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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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I si el Nou Testament no hagués nascut a Jerusalem, sinó entre els papirs de l antic Egipte, i si els evangelis, les cartes de Pau i fins i tot l Apocalipsi beuen directament del Llibre dels Morts i el transformen en clau cristiana? És la tesi d aquest llibre, fruit d una investigació minuciosa. Aquí, Horus esdevé Jesús, Seth el dimoni, el judici davant d Osiris es reescriu com a salvació per la fe. Darrere de cada escena de l Evangeli batega l Egipte mil·lenari: el judici de les ànimes, el rentat ritual de peus, el descens a l inframón, la promesa de resurrecció i la lluita contra els enemics de la llum. Un llibre que transformarà la nostra manera de llegir el Nou Testament. Una sacsejada teològica, una obra explosiva que desafia segles de dogma. Basada en textos originals, confronta el lector amb una pregunta inevitable: és el cristianisme la darrera gran relectura del Llibre dels Morts? Llogari Pujol Boix Exegeta. Especialista en textos bíblics i egipcis. Psicoanalista freudià-lacanià. Ha fet la seva tesis doctoral a l Estat francès sobre Les sources egyptiennes du Nouveau Testament (Les fonts egípcies del Nou Testament), a la Facultat de Teologia Catòlica de la Universitat d Estrasburg. Ha cursat estudis de Llengua i Cultura Egípcia a Estrasburg i París (Sorbona). Ha participat en Congressos Internacionals d Estudis en escriptura demòtica egípcia: París (2005), Oxford (2011), Würsburg (2014) i Leipzig (2017). Ha estat ponent en el curs d estiu de la Universitat Complutense de Madrid, celebrat a l Escorial el 2007, sobre el tema: Va existir Jesús realment? Ha publicat el pròleg i l epíleg de Jesús, 3000 anys abans de Crist (Llibres de l Índex, 2013) i Érase una vez... Jesús, el egipcio, Setme II (La Tempestad, 2015), edició i introducció de Filó d Alexandria: Contra Flac en català i castellà (2018), Contes egipcis per a l eternitat (Llibres de l Índex, 2018), La saviesa d Egipte, mare del cristianisme (Llibres de l Índex, 2022) i Érase una vez... Jesús, el egipcio, Setme I (La Tempestad, 2022).
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Aquest llibre es presenta amb pretensió d'estimular la confiança profunda de l'individu en si mateix, la valoració dels propis mèrits i de les capacitats de saber desempallegar-se en la vida, l'acceptació del propi cos i de la pròpia salut física i mental.
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Este libro presenta una aproximación rigurosa, precisa y profunda al Taijiquan del estilo Yang original, explorando sus raíces históricas, filosóficas y técnicas desde una perspectiva fiel a la tradición. Lejos de interpretaciones modernas que reducen el Taiji a simples ejercicios de relajación o a un conjunto de técnicas marciales aisladas, esta obra revela el Taijiquan como un sistema completo, coherente y científico, fruto de siglos de desarrollo dentro de la cultura china.Según la tradición, el origen del Taijiquan se remonta al siglo XII, cuando el maestro taoísta Zhang San Feng, sabio de las montañas de Wudang, inspirado por la observación de la naturaleza —especialmente el célebre enfrentamiento entre una grulla y una serpiente— desarrolló el Mien Quan o “puño continuo”, base del arte que hoy conocemos como Taijiquan. Con el paso de los siglos, este conocimiento fue transmitido y preservado por la Familia Yang, que tras la caída de la Dinastía Qing comenzó a difundir el arte entre el pueblo.La obra expone con claridad los principios fundamentales del auténtico Taijiquan, basados en los Diez Principios y las Trece Energías, pilares indispensables sin los cuales el arte pierde su verdadera esencia. La Forma, entendida como el patrón técnico fundamental, se analiza como la estructura sobre la que se aplican estos principios, revelando la lógica interna de un sistema profundamente ligado al pensamiento taoísta, la medicina tradicional china y las leyes de la geometría y la biomecánica.A lo largo de sus páginas, el lector descubrirá el Taijiquan como una disciplina que integra filosofía, salud y aplicación marcial, concebida para estimular la circulación del Qi y armonizar los Tres Tesoros.El Gran Maestro Fu Qing Quan y el Maestro José Gago Garrido reúnen aquí un material excepcional que permite comprender los fundamentos y los métodos de aplicación de uno de los artes internos más profundos y sofisticados de la tradición china: el auténtico Taijiquan Yang.
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En el año 2021, el papa Francisco convocó a la Iglesia en Sínodo para interrogarse sobre un tema decisivo para su vida y su misión: cómo ser una Iglesia más sinodal, cómo vivir el «caminar juntos» que nos permite ser una Iglesia misionera que sale a anunciar sin miedo el Evangelio. Francisco Conesa, obispo de Solsona, comparte en este libro su experiencia como padre sinodal y comenta las principales conclusiones del Sínodo, teniendo como referencia el Documento final aprobado por la Asamblea y asumido como propio por el santo padre.
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Confluencia de la sabiduría universal y de la sabiduría cristiana Este ensayo basado en las dos oraciones iniciales del Mensaje Reencontrado es un intento de exégesis de los grandes temas teológicos y ontológicos abordados en la obra de Louis Cattiaux. El autor ha dispuesto dichas oraciones una frente a la otra, proposición por proposición, porque comparten la misma estructura y muestran equivalencias analógicas, respuestas y ecos. La obra de Cattiaux se sitúa en la confluencia de dos grandes corrientes tradicionales: el hermetismo y el cristianismo. Por ello, J. M. d’Ansembourg recurre a dos buenos compañeros para esta glosa temeraria: en primer lugar, el propio Mensaje Reencontrado, que considera el último libro conocido del Corpus Hermeticum y en segundo lugar, el Nuevo Testamento, cuyas raíces judías tradicionales no olvida. En estas Escrituras, encuentra y pone de relieve la sor-prendente correspondencia entre la sabiduría divina tan olvidada y ocultada en la valiosa enseñanza del cristianismo y la sabiduría universal manifestada en el Mensaje Reencontrado.
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GALILEA. Itinerario formativo para el discipulado misionero es un camino comunitario de crecimiento y profundización de la fe inspirado en la práctica y enseñanzas de Jesús, en su estilo de formar discípulos misioneros. En este tercer módulo del año 1 del itinerario, La identidad bautismal del cristiano. Llamados a hacer el camino de Jesús en comunidad , se propone continuar el proceso de iniciación del discípulo misionero reflexionando juntos sobre la vocación común a la que todos los creyentes somos llamados por el don del Espíritu, que nos anima a vivir en comunión con otros en el camino de Jesús. El catequista, como testigo de su propia vocación, ha de ayudarles a crecer en su experiencia y compromiso de fe desde la vida nueva recibida en el bautismo. En su cuaderno el catequista dispone de información e indicaciones para preparar los encuentros comunitarios y conducir a los participantes en su posterior reflexión personal, con la ayuda del entorno digital.
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«Esta reflexión no pretende ser una lección moral ni una acusación, sino compartir una preocupación y, sobre todo, una esperanza: estoy convencido de que una sociedad mejor es posible. Hay que reparar lo que se ha roto. Estoy seguro de que nuestras relaciones, muchas veces difíciles, injustas e intransigentes, pueden evolucionar. Estoy seguro de que pueden reequilibrarse y enriquecerse con valores positivos y constructivos, para salir de esta miseria afectiva que gangrena nuestra época. Creo en el mensaje salvador del Evangelio. Nuestra vida en común, dominada por la falta de amor, nos agota, nos perjudica. Aspiramos a una sociedad diferente: una sociedad benévola, serena, pacífica. A esta gran tarea relacional y espiritual es a lo que debemos dedicar nuestras energías, siempre bajo la atenta mirada de Dios».
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La elección de Bergoglio como Papa supuso un gran revulsivo para la Iglesia católica. El pontífice argentino inició un fuerte impulso reformador, acrecentado cuando estalló la gravísima crisis de la pederastia eclesial. Además de apostar por los más débiles, defendió una ecología integral y arremetió contra la economía que mata. Reorganizó la Curia, impuso un control de las finanzas y fustigó el carrerismo eclesiástico. Semejante audacia, le generó un sinfín de enemigos, dentro y fuera de una Iglesia, que ahora es más universal, menos eurocéntrica. Esta revolución chocó frontalmente con el ala más conservadora que se organizó para erosionar su credibilidad, alentar la rebelión contra su autoridad y minar su moral para que tirara la toalla. Una conspiración que ha incluido el acoso a sus colaboradores más cercanos. Estamos ante una batalla por el liderazgo espiritual de 1.400 millones de católicos y la influencia geopolítica del Vaticano. Independientemente de quién sea el Pontífice, la auténtica «guerra sucia» desatada contra Francisco es un fiel reflejo de la profunda división en el seno de la iglesia católica que tendrá que resolver quien ocupe su lugar si no quiere arriesgarse a un cisma real o figurado.
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Què tenen en comú una nena cega que va canviar l'educació americana, un emprenedor sense sostre que vivia per noranta-nou cèntims al dia, i els miracles de Jesús a l'Evangeli de Sant Joan? Tots ens parlen del poder transformador de l'amor diví en les nostres vides quotidianes.Fra Arun de Madurai, amb la seva capacitat única per connectar l'Evangeli amb la vida moderna, ens guia a través del que ell anomena «el tresor» de Sant Joan: l'Evangeli de l'amor. Des de les noces de Canà fins a la resurrecció de Llàtzer, cada signe de Jesús respon a una necessitat humana profunda: la nostra fam de sentit, la nostra set d'amor.Aquest llibre, que tanca la seva quatrilogia sobre els Evangelis publicada per Albada, és un acompanyament per a tots aquells que busquen fer «viatges vitals» de la desesperança a l'esperança.
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Aquesta monografia estudia teològicament el període que va des de la fi de les guerres civils europees (el 1480, aproximadament) fins a l’esclat del liberalisme. Es tracta d’uns anys cabdals per a la cultura occidental, perquè s’hi ha covat el que s’anomena la “modernitat”. S’ha dit i repetit que hi va haver una ruptura no només religiosa, sinó també cultural entre la baixa edat mitjana i el Renaixement i, encara més, entre aquest i la Il·lustració. Ben mirat, però, la història no va a salts. El teixit històric és molt més fluid del que apareix en una primera ullada. És una greu simplificació (més encara, pot ser una manipulació ideològica) considerar que es passa de la foscor a la claredat sense solució de continuïtat. Ni Luter, a tall d’exemple, hauria estat possible sense un agustinisme medieval radicalitzat i l’imperi del nominalisme, o Kant no seria comprensible sense el pietisme luterà.Aquesta monografia vol esbrinar algunes línies de continuïtat en el desenvolupament del pensament teològic (i filosòfic) des de les acaballes del segle XV fins a la plenitud del jansenisme polític i religiós, i assenyala que els sobtats girs en el procés històric ni són tan sorprenents ni tan bruscs com sembla d’antuvi, quan les coses s’analitzen amb més cura i s’atén a la pregonesa del decurs intel·lectual d’Occident.
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Este tercer volumen de la trilogía oficial sobre Carlo Acutis se adentra en el itinerario interior del primer santo millennial. A partir de sus apuntes, reflexiones y meditaciones, muchas surgidas de su experiencia ejercitante en el Santuario de la Verna, el libro traza un recorrido espiritual que atraviesa los mandamientos, las virtudes, el misterio del mal, la identidad personal, la muerte y la figura de María. Carlo, definido por muchos como el «pequeño Jeremías», habla con la fuerza de un profeta convencido de que cada vida posee un valor irrepetible. Una lectura esencial para comprender la fe de un santo de nuestro tiempo.
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Con flores a María es un libro nacido del corazón, que se ofrece como un ramo de ora-ciones sencillas y profundas a la Santísima Virgen María. A través de meditaciones, súplicas y un Vía Crucis, el lector es invitado a caminar de la mano de la Madre para encontrarse con su Hijo, Jesús. En estas páginas el lector encontrará palabras vivas, cercanas, que brotan de la experiencia de fe, del dolor y de la esperanza. Un camino de conversión, consuelo y amor que nos recuerda que María siempre nos lleva a Cristo. Un libro para rezar, para detenerse, para dejarse abrazar por la ternura de una Madre que nunca abandona a sus hijos.
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La tesis central de este libro #documentado y argumentado abundante y detalladamente# sostiene que una manifestación sobreabundante de la capacidad creativa y sinfónica del Dios y Padre de Jesucristo, en la sinergia del Espíritu Santo, que consiste en llamar a unos pocos (Mt 19,12) a una forma de vida célibe #que no descarta las necesarias amistades íntimas humanas#, se ha interpretado desde los primeros compases de la historia de la Iglesia con una visión contaminada de dualismo gnóstico, mazdeísmo, neoplatonismo y maniqueísmo, que ha llevado a considerar el matrimonio como un mal menor o como una realización cristiana de rango inferior. Por eso, un nuevo planteamiento permitiría formular, respecto a la afinidad que representaba desde siempre el celibato con el ministerio ordenado, la existencia de una nueva afinidad existente entre el sacramento del matrimonio y el sacramento del ministerio ordenado. Así, la coherencia y la lógica teológica de lo que es un sacramento demandan que, si el matrimonio es un sacramento de la unión de Cristo con la Iglesia, un cristiano esposo fiel presenta una gran afinidad con el misterio del amor de Cristo hacia su Esposa-Iglesia, de tal manera que está en condiciones de poder representar a Jesucristo-Esposo ante la comunidad reunida para celebrar un sacramento. El celibato y el matrimonio aparecen de esta manera como dos afinidades «distintas» con un «mismo» ministerio ordenado.
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En este libro Osho ofrece una explicación magistral del poema místico más querido por los sikhs, que ha sido comparado con el Sermón de la Montaña del Nuevo Testamento, la Bhagavad Gita o la poesía de San Juan de la Cruz. Siguiendo a Nanak, el fundador del sikhismo, Osho afirma que todos los nombres que remiten a lo divino (Dios, Allah, Ram, Krishna, etc.) son meros inventos humanos. El único y verdadero nombre no humano es el sonido del «Om». De hecho, el libro sagrado de los sikhs comienza con este mantra: Ek Omkar Satnam.
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El manifiesto del papa Francisco sobre el tema crucial de nuestra existencia y de su enseñanza: el AMOR. Te quiero, eres importante para mí, cuento contigo: amistad, afecto, aprecio, atención, cuidado, son deseos imprescindibles que nos unen y por los que el corazón siente una sed innata. El ser humano necesita amar y ser amado. De todos es sabido que compartir la bondad reduce las penas y contagia la alegría. El mandamiento del amor que nos dejó Jesús solo nos pide que amemos a los demás y a nosotros mismos de un modo auténtico, porque solo así nuestras vidas serán plenas, ricas y satisfactorias. El amor es el mayor regalo que recibimos y que podemos ofrecer. Nos une, nos hace iguales, derrumba las barreras y las distancias. No siempre es una fantasía dulce o una telenovela con una música de fondo de violines, sino que es una experiencia concreta y a veces arriesgada. Un camino exigente pero que conduce a un destino definitivo: el de una vida plena. El amor es la puerta a la felicidad y la cura para la soledad y la ansiedad en las que a veces caemos. Te deseo el amor reúne algunas de las frases favoritas de la obra de García Márquez, Dante Alighieri, Dostoyevski, Ungaretti, Balzac, Tolkien, Merini, Romero, Pasternak, San Francisco de Asís, Manzoni, Kierkegaard, Novalis, Borges y muchos otros.
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En esta obra se reúnen las mejores narraciones orientales para conocerte y autorrealizarte. Transmitidas de maestros a discípulos desde hace siglos, son historias breves, muy ingeniosas y sagaces, que ayudan adespertar un tipo especial de compresión y que resultan a la par muy amenas e incluso muy útiles no solopara adultos, sino también para adolescentes. Al final de cada relato, el autor hace una reflexión práctica para que cada uno pueda sacar sus propias reflexiones. Desde la noche de los tiempos los maestrosse han servido de las mismas y se han convertido enun método extraordinario de trabajo interior, con distintos niveles de lectura.
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La vida del P. Jesús Villarroel (5/7/1935-30/8/2022) ha sido larga y fecunda. Chus fue bendecido con inmensas cualidades humanas, con un gran encanto personal, cálida bondad y clara inteligencia. Era una persona muy humana e interesada en lo humano. Este libro tiene un gran valor simbólico. Se escribe en la hora de la verdad, cuando a Chus le comunican que tiene un cáncer en el hígado. No hace falta que nadie te diga que es el final. Después de la radioterapia estaba totalmente agotado. Este libro recoge estas experiencias. En estas páginas, manifiesta su deseo de comunión, su vulnerabilidad y su necesidad de cariño y de protección. ¿Podría esto sorprendernos? ¿Le preferíamos inexpugnable y sólido como una roca? Yo, al menos no.Lo que se nos transmite en este libro son vivencias reales, genuinas y profundas. Cuando uno se va a morir no tiene ganas de tonterías. Ya pasó el momento de aparentar y de fingir. Es el momento de la verdad. Existe la claridad para cribar el trigo de la paja. Esto también es lo que se nos ofrece, trigo limpio y cribado. Sólo me queda darle las gracias a nuestro querido Chus por tener el detalle de dedicarnos éste, su regalo final.
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La concepción del amor en Ibn ´Arabi El amor ha sido, desde tiempos inmemoriales, la fuerza que impulsa la existencia y la clave para comprender lo divino. Pocos pensadores han explorado esta idea con tanta profundidad como Muy#7717,yy#299, l-Dy#299,n Ibn y#703,Araby#299,, el «el más grande de los maestros» del sufismo. Su obra, vastísima e inabarcable, ha sido objeto de estudio durante siglos, pero nunca antes se había ofrecido en lengua española un análisis tan exhaustivo de su visión amorosa como el que presenta este libro. En Un jardín entre llamas, David Fernández Navas nos invita a recorrer la biografía, el pensamiento y la experiencia mística de Ibn y#703,Araby#299,, mostrando cómo el amor es el eje central de su filosofía. Desde su juventud en al-Ándalus hasta sus viajes por Oriente Medio, pasando por su relación con figuras como Averroes y su profunda conexión con la tradición islámica, el autor nos sumerge en el universo simbólico del maestro sufí. Especial atención recibe aquí el capítulo 178 de Las Iluminaciones de La Meca, titulado «Sobre el conocimiento de fragancia de la morada del amor». Este texto, complejo y fascinante, presenta al amor como el principio divino que anima la creación del mundo y como cúspide de la realización humana. A través del estudio de la palabra profética, la ciencia de las letras y el lenguaje de las alusiones, Fernández Navas nos ofrece una lectura esclarecedora de un pensamiento donde la luz del intelecto y el fuego del corazón se entrelazan en armonía. Para quienes se interesen por la filosofía, el sufismo, la teología islámica o la mística universal, este libro constituye una obra fundamental. Ibn y#703,Araby#299, nos enseñó que «la religión del amor» trasciende cualquier dogma y nos conduce a una verdad más profunda y universal. Con este estudio, el lector podrá adentrarse en ese jardín en llamas donde lo humano y lo divino se funden en un solo aliento.
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Escrito en Castilla en el siglo XIII, pero atribuido a Rabí Shimón Bar Iojai, célebre maestro que vivió a finales del siglo I, el Séfer ha-Zohar o El libro del Esplendor es el texto fundamental de la Cábala. Tanto por su extensión como por la variedad de temas que toca, el Zohar ha fascinado a todos los cabalistas posteriores, que lo han colocado a la misma altura que la Torah o el Talmud. Fuente inagotable de enseñanzas de una originalidad inigualada, el Zohar es el tesoro de la tradición esotérica hebrea. La presente antología reúne los pasajes más significativos de esta magna obra.
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Eucaristía en el infierno es una inmersión filosófica en las visiones de Carl Gustav Jung recogidas en Los Libros Negros. No se trata de un comentario académico, sino de una travesía hermenéutica hacia el núcleo simbólico de lo inconsciente colectivo, allí donde lo primigenio, lo ctónico y lo numinoso reclaman un lugar olvidado en la configuración de la vivencia humana. Antonio de Diego propone un descenso a la cueva oscura y matricial para reencontrarse con los símbolos que la razón ilustrada ha desechado y que, sin embargo, siguen operando en los estratos profundos de la psique.Este libro no rehúye nombrar lo sagrado en la sombra ni lo primigenio y lo numinoso en el abismo de lo inconsciente. Ese ahí donde Jung aparece como oficiante de un ritual arcano: una eucaristía celebrada en las regiones abisales del alma, donde vida y muerte, luz y oscuridad, materia y espíritu se entrelazan en un acto de transmutación alquímica. La propuesta es clara: volver a pensar la experiencia visionaria como vía de conocimiento y de sanación, a través de una lectura que conjuga filosofía, psicología profunda y antropología simbólica.Inspirado en el pensamiento visionario de Jung y en resonancia con las cosmologías tradicionales de Oriente y Occidente, Eucaristía en el infierno no se limita a reflexionar. Articula una cosmografía que subvierte las cartografías de la modernidad y ofrece claves para aquellos que se sienten llamados a explorar los mundos intermedios, donde la verdadera transformación —ontológica y simbólica— se vuelve posible. Este libro es un llamado a quienes han intuido la presencia de lo inefable y una invitación a descubrir que, incluso en un mundo desencantado, persiste una llama capaz de iluminar el camino en busca del sí-mismo.
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Pustínia és un tros de la seva vida, una descripció corprenedora de l'espiritualitat russa de la solitud, tal com l'entenen els pustiniks, i un testimoniatge de com és possible traslladar la pustínia oriental al món tecnificat d'Occident.
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“En nuestro tiempo de conflicto y desequilibrio, la presencia de grandes seres de sabiduría y compasión, como el 17º Karmapa, es una poderosa fuente de esperanza e inspiración, y nos recuerdan que nosotros debemos ser el cambio que queremos ver en el mundo. Sus palabras de sabiduría proporcionan una comprensión profunda de nuestro mundo moderno, simbolizada aquí por las sorprendentes imágenes reunidas en este maravilloso libro”.
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Emmanuel Levinas inspira aquest assaig sobre la paraula com a vincle ètic i espiritual entre els éssers humans. A partir de la tradició hebrea i del pensament levinasiano, l’autora explora com el llenguatge no sols comunica, sinó que crea realitat i responsabilitat cap a l'altre. L’obra aprofundeix en la relació entre silenci, paraula i transcendència, mostrant que l'autèntica paraula neix de la compassió i del reconeixement del rostre aliè. Amb un to filosòfic i espiritual, el text reflexiona sobre el dolor, l’alteritat i la capacitat humana d’acompanyar al que sofreix. Així mateix, connecta filosofia, mística i ètica en una proposta que reivindica el poder transformador de la veritable paraula. L’assaig destaca per la seva profunditat conceptual, sensibilitat humana i riquesa teològica.
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Sencillas prácticas budistas para liberarte de tus preocupaciones y aprender a cultivar una mente serena y en paz. ¿Cómo puedes liberarte de los pensamientos angustiantes? «Solo suceden cosas que me hacen sufrir». «Aún me arrepiento por algo que sucedió en el pasado». «No sé para qué vivo, me quiero morir». El reconocido monje budista Gensho Taigu explica en El muro del yo que el sufrimiento que sientes en el corazón nace de las ilusiones creadas por tu mente. Sin embargo, si aprendes a observarla con objetividad y a modificar tus reacciones, podrás alcanzar la serenidad y liberarte de los problemas que te angustian. Enfrentarse a la propia mente exige valentía, pero cuando consigas traspasar los muros del ego vivirás libre de aflicción y sufrimiento. Este es el verdadero propósito del budismo.
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El autor, profesor emérito de la universidad de Kyoto, nos muestra los aspectos más destacados de su cultura a partir de una «doble iluminación»: la que le es propia a la civilización japonesa en cuanto fenómeno secular y la que, paradójicamente, arroja Occidente -y, en particular, Francia- sobre el país del sol naciente desde el primer contacto en el siglo XIX. Se trata, en definitiva, de que el lector conciba a Japón «como una civilización diferente de la suya y no sólo como un país de costumbres exóticas y extrañas».
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El presente volumen V continúa el proyecto de edición en castellano de las Obras completas de Filón de Alejandría. Se contienen en él los tratados que pueden ordenarse en el género histórico-teológico. Se los considera históricos porque contienen documentación, descripción e interpretación de eventos del pasado y del presente del pueblo de Israel, de la ciudad de Alejandría y del Imperio romano. Sin embargo, no pueden ser considerados netamente historiográficos porque en estos tratados subyace una argumentación que los estudiosos han calificado con diversos conceptos: escrito teológico, filosófico, apologético, bíblico. La vida de Moisés contiene una reescritura de la vida del legislador de los judíos, combinada con una explicación de las cuatro funciones que hacen de Moisés una figura central de la historia humana y de la creación misma: rey, legislador, sacerdote, profeta. Es un manifiesto del judaísmo helenista. La vida contemplativa o de los suplicantes contiene la descripción y el encomio de un grupo de ascetas judíos, hombres y mujeres, que viven separadamente con un proyecto de contemplación, que incluye el estudio y la interpretación de las Escrituras, la vida en común durante las comidas y liturgias y la búsqueda del ideal filosófico y de renuncia a los bienes exteriores. El Contra Flaco contiene un díptico que describe, en la primera parte, la conducta inicua de Flaco, prefecto de Alejandría, durante lo que se ha llamado el primer pogrom contra los judíos de la historia, y en la segunda, las desgracias que cayeron sobre el mismo Flaco como castigo de la justicia divina. Por último, la Embajada a Gayorelata las vicisitudes de la delegación de los judíos de Alejandría, presidida por Filón, ante el sacrílego emperador Calígula, que había torcido su voluntad contra los judíos en el Imperio y planeaba introducir su propia estatua en el mismo Templo de Jerusalén.
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Aquest escrit voldria contribuir a mostrar que creure en Déu és raonable. Partim de la situació actual definida com a «crisi de Déu», en què sembla que Déu brilla per la seva absència, encara que es fa sentir. L'exposició segueix l'esquema de tot tractat filosòfic sobre Déu: vies d'accés al coneixement de Déu (les proves), valor del coneixement de Déu, què és Déu, els seus atributs o maneres de d'obrar i relacionar-se amb els humans. Déu és una qüestió que l'home s'ha plantejat sempre al llarg de la història, d'una manera o altra. Qüestió i desig, objecte de cerca i subjecte de pregària. El creient és per definició aquell que cerca Déu. Però ni la qüestió ni el desig són el primer. Cercam i desitjam perquè hem estat tocats per la seva presència. Ell s'ha avançat a venir al nostre encontre i a donar-nos el seu amor. El nostre desig és resposta a la seva oferta. Per això la nostra tasca és acollir Déu.
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Desde monumentos nacionales hasta edificios, fincas, plazas o huertos, el afán inmatriculador de la jerarquía católica española no ha tenido fin. Sin importar que se tratara de bienes patrimonio de la humanidad con un valor cultural e histórico incalculable, o que fuera una humilde parroquia levantada con el esfuerzo de una pequeña pedanía, la Iglesia católica, gracias a un subterfugio jurídico proveniente del franquismo y ampliado por Aznar, se ha convertido en el mayor propietario inmobiliario del país. A través del paradigmático e indignante caso de la Mezquita de Córdoba y de otras 16 inmatriculaciones relevantes que recorren toda la Península, este divulgativo texto explica y propone salidas al abusivo sistema que, con la connivencia de registradores y un caos jurídico contrario a los derechos humanos, ha permitido tamaño escándalo. Hablamos del descarado expolio de miles de bienes que pertenecen al común. Recuperarlo pasa por salir de la desidia y la pasividad, por defender nuestro tesoro público. Y esa es la llamada de atención que contienen estas páginas.
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A pesar de haber sido escrita hace más de un siglo, Lourdes sigue siendo una obra relevante para el lector contemporáneo. Su exploración de temas universales como la fe, el sufrimiento y la esperanza resuena en un mundo que aún busca sentido en medio de las crisis. Un aspecto importante es la fe frente al escepticismo. En una época marcada por el materialismo y la incredulidad, Lourdes ofrece una perspectiva contracultural que afirma la posibilidad de lo sobrenatural. Benson invita a los lectores a reconsiderar las barreras entre la ciencia y la fe, presentando los milagros como un espacio de intersección entre ambos. Otro elemento digno de ser considerado es el sufrimiento y la comunidad. La representación de Lourdes como un lugar donde los peregrinos encuentran consuelo y solidaridad sigue siendo inspiradora. En un mundo fragmentado, la obra de Benson recuerda el poder transformador de la fe compartida y de las comunidades de apoyo espiritual. Además, su enfoque sobre la devoción mariana y la intercesión divina conecta con los renovados esfuerzos de la Iglesia para revitalizar la piedad popular y la vida sacramental.
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¿Por qué Osho dice que el nirvana, la iluminación, es una pesadilla, y no sólo una pesadilla sino ''la última pesadilla''? Porque mientras mantenemos la esperanza en un paraíso futuro, estamos sacrificando el presente, que nunca volverá. Así, nuestro deseo de alcanzar el nirvana se convierte en un gran obstáculo para alcanzarlo. En este libro, Osho expone las trampas con que nuestra mente nos impiden vivir en el ahora plenamente. Para ello, recurre a cinco historias zen que sirven como pistas para descubrir el arte de estar presente y disfrutar de las cosas simples de la vida. Porque, como sostiene Osho, el futuro será sobre todo ''zénico''. Y si el ser humano ha de sobrevivir, la espiritualidad deberá tomar la forma del zen.
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Un nuevo libro del papa Francisco en el que continúa profundizando en el mensaje más trascendental que quiere transmitirnos: «Dios quiere lo mejor para nosotros, nos quiere felices». «Ten valor para ser feliz». El pontífice nos propone en estas páginas quince pasos concretos para alcanzar la felicidad, pero no se trata de la que nos ofrece el mundo, sino de aquella permanente y eterna que viene de Dios. «El camino de Jesús siempre conduce a la felicidad. Siempre». Como él mismo explica: «Hemos sido creados para una felicidad más grande», y a través de sus palabras nos anima a salir de nuestra zona de confort, de miedo, de tristeza, para soñar en grande, para vivir plenamente nuestra vida aprendiendo a levantarnos tras los fracasos y a caminar de la mano de los demás: «En el arte de caminar lo que importa no es no caer, sino saber levantarse». Es un libro en el que no solamente se combinan distintos mensajes del papa Francisco a lo largo de los años sobre lo que es la verdadera felicidad, sino que estos se intercalan con citas de los libros, autores y películas que han marcado su vida, entre ellos, san Agustín, Chesterton, Dostoievski, san Juan de la Cruz, Tolkien, Octavio Paz y muchos más. Además, nos invita a adentrarnos en las bienaventuranzas para salir de nosotros mismos y vivir en comunidad y para los demás, para atrevernos a ser más, para tener el valor de ir a contracorriente, de no darnos por vencidos y de no caer en quimeras que nos llevan hacia una falsa felicidad: «No tengáis miedo de arriesgaros, sino de vivir paralizados». «La verdadera alegría no nace de las cosas materiales, de poseerlas. ¡No! Nace del encuentro, de la relación con los demás, del sentirse aceptado, comprendido, amado, de comprender y de amar no por interés pasajero, sino porque el otro es una persona».
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Este volumen incluye Memoria sobre mis primeros veinte años y Memoria en torno a mis escritos. Ambas Memorias nos permiten conocer la vida y la obra de Henri de Lubac desde su nacimiento en 1896 hasta el final de su período militar en 1917, y desde el comienzo de su vida como profesor en 1929 hasta 1981. Inspirado por su amigo y compañero Pierre Teilhard de Chardin, Henri de Lubac no escribió unas memorias autobiográficas al uso, sino que hizo memoria de su formación intelectual y de su labor como profesor y teólogo. Guiado por las inquietudes de algunos amigos, al igual que Agustín escribió sus Retractationes y Newman su Apologia, lo hizo con la conciencia de ponerse en presencia de Dios. Así, ambas Memorias nos ofrecen un rico panorama de su producción teológica, así como una explicación de las circunstancias, personas y acontecimientos que la acompañaron. A través de este volumen, el lector no necesariamente versado en el quehacer teológico puede acudir, sin sentirse desorientado, a las fuentes de una teología plena y santa, obra de la fe y del amor antes que de la inteligencia, pero que porta consigo una inteligencia capaz de abrazar cuanto se conoce por la fe y el amor, la plenitud de Dios en Cristo y en la Iglesia.
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La creencia religiosa es una creencia «ordinaria» en un mundo o unos seres «extraordinarios». ¿Cuáles son los medios ordinarios que nos llevan a creer en la existencia de lo extraordinario? ¿Por qué creemos en lo que no entendemos? ¿Por qué tenemos creencias irracionales? Creencias irracionales no son creencias (necesariamente) falsas, sino contraintuitivas: son creencias que contradicen la idea de realidad que usamos en nuestra vida cotidiana. A partir de las aportaciones de las grandes voces de la antropología (Frazer, Malinowski, Lévi-Strauss), la sociología (Durkheim, Weber), la lingüística (Saussure) y el psicoanálisis (Freud, Jung), esta obra ofrece una antropología de las creencias que no plantea lo irracional como patológico ni el análisis correspondiente como una terapia: el autor no quiere curar a nadie de sus creencias irracionales, simplemente, las quiere explicar.
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En La revolución interior Krishnamurti examina cómo el rememorar y retener los acontecimientos pasados, tanto los placenteros como los dolorosos, nos da una falsa sensación de continuidad que provoca sufrimiento. Su enseñanza habla de estar atentos y percibir con claridad, para poder afrontar de modo directo los nuevos retos que la vida nos plantea a cada instante. De esta manera, La revolución interior aporta un enfoque totalmente innovador y mucho más profundo sobre la cuestión del tiempo, el pasado o la permanencia. Únicamente, si nos fundamentamos en esta lucidez –enseña Krishnamurti– podremos transformar el mundo que nos rodea.
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El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino.A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora.El volumen XXI incluye un estudio sobre el misterio de los tres pasos que daba el Sumo Sacerdote tres veces cuando realizaba el servicio en el Templo y vinculaba el Nombre Sagrado con su boca.
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Los libros de religión son obras impresas que abordan creencias, tradiciones espirituales y textos sagrados desde perspectivas históricas, teológicas y culturales. Los libros sobre religión permiten conocer doctrinas, rituales y corrientes de pensamiento vinculadas a distintas confesiones, así como su influencia en la sociedad y en la cultura. En formato papel, ofrecen una experiencia de lectura pausada y respetuosa, adecuada para el estudio, la reflexión y la consulta continuada.
Un recorrido por las tradiciones espirituales
Esta categoría reúne desde ediciones de textos sagrados hasta ensayos interpretativos y estudios comparados sobre religiones del mundo.
Definición
Un libro de religión puede centrarse en una tradición concreta —como el cristianismo, el islam, el judaísmo, el hinduismo o el budismo— o analizar el fenómeno religioso desde una perspectiva académica.
Dimensión cultural
Más allá de la práctica espiritual, estos libros ayudan a comprender el papel de la religión en la configuración de valores, normas sociales y expresiones artísticas.
Qué tipo de contenidos se pueden encontrar
Los libros sobre religión en papel presentan contenidos variados, organizados según su finalidad formativa o divulgativa.
- Textos sagrados con comentarios y anotaciones.
- Ensayos teológicos y reflexiones espirituales.
- Estudios históricos sobre religiones y movimientos espirituales.
- Análisis comparativos entre distintas tradiciones.
Criterios para escoger libros de religión
La elección depende del interés personal, del nivel de profundidad deseado y del enfoque —devocional, académico o cultural— que se quiera priorizar.
Criterios de selección
Conviene diferenciar entre ediciones pensadas para la lectura espiritual cotidiana y estudios críticos orientados al análisis histórico o filosófico.
Valor educativo y cultural
Leer libros sobre religión en formato papel contribuye a ampliar la comprensión intercultural y a contextualizar tradiciones presentes en la historia y en la actualidad.
Diálogo y comprensión
Estos libros favorecen el respeto por la diversidad de creencias y promueven el diálogo entre culturas.
Estudio estructurado
El formato en papel facilita la consulta de citas, referencias y comentarios, permitiendo una lectura reflexiva y ordenada.
Orientación lectora
Los libros de religión están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la espiritualidad, la historia de las creencias y el análisis cultural del fenómeno religioso.
- Personas que desean profundizar en su tradición espiritual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores en historia y teología.
- Lectores interesados en el diálogo intercultural.
Preguntas frecuentes sobre libros de religión
¿Qué incluyen los libros sobre religión?
Incluyen textos sagrados, comentarios teológicos, estudios históricos y análisis comparativos de distintas tradiciones.
¿Son adecuados para personas sin conocimientos previos?
Sí, existen títulos divulgativos que presentan las principales tradiciones religiosas de manera clara y contextualizada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura reflexiva y facilita la consulta de citas y comentarios de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a personas interesadas en la espiritualidad, la historia de las religiones y el análisis cultural del fenómeno religioso.
