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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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Un llibre que busca la discussió pública en revelar els orígens contaminats de la policia moderna com una eina de control socialEn els últims anys s'ha vist una explosió de protestes contra la brutalitat i la repressió policials. Entre activistes, periodistes i polítics, el debat sobre com respondre i millorar l'actuació policial s'ha centrat en la responsabilitat, la diversitat, la formació i les relacions amb la comunitat. Malauradament, aquestes reformes no produiran resultats, ni soles ni combinades. Cal abordar el moll del problema: la naturalesa de la policia moderna en si mateixa. Les pràctiques de «finestres trencades», la militarització de l'aplicació de la llei i la dramàtica expansió del paper de la policia durant els darrers quaranta anys'han creat un mandat per als oficials que ha de revertirse. Aquest llibre intenta provocar la discussió pública en revelar els orígens contaminats de la policia moderna com una eina de control social. Mostra com l'expansió de l'autoritat policial és incompatible amb l'empoderament de la comunitat, la justícia social, fins i tot la seguretat pública. Basant se en investigacions pioneres de tot el món i cobrint pràcticament totes les àrees en la gamma cada vegada més àmplia de la feina policial, Alex Vitale demostra com l'aplicació de la llei ha arribat a exacerbar els mateixos problemes que se suposa que ha de resoldre. En contrast, ens exposa exemples de llocs on la implantació sòlida d'alternatives policials, com la legalització, la justícia restaurativa i la reducció de danys, ha portat a reduccions en el crim, la despesa i la injustícia. La millor solució per a una mala actuació policial pot ser el seu final.
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Una síntesi brillant de moltes de les contribucions revolucionàries de Fraser a una teoria marxista del capitalisme per al segle XXI, escrit d una manera bella.El capital actualment canibalitza totes les esferes de la vida, devorant la riquesa de la natura i de les poblacions racialitzades, succionant la nostra capacitat de tenir cura els uns dels altres i consumint la pràctica política. En aquest volum urgent i argumentat amb solidesa, la destacada teòrica marxista feminista Nancy Fraser explora l’apetit voraç del capital, rastrejant-lo de punt crític en punt crític, des de la devastació ecològica al col·lapse de la democràcia, des de la violència racial fins a la devaluació del treball de cures. Tots aquests punts crítics arriben al punt culminant amb la covid-19 que, segons l’autora, pot ajudar-nos a concebre la resistència que ens cal per posar fi al frenesí alimentari.El que ens cal, sosté, és un moviment socialista d’abast ampli que pugui reconèixer la rapacitat del capital i matar-lo d’inanició.
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De la mano de Miguel Ángel Revilla, uno de los políticos y personajes públicos más admirados y reconocidos del momento, recorremos España de punta a punta en busca de historias singulares de gente corriente y de gente muy conocida que merecen la pena de v
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«Fuimos tan terriblemente consecuentes —cuando lo importante hubiera sido mostrar nuestra fuerza humana y nuestra generosidad— y políticamente muy poco radicales, hasta inofensivos, a la hora de subvertir las condiciones sociales y hacerlas que se tambaleen.»Así se refiere Stefan Wisniewski, militante de la segunda generación de la Fracción del Ejército Rojo (RAF), a los hechos del otoño alemán de 1977 y, por extensión, a la propia trayectoria de la organización armada más relevante de la Alemania posterior a la Segunda Guerra Mundial.En esta entrevista concedida en 1997 a Petra Groll y Jürgen Gottschlich —complementada con el comunicado de disolución de la RAF, publicado en 1998—, Wisniewski reflexiona sobre la ofensiva para la liberación de los presos de la organización lanzada entre julio y octubre de 1977, el secuestro y posterior ejecución del exdirigente nazi y presidente de la patronal alemana Hanns Martin Schleyer, y el rapto del avión de Lufthansa que acabó con la muerte de tres militantes palestinos.A lo largo de la entrevista, realizada con él todavía en prisión, Wisniewski aborda de manera crítica las diferentes apuestas estratégicas de la organización o las manipulaciones mediáticas y políticas en torno al grupo, ofreciendo el testimonio inestimable y en primera persona de alguien que participó tanto de la coherencia como de las contradicciones del ciclo de la experiencia armada en la izquierda radical europea.
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Retratos y testimonios de hombres y mujeres procedentes de España, Estados Unidos y México que han sufridoabusos sexuales durante su infancia, por parte de familiares, personas de confianza, sacerdotes y miembros respetados de la comunidad. Durante seis años, la fotógrafa consigue mantener una estrecha relación conlas personas que aparecen en el libro, las fotografía, entrevista y graba sus testimonios, y así logra quecompartan con ella la experiencia traumática que sufrieron de pequeños. Asimismo, retrata los lugares y los recuerdos que los supervivientes relacionan con los hechos ocurridos, los cuales quedan grabados en sumemoria
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«Escric sobre esperança i llibertat, sense pocions màgiques ni mapes del tresor, però amb el cap alt, la mirada llarga, el verb serè i la mà estesa, amb pas decidit cap a la República.»«La presó és com un castell: infranquejable i impenetrable. Els murs iels filats aïllen la persona presa del món que l’envolta i, tard o d’hora, milers de sensacions es fonen en la penombra. Qui és dins perd mirades, racons, gustos i abraçades i sobretot pateix per si qui és fora l’oblida.»«Aquest és un llibre sobre la nostra captivitat, amb reflexions i propostes, molts dubtes, i també algunes certeses. Amb mirades calidoscòpiques a realitats concretesi suggeriments precisos a necessitats complexes. Amb raons i arguments sobre la nostra democràcia,sobirania i independència amb records per l’1 d’octubre, alguns silencis incomprensibles i el dolor compartit. Sense retrets, amb convicció. Perquè la presó dura un temps, però la dignitat i l’orgull són per sempre. I nosaltres en sortirem.»
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La crónica, descarnada y humana, del proceso judicial por el atentado islamista contra la sala Bataclan. V13: viernes 13 de noviembre de 2015. En tres puntos diferentes de París se producen atentados yihadistas. El más grave es el de la sala Bataclan, donde están actuando los Eagles of Death Metal. El resultado de los ataques en el corazón de Francia es de ciento treinta muertos y más de cuatrocientos heridos. Años después, durante nueve meses -entre septiembre de 2021 y junio de 2022-, se celebra el juicio en el Palacio de Justicia de la capital. Hay catorce acusados: el principal es el único superviviente de entre los terroristas de Estado Islámico que participaron en la masacre. Sobrevivió porque no detonó su cinturón con explosivos. ¿Falló el mecanismo? ¿Tuvo miedo? ¿O quizá un fugaz momento de arrepentimiento y humanidad? El resto son colaboradores en distintos grados. Y además están los testigos -que cuentan historias de una gran crudeza-, los familiares de los fallecidos, los severos fiscales, los abogados defensores, que utilizan argucias para tratar de salvar a sus clientes, el tribunal, que debe emitir sentencia... La justicia evalúa con frialdad la barbarie.Emmanuel Carrère cubre el juicio y envía sus crónicas semanales a L'Obs. Esos textos son la base de este libro. En sus páginas encontramos la narración del juicio, la voz de las víctimas, los advenedizos que han tratado de hacerse pasar por víctimas, los héroes que ayudaron a detener a los criminales, los corrillos de los abogados, los detalles entre bambalinas...La dimensión humana y la dimensión política. El resultado: un volumen sobrecogedor y un testimonio necesario. El periodismo hecho literatura a través de la perspicaz mirada de Carrère.
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Este libro es fruto de una larga y ardua labor de recopilación bibliográfica y documental que se inició hace ya más de una década con el proyecto Arqueosierra. Surgió entonces el esbozo de la obra que hoy presentamos, aunque ha ido tomando forma a lo largo de los años, en los que el autor ha ido recopilando y transcribiendo numerosos documentos de indudable interés para la historia de la villa.
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La característica definitoria del terrorismo es su naturaleza clandestina. El terrorismo es el tipo de violencia política que se lleva a cabo cuando los perpetradores carecen de control territorial y se ven forzados a realizar ataques secretos y efímeros (frente a las batallas y los asaltos propios de las guerrillas). Esta obra ofrece un análisis exhaustivo y original del terrorismo, que se desvía de las teorías enfocadas en el asesinato de civiles o en la distinción entre objetivos directos e indirectos. La conceptualización que aquí se presenta da sentido a algunos rasgos peculiares del terrorismo, desde los atentados internacionales (en los que la limitación de la clandestinidad es más obvia), hasta los de actor solitario (en los que un solo individuo comete el atentado). También delimita la posibilidad del terrorismo de Estado como operaciones represivas encubiertas de las fuerzas de seguridad. A través del estudio de casos (Tupamaros, ETA, Sendero Luminoso, el conflicto palestino y el ISIS) y del análisis de datos comparados, se muestra la potencia explicativa de entender el terrorismo como violencia política clandestina.
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La idea del paternalismo suele provocar rechazo, especialmente si proviene del gobierno. Muchos piensan que los seres humanos deben estar en capacidad de actuar a su manera, incluso si esto les perjudica. Ante esta opinión, Sunstein propone un protec
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ESEI hizo un primer esfuerzo por definir un proyectosocialista democrático vasco, cuyo carácter nacionalse expresaba a través de unas exigencias orgánicas ypolíticas concretas, y en cuyo carácter socialista democrático pretendieron reunir los rasgos del Socialismo de la Europa meridional, muy especialmente del socialismo francés. ESEI nació con el objetivo de ocuparun espacio nacionalista y socialista a través de unproyecto nacional que involucrara un concepto de nación vasca no esencialista...
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Los ladrones forman una clase especial de la sociedad: contribuyen al movimiento del orden social: son el aceite de los engranajes como el aire, están por doquier. Quéclase tan industriosa y comercial! Cuánta vida arroja en un Estado!
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La desobediencia civil es uno de los conceptos de lafilosofía política más controvertidos, nota que impregna asimismo su práctica. En el presente libro, William Scheuerman rastrea de forma analítica y cronológica las cuatro escuelas filosóficas,la religioso-espiritual (Gandhi, M. L. King), la liberal (Rawls), la democrática (Arendt, Habermas) y la anarquista, que tienen más presente esta estrategia política que conoceun nuevo auge en nuestros días. Todas ellas comparten un rasgo común: la defensa de la ruptura de la leycuando ésta es a todas luces ilegítima y existe algo,el derecho natural, que está por encima de ella. Conuna saludable objetividad, Scheuerman no deja de tocar temas de actualidad, como el movimiento «Black Lives Matter» o las filtraciones de Snowden, y proporciona la información necesaria para que el lector formesu propio juicio acerca de las diferentes manifestaciones de esta estrategia siempre polémica.
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El hambre es producto de los hombres: ¿podemosacabar con ella? «De todos los Derechos Humanos, el derecho a la alimentación es sin dudael más constantemente y más ampliamente violado en nuestro planeta.»
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Lo que empezó siendo un artículo para La Critique sociale en el que se cuestionaba la doctrina marxista del crecimiento ilimitado de las fuerzas productivas acabará adquiriendo las dimensiones de un ensayo que pretende hacer el inventario de la civilización actual. Las Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social constituyen una síntesis del pensamiento de Simone Weil a finales de 1934 que recapitula las enseñanzas de su militancia en el seno del sindicalismo revolucionario antes de su decisiva experiencia como obrera en la gran industria. Su propósito principal es captar el mecanismo de la opresión en las condiciones materiales de la organización social. Para este análisis invita a servirse de lo que considera el verdadero legado de Marx, el materialismo como método de conocimiento y acción. Una aplicación consecuente de este método lleva a descubrir las causas de la opresión en la estructura de la fábrica, en la especialización y división de funciones, no en el régimen de propiedad. Frente a la «religión de las fuerzas productivas» característica de la vulgata marxista y al dogma reconfortante del progreso como crisol mágico de la revolución, Simone Weil pone los cimientos para una nueva ciencia de la sociedad centrada en el estudio de la lucha por el poder y de la fuerza social. Sobre esta base, y en la época del auge de los totalitarismos, propone indagar las condiciones de una sociedad libre, en la que la capacidad individual de pensar y actuar, el «espíritu metódico», prevalezca sobre la máquina social y la colectividad ciega.
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«Reparemos el mundo permite comprender cómo se articula la vulnerabilidad de las personas, los animales y la tierra en su devenir. Y también precisar en qué difiere su análisis de otras corrientes de pensamiento cercanas».Roger-Pol DroitNuestra capacidad para enfrentar el desafío climático y promover una relación más justa hacia los demás, incluidos los animales, exige reordenar en profundidad las representaciones que tenemos de nuestro lugar (y rol) como humanos en la naturaleza. Tomarnos en serio nuestra vulnerabilidad y nuestra dependencia respecto a los ecosistemas nos hace comprender que, en la Tierra, vivir es siempre convivir Así, la ecología es indisociable de la causa animal y del respeto por las personas más vulnerables, y la conciencia del vínculo que nos une a los otros seres vivos nos mueve a reparar el mundo.Una obra pragmática y controvertida que contribuye a la reflexión ética, política y filosófica.
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Por increible que parezca, un grupo de sionistas llegó a un acuerdo con el gobierno nazi para salvar a judíos y poblar Palestina. El precio era muy alto, salvar económicamente a la maltrecha economía alemana. Se salvaron 60.000 judíos a costa de reforzar al régimen nacionalsocialista. Poco después de la llegada al poder de Hitler, comenzará una campaña de difamación, expropiación y persecución de los judíos alemanes y, posteriormente, también de la población judía de los países ocupados por el III Reich. Como consecuencia, no tardaron en producirse una serie de reacciones internacionales en sectores judíos que acabaron desembocando en un boicot comercial llevando a la maltrecha economía alemana al borde del colapso. Sin embargo, los sionistas alemanes decidieron adoptar una estrategia muy diferente: pactar con el nazismo mediante lo que se conoce como el Acuerdo Haavara. A cambio de favorecer la paralización del boicot y de facilitar la salida de judíos hacia Palestina, el gobierno nazi permitiría abandonar el país con parte de sus bienes a los judíos que se acogiesen al acuerdo.
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Las ciudades en las que habitamos están atravesadas por múltiples tensiones. Una de ellas ha recibido el nombre de gentrificación, y trata de nombrar a aquellos procesos de expulsión de ciertas capas sociales (y por tanto de las personas que las componen) de determinadas zonas de la ciudad a otras. Generalmente se habla de una expulsión de las clases bajas del centro hacia el extrarradio, aunque no siempre sea así. La gentrificación es un concepto disputado, tanto en el análisis de sus causas como en las soluciones que se proponen ante ella. En el presente ensayo, Lisa Vollmer, activista en movimientos de inquilinos e investigadora en el Institut für Europäische Urbanistik de la Universidad de Weimar, consigue aunar por primera vez dos elementos: por un lado, una visión panorámica de las teorías sobre la gentrificación existentes, y por otro lado una visión de conjunto de las diferentes estrategias desarrolladas por los movimientos contra la gentrificación. El análisis de las dinámicas económicas y culturales que conducen a los cambios en la composición social de los barrios se complementa con una investigación sobre cómo se forman los grupos de afectados y afectadas, y cómo se puede colectivizar su condición. También señala las diferentes estrategias que se pueden seguir, desde el trabajo de lobby y hasta la organización de base, cómo abordar los discursos sobre la mezcla social, cómo reclamar el derecho a quedarse gracias a una comunidad local, como tratar con los riesgos de no ir más allá de meras dinámicas participativas y qué reivindicaciones despliegan las protestas de inquilinos e inquilinas contra el desembarco de los inversores en sus barrios.
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Escritas casi a la par que su obra más importante, Nacionalismo y cultura -y complementarias a esta-, las gemas que componen este libro, publicadas en la prensa anarquista de principios del siglo xx a ambos lados del Atlántico, son -todavía hoy- de una clarividencia asombrosa para diseccionar el nacionalismo, el fascismo y el culto a la religión del Estado.
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Potente y necesario, este libro enciende el debate sobre un tema candente y del que apenas se habla en nuestros lares: la lucha generacional. Tras el final dela dictadura, la Generación Tapón ocupó todas las parcelas de poder. Sus miembros más destacados se sentaron en todas las sillas durante cuarenta años, y a pesar de su discurso triunfal, han dejado una herenciade paro y precariedad, y una democracia muy mejorable. A su sombra languidece una Generación X que ha envejecido esperando su turno, y unos jóvenes que saben que vivirán peor que sus padres. Juntos convivimos y formamos parte de un conflicto que se evidencia en eltrabajo, en la universidad, en el teatro, en los medios, en la política y en las sobremesas de cada casa.Sin evitar ninguna polémica, poniendo todos los nombres encima de la mesa, Generación Tapón relata las últimas décadas de evoluciones e involuciones de nuestra sociedad desde una perspectiva inédita en nuestro país: la generacional. Más allá de la controversia queesta imagen puede suscitar, debe hacernos reflexionar. Con un estilo directo, incisivo y desenfadado, acaballo entre la narración autobiográfica y la crónica periodística, Josep Sala i Cullell abre la caja delos truenos y pone el dedo en la llaga. Marina Lobo complementa la obra desde una perspectiva milenial conun epílogo que inicia un debate tan necesario como deseado.
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L'extrema dreta espanyola va començar a semblar-se una mica més a l'europea quan va morir el dictador Francisco Franco. La transició va estar marcada per la violència dels grups parapolicials i el terrorisme d'Estat, però aviat van arribar les bandes de skinheads neonazis, els ultres del futbol, i a poc a poc, les noves formacions d'ultradreta i els moviments socials neofeixistes. La generació que va créixer després de la transició va donar resposta, des de diferents àmbits i amb tàctiques diverses, a una nova ultradreta que exercia la violència d'una manera brutal contra diferents col·lectius, i que progressivament va tractar de fer-se un lloc en les institucions. Ramos repassa les diverses lluites contra la nova extrema dreta que va sorgir a Espanya des de mitjans dels anys vuitanta fins a l'actualitat, amb testimoniatges dels seus protagonistes i cròniques periodístiques i polítiques de cada moment: com es van organitzar les diferents plataformes i col·lectius que passarien de l'autodefensa inicial a l'ofensiva contra els grups d'extrema dreta, quin paper va jugar el periodisme, la cultura, la música, les institucions i altres moviments socials, i la pluralitat de la lluita antifeixista, les seues aliances, els seus debats i algunes de les seues victòries. Però també, com una part del moviment antifeixista va combatre en soledat, va assumir els riscos, va sofrir la violència dels neonazis, la persecució policial i judicial, així com la criminalització dels mitjans de comunicació.
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Estel·la per aquí, Estel·la per allà... Aquesta noia no se n'ha perdut ni una! Un testimoni privilegiat de les jornades multitudinàries dels últims temps entorn del dret d'autodeterminació. Les grans manifestacions de la Diada, l'escorcoll d'impremtes, el 20-S, l'1 d'octubre, un dia al Piolín i la manifestació de Brussel·les són algunes de les escapades que ha fet l'Estel·la durant els darrers mesos. El procés català va avançar durant anys marcat per un factor que el diferenciava d'altres moviments populars i explicava força coses de la cultura catalana: el sentit de l'humor. Entre el 2017 i el 2018 han estat encausats (a més de polítics) humoristes, pallassos, revistes satíriques, músics i tuitaires, i les ganes de fer broma (també les de riure'ns de nosaltres mateixos) s'han anat diluint o amargant. Però ja n'hi ha prou: la sàtira és un bé comú i cal fugir de l'eixutesa com qui fuig de la fam.
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«Aquestes són les reflexions d'un desarrelat que comparteix amb alguns lectors, els de la seva quinta, una infantesa i una adolescència en una Catalunya que ja no existeix o que existeix incorporada de manera inconscient -en hàbits heretats, en reflexos invo-luntaris, en apriorismes inexplicats i en definitiva en la memòria cultural, o sigui imaginada- a la vida de les generacions posteriors, per a les quals aquell passat que encara és casa meva ja és un país estran-ger. Amb aquella Catalunya que es desfà amb el pas dels anys hi estic vinculat per la memòria i la fascinació amb el seu destí. I malgrat que no es pugui dir objectivament que miro la realitat catalana amb ulls estrangers, sí que es pot dir que la miro amb ulls estranyats. Seria natural, doncs, que aquests articles poguessin semblar desenfocats respecte de la realitat vista de prop, que, tot i no ser l'única manera de veure-la, és l'única manera de viure-la.»
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Assaig Tigre de Paper
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Como Marx expone en el prólogo a la Crítica de la Economía política, la finalidad que Marx y Engels perseguían al escribir La ideología alemana era «desentrañar conjuntamente el antagonismo entre nuestra concepción y la de la ideológica de la filosofía alemana, en realidad, ajustar cuentas con nuestra conciencia filosófica anterior. Y el propósito se llevó a cabo bajo la forma de una crítica de la filosofía posthegeliana». En carta al editor Leske, Marx explicaba: «Me parece muy importante, en efecto, hacer preceder la exposición positiva de un estudio polémico contra la filosofía alemana y contra el socialismo alemán anterior. Era necesario hacerlo así, con el fin de preparar al público para el punto de vista de mi Economía, punto de vista diametralmente opuesto al de la ciencia alemana tal como hasta el momento se viene desarrollando». Circunstancias adversas impidieron la terminación e impresión de la obra. «Confiamos el manuscrito», dice Marx, «a la crítica roedora de los ratones, de tanto mejor grado cuanto que habíamos conseguido ya nuestro propósito fundamental, el cual no era otro que esclarecer las cosas ante nosotros mismos». La socialdemocracia alemana no consideró nunca necesario proceder a publicar esta obra, el manuscrito permaneció inédito en sus archivos durante largos años hasta que se publicó en 1932, dentro de la monumental Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA)
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«Aquesta pandèmia és un avís del planeta perquè canviem el nostre model econòmic: hem de viure amb menys.»Que es produeixi una pandèmia global o que en ple segle XXI haguem de cridar «llibertat presos polítics» no són fets casuals. Hem construït un món de relacions internacionals complexes, amb un sistema capitalista que perpetua les desigualtats controlat per governants i poders fàctics que actuen sense frens, en un planeta que està dient prou, mentre la Mediterrània s’omple de persones que s’ofeguen… Potser aquesta no era la fotografia que havíem imaginat del món que deixarem a les noves generacions.Fent memòria de les seves lluites i de la seva vida, l’economista altermundista i referent dels moviments socials Arcadi Oliveres repassa en aquest llibre els conceptes que han guiat el seu posicionament: democràcia, refugiats i migracions, capitalisme, canvi climàtic, antiarmamentisme, cultura de la pau… Podem, així, entendre fins on hem arribat, què hem après de tot allò viscut i explicar on són les claus per creure, encara, que aquest és un món habitable. L’Arcadi ens adverteix: estem obligats a l’esperança. Perquè l’esperança és l’únic motor per a l’acció.Edició i pròleg de Mar Valldeoriola
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Jordi Pujol va ser empresonat a Saragossa durant dos anys i vuit mesos per la seva militància antifranquista, i allà va escriure el seu primer llibre, el més important de tots, ens diu l'autor. Aquesta edició el recupera amb alguns fragments que es creien perduts, a més d'altres escrits de presó de gran valor històric i els textos que el van condemnar: la seva campanya contra Luis de Galinsoga i la declaració amb què s'inculpava davant del Consell de Guerra. Els fonaments morals i generacionals de Jordi Pujol, el mirall del noi del clot.
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Cualquier argentino en España ha podido comprobar que, después del chiste del perro que ladra «este, ¡guau!», la frase que más repiten los españoles sobre la argentinidad y sus menudencias es una que se lamenta: «eso del peronismo lo entendéis sólo vosotros». Así que, ¿cómo explicar algo tan complejo y mutante como el peronismo, forjado en las tensiones de su contexto particular e impactado de lleno por las poderosas fuerzas históricas globales que pugnaron en sus años de formación? El resultado de este intento de aclaración no es un ensayo al uso, sino un relato tan fragmentario y heterogéneo como el enigmático fenómeno que intenta descifrar. Y quizás la idea no sea tan descabellada, ¿acaso no es un artefacto pop tan indefinible como este libro -mezcla de novela coral tragicómica con ensayo político y social, con cromos de personajes que parecen sacados de un antiguo cómic de Dick Tracy, con sus héroes y villanos, sumado a un diccionario de palabras surgidas de la cultura popular- la forma más propicia para ensayar un acercamiento a un fenómeno tan sinuoso y heterodoxo como el que pretende explicar? Darío Adanti, autor de cómic, escritor y uno de los fundadores de la Revista Mongolia, nos propone las claves para aproximarnos al gran misterio de uno de los fenómenos políticos más enmarañados e intrigantes del mundo moderno, ni más ni menos que el movimiento popular más icónico y persistente en el tiempo de eso que se ha dado en llamar «el populismo latinoamericano». Bienvenidos a la complejidad. Bienvenidos al caos. Abróchense los cinturones que aquí comienza un viaje trepidante del que sólo se puede salir indemne abrazando sin prejuicios la entropía.
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Harsha Walia evita las explicaciones simplistas de las crisis de los migrantes y los refugiados y nos las revela como consecuencias inevitables de la conquista capitalista y, a la vez, del empobrecimiento mundial derivado del cambio climático. Frontera y ley explora las lógicas de la gestión de fronteras: desplazan, inmovilizan, criminalizan, explotan y expulsan migrantes y refugiados. La autora esclarece cómo las fronteras no solo dividen a la clase trabajadora internacional, sino que, además, consolidan las élites, la clase gobernante, y los regímenes nacionalistas y racistas. Walia destapa la dimensión internacional de las mecánicas brutales de las fronteras. Hace una disección de la inhumana política de gestión fronteriza de Estados Unidos, de las fronteras externalizadas y coloniales de la Europa fortaleza y de la Australia blanca, o de cómo las migraciones del Golfo Árabe y de Canadá se usan para implementar políticas de regulación ciudadana y de control laboral. Una lectura reveladora en estos tiempos de guerra, desigualdad, cambio climático y crisis sanitaria mundial. Frontera y ley es una llamada inequívoca a la revolución.
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En Para combatir esta era, Rob Riemen identifica la ruta del eterno retorno del fascismo, camuflado tras falsas promesas de libertad y grandeza. En 1947, Albert Camus y Thomas Mann comprendieron algo que aún hoy nos cuesta admitir: la guerra había terminado, pero el fascismo no había sido vencido. Aunque tardara algunas décadas, volvería. Incitación a la violencia, materialismo vulgar, nacionalismo asfixiante, xenofobia, necesidad de señalar chivos expiatorios, banalización del arte, odio hacia la vida intelectual y feroz resistencia al cosmopolitismo. No se reconoce al fascismo por sus ideas, pues carece de ellas, sino por sus acciones y su política del resentimiento, el miedo y la ira. Hoy se presenta en el escenario mundial disfrazado de populismo. ¿Cómo detenerlo? La respuesta está en el regreso de la nobleza de espíritu, en la recuperación de los valores universales de verdad, justicia, belleza, compasión y sabiduría, pilares de una sociedad verdaderamente democrática.Reseñas:«Una meditación audaz, valiente, original y provocativa que desafía muchos de los diagnósticos de moda en la actual crisis de la civilización occidental y ofrece perspectivas sorprendentes e inesperadas.»Amoz Oz «Leer a Riemen es participar en un diálogo desafiante. Es experimentar tanto angustia como esperanza -quizás estas dos son, de alguna forma misteriosa, lo mismo-.»George Steiner«Riemen llama a las cosas por su nombre y advierte que el fascismo está regresando al continente. Un libro para quienes quieren que Occidente recupere su papel de instancia moral elevada, y dedican tiempo a preguntarse cómo lograrlo.»Anne Applebaum, ganadora del Premio Pulitzer «Con hermosa claridad, Rob Riemen logra que ideas complejas resulten sencillas y accesibles a cualquier lector. Su obra es la encarnación de la civilización: aquello que a veces ha sido brevemente, y que puede volver a ser de nuevo.»Cynthia Ozick
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Trenquem el mite de les princeses de conte i us convidem a imaginar que el món pot ser d'una altra manera.L'Amèlia és la princesa d'un reialme on els colors estan prohibits. Un dia, coneix a la Valty, una nena que li descobrirà que el seu univers meravellós no és el món real. Mireia Boya i Elisa Munsó ens conviden a viure una aventura crítica i divertida, que parla d'amistat, de llibertat i digualtat. Però també d'ecologisme i drets humans.
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Se incluyen en este volumen dos breves ensayos de Hannah Arendt que adquieren una renovada vigencia a laluz del retorno de la tentación autoritaria. Tomandocomo punto de partida el juicio a Eichmann en Jerusalén y la controversia desatada por la cobertura que deello hizo la propia Arendt en su «reportaje sobre labanalidad del mal», la autora reflexiona aquí sobrelos procesos que conducen a la desintegración moral ypolítica de la sociedad, sobre la responsabilidad personal y la responsabilidad colectiva, sobre las nefastas consecuencias de la incapacidad de pensar por uno mismo.
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El concepto «liberalismo» aparece de manera cotidiana en las conversaciones y debates. Pero su significado e implicaciones pueden no ser evidentes e incluso resultar engañosos. ¿El liberalismo supone estar a favor de una fiscalidad reducida? ¿O hace referencia a un conjunto de ideas progresistas en asuntos como la religión, las drogas, la eutanasia o la sexualidad? ¿Está a favor de las grandes empresas y de sus conexiones con el poder político o justo de lo contrario? ¿Ser liberal significa mostrarse partidario del derecho a la autodeterminación de los pueblos, de la unidad de las naciones históricas o de ninguno de estos conceptos? ¿O acaso el liberalismo equivale simplemente a la defensa de un sistema democrático similar al actual? En este libro, Juan Ramón Rallo expone cuáles son los diez principios del liberalismo para así clarificar su significado actual. Según el autor, el liberalismo es una filosofía política minimalista que no pretende establecer de manera rígida lo que está bien y lo que está mal, sino que únicamente aspira a descubrir cuál es el marco jurídico necesario para que cada uno pueda vivir su propia vida sin más limitación que la de respetar a los demás.
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La mayorφa de la gente cree que las fronteras de un paφs estßn claramente definidas: lφneas que separana los paφses donde todo, a un lado de la lφnea, pertenece a un paφs y todo, al otro lado, pertenece a otro. Este podrφa ser el caso la mayor parte del tiempo.Sin embargo, las fronteras que definen nuestro mundono estßn tan claras como cabrφa pensar. Algunos paφses que han quedado divididos, a menudo devastados, por siglos de conflictos se han visto obligados a dejaratrßs fragmentos de su territorio, dando lugar a fronteras inusuales, enclaves y enclaves, ciudades e islas divididas o inexistentes. Atlas de fronteras ins≤litas revela, a travΘs de curiosos mapas y textos, eltrazado de estas extraordinarias fronteras y territorios, e ilustra c≤mo estos pueden incluso llegar a afectar a la vida cotidiana de sus habitantes.
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34 dies de tardor i 1 de primavera és el relat, ple de coratge i sensibilitat, del temps que Meritxell Borràs estigué a la presó d'Alcalà-Meco la tardor de 2017. Una crònica personal i directa d'uns dies en què, com diu Antoni Bassas, la set de revenja de l'Estat port+a e Govern de Catalunya a la presó i a l'exili.
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Los libros de política son obras impresas que analizan el funcionamiento de las instituciones, las ideologías y los procesos de toma de decisiones que configuran la vida pública. Los libros sobre política permiten comprender sistemas democráticos, corrientes de pensamiento y debates contemporáneos desde una perspectiva documentada y reflexiva. En formato papel, favorecen la lectura crítica, la consulta reposada de argumentos y la comparación de fuentes.
Claves para entender los libros de política
Esta categoría reúne tanto ensayos de teoría política como estudios históricos, análisis geopolíticos y reflexiones sobre la actualidad.
Definición
Un libro de política aborda cuestiones relacionadas con el poder, la organización del Estado, los derechos y deberes ciudadanos o la evolución de las ideologías.
Enfoques habituales
Puede tratarse de una obra académica, un ensayo divulgativo o un análisis periodístico que contextualiza acontecimientos y tendencias políticas.
Qué tipo de contenido ofrecen
Los libros sobre política en papel presentan contenidos estructurados que ayudan a interpretar la realidad social y legislativa.
- Análisis de sistemas de gobierno y modelos constitucionales.
- Estudios sobre movimientos sociales e ideologías.
- Ensayos sobre política internacional y geopolítica.
- Reflexiones sobre ciudadanía, derechos y participación.
Tipos de libros y contenido
Algunos títulos se centran en el pensamiento de autores y autoras concretos, mientras que otros analizan periodos históricos o conflictos contemporáneos.
Cómo seleccionar una lectura política adecuada
Elegir entre distintos libros de política implica reflexionar sobre el nivel de profundidad deseado y el contexto que se quiere explorar.
Criterios de selección
Conviene valorar si se busca una introducción general, un estudio académico especializado o una obra centrada en la actualidad política.
Aportación cultural y educativa
La lectura en papel de libros sobre política contribuye a desarrollar el pensamiento crítico y la capacidad de análisis argumentado.
Formación cívica
Estos libros ayudan a comprender el funcionamiento institucional y a fomentar una participación ciudadana informada.
Contextualización histórica
Permiten situar los debates actuales en un marco histórico más amplio, facilitando una visión matizada de los procesos políticos.
Orientación lectora
Los libros de política están dirigidos a lectores y lectoras interesados en comprender la organización social y los debates públicos.
- Estudiantes de ciencias sociales y derecho.
- Docentes y profesionales del ámbito público.
- Personas interesadas en la actualidad política.
- Lectores que desean ampliar su cultura cívica.
Preguntas frecuentes sobre libros de política
¿Qué temas tratan los libros sobre política?
Tratan sistemas de gobierno, ideologías, derechos ciudadanos, política internacional y análisis de la actualidad.
¿Son adecuados para iniciarse en política?
Sí, existen obras introductorias que explican conceptos básicos de forma accesible y estructurada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura crítica y pausada, facilita la anotación y la comparación de argumentos de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, profesionales y personas interesadas en comprender la realidad política y social.
