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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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Vivimos una época de cambio y aceleración vertiginosa marcada por la disrupción digital, la crisis climática y el desorden global general. En este contexto, la publicación de The Stack, que cruza filosofía y software, urbanismo y tecnología, ecología y geopolítica, no podría ser más adecuada. Esta obra de Benjamin Bratton es un estudio interdisciplinario y una herramienta para soñar y planificar cómo podemos construir mejor, vivir, comunicarnos y gobernar nuestros mundos. En palabras de Kim Stanley Robinson, autor de libros como Nueva York 2140 y El Ministerio del Futuro: “Este asombroso libro, que invita infinitamente a la reflexión, es a la vez un mapeo cognitivo y una geometría proyectiva de las nuevas dimensiones de la realidad tecnológica en la que vivimos”.
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LOS ENGRANAJES OCULTOS DE LAS ONG Vivimos en un mundo marcado por guerras y catástrofes, pero cada día surge una llama de esperanza en forma de iniciativas solidarias. Las ONG y fundaciones canalizan estas propuestas con el objetivo de procurar el bien común, aunque su gestión debe ser impecable, pues administran grandes recursos y donaciones. Desde 1995, el doctor Pedro Clarós dirige la Fundación Clarós, que organiza misiones humanitarias para combatir enfermedades otorrinolaringológicas y faciales en países emergentes. Su experiencia en decenas de viajes le ha convertido en un experto en los retos que afrontan estas organizaciones: cuestiones legales, de seguridad, de política y de gestión de personal. En este libro, Clarós entrevista a destacados profesionales para abordar los problemas más candentes del sector y mostrar la importancia vital de estas entidades. Una obra que invita a valorar su labor y a comprender por qué son imprescindibles hoy.
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Israel es descriu sovint com una illa democràtica envoltada per un oceà obscurantista, i Hamàs com un exèrcit de bèsties assedegades de sang. Pel que sembla, aquesta representació es remunta al segle xix, quan Occident perpetrava genocidis colonials en nom de la missió civilitzadora que s’arrogava. Els supòsits essencials continuen intactes: civilització enfront de barbàrie, progrés enfront d’endarreriment. Mentre es reiteren les declaracions ritualitzades sobre el dret d’Israel a defensar-se, ningú no esmenta mai el dret dels palestins a plantar cara a una agressió secular. Ara bé, si en nom de la lluita contra l’antisemitisme tolerem una guerra genocida, seran les ostres pròpies orientacions morals i polítiques les que quedaran entelades, seran els fonaments de la nostra consciència moral els que es veuran erosionats: la distinció entre el bé i el mal, entre l’opressor i l’oprimit, entre els perpetradors i les víctimes. L’atac del 7 d’octubre va ser atroç, però cal analitzar-lo, no només condemnar-lo, i fer-ho amb totes les eines crítiques de la recerca històrica. Si la guerra de Gaza desemboca en una segona Nakba, la legitimitat d’Israel en sortiria del tot compromesa. En aquest cas, ni les armes estatunidenques, ni els mitjans de comunicació occidentals, ni la memòria distorsionada i indignada de la Xoà no el podran redimir.
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Asia está inmersa en un proceso de transición y revisión de los imaginarios regionales en el que se están redefiniendo las fronteras geopolíticas. A partir de estudios de caso sobre ASEAN, Japón, Corea del Sur, Taiwán y Filipinas, se analiza esta realidad.
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Sexta edición revisada y ampliada.«Hay que decir, con Derrida, que Marx siempre escapa permanentemente a sí mismo, que excede siempre su propio discurso». (Étienne Balibar)Espectros fue el primer título que Marx pensó para el Manifiesto comunista. Derrida lo recupera para hacer la crítica de un nuevo dogmatismo, el dogmatismo capitalista que insiste en la muerte de Marx y del marxismo. Para Derrida es necesario conjurar de nuevo los espectros, los «espíritus» marxianos que perviven en la cultura europea, no para rehabilitar aquello que no hay que repetir, sino para romper la censura y la prohibición que estigmatizan todo lo relacionado con Marx.Partiendo de la distinción entre la justicia y el derecho, y debatiéndose entre la herencia y el mesianismo del filósofo alemán, Espectros de Marx es la apuesta intempestiva partidaria de un cierto marxismo que contrarreste la imperante doctrina capitalista y que acalle las constantes e insistentes voces que niegan la pervivencia del pensamiento marxiano.«Espectros de Marx no es exactamente un libro sobre Marx, es una lectura de Marx en el contexto de la derrota de quienes se proclamaron y fueron aceptados como sus herederos, junto con el triunfo geopolítico de su enemigo, el liberalismo económico y político». (José María Ripalda)
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Una época ha terminado. Empieza otra. La época que ha terminado es la que se abrió en 1989 con el desplome del bloque soviético e inauguró la construcción del mundo global. Pero hoy el globalismo ha muerto como doctrina rectora del orden del mundo. Enfrente ha surgido una realidad nueva: el interés nacional, encarnado en China, los Estados Unidos, Rusia… Esta época que ahora empieza aún no tiene nombre, pero ya es posible ver sus perfiles. La pregunta es: y ahora nosotros, españoles, europeos, ¿qué hacemos?Hay que estudiar cómo hemos llegado hasta aquí y bucear en nuestra decadencia. Muy particularmente, en la España desmantelada que hoy tenemos. Tal vez encontremos, pese a todo, las energías precisas para reaccionar. El desplome del gran escenario es también un signo de esperanza: la oportunidad de un reinicio. La hora de reiniciar España.
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Nacer no es suficiente revela el vínculo directo entre la falta de identidad legal y las múltiples formas de explotación infantil: trata, trabajo forzado, esclavitud doméstica, reclutamiento como niños soldados, explotación sexual o tráfico de órganos. A través de historias reales y del trabajo del programa BRAVO! (Birth Registration for All Versus Oblivion!), la Comunidad de Sant'Egidio muestra cómo la inscripción en el registro civil es la base de toda ciudadanía y la primera defensa contra la exclusión. Con especial atención a África -aunque el fenómeno es global-, el libro explica las raíces históricas del problema, desde el legado colonial hasta las fragilidades institucionales actuales, y documenta una ''revuelta'' paciente y concreta para devolver identidad legal a millones de menores. Porque para millones de niños, nacer no es suficiente para existir.
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Este manifiesto propone una reapropiación radical de la idea de libertad. En un contexto donde el discurso libertario dominante fue capturado por versiones conservadoras que lo reducen a propiedad, contrato y orden moral, este libro toma partido y abre otra vía: una libertad entendida como práctica material, forma de vida y crítica transversal del poder.Lejos tanto del estatismo progresista como del libertarismo reaccionario, Fernández articula una posición incómoda que combina autonomía individual, sensibilidad igualitaria y experimentación existencial. Este libertarismo de izquierda afirma el mercado como espacio de cooperación entre singularidades autónomas y la democracia como una arquitectura descentralizada de propietarios.Inspirado en autores como Thoreau, Foucault y Deleuze, el libro invita a pensar y practicar la libertad sin tutela.
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Este libro presenta un panorama del proceso político que tiene lugar en Venezuela desde 1999. Se trata de una aproximación a la Revolución Bolivariana en Venezuela, que supuso también un punto de inflexión en la política de América Latina y el Caribe. A través del análisis de los intentos de construcción de una democracia y una economía alternativas, además del despliegue de una política exterior contrahegemónica, se llega al enfrentamiento que ha padecido el proyecto chavista con las élites económicas venezolanas y sus aliados de Estados Unidos de América y Europa. El choque entre Venezuela y EEUU, el uso de Venezuela como elemento de la política interna en diversos países para efectos de política interna, así como la omnipresente demonización de la experiencia bolivariana en los medios mundiales, son elementos que nos hablan del impacto de la revolución más importante del siglo XXI.
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Desbocado, polémico, incómodo y brillantísimo como de costumbre, Žižek nos invita a pensar.¿Marx ha muerto, está vivo o es un muerto viviente?, se pregunta Žižek. Y sentencia que lo que necesitamos en estos momentos no es una izquierda avergonzada que se tape con una hoja de parra cultural, sino una izquierda que se atreva a decir su nombre. Y ese nombre es comunismo. Un comunismo para el presente.A partir de ahí, el filósofo baja a la calle y reflexiona sobre los —muy variopintos— problemas y retos del mundo en el que vivimos. Por las páginas de este vibrante ensayo compuesto por punzantes textos breves desfilan:El concepto de libertad y la necesidad de una nueva izquierda europea.El denominado «proletariado nómada» y los retos del populismo de derechas.El calentamiento global, el sionismo y el antisemitismo.Asoman también figuras y fenómenos de actualidad como Greta Thunberg, Putin y Trump, el caso de Assange y Cambridge Analytica, los chalecos amarillos y el procés de Cataluña. Žižek analiza la geopolítica desde China y Venezuela hasta Arabia Saudí, y aborda debates sociales como el #MeToo, el movimiento LGBT+, la identidad de género, la masculinidad tóxica y hasta los derechos de los exbots.Desbocado, polémico, incómodo y brillantísimo como de costumbre, Žižek nos invita a pensar.
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En La democracia que nos hemos dado, Iván Vélez somete a examen los relatos complacientes que han consagrado el régimen nacido de la Transición y de la Constitución de 1978. Frente a la versión oficial, el autor plantea preguntas incómodas: ¿fue realmente el pueblo soberano quien decidió su destino político o, más bien, el resultado de una ingeniería institucional negociada por élites, bajo presiones internas y externas? Cuando se invoca al «pueblo», ¿quién habla en su nombre y con qué legitimidad? Lejos de presentar la democracia española como una ruptura limpia con el pasado, Vélez analiza las continuidades, los pactos y las renuncias que hicieron posible un nuevo orden cuidadosamente administrado. El libro recorre los distintos poderes que articulan la vida social, desentraña la compleja arquitectura del Estado y muestra cómo la España autonómica ha derivado en un sistema policéntrico que ha erosionado su capacidad de cohesión y gobierno. Sin identificar acríticamente nación y democracia, esta obra explora los límites reales del sistema democrático vigente y su instrumentalización ideológica. El resultado es una reflexión lúcida y provocadora sobre la soberanía, la unidad nacional y aquello que hoy está verdaderamente en juego en la democracia que, se dice, nos hemos dado.
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Policía y cultura propone un recorrido riguroso y plural por los múltiples modos en que lo policial aparece en la vida social, política y cultural. Desde la dictadura franquista hasta la actualidad, este volumen traza una cartografía de las formas en que la policía participa en la construcción del orden, ya sea organizando archivos represivos, elaborando informes sobre delitos de odio o legitimando intervenciones transnacionales como las de Frontex. El libro indaga en el papel de lo policial en los medios, en los relatos sobre la Transición, en los discursos políticos contemporáneos y en los saberes producidos en campos como el trabajo social. Lo policial no es una simple presencia física delimitable, sino un fondo permanente que estructura lo visible y lo decible, lo permitido y lo castigado. A veces súbita y espectacular, otras velada e infiltrada, la policía nunca aparece por primera vez porque siempre está: ya sea como amenaza o como promesa de salvación. Lo policial configura subjetividades, espacios, narrativas y afectos, en una trama compleja que excede al uniforme y que interpela nuestras formas de vida en su conjunto. Una obra para comprender cómo se articula el poder y el orden social a través de uno de sus principales aparatos de represión.
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El año 2000 marcó el final de la tregua de ETA, con la reanudación de la violencia por parte de la banda terrorista y el regreso de la “socialización del sufrimiento”. Una vuelta al terror que con la kale borroka se extendió a toda la ciudadanía y que situó en el punto de mira a representantes políticos, jueces, periodistas y otros referentes sociales. Aunque lejos de las cifras de víctimas de los “años de plomo”, aquella violencia tuvo un profundo impacto en una sociedad ahora muy sensible y beligerante con el terrorismo. A la vez, con el Acuerdo de Estella, operaba una nueva estrategia de acumulación de fuerzas nacionalistas. El resultado de todo ello fue una intensa fractura social, alimentada por estrategias políticas contrapuestas y por la instrumentalización del miedo, que puso a prueba la solidez de las instituciones democráticas y la convivencia ciudadana. A partir de testimonios, análisis, reflexiones y recuerdos de historiadores, periodistas, magistrados, pacifistas y políticos entonces en activo, se reconstruye el contexto político y social de aquellos años, atendiendo a las decisiones de los actores implicados y a sus consecuencias. Este libro colectivo ayuda a comprender por qué el año 2000 supuso, a la vez, el último intento de imposición violenta y el inicio del declive definitivo de la organización terrorista ETA.
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Las guerras del siglo XXI no emergen como acontecimientos aislados, sino como respuesta a qué configura el poder y cómo se legitima su ejercicio en contextos frágiles. De las 49 guerras que han existido entre 2000 y 2025, 31 tuvieron como uno de los factores más importantes la lucha por el poder político, aunque junto a otros aspectos como la etnopolítica, la búsqueda de un autogobierno, el control por los recursos naturales, la presencia yihadista o la defensa de la identidad cultural. En el 54% de los casos estudiados, la intención y propósito era conseguir el poder a nivel nacional, mientras que en el 34% se buscó el control del poder político regional, y en el 12% restante, los grupos armados simplemente querían influir a escala nacional, pero no tomar el poder. Estos conflictos nacen de fracturas localizadas (territoriales, étnicas o comunitarias), que actúan como plataforma inicial para desafiar al Estado. Incluso en los casos en que los grupos armados lograron proyectarse a nivel nacional, la retención del control territorial regional fue decisiva, tanto para sostener la movilización como para dar credibilidad a su proyecto político. En este libro, Vicenç Fisas invita a entender no solo el ''qué'' de las guerras por el poder, sino el ''cómo'' de las salidas posibles, las condiciones que deben tenerse en cuenta para que las resoluciones, cuando ocurren, signifiquen realmente un paso hacia sociedades más inclusivas, menos fracturadas y, sobre todo, menos esclavas de la lógica de la violencia.
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Cómo montar un sindicato con todo en contra.
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La democracia en Euskadi ofrece un análisis riguroso y actualizado sobre el estado de la calidad democrática en la sociedad vasca en un contexto marcado por profundas transformaciones políticas, sociales y culturales. Fruto de un amplio proyecto de investigación desarrollado entre 2023 y 2025 por equipos de la Universidad de Deusto y la Universidad de Gotemburgo, este libro examina cómo la ciudadanía vasca entiende la democracia, cómo valora su funcionamiento y de qué manera participa en la vida pública. A través de datos empíricos originales y enfoques teóricos diversos, la obra sitúa a Euskadi en el marco más amplio de la denominada “crisis de la democracia liberal”, atendiendo tanto a dinámicas globales —globalización, desigualdad, revolución digital o desafección política— como a sus singularidades históricas e institucionales. El fin de la violencia de ETA, el autogobierno, el sistema de bienestar y una cultura política plural configuran un escenario propio, con fortalezas claras, pero también con tensiones y desafíos relevantes. Los distintos capítulos analizan cuestiones clave como la legitimidad democrática, la confianza en las instituciones, la polarización política, la identidad nacional, la participación ciudadana, el papel de los partidos, la agenda social, la inmigración, el género o la relación de la juventud con la democracia. El resultado es un diagnóstico matizado: Euskadi muestra una democracia sólida y exigente, con alto apoyo normativo al ideal democrático, pero con demandas crecientes de mejora en su rendimiento, eficacia y capacidad de respuesta. Esta obra busca contribuir al debate académico y público, ofreciendo herramientas para comprender, evaluar y fortalecer la democracia en Euskadi en un tiempo de incertidumbre global.
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Desde las negociaciones sobre el tratado constitucional europeo, la cuestión de la identidad europea no ha dejado de debatirse. ¿Qué es Europa? Si nos centramos en la diversidad lingüística, podríamos decir que es un mosaico, aunque, por otra parte, sus rasgos comunes son reconocibles de inmediato: una herencia cultural perfectamente identificable, que está presente incluso en territorios muy lejanos, de Ciudad del Cabo a Buenos Aires, y un conjunto cuyas fronteras interiores y exteriores están en continuo movimiento. De este modo, se pueden incluir en la casa común europea las honduras continentales, hasta el corazón de Rusia y del Imperio otomano, o privilegiar la dimensión atlántica, que acerca Europa a sus hermanos americanos. Ambas tendencias han construido Europa tal y como la conocemos. Si la cristianización de esta región del mundo que llamamos Europa es un elemento central de la memoria, la emancipación de esta herencia desde la Ilustración hasta la institucionalización política de la laicidad, define algunos rasgos de la Europa contemporánea. Este brillante ensayo invita al lector a un paseo reflexivo a través de los siglos, con el fin de estimular el deseo de comprender de qué está hecha esta Europa, que es la nuestra.
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La historia de los 50 años de España en libertad atestigua el punto de inflexión fundamental que supuso la adhesión de España a las Comunidades Europeas en la construcción democrática española. Rescatar la relación simbiótica entre España y la Unión Europea resulta fundamental en el contexto de los desafíos y amenazas presentes en la esfera internacional. En efecto, el contexto internacional está caracterizado por la inestabilidad, el auge del populismo de extrema derecha -especialmente en la segunda presidencia de Donald Trump, que está complicando las relaciones transatlánticas- y un clima creciente de euroescepticismo en España. Esta obra nace de una necesidad de poner en valor el proceso por el que la Europa deseada se convirtió en la que tenemos en la actualidad. Se apuesta por una mirada fundamentada y orientada a subrayar los logros, las transformaciones, las fortalezas y las oportunidades que la Unión ha brindado, y sigue brindando, a España, así como lo que supone la aportación leal de nuestro país al proyecto europeo. En 1975 iniciamos un largo camino para recuperar la libertad y la democracia, en 2025 es necesario recordar el inicio de este éxito colectivo, celebrando el país próspero, plural y democrático en el que nos hemos convertido. El libro invita, en definitiva, a pensar Europa no como un proyecto ajeno o impuesto, sino como una construcción común, compartida y perfectible, estrechamente ligada a la historia reciente y al futuro de la democracia española y el proyecto europeo.
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Primer estudio monográfico en español sobre el autor más relevante de la tercera generación de la Escuela de Frankfurt.Axel Honneth constituye hoy una de las voces más originales y relevantes de la teoría crítica de la sociedad. Director del célebre Instituto de Investigación Social de Frankfurt durante más de quince años, Honneth ha impulsado una renovación de la teoría crítica mediante una reactualización de las tesis hegelianas sobre el reconocimiento. Su modelo permite analizar las luchas sociales atendiendo a la gramática moral que subyace a los procesos de conformación de la identidad a través de la socialización.Sobre la base de una exposición panorámica de las principales contribuciones de Honneth, esta obra pone en relación la teoría de la lucha por el reconocimiento con los debates contemporáneos en torno a la (in)justicia global.«La teoría del reconocimiento de Axel Honneth es una de las más interesantes teorías sociológicas de la actualidad, y de ella se pueden extraer valiosos elementos para la crítica de la sociedad contemporánea». (Felipe Hernán Tello Navarro, Revista de Sociología)Índice:IntroducciónBreve apunte biográficoLa conformación de un pensamiento en discusión con la filosofía contemporáneaLa teoría de la lucha por el reconocimientoMás allá de la teoría de la lucha por el reconocimientoReconocimiento y justicia globalA modo de conclusión
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Un libro que nos invita a reflexionar sobre la eterna lucha entre irracionalidad utópica y pragmatismo político, extremismo y democracia.Desde su nacimiento, hace unos pocos siglos, la democracia moderna atrajo los ataques de los partidarios de las utopías, que pedían formas de sociedad política supuestamente mejores y más avanzadas, cuando no perfectas. Hoy mismo, los extremistas de derecha e izquierda siguen creyendo que la democracia realmente existente, o democracia liberal, es un sistema falso e injusto que debería ser sustituido por una democracia auténtica (que puede ser llamada socialista, popular o nacional). Tras desgranar las bases sobre las que se asienta la democracia liberal, este libro explora los ataques que los intelectuales utópicos han lanzado contra ella, desde la Revolución francesa hasta nuestros días, y analiza los errores ideológicos que, dentro de la propia democracia, se han utilizado como argumentos para sustentar estos ataques en aspectos como las religiones civiles, el racismo o la eugenesia. Una visión clarificadora que nos invita a reflexionar sobre la eterna lucha entre irracionalidad utópica y pragmatismo político, extremismo y democracia.
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«Una explicación del malestar político. Un grito por nuestros derechos. Revelador y necesario.» Silvia IntxaurrondoLa democracia atraviesa una crisis que no se explica solo por la polarización o la desinformación. Se expresa, sobre todo, en un desgaste cotidiano: en el alquiler imposible, en la jornada que no deja respirar, en la incertidumbre vital y en una conversación pública convertida en adrenalina ―indignación, bulo, trending topic, olvido―. Cuando lo básico se vuelve inestable, la confianza se erosiona y la convivencia pierde sentido.En Suturar la democracia, Elsa Arnaiz sostiene una idea incómoda: el malestar democrático no es apatía ciudadana, sino lucidez racional ante un contrato social deshilachado. Combinando datos, cultura política y experiencias personales, la autora transita por los principales espacios donde se produce el daño y los analiza: el capital emocional y la precariedad, el poder de las Big Tech, la crisis ecosocial y el desplazamiento de la deliberación hacia dinámicas de hiperreacción.Y lo más importante, proporciona ideas para solucionarlo. A partir de ese diagnóstico, sugiere un marco de reconstrucción basado en el derecho a una vida con tiempo, techo y estabilidad, junto con democracia relacional, soberanía digital y transición ecosocial con anclaje local. Una apuesta por instituciones que lleguen, derechos que operen y reglas que vuelvan a vincular libertad y seguridad material. No se trata de conservar cualquier democracia, sino de reconstruir una capaz de sostener vidas dignas y un futuro compartido.
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La sociedad occidental moderna ha hecho de la democracia basada en la soberanía del pueblo la clave de bóveda de su sistema político. Fueron los Estados Unidos nacidos de la Guerra de Secesión quienes dieron la pauta para esta forma de gobierno «del pueblo, por el pueblo y para el pueblo» cuyo concepto ha acabado imponiéndose. Sin embargo, en las democracias actuales (apunta el prestigioso historiador Emilio Gentile en este combativo libro), el pueblo soberano no es más que una comparsa que interviene, muy encauzada, tan sólo en el momento del voto, observación no por redundante menos necesaria. En realidad prevalecen las oligarquías de gobierno y de partido, la corrupción de la clase política, la demagogia de los líderes, la apatía de los ciudadanos, la manipulación de la opinión pública, la degradación de la cultura política y de los anuncios. La democracia está enferma. ¿O no? ¿Y si todos estos rasgos perversos de las democracias (se pregunta el autor) no fueran contingentes, sino congénitos?
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En 1742, el Ayuntamiento de la Anteiglesia de San Miguel de Basauri abonó 15 ducados anuales para que el cirujano municipal diese clases a algunos niños. Desde esa pequeña aula, la situación de la enseñanza en Basauri, así como su población, han evolucionado mucho. A lo largo de la historia, el interés de las autoridades por la escolarización ha tenido varias finalidades, una de ellas era reducir el analfabetismo de la población, también evitar que las criaturas vagaran por las calles de los pueblos y ciudades. Pero las escuelas, en cada época, han servido para transmitir no solo conocimientos, también valores, normas y creencias acordes a los idearios políticos. Por esa razón, a lo largo de los últimos siglos, muchos maestros han sido perseguidos, han tenido que exiliarse o renunciar a su pensamiento o directamente a su profesión por no coincidir con la ideología oficial. Este fue el caso de los maestros y maestras de Basauri a partir del año 1936. A través de una extensa investigación sobre el proceso de depuración en este municipio, apoyada en documentación obtenida del Ayuntamiento de Basauri, el Centro de Documentación Histórica de Salamanca o el Archivo General de la Administración (AGA) de Alcalá de Henares, Araceli Angulo nos detalla cómo fueron los procesos de depuración que se siguieron y que afectaron a toda la población, y muy significativamente al magisterio de las escuelas primarias.
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Una exploración de las formas en las que el poder ejerce su represión y la posibilidad de convertir nuestra mirada en un acto de resistencia. ¿Qué es lo que nuestra sociedad decide no ver? ¿Qué cuerpos pueden ser golpeados, encerrados o explotados sin que nadie se indigne o intervenga?Allí donde el poder ejerce sus mecanismos de represión de forma más descarada es donde surge lo intolerable. Esto es: no solo lo que sucede en los campos de refugiados o tras los muros de las prisiones, sino también, como nos recuerda Díaz Álvarez -en la estela de Michel Foucault, Angela Davis, John Berger o Richard Mosse-, la complacencia con la que observamos la crueldad sin sentir repulsión, vergüenza ni responsabilidad.
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Biografía crítica que ofrece una mirada al liberalismo a través del diario inglés The Economist. Desde su comienzo en 1843, el periódico ha pasado por varias transformaciones a manos de sus varios editores que van de James Wilson y Walter Bagehot a Bill Emmott y Zanny Minton Beddoes. El impacto que ha tenido The Economist en esta ideología política es considerable, y, por tanto, Alexander Zevin se encarga de analizar la publicación a la par que el desarrollo del liberalismo moderno. Examina esta ideología política al mismo tiempo que la opone contra el crecimiento de la democracia, la expansión imperial y las altas finanzas. Así, se estudia de manera crítica al diario creador del orden liberal.
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La democracia española padece serios problemas conocidos desde los años ochenta del pasado siglo. En el siglo XXI, numerosos autores han definido recientemente nuestro sistema como «de baja calidad» o han insistido en el «deterioro» democrático e institucional por la corrupción y el descrédito de las instituciones. La Constitución de 1978 no es la causa del deterioro institucional. La responsabilidad recae en la ausencia de lealtad constitucional de los partidos nacionalistas periféricos y por la ambición desmedida de concentración de poder de todos los presidentes de Gobierno. Los presidentes, en lugar de respetar la esencia de una monarquía parlamentaria, han constituido, por medio de leyes orgánicas y ordinarias, una suerte de presidencialismo, un cesarismo caracterizado por la preponderancia del poder ejecutivo y una invasión y neutralización del conjunto de las instituciones. ¿Abandonamos toda esperanza? Todavía no hemos entrado en el infierno de Dante, aunque el riesgo siempre existe. La libertad y la democracia son dos bienes precarios, tienen innumerables enemigos. La recuperación democrática no sólo es posible, es necesaria. «Este libro de Guillermo Gortázar es un excelente análisis de lo que realmente ha ocurrido en España». Carlos Bustelo, Ministro de Industria y Energía con Adolfo Suárez «En 1978 nos preocupaba tanto defendernos de los caudillajes del pasado que olvidamos precavernos de los del futuro». Ignacio Varela, analista y consultor político Un libro de historia que incide en la crisis de nuestra democracia y sugiere las reformas necesarias para recuperar el espíritu de concordia de 1978. Guillermo Gortázar (Vitoria, 1951) es historiador y abogado. Doctor en Historia por la Universidad Complutense de Madrid, cum laude, ha sido becario Fulbright y máster por la Universidad de California, La Jolla. Catedrático de Instituto y profesor de Historia Contemporánea de la UNED. Fue diputado en las Cortes en la V, VI y VII legislaturas. Es autor de varios libros de historia y política, entre los que cabe destacar: Alfonso XIII. Hombre de negocios, El salón de los encuentros. Una contribución al debate político del siglo xxi, Cuba: camino de libertad, El fuerismo liberal vasco. Manuel María de Gortázar y Munive, 1824-1896, Romanones. La Transición fallida a la democracia, El secreto de Franco. La Transición revisitada (Renacimiento, 2023) y Un veraneo de muerte. San Sebastián 1936 (Espuela de Plata, 2024). Gran Cruz de la Orden del Mérito Civil, patrono fundador y presidente de la Fundación Hispano-Cubana, es colaborador habitual en medios de comunicación con tribunas de opinión y debate. www.guillermogortazar.es
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Esta es la historia de un hombre que pese a llevar más de veinte años encarcelado, sigue luchando por la libertad, la dignidad y el futuro de su pueblo. Marwan Barghouti lleva más de dos décadas retenido en la celda de una prisión israelí, la mayor parte del tiempo en régimen de aislamiento. Aun así, el mundo no ha olvidado su voz. Reconocido por The Economist como ''el prisionero más importante del mundo'' y a menudo llamado ''el Mandela palestino'', Barghouti continúa siendo el líder político de su pueblo con mayor apoyo. Defensor desde hace muchos años de una paz basada en la justicia y la igualdad, se ha convertido en un símbolo eterno de unidad y esperanza, incluso entre rejas. Inquebrantable ofrece, por primera vez, un retrato íntimo y emocionante de la vida de Barghouti y de su lucha por una Palestina libre: cartas privadas a su familia, escritos personales, correspondencia con figuras públicas de todo el mundo, entrevistas con la prensa, declaraciones públicas y fotografías personales inéditas. Esta es su historia, contada con sus propias palabras. Sin silenciar, inquebrantable.
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En 2020, a raíz del asesinato de George Floyd, sucedieron por todo el planeta las manifestaciones antirracistas más multitudinarias de la historia. Para el autor de este libro, existe una causa latente aparte de la presidencia de Donald Trump y de la pandemia. Se trata del fenómeno woke, o la manera en la que el hombre blanco actúa para concederse la absolución moral, causando efectos contradictorios en las comunidades por las cuales aboga. Estamos ante una reevaluación oportuna y audaz del giro que ha experimentado la conciencia racial en el siglo XXI. Un análisis sobre la reciente ortodoxia estadounidense de justicia social, y un texto libre de clichés sobre cómo podemos vivir en democracias inclusivas y multiétnicas sin desmoronarnos por el camino.
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Publicado originalmente en 1986 por Unión Editorial, Cristianismo y economía de mercado es uno de los ensayos más influyentes del economista español Lucas Beltrán Flórez sobre la relación entre la tradición cristiana y el sistema de economía de mercado. En esta obra, Beltrán aborda una cuestión central del pensamiento social cristiano contemporáneo: si la economía de mercado es compatible con los principios morales del cristianismo. Frente a la tendencia de muchos cristianos a identificarse con propuestas colectivistas, el autor defiende que el liberalismo económico no solo es compatible con la ética cristiana, sino que puede entenderse como una expresión institucional coherente con la libertad y la dignidad de la persona. A lo largo del libro, Beltrán examina los fundamentos morales y culturales de la economía de mercado, mostrando cómo la tradición intelectual cristiana -y en particular autores vinculados a la Escuela de Salamanca- contribuyó históricamente al desarrollo de las ideas económicas que hoy asociamos con el mercado libre. El resultado es un ensayo claro y argumentado que invita a reconsiderar la relación entre cristianismo, libertad económica y responsabilidad moral. Décadas después de su primera publicación, Cristianismo y economía de mercado sigue siendo una referencia imprescindible para quienes desean comprender el diálogo entre la tradición cristiana y la economía de mercado.
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Jack London es recordado sobre todo como novelista y cuentista: autor de La llamada de lo salvaje, Colmillo blanco o El talón de hierro. Sin embargo, gran parte de su vida y de su sustento económico se apoyaron en un oficio paralelo, constante y casi siempre relegado: el periodismo. Entre 1895 y 1917, London publicó centenares de artículos en periódicos y revistas de Estados Unidos, Inglaterra y Australia. Fue corresponsal de guerra en Corea y México, cronista del terremoto de San Francisco de 1906, reportero de boxeo, explorador de mares lejanos en el Snark y, sobre todo, un pensador socialista que utilizó la prensa como tribuna política. Con ¿Qué es socialismo?, El Desvelo Ediciones da inicio a una serie de crónicas periodísticas inéditas en España a cargo de grandes firmas de la literatura universal, pero también del periodismo, que deambularon por ese género híbrido entre ambas disciplinas que es la crónica. Traducción de Irene Sainz Oria.
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¿Cómo hemos llegado a someternos, en una sociedad que se proclama racional y científica, a un pensamiento único disfrazado de virtud? Este libro no busca complacer ni incendiar, más bien comprender. Desde una mirada crítica -pero no cínica-, la autora desentraña los engranajes del paradigma woke en España, sus raíces ideológicas y su progresivo deterioro. ¿Qué ocurre cuando la lucha por la igualdad deriva en puritanismo moral? ¿Qué sucede cuando la diversidad se sacrifica en nombre de una uniformidad impuesta? Con lucidez y valentía, De la Torre enlaza la Torre de Babel con las nuevas torres ideológicas del presente y analiza cómo el lenguaje se convierte en arma, cómo se sofoca la disidencia en nombre del bien común y cómo, en ese proceso, se erosionan el debate, el pensamiento complejo y la libertad misma. Examina también los desafíos de la era digital, donde las identidades se evaporan y los algoritmos reducen al ciudadano a consumidor. Entre la crítica cultural, el ensayo político y la filosofía especulativa, esta obra ofrece un mapa para quienes intuyen que algo no encaja en el relato dominante, pero no saben aún cómo nombrarlo. No es un manifiesto. Es una invitación: a pensar más allá, a cruzar el puente.
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El catolicismo constituye una doctrina bimilenaria (se usa ese término desde el siglo II al XXI). Muchas han sido las vicisitudes y los acontecimientos habidos entre ambas fechas. Mucho ha cambiado el mundo. Sin embargo, al ser una doctrina de corte iusnaturalista, la católica plantea argumentos transversales a esas diversas épocas. De hecho, actualmente, tras el fin de la Guerra Fría y tras el sueño, quizá optimista en exceso, de una paz perpetua de corte kantiano, la sensación generalizada es que algo se está resquebrajando, a escala planetaria. Muchos temas de debate, que afectan a muchos países, allende sus fronteras, han adoptado (o recuperado) un gran protagonismo, generalmente de un modo problemático: el debate acerca de la propiedad, de la riqueza y su distribución, la dialéctica entre los nacionalismos y las dinámicas cosmopolitas, con el asunto de la emigración como piedra de toque, la reaparición de la guerra, en su sentido más clásico, o convencional, e incluso el debate acerca de la democracia posible, o deseable, en plena tormenta de populismos de todo corte. Son temas de gran relevancia. El interés de la obra, que está escrita en clave académica, no polemológica, reside en desvelar el modo en el que la doctrina católica ofrece respuestas a todos esos temas. Aproximadamente, hay 1.400 millones de católicos en el mundo. Muchos de ellos, en el mundo hispano. Sigue tratándose, pues, de una doctrina relevante, escuchada y seguida. Pero muchas veces por inercias, tópicos o lugares comunes. En nuestro caso, a través de una mirada académicamente rigurosa, se ofrece una explicación ligada a las fuentes, que, debidamente ordenada por temas, permite abordar cada uno de los grandes debates planteados.
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Un long seller de referencia para comprender los fundamentos teóricos y prácticos de la política como ciencia. En este libro se aborda el estudio de la política desde dos puntos de partida: la política como una actividad humana fundamental que persigue el interés común de los miembros de una comunidad o, en términos más clásicos, el ''bien público'', y la política como objeto de un conocimiento sistemático y fidedigno, según las normas de lo que en general llamamos ''ciencia''.
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Political order represents much more than the basic structure of domination operating within a given political entity. It is built upon the interaction of the various political bodies that comprise it, in accordance with what political-constitutional practice establishes in each case, and it is grounded in the co1nmw1ication that necessarily accompanies it. As demonstrated by the studies included in this volume, communication encompasses an extensive array of functions, procedures, agents, channels and instruments, as well as purposes or aims. Communicating the political order, therefore, entails much more than merely declaring and imposing a particular model of order. Toe contributions included in this volume are the res ult of the research project Más allá de la palabra. Comunicación y discurso políticos en la Castilla Trastámara (1367-1504) / Beyond the Word. Political Communication and Discourse in Trastámara Castile ( 13671504). PID2021-125571NB-IO0, funded by MICIU/AEI /10.13039/501100011033 and PEDER, UE.
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Apoyándose en documentos procedentes de archivos de varios países y decenas de testimonios escritos y orales de los políticos, diplomáticos y periodistas españoles y extranjeros que tuvieron trato con él, este libro explora en profundidad la aportación de don Juan Carlos a la gradual normalización y posterior proyección exterior de España desde su nombramiento como sucesor de Franco en 1969 hasta su abdicación en 2014. Powell argumenta que el monarca realizó una contribución decisiva al reconocimiento exterior de la nueva España democrática, facilitando su ingreso en la OTAN (1982) y la Comunidad Europea (1986). Asimismo, ayudó a reequilibrar la relación con Estados Unidos, impulsó el reencuentro con la América hispana y la creación de la Comunidad Iberoamericana de Naciones, y cultivó al mundo árabe sin que ello fuese obstáculo para el reconocimiento de Israel, haciendo posible la celebración de la Conferencia de Madrid sobre Oriente Medio en 1991. Powell también estudia su notable contribución a la llamada 'diplomacia pública', que se plasmó sobre todo en las Olimpiadas de Barcelona y la Expo'92 de Sevilla, y sus esfuerzos por paliar el impacto de la crisis financiera de 2008. El libro cierra con un análisis de los escándalos que condujeron a su abdicación, y concluye que, a pesar de los errores que sin duda cometió, don Juan Carlos realizó una notable tarea diplomática, que merece ser (re)conocida por los españoles.
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Desde el liberalismo, una crítica argumentada a la deriva populista y autoritaria de la derecha en la última década. La derecha atraviesa una crisis de identidad. Ya no se reconoce en la moderación que la llevó al poder ni en los principios que durante décadas marcaron su rumbo. Entre la nostalgia del pasado y el empuje de los nuevos populismos, arrinconada por el ascenso del nacionalismo identitario y el desgaste del institucionalismo, el liberalismo busca su lugar en un escenario dominado por la polarización. Coordinado por el profesor Armando Zerolo, este libro coral -con textos de José F. Peláez, Javier Redondo, Joseba Louzao, Jorge Raya Pons, María Blanco, Beatriz Becerra, David Jiménez Torres y Juan Fernández-Miranda- analiza cómo la irrupción de la ultraderecha, el fracaso de proyectos centristas y la erosión de su discurso moderado han transformado el espacio conservador. El resultado es un ensayo crítico y necesario sobre cómo la fractura de una derecha sin proyecto ni dirección, la influencia del trumpismo y el avance del identitarismo han vaciado el debate de ideas.
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