tras la Segunda Guerra Mundial, impulsó movimientos de renovación pedagógica y dejó huella tanto en el Concilio Vaticano II como en textos fundamentales como la Constitución italiana o la Ley Fundamental alemana, donde la dignidad de la persona se erige como principio supremo. Sin embargo, rara vez su nombre aparece en los temarios de las Pruebas de Acceso a la Universidad. ¿Por qué? Tal vez porque Mounier no ofrece una filosofía cómoda, sino una que exige compromiso, acción y coherencia vital.Este libro es una invitación a devolver a Mounier el lugar que merece: el de un pensador que hizo de la filosofía una forma de resistencia frente al nihilismo, al conformismo y a la indiferencia. Su personalismo no es una teoría más, sino una revolución silenciosa: propone situar a la persona -no al individuo, ni al sistema- en el centro de toda reflexión política, ética y educativa.A lo largo de sus páginas, el lector encontrará un recorrido apasionado y riguroso por la vida y el pensamiento de Mounier, una lectura que entrelaza biografía y filosofía, acción y palabra. Se ofrecen claves para comprender su concepción de la persona, su compromiso con la justicia y su defensa radical de la dignidad humana. Pero, sobre todo, se propone un desafío: pensar con él para actuar desde nosotros.
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'El imperio de la ley es la única alternativa al imperio de la fuerza. Sólo bajo el gobierno de las leyes, el ser humano puede vivir en libertad y en paz. Si no nos sometemos al Derecho, la ley del más fuerte, las fauces del totalitarismo acechan y amenazan con devorar la libertad y la convivencia', señala el autor en la introducción a este libro. El imperio de la ley es un concepto jurídico que somete la acción estatal a una regla fundamental: la Constitución. La dignidad del ser humano es un valor básico de la propia Constitución que está necesariamente relacionada con la libertad, también con la libertad política, es decir, con la democracia. El imperio de la ley, o lo que es lo mismo, el Estado de derecho, pone de relevancia que el principio del derecho constitucional es proteger la dignidad de los individuos. Sin embargo, para que el derecho incida en la conciencia social, no tanto de los juristas sino de toda la sociedad, es preciso fomentar una cultura cívica a través de la enseñanza y la educación, así como también por parte de las propias instituciones y de las personas. Y si esto fracasa, el Estado de derecho también fracasará, porque, si bien las garantías para proteger al imperio de la ley son, ante todo, jurídicas, también son políticas y sociales. Javier Cremades, jurista de reconocido prestigio internacional, señala en El imperio de la ley que las amenazas de hoy en día -no faltan ejemplos de nuestra actualidad- no proceden tanto de los totalitarismos como de la corrupción de algunos países y de la injerencia de los movimientos populistas. Para hacerles frente, el Estado de derecho es la única alternativa posible ante la sinrazón y el empleo de la fuerza.
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Cuentan que cuando Marco Polo regresó de China su familia no lo reconoció. Como este gran viajero veneciano de antaño, Fabienne Verdier también regresó totalmente cambiada tras haber dejado su Francia natal a los veintidós años para adentrarse en lo más profundo de la China comunista en busca de los secretos olvidados de la pintura tradicional de ese país. Al principio de la década de los ochenta, esta brillante estudiante de Bellas Artes ingresó en una escuela de la provincia de Sichuan y se enfrentó a todo tipo de obstáculos, tanto en la vida cotidiana como en los derivados de prohibiciones de orden político. Dejando atrás todo cuanto había aprendido del arte occidental, se convirtió en alumna de grandes maestros despreciados y marginados por la Revolución Cultural que la iniciaron en los códigos de un arte milenario. Su extraordinaria interacción con las tradiciones estéticas chinas amplió radicalmente su visión de lo que puede ser el arte y, al volver después de casi diez años, no supo en qué cultura se sentía más en casa. 'Pasajera del silencio' es el testimonio del intento de Verdier de tender puentes entre dos mundos muy dispares y del origen del lenguaje propio que desarrolló para transitar entre uno y otro. Su experiencia ofrece una detallada visión de un capítulo de la historia cultural china poco conocido en Occidente, así como un vívido documento biográfico de una artista tan dotada para el conocimiento racional como para el intuitivo: la joven que emprendió ese viaje hace más cuarenta años y que hoy es una figura preeminente del arte contemporáneo. Fabienne Verdier (1962) es pintora. Sus obras se encuentran en numerosas colecciones públicas, entre ellas las del Musée Cernuschi, la Pinault Collection y el MNAM-Centre Pompidou en París, el Musée Barbier-Mueller en Ginebra, a Pinakothek der Moderne en Múnich, el Museo Nacional de Oslo y el Kunsthaus en Zúrich. En la obra de Verdier la pintura se convierte en un lugar para experimentar con la gravedad, el flujo, la vibración y las ondas electromagnéticas, de luz y sonoras. Ésta se articula a partir de un lenguaje pictórico fruto de una hibridación de conocimientos e inventos técnicos únicos: pinceles de péndulo, herramientas gravitacionales, aleaciones de esmaltes y bocetos fílmicos. Verdier no sólo ha inventado un lenguaje enteramente nuevo, sino que sus investigaciones han abierto caminos visionarios en el terreno de la convergencia entre la energía terrestre y la imaginación en el arte contemporáneo.
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'Entre 1835 y 1842, el escándalo se ensañó con dos clérigos de la ciudad portuaria de Königsberg, a orillas del Báltico. Aquello destruyó la reputación de ambos, les desposeyó de sus empleos, dio con ellos en la cárcel y los desterró de la vida pública. Su absolución judicial de las acusaciones más graves formuladas contra ellos llegó demasiado tarde para revertir el daño. Llevo pensando en aquel pequeño vórtice de turbulencias desde que me topé por casualidad con los expedientes pertinentes a principios de la década de 1990. La campaña de denuncias y de rumores que tumbó a los predicadores luteranos Johann Ebel y Heinrich Diestel pertenece a una era anterior a la aparición de los paparazzi, de la radio, de la televisión y de los medios sociales digitales, pero eso es precisamente lo que confiere a su historia la fuerza de una fábula. Las similitudes con personas y situaciones de la actualidad, aunque no intencionadas, tampoco pueden descartarse.'
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Tenemos un minuto para todos y dos para nadie. Llegamos a la oficina un lunes, abrimos el correo y un alud de obligaciones nos reclama con urgencia. Fecha de entrega, «para ayer». Pese a que intentamos seguir el ritmo, pese a que intentamos ser «cada día mejores», vivimos esta agitación constante con gran insatisfacción, y el exceso de estímulos nos lleva, paradójicamente, a una suerte de bloqueo: al «no puedo más» y al «no me da la vida». Para Lluís Aguiló, la hiperaceleración que vivimos, inmersos en un ritmo digital que no descansa, nos lleva con frecuencia a una congelación de los afectos que nos impide pensar, sentir e imaginar futuros diferentes a un presente que no logramos comprender. Ayudándose de fuentes que van desde Mark Fisher y Oliver Sacks al influencer Llados, Aguiló traza un agudo diagnóstico de la que acaso sea la principal patología de nuestros días: la parálisis por agitación.
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Tenim un minut per tothom i dos per ningú. Arribem a l'oficina un dilluns, obrim el correu i una allau d'obligacions ens reclama amb urgència. Data d'entrega, «per ahir». Malgrat intentem seguir el ritme, malgrat intentem ser «cada dia millors», vivim aquesta agitació constant amb gran insatisfacció, i l'excés d'estímuls ens porta, paradoxalment, a una mena de bloqueig: al «no puc més» i al «no em dona la vida». Per a Lluís Aguiló, l'hiperacceleració que vivim, en un ritme digital que no descansa, ens porta amb freqüència a una congelació dels afectes que ens impedeix pensar, sentir i imaginar futurs diferents a un present que no aconseguim comprendre. Ajudant-se de fonts que van des de Mark Fisher i Oliver Sacks a l'influencer Llados, Aguiló traça un agut diagnòstic de la que potser sigui la principal patologia dels nostres dies: la paràlisi per agitació.
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La desigualtat, la dominació i l'opressió són tres tipus d'injustícia social que ens són ben fàcils de reconèixer. N'hi ha d'altres que no són tan visibles i sovint queden encobertes pel sentiment de vergonya d'aquells qui les pateixen, amagades en els més petits racons de la vida quotidiana. Quan sortim en grup a protestar, quan hi ha una clara denúncia col·lectiva, ningú no dubta que es tracta d'una resistència activa manifesta, que hi ha una oposició oberta a l'opressió que ens tenalla. Però, com es pot combatre la injustícia social que patim sols i en silenci? Axel Honneth dona profunditat i amplia el concepte de resistència social, i posa el focus en el vessant més íntim i individual, allà on la imaginació pot dotar-nos de la potencialitat d'actuar.Aquest assaig filosòfic ens submergeix en una reflexió profunda i necessària sobre les arrels de la resistència social, anant molt més enllà de les anàlisis convencionals. Més que un simple tractat, l'obra ens convida a un viatge introspectiu per entendre com neix la rebel·lió en l'àmbit més íntim i personal, allà on la injustícia es viu en silenci. La seva lectura és una experiència que transforma la percepció del poder, revelant les batalles quotidianes que sovint queden invisibilitzades. Amb un llenguatge precís però accessible, Honneth ens ofereix eines conceptuals per identificar i donar nom a aquelles formes d'opressió que s'amaguen sota el vel de la vergonya o la impotència individual.A qui va dirigit 'De la impotència a la revolta'?Aquesta obra interpel·larà especialment a lectors interessats en la filosofia política, la sociologia i la psicologia social que busquen comprendre les dinàmiques ocultes del poder i la resistència. És un llibre ideal per a activistes, estudiants de ciències socials i qualsevol persona que senti la necessitat d'analitzar les arrels psicològiques de la injustícia, més enllà de les seves manifestacions evidents com la desigualtat o la dominació. Aquells que es pregunten com el malestar individual pot transformar-se en una força col·lectiva hi trobaran un marc teòric sòlid i profundament inspirador per a la reflexió crítica i l'acció.Temes que tractaL'assaig explora la naturalesa de la injustícia social, posant el focus en les formes encobertes que afecten la vida quotidiana i generen un sentiment d'aïllament. Un tema central és el paper ambivalent de la vergonya: actua com una barrera que impedeix la denúncia, però també pot ser el germen de la revolta quan es reconeix com una experiència compartida. A De la impotència a la revolta, Honneth amplia el concepte de resistència per incloure les respostes íntimes i personals, argumentant que la imaginació i la capacitat de projectar un futur diferent són eines fonamentals per superar la impotència i iniciar el camí cap a la transformació social.
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Una ciudad de la importancia simbólica de Granada, objeto y sujeto de tantos acontecimientos históricos relevantes, relacionados con el mundo de al-Ándalus, con el encuentro de América, con el pensamiento académico, la literatura, la música, las transformaciones políticas y agrarias… reclama una teoría. Con unos imponentes testigos materiales de la historia islámicos, renacentistas y barrocos, procuró infructuosamente, en el mayor de los secretos cómplices de sus ciudadanos, solucionar las contradicciones de su narración con la gran impostura de los libros plúmbeos del Sacromonte en los siglos XVI y XVII, y con las excavaciones fraudulentas del Albaicín en el siglo XVIII. Una ciudad desde antes de la conquista en permanente fitna o guerra civil, manifestada en las luchas de zegríes y abencerrajes, seguida por la guerra fratricida de las Alpujarras, y al final culminada con los combates entre liberales y conservadores, dramatizada con la ejecución pública la heroína liberal de Mariana Pineda, y para acabar de redondear el mito, con el asesinato de Federico García Lorca y la élite republicana, en la guerra civil del 36. Desde la Granada la bella de Ganivet hasta la Guía emocional de Granada, de Lejárraga-Martínez Sierra, Granada ha sido objeto de curiosidad intelectual como pocas ciudades españolas. Casi a gritos exige una interpretación, válida para propios y visitantes, a sus laberintos y logros. Porque por encima de cualquier explicación, en Granada asistimos al triunfo de lo estético, manifestado sobre todo en el paradigma que destila la Alhambra. Este libro del antropólogo e historiador José Antonio González Alcantud, da una respuesta, abierta y no cerrada, a los numerosos episodios que constituyen en conjunto la Teoría de Granada.
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¿Por qué un concepto tan irracional como la aristocracia de sangre ha mantenido vigencia durante casi un milenio? ¿De qué modo intentan perpetuarse las élites en la actualidad? Heredar el mérito es un ensayo penetrante y original sobre este empeño dinástico que ha perseguido toda clase dirigente, desde la Antigüedad hasta los influencers de hoy en día. Pocas veces se ha examinado la continuidad entre las élites de tiempos pasados y las del siglo XXI, o la evolución del concepto de honor desde su origen medieval hasta las nuevas formas de prestigio o notoriedad. Herederos y meritócratas, intelectuales y celebridades, caballeros andantes y filántropos de la era digital, desfilan por este libro en busca de un reconocimiento que puedan transmitir a sus descendientes. «Las élites actuales mutan a más velocidad que la capacidad de actualización de muchos de sus adversarios, de ahí el anacronismo de tantos críticos sociales». Rafael Atienza
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Tras dos años de ocupación alemana de Ámsterdam y de dura represión antisemitas, Edith y Otto Frank, matrimonio de origen judío, deciden esconderse con sus dos hijas, Anne y Margot, en un anexo secreto a las oficinas de Otto (La Casa de atrás). Durante dos años de clausura y clandestinidad, la joven Anne Frank escribe su diario. Cuando Otto Frank, único miembro de la familia que sobrevivió al holocausto, recupera el diario de su hija y decide publicarlo, crea una nueva versión de los escritos originales que permite su popularización y lo consagra como uno de los testimonios más leídos de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, en ella se omiten pasajes, como los que detallan el despertar e inquietud sexual de la joven, los cambios en su cuerpo, y comentarios despectivos hacia su madre. La presente edición incluye todas esas omisiones. El objetivo no es sino el de reflejar lo que escribió Anne en un inicio, sin ningún tipo de corrección editorial, selección u omisión, otorgándole un valor de documentación histórica, de pureza y de autenticidad. Constituye, por tanto, el texto que escribió la autora en un primer momento, pleno de sencillez y lucidez. Al mismo tiempo, la presente edición también ofrece la segunda traducción al castellano del texto de la autora desde su versión original en neerlandés, otorgando una nueva revisión e interpretación de los textos originales. Se ha respetado en todo momento la espontaneidad de la escritura manuscrita y tiene por finalidad ofrecer un enfoque fresco y actualizado, desde una mirada femenina y cargada de sensibilidad. En definitiva, estas páginas ofrecen una imagen clara y fidedigna de lo que fueron los años de clandestinidad y los pensamientos de una niña que iba madurando a pasos agigantados.
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Una simpàtica col·lecció de 12 títols, un per a cada signe del zodíac. Diverteix-te descobrint: Les 12 virtuts que et fan especial. Els secrets de la compatibilitat amb els altres signes. Llegendes, curiositats i personatges famosos del teu signe. I moltes coses més! Sabies que... ... Amelia Earhart va ser la primera dona que va travessar l’Atlàntic pilotant un avió? Earhart era Lleó, un signe que es caracteritza per la seva valentia. ... Antoine de Saint-Exupéry va escriure la novel·la curta El petit príncep, una obra plena de fantasia? Saint-Exupéry era Cranc, un signe molt imaginatiu. ... El filòsof Immanuel Kant sortia a fer una passejada cada dia a la mateixa hora? La seva puntualitat era tan gran que els seus veïns quan el veien passar, sabien quina hora era sense mirar el rellotge... Kant era Taure, un dels signes més metòdics!
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Una simpàtica col·lecció de 12 títols, un per a cada signe del zodíac. Diverteix-te descobrint: Les 12 virtuts que et fan especial. Els secrets de la compatibilitat amb els altres signes. Llegendes, curiositats i personatges famosos del teu signe. I moltes coses més! Sabies que... ... Amelia Earhart va ser la primera dona que va travessar l’Atlàntic pilotant un avió? Earhart era Lleó, un signe que es caracteritza per la seva valentia. ... Antoine de Saint-Exupéry va escriure la novel·la curta El petit príncep, una obra plena de fantasia? Saint-Exupéry era Cranc, un signe molt imaginatiu. ... El filòsof Immanuel Kant sortia a fer una passejada cada dia a la mateixa hora? La seva puntualitat era tan gran que els seus veïns quan el veien passar, sabien quina hora era sense mirar el rellotge... Kant era Taure, un dels signes més metòdics!
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En los dos pequeños libros que componen este volumen, se manifiesta con toda su enormidad la sombra intelectual de Mario Tronti. Sus dos últimas obras en vida muestran, una vez más, la conexión entre el filósofo y el político cooperando en la ímproba tarea de analizar el declive y el fracaso de la izquierda, así como en abrir paso a un mundo radicalmente diferente.El diagnóstico del viejo profesor apenas admite réplica: la izquierda ha ido perdiendo aquella conexión popular que le hacía reconocer como propios los sufrimientos causados por la precariedad laboral y la falta de seguridad en los ingresos. Cada vez más ensimismada en la cuestión de los derechos civiles y del ciudadano, la izquierda ha olvidado a un pueblo trabajador que en el debate público parece no existir, al tiempo que ella misma ha sido sistemáticamente desplazada como opción de gobierno.A fin de retomar el rumbo, Tronti reivindica una política con mayúsculas, lo que inevitablemente implica combatir el paralizante veneno de la antipolítica. Su propuesta nos conmina así a revitalizar los lazos de representación entre pueblo y partido, dirigidos a construir un poder capaz de insuflar nueva potencia a las luchas. Tronti nos avisa: solo de este modo se logrará superar el fracaso de la democracia progresista.
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Barcelona 1714. Testimoni d'una ciutat assetjada
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¿Por qué Osho dice que el nirvana, la iluminación, es una pesadilla, y no sólo una pesadilla sino ''la última pesadilla''? Porque mientras mantenemos la esperanza en un paraíso futuro, estamos sacrificando el presente, que nunca volverá. Así, nuestro deseo de alcanzar el nirvana se convierte en un gran obstáculo para alcanzarlo. En este libro, Osho expone las trampas con que nuestra mente nos impiden vivir en el ahora plenamente. Para ello, recurre a cinco historias zen que sirven como pistas para descubrir el arte de estar presente y disfrutar de las cosas simples de la vida. Porque, como sostiene Osho, el futuro será sobre todo ''zénico''. Y si el ser humano ha de sobrevivir, la espiritualidad deberá tomar la forma del zen.
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Como historiador, Polibio puede mirar frente a frente a los grandes autores griegos clásicos, y está muy por encima de cualquiera de sus contemporáneos del siglo II a. C. Comprendió como nadie el glorioso futuro que le esperaba a Roma y tanto su técnica narrativa, alejada de artificios innecesarios, como su método historiográfico convierten sus Historias en una obra clave para la evolución del género. Gredos pone a disposición de los lectores la única traducción moderna completa de la obra conservada de Polibio. El tercer y último volumen de Historias reúne los textos conservados del resto de la obra (libros XVI a XXXIX), que contribuyen a ofrecer una visión global del talento del autor para describir y analizar una época crítica de la historia antigua.
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¿Es la tecnología una amenaza para la humanidad o el corazón mismo de lo humano? ¿Por qué seguimos viendo lo «natural» como bueno y lo «artificial» como sospechoso?En este ensayo audaz y original, Marcos Alonso nos invita a recorrer la larga historia de la desconfianza hacia las máquinas y lo artificial, desde la condena platónica de las técnicas en la antigua Grecia hasta los debates actuales sobre inteligencia artificial, biotecnología y transhumanismo.A través de un análisis riguroso y ameno, el autor desmonta los prejuicios que han marcado la tradición occidental, mostrando cómo la dicotomía entre lo natural y lo artificial ha moldeado nuestra forma de pensar, sentir y organizar la sociedad. Mucho más que una crítica al tecnopesimismo o una defensa ingenua de la innovación, Platón contra las máquinas es una invitación a explorar las paradojas que nos definen, a comprender el valor y los riesgos de lo artificial y a descubrir cómo nuestras palabras, ideas y tecnologías configuran el mundo en que vivimos.
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Oigo en mi corazón es una invitación a escuchar a Dios, que nos habla bajito en nuestro interior. Con un estilo cercano y desenfadado —que ya conocemos por Al cruzar el puente (Palabra, 2019)— el autor nos guía por un itinerario espiritual enriquecido con experiencias y anécdotas. Estas páginas son una invitación a desenmascarar las nuevas idolatrías —especialmente la digital— que aturden el alma, y redescubrir el amor que sana, unifica y da paz. Al son de la melodía que se nos propone al principio de cada capítulo, descubrimos cómo la gracia actúa y sana las heridas. Fe, esperanza y caridad se entrelazan como una trenza que sostiene la alegría cristiana en medio de las pruebas, hasta llegar al Corazón de Cristo en la Cruz y en la Eucaristía, morada segura para todo cansancio. Un libro para quienes desean renovar la vida interior y aprender a reconocer la voz de Dios que hoy nos sigue hablando de muchas maneras, también a través de canciones.
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El curso de la historia nos ha llevado a un mundo en que muchos investigadores deben someterse a las directrices del mercado, regirse por sus lógicas competitivas, publicar para el reconocimiento de una «excelencia»... La filósofa y científica Isabelle Stengers denuncia en este incisivo manifiesto la fábula de la investigación «libre», los sesgos de una ciencia tradicionalmente masculina que no habla de riesgos e incertidumbres, así como las amenazas que provienen tanto de los excesos del cientificismo como de quienes promueven el escepticismo ante las verdades incómodas. Este libro es también un texto movilizador, una llamada a asumir el reto de construir una inteligencia pública de la ciencia, capaz de atender a los problemas reales de la sociedad y a las urgencias que enfrenta nuestro planeta. A confiar, al fin y al cabo, en que otra ciencia es posible.
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