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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Autor prolífico donde los haya, dotado de una extraordinaria memoria y poseedor de un saber enciclopédico, Alfonso Fernández de Madrigal es una pieza clave de la intelectualidad, sobresaliente en nuestra historia, asociada al reinado de Juan II y, con él, al incipiente humanismo hispano. Sin duda, la exégesis bíblica es uno de los campos en los que sobresale la obra de El Tostado, y es también buena prueba de hasta qué punto lo que por entonces se hacía en Castilla guardaba una estrecha vinculación con las corrientes más pujantes del resto de Europa. Fernández de Madrigal se adscribe, de la mano de Rabí Salomón o Nicolás de Lira, entre algunos otros, al literalismo hermenéutico, que abrió la puerta tanto al examen científico de los textos sagrados como a la reforma religiosa que acontecería un siglo después. Bajo estas premisas, la Postilla super Genesim, publicada ahora por primera vez y, además, en edición crítica bilingüe, consiste en una exposición y comentario exhaustivos al Génesis. El comentario de Fernández de Madrigal intenta esclarecer el sentido del texto sagrado tal y como este aparece originalmente, en su específico contexto lingüístico.
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Esta Breve historia del Opus Dei tiene como intención principal la de resultar de utilidad a personas tanto cercanas como lejanas a esta institución. Fundada en 1928 por Josemaría Escrivá de Balaguer, quien fue canonizado en 2002, el propósito fundamental de la Obra es difundir la necesidad de buscar la santidad en todos los ambientes profesionales y sociales, fundiendo -que no compatibilizando- la vida profesional, familiar y lúdica con la vida cristiana. En la actualidad su labor se extiende a 68 países a lo largo de todo el mundo, no sólo a través de sus miembros, sino también de sus cooperadores. En estas páginas equilibradas y desprovistas de cualquier ánimo de enjuiciamiento, Carlos Javier Morales, miembro de la Obra, proporciona la historia real del Opus Dei, en la que se pueden hallar grandes aventuras espirituales y humanas, sin por ello obviar los errores cometidos por algunos de sus miembros.
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Aquest petit volum ha nascut de l'interès que la lectura de Qohelet ha despertat des de sempre en el seu autor. Algú molt actual per la seva forma de situar-se davant de la vida i de la mort, sense concessions a una sortida religiosa fàcil, crítica i a la vegada honesta. Membre d'un grup de jueus postexílics interessantíssim, es proposa viure la seva fe sense renunciar a la racionalitat d'un pensament particularment incisiu i demolidor. Ple de sentit de l'humor, cerca una dignitat possible per a la persona humana, que ell sap tan fràgil, tan trencadissa, però dotada d'una particularitat que l'assembla a Déu: estimar i pensar. Saber omplir aquest temps precari de la voluntat de saber, d'arribar al fons de les coses, de trobar-se amb un Déu sempre sorprenent, mai comprensible del tot, vet aquí la proposta que Qohelet fa a l'home i a la dona d'avui, preocupats per uns mateixos interessos o absolutament desinteressats per qualsevol cosa que no sigui allò que ell anomena vanitat. Tal vegada una oportunitat de reflexionar plegats.
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La concepción del amor en Ibn ´Arabi El amor ha sido, desde tiempos inmemoriales, la fuerza que impulsa la existencia y la clave para comprender lo divino. Pocos pensadores han explorado esta idea con tanta profundidad como Muy#7717,yy#299, l-Dy#299,n Ibn y#703,Araby#299,, el «el más grande de los maestros» del sufismo. Su obra, vastísima e inabarcable, ha sido objeto de estudio durante siglos, pero nunca antes se había ofrecido en lengua española un análisis tan exhaustivo de su visión amorosa como el que presenta este libro. En Un jardín entre llamas, David Fernández Navas nos invita a recorrer la biografía, el pensamiento y la experiencia mística de Ibn y#703,Araby#299,, mostrando cómo el amor es el eje central de su filosofía. Desde su juventud en al-Ándalus hasta sus viajes por Oriente Medio, pasando por su relación con figuras como Averroes y su profunda conexión con la tradición islámica, el autor nos sumerge en el universo simbólico del maestro sufí. Especial atención recibe aquí el capítulo 178 de Las Iluminaciones de La Meca, titulado «Sobre el conocimiento de fragancia de la morada del amor». Este texto, complejo y fascinante, presenta al amor como el principio divino que anima la creación del mundo y como cúspide de la realización humana. A través del estudio de la palabra profética, la ciencia de las letras y el lenguaje de las alusiones, Fernández Navas nos ofrece una lectura esclarecedora de un pensamiento donde la luz del intelecto y el fuego del corazón se entrelazan en armonía. Para quienes se interesen por la filosofía, el sufismo, la teología islámica o la mística universal, este libro constituye una obra fundamental. Ibn y#703,Araby#299, nos enseñó que «la religión del amor» trasciende cualquier dogma y nos conduce a una verdad más profunda y universal. Con este estudio, el lector podrá adentrarse en ese jardín en llamas donde lo humano y lo divino se funden en un solo aliento.
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El propósito de este libro, inspirado por el budismo zen, es darte unas pautas de actuación para cuestionar tus pensamientos, y para entender tu lugar en elmundo... y tu propio lugar dentro de ti. Abrir y relajar tu mente te ayudará a priorizar en tu día a díay aliviará tu estrés. En este libro encontrarás sencillas actividades que te invitarán a la reflexión y te conducirán a la paz y el equilibrio. Un encantador diario ilustrado para iniciarse en el mindfulness y aprender a ser más feliz.
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El Libro del Brocado, o Bagdad a principios del siglo X: Amor, amistad, refinamiento, es obra del gramático al-Waššaʾ (m. 936) y uno de los libros más maravillosos de la literatura de adab, literatura de carácter didáctico con contenido ético y práctico, compuesta para hacer más cultos, más educados y más corteses a sus lectores. Lo que el lector en español tiene en sus manos es un tratado escrito para categorizar y describir el mundo y las actitudes de los hombres y mujeres elegantes de su tiempo, los de la corte y las capitales de la dinastía abbasí, un libro compuesto para instruir deleitando. Como apunta la filóloga y traductora Teresa Garulo, era en aquellos ambientes exquisitos “donde se aunaban elegancia espiritual y formal, y donde la amistad y la fidelidad eran cualidades imprescindibles, así como la sensibilidad para el amor, prueba irrefutable de refinamiento”. Estar enamorado es, en cierto modo, requisito obligado para pertenecer a la categoría de los elegantes. La elegancia es una postura de origen literario, pues basta que un verso afee una flor o un fruto para que aquélla o éste sean considerados de mal agüero. El Libro del Brocado es una obra singular de la literatura árabe y una de las últimas obras de creación basadas en la observación de la realidad. La primera edición en español de esta obra apareció en 1990 en la colección Clásicos de Alfaguara y vuelve ahora a publicarse, casi cuarenta años después, gracias al interés de la Escuela de Traductores de Toledo y a la favorable acogida de la Editorial Verbum.
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Suele pensarse que nuestros actos arrancan de la libertad, pero a menudo sólo proceden de la ignorancia, de hábitos anquilosados, de emociones negativas. ¿Se trata entonces de la libertad o sólo de un mito? El presente libro explora de manera magistral el significado y el alcance de la libertad en el marco de la psicología budista y de la práctica meditativa tibetana. Así se pone en evidencia cómo nuestras actitudes, nuestros prejuicios e incluso nuestras prácticas espirituales, pueden convertirse en cadenas que generan sentimientos de frustración o desesperación. Precisamente con la meditación se localizan las causas de la frustración y se hace posible que las fuerzas negativas se convierten en ayudas para adentrarse en la verdadera libertad. La excepcional habilidad del autor para expresar la esencia de las enseñanzas budistas con un lenguaje afín a la cultura occidental, hace de El mito de la libertad un libro excepcionalmente claro, útil y luminoso para adentrarse en el conocimiento de uno mismo y de la propia y verdadera libertad.
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Ramiro Calle nos invita a acompañarlo en un recorrido sobre su vida en el que, con su sencillez característica, nos hace partícipes de los años de intensa y sincera búsqueda de sí mismo. En ''Viaje al fondo de mí mismo. Memorias de un yogui'', el libro más personal del autor desde la experiencia narrada en su obra ''En el límite'', Ramiro Calle no decepcionará a quienes deseen conocer una parte de su vida desconocida hasta la fecha: el desasosiego vital en sus años de juventud que lo llevaron a interesarse por el yoga y la India.
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El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino.A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora.El volumen XXI incluye un estudio sobre el misterio de los tres pasos que daba el Sumo Sacerdote tres veces cuando realizaba el servicio en el Templo y vinculaba el Nombre Sagrado con su boca.
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Barioná és el líder dels jueus de Bethsur, un llogaret pròxim a Betlem. Odia als romans i rep amb escepticisme el relat d'uns pastors que asseguren que un àngel els ha anunciat el naixement del Messies en un estable pròxim.Barioná és un home sense esperança, derrotat, sense cap il·lusió pel futur. Ni tan sols l'embaràs de la seva esposa Sara alleuja els seus pensaments ombrívols i pessimistes. També ell havia anhelat l'aparició del Messies, però no la d'un nen desvalgut.«Si un Déu s'hagués fet home per mi —li confessa al procurador Lelius—, li estimaria excloent a tots els altres, hi hauria entre Ell i jo alguna cosa així com un llaç de sang, i no tindria vida suficient per a demostrar-li el meu agraïment: no soc un ingrat. Però, quin Déu seria prou boig per a això?».Baltasar li explica amb paciència que Déu ha baixat a la Terra per ell, que ha volgut dur a terme aquesta bogeria encara que li costi creure-ho, que per això qualsevol home és ja molt més del que aspirava a ser, que el naixement de Jesús és causa d'esperança i confereix al sofriment el seu veritable sentit. «Per a aquell que espera, tot seran somriures i el món li serà donat com un regal», li diu.Tornen a trobar-se al final del llibret, quan ja molts veïns de la zona s'han reunit joiosos a Betlem. «Descobriràs —li insisteix Baltasar— aquesta veritat que Crist ha vingut a ensenyar-te i que tu sabies: que tu no ets el teu sofriment. Facis el que facis i ho afrontis com ho afrontis, ho sobrepasses infinitament, perquè no pot ser més que el tu vols que sigui […]. Tot el que està més enllà del teu lot de sofriment i més enllà de les teves preocupacions, tot això, et pertany. Tot. Tot el que és lleuger, és a dir, el món sencer. El món i tu mateix, Barioná, perquè tot tu ets un do gratuït a perpetuïtat».Jean - Paul Sartre va escriure aquesta obra per transmetre alegria en un camp de presoners a l’any 1940. Després, quan ja era publicada, va renegar-ne i va rebutjar que se l’identifiqués amb el text. Un text que ens acosta al compromís existencial amb un Déu que ve a salvar-nos i ho fa envoltat de bolquers en un pesebre.
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¿Qué es la meditación? ¿Por qué practicar la meditación? ¿Cuál es la mejor técnica para mí? ¿Cómo puedo meditar? Las respuestas a todos estos interrogantes están incluidas en este libro, escrito y recopilado por una monja budista occidental con una sólida experiencia tanto en la práctica como en la enseñanza de la meditación. Contiene una gran riqueza de consejos prácticos que provienen de una variedad de técnicas auténticas y ampliamente probadas: ejercicios de respiración y concentración, meditaciones sobre la vacuidad, sobre la muerte y el sufrimiento, meditaciones utilizando visualizaciones, mantras, canales psíquicos, meditaciones de análisis, cubriendo un gran abaico de técnicas utilizadas por los budistas tibetanos. Se incluyen también algunas oraciones relacionadas con la práctica Mahayana. Este libro está escrito especialmente para personas que quieran practicar la meditación, pero también es apropiado para cualquier persona que simplemente quiera saber qué es la meditación.
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Todo, fin del mundo, fuego... parecen ser las palabras favoritas de Victoria Díez, joven maestra rural que entregó su vida por su fe. En un mundo en el que los extremos dan un poco de miedo, Victoria propone una vida llevada al extremo, a lo heroico, no en sentido fanático, sino de entrega al bien, a la bondad y a la belleza. Su profunda relación con Cristo y su clara conciencia de la realidad no le restaron alegría ni entusiasmo. Sabía que su fortaleza venía de Dios. Su célebre ''ánimo, compañeros, que la vida puede más'' no fue un impulso del momento, sino fruto de una vida intensa y coherente. Estas páginas transmiten ese espíritu desafiante y alegre, una invitación —para jóvenes y adultos— a vivir con raíces profundas y alas para volar al fin del mundo. Victoria ofrece, con sencillez, claves para una vida plena, la que ''puede más''.
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La historia jamás contada de los últimos días del papa Francisco y del cónclave que definió el futuro de la Iglesia. El 21 de abril de 2025 el papa Francisco muere en Roma. El mundo entero se conmueve ante la pérdida del primer pontífice latinoamericano y jesuita de la historia. Pero, mientras millones de fieles lo despiden, comienza en el Vaticano un nuevo capítulo marcado por la incertidumbre, la emoción y las intrigas del poder. Con acceso privilegiado a las fuentes más próximas al Papa y a los cardenales electores, Gerard O'Connell y Elisabetta Piqué —veteranos vaticanistas y amigos personales de Francisco— narran desde el corazón de Roma los días vertiginosos que siguieron a su fallecimiento: las maniobras ocultas, los juegos de influencia y la inesperada elección de León XIV, el primer Papa nacido en Estados Unidos y peruano por adopción. En forma de diario y crónica periodística, El último Cónclave ofrece un retrato cercano y revelador de la Santa Sede en su momento más decisivo: cuando la Iglesia debe elegir a quien llevará su rumbo en un mundo cada vez más enfrentado.
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Pocos pasajes son tan sugerentes como aquel con el que San Juan pone punto final a su Evangelio: “Jesús hizo también muchas otras cosas. Si se las relatara detalladamente, pienso que no bastaría todo el mundo para contener los libros que se escribirían”. Pues bien, he aquí uno de esos libros.Su autora, Ana Catalina de Emmerick, es una de las figuras más fascinantes de la historia de la Iglesia. Desde muy niña y hasta su muerte, Dios le señaló con todo tipo de dones sobrenaturales, entre ellos, el de ser testigo directo de episodios del Antiguo y el Nuevo Testamento, y todo sin moverse de la cama, impedida por su frágil salud.Por supuesto, la Iglesia de la época llevó a cabo exhaustivas investigaciones, no fuese que todo se tratara de una superchería. Pero no solo la Iglesia. También tomaron cartas en el asunto las autoridades civiles prusianas y las napoleónicas, estas últimas nada sospechosas de catolicismo.Todas las investigaciones, incluso las que partían del prejuicio como punto de partida, concluyeron con que no había artificio alguno ni en Emmerick ni en nada de lo que le rodeaba.El 3 de octubre de 2004, Juan Pablo II beatificó a Ana Catalina Emmerick. Aquel día, volvió a quedar claro que los procesos de beatificación y canonización no suponen un juicio sobre fenómeno sobrenatural alguno, sino que son, más bien, el reconocimiento oficial por parte de la Iglesia de la santidad de vida de uno de sus hijos, siendo tales fenómenos, en todo caso, el refrendo de unas virtudes ejemplares.
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Una puerta abierta hacia la transformación personal, guiando al lector por los desafíos y revelaciones que Swami Jnanananda encontró en su camino desde el mundo material hacia el despertar espiritual. Este viaje interior, plasmado con humildad y sabiduría, no es solo un relato personal, es una fuente de inspiración para todos aquellos que buscan la paz profunda y la verdad esencial de la existencia.
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En aquest relat commovedor, ens endinsem en la vida i el viatge espiritual del pare Paulo Gabriel, la trajectòria del qual fa ressò de les ConfessiPereons de Sant Agustí. Inspirat per Pere Casaldáliga, es va dedicar als pobres i marginats. El diari revela la seva implicació en comunitats empobrides, afrontant amb valentia els conflictes socials i polítics. Paulo Gabriel no és només un pastor, sinó també un poeta sensible, influenciat per autors de renom. El seu viatge espiritual està marcat per reptes, dubtes i una recerca incessant de la santedat. En el punt àlgid de la seva vida, es va establir a la Vall de Jequitinhonha, continuant la seva missió entre els més necessitats. Aquest commovedor testimoni destaca la importància de la solidaritat i l'esperança enmig de les dificultats. Una lectura que ens desafia a reflexionar sobre les nostres eleccions i el veritable significat de la vida cristiana.
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«¿Qué significa vivir espiritualmente? Simple y llanamente, estar vivo. Contra lo que suele pensarse sobre las personas espirituales —que están en las nubes y viven fuera de este mundo—, un hombre o una mujer espiritual es precisamente aquel o aquella que vive plenamente inmerso en lo real.» (Pablo d’Ors) Este libro reúne algunas intuiciones de siete exploradores de la interioridad conscientes de que el viaje más largo es el viaje hacia el propio interior (Dag Hammarskjöld). Con una prosa estilísticamente cuidada, los autores nos invitan a recorrer este camino a través del silencio, la palabra, la sabiduría, el arte, la corporalidad, la ciencia, el espacio y el tiempo.
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Nada te turbe, nada te espante. A partir de este verso de Santa Teresa de Ávila, el autor expone diversas actuaciones cotidianas en las que se puede encontrar el alma. Con sentido alentador y positivo ilustra sus consideraciones con anécdotas, historias, citas literarias o poéticas haciendo así la lectura atractiva y mostrando amablemente cómo todo eso le sirve al cristiano para, a través de la oración, unirse a Jesucristo.
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Sin duda, de entre las decenas de devotos cercanos a Sri Ramana Maharshi a lo largo de los cincuenta y cuatro años que pasó en Arunachala, ha habido algunos a quienes hemos pasado por alto y a quienes no hemos dado el debido crédito que se merecían. Es cierto que en muchos casos porque ellos mismos prefirieron vivir en el anonimato tras el mahanirvana del Maharshi (14 abril 1950). Ciertamente, este es el caso de Sadhu Natanananda.Sadhu Natanananda (antes Natesa Mudaliar) nació en Tamil Nadu en 1898.Estudió, se graduó y posteriormente obtuvo un puesto como maestro de escuela. Tenía un excelente conocimiento de tamil y de sánscrito. Hacia 1915-16 leyó las obras de Swami Vivekananda acerca de Ramakrishna y esto le trasformó. Sintió la necesidad de buscar un guru y se puso a indagar acerca de maestros cerca de la zona donde vivía. En 1917 a la edad de veinte años, tuvo su primer encuentro con Sri Ramana Maharshi, quien vivía en Skandasram entonces.Sadhu Natananda tuvo la fortuna de recibir Upadesa directamente de Ramana Maharshi y en agradecimiento a su maestro, elaboró ''Upadesa Manjari''.Fue Sadhu Natananda quien formuló las preguntas a Ramana Maharshi y quien luego recopiló y editó las respuestas. El texto recoge setenta preguntas y respuestas que cubren un amplio campo de la espiritualidad y de la práctica de las enseñanzas de Sri Ramana Maharshi.
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Este libro ofrece una mirada renovada al camino zen: una vía de práctica espiritual que, sin renunciar a su profundidad, se adapta a los retos emocionales y relacionales de nuestro tiempo. Diane Musho Hamilton y Gabriel Kaigen Wilson integran la meditación, el estudio del Dharma y la relación maestro-discípulo con herramientas de la psicología integral, la neurociencia y el trabajo con el trauma. El resultado es una guía lúcida y práctica para cultivar la atención, la compasión y la eficacia en la vida diaria. Con ejercicios, ejemplos y reflexiones, Despierta y crece nos enseña a transformar las dificultades en oportunidades de crecimiento, a comunicarnos con más conciencia y a vivir con un corazón abierto en medio de la complejidad del mundo moderno.
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La actual crisis de la fe en Dios es debida a la forma falseada depensar a Dios y de vivir la relación con él. Pero un Dios y una religión«deshumanizados» solo producen sufrimiento, violencia y muerte. Estelibro propone recuperar el significado de lo más original que haaportado el cristianismo a las tradiciones religiosas de la humanidad:que Dios se ha humanizado en Jesús de Nazaret. Lo cual quiere decir queel «punto de encuentro» con Dios no es ya ni «lo divino», ni «losagrado», ni «lo religioso», sino sencillamente «lo humano».
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Los cinco trabajos agrupados en este libro ofrecen la posibilidad de introducir al lector en el mundo de la Cábala, de la “tradición”. La Cábala es la mística judía, y su larga historia ejerció durante muchos siglos un poderoso influjo sobre aquellos que aspiraban a sentir profundamente las formas e imágenes tradicionales del judaísmo. Los cabalistas habían intentado penetrar por sí mismos el secreto del mundo, reflejo de los secretos de la vida divina. Cada uno de aquellos místicos era por sí mismo el todo: de ahí que irradien tal fascinación para el historiador o el psicólogo que se acerca a los símbolos consciente de ello. La Torá se transfigura en símbolo de la ley universal, y la historia judía, en símbolo del gran proceso del mundo. Excepcionalmente capacitado para acercarse al mundo cabalístico, G. Scholem consigue efectuar un análisis histórico de los mecanismos internos de aquel movimiento místico. Es la suya una investigación docta, efectuada con singular finura, de los impulsos de la Cábala. Los cuatro primeros trabajos plantean vigorosamente la dilatada problemática de la Cábala y de la mística judía en general. Concluye el libro con un incitante estudio sobre el Gólem, ese hombre creado por artes mágicas.
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L’experiència mística és l’experiència integral de la realitat. Si la realitat s’identifica amb Déu, serà l’experiència de Déu, si aquesta realitat es veu com a trinitària, serà l’experiència cosmoteàndrica, si se la veu buida, serà l’experiència de la vacuïtat… —però, en qualsevol cas, és l’experiència del «Tot». Desapareix així l’estigma d’una mística perduda en les altures, desencarnada i aliena als gaudis i als dolors del món, sense que això signifiqui ofegar-la en la pura terrenalitat o sufocar-la en l’activisme, ja que experimenta la realitat de la condició humana en la seva totalitat i, per tant, no perd la serenitat ni la pau i elimina la por de participar en l’esforç humà en pro de la justícia.
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La filosofia de la religió és una disciplina filosòfica relativament jove i pràcticament sense tradició acadèmica a casa nostra, que fa un tractament no religiós de la religió. No religiós no vol pas dir ‘antireligiós’: vol dir simplement ‘aconfessional’. La filosofia de la religió no és ni religiosa ni antireligiosa. No pretén ni defensar ni atacar la religió, sinó pensar-la. La teologia pressuposa la fe, mentre que la filosofia de la religió no parteix d’aquest pressupòsit (ni del pressupòsit contrari). Així com la teologia parla de Déu, la filosofia de la religió parla de la religió: el seu objectiu no és religiós, sinó que es proposa entendre la religió fent-ne un tractament racional i autònom. El seu pressupòsit bàsic és que la religió constitueix un fet històric i cultural que pot ser objecte d’anàlisi racional, científica i filosòfica, com qualsevol altre àmbit de la cultura. Aquests assaigs de filosofia de la religió de Pere Lluís Font pretenen contribuir a la normalització universitària dels estudis sobre un àmbit cultural tan important com són les religions.
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Se ha dicho que «después del alimento, el abrigo y la compañía, lo más necesario del mundo son las historias». Esta nueva colección de historias de Rumi viene a satisfacer esta necesidad.Esta obra contiene una elegante traducción en prosa de 105 breves historias didácticas de Rumi, tomadas de los seis volúmenes del Masnavi, la obra más conocida del autor, que exploran aspectos espirituales ocultos de las experiencias de cada día. Rumi transforma los sucesos aparentemente mundanos de la vida en ocasiones para transmitir profundas enseñanzas sufíes. Estas gemas nos abren una puerta al mundo del misticismo antiguo.La voz de Rumi alterna entre el tono juguetón y el magistral, tanto cuando cuenta historias de vidas ordinarios como cuando invita al lector reflexivo a alcanzar niveles más elevados de introspección y valores trascendentes. Las traducciones de Mafi reflejan delicadamente los matices de la poesía de Rumi mientras conservan el tono positivo de todos sus escritos, así como la sensación de suspense y drama que caracteriza a la esencia del Masnavi.
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El oído del corazón es fruto de una experiencia, de más de dos décadas, dedicada a cultivar la escucha como un ministerio necesario en nuestros tiempos. En una sociedad donde abundan el ruido, la indiferencia y el desencuentro, este libro nos invita a detenernos, hacer silencio y volver a escuchar al otro, a nosotros mismos y a Dios. El autor, a través de breves capítulos que se suceden en forma de meditaciones y que nos abren al asombro ante el misterio de Dios, profundiza en el talante espiritual de quien desea ejercer el ministerio de la escucha y nos muestra que la verdadera escucha no se reduce a técnicas o habilidades, sino que nace del corazón. Escuchar es abrir espacio al hermano, reconocerlo en su dignidad y acompañarlo en la búsqueda de respuestas que solo pueden brotar de su interior. En la escucha aflora lo distintivo del otro, lo que lo distingue de mí y de los demás, lo que le hace amable para Dios y para el oyente, lo que tal vez el propio interesado aún no ha descubierto. A lo largo de estas páginas somos invitados a recuperar la escucha como acto de amor, como camino de encuentro y como testimonio humilde del diálogo entre Dios y cada ser humano.
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Aquesta monografia estudia teològicament el període que va des de la fi de les guerres civils europees (el 1480, aproximadament) fins a l’esclat del liberalisme. Es tracta d’uns anys cabdals per a la cultura occidental, perquè s’hi ha covat el que s’anomena la “modernitat”. S’ha dit i repetit que hi va haver una ruptura no només religiosa, sinó també cultural entre la baixa edat mitjana i el Renaixement i, encara més, entre aquest i la Il·lustració. Ben mirat, però, la història no va a salts. El teixit històric és molt més fluid del que apareix en una primera ullada. És una greu simplificació (més encara, pot ser una manipulació ideològica) considerar que es passa de la foscor a la claredat sense solució de continuïtat. Ni Luter, a tall d’exemple, hauria estat possible sense un agustinisme medieval radicalitzat i l’imperi del nominalisme, o Kant no seria comprensible sense el pietisme luterà.Aquesta monografia vol esbrinar algunes línies de continuïtat en el desenvolupament del pensament teològic (i filosòfic) des de les acaballes del segle XV fins a la plenitud del jansenisme polític i religiós, i assenyala que els sobtats girs en el procés històric ni són tan sorprenents ni tan bruscs com sembla d’antuvi, quan les coses s’analitzen amb més cura i s’atén a la pregonesa del decurs intel·lectual d’Occident.
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Para la cábala confundir nuestro cuerpo con nuestro auténtico ser es algo sólo levemente menos absurdo que confundirnos con las ropas que vestimos. La idea central de la cábala, doctrina mística del judaísmo, es la doble naturaleza de Dios: la naturaleza que se manifiesta para crear la Tierra y la inmanifestada, el llamado Ein Sof. Entre ambas naturalezas divinas median las diez «emanaciones» o sefiroth, a través de las cuales Dios creó el universo. Es así como Dios se revela progresivamente al ser humano. El Zohar o Libro de los Esplendores es el texto cabalístico por antonomasia. Shem Tov de León fijó este texto hacia 1280, afirmando que era una recopilación de los comentarios orales sobre la Torá del rabino Shimon bar Yojai, quien los escribió hacia el año 70, tras la destrucción del templo de Salomón, inspirado a su vez por el profeta Elías.
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La mejor clave para entender El profeta nos la dio el propio autor, que dijo: «Lo que El profeta proclama es una cosa: ‘‘Eres más grande de lo que crees y todo está bien’’». Con una prosa sencilla, las palabras de Gibran reconfortan y ofrecen sabio consejo: descubrimos que el conocimiento que necesitamos ya está dentro de nosotros.
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El primer llibre del Pentateuc, tant ric en imatges com exuberant en temes, ha suposat una temptació per als artistes gràfics de tots els temps, tot i que ningún no n' havia fet una adaptació tan objectiva i detallada com la que Robert Crumb presenta aquí. El llibre del Gènesi és una tasca titànica, fruit de quatre anys de treball minuciós i exhaustiu en el terreny documental. Crumb assumeix el doble repte de traslladar a vinyetes una obra mestra de la literatura universal i, alhora, un text sagrat. El resultat és una lectura fascinant que enriqueix i amplifica l'original, a més de la prova definitiva que Crumb es troba entre els artistes més grans del nostre temps. Guardonat amb el Premi a la Millor Obra Estrangera al Còmic Barcelona de 2010, El llibre del Gènesi inclou les gran històries de l´Antic Testament (La Creació, Adam i Eva, Caín i Abel, Noè i el diluvi, La torre de Babel, etc) que Robert Crumb ha interpretat de forma rigorosa, incloent temes controvertits com l' incest, l' adulteri i la prostitució.
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Romana presenta con L.E.V. el nuevo volumen exclusivo del Papa Francisco “EL ESPÍRITU SANTO Y LA ESPOSA” dedicado al Espíritu Santo, que guía al Pueblo de Dios al encuentro con Jesús, los dones del Espíritu Santo y su acción en la Iglesia y en nuestras vidas.El volumen continua la serie Las palabras del Papa Francisco con un nuevo ciclo completo y sistemático de catequesis, un instrumento útil para seguir la actividad del Pontífice y apreciar reposadamente sus intervenciones, en las que se contiene el Magisterio Petrino y en las que habla al corazón de los fieles.En particular, en la primera parte del volumen de 176 páginas, Francisco desarrolla un ciclo de reflexiones sobre el tema “El Espíritu Santo y la Iglesia” a través de las tres grandes etapas de la historia de la salvación: el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento y el tiempo de la Iglesia.Manteniendo siempre la mirada fija en Jesús, “que es nuestra esperanza”. Como dice el Papa “el Espíritu Santo, que en el principio transformó el caos en cosmos, está trabajando para llevar a cabo esta transformación en cada persona, para que nuestra confusión interior se transforme en una claridad del Espíritu Santo: es el poder de Dios el que lo hace, y nosotros le abrimos nuestros corazones para que Él pueda hacerlo.”Francisco, en la segunda parte del volumen, continúa la catequesis desgranando los dones del Espíritu Santo para concluir, en la tercera parte, con sus palabras acerca de la acción del Espíritu Santo, predicadas a lo largos del homilías de la Solemnidad de Pentecostés.Como afirma el Papa: “¿Quién es el Espíritu Santo? La respuesta no es fácil, porque el Espíritu Santo es Dios, está dentro de nosotros. Nosotros recibimos el Espíritu Santo en el Bautismo, lo recibimos en los sacramentos. El Espíritu Santo es el que nos acompaña en la vida. Es Aquel que nos habla en el corazón y nos sugiere las cosas buenas que debemos hacer. Es Aquel que cuando hacemos algo mal nos reprende por dentro. El Espíritu Santo es el que nos da la fuerza, nos consuela en las dificultades. El Espíritu Santo nos acompaña en la vida”.La nueva obra con las palabras del Papa Francisco acerca del Espíritu Santo, en el marco del Jubileo Ordinario del año 2025, un estudio sistemático y completo sobre los dones y la acción del Espíritu Santo, que guía a la Iglesia a Jesús, nuestra esperanza.
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La visión que actualmente predomina sobre el budismo está repleta de estereotipos, fantasías y malentendidos. En Tú también puedes ser budista, el maestro tibetano Dzongsar Jamyang Khyentse, sintetiza la esencia del budismo en cuatro principios básicos, cada uno de los cuales representa un desafío para el lector: • ¿Puedes aceptar que todas las cosas son impermanentes? • ¿Puedes aceptar que todas las emociones conllevan dolor y sufrimiento y que ninguna emoción es totalmente placentera? • ¿Puedes aceptar que todos los fenómenos son ilusorios y vacíos? • ¿Puedes aceptar que el despertar está más allá de los conceptos y no es otra cosa que la liberación de la ignorancia? Según Khyentse, sólo cuando eres capaz de responder a estas preguntas con un inequívoco “sí”, te puedes considerar un verdadero budista. En este provocador libro, uno de los lamas budistas tibetanos más innovadores, nos anima a examinar nuestras creencias y presupuestos más profundos y, a la vez, nos invita a explorar la senda del verdadero budismo.
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¿Será el elegido un papa que profundice en la reforma de la Iglesia iniciada por Francisco o estará entre los detractores de su aperturismo?«El papa ha muerto», anuncian todas las campanas de Roma el 21 de abril de 2025, lunes de Pascua. El fin del pontificado de Francisco marca el cierre de una etapa de transición y cambio para la Iglesia católica. Su legado como reformador social y pastor cercano al pueblo quedará grabado en la historia, y la elección de su sucesor determinará si su visión de una Iglesia más inclusiva, solidaria y comprometida con los desafíos del mundo moderno segirá guiando el camino del catolicismo en el siglo XXI. Este libro es una crónica de la guerra abierta, cruenta e incluso sangrienta, dentro de los palacios vaticanos, entre los «extrovertidos», seguidores de Francisco, y los «introvertidos», aquellos que deseaban ver al papa argentino como «emérito» o «muerto». Eran muchos los que buscaban desacreditarlo, los que querían acallarlo y los que deseaban verlo muerto, pero su particular «revolución» dentro del Vaticano ha sido comparada por la revista Time con el New Deal del presidente Franklyn D. Roosevelt o con la perestroika de Mijaíl Gorbachov.
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Los textos e imágenes reunidos en este libro son fruto del desplazamiento. Una mezcla de escrituras portátiles, vagabundas y fragmentarias que se cruzan para tejer una red en la que el movimiento es el centro. La escritura es movimiento: abandonarse a una deriva incierta. A lo largo de este conjunto de ensayos breves, apuntes, recuerdos, reflexiones, entradas de diarios, poemas y citas, Valeria Mata se pregunta ¿cuál es la potencia crítica del viaje?, ¿qué entendemos cuando pensamos en la idea de hogar?, ¿es necesario tener raíces?, ¿qué puede significar lo nómada?, ¿qué formas puede tomar la itinerancia o el turismo?
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Nacido en el norte del Líbano, en Becharre, el 6 de enero de 1883, Gibrán Jalil Gibrán está reconocido como el pensador de las primeras décadas del siglo XX en Oriente Medio. Sus biógrafos, en su mayor parte amigos personales, han dejado de él visiones parciales, cuyo denominador común es la búsqueda de la paz y del conocimiento de uno mismo. La obra de Gibrán no constituye un sistema filosófico coherente ni cerrado. Pero no lo pretendía. es más, él mismo renegó de las tradiciones que nos legaron nuestros antepasados en el plano de la filosofía para interrogarse más como teólogo que como filósofo. La búsqueda de Dios, que había sido el meollo fundamental de la filosofía árabe antigua desde Averroes, se convierte en la pluma de Gibrán en una paradoja humana.
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Los libros de religión son obras impresas que abordan creencias, tradiciones espirituales y textos sagrados desde perspectivas históricas, teológicas y culturales. Los libros sobre religión permiten conocer doctrinas, rituales y corrientes de pensamiento vinculadas a distintas confesiones, así como su influencia en la sociedad y en la cultura. En formato papel, ofrecen una experiencia de lectura pausada y respetuosa, adecuada para el estudio, la reflexión y la consulta continuada.
Un recorrido por las tradiciones espirituales
Esta categoría reúne desde ediciones de textos sagrados hasta ensayos interpretativos y estudios comparados sobre religiones del mundo.
Definición
Un libro de religión puede centrarse en una tradición concreta —como el cristianismo, el islam, el judaísmo, el hinduismo o el budismo— o analizar el fenómeno religioso desde una perspectiva académica.
Dimensión cultural
Más allá de la práctica espiritual, estos libros ayudan a comprender el papel de la religión en la configuración de valores, normas sociales y expresiones artísticas.
Qué tipo de contenidos se pueden encontrar
Los libros sobre religión en papel presentan contenidos variados, organizados según su finalidad formativa o divulgativa.
- Textos sagrados con comentarios y anotaciones.
- Ensayos teológicos y reflexiones espirituales.
- Estudios históricos sobre religiones y movimientos espirituales.
- Análisis comparativos entre distintas tradiciones.
Criterios para escoger libros de religión
La elección depende del interés personal, del nivel de profundidad deseado y del enfoque —devocional, académico o cultural— que se quiera priorizar.
Criterios de selección
Conviene diferenciar entre ediciones pensadas para la lectura espiritual cotidiana y estudios críticos orientados al análisis histórico o filosófico.
Valor educativo y cultural
Leer libros sobre religión en formato papel contribuye a ampliar la comprensión intercultural y a contextualizar tradiciones presentes en la historia y en la actualidad.
Diálogo y comprensión
Estos libros favorecen el respeto por la diversidad de creencias y promueven el diálogo entre culturas.
Estudio estructurado
El formato en papel facilita la consulta de citas, referencias y comentarios, permitiendo una lectura reflexiva y ordenada.
Orientación lectora
Los libros de religión están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la espiritualidad, la historia de las creencias y el análisis cultural del fenómeno religioso.
- Personas que desean profundizar en su tradición espiritual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores en historia y teología.
- Lectores interesados en el diálogo intercultural.
Preguntas frecuentes sobre libros de religión
¿Qué incluyen los libros sobre religión?
Incluyen textos sagrados, comentarios teológicos, estudios históricos y análisis comparativos de distintas tradiciones.
¿Son adecuados para personas sin conocimientos previos?
Sí, existen títulos divulgativos que presentan las principales tradiciones religiosas de manera clara y contextualizada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura reflexiva y facilita la consulta de citas y comentarios de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a personas interesadas en la espiritualidad, la historia de las religiones y el análisis cultural del fenómeno religioso.