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Libros de filosofía
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Los ensayos que integran este libro tratan de extraer consecuencias de una teoría pragmatista acerca de la verdad. Esta teoría nos dice que la verdad no es la clase de cosa sobre la que quepa esperar una teoría que tenga interés filosófico.
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La vellesa no és una malaltia, com sovint ens han volgut fer creure, sinó una etapa més de la vida. Comporta certes limitacions, però, ben encarada i seguint algunes pautes, res no ha d'impedir-nos continuar desenvolupant activitats esportives o intel·lectuals. Com deia el vell Ciceró al seu llibre De Senectute: «Tots s'esforcen per assolir-la i, un cop aconseguida, tothom la culpa».El que ha fet avançar l'Homo sapiens en l'evolució és la seva capacitat d'adaptació. Per això, en lloc d'esperar que la ciència trobi l'elixir de l'eterna joventut, cal aprendre a adaptar-se a les limitacions pròpies d'aquesta etapa del cicle natural per poder gaudir d'una vellesa saludable.Assaig sobre la vellesa és un tractat heterodox en què l'autor pretén informar dels problemes mèdics i psicosociològics associats a aquesta etapa amb rigor científic, però amb un llenguatge planer i accessible a qualsevol lector. Al mateix temps, ofereix una lectura amena sobre com encarar aquests reptes no com un càstig, sinó com una oportunitat.Per alleugerir el contingut més reflexiu, l'obra intercala una narració fantasiosa sobre un grup de persones grans que volen reivindicar el seu lloc dins la societat que han ajudat a construir i que es neguen a desaparèixer. Una metàfora poderosa de les nostres aspiracions i temors com a éssers humans.Tots volem arribar a una vellesa activa i saludable. Només cal que hi posem una mica de la nostra part. El cert, però, és que ningú no ens ensenya a envellir.
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El libro recorre algunos momentos clave del pensamiento filosófico moderno y contemporáneo, leyéndolos a la luz de la alternativa entre las categorías de intersubjetividad y transindividualidad, entre una filosofía que plantea el espacio de interioridad del yo como un previo lógico y ontológico y otra que piensa radicalmente la naturaleza constitutiva de las relaciones. Los capítulos del libro exponen las diferentes variantes de esta alternativa, ofreciendo en las figuras de Descartes, Leibniz, Kant, Hegel, Feuerbach, Stirner y Husserl, por un lado, y en las de Spinoza, Marx, Freud, Simondon, Althusser, Pêcheux y Balibar, por otro, el material teórico para una toma de posición política: la crítica desde el punto de vista de lo transindividual de la categoría de intersubjetividad leída como expresión filosófica del individualismo posesivo.
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Una biografía importante por la nueva documentación que incorpora para la comprensión de la figura de Hannah Arendt. ¿Por qué una nueva biografía de Hannah Arendt?Porque el autor ha tenido acceso a documentación hasta ahora desconocida, que permite explorar nuevos ángulos y enriquecer la comprensión de una de las pensadoras más relevantes de la historia contemporánea. Porque presta especial atención a dos momentos cruciales de la vida de Arendt: su estancia en París tras su huida de Alemania y sus primeros años en Estados Unidos. Porque desvela el compromiso de la filósofa con la causa judía y su participación directa en la salvación de niños y jóvenes frente al nazismo. Porque el pensamiento de Arendt se ha revelado como uno de los proyectos intelectuales más lúcidos del siglo pasado, y esta nueva aproximación a su figura nos desvela a un personaje más complejo de lo que hasta ahora creíamos.Las vicisitudes y el compromiso de Arendt ante el horror del nazismo ayudan a comprender la forja de su pensamiento filosófico. Thomas Meyer ha escrito una biografía rigurosa y de lectura apasionante que arroja nueva luz sobre una mujer comprometida, una de las intelectuales más brillantes del siglo XX.
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En los últimos mil años, la humanidad ha vivido más revoluciones que en los diez mil anteriores. Sin embargo, ninguna ha sido tan profunda y disruptiva como la actual Revolución de las Máquinas Inteligentes. Hoy, gracias a la inteligencia artificial (IA) de segunda generación, los robots realizan todo tipo de tareas industriales, asisten en quirófanos, acompañan a personas mayores, ejecutan tareas de logística, patrullan entornos urbanos, participan en la toma de decisiones políticas, transportan personas y mercancías, realizan trabajos domésticos, satisfacen necesidades sexuales e incluso, ejercen como guías espirituales.Esta nueva realidad, híbrida entre lo humano y lo sintético, abre oportunidades extraordinarias -desde mejorar la salud y el bienestar de las personas hasta optimizar procesos industriales y servicios públicos-, pero también plantea riesgos de enorme impacto para la sociedad y sus diferentes esferas funcionales, como el aumento de las desigualdades, la erosión de la autonomía, el uso maleficente de los datos, la intromisión en el ámbito privado e íntimo de las personas o la disolución de la responsabilidad en la toma de decisiones.Ante este escenario, Roboética: humanizar la revolución sintética ofrece una explicación rigurosa y accesible de lo que está ocurriendo y, sobre todo, una guía práctica sobre qué se puede hacer para que la robótica inteligente contribuya a enriquecer la sociedad en un sentido justo y felicitante. El libro por un lado, traza un recorrido profundo por los fundamentos de la robótica inteligente, sus anhelos, sus logros, sus límites y sus impactos. Por otro lado, propone orientaciones para el gobierno ético de la robótica inteligente. Y, lo más importante, ofrece un conjunto de herramientas concretas -comités, códigos, informes, auditorías y canales de roboética, así como nuevos roles profesionalespara que empresas, instituciones y organizaciones puedan orientar el diseño, desarrollo, aplicación, uso o mercantilización de la robótica inteligente de manera justa y responsable.
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Un viaje fascinante en busca de la sabiduría que albergan los monasterios benedictinos. Una mañana de abril de 2017, durante una expedición a los montes Sibilinos -uno de los rincones de los Apeninos más afectados por el devastador terremoto ocurrido un año antes-, el escritor y periodista Paolo Rumiz se topa, en medio de las ruinas, con una estatua de Benito de Nursia señalando un punto entre el cielo y la tierra. Como en una epifanía, la estatua le revela una verdad deslumbrante: la clave de la reconstrucción de Europa tiene que estar en aplicar el ejemplo del santo que salvó al continente tras la caída del Imperio romano.En efecto, el germen del Renacimiento había comenzado en el corazón de los Apeninos, desde donde se extendió el espíritu de la orden que vigorizó las raíces de la cultura occidental. Con la eficacia de una sola fórmula, ora et labora, el monacato benedictino había logrado salvar a un Occidente aquejado por la violencia, las invasiones, las guerras, la degradación urbana. Los discípulos de Benito habían logrado construir, con los monasterios, formidables guarniciones de resistencia a la disolución.Con la esperanza de encontrar las coordenadas que nos ayuden a movernos hoy en un presente apocalíptico, Paolo Rumiz emprende un periplo espiritual, desde el Atlántico hasta las orillas del Danubio, en busca de la sabiduría que albergan algunos de esos monasterios.En un momento en que los sembradores de discordia intentan hacer trizas nuestro mundo, esas sotanas negras nos dicen que Europa es, ante todo, un espacio milenario de migraciones, una tierra bendita que sería insensato blindar.
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Una invitación a profundizar en esta filosofía y a ponerla en práctica a través de 100 ideas creativas.El wabi sabi es un concepto estético japonés derivado del budismo zen que se ha convertido en una manera de ver el mundo. Sus valores: la belleza de lo imperfecto, la aceptación del desgaste que conlleva el paso del tiempo, la sencillez, el respeto por la naturaleza. A medio camino entre el ensayo, el arte y el libro práctico, esta obra ahonda en el origen y en cada uno de los aspectos de esta filosofía (la ceremonia del té, el kintsugi...) y nos propone 100 proyectos creativos con los que experimentar el wabi sabi a través de las manos: reparación de objetos, decoración inspirada en Japón, experimentos estéticos con los cuatro elementos, recetas, joyería, reciclaje y muchos otros, todos ellos asequibles, resultones y explicados paso a paso. Pura inspiración para relacionarnos con el entorno de una manera más simple y para encontrar la belleza escondida en los detalles.
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Un texto brillante acerca del humor y la ficción, de sus límites y consecuencias en el mundo real. El codirector de El Mundo Today recupera su formación filosófica en este certero ensayo en el que Habermas se da cita con Conan O'Brien, Susan Sontag hace lo propio con Miguel Noguera y la comedia se nos presenta como la llave para entender el devenir de los medios de comunicación y de la política. De los límites de la ficción a la tiranía del cinismo, la posverdad y el desparpajo, el cómico y escritor se cuestiona su oficio en busca de la mejor manera de contar buenas historias. -------------- La colección Endebate es el hogar de aquellos textos breves que presentan una opinión, defienden una actitud o cuentan una historia, pero son más un aperitivo que un banquete, estimulan la conversación más que saciarla e inician un festín (que no clausuran). Como los mejores bocados, entran por los ojos y dejan un largo poso en el paladar.
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A través de la oscura burocracia kafkiana, la fantasmagoría de los pasajes parisinos, la huelga general revolucionaria o la inflación alemana de entreguerras, Benjamin construye una de las críticas más radicales contra el orden económico moderno: mostrar al capitalismo como una religión sin tregua, misericordia ni expiación. Este libro es una fábula metafísica sobre la violencia de esa religión, sus jueces, policías, rituales y sacrificios. Al igual que en los relatos de Kafka, donde el poder se manifiesta como una fuerza invisible, omnipresente y arbitraria, el capitalismo opera dentro de la lógica del mito: un engranaje que domina cada aspecto de la vida para garantizar que nadie escape al destino de su explotación. Despojándolo de su fachada técnica, Benjamin revela su estructura mística y el profundo sueño en el que nos mantiene sumidos.
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Gairebé cent-cinquanta anys després de la seva publicació (1869), La subjugació de les dones de John Stuart Mill continua essent una de les defenses més brillants i contundents de la plena igualtat sexual. Stuart Mill no es limita a exigir drets concrets com ara el vot o la igualtat jurídica. Revisa un per un tots els prejudicis culturals i històrics que han conduït la humanitat a excloure una meitat de si mateixa de la major part de tasques públiques, artístiques o intel·lectuals. Aquesta exclusió sistemàtica és considerada per Stuart Mill una forma moderna i mal dissimulada d’esclavitud. Tot i els avenços evidents que els drets de les dones han experimentat en el darrer segle, les reflexions de John Stuart Mill continuen interpel·lant-nos sobre una realitat ben viva, encara, en els nostres dies i el converteixen en un clàssic del pensament igualitarista modern.
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'Los grandes textos de la Antigüedad, hebreos y griegos, que han fundado nuestra cultura hablan de la felicidad. Su propósito principal y último es proponer una ética -es decir, una conducta- para vivir sin miedo y sin angustia. Ese es su tema. Todo lo demás está subordinado a él. Pero a lo largo de la historia la interpretación académica, doctrinal o ideológica lo ha hurtado o desfigurado hasta hacerlo desaparecer. Este libro lo recupera y pone a la Antigüedad y a sus clásicos en una perspectiva radicalmente contemporánea, útil y rigurosa. La civilización y la tecnología han cambiado el paisaje de la sociedad, pero el trabajo para ser dueños de nuestra vida tenemos que seguir haciéndolo nosotros. Nada ha cambiado.'
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Entre la cancelación y la veneración acrítica de los clásicos existe otro camino: el diálogo respetuoso pero sincero con un pasado que, aunque nos incomode, sigue siendo parte fundamental de quiénes somos.En las aulas de todo el mundo se están sometiendo a examen crítico los textos que hasta hace no tanto se consideraban los pilares sagrados de la civilización occidental. Los antiguos griegos y romanos no escapan a este escrutinio, pues en ellos se ha querido ver el origen del racismo o el sexismo que han marcado nuestra cultura durante siglos. Ante esto, ¿cómo mantener aún un diálogo con los clásicos? Maurizio Bettini defiende que es posible lograr un equilibrio entre el respeto a las diferencias y la preservación del legado cultural que nos conforma. Y que, de hecho, la revisión profundamente crítica del vínculo con aquello inaceptable de nuestra historia debería ser el objetivo común de cualquier proyecto educativo. Pero, para ello, es fundamental que la conversación no se interrumpa: los griegos y los romanos tienen mucho que decirnos aún sobre quiénes somos.
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¿Es posible criticar racionalmente las formas de vida? ¿Podemos afirmar que ciertas maneras de vivir son más exitosas, más justas o más racionales que otras? Contra la neutralidad ética que caracteriza al liberalismo político, Rahel Jaeggi sostiene que las formas de vida no son meros gustos privados ni identidades intocables, sino conjuntos de prácticas sociales que buscan resolver problemas y que, por ello, pueden fracasar o transformarse.Este libro desarrolla una teoría de la crítica inmanente: una forma de evaluar las formas de vida desde dentro, a partir de las contradicciones y crisis que las atraviesan. Inspirada en Hegel y en la tradición de la teoría crítica, y en diálogo con pensadores como John Dewey, Michael Walzer y Alasdair MacIntyre, Jaeggi propone entender las formas de vida como procesos de aprendizaje social, cuya validez se mide por su capacidad para enfrentar conflictos y renovarse.Desde la familia burguesa hasta el capitalismo contemporáneo, pasando por debates sobre trabajo, educación o mercantilización, la autora muestra cómo la reflexión filosófica sobre nuestras formas de vida no es un lujo abstracto sino una condición de la emancipación individual y colectiva.''Crítica de las formas de vida'' es una obra central de la filosofía social contemporánea, que ofrece herramientas conceptuales indispensables para pensar los dilemas y las posibilidades de transformación de nuestras sociedades.
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En el mundo occidental, la primera figura que encarna el arqueVpo del mediador sapiencial entre la comunidad humana y lo divino es Pitágoras de Samos. Las implicaciones de sus doctrinas en la historia de las ideas son enormes, pues sus invenciones abarcan todos los campos del saber: matemáVcas, astronomía, filosoca, retórica, políVca, adivinación, medicina y religión. Nada escapa a este sabio griego, al que se atribuyen un famoso teorema matemáVco, las escalas musicales y la noción de la inmortalidad del alma.La primera parte del libro estudia la figura legendaria de Pitágoras, la colección de sus y la tradición pitagórica entre la realidad y la leyenda. La segunda parte presenta en una nueva traducción anotada, una recopilación de todas las biogracas del filósofo, a cargo de Diógenes Laercio, Porfirio de Tiro, Jámblico de Calcis y, como novedad, la escrita por el historiador griego Diodoro de Sicilia (s. I a.C.) –la más antigua que se conserva– y la de Focio de ConstanVnopla (s. IX), además del breve epítome de la enciclopedia bizanVna Suda (s. X).
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La filosofía, afirmó Sócrates, es el arte de morir El entierro, con sus rituales, es la práctica cultural-simbólica documentada más antigua: todos los humanos han desarrollado técnicas para cuidar y relacionarse con los muertos. La premisa de Hans Ruin en esta obra es que podemos explorar nuestras vidas con los muertos como un a priori existencial transcultural del que emergen las formas básicas de la conciencia histórica. El cuidado de los muertos no solo es el manejo simbólico de los restos mortales, también apunta a un espacio político en el que el vínculo entre los muertos y los vivos mantiene unidas a las sociedades. No existe un ámbito social totalmente ajeno al compartido con los muertos. Aprender a vivir es aprender a habitar en este espacio de forma responsable. A través de un análisis interdisciplinar que combina filosofía e historia cultural y social, el autor nos acerca al fenómeno de la muerte y su importancia como hecho cultural transversal a todos los seres humanos. Pasando de los rituales mortuorios a las representaciones literarias, del problema de la ancestralidad a las tecnologías de supervivencia y comunicación intergeneracional, Hans Ruin explora las dimensiones epistemológicas, éticas y ontológicas de lo que significa estar con los muertos. Su enfoque fenomenológico de fuentes clave en una variedad de campos nos brinda una nueva perspectiva de las ciencias humanas en su conjunto.
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En este segundo volumen de sus Creaciones filosóficas, según el propio Trias, 'prevalece la filosofía en sentido estricto. Incluso en el apartado referido a filosofía de la religión y a teoría de la historia -un apartado hecho a la medida de mi libro La edad del espíritu (1994), que se halla íntegramente incorporado a este volumen- se expone la concepción de la filosofía que formulo a partir de Los límites del mundo, sólo que allí la proyecto en la historia (una historia referida preferentemente al ámbito religioso-espiritual). De hecho, todos los libros de este segundo volumen tienen por precursor Los límites del mundo. Este libro -también incorporado íntegramente-, publicado en 1985, constituye quizás la más importante inflexión filosófica de todo mi recorrido. En él sitúo en primer plano de la reflexión una idea que desde entonces me sirve de oriente y guía, y en torno a la cual elaboro una propuesta filosófica, una suerte de proposición susceptible de despliegue y desarrollo. Esa idea que elegí como campo de fuerza en el seno del cual halla mi concepción de la filosofía su propia referencia, es la idea de límite. En este segundo volumen se halla siempre presente, por tanto, la filosofía del límite.'
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Esta serie de cinco entrevistas realizadas por Marc-Antoine Vallée nos descubre la trayectoria de Jean Grondin, el reputado filósofo canadiense. Mediante la reconstrucción de su itinerario filosófico, especialmente los trabajos sobre la tradición hermenéutica y sus principales representantes –Heidegger, Gadamer y Ricœur, aflora una reflexión apasionante sobre algunas de las facetas de la gran cuestión del sentido. ¿Hay uno inmanente a la vida? ¿Cómo articulan el arte y la literatura nuestra experiencia del mismo? ¿Cuál es la contribución de la religión a la reflexión filosófica sobre él? El resultado de las conversaciones es una resistencia crítica a cualquier reducción nominalista, constructivista o nihilista del sentido, es decir, a una realidad simplemente ilusoria, construida o facticia. Marc-Antoine Vallée es es doctor en Filosofía por la Universidad de Montreal. Además de la presente obra, ha publicado Le sujet herméneutique. Étude sur la pensée de Paul Ricœur y Gadamer et Ricoeur. La conception herméneutique du langage.
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Este segundo volumen arranca de la filosofía empírica inglesa para estudiar luego, en una doble dirección, el desarrollo del idealismo, a partir de Leibniz, y la trayectoria de la ciencia de la naturaleza de Newton en adelante.
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Más que un enigma a resolver, Walter Benjamin es un campo de batalla. Una tensión permanente entre la domesticación académica y una bruma casi mística, políticamente inaprensible. Archivos Benjamin es el expediente de dicha tensión. Lejos de la introducción filosófica y el retrato biográfico, Fredric Jameson condensa aquí décadas de trabajo intelectual, organizando su lectura en archivos temáticos que atraviesan toda la producción benjaminiana, desde los primeros escritos teológicos hasta el materialismo dialéctico de sus últimos textos: originalidad gramatical, constelación histórica, alegoría barroca, experiencia urbana del flâneur, imagen dialéctica, el tiempo-ahora... Una obra hecha de fragmentos que se resiste a ser sistematizada, al menos sin ejercer cierta violencia interpretativa. No obstante, Jameson no se limita a explicarnos en qué consiste el legado de Benjamin, sino que identifica en él los elementos para reactivar hoy la crítica dialéctica, para comprender el constante despliegue histórico de las aporías del capitalismo. De modo que Archivos Benjamin es menos un ejercicio de erudición nostálgica que una estrategia de supervivencia política.
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La noción de traición es extraordinariamente similar en diferentes culturas y épocas. La traición mina la confianza sólida, eliminando el pegamento que mantiene unidas nuestras relaciones más valiosas. La atención pública se ha basado últimamente en la co
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Una obra historiográfica clave que ahonda en el concepto de cultura y sus distintos matices.Norte de Italia, finales del siglo XVI. El Santo Oficio acusa de herejía a un molinero, Domenico Scandella, al que todos llaman Menocchio. El procesado sostiene que el mundo se originó en «un caos» del que surgió «una masa, como se hace el queso con la leche, y en él se formaron gusanos, y éstos fueron los ángeles». A lo largo de dos procesos inquisitoriales la peculiar cosmogonía del reo se opone tozudamente a la de aquellos que le interrogan. A partir del análisis de las creencias de Menocchio —finalmente declarado culpable y sentenciado a arder en la hoguera— y de los expedientes judiciales del caso, Carlo Ginzburg reconstruye en este clásico contemporáneo un fragmento de la llamada «cultura popular» —condenada, en general, al ostracismo— que se erige, por su singularidad, en símbolo de su tiempo y en una especie de eslabón perdido de un mundo oscuro, difícilmente asimilable al presente, pero del que de alguna manera somos deudores.
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Publicada per primera vegada en llatí l any 1516 és un clàssic de l humanisme europeu i l obra més destacable de Thomas More. L autor proposa un nou model d organització social en què regnen la justícia, la fraternitat, la igualtat i la tolerància religiosa. Una crítica a l ordre social establert en l Europa del segle XVI que ha influenciat durant cinc-cents anys des de cristians fins a comunistes.
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EL MUNDO NATURAL A TRAVÉS DE LOS OJOS DE LOS ESTOICOS Cuestiones naturales es una obra en la que, con su habitual lucidez, Séneca aspira a conseguir un conocimiento racional del mundo, entendido como la actividad más digna y liberadora del ser humano y, especialmente, como la única forma de acercamiento a ese dios que se oculta a nuestros ojos y al que solo podemos llegar con la fuerza de la razón. En estos ocho libros, el filósofo hispano consagra todos sus esfuerzos a descubrir las causas de diversos fenómenos naturales que la ciencia antigua clasificaba en el campo de la meteorología: aguas subterráneas, crecida del Nilo, vientos, nieve y granizo, terremotos, cometas, meteoros luminosos, rayos y truenos. A partir de esta base, el conjunto se ve enriquecido por constantes reflexiones teológicas y epistemológicas.
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Sócrates en el aula es una invitación a volver a las raíces comunes de la educación y la filosofía, dos nacimientos que fueron uno solo y cuya separación ha empobrecido el sentido de enseñar. Con lucidez y entusiasmo, José María Barrio Maestre nos guía de la mano de Sócrates, el maestro que hizo del diálogo y la búsqueda de la verdad una auténtica aventura del alma. El autor muestra que solo al reconciliar la enseñanza con el pensar puede renacer la vocación humanizadora que dio origen a la escuela. Frente a la tecnificación del aprendizaje y los eslóganes pedagógicos, este libro reivindica el valor del asombro, la palabra y la reflexión como motores genuinos del saber. Una obra inspiradora que devuelve esperanza y sentido a la docencia: una defensa apasionada de la enseñanza entendida como lo que siempre debió ser, el arte de enseñar a pensar.
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El placer es maravilloso. La ansiedad no. Sobre esta sencilla intuición formula Epicuro toda su reflexión. Una filosofía destinada a lograr lo que todo el mundo anhela: alcanzar la felicidad y el bienestar evitando la angustia que nos produce desearlo. Pero, ¿es eso posible? ¿Pueden los seres humanos alcanzar un placer duradero sin sufrir la ansiedad que provocan el fracaso o la pérdida? Vivir para el placer ofrece un ágil recorrido por el epicureísmo. Una herramienta para modernos atribulados, una colección de consejos para hacer y conservar buenos amigos, prepararnos para el sufrimiento, reconocer las propias limitaciones y logros, valorar la verdad, cultivar actitudes saludables hacia el dinero y el éxito, gestionar la confusión política, fomentar la gratitud, disfrutar de la comida y, por supuesto, afrontar la muerte.
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Aproximació a les tres grans figures que, en la contemporaneïtat, han qüestionat amb més força la religió i la concepció antrolopògica heretades. Els contrapunts estan centrats cadascun en una d’aquestes tres figures.
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Las plantas nos pueden enseñar mucho acerca del «arduo arte de vivir bien». La admiración por la naturaleza parece acentuarse a medida que aumenta la población mundial y crecen las ciudades. Cuanto más nos alejamos de la tierra, más fuerte es el anhelo de retornar a ella. Verdolatría se articula en torno a cuatro preguntas esenciales de la filosofía: qué puedo saber, cómo debo actuar, qué me cabe esperar y qué significa ser humano. Se nutre del pensamiento ecológico, las lecciones del arte del jardín y la ciencia botánica para cambiar nuestra forma de entender la vida en el planeta y nuestro lugar en ella.
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Hi ha molts llibres d’autoajuda al mercat. Uns sostenen que podem aconseguir qualsevol fita que ens proposem, inclosa la felicitat plena, i ens indiquen com fer-ho, altres pretenen pal·liar el patiment que ens envaeix quan no ho aconseguim. No obstant això, la veritable ajuda no consisteix a fer allò que altres ens diuen, sinó a aprendre a desenvolupar el pensament crític per nosaltres mateixos, des de les nostres circumstàncies, amb la nostra perspectiva, i prenent les decisions que més convinguin d’acord amb el context. Perquè l’art de pensar es redueix a conèixer les circumstàncies que ens envolten i saber interpretar el context adequadament. Un cop dominats aquests dos instruments, les decisions al voltant del projecte de vida que ens vulguem plantejar tindran moltes més probabilitats d’èxit. El llegat dels grans filòsofs ens pot ajudar d’allò més en aquest repte. És un exercici mental que es practica a qualsevol edat i que es perfecciona a mesura que hom aconsegueix desprendre’s dels prejudicis i mals hàbits adquirits al llarg de la vida. Hàbits que, en el fons, no són res més que els quilos de més que ens impedeixen que ens en sortim amb facilitat i que ens enfrontem amb garanties al dia a dia. De manera que, tant els nostres fills o alumnes com nosaltres mateixos gaudirem del factor determinant per portar una vida feliç, la higiene mental. Perquè la filosofia no és altra cosa que l’amor pel coneixement, i compta amb més de dos mil anys d’experiència, durant els quals s’ha ocupat de resoldre qüestions tan crucials com la de configurar una bona vida.
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Una narración visual, cercana al manga, para plantear los mayores debates filosóficos de la historia. Una nueva manera de explicar la filosofía, accesible a través de una serie de personajes y sus dilemas. Descartes, Platón, Nietzsche, Kant,... Todo está aquí. Un nuevo libro de Masato Tanaka, el genio de la colección Grandes guías visuales de Blackie Books.
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En la obra de Arthur Schopenhauer, pensador misántropo y pesimista denostado por sus amargas invectivas, el lector no encontrará cándidos pensamientos con los que acompañar plácidamente el paso de los días. Sin embargo, se equivocará si busca en el autor
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Nada es más importante que esclarecer la propia identidad, y, con ella, el sentido último de la vida. Qué es la iluminación reúne a quince de los más renombrados maestros espirituales de nuestro tiempo para responder a ese tema fundamental. Con un lenguaje ameno y asequible, cada uno de los autores relata su propia experiencia de iluminación y resume lo más esencial de sus enseñanzas. Hay un común acuerdo: la transformación de la conciencia que implica la iluminación nunca puede ser descrita adecuadamente con palabras: es preciso vivir la experiencia misma. Ahora bien, las palabras pueden servir para que cada lector se sienta alentado a experimentar por su propia cuenta. Autores tan eminentes como Huxley, Krishnamurti, Watts, Bucke, Wilber o Aurobindo exploran los aspectos psicológicos, intelectuales, religiosos, culturales y prácticos de la iluminación, es decir, de la experiencia suprema. Se trata, pues, de un libro provocativo y clarificador que habrá de interesar a todo aquel que desee profundizar en lo más genuino de la espiritualidad de nuestro tiempo.
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Sovint anomenat el 'Càntic dels càntics de la literatura catalana', el Llibre d'amic i amat és un viatge espiritual ple de passió i poesia. Una joia mística de la literatura medieval, ara 'traduïda' al català actual de la mà de Sebastià Alzamora. En aquest recull de 365 pensaments breus, un per a cada dia de l'any, Llull expressa l'amor més pur i intens entre l'ànima (l'amic) i Déu (l'amat). Amb un llenguatge simbòlic i evocador, el text connecta la fe amb l'emoció, convertint la recerca de Déu en una experiència amorosa i viva. És una obra que parla directament al cor, ideal per a qui cerca una lectura breu, intensa i carregada de significat. Una joia per redescobrir l'espiritualitat des d'una mirada poètica i universal. Perfecta tant per a qui busca creixement espiritual com per a qui estima la literatura que commou. Escrit amb una bellesa poètica i una sensibilitat extraordinària, aquest llibre continua captivant lectors set segles després. Llibre d'amic i amat és un tresor atemporal que ens convida a redescobrir la mística com una forma d'amor absolut. Reeditem, revisada a fons, l'edició de 2016, i l'enriquim amb un epíleg del jove Arnau Vives.
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El temps del present, el de la vida humana entre el naixement i la mort, el de la història i el de l'Eternitat: Josep F. Mària aborda aquestes quatre dimensions de la realitat temporal i ens presenta pràctiques espirituals provinents de diverses tradicions religioses perquè les puguem viure amb més plenitud. Amb una prosa amena i rigorosa, Mària s'aproxima al temps a través de la física i la biologia, però també des de la literatura o el cinema, sense oblidar els plantejaments filosòfics i teològics que més han condicionat la nostra experiència sobre la qüestió. Un present que s'eixampla és alhora un assaig sobre el temps i una invitació a viure de manera diferent la realitat temporal que ens constitueix. En l'era de l'acceleració i la dispersió ens cal, com defensa l'autor, connectar cada Present amb l'Eternitat tot obrint-nos a una vida més plena.
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Màximes, aforimes, adagis, divises, refranys, sentències, apotegmes, poemes i proverbis
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Un libro sobre un gato y su monje, con tiernas ilustraciones, que nos ofrece una combinación de espiritualidad, conexión con la naturaleza y filosofía.Descubre el inspirador bestseller coreano.Tras más de una década en un bullicioso templo de Seúl, el maestro Bokyeong se traslada a un monasterio en las montañas. Es allí donde, en pleno invierno, un invitado inesperado llega a su puerta: un gato de pelaje rojizo y blanco. Poco a poco, ambos aprenderán que la vida compartida es maravillosa. Sus interacciones cotidianas llenas de plenitud se convierten en reflexiones optimistas sobre el arte de vivir con calma, la fugacidad del tiempo y las diferentes formas de ver el mundo.Un gato vino a verme es una recopilación tierna y atemporal de consejos, reflexiones y sabiduría zen que capta a la perfección la verdadera esencia de la vida.
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La gravedad y la gracia es una obra fundamental que reúne reflexiones profundas de Simone Weil sobre la condición humana y la búsqueda de lo divino. Fue escrita entre 1941 y 1942, en un periodo de intensa introspección en el que Weil aborda temas universales como el sufrimiento, la injusticia y la sed de absoluto. En el libro se presentan dos fuerzas que rigen la existencia: la gravedad, que simboliza el peso de la realidad y el sufrimiento humano, y la gracia, que ofrece una luz de esperanza y redención. A través de una prosa clara y poética, Weil nos invita a confrontar la desgracia sin perder de vista la búsqueda del bien, proponiendo que el verdadero conocimiento debe pasar por la experiencia del dolor. Escrito en el formato de fragmentos breves, La gravedad y la gracia no solo es un ejercicio filosófico, sino también un llamado a la transformación personal y espiritual, donde cada página resuena con una autenticidad conmovedora.
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Los libros de filosofía son obras impresas que exploran las grandes preguntas sobre el conocimiento, la ética, la verdad y el sentido de la existencia. La filosofía ofrece herramientas conceptuales para reflexionar críticamente sobre la realidad, el pensamiento y la sociedad. En formato papel, estos libros favorecen una lectura pausada, el subrayado reflexivo y la consulta estructurada de ideas complejas.
¿Qué es la filosofía?
La filosofía es una disciplina que analiza los fundamentos del pensamiento humano y las cuestiones esenciales de la experiencia.
Definición
Incluye el estudio de la lógica, la ética, la metafísica, la epistemología y la filosofía política, entre otras áreas.
Tradición y pensamiento
Desde la Antigüedad hasta la actualidad, la filosofía ha generado corrientes y escuelas que influyen en la cultura y el pensamiento contemporáneo.
Cómo elegir libros de filosofía
Seleccionar libros de filosofía implica considerar el nivel de especialización y el enfoque histórico o temático.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una introducción general, una obra clásica o un ensayo contemporáneo sobre una cuestión específica.
- Obras clásicas de la tradición filosófica.
- Ensayos contemporáneos sobre ética y sociedad.
- Manual introductorio a corrientes filosóficas.
- Estudios especializados sobre autores concretos.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de filosofía en formato papel presentan contenidos estructurados y argumentativos.
Tipos de libros y contenido
- Textos originales de filósofos y filósofas.
- Comentarios y estudios interpretativos.
- Ensayos divulgativos adaptados a distintos niveles.
- Antologías temáticas sobre grandes cuestiones filosóficas.
Estas obras permiten profundizar en el pensamiento crítico y en la comprensión de los fundamentos culturales.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de filosofía en papel fomenta la reflexión, el análisis y la argumentación fundamentada.
Desarrollo del pensamiento crítico
Estos libros ayudan a cuestionar ideas preconcebidas y a construir argumentos sólidos.
Formación humanística
Contribuyen a comprender la evolución del pensamiento y su impacto en la cultura y la sociedad.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de filosofía están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la reflexión intelectual y el análisis conceptual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes y profesionales del ámbito educativo.
- Personas interesadas en ética, política y cultura.
- Lectores que desean profundizar en el pensamiento crítico.
Preguntas frecuentes sobre libros de filosofía
¿Qué temas abordan los libros de filosofía?
Abordan cuestiones como la ética, el conocimiento, la verdad, la política y el sentido de la existencia.
¿Cómo elegir un libro de filosofía adecuado?
Es recomendable considerar el nivel de dificultad y si se prefiere una obra clásica o un ensayo contemporáneo.
¿Qué beneficios aporta la lectura en papel de filosofía?
El formato en papel facilita la lectura reflexiva, el subrayado y la consulta pausada de argumentos complejos.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y personas interesadas en el pensamiento crítico y la reflexión humanística.
