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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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Una reveladora investigación para comprender si estamos ante un verdadero avance o una trampa disfrazada de esperanza.¿Es la transición energética una solución sostenible o el preludio de una nueva explotación global? La fiebre del oro verde expone la cara oculta de la lucha por los recursos naturales, donde la dependencia de los combustibles fósiles amenaza con ser reemplazada por una ''adicción verde'' a los minerales estratégicos. Miguel Golmayo nos guía en un análisis contundente sobre el impacto real de esta fiebre por lo ''verde'', revelando cómo las grandes potencias, lejos de salvar el planeta, se enfrentan en una guerra comercial por controlar el mercado de las energías renovables. Una exploración de los intereses ocultos que marcan el ritmo de la transición y nos advierte: este cambio promete tanto como amenaza.
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El poder de quienes dominan y quieren seguir haciéndolo se expresa de formas diversas. El monumento Navarra a sus muertos en la Cruzada, popularmente conocido como Monumento a los Caídos, es buena muestra de la variante más violenta. Su grandiosidad neoclásica, coherente con la ideología del «alzamiento nacional», ordena nuestra sumisión explícitamente. Es el estilo de un régimen construido con el asesinato y el robo. Con perspectiva histórica, lectura académica y un relato estético basado en fotografías, el colectivo Caídos Irauli apuesta por abrir el debate en torno al futuro del gran edificio fascista de Pamplona. Su trabajo se apoya en una investigación crítica del pasado inmediato, llevada a cabo sin cortapisas ni medias tintas. En última instancia, el objetivo de Ni derribo ni resignificación es que un debate pormenorizado sobre el futuro inmediato del monumento, que no esquive las aristas, dé paso a una solución antifascista emancipadora.
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El franquisme que no marxa és un viatge al cor mateix de les famílies responsables de la dictadura franquista. Un trajecte que posa davant la societat els noms i els cognoms de les persones amb més pes durant el franquisme que van sobreviure durant la Transició i hi van continuar manant, tot i carregar a l'esquena el pes d'una infàmia de quaranta anys. El periodista del Grup de Periodistes Ramon Barnils Lluc Salellas i Vilar documenta i relata com les elits franquistes es van ressituar amb les màximes facilitats dins les estructures de poder de la nova democràcia, a diferència dels casos de Portugal i Grècia. La conclusió d'aquest treball d'investigació és que el grup social que determina en gran manera el nostre dia a dia encara és el mateix avui. Els fills i els néts del règim absolutista, sense cap dubte, continuen al capdavant de les principals empreses i no han perdut pes polític. Una aportació de referència a l'acció col·lectiva per demostrar quines són les bases sobre les quals reposa la democràcia espanyola.
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Es en la práctica donde el hombre (y la mujer) tienen que demostrar su verdad… (Marx: Tesis sobre Feuerbach). Recogemos en este segundo volumen de La filosofía de la práctica los documentos que reflejan la militancia de Manuel Sacristán Luzón en el Partido Socialista Unificado de Cataluña entre 1956 y 1970. Son cartas escritas por él o transcripciones de sus intervenciones en Congresos y Comités Centrales. No son todos sus textos en el marco del partido, porque algunos pueden haberse perdido o no haber sido identificados, y hay uno que resulta ilegible, pero sí la mayoría, que se han descubierto en tres archivos investigados. Además hay muchas referencias a la actividad de Sacristán en la correspondencia de otros dirigentes del partido, también numerosos artículos, que se publicaron en revistas clandestinas, y comunicaciones de elaboración colectiva entre los intelectuales del PSUC donde militaba nuestro filósofo. Algunas de estas están recogidas en el libro para dar una idea de la magnitud del material documental.No es posible recoger aquí el cúmulo de conversaciones, reuniones, debates y decisiones, que se produjeron en las células, comités y comisiones en las que participó. Estos textos son, pues, un pálido reflejo de una vida intensa y consciente al servicio de una causa digna de la mejor voluntad: la emancipación del género humano respecto de las múltiples alienaciones que lo van encadenando a una historia terrible y dolorosa. La lucha milenaria contra el mal, como él mismo formuló al final de su vida. Esa precariedad de los textos, simplificación abstracta del esfuerzo y el tesón de la lucha política no le quitan el valor inestimable de representar mínimamente la práctica militante de Sacristán en esos años. Su lúcida comprensión de los problemas políticos, su lucha contra la burocratización oportunista o autoritaria de la organización, su consciencia comunista del valor de la persona y la sociedad, su respeto por la libertad unida al rigor en el compromiso, y también sus errores, producto de circunstancias insuperables y tensiones irresolubles, superiores a las fuerzas de su clarividencia. Además en su reflexión profunda sobre la práctica histórica de los comunistas, Sacristán nos da claves fundamentales para interpretar su fracaso en Europa durante el siglo XX, por la defección del movimiento obrero subordinado a la dominación imperialista del globo terrestre. Su trabajo político se hizo en línea con la corriente del marxismo italiano, la filosofía de la práctica, y se ha explicado esa afinidad en el Prólogo, poniendo en conexión las ideas de Gramsci, Togliatti y Sacristán. Así se hace más comprensible su actividad como dirigente del núcleo intelectual del partido, al igual que las opciones que adoptó después. En esta práctica es donde se demuestra la coherencia y autenticidad de su personalidad.
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Marcado por la dolorosa experiencia del exilio, Ai Weiwei siempre se ha sentido extranjero, y a través del arte ha conseguido darle a esta percepción una dimensión universal. En este Manifiesto sin fronteras, Weiwei reconstruye paso a paso el difícil camino vital e intelectual que lo ha llevado a convertirse en el artista que mejor ha sabido dar voz a los refugiados de toda condición. Pero, más allá de la confesión personal, este libro emerge como un firme llamamiento a la comunicación pacífica, a comprometernos sin ambages con nuestro tiempo y con nuestros semejantes.
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«Plaza de la Marina, Málaga. 17 de noviembre de 2018, primer día de campaña de las elecciones andaluzas. Un multitudinario mitin de Vox cierra al ritmo de Malamente, el último y polémico gran éxito de Rosalía». Así arranca este libro, que pretende entender cómo se llegó hasta esa escena, cuáles fueron sus consecuencias y, tal vez, qué nos depara en el futuro. Esa mañana, nos dice Jesús Jurado, se estaban atravesando los dos ejes de cuya intersección nacería el nuevo andalucismo: una crisis económica, política y social que hacía trizas la estructura sentimental de la Andalucía democrática, y un movimiento cultural por la modernización y dignificación de la identidad andaluza. Blas Infante, la Expo 92, Gata Cattana, la derrota socialista ante Juanma Moreno, Califato ¾ o la eclosión del feminismo andaluz son solo algunas de las estaciones de esta crónica. El autor combina análisis político, memorias personales y crítica cultural para, sin renunciar a la ironía ni al optimismo, radiografiar el nuevo andalucismo, un movimiento imprescindible en la configuración de la España actual y la del nuevo ciclo político que se abre.
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En parte por los cambios habidos en la estructura del sistema internacional. Se ha incrementado el nivel de heterogeneidad de los países en desarrollo, con la presencia de un amplio colectivo de países de renta media se está transitando hacia un mundo má
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Al segle XXI, la promesa segons la qual les nostres vides seran cada vegada més pròsperes no ha fet més que perdre credibilitat. La majoria de gent cobra sous baixos i treballa en feines tedioses. Treballar intensament fins a la jubilació no garanteix que s’acabi cobrant una pensió. La crisi climàtica també es continuarà agreujant i, per si tot això no fos prou, el futur de l’economia mundial, tan castigada per la inflació, és del tot incert.Estem acostumats a sentir parlar de «crisi» o de «límits» del capitalisme i que, per tant, cal «reformar» el sistema. Però la veritat és que cada cop hi ha més persones que s’adonen que aquesta és l’essència mateixa del capitalisme, i que a cada «reinvenció» no fa més que apuntalar-se, ell mateix i els pilars que el sostenen: explotació, desigualtat, extractivisme... El descrèdit de la lògica capitalista és cada vegada més evident, però malgrat que ens costa imaginar un futur digne sota el marc capitalista, la manca d’eines teòriques per combatre’l i plantejar l’alternativa també és una realitat.Kohei Saito defensa la vigència del text cabdal de Marx, El capital, i ens en proposa una lectura des de zero amb una innovadora perspectiva metabòlica que relaciona el treball de l’ésser humà amb la naturalesa. Aquesta nova perspectiva és fruit del seu treball d’investigació de quaderns, manuscrits i correspondència inèdita de Marx i Engels que du a terme amb altres acadèmics de renom internacional en el projecte d’investigació marxista més important de la història. El que fa especialment valuosa l’aportació de Saito és aquesta obsessió constant per poder aplicar el pensament de Marx al segle XXI i recuperar, així, la capacitat d’imaginar una societat diferent de la capitalista.
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Plural Tirant Humanidades
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¿Quién decide qué es la cordura? ¿Dónde empieza lo patológico y quién traza esa frontera? Desde que la psiquiatría moderna fijó sus categorías, la salud mental se ha presentado como un territorio técnico y neutral. Pero lo cierto es que nunca lo ha sido. En este sugerente ensayo, la periodista y activista francesa Claire Touzard desmonta esa aparente objetividad y muestra hasta qué punto la clasificación de la experiencia humana ha estado atravesada por intereses históricos concretos: el capitalismo, el colonialismo, el patriarcado. A lo largo del tiempo, el poder ha necesitado definir la normalidad, estandarizar la vida y convertir la diferencia en un mecanismo de control. Frente a ese gesto, Touzard propone un desplazamiento decisivo: pensar la locura no solo como una desviación que deba corregirse, sino como un espacio desde el que cuestionar las normas que nos organizan. A través de voces como la de Audre Lorde, las luchas de los Panteras Negras o las prácticas de cuidado colectivo que han resistido a la medicalización, el libro reconstruye una historia alternativa en la que la vulnerabilidad, el exceso o el desborde adquieren una dimensión política. Más que un ensayo sobre salud mental, ''Locura y resistencia'' es una invitación a repensar qué entendemos por normalidad y qué formas de vida quedan fuera de ella. Porque, quizá, lo verdaderamente inquietante no sea la locura, sino la necesidad de adaptarnos a un mundo que nos enferma. Y porque, tal vez, empezar a nombrar esa incomodidad sea ya una forma de resistencia, y la verdadera reparación no pase por lo individual, sino lo colectivo.
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El Servicio de Atención a Domicilio (SAD) sostiene, en silencio, uno de los trabajos más esenciales y precarizados de nuestra sociedad: el cuidado. Este libro recoge la voz de sus trabajadoras, mujeres invisibilizadas, inmigrantes o madres monomarentales, que enfrentan condiciones laborales marcadas por la brecha salarial, la inestabilidad, las huelgas y la privatización del sector. Profesionales que a menudo deben dejar sus propios hogares para cuidar los de otros, sin el reconocimiento ni la protección que merecen. A través de su lucha por la remunicipalización y el reconocimiento digno, emerge una red de resistencia y vocación. En este libro, la periodista Sara Plaza Casares recorre la lucha sindical de estas valientes mujeres y acompaña sus historias con respeto y compromiso, revelando la fuerza de un colectivo que no está dispuesto a rendirse.
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Durante años, la utopía maoísta despertó grandes simpatías en un amplio sector de la izquierda europea, especialmente en Francia, hasta que en la década de 1970 una voz solitaria, la de Simon Leys (1935-2014), brillante sinólogo y testigo de la atroz realidad de la «Revolución Cultural», denunció en voz alta y clara el carácter totalitario y homicida del régimen de Mao. Recibidos inicialmente con antipatía y suspicacia, sus ensayos sobre China se convirtieron en referentes por la lucidez y el elegante tono satírico con que retrataban una realidad que muchos preferían ignorar. Desde entonces, inmunizado de toda jerga e ideología, y dotado de un estilo luminoso, Leys ejerció la crítica literaria y cultural e ilustró a sus lectores sobre temas tan diversos como los relatos de naufragios, la fascinación por el mar, la actividad de traducir, el compromiso y la autonomía intelectual, o la educación y la enseñanza. Leer a este gran conocedor de las culturas china y occidental que tan sabiamente supo hacerlas dialogar sigue siendo un paraguas único con el que protegerse de inclemencias como las mentiras de la ideología, la solemnidad y la ignorancia.
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Naciones pobres. Una posible historia global del Sur, Las
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Llewellyn H. Rockwell, Jr., figura central del movimiento austrolibertario en Estados Unidos, presenta en este volumen una crítica implacable contra el fascismo y todas sus variantes contemporáneas. Lejos de ser una reliquia del pasado, el fascismo aparece aquí como un enemigo presente que se disfraza bajo retóricas de seguridad, bienestar o nacionalismo económico. Frente a ello, Rockwell reivindica el capitalismo genuino de libre mercado como única alternativa coherente para preservar la libertad individual y la prosperidad. Este libro combina la fuerza del ensayo político con la claridad de la divulgación, ofreciendo argumentos sólidos para entender la lucha entre dos visiones irreconciliables: la del control estatal y la de la sociedad libre.
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El 14 de octubre de 2019, seis exmiembros del Govern de la Generalitat, la expresidenta del Parlament y los máximos dirigentes de dos asociaciones civiles fueron condenados como autores de un delito de sedición, y alguno de ellos también por malversaci
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Hoy en día el riesgo de una guerra global es muy real, y esta amenaza posee la capacidad de acabar con la civilización humana.En este impactante libro, Sundeep Waslekar repasa la historia de la guerra y ofrece una serie de soluciones para alcanzar la paz mundial y el progreso global mediante el abandono de la carrera armamentística que amenaza la existencia humana.La invención de armas cada vez más dañinas, de misiles inteligentes, de drones con IA y de robots asesinos, junto con el auge del nacionalismo y la intolerancia, hace que los seres humanos sean hoy más vulnerables que nunca. Podemos sobrevivir a los ataques terroristas, al cambio climático y a las pandemias, pero la humanidad no puede sobrevivir a una guerra mundial en la que se utilicen armas nucleares.La amenaza de una guerra nuclear puede parecer lejana para muchos, pero los últimos acontecimientos mundiales nos invitan a tomar esta despreocupación con cierta prudencia. En muchos países un solo líder o un pequeño grupo de líderes tienen el poder de desencadenar un ataque nuclear. El riesgo de una guerra es muy real y tiene el potencial de acabar con la civilización humana.En Un mundo sin guerra, Waslekar estudia con amena profundidad la historia y la política de la guerra, sin embargo, el autor va un paso más allá al ofrecer una idea de contrato social global que pueda ayudar a lograr la paz. Basándose en su experiencia como asesor de numerosos gobiernos mundiales, así como en sus propias investigaciones sobre política, tecnología, filosofía e historia, Waslekar estudia los orígenes de la guerra y las armas, el peligro siempre presente de las armas nucleares y el vínculo entre el nacionalismo y la guerra, argumentando en última instancia que la guerra siempre es una elección y que la paz mundial es esencial para que los seres humanos reconozcan su verdadero potencial.Sundeep Waslekar nos advierte en la presente obra sobre una posible guerra mundial que puede acabar con la especie humana, debido a la modernización de las armas nucleares, una carrera armamentística de IA entre las grandes potencias, la propagación del nacionalismo y el desmoronamiento de las instituciones internacionales. Pese a su aproximación realista, Waslekar no es pesimista. Al contrario: muestra el camino a seguir.Waslekar explica la historia y la filosofía de los últimos dos mil años para demostrar que la guerra es una elección tomada por los dirigentes. Por tanto, también pueden elegir la paz. En la tradición de Diego Saavedra Fajardo, Émeric Cruce, Immanuel Kant, Rabindranath Tagore y Mahatma Gandhi, Waslekar ofrece una nueva teoría de las relaciones internacionales basada en la aceptación universal y en la coexistencia pacífica. Presenta un marco para el Contrato Social Global, ampliando el contrato social de Rousseau para adaptarlo a nuestro tiempo.
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El plan de las élites para instaurar una dictadura con tintes teocráticos en EEUU y en el mundoDonald Trump juró por segunda vez el cargo de presidente de EEUU. A diferencia de lo que ocurrió durante su primer mandato, en esta ocasión llegaba al cargo con ansias de venganza. Ahora tenía un plan: el llamado Proyecto 2025, un documento redactado por la Heritage Foundation, uno de los think tanks más influyentes del país, que tiene un objetivo concreto: dar un golpe de Estado «legal» para vaciar de contenido las instituciones de un país que arrastra un profundo déficit democrático.Este incluye expulsar a los funcionarios díscolos y sustituirlos por militantes que acepten ciegamente las órdenes, poner los poderes legislativo y judicial al servicio del ejecutivo, reducir la libertad de expresión al mínimo, obligar a sus aliados internacionales a doblegarse ante sus caprichos, e implantar los valores del supremacismo cristiano. Y todo bajo la amenaza de desplegar al ejército por las calles.No es solo cosa de Trump, que no pasa de ser el ejecutor y, por lo tanto, una pieza sustituible, es el resultado de una estrategia de la oligarquía económica norteamericana (apoyándose en los sectores más integristas) que comenzó hace tiempo y dura hasta hoy con las redadas del ICE y la guerra contra Irán. Esta es la historia de ese plan y de cómo se está ejecutando.
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Este breve texto se propone sacar a la luz muchas de las tramas que rodean a un nacionalismo de Estado, el español, que pareciera no existir. Al respecto sopesa, por lo pronto, los numerosos elementos de comunidad que existen entre las corrientes esencialistas y pragmáticas, y entre las ultramontanas y las liberales, de ese nacionalismo.
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Seguint l'estil narratiu de Fusta d'eucaliptus cremada, l'Ennatu Domingo fa viatjar els lectors amb ella en un relat nòmada a través de diferents països entre Europa i Àfrica i mitjançant diferents nivells de narració intercalats. En aquest nou llibre, l'autora rememora la seva estada com a voluntària en un camp de refugiats de les Nacions Unides al nord de Grècia l'estiu del 2017, on hi vivien milers de persones arribades per mar fugint de conflictes d'arreu. Aquesta experiència es converteix en un mirall: al camp hi havia dones joves refugiades que, com l'Ennatu, també provenien d'Etiòpia i es preguntaven com era que ella era ''a l'altre costat'', a la vegada que, de totes les dones joves europees que feien de voluntàries, l'Ennatu era l'única no blanca i fins i tot va ser confosa per una etíop refugiada, de les de ''l'altre costat del mirall''. A partir d'aquí, fent anades i tornades dels records del camp de refugiats de Grècia fins a Maastricht, al sud d'Holanda, on va viure i treballar uns anys com a politòloga investigadora, passant per països de l'Europa central i africans com Zàmbia, Kenya, Etiòpia, Zimbabwe i Senegal, l'Ennatu construeix un trencadís amb reflexions sobre què significa viatjar sola com a dona negra i quines són les diferències de fer-ho des d´Europa cap a Àfrica i des d' Àfrica cap a Europa. L'Ennatu es fixa en la mirada que projectem els uns sobre els altres segons a quin costat del mirall ens situem i constata com les relacions entre Europa i Àfrica, en els àmbits del desenvolupament i la migració, es regeixen per un racisme inherent.
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Una brújula para resistir a las guerras culturales, el autoritarismo y la desafección que amenazan nuestras democracias en el nuevo desorden mundialUn ensayo lúcido y comprometido sobre la pérdida de rumbo de Europa ante el auge del populismo, la polarización y el desprestigio de la verdad. Ignacio Gomá propone una reflexión crítica pero esperanzada para recuperar el sentido común, la confianza en la democracia y la responsabilidad compartida.
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Cómo la creencia de luchar por un mundo mejor a menudo resulta lo contrario: un instrumento de control y represión.Anónimo García, quien hace unos años se vio envuelto en un escándalo mediático por un acto «ultrarracionalista» que desafiaba la era de la desinformación y que acabó en pena de cárcel, advierte en este libro de los peligros de la conciencia social. Del mismo modo que el «sacerdote ascético» de Nietzsche sometía a sus fieles controlando su sentimiento de culpa, hoy tenemos «sacerdotes aestheticos»: moralistas performativos que instrumentalizan el sufrimiento y vigilan la conducta de las personas en sus redes sociales. Frente a un debate público plagado de ruido mediático y valores morales vacíos con los que se legitiman las élites, Anónimo García nos advierte de cómo la creencia de salvar el mundo de modo individual se convierte en trabajo gratis para el poder.
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Desde el corazón de la tragedia, un relato estremecedor, esclarecedor y necesario.¿Qué sucedió el 29 de octubre de 2024 en Valencia? Este libro pone orden en el desorden con una narración cronológica de cada minuto de ese martes, pero también de los días anteriores y de los ocho meses que vinieron después. De forma coral y desde el mismo lugar de los hechos, Carmen Amoraga y Maxi Roldán, testigos y víctimas de la catástrofe, ofrecen un relato riguroso y pormenorizado de cómo transcurrió ese día y cómo se fue desencadenando la tragedia. Las historias personales y anónimas se intercalan con la crónica de la inoperancia de las instituciones valencianas, al tiempo que se hace un canto a los voluntarios y héroes anónimos, ahora con nombre y apellidos, cada uno con su historia y su tragedia personal.
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París ha sido una de las ciudades más influyentes del mundo, pero durante los días del Segundo Imperio constituyó el prototipo de la modernidad tal como ésta ha sido codificada canónicamente. Durante el periodo que transcurre entre las revoluciones fallidas de 1848 y 1871, experimentó una transformación realmente impresionante. El barón Haussmann orquestó la remodelación física de la ciudad, reemplazando su trazado medieval por los grandes bulevares que dominan su fisonomía hasta el día de hoy. Igualmente, durante esta misma etapa se verificaron tanto el surgimiento de una nueva forma de capitalismo dominada por las altas finanzas como la emergencia de la moderna cultura del consumo. Los imparables cambios sociales y físicos provocaron la novedosa respuesta del movimiento moderno, pero también dividieron más profundamente la ciudad y su organización espacial, económica y urbana de acuerdo co nítidas líneas de clase. El resultado fue el levantamiento y la sangrienta represión de la Comuna de París en 1871, cuyo desenvolvimiento es analizado en el libro con todo detalle. Harvey sitúa las fuerzas sociales, económicas y de clase en el centro de su estudio, proporcionando un impresionante análisis de este periodo crucial para comprender cómo se gestó la trama de la política moderna y cómo se utilizó el espacio urbano para gestionar los conflictos sociales y producir formas estables de dominación política.
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«No estamos en una crisis económica» 7 de febrero de 2008 «No recortaré el gasto social» 7 de septiembre de 2008 «En la próxima legislatura se alcanzará el pleno empleo» 3 de julio de 2007 «Apoyaré la reforma del Estatuto de Cataluña que apruebe el Parlamento de Cataluña» 13 de noviembre de 2003 «Hoy un café vale 80 céntimos» 29 de marzo de 2007
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Un fascinante recorrido por la historia compartida entre España y China, desde los ecos de Hispania y al-Ándalus hasta mediados del siglo XX. Este ensayo, pensado tanto para quienes se acercan por primera vez a los estudios chinos como para especialistas, invita a descubrir cómo dos civilizaciones, pese a la distancia geográfica y cultural, han mantenido una interacción constante. A lo largo de sus páginas, se exploran con agilidad temas como la política, el derecho, los contactos comerciales, las artes o el pensamiento, revelando una historia de encuentros, tensiones y aprendizajes. Lejos de ser un simple repaso cronológico, esta obra demuestra cómo, a partir de siglos de incomprensión y distancia, ha ido tomando forma una relación bilateral cada vez más sólida y enriquecedora.
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Qui esperi trobar secrets d'Estat en aquest llibre no va ben encaminat. Hauran de passar molts anys, encara, perquè algú els comenci a escriure. La cara B. Una altra mirada al procés no destapa conspiracions ni històries d'espionatge. Aquest és un llibre narrat en primera persona per Antonio Baños i amb les fotografies de Jordi Borràs, on trobareu, això sí, aquelles rareses que l'imaginari col·lectiu encara situa a la cara B d'un vinil. Tot allò que ha passat durant aquests anys i ningú no s'ha cuidat d'explicar i ho fan, això sí, amb cròniques farcides d'anècdotes, curiositats i algun fet fins avui dia silenciat. Tot plegat amb un recorregut visual a base de fotoperiodisme a peu de carrer, que comença amb la consulta independentista d'Arenys de Munt de l'any 2009 i acaba l'any 2016 amb la formació del nou Govern de Junts pel Sí. És, segurament, el llibre que faltava per completar aquest subgènere nou ùel del procésù nascut entre reunions, manifestacions i mítings. Un llibre que neix avui però que, sense pretendre-ho, serà un trosset d'història pel demà.
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Al fondo a la derecha De entre todos los regalos posibles, Javier Milei eligió una motosierra para Elon Musk. Este objeto en forma de pene dentado es para Luciana Peker -periodista y activista argentina exiliada en España- la metáfora perfecta de la nueva extrema derecha obsesionada con destruir los avances de la cuarta ola feminista y con erradicar las políticas sociales. Argentina es el nuevo laboratorio de este turboneoliberalismo feudal y misógino, que aspira a extenderse también en España a través de los estrechos lazos entre Milei, Santiago Abascal e Isabel Díaz Ayuso. Estos, a su vez, viven espoleados e inspirados por Donald Trump, cuyo eje político es el debilitamiento de la democracia, la represión de la protesta social y el intento de reconvertir a América Latina en el baño trasero y a Europa en un museo sin marcos. Este engranaje del odio gana una elección tras otra. Triunfan los polivillanos, outsiders, autoritarios, neofascistas, que naturalizan el odio, lo vuelven corriente, callejero, permeable, aceptable. Perdemos el sistema en el que se asentó el mundo después del horror del genocidio del siglo XX. Frente a esta internacional del odio, los feminismos populares, potenciados desde el sur global, ofrecen reparación, se organizan para protestar y ayudan a imaginar un mundo que no sea un charco de violencia, sino un lugar de encuentro. «La odiocracia llega cuando la ultraderecha mundial ha dejado de disimular su programa y ha encontrado en el machismo y el racismo, en esa alianza perpetua, un nuevo sistema: el sistema del odio global». Lucía Lijtmaer
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Irak es una herida abierta. Jon Sistiaga, reportero de guerra, narra los pormenores del conflicto y la muerte de su compañero, el cámara de Telecinco José Couso. Testigo de la guerra de Irak, Jon Sistiaga relata su experiencia, incidiendo especialmente en la crónica de la muerte de su compañero y amigo José Couso, a quien asistió hasta el último momento. Con pulso ágil, espíritu sincero y voluntad de independencia, profundiza en la peculiaridad de la guerra irakí, en la vida cotidiana de sus habitantes y en el influjo que sobre ello sigue ejerciendo la dictadura de Sadam, al tiempo que desmitifca el oficio de periodista de guerra. La muerte de Couso ocupa un lugar central en la obra, y desde él se nos cuenta con emotividad y precisión la secuencia de hechos, el traslado, la hospitalización, el fatal desenlace y la reacción de las autoridades españoles ante una asesinato que aún no se ha esclarecido.
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Durante años, una parte creciente de la sociedad tiene la sensación de vivir en un debate público amañado, porque las palabras aparecen adjudicadas para reforzar un relato a propósito para el poder. Palabras cargadas de una moral previa que decide quién está del lado del bien y quién queda fuera de lo aceptable. Palabras diseñadas para señalar a lo reaccionario, al extremista o al enemigo del progreso. Edurne Uriarte vuelve con un análisis fuerte a raíz de la experiencia compartida para analizar una de las claves menos visibles del poder cultural contemporáneo: el control del lenguaje. A través de conceptos como progreso, democracia, igualdad, feminismo, patriotismo o fascismo, el progresismo hegemónico ha logrado presentarse no como una ideología más, sino como el horizonte moral indiscutible de nuestro tiempo. CUANDO CIERTAS PALABRAS PARECEN SER LAS ÚNICAS LEGÍTIMAS, EL DEBATE DEJA DE SER LIBRE. La obra propone una distinción fundamental, tantas veces borrada interesadamente: progreso no es progresismo. El progreso alude a la mejora real de las condiciones de vida, mientras que el progresismo es una ideología concreta, con intereses, dogmas y estrategias de poder. Confundir ambos términos ha sido uno de los mayores éxitos culturales de la izquierda contemporánea, facilitado por su hegemonía en medios de comunicación, universidades y espacios culturales. Con un enfoque divulgativo y un formato de diccionario crítico, el libro desmonta esa manipulación semántica sin estridencias ni consignas. No busca adoctrinar, sino devolver claridad conceptual. No pretende cerrar debates, sino reabrirlos allí donde parecían clausurados. Las ideas se construyen con palabras. Y cuando se recupera el significado de las palabras, se recupera también la libertad de pensar.
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Este libro parte del análisis detallado del régimen de canales de alertas seguras y de protección de las personas alertadoras que establece la Ley 2/2023, identificando los principales puntos problemáticos. A partir de este diagnóstico, con el apoyo de la principal literatura académica y el estudio de modelos reguladores comparados en Europa, la obra propone una formulación original para el despliegue y la aplicación efectiva del marco normativo de protección, con soluciones concretas de los obstáculos detectados.
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Este libro explora los principales retos de las sociedades actuales desde una perspectiva multidisciplinar. Para ello, examina cómo los valores sociales y las instituciones político-administrativas influyen en un entorno lleno de incertidumbre. De ahí que se ofrezca una panorámica sobre temas de gran relevancia como la lucha contra la corrupción, la transparencia, la responsabilidad social corporativa, la participación ciudadana, la gestión medioambiental y la ética pública. Los capítulos que la forman aportan valiosas contribuciones desde una perspectiva teórica y/o empírica. Al final, cada visión sobre las temáticas antedichas se materializa, como se analizará en detalle, en políticas que buscan mejorar la confianza y la legitimidad de las instituciones públicas y cómo estas pueden contribuir a la mejora de la percepción de la ciudadanía y al buen gobierno. Esta obra es una herramienta muy útil tanto para académicos como para profesionales y decisores políticos que busquen el avance institucional y un futuro mejor para las sociedades actuales.
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El Proyecto Diálogos, en su edición de otoño de 2024, se diseñó en torno a un ciclo de cuatro diálogos que en ese año catalizaban muchas de las incertidumbres que percibimos de manera difusa: el desorden y fragmentación del poder global, los cambios económicos sistémicos y su impacto en nuestras democracias y estados del bienestar también como resultado de las elecciones que se sucedieron a lo largo del año. Cuatro diálogos que dan lugar a sendos capítulos que cumplen con el objetivo de contrastar e integrar el debate experto para ofrecer una reflexión pública por parte de personalidades que conjugan conocimiento e itinerarios complementarios. En este intercambio, la forma –el diálogo– comparte protagonismo y se convierte, a su vez, en el mensaje a transmitir. El ciclo ''Cohesión social y democracia: gestionando la incertidumbre'' tuvo lugar en el Palau Macaya de la Fundació ''la Caixa'' y fue coorganizado con el Observatorio Social ''la Caixa''.
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Tras la Segunda Guerra Mundial, el nuevo orden global se conformó sobre todo en respuesta al Holocausto. Ese fue el acontecimiento de referencia de la atrocidad y, en el imaginario occidental, el genocidio por excelencia. Su memoria orienta gran parte de nuestro pensamiento y, fundamentalmente, constituye la justificación básica del derecho de Israel a establecerse como Estado y defenderse. Pero en muchas partes del mundo, asoladas por otros conflictos y experiencias de masacres masivas, el Holocausto no es tan singular, incluso cuando su espantosa atrocidad sí lo sea. Porque fuera de Occidente, sostiene Pankaj Mishra, la historia dominante del siglo XX no es el Holocausto sino la descolonización. El mundo después de Gaza toma la guerra actual, y la polarización en torno a ella, como el punto de partida para una amplia reevaluación de dos narrativas sobre el siglo pasado: el relato triunfal del Norte Global con su victoria sobre el totalitarismo y la expansión del capitalismo liberal, y la visión esperanzadora del Sur Global de igualdad racial y libertad respecto al dominio colonial. En un momento en el que el equilibrio del poder mundial está cambiando y el Norte Global ya no tiene la máxima autoridad, es de vital importancia que comprendamos cómo y por qué las dos mitades del mundo no logran comunicarse entre sí. En este ensayo conciso, poderoso y directo, Mishra aborda las cuestiones fundamentales que nuestra crisis actual plantea: ¿importan más unas vidas que otras?, ¿cómo se construye la identidad en nuestras sociedades multiculturales? y ¿cuál debería ser el papel del Estado-nación? El mundo después de Gaza es una guía moral indispensable para nuestro pasado, presente y futuro.
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Reyes Basoalto, Pablo Neruda, Premio Nobel de Literatura, es fundamentalmente conocido por su obra poética. Sin embargo, este libro, inédito en Europa, retrata al hombre-ciudadano, al poeta que nunca calló sus convicciones. La palabra del Neruda más político y comprometido, que llegó al Senado chileno para servir al despojado y al perseguido. Textos de expresiva fuerza moral, de gran solidaridad internacional y de lealtad al pueblo chileno, que confiaba en su poeta y en su representante. Su Yo acuso, que tomó prestado de Émile Zola y que da título a este libro, le costó su primer exilio. En este tiempo, en el que el silencio de los intelectuales suena atronador, la voz valerosa de Neruda sigue llamándonos al compromiso con la libertad y con la justicia social, valores inseparables de su poesía.
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EL FASCISMO Y SUS FANTASMAS’ expone una serie de perspectivas rigurosas para pensar los cambios y permanencias de la derecha radical desde el inicio del sigloXX hasta hoy. En la primera parte del libro se abordan las interpretaciones históricas y las visiones filosóficas del fascismo clásico y del nacionalismo reaccionario del periodo de entreguerras. En la segunda parte se adopta el enfoque de una historia del presentepara trazar una cartografía sobre el neofascismo y sus mutaciones hasta la actualidad, prestando especialatención a su historia española y a las transformaciones operadas por la posmodernidad. El autor se detiene en analizar y poner en contexto las posturas de Hannah Arendt, Wilhelm Reich, Theodor W. Adorno, Simone de Beauvoir y Zygmunt Bauman, entre otras figurasdel pensamiento que han abordado la naturaleza del fascismo. Combinando las ciencias sociales y la filosofía, esta obra trata de aportar una visión global, clara y reflexiva, que permita leer un presente marcadopor la crisis de la tradición socialista y liberal,el colapso medioambiental y la emergencia de nuevas formas de autoritarismo y conservadurismo.
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Los libros de política son obras impresas que analizan el funcionamiento de las instituciones, las ideologías y los procesos de toma de decisiones que configuran la vida pública. Los libros sobre política permiten comprender sistemas democráticos, corrientes de pensamiento y debates contemporáneos desde una perspectiva documentada y reflexiva. En formato papel, favorecen la lectura crítica, la consulta reposada de argumentos y la comparación de fuentes.
Claves para entender los libros de política
Esta categoría reúne tanto ensayos de teoría política como estudios históricos, análisis geopolíticos y reflexiones sobre la actualidad.
Definición
Un libro de política aborda cuestiones relacionadas con el poder, la organización del Estado, los derechos y deberes ciudadanos o la evolución de las ideologías.
Enfoques habituales
Puede tratarse de una obra académica, un ensayo divulgativo o un análisis periodístico que contextualiza acontecimientos y tendencias políticas.
Qué tipo de contenido ofrecen
Los libros sobre política en papel presentan contenidos estructurados que ayudan a interpretar la realidad social y legislativa.
- Análisis de sistemas de gobierno y modelos constitucionales.
- Estudios sobre movimientos sociales e ideologías.
- Ensayos sobre política internacional y geopolítica.
- Reflexiones sobre ciudadanía, derechos y participación.
Tipos de libros y contenido
Algunos títulos se centran en el pensamiento de autores y autoras concretos, mientras que otros analizan periodos históricos o conflictos contemporáneos.
Cómo seleccionar una lectura política adecuada
Elegir entre distintos libros de política implica reflexionar sobre el nivel de profundidad deseado y el contexto que se quiere explorar.
Criterios de selección
Conviene valorar si se busca una introducción general, un estudio académico especializado o una obra centrada en la actualidad política.
Aportación cultural y educativa
La lectura en papel de libros sobre política contribuye a desarrollar el pensamiento crítico y la capacidad de análisis argumentado.
Formación cívica
Estos libros ayudan a comprender el funcionamiento institucional y a fomentar una participación ciudadana informada.
Contextualización histórica
Permiten situar los debates actuales en un marco histórico más amplio, facilitando una visión matizada de los procesos políticos.
Orientación lectora
Los libros de política están dirigidos a lectores y lectoras interesados en comprender la organización social y los debates públicos.
- Estudiantes de ciencias sociales y derecho.
- Docentes y profesionales del ámbito público.
- Personas interesadas en la actualidad política.
- Lectores que desean ampliar su cultura cívica.
Preguntas frecuentes sobre libros de política
¿Qué temas tratan los libros sobre política?
Tratan sistemas de gobierno, ideologías, derechos ciudadanos, política internacional y análisis de la actualidad.
¿Son adecuados para iniciarse en política?
Sí, existen obras introductorias que explican conceptos básicos de forma accesible y estructurada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura crítica y pausada, facilita la anotación y la comparación de argumentos de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, profesionales y personas interesadas en comprender la realidad política y social.
