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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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El procés independentista català ha esdevingut la crisi més important d'Espanya des de la instauració de la democràcia. El que durant dècades va ser el problema catalán ha canviat de dimensió i s'ha convertit en un fenomen nou, estretament vinculat a les disfuncions de la democràcia espanyola i a les tensions de l'Europa dels nostres dies. Dos milions de ciutadans'han abraçat el projecte d'una Catalunya independent, en un canvi de mentalitat col·lectiva vertiginós des de l'any 2010. Quins són les claus per comprendre el que hi ha darrere del referèndum de l'1 d'octubre, la posterior declaració d'independència, la intervenció de l'autonomia, els comicis al Parlament que van guanyar les forces independentistes i el paper dels dirigents polítics en presó preventiva i a l'estranger?Francesc-Marc Álvaro analitza a fons l'origen'hist.ric, les causes, les circumstàncies especials i els protagonistes d'un esdeveniment de transcendència indubtable. Més enllà dels t.pics, les simplificacions i els titulars efímers, aquest assaig es dirigeix a lectors de tota ideologia i sensibilitat per subratllar la complexitat i els matisos d'un procés continua obert i exigeix diàleg i imaginació política.Amb la col·laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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Un compendio de los temas centrales de la obra del autor: la confrontación entre el neocolonialismo y la clase trabajadora, y su reflejo en la cultura africana. Descolonizar la mente es una referencia ineludible en el debate lingüístico que tiene lugar en el marco de los estudios poscoloniales. Reúne cuatro conferencias que el autor realizó entre 1981 y 1985, cuyo hilo conductor no es solo una reflexión sobre el papel de la lengua en la construcción de la identidad nacional, cultural, social e histórica, y su función en la descolonización, sino también sobre los acontecimientos vitales que han contribuido a elaborar el pensamiento del autor. En última instancia, Ngugi wa Thiong'o -escritor, pensador, humanista y exiliado- concibe este libro como una declaración de intenciones: en la medida en que la lengua materna es un aspecto crucial de la propia identidad, cree necesario despedirse del inglés y utilizar el kikuyu como su principal lengua de creación literaria. La presente edición contiene un prólogo de Marta Sofía López Rodríguez, reputada especialista en literatura africana y estudios postcoloniales. La crítica ha dicho...«Un clásico controvertido.»Gayatri Spivak «Ngugi es el escritor africano más célebre. Ofrece ni más ni menos que un nuevo camino para la literatura africana.»British Book News «En la cima de sus logros como artista de gran imaginación, la decisión del autor keniano de escribir en kikuyu es realmente valiente.»The Guardian
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Durante las últimas décadas, el trabajo intelectual y la actividad política de Angela Davis se han centrado en lo que ella denomina el «abolicionismo de la prisión». Este comprende una triple abolición: la abolición de la pena de muerte, la abolición del complejo industrial-penitenciario, que debe también incluir la abolición de sus componentes militares, como la tortura y el terror, y la abolición de todos los rastros y herencias de la esclavitud que han sido mantenidos y renovados por la pena capital y el sistema de prisiones en Estados Unidos, en especial con la implantación de las prisiones de máxima seguridad. La investigación histórica y sociológica emprendida por Davis muestra que la abolición de la esclavitud y de su legado permanecerá inacabada mientras el castigo racial siga siendo una condición definidora del espacio público. Su riguroso análisis explica cómo la raza, el género y la clase han pasado a integrar una tecnología política de los cuerpos. El sistema carcelario se convierte, de este modo, en un dispositivo biopolítico que naturaliza la democracia racial vigente en Estados Unidos. En la extensa conversación con Eduardo Mendieta incluida también en este libro, Davis pasa revista a su formación filosófica, su compromiso político, su propio encarcelamiento y la posterior campaña en favor de su liberación. Evoca además las principales figuras del pensamiento político afroamericano (como Frederick Douglass y W. E. B. DuBois) que han influido en ella y comenta las revelaciones sobre las torturas en Abu Ghraib y los campos de detención en Guantánamo.
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Tres momentos marcan la biografía de este vertiginoso ensamblaje. El primero es el despojo llevado a cabo durante la trata atlántico entre los siglos XV y XIX, cuando hombres y mujeres originarios de África son transformados en hombres-objetos, hombres-mercancías y hombres-monedas de cambio. Prisioneros en el calabozo de las apariencias, a partir de ese instante pasan a pertenecer a otros. Víctimas de un trato hostil, pierden su nombre y su lengua, continúan siendo sujetos activos, pese a que su vida y su trabajo pertenecen a aquellos con quienes están condenados a vivir sin poder entablar relaciones humanas. El segundo momento corresponde al nacimiento de la escritura y comienza hacia finales del siglo XVIII cuando, a través de sus propias huellas, los Negros, estos seres-cooptados-por-otros, comienzan a articular un lenguaje propio y son capaces de reivindicarse como sujetos plenos en el mundo viviente. Marcado por innumerables revueltas de esclavos y la independencia de Haití en 1804, los combates por la abolición de la trata, las descolonizaciones africanas y las luchas por los derechos civiles en los Estados Unidos, este período se completa con el desmantelamiento del apartheid durante los años finales del siglo XX. El tercer momento, a comienzos del siglo XXI, es el de la expansión planetaria de los mercados, la privatización del mundo bajo la égida del neoliberalismo y la imbricación creciente entre la economía financiera, el complejo post-imperial y las tecnologías electrónicas y digitales. Por primera vez en la historia de la humanidad, la palabra Negro no remite solamente a la condición que se les impuso a las personas de origen africano durante el primer capitalismo (depredaciones de distinta índole, desposesión de todo poder de autodeterminación y, sobre todo, del futuro y del tiempo, esas dos matrices de lo posible). Es esta nueva característica fungible, esta solubilidad, su institucionalización en tanto que nueva norma de existencia y su propagación al resto del planeta, lo que llamamos el devenir-negro del mundo.
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Santiago Alba Rico indaga en las transformaciones y paradojas antropológicas de la sociedad capitalista, ahondando en los distintos aspectos de una civilización minada por la propia lógica de su reproducción expansiva, atravesada y determinada por el mercado y la mercantilización de todo lo humano: de los cuerpos, los deseos, los gustos, los nombres y las imágenes, las ideas, pero también los hábitos, las ceremonias, las tradiciones o las formas de relación con los vivos y con los muertos. ''¿Dónde ocurren realmente las cosas? En todos los lugares del mundo menos aquí, en todos los instantes futuros menos ahora'', nos dice Alba Rico. Esta radical deslocalización de los hombres con respecto al mundo sitúa a la humanidad en una perspectiva posthistórica y en un tiempo prepolítico y presocial. Sin embargo, Penúltimos días, lejos de un tono alarmista o apocalíptico, es ante todo una reflexión, lúcida y a contratiempo, de los reversos éticos y políticos del mercado, invirtiendo también el sentido en que podemos entender conceptos como el de ''deuda'', ''lujo'', ''placer'', ''libertad'' o ''creencia'' o reivindicando, frente al modelo de una sociedad de individuos desvinculados, descreídos y soberanos, una concepción de la política como ''una reflexión colectiva sobre las estrategias para sostener el mundo en pie a partir de la recíproca dependencia entre los hombres''.Santiago Alba Rico es escritor y filósofo. Guionista en los años ochenta del mítico programa de televisión La Bola de Cristal, ha publicado unos quince libros sobre política, filosofía y literatura, así como tres cuentos para niños y una obra de teatro.
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Des de l'entrada a la presó, el vespre del 2 de novembre de 2017, Joaquim Forn escriu un dietari on recull les vivències i dificultats compartides a la presó d'Estremera amb companys del Govern: ¡Oriol Junqueras, Raül Romeva, Carles Mundó, Josep Rull i Jordi Turull.Escrits de presó és un testimoni sincer que defuig el dramatisme. Una lliçó vital extraordinària. Un exemple de com els obstacles es poden convertir en una oportunitat per refermar els valors individuals i col·lectius. En aquest dietari Joaquim Forn narra escenes dures, moments emotius, i reflexiona sobre els altibaixos d'haver-se d'enfrontar, a contracor, a una realitat que li ha estat imposada. L'esperança es manté viva dia rere dia, notícia rere notícia, visita rere visita. Es fa clar el seu desig més gran: aconseguir la República Catalana, sortir de la presó i tornar a casa.
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El 1976 Pax Christi va convocar a la participació en la Marxa de Llibertat sota el lema «Poble català, posa't a caminar». La marxa es faria arreu dels Països Catalans a l'estiu del mateix any i els seus objectius eren la reivindicació de l'amnistia, de le
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Durante generaciones, todo se ha vuelto más rápido, mejor y más barato. Hemos llegado al punto en el que, desde que decides que la deseas, casi cualquier cosa que desees puede ser enviada a tu casa en cuestión de días, e incluso horas. Un pequeño grupo de países hizo que esto fuera posible, pero ahora han perdido interés en mantenerlo en funcionamiento. Todo esto fue artificial. Todo esto fue temporal. Todo esto ha llegado a su fin. En su libro El fin del mundo es solo el comienzo, el autor y estratega geopolítico Peter Zeihan traza el mapa del próximo mundo: un mundo en el que los países o regiones no tendrán más opción que fabricar sus propios bienes, cultivar sus propios alimentos, asegurar su propia energía, librar sus propias batallas y además hacerlo con poblaciones que están menguando y envejeciendo. La lista de países que hacen que todo funcione es más pequeña de lo que creemos. Esto significa que todo lo relacionado con nuestro mundo interconectado, desde cómo fabricamos los productos hasta cómo cultivamos los alimentos, pasando por cómo mantenemos la luz encendida, cómo transportamos las cosas y cómo pagamos por todo ello, está a punto de cambiar. Siguiendo su estilo habitual, en lugar de gritar «¡fuego!» en el teatro geoeconómico mundial, Zeihan señala la acumulación de fósforos, gasolina y dinamita en las manos de una audiencia ignorante, sugiriendo que tal vez queramos avisar a los bomberos antes de que sea demasiado tarde. Un fin del mundo y, a la vez, un mundo que comienza. Zeihan lleva a los lectores en un viaje esclarecedor (y un poco aterrador), lleno de previsión, ingenio y con su irreverencia característica. «Nunca he sido tan optimista sobre el fin del mundo. Profundamente investigado, poderosamente argumentado y bien escrito. Zeihan hilvana conocimientos de geografía económica, demografía e historia para ofrecernos una visión original y a la vez intuitiva de la geopolítica mundial». Ian Bremmer, presidente del Grupo Eurasia. «Peter Zeihan proyecta un futuro que desafiará sus premisas sobre cómo funciona el mundo, qué naciones están mejor posicionadas para prosperar y cuáles son más frágiles. El mundo que imagina está plagado de peligros, pero no exento de oportunidades. Una lectura que vale la pena para dar cuerpo a su visión del mundo». General de División Patrick Donahoe, Comandante General, Centro de Excelencia de Maniobras del Ejército de EE.UU. «Zeihan es el Nostradamus del siglo xxi. En ningún lugar encontrará un examen más objetivo y certero de las tendencias geopolíticas mundiales. Una mezcla magistral de economía, demografía, medioambiente, movimientos culturales y realpolitik. Si su pasión es la política, la inversión, la energía, la tecnología, las relaciones internacionales o simplemente parecer más inteligente e interesante en las fiestas, lea el libro de Peter». Jesse Watters, autor del superventas How I Saved the World.
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En la personalidad política de Pedro Sánchez convergen signos y rasgos que sugieren un síndrome narcisista, que influye y condiciona su particular estilo de gobernanza. Si bien el narcisismo en su medida adecuada puede fortalecer la autoestima personal, en exceso puede tornarse perjudicial. El autor de este ensayo sostiene que la personalidad del presidente Sánchez está estrechamente ligada al fenómeno del socialpopulismo que actualmente define el panorama político español, caracterizado por una polarización política promovida desde el gobierno. En el socialpopulismo, la voluntad del líder se erige como la única fuente de legitimidad, sin estar sujeta ni a la ley ni al interés general. El entramado político concebido por Pedro Sánchez y su círculo cercano constituye un artefacto políticamente eficaz pero democráticamente perjudicial. Este ensayo busca indagar en las causas y motivos que han llevado a la involución democrática del peculiar Gobierno de España. El uso del «escudo social» como encubrimiento de políticas clientelistas y populistas es el núcleo del socialpopulismo, cuyo principal propósito es la perpetuación en el poder. La evitación de la alternancia política es la meta de este régimen, empleando como principal estrategia la creación de un enemigo (denominado «la fachosfera») desprovisto de virtudes y marcado por su ilegitimidad original, basada en una falsa narrativa histórica sobre la transición política de España. Luis Haranburu Altuna sostiene, en estas páginas, que el actual deterioro democrático de España está estrechamente vinculado a la personalidad de su presidente: una personalidad narcisista con un evidente sesgo autocrático.
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A los que sienten que el final de una civilización no es el fin del mundo, A los que ven la insurrección, sobre todo, como una brecha dentro del reino organizado de la necedad, la mentira y la confusión, A los que adivinan, detrás de la espesa niebla de «la crisis», un teatro de operaciones, maniobras y estrategias —y por tanto la posibilidad de un contraataque, A los que asestan golpes, A los que acechan el momento propicio, A los que buscan cómplices, A los que desertan, A los que aguantan con firmeza, A los que se organizan, A los que quieren construir una fuerza revolucionaria, es decir: revolucionaria porque es sensible, Esta modesta contribución a la inteligencia de este tiempo.
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El perquè de les disrupcions logístiques i polítiques al segle XXI i com ens afecten.Les disrupcions logístiques dels darrers anys han fet trontollar per primera vegada la globalització accelerada de les últimes dècades i les cadenes d'aprovisionament internacionals, i han posat en estat d'alerta governants i empresaris occidentals. La globalització a la deriva és un llibre divulgatiu i rigorós, ple d'idees i dades interessants, sobre l'evolució de la globalització i els escenaris de futur que s'albiren. Explica de forma amena el rol cabdal que el consum i el transport marítim juga en el declivi d'Europa i en el creixement d'Àsia, en especial la Xina, i com ha contribuït a traslladar el centre de gravetat econòmic i polític del planeta de l'Atlàntic al Pacífic durant el segle XXI. Una evolució que afecta el nostre dia a dia a Catalunya i limita el marge de maniobra de la classe política.
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Una esclarecedora panorámica del paisaje político para tiempos de confrontación Estamos asistiendo al retorno de las ideologías fuertes. Pero, aunque todas han experimentado transformaciones, evolucionando y adoptando diversos significados, no sólo las ideologías han cambiado, sino también la manera en que las interpretamos y les otorgamos distintos significados. En la actualidad, las ideas están completamente desordenadas, y es ése el punto de partida de esta obra. Pero no siempre resulta fácil delimitar los contornos doctrinales de cada movimiento. En Ideologías, la politóloga Antonella Marty elabora una oportuna síntesis de las corrientes políticas contemporáneas más importantes, una guía que ayudará al lector a orientarse en este convulso panorama intelectual. Con un lenguaje claro y sin tecnicismos rebuscados, este libro ofrece una introducción accesible a todo ese amplio escaparate de posiciones políticas que ocupan el día a día de la opinión pública. A través de estas páginas nos adentraremos en un análisis de los distintos sistemas de ideas que no sólo nos permitirá desarrollar un pensamiento crítico que nos invite a evaluar de manera informada las diferentes propuestas políticas, sino que también nos ayudará a comprender mejor las razones, los valores y las motivaciones de aquellos que sostienen puntos de vista distintos a los nuestros. «La política va más allá de la simple comprensión de gobiernos, sus ideas y sus estructuras, también abarca el tipo de sociedad en la que aspiramos vivir, cómo nos relacionamos en el entorno social y cómo nos percibimos como individuos.» -Antonella Marty
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Este libro recoge una selección de escritos y cartas de Thomas Jefferson que cubre más de cincuenta años de vida activa, hasta su muerte en 1826. En este período ocupó un sitio central en la política de la nueva república: representante de su estado (Virginia) en la convención de 1776, cuando redactó la Declaración de Independencia, gobernador de Virginia y coordinador de la comisión de reforma legal de dicho estado, embajador en París, ministro y vicepresidente de los primeros gobiernos, y a partir de 1800, tercer presidente de Estados Unidos. Los escritos que son parte de dicha actividad política que resultó decisiva en la configuración de Estados Unidos (la Declaración de Independencia, la separación de Iglesia y Estado, la oposición a Hamilton y los federalistas con la defensa de la autonomía de los estados) constituyen hitos centrales en su trayectoria. Junto con Franklin, Washington y Hamilton, Jefferson es una de las figuras de referencia en el establecimiento de la versión estadounidense de la cultura política de la modernidad.
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La mayoría de los medios de comunicación ha presentado a Vox desde sus inicios como un partido de ultraderecha. Poco se tenía en cuenta que entre sus fundadores hubiera centristas como Ignacio Camuñas, uno de los que también había fundado UCD. Los defensores de Vox lo califican de constitucionalista frente a quienes «quieren romper España». Pero a Vox también se le acusa de anticonstitucionalista por querer suprimir las CCAA. Gonzalo Sichar comienza esta investigación sin ningún tipo de prejuicio, sin una idea preconcebida, abierto a encontrarse lo que le deparen los datos. Abre incluso con un capítulo muy provocador, «Lo que me gusta(ba) de Vox», donde analiza si las 100 medidas urgentes de Vox destilan pestilencia a ultraderecha. Pero este autor, que trató personalmente a Santiago Abascal antes de fundar Vox, disecciona cómo el partido se desprende de sus primeros líderes, todos ellos liberal-conservadores. Y cómo no sólo eso, sino que ha ido incluyendo en sus listas a una retahíla de ultras procedentes de Fuerza Nueva y de organizaciones neonazis.
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La transformación digital está en el centro de la agenda política actual, pero la digitalización de las sociedades lleva ya medio siglo en marcha. La cuestión, hoy, ya no es si la digitalización tendrá lugar, sino si está siendo democrática y, por lo tanto, beneficiosa para la mayoría, o no. La retórica ideológica de los diversos bandos la envuelve en estereotipos que son distracciones del verdadero problema, la responsabilidad política.''Digitalización democrática'' trata de nuestro uso cotidiano de la herramientas digitales, las de cada día, las de cualquiera. Desmonta mitos y propone caminos concretos y obligaciones institucionales para la soberanía digital de las personas, el derecho distribuido a emprender, la creación de infraestructuras y herramientas digitales comunes y públicas. Para una digitalización más democrática, distribuida y no monopolística.
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Instrumentos de control social y de dominio de los sujetos individuales, pero también lugares de cambio y resistencia, los cuerpos, en épocas de transición histórica, revelan identidades transgresoras, que con frecuencia cuestionan los discursos normativos y desarrollan prácticas disruptivas. Estas identidades transitan por espacios transnacionales, tejiéndose redes de intercambio de personas, ideas, valores y emociones. Todos estos procesos de circulación, negociación y resistencia individuales y colectivas se plasman de muy diversa forma en los cuerpos y de una manera especial en las experiencias corporales de las mujeres. A la vez visibles e invisibles, los cuerpos son espacios intermedios que privilegian superposiciones y confluencias, y en los que se inscriben relaciones sociales de producción y de dominación. En esta monografía se presta también especial atención a la representación de los cuerpos en periodos intermedios como la infancia, así como a los cuerpos en movimiento, en la danza o el teatro. En suma, este volumen propone problematizar desde la cultura, el arte y la historia la cuestión de los cuerpos en la España contemporánea, abriendo interrogantes que desafíen los supuestos saberes instituidos sobre aquellos.
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Desde comienzos del siglo xx hasta la actualidad se extiende un movimiento político que desafía todas las etiquetas. Se coloca a la izquierda de la izquierda, e incluso a la izquierda de la llamada «extrema izquierda». Es, de hecho, el aguijón de todas las izquierdas: la ultraizquierda. Así, desde un punto de vista histórico, los distintos grupos y tendencias vinculados a la ultraizquierda han ejercido una crítica lúcida y despiadada del sistema capitalista, pero también de todo comunismo ortodoxo e incluso de cierto anarquismo rampante, es decir: de toda teoría y toda estructura que, una vez convertida en dogma y consigna de orden, avalara la explotación de un ser humano por sus iguales. De este modo, la ultraizquierda encarna una forma de vanguardia en los confines mismos de la política, el arte y la acción. La historia de la ultraizquierda es por tanto un largo viaje por tierras desconocidas, al encuentro de revolucionarios sinceros, perdedores magníficos, nihilistas auténticos, creadores temerarios, neorrurales radicales, sectarios neuróticos, regimientos sin generales y batallones andrajosos. Es verdad que a veces dedican demasiado tiempo a insultar a través de octavillas incendiarias (y en ocasiones inolvidablemente poéticas), pero no es menos cierto que su clarividencia y la valentía de sus posicionamientos han dado lugar a avances fundamentales en el ámbito de la ideología, la filosofía, la sociología, la historia o la simple vida cotidiana. En consecuencia, esta es la historia de una paradoja: una corriente colérica y violenta que, sin embargo, ha constituido y constituye un semillero de ideas nuevas que se han gestado siempre en los márgenes políticos. Y no debemos olvidar que la incertidumbre radical que preña hoy nuestro futuro convierte en fundamental la búsqueda de caminos inéditos para una sociedad más libre, justa e igualitaria.
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La pobreza generalizada y la malnutrición, la alarmante crisis de los refugiados, el malestar social y la polarización económica se han convertido en nuestra realidad, ya que el 1% de la población mundial de más de siete mil millones de personas empuja al planeta, y a toda su población, a un precipicio ecológico y social. En este libro, Vandana Shiva se enfrenta al Club de Multimillonarios Gates, Buffett, Zuckerberg y otros ''mogoles'' modernos, cuya ceguera a los derechos de las personas y al impacto destructivo de su construcción de progreso lineal, han causado estragos en todo el mundo. Su búsqueda decidida de ganancias ha impuesto de manera antidemocrática la uniformidad y el control externo sobre finanzas, alimentos, energía, información, atención médica e incluso relaciones. Basando su análisis en hechos poco conocidos y explosivos, Shiva expone el modelo de filantrocapitalismo del 1%, que consiste en desplegar dinero no responsable para eludir las estructuras democráticas, desbaratar la diversidad e imponer ideas totalitarias basadas en Una Ciencia, Una Agricultura y Una Historia.
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Ciutat Princesa és un relat en primera persona en què s'expliquen una sèrie de vivències polítiques entre l'octubre de 1996 i l'octubre de 2017, des del desallotjament del Cine Princesa a Barcelona fins al referèndum de l'1 d'octubre. El fil del relat és: què hem après? Per això es parla des del singular de qui viu i es transforma amb cadascuna de les situacions recollides i des del plural dels nosaltres que li donen sentit. Ciutat Princesa és una crònica de ciutat que recull una visió del que han estat els moviments socials que van despertar-se a la Barcelona postolímpica i a d'altres ciutats europees i que es van connectar amb les protestes i els moviments del món global fins avui. De la ciutat-marca a la globalització neoliberal i les seves crisis: quins són els mapes viscuts de les resistències? Ciutat Princesa és un assaig de pensament en què els problemes filosòfics i polítics, així com les idees que els travessen, van a trobar les vivències concretes on arrelen i de les quals provenen. El problema del nosaltres, la qüestió del compromís, la relació entre vida política i ciutat, la crisi dels horitzons revolucionaris, etc., són elaborats aquí des de l'evolució d'una vida que descobreix la complicitat, l'experiència col·lectiva i l'amistat.
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Las reflexiones más personales de un hombre que con su sinceridad y personalidad única se ha ganado el cariño de los españoles. «Pensé que con Toda una vida ponía fin a mi actividad como escritor, después de más de una década de vivir esta experiencia. Pero en la política de este país se suceden con frecuencia acontecimientos que nos dejan perplejos y que no me resisto a comentar con la independencia que dan los años y mi situación actual, sin ningún tipo de atadura. ¿Por qué no nos queremos? Por qué en nuestro país no se penaliza la corrupción. Por qué los políticos dicen una cosa y hacen la contraria sin que les pase factura. Por qué la política ha alcanzado las máximas cotas de desprestigio. Por qué los políticos siguen estando aforados. Por qué estamos llegando a una situación en la que no podemos hablar de política sin enfadarnos. Por qué aún no se han terminado las guerras de Ucrania y de Gaza. Y muchas cosas más que a todos nos sorprenden. ¡Vamos a por el octavo!».
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Andy Robinson desvela en estas crónicas los entresijos de la extracción y el negocio de las materias primas más valiosas de América Latina, como la carne, el oro, el petróleo, el aguacate, el hierro, los diamantes, la patata, la soja, el cobre o el niobio. Robinsonactualiza la célebre tesis de Eduardo Galeano de que''los latinoamericanos somos pobres porque es rico el suelo que pisamos''
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Aquest llibre planteja un problema greu de partida: si havíem de fer una República catalana, un Estat nou, no es pot entendre que ningú volgués sacsejar l’estat de les coses del món cultural. Hi va haver manifestacions i accions multitudinàries per conquerir el poder polític, però ningú va pensar que, prèviament, calia conquerir el poder cultural, com deia el pensador italià Antonio Gramsci.En les pàgines d’aquest assaig es combinen els coneixements sobre la història i la teoria de les arts contemporànies amb l’activisme cultural. Una cascada de reflexions sobre la necessitat de trencar amb tot un seguit de consensos del gran poder que arrosseguem: els museus, l’adoració per la pàtina del pas del temps, el dirigisme cultural dels més ignorants, la defensa de les indústries culturals com a màxim exponent de l’abúlia d’una societat...Un programa per capgirar-ho tot, des de baix, que és com es fan les revoltes.
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Prólogo de Antonio Escohotado. Vivimos en una época en la que los sentimientos prevalecen sobre la razón. El poder de las instituciones públicas, combinado con las masas de acoso, las redes sociales y los medios de comunicación, conquista las mentes de los pueblos occidentales. El resultado es una sociedad dócil guiada por la desinformación y los dogmas impuestos, apenas cuestionados, como la igualdad, el cambio climático, el racismo, el intervencionismo estatal o el feminismo radical, siempre vigilados por el «Ojo que todo lo ve». Jano García construye en este libro uno de los relatos más reveladores y novedosos de los últimos tiempos sobre la tiranía ideológica que subyuga a Occidente y que transforma sus sociedades en rebaños serviles condenados al pensamiento único.
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Hemos abierto este intercambio de cartas entre Nuria Alabao y cinco pensadoras y pensadores hablando de la necropolítica: la aplicación del poder político y social para determinar quiénes pueden vivir y quiénes no, para discriminar entre vidas posibles y vidas descartables. Sus afectados, aquellos que las sociedades catalogan como improductivos, excedentes o desechables, o aquellos a quienes el sistema neoliberal despoja de sus tierras, la salud de sus ecosistemas, o de sus mismos cuerpos, de su trabajo. Las políticas migratorias de Europa, los feminicidios masivos, las interacciones de Europa con sus excolonias y el Sur Global, o la manera en que en muchos lugares se muere masivamente por enfermedades infecciosas hoy curables, son manifestaciones de esta necropolítica que es una forma de violencia.La tuberculosis, al igual que sucede con otras de carácter infeccioso, revela aspectos del cuerpo, de la medicina, de la frontera entre estar sano o no estarlo, y ofrece tantas aristas que si estas se contemplan en su complejidad se puede obtener un retrato de la vida hoy: cómo se vive o se muere, se sufre, se trata, o se oculta, una enfermedad dice muchas cosas del mundo en que vivimos.Pero la forma de enfrentarse a este paisaje de muerte no es otra sino la oportunidad de forjar un común, quizás en primer lugar con aquellos que se consideran sobrantes.
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En esta obra se aborda el tema del acoso escolar con la finalidad de sensibilizar al profesorado de Educación Infantil y Primaria para motivar a la intervención de esta problemática. En ella se parte de una base teórica fundamentada en las investigaciones más destacadas y aportaciones científicas de organizaciones que han indagado en la temática y que cooperan en la visibilización de este problema social.En primer lugar, se realiza una revisión del término «acoso escolar» a lo largo de la historia y sus variables, y se analiza la situación actual del acoso escolar recopilando datos tanto a nivel nacional como autonómico. Asimismo, se describen los diferentes roles que se adoptan en casos de acoso y las consecuencias de estos actos de violencia.En segundo lugar, dentro de las acciones preventivas y de intervención, se describen los protocolos de detección que se activan ante ciertos indicadores de alarma y la normativa que contemplan dichos protocolos.En tercer lugar, se desarrolla la propuesta de intervención enfocada a la formación del profesorado y se plantean actividades cuyo objetivo es practicar el planteamiento teórico.Finalmente, se diseña una propuesta de intervención para llevar a la práctica la teoría que se desarrolla a lo largo del libro.
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Una declaración de amor a los traductores y a la traducción de parte de uno de los mayores bibliófilos de nuestra era.La reencarnación de un texto en palabras que no son las originales es quizá una de las más eficaces pruebas del poder creativo del lector. La traducción es la forma más profunda y minuciosa de lectura. Penetrar en un texto, desmontarlo, reconstruirlo con frases que obedecen a las expectativas de otros oídos y de otros ojos es darle nueva vida. De esa manera, el texto se vuelve ahora más consciente de sus engranajes y de su deuda con el azar y el placer. Por eso elijo hablar aquí de traducción a partir de fragmentos que el propio original desatiende, o rechaza, o de los que se avergüenza, todo aquello que queda expuesto (como dice Don Quijote) en el caótico envés de un tapiz.Me parece que el traducir de una lengua en otra, como no sea de las reinas de las lenguas, griega y latina, es como quien mira los tapices flamencos por el revés, que, aunque se veen las figuras, son llenas de hilos que las escurecen, y no se veen con la lisura y tez de la haz, y el traducir de lenguas fáciles, ni arguye ingenio ni elocución, como no le arguye el que traslada ni el que copia un papel de otro papel. Y no por esto quiero inferir que no sea loable este ejercicio del traducir, porque en otras cosas peores se podría ocupar el hombre, y que menos provecho le trujesen. Miguel de Cervantes, Don Quijote de la Mancha.
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Aquest llibre recull la mirada crítica i compromesa del periodista Xavier Montanyà sobre la impunitat del franquisme, els fraus de la transició i els silencis que encara avui condicionen la nostra memòria col·lectiva. El franquisme no és una ombra difusa i cinquanta anys més tard encara no s’ha fet justícia. Moltes històries que es documenten en aquest llibre -de vides arrabassades, de milers de desapareguts o d’herois de la resistència- ens han fet com som. Rescatar-les de l’oblit és el motor d’aquesta obra, escrita amb constància i contra corrent.Assumpció Maresma acompanya aquest exercici de periodisme rigorós amb un pròleg i una entrevista que permeten de conèixer qui hi ha darrere aquests articles que qüestionen, amb dades i arguments, el relat oficial.El llibre és, en definitiva, un homenatge als oblidats i una eina contra la desmemòria.“La guerra per la memòria és lenta, llarga i no sé si té final.” Xavier Montanyà.
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Uno de los libros más famosos de la segunda mitad del siglo XX, el más difundido, el más veces traducido y editado, no tiene lectores ni se encuentra fácilmente hoy en día. No es un fenómeno literario, es un fenómeno sociológico y político. Que no se engañe el curioso lector, este es un manual para la lucha, otra forma de llamar a la guerra. Un instrumento eficaz como lo fueron para Mao, en la Larga Marcha, la linterna o los mapas. El joven revolucionario ha de llevarlo consigo siempre, consultarlo, aprenderlo de memoria, dormir con él y guardarlo en un bolsillo de la camisa. Es la guerra del pueblo contra sus enemigos, capitalismo e imperialismo. Estos son tan poderosos que el único modo de ganarla es multiplicar los soldados de la joven guardia roja. Del libro se han publicado hasta hoy más de novecientos millones de ejemplares, lo que lo convierte, tras la Biblia y el Corán, en el título más veces publicado de la historia.
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Héroes anónimos del siglo XXIDesde los campos de remolacha de Dakota del Norte hasta los campamentos de National Forest de California y el programa CamperForce de Amazon en Texas, los empleadores han descubierto un nuevo grupo de mano de obra de bajo costo, compuesto principalmente por temporeros estadounidenses adultos. Al descubrir que el Seguro Social se queda corto y ahogados por las hipotecas, decenas de miles de estas víctimas invisibles de la Gran Recesión se han echado a la carretera en vehículos recreativos, remolques de viaje y furgonetas, formando una creciente comunidad de nómadas: migrantes trabajadores que se autodenominan workampers. En un vehículo de segunda mano que bautiza «Van Halen», Jessica Bruder sale a la carretera para conocer a estos sujetos más de cerca. Acompañando a su irreprimible protagonista Linda May y a otras personas en la limpieza de inodoros de un campamento, en el escaneo de productos en un almacén, en reuniones en el desierto y en el peligroso trabajo de la cosecha de remolacha, Bruder relata una historia convincente y reveladora sobre el oscuro vientre de la economía estadounidense, que presagia el precario futuro que puede esperarnos a muchos más. Pero, al mismo tiempo, celebra la excepcional capacidad de recuperación y creatividad de estos estadounidenses que han renunciado al arraigo ordinario para sobrevivir. Como Linda May, que sueña con encontrar tierras en las que construir su propia casa sostenible «Earthship», son personas que no han perdido la esperanza.
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Una investigación periodística imprescindible para entender el trasfondo de una crisis sanitaria, política y económica sin parangón en nuestra historia. 7 de enero de 2020. El Congreso de los Diputados investía presidente a Pedro Sánchez el mismo día que se descubría un nuevo virus aún sin nombre que llevaba semanas intrigando a los médicos chinos. En aquel momento, la atención de un desconocido Salvador Illa estaba dividida entre aprenderse las competencias de su nuevo destino y las negociaciones catalanas, en las que tendría un papel relevante. A pocos metros de su despacho, Fernando Simón, un epidemiólogo en el que nadie había reparado hasta entonces, anunciaba que en España no había peligro de pandemia. Lo que siguió fue la historia de la mayor crisis sanitaria que el país ha visto en un siglo. Los hechos más extraordinarios e impensables para las generaciones vivas. Solo comparables, por su excepcionalidad y por el número de víctimas, a lo que sucede en una guerra. Este libro es una crónica de aquellos cien días del estado de alarma, sobre cómo se llegó a ellos y cómo se gestionaron.
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En La mentira en política Arendt propone un brillante diagnóstico de las trampas epistémicas mediante las que un gobierno puede desentenderse de rendir cuentas de la realidad y los hechos, reduciendo el vínculo con la ciudadanía a mera manipulación y propaganda. El escrito encuentra en el contexto de la transformación contemporánea de la política un punto de inflexión esperanzador en la divulgación periodística de que fueron objeto en su día los Papeles del Pentágono, tan reveladores del sinsentido resultante de la obsesiva conversión de la imagen política de líderes y naciones en principal instrumento de gobierno. Con ello, Arendt denuncia avant la lettre fenómenos tan actuales como la ''posverdad'', previniendo a los Estados de los perniciosos efectos materiales que genera supeditar la agenda política al dictado de relatos falaces y técnicas demoscópicas.Introducción de Nuria Sánchez Madrid
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Si bien el 'Manifiesto comunista' fue concebido, al igual que otras obras capitales de la reflexión política, como un panfleto, el paso del tiempo, que ha decantado la intensidad épica de su prosa, y su indiscutible relevancia en el devenir de la historia del mundo moderno, han conferido la categoría de clásico del pensamiento al opúsculo que publicaran en 1848 Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895). La presente edición del texto está precedida por una introducción a Marx y a la historia del marxismo, cuenta con notas destinadas a clarificar los pasajes oscuros y se completa con un sencillo e indispensable glosario. Edición a cargo de Pedro Ribas
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A principios del siglo XXI, en la España democrática, un partido socialista está a punto de aprobar una asignatura que en la precarizada educación pública pretende concienciar, animar a los futuros ciudadanos a la participación democrática, en un contexto nacional e internacional cada vez más degradado por la voracidad capitalista. Este ensayo es un tremendo contraataque a tamaña farsa. Ofrece un profundo análisis, auque expresado con llaneza y claridad, en torno a conceptos sociales y éticos tan importantes como la Ciudadanía, la Democracia, la Libertad (pública e individual), el Derecho, la Ley... desde los orígenes del debate en la Grecia clásica, pasando por la Ilustración hasta el convulso siglo XX. El resultado de esta revisión es demoledor: la grandeza de los planteamientos teóricos en los momentos cumbres del discurrir filosófico y político de la Historia de Occidente -la Grecia clásica, la Revolución francesa, las democracias modernas- resulta inversamente proporcional a la miseria, la injusticia, la violencia, la mezquindad y el horror humanos que han caracterizado en el plano práctico, a ras de tierra, en todo tiempo y lugar a las sociedades humanas. con una virulencia sin límites en el Capitalismo brutal del último siglo y las cómplices democracias occidentales. La obra revela con datos precisos, directos y sin miramientos políticamente correctos, las principales estrategias de las mal llamadas democracias modernas para perpetuar el desequilibrio. cómo cada intento revolucionario de las sociedades para cambiar el sistema neoliberal capitalista e instaurar otros modelos más justos (comunismo y anarquismo) ha sido violentamente reducido por los mismos estados adalides de la Democracia internacional -se atiende a los casos de Cuba y el cono sur latinoamericano, la URSS, la España de principios de siglo, etc-. Asimismo se defienden con contundencia los actuales y vivos intentos revolucionarios en América latina. Los autores realizan un esfuerzo poco usual por manejar materias en principio tan densas y adultas del modo más accesible e incluso atractivo para cualquier adolescente medio. Las geniales y corrosivas ilustraciones de Miguel Brieva constituyen un pilar fundamental para la obra, que adquiere una riqueza y calado crítico indispensable para las nuevas generaciones de cualquier democracia actual.
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Con el mundo al borde del caos, ¿podemos predecir qué países sufrirán una guerra civil? Basándose en investigaciones y lecciones de más de 20 países, Walter identifica factores clave como el retroceso democrático, el faccionalismo o la política del resentimiento. Hoy, una guerra civil no será como la de Estados Unidos en el siglo XIX, la de Rusia en los años veinte o la de España en los años treinta. Comenzará con actos de violencia y terror esporádicos, amplificados por redes sociales. Saber cómo afrontar este peligro es crucial antes de que sea demasiado tarde.
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Junio de 2024. Tras años de mandato de Iñigo Urkullu, un rostro para muchos desconocido toma las riendas del Gobierno Vasco: Imanol Pradales se convierte en el protagonista de un relevo generacional que sacude el aparato del PNV. Su llegada coincide con el desgaste electoral del partido y el declive de los Jóvenes Burukides Bizkainos (JoBuBi), hasta entonces núcleo de poder jeltzale.Este libro reconstruye las trayectorias, alianzas y tensiones internas que explican esa reconfiguración. Desde su etapa como diputado en Bizkaia hasta el diseño del nuevo Ejecutivo, Pradales se erige como la figura central de una renovación marcada por redes clientelares, maniobras opacas y nuevas formas de control político y mediático. Junto a él, los llamados euskayetanos y el clan de los sociólogos resultan claves en la configuración del actual entramado político.Un intento por entender el funcionamiento del poder dentro del PNV, el reparto de influencia entre sus clanes y sus consecuencias para las instituciones y la sociedad vasca. 2.Da a conocer la trayectoria política de Pradales, desde sus inicios hasta su llegada a Lehendakaritza, y muestra cómo su figura encarna la transición hacia un nuevo modelo de gestión del poder en el PNV.
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Los libros de política son obras impresas que analizan el funcionamiento de las instituciones, las ideologías y los procesos de toma de decisiones que configuran la vida pública. Los libros sobre política permiten comprender sistemas democráticos, corrientes de pensamiento y debates contemporáneos desde una perspectiva documentada y reflexiva. En formato papel, favorecen la lectura crítica, la consulta reposada de argumentos y la comparación de fuentes.
Claves para entender los libros de política
Esta categoría reúne tanto ensayos de teoría política como estudios históricos, análisis geopolíticos y reflexiones sobre la actualidad.
Definición
Un libro de política aborda cuestiones relacionadas con el poder, la organización del Estado, los derechos y deberes ciudadanos o la evolución de las ideologías.
Enfoques habituales
Puede tratarse de una obra académica, un ensayo divulgativo o un análisis periodístico que contextualiza acontecimientos y tendencias políticas.
Qué tipo de contenido ofrecen
Los libros sobre política en papel presentan contenidos estructurados que ayudan a interpretar la realidad social y legislativa.
- Análisis de sistemas de gobierno y modelos constitucionales.
- Estudios sobre movimientos sociales e ideologías.
- Ensayos sobre política internacional y geopolítica.
- Reflexiones sobre ciudadanía, derechos y participación.
Tipos de libros y contenido
Algunos títulos se centran en el pensamiento de autores y autoras concretos, mientras que otros analizan periodos históricos o conflictos contemporáneos.
Cómo seleccionar una lectura política adecuada
Elegir entre distintos libros de política implica reflexionar sobre el nivel de profundidad deseado y el contexto que se quiere explorar.
Criterios de selección
Conviene valorar si se busca una introducción general, un estudio académico especializado o una obra centrada en la actualidad política.
Aportación cultural y educativa
La lectura en papel de libros sobre política contribuye a desarrollar el pensamiento crítico y la capacidad de análisis argumentado.
Formación cívica
Estos libros ayudan a comprender el funcionamiento institucional y a fomentar una participación ciudadana informada.
Contextualización histórica
Permiten situar los debates actuales en un marco histórico más amplio, facilitando una visión matizada de los procesos políticos.
Orientación lectora
Los libros de política están dirigidos a lectores y lectoras interesados en comprender la organización social y los debates públicos.
- Estudiantes de ciencias sociales y derecho.
- Docentes y profesionales del ámbito público.
- Personas interesadas en la actualidad política.
- Lectores que desean ampliar su cultura cívica.
Preguntas frecuentes sobre libros de política
¿Qué temas tratan los libros sobre política?
Tratan sistemas de gobierno, ideologías, derechos ciudadanos, política internacional y análisis de la actualidad.
¿Son adecuados para iniciarse en política?
Sí, existen obras introductorias que explican conceptos básicos de forma accesible y estructurada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura crítica y pausada, facilita la anotación y la comparación de argumentos de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, profesionales y personas interesadas en comprender la realidad política y social.