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Libros de filosofía
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Presentamos esta traducción directa del ruso del libro sobre Kierkegaard, cuyo título hace referencia al propio autor quien dio a su filosofía el nombre de existencial, un pensamiento virado hacia el absurdo y alejado de la filosofía especulativa y su pretendido objetivismo.Su visión radicalmente pasional de la vida es donde Shestov entrevé el comienzo de la fe, y solo alejadas de la especulación, las almas libres podrán encontrar acomodo en su ansia de libertad. Los márgenes que Shestov recorre a raíz del pensamiento de Kierkegaard nos expone las tesis principales de esa corriente existencialista que ha recorrido la historia de la filosofía por los márgenes, y que florece en el siglo xx, arrojando luz a la inmarcesible lucha contra el imperio de la Necesidad. Encontramos en este libro una de las propuestas más originales en la historia del pensamiento, como así lo han reconocido algunos pensadores de la talla de Cioran, Deleuze, Heidegger, Husserl, Camus o Fernando Savater, y su pensamiento entronca con algunos de sus escritores de cabecera tales como Platón, Nietzsche, Pascal, Schopenhauer o Dostoeivski.
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En la gran tarea que emprende Kant con la Crítica de la razón pura la Metafísica es puesta en tela de juicio. La que había sido coronada como reina de las ciencias se muestra en el siglo XVIII, a la luz de la modernidad, como una disciplina sin un método adecuado que le permita entrar en el camino de la ciencia.Es necesario entonces someter a la razón pura, que pretende indagar la naturaleza de lo real a través de meros conceptos, al tribunal de la crítica. El camino no es sencillo, y Kant nos advierte desde las primeras páginas sobre las dificultades que la cuestión encierra, y nos sorprende, a la vez, con una estrategia absolutamente novedosa para resolverla.La propuesta kantiana representa una revolución en la historia de la filosofía, comparable a aquella que produjo en la astronomía la tesis heliocéntrica de Copérnico. Bajo la luz de la teoría crítica, gran cantidad de nociones filosóficas adquieren un significado nuevo, proyectándose con el vigor de un pensamiento que no ha perdido vigencia a más de dos siglos de haber sido presentado por primera vez.Hemos reunido en este volumen el texto de las dos partes de la obra de Kant, I: Estética trascendental y Analítica trascendental, en la traducción de José del Perojo, y II: Dialéctica trascendental y Metodología trascendental, traducción de José Rovira Armengol. Claudia Jáuregui preparó una introducción especial para esta edición.
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El camino estoico de Epicteto es una guía práctica para encontrar serenidad y claridad en el día a día. A través de los principios del estoicismo, que nos invitan a aceptar el momento presente y a vivir con virtud, este libro ofrece herramientas para afrontar los retos de la vida moderna con calma y sabiduría.Esta obra reúne la sabiduría de Epicteto, uno de los grandes filósofos estoicos de la antigüedad. Se han seleccionado sus consejos más poderosos, adaptándolos de manera clara y accesible para el lector actual. Esta nueva edición conserva la esencia del texto original, presentándolo con un diseño moderno que lo hace atractivo y fácil de leer.No solo te brinda una valiosa sabiduría filosófica, sino que también te proporciona herramientas prácticas para transformar y mejorar tanto tu vida personal como profesional.
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En esta obra magistral, el catedrático Rolando Pérez presenta un recorrido exhaustivo y crítico por las corrientes filosóficas más influyentes del siglo XX, analizando sus orígenes, desarrollo y legado en el pensamiento contemporáneo. El libro examina el idealismo alemán decimonónico como antecedente crucial y explora fenómenos como la antifilosofía y el desarrollo de la filosofía analítica, corrientes que cuestionaron los fundamentos tradicionales del quehacer filosófico. Pérez también analiza la fructífera intersección entre filosofía y psicoanálisis. El existencialismo es abordado desde una doble perspectiva, filosófica y literaria, revelando su profundo impacto cultural. La obra destaca las contribuciones fundamentales del feminismo y el poscolonialismo, que incorporaron perspectivas históricamente marginadas al discurso filosófico. En los capítulos finales, Pérez traza la evolución desde el estructuralismo hasta el posmodernismo, culminando con una reflexión sobre el poshumanismo como corriente que marca la transición entre siglos y cuestiona las nociones tradicionales de lo humano en la era tecnológica. Una guía esencial para comprender las transformaciones del pensamiento que han configurado nuestra visión del mundo contemporáneo.
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En Los vínculos amorosos el amor se presenta como un viaje interior, como un proceso que se transforma continuamente y, también, como un arte: el arte de compartir, de la armonía, de la creación. Una de las tesis que plantea la autora es que siendo el amor una experiencia vital, el modo como lo expresamos es en buena parte aprendido. Sucede, además, que la estructura social escinde lo masculino de lo femenino, y enseña ahombres y mujeres a amar de distinta manera: el resultado es incomprensión, incomunicación y sufrimiento. De ahí que uno de los objetivos del libro sea la búsqueda de un leguaje común que nos permita reencontrarnos como personas y establecer relaciones de paz. Los vínculos amorosos es un instrumento imprescindible para profesionales de la salud, la educación y el trabajo comunitario. El libro concierne, también, a cualquier persona interesada en su propio desarrollo. Así, en el diseño de cada capítulo, se intercalan ejercicios para realizar, preguntas para que cada cual establezca un diálogo interior y vaya profundizando en su autoconocimiento y autoayuda.
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En la obra de Séneca, el gran filósofo romano, se conjugan con acierto inigualable, una sabiduría serena, una mente incisiva y preclara, y una percepción del hombre y el mundo, humana y empática. En este libro, fundamental para entender el pensamiento de Séneca, el filósofo, indaga en los resortes y mecanismo de la felicidad, esa sensación que buscamos los seres humanos, sin saber exactamente como funciona eso que desesperadamente buscamos.Sobre la felicidad está dividido en 28 capítulos que presentan el pensamiento moral de Séneca en plena madurez escribiendo este diálogo que dirige a su hermano mayor Galion, aproximadamente en el año en el año 58 d.C. En estas páginas nos encontraremos un pensamiento que de acuerdo con la doctrina estoica, argumenta que la persona deberá emplear su facultad de razonar para vivir en armonía con la naturaleza y de este modo alcanzar la felicidad.Un texto fundamental, una herramienta lúcida, clarificadora y humana, para de ese modo acercarnos, de la mano de este insigne cicerone, a eso que llamamos felicidad.
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Publicado en 1795, «Hacia la paz perpetua» es un ensayo visionario sobre las condiciones necesarias para alcanzar una paz duradera entre las naciones. Immanuel Kant expone una serie de principios basados en la razón, el derecho internacional y la cooperación entre los Estados, rechazando la guerra como herramienta política. Su propuesta, que anticipa conceptos fundamentales del derecho y la diplomacia moderna, sigue siendo una referencia clave en los debates sobre la paz, la justicia global y la construcción de un orden internacional basado en la ética y la libertad.
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Ideas afiladas sobre nuestro tiempo que inspiran y desafían¿Qué podemos aprender junto con algunas de las mentes más brillantes del pasado y del presente? En Cosas que he aprendido de gente interesante, Miguel Ángel Quintana Paz nos invita a un recorrido intelectual a través de capítulos breves, dedicados cada uno a una idea o un autor. Filosofía, política y religión se entrelazan en esta obra, donde el autor reflexiona sobre las ideas y dilemas que enmarcan los problemas de nuestros días. Con un estilo directo y provocador, Quintana Paz -reputado filósofo y polemista- analiza el legado cultural de Occidente y el impacto del pensamiento en nuestra sociedad. Este libro es una puerta de entrada a numerosos debates intelectuales de nuestro mundo, dirigido a quienes buscan comprenderlo desde una perspectiva crítica y bien fundamentada.
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Un nuevo clásico del pensamiento estoico, la corriente filosófica para la vida moderna. En esta obra maestra del pensamiento estoico, Epicteto nos invita a centrarnos solo en lo que depende de nosotros y aceptar lo que hagan los demás. Esta es la clave principal para vivir mejor. Epicteto -crecido como esclavo en la turbulenta Roma de Nerón- nos ofrece los principios de la filosofía estoica, corriente de la que, junto con el emperador Marco Aurelio y el filósofo Séneca, es su máximo representante. Por medio de unas reflexiones afiladas y certeras y un lenguaje claro y sin concesiones, Epicteto nos propone la ética estoica como punto de partida en la búsqueda de la tranquilidad de ánimo y de la felicidad.
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Un libro que se desentiende de los problemas meramente filosóficos y elige como tema los asuntos que a todos nos conciernen, proyectando sobre ellos la luminosidad de una mirada filosófica. Con ese propósito cultiva un microensayo, donde la brevedad, la amenidad, la anécdota personal y el humor se ponen al servicio de una aproximación moderna, profunda y original a cuestiones eternas de la existencia humana.
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Un aprendizaje sobre cómo prosperar en el mundo moderno gracias al arte del estoicismoLas enseñanzas de Séneca, Epicteto y Marco Aurelio siguen siendo una guía imprescindible para vivir con serenidad en tiempos de incertidumbre. Este libro destila las ideas esenciales del estoicismo en lecciones breves y aplicables a la vida moderna. Con un tono accesible y práctico, Joseph Piercy muestra cómo cultivar la calma, la autodisciplina y la claridad mental para afrontar las dificultades cotidianas. Un manual inspirador para quienes buscan equilibrio, sentido de propósito y fortaleza interior.
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Durante siglos los modernos construyeron su mundo y sus ciencias separando tajantemente naturaleza y cultura. El mundo y el hombre como dos realidades separadas. Objetos que eran apenas tocados, o ni siquiera, por sujetos que conocen, transforman y rompen. Timothy Morton acuñó el término «hiperobjeto» para referirse a las cosas que se distribuyen masivamente en tiempo y espacio en relación con los humanos. Son directamente responsables de lo que Morton llama «El fin del mundo», volviendo obsoletas tanto la mirada apocalíptica sobre la crisis ambiental, como su negación. Los hiperobjetos ya han inaugurado una nueva fase humana de hipocresía, debilidad e inconsistencia.
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Chomsky expone y argumenta una idea que en otras de sus obras no aparece fundada con la misma claridad: trasladar la apuesta de Pascal a principio conductor dela idea de progreso: «Yo no diría que “creo firmemente en el progreso”. Prefiero la modificación de la apuesta de Pascal a la cual se refiere nuestro debate:si abandonamos la esperanza y nos resignamos a la pasividad, nos aseguramos de que, ciertamente, sucederálo peor, si conservamos la esperanza y trabajamos duro para que sus promesas se materialicen, la situaciónpuede mejorar». Ésa es la verdadera ocasión que tenemos para ejercer nuestra libertad, y a la vez una invitación a actuar política y socialmente que nos brinde la posibilidad de «no perder la esperanza ni resignarnos a la pasividad».
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Una obra maestra del pensamiento estoico que transciende el tiempo para ofrecernos consuelo, lucidez y propósito ante los desafíos de la vida moderna.Marco Aurelio, emperador del Imperio romano y filósofo estoico, escribió Meditaciones como un ejercicio íntimo de reflexión y autoconocimiento. Lejos de ser un tratado académico, esta obra recoge pensamientos personales escritos para sí mismo, pero cuya profundidad y humanidad han trascendido los siglos. En estas páginas, Marco Aurelio explora con lucidez temas universales como el deber, la fugacidad de la vida, el poder de la razón y la aceptación del destino. Su mirada serena ante la adversidad y su compromiso con la virtud convierten sus palabras en una guía atemporal para cultivar la sabiduría, la fortaleza interior y la compasión. Con una nueva traducción cuidada y accesible, que preserva la sobriedad y la belleza de sus reflexiones, Meditaciones no es solo el testimonio de un gobernante sabio, sino también una invitación a vivir con mayor propósito, integridad y paz interior en medio de las turbulencias del mundo moderno.
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¿Por qué luchamos por nuestra servidumbre como si se tratara de nuestra libertad? Un absorbente ensayo sobre el presente político y las amenazas del futuro.El 20 de enero de 2025 dio comienzo la segunda presidencia de Donald Trump, y en los seis meses que van de febrero a julio de 2025, el mundo ya es otro. Esta obra pretende dar cuenta de esta transformación y de la peligrosa deriva antidemocrática que ha tomado la política más reciente. Y la analiza con la distancia que aportan la reflexión y el estudio, y con la meditación y la ironía que a Jordi Ibáñez le permite su oficio de profesor de filosofía. Trump, Thiel, Karp y la «república tecnológica», el aceleracionismo libertario, el transhumanismo, pero también la cuestión de la alternativa católica y el apocalipsis, René Girard y el manejo de la violencia en las sociedades, el papel de la izquierda y el drama de Gaza constituyen los nudos de un ensayo pegado a la actualidad, circunscrito a un momento concreto, pero que a la vez analiza con incómoda lucidez sus raíces y otea el horizonte amenazador de lo que está por venir.
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El ser humano puede estar en silencio por diversos motivos: porque no sabe qué decir, porque duda, está perplejo o asombrado, o porque siente curiosidad. Pero también hay silencio ante el suspense, el miedo o la vergüenza, el dolor o el amor... Hay 'minutos de silencio', de relajación y yoga, minutos de oración... Hay silencio en la poesía, silencio ante la música o ante un cuadro... El cultivo de la interioridad exige aprender a callar, a escuchar, y ese silencio puede y debe aprenderse, con más urgencia aún, en la sociedad del ruido. Rafael Gómez Pérez, doctor en Derecho y en Filosofía, ha sido durante veintitrés años profesor de Antropología cultural en la Universidad Complutense. Ha impartido cursos de filosofía, historia económica, ética y literatura y es autor de numerosos libros, muchos de ellos publicados en Rialp.
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Las mujeres desafiaron la condición de “inferiores”, “incapaces” o “dependientes” a que las destinaba su esencia femenina. Eligieron la literatura, la ciencia y la filosofía para expresarse. Incluso, en los períodos de censura pública, teorizaron en diarios íntimos o epístolas. Muchas veces se les prohibió el uso de la palabra y de la pluma, o simplemente fueron asesinadas por proseguir sus investigaciones. Durante largos períodos, no les fue permitido firmar con nombre propio sus textos figurando su obra como de “autor anónimo”. Superada la etapa del anonimato forzado, la mayoría firmaba con su inicial y su apellido paterno o marital, o un pseudónimo masculino, desdibujándose así su autoría. Por esto, la mayoría de las filósofas tuvo que esperar hasta el siglo XX para que sus obras fueran rescatadas del olvido. Ellas lo pensaron antes. Filósofas excluidas de la memoria reúne una selección de veintidós filósofas que desde la Antigüedad hasta nuestros días han contribuido y contribuyen a la construcción del pensamiento y el desarrollo de la sociedad.
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Obra principal de Simone Weil. Aunque fue escrito hace cerca de medio siglo, este ensayo llama la atención por su inmediata actualidad. Tras leer el manuscrito, Alain (Émile Chartier) le escribió a la autora: “Su trabajo es de la mayor importancia” y forma parte de esos pocos trabajos que abren “el futuro próximo” y preparan la “auténtica Revolución”.
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Magistralmente concebida con fines formativos y comoun complemento perfecto a La filosofía japonesa en sus textos, esta obra es una culminación brillante de la trayectoria académica del autor, destinada a quiendesee comprender la filosofía japonesa involucrándoseen ella. Esta obra nos invita, por un lado, a familiarizarnos con varios periodos históricos y tradiciones del pensamiento japonés y, por otro, a conocer en profundidad y dialogar con siete grandes filósofos: Kukai, Shinran, Dogen, Sorai, Norinaga, Nishida y Watsuji. Su mérito no reside solo en presentar cronológicamente una serie de pensadores japoneses y sus obras,conceptos y teorías, o describir el contexto histórico, social y cultural en que se inscriben. Lo que convierte en excepcional y fascinante el recorrido que propone su autor es que, además de exponer distintas ideas, sus condicionamientos e impacto, interpela al lector a filosofar junto a los pensadores que las formularon, valorar sus argumentos y cuestionar sus propios posicionamientos.
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Este volumen combina la transcripción de dos talleres impartidos por Kenneth Wapnick con los que profundizar en nuestra comprensión de Un curso de milagros. En el primer taller, titulado Jesús: símbolo y realidad, Wapnick nos ayuda a distinguir entre el símbolo externo y la realidad que está detrás. Entender esta diferencia nos permite crecer y tener una relación más madura con Jesús, aceptando que lo que él quiere de nosotros es que seamos como él, no que seamos sus alumnos indefinidamente. A partir del poema de Helen Shucman «Un extraño en el camino», la segunda parte explica la necesidad de perdonar a Jesús y de aceptar que somos nosotros quienes estamos equivocados con respecto a nuestra identidad, y no él. Así, queremos culparle para no tener que aceptar nuestro error. Aquí se expone el conflicto entre la desesperación y la esperanza, la muerte y la vida, el miedo y el amor que nos sacude a todos los estudiantes del Curso hasta que llegamos a establecer una sólida relación con Jesús.
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SABIDURÍA ESTOICA PARA LA VIDA MODERNAUn estuche concebido para quienes desean conocerse mejor y fortalecer su mundo interior a través del estoicismo, una filosofía práctica, transformadora y profundamente influyente. Incluye Meditaciones, la obra íntima y luminosa de Marco Aurelio, y El camino estoico, una guía clara y accesible basada en las enseñanzas de Epicteto. Estas obras muestran cómo aplicar los principios del estoicismo a los desafíos cotidianos, cultivando serenidad, claridad y fortaleza interior. Una invitación a vivir con sentido, equilibrio y lucidez en tiempos inciertos.
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Todos nacemos con rasgos de personalidad distintos. Algunos vivimos para socializar y las fiestas, otros buscamos la soledad y el tiempo para la reflexión tranquila. Algunos somos naturalmente ansiosos, mientras que otros nos conformamos con llevarnos bien con todos. Pero no elegimos estos rasgos, simplemente, forman parte de cómo hemos sido creados. Porque en el seno materno, Dios no solo moldea nuestro cuerpo, también nos da el temperamento que, a lo largo de toda nuestra vida, rige nuestra manera de entender, guía nuestras decisiones y sirve de fundamento para nuestra vida moral y espiritual. Los filósofos antiguos identificaron cuatro temperamentos básicos, y, a lo largo de los siglos, innumerables almas sabias han utilizado estos cuatro para comprender la naturaleza humana. En este libro se ofrece una síntesis accesible de la sabiduría clásica, la ciencia moderna del asesoramiento y la espiritualidad católica. Descubrirás que creces en cada una de estas cualidades a medida que llegues a comprender —y a aprender a utilizar como debes— el temperamento que Dios te ha dado.
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Desde el siglo XVI, la ceremonia de coronar la imagen de la Santísima Virgen ha sido un acto solemne cargado de significado, gracias al fervor y la devoción del padre capuchino Jerónimo Paolucci de Calboli da Forli. Este piadoso capuchino, en sus predicaciones misioneras, concluía con la emotiva coronación de las imágenes más veneradas, instando a los fieles a despojarse de las vanidades del mundo para honrar a la Virgen María. Con el respaldo del Capítulo de San Pedro del Vaticano, adquirió un carácter universal, dando paso a la elaboración de un ritual especial en el siglo XVII. Esta práctica, posteriormente incluida en el Pontifical Romano, transformó una manifestación de la religiosidad popular en un rito litúrgico. A lo largo de los siglos, los Sumos Pontífices han respaldado esta hermosa tradición, coronando numerosas representaciones de la Virgen María en actos de profunda devoción. Desde la de Santa María del Popolo por Pío VI hasta la icónica imagen de la Virgen Salus Populi Romani, cada coronación es un testimonio del amor y la reverencia del pueblo hacia la Madre de Dios.
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La maduresa com a punt àlgid de la vida, com el moment d'entregar-se generosament. «L'home madur és la resultant d'un llarg procés. Ha après bé el seu ofici, ha convertit en reals un conjunt de possibilitats, ha passat per etapes puerils, plenes de mancances, com l'adolescència, però tot això l'ha enfortit. Un ésser humà és madur quan està en condicions de donar-se al món, d'ensenyar el que ha après als altres, d'entregar-se generosament, perquè els altres puguin aprendre el que ell ja sap.» Francesc Torralba explora, amb una prosa meditada i rica en metàfores, l'univers en el qual ingressa la persona adulta i reflexiona sobre les profundes paradoxes a què es veu sotmès. D'una una banda, els fills que abans el necessitaven, en la seva joventut deixen de fer-ho. De l'altra, els seus pares, ja ancians, esdevenen cada dia més dependents mentre la vida se'ls escola. I, al bell mig, la persona adulta, amb els seus anhels i desigs. Somiar per pensar defensa que la persona que ingressa en la maduresa pot viure la seva existència com una època de màxima esplendor i realització, tot i els somnis truncats que arrossega.
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Esta obra colectiva se articula en torno a las tres grandes cuestiones aludidas en el título, Humanidad en vilo: ¿animales? ¿máquinas? ¿dioses? El tema central es, pues, la pregunta por el ser humano en un contexto socio-histórico caracterizado por la incertidumbre, la crisis global y la aceleración tecnocientífica. La humanidad en su conjunto se encuentra hoy ''en vilo'', sometida a nuevos retos y tensiones radicales que atañen a su autocomprensión, a su lugar en el mundo y a sus horizontes de sentido. La presente obra trata de dar cuenta de esta compleja situación desde distintas perspectivas, como podrá comprobarse en las seis secciones que la componen. La primera, dedicada a la antropología, la fenomenología y la hermenéutica, se adentra en estas tradiciones filosóficas contemporáneas para pensar la vida humana como realidad encarnada, narrativa y biográfica. La segunda aborda el problema de lo humano desde la literatura, el cine y el arte, mostrando cómo la creación estética se convierte en un espacio privilegiado de autocomprensión. La tercera ofrece una perspectiva histórica y sistemática de la antropología filosófica, analizando sus fundamentos conceptuales y su evolución. La cuarta se centra en la ética animal, cuestionando el antropocentrismo y abriéndonos a la responsabilidad moral hacia los seres no humanos. La quinta examina los retos planteados por la inteligencia artificial, el transhumanismo y la digitalización, problematizando la posible obsolescencia del ser humano. Finalmente, la sexta sección recupera la dimensión religiosa y espiritual, interrogando la vigencia del homo religiosus en una cultura marcada por la secularización. En conjunto, la obra propone una reflexión plural y rigurosa que invita a repensar qué significa ser humano en el siglo XXI, en una época en la que nuestra existencia oscila entre lo animal, lo maquinal y lo divino.
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Los autores consideran que, aunque según su etimología griega significa a la vez veneno y remedio, es innegable que la capacidad tecnológica pertenece a la humanidad desde sus orígenes. El welfare ha mostrado su defecto fundamental, el de basarse en la redistribución de los recursos existentes, en lugar de en la capitalización de recursos alternativos.Estos recursos pueden encontrarse ahora en los datos, un nuevo patrimonio de la humanidad que antes no existía, cuya importancia aún se subestima, y que constituye la verdadera apuesta de un encuentro entre humanismo y tecnología que, en la idea básica del filósofo, debe consistir en la creación de un Webfare, es decir, un welfare digital que no se apoye en valores ya existentes, sino en un capital totalmente nuevo. La alianza entre tecnología y humanismo puede potenciar este capital en beneficio de todos y transformarlo en un activo de la humanidad.
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'Sin lugar a dudas, las reflexiones de un cosmólogo en busca de la realidad objetiva que se desarrollan en la presente obra abren un vasto y fecundo espacio para el debate entre ciencia y realidad que anima esta colección. El lector tiene en sus manos una obra de física fundamental escrita desde una perspectiva distinta de la usual. Muy lejos del constructivismo que domina la epistemología contemporánea, P.J.E. Peebles argumenta en favor de que la ciencia está en condiciones de describir los ladrillos elementales que conforman la naturaleza. Además, la extraordinaria capacidad explicativa de la teoría de la relatividad general de Einstein permite pensar el cosmos como un todo y abre nuevos territorios para la investigación en física fundamental, que encuentra su culminación -hasta la fecha- en el modelo cosmológico Lambda-Cold Dark Matter, avalado por un abrumador conjunto de evidencias empíricas. Pero Toda la verdad es también un extraordinario libro de filosofía de la ciencia, en el que su autor debate con la sociología del conocimiento sobre la espinosa cuestión de la realidad objetiva. Peebles detalla minuciosamente los argumentos de peso que justifican su encendida defensa del realismo, pero evita caer en el simplismo del denominado realismo científico ingenuo, que es la perspectiva que suelen adoptar los propios investigadores en su práctica científica ordinaria.'' José María Fuster.
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Al segle XX es van realitzar tres antigues aspiracions de l'esquerra: la democratització de les societats occidentals, l'alliberament nacional dels pobles colonitzats i l'emancipació de les dones. Però, amb l'enfonsament de l'URSS i del comunisme, va fracassar l'altra gran aspiració: la societat sense classes. L'agent del canvi, la classe obrera dels països industrials, va deixar de ser un subjecte polític unitari. En lloc de revisar la seva teoria per ajustar-la a la realitat, l'esquerra es va atrinxerar en una doctrina dogmàtica i un llenguatge hipòcrita. Va oblidar el seu programa originari de lluita de classes, que és universal, contra l'explotació i la desigualtat capitalistes, substituint-lo per un altre d'identitats culturals. El multiculturalisme era la manifestació del nou subjecte històric, el conjunt dels que Frantz Fanon anomena «els condemnats de la terra». Aparentment, a ningú se li va acudir que molts d'aquests «condemnats de la terra» volguessin imposar concepcions politicoreligioses que, si s'implantessin, suposarien un gran retrocés.
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Després de la mort del seu pare, Didier Eribon torna a la seva ciutat natal, Reims, i redescobreix tot el que havia deixat enrere trenta anys abans, quan va fugir d’un món social, familiar, popular i provincià els valors i sensibilitats dels quals mai no va compartir. De família pobra, en un entorn homòfob i cada vegada més xenòfob, Eribon se’n va a París per viure la seva homosexualitat i forjar el seu univers intel·lectual.La immersió en el seu passat fa que aflorin la segregació de les classes socials, la purga feta pel sistema educatiu, el valor de la identitat personal, sexual i política, o les dificultats de lluitar contra els determinismes socials i les múltiples formes de dominació. Aquest assaig narratiu (o novel·la sociobiogràfica) s’ha convertit en un clàssic contemporani de la sociologia i de l’escriptura política, un llibre únic per entendre la nostra època, l’evolució ideològica de les classes treballadores i la impossibilitat de tornar sense conflicte als orígens.
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Joc de màscares: metafísicament, la multiplicitat d' aspectes de la Relativitat universal, que alhora amaguen i revelen el Subjecte suprem, diví, i, dialècticament, la varietat de vies o formulaacions amb què podem aproximar-nos a la Realitat últi
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Cómo desarrollar defensas cognitivas frente a la manipulación, los errores y la desinformación. Si somos tan inteligentes, ¿por qué caemos en tantas estupideces y atrocidades? ¿Por qué nos dejamos manipular por falsas creencias, teorías conspirativas y prejuicios? José Antonio Marina nos alerta de un peligro invisible pero real: los virus mentales, ideas que infectan y corrompen nuestra inteligencia, distorsionan nuestra memoria, sesgan nuestro juicio y nos vuelven vulnerables a la manipulación política, económica e ideológica. Tras años de investigación, Marina nos ofrece una auténtica vacuna contra la insensatez, diseñada para fortalecer el pensamiento crítico, desactivar tópicos que aceptamos como dogmas y entender cómo nuestro cerebro, una obra inacabada de la evolución, nos lleva a cometer errores sistemáticos. Con su estilo claro y provocador, el autor nos invita a reconocer las trampas cognitivas que nos rodean y a protegernos contra la desinformación, la credulidad y la manipulación. Una lectura imprescindible para quienes buscan claridad en tiempos de confusión.
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Como ya afirmaba Gandhi, el bien de la persona es inseparable del bien común. Hoy sabemos, a partir de disciplinas como la sociología, la psicología y la antropología, que los valores que contribuyen a la responsabilidad social y ecológica son también los que pueden dar sentido a la vida humana y fomentar la autorrealización personal. Para conseguir un mundo mejor es necesario desvincular nuestra identidad de los bienes materiales, de los que nunca tendremos bastante, y basar la autoestima no en el tener sino en el ser, desarrollando una identidad más participativa, más fluida y más consciente de nuestra interdependencia con el resto de la realidad. En este libro, Jordi Pigem muestra por qué es necesario un cambio de mentalidad y de valores, analiza el consumismo y el materialismo como claves de la insostenibilidad, e identifica los valores clave para avanzar hacia un nuevo horizonte de plenitud personal y equilibrio planetario. G(lobal)P(ersonal)S(ocial), como un instrumento de GPS, puede ayudar a orientar nuestro rumbo a través de este mundo en rápida transformación.
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Con solo tres palabras, Bartleby desarmó a su jefe, desconcertó a sus compañeros y atravesó los siglos hasta convertirse en símbolo de la resistencia más mínima y, a la vez, más radical. «Preferiría no hacerlo». ¿Qué significa hoy esa negativa tranquila, casi absurda? Este libro explora cómo el escribiente de Melville sigue iluminando nuestro tiempo: la oficina, el teletrabajo, la Gran Renuncia, el burnout, la apatía juvenil, las promesas incumplidas de la movilidad social, las tensiones entre generaciones e incluso el desconcierto frente a la inteligencia artificial y el futuro del planeta. Un tiempo marcado por la fatiga colectiva, donde cada vez más personas -los nuevos Bartleby- simplemente dejan de hacer. Daniel Gascón convierte la frase más célebre de Bartleby en un prisma desde el que mirar nuestras vidas: el trabajo que nos aliena, las instituciones que se desgastan, la juventud que se repliega y las pequeñas rebeliones que, a veces, consisten en decir «no». Un ensayo literario, cultural y político que demuestra por qué Bartleby no es solo un personaje de ficción, sino un espejo incómodo y necesario de nuestro presente. Esta edición incluye la traducción de Bartleby, el escribiente, para leer el clásico de Herman Melville junto con su eco en el siglo XXI.
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El libro que el lector tiene en sus manos es de meditación. En él se evocan los frutos de aquella. Reconozco a Søren Kierkegaard como una potente fuente de inspiración espiritual, pero también de consolación filosófica.Meditar es ahondar en la realidad, hacerse plenamente receptivo a lo que hay, vencer la dualidad espectador-actor, lector-autor, para hacerse uno con el texto leído. Ello solo es posible si uno se libera de sus propios pensamientos, si adopta la forma de recipiente y se vacía mental y emocionalmente para recibir el texto en sus adentros.«Leer, en sentido estricto, es un acto de hospitalidad y, como tal, hiriente».
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Trazando un arco fascinante desde la prehistoria hasta la era de Instagram, de los primeros pigmentos y ornamentos corporales a la cirugía genética, Yehya demuestra que la tecnología ha sido siempre el mediador clave en la construcción de ideales de belleza: cada época utiliza las herramientas disponibles para moldear el cuerpo y el rostro según sus valores culturales, hasta el punto que el ser humano contemporáneo se ha convertido en un cíborg que fusiona biología y tecnología en una búsqueda incesante de perfección estética.
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Marco Aurelio condensa su pensamiento en frases serenas, dictadas por un ánimo pausado, que descubren en nuestra falta de convergencia con el cosmos la explicación de la infelicidad humana.Sin embargo, esa ausencia de convergencia debe matizarse. No hay forma de que nuestras empresas y designios, nuestros propósitos y deseos, encuentren acomodo en un orden frío, rocoso, inhumano.Entonces, de lo que se trata es de identificar la vacuidad de nuestra voluntad, su carácter esencialmente vanidoso, y descubrir por tanto que aquella falta de convergencia no es contingente, sino la esencia de nuestra condición. Y adquirir la conciencia, por tanto, de que la felicidad (como la libertad) consiste solamente en la conciencia de la necesidad.
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Los libros de filosofía son obras impresas que exploran las grandes preguntas sobre el conocimiento, la ética, la verdad y el sentido de la existencia. La filosofía ofrece herramientas conceptuales para reflexionar críticamente sobre la realidad, el pensamiento y la sociedad. En formato papel, estos libros favorecen una lectura pausada, el subrayado reflexivo y la consulta estructurada de ideas complejas.
¿Qué es la filosofía?
La filosofía es una disciplina que analiza los fundamentos del pensamiento humano y las cuestiones esenciales de la experiencia.
Definición
Incluye el estudio de la lógica, la ética, la metafísica, la epistemología y la filosofía política, entre otras áreas.
Tradición y pensamiento
Desde la Antigüedad hasta la actualidad, la filosofía ha generado corrientes y escuelas que influyen en la cultura y el pensamiento contemporáneo.
Cómo elegir libros de filosofía
Seleccionar libros de filosofía implica considerar el nivel de especialización y el enfoque histórico o temático.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una introducción general, una obra clásica o un ensayo contemporáneo sobre una cuestión específica.
- Obras clásicas de la tradición filosófica.
- Ensayos contemporáneos sobre ética y sociedad.
- Manual introductorio a corrientes filosóficas.
- Estudios especializados sobre autores concretos.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de filosofía en formato papel presentan contenidos estructurados y argumentativos.
Tipos de libros y contenido
- Textos originales de filósofos y filósofas.
- Comentarios y estudios interpretativos.
- Ensayos divulgativos adaptados a distintos niveles.
- Antologías temáticas sobre grandes cuestiones filosóficas.
Estas obras permiten profundizar en el pensamiento crítico y en la comprensión de los fundamentos culturales.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de filosofía en papel fomenta la reflexión, el análisis y la argumentación fundamentada.
Desarrollo del pensamiento crítico
Estos libros ayudan a cuestionar ideas preconcebidas y a construir argumentos sólidos.
Formación humanística
Contribuyen a comprender la evolución del pensamiento y su impacto en la cultura y la sociedad.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de filosofía están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la reflexión intelectual y el análisis conceptual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes y profesionales del ámbito educativo.
- Personas interesadas en ética, política y cultura.
- Lectores que desean profundizar en el pensamiento crítico.
Preguntas frecuentes sobre libros de filosofía
¿Qué temas abordan los libros de filosofía?
Abordan cuestiones como la ética, el conocimiento, la verdad, la política y el sentido de la existencia.
¿Cómo elegir un libro de filosofía adecuado?
Es recomendable considerar el nivel de dificultad y si se prefiere una obra clásica o un ensayo contemporáneo.
¿Qué beneficios aporta la lectura en papel de filosofía?
El formato en papel facilita la lectura reflexiva, el subrayado y la consulta pausada de argumentos complejos.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y personas interesadas en el pensamiento crítico y la reflexión humanística.
