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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Esta monografía pretende contribuir a analizar y explicar las transformaciones experimentadas en el País Vasco durante la Baja EdadMedia a través de un acercamiento interdisciplinar, abordando los distintos planos -económico, social, político-institucion
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Desde la prédica del papa Urbano II de la Primera Cruzada pasando por la captura de Jerusalén a manos de los fatimíes en 1099, hasta la caída de Acre frente alos mamelucos en 1291, esta obra narra una historia que forjó Occidente, poblada de personajes extraordinarios, caracterizada por bajas pasiones y elevados principios, y empapada en sangre musulmana, cristiana yjudía.
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En estas lecciones hace Edmund Husserl (1859-1938) una exposición crítica de la historia de la ética, especialmente, moderna, que le permite defender la validez de los principios éticos rechazando las diferentesformas de hedonismo y describir los modos pasivo y activo de la motivación en cuanto legalidad del devenir espiritual. En la medida en que delimitan el concepto de ética como disciplina filosófica suprema y precisan el sentido de la mejor vida posible, estos textos hacen las veces de bisagra entre la ética formal del periodo de Gotinga y los escritos de orden metafísico, en los que se aborda la posibilidad de una existencia auténtica.
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Cuando apareció por primera vez en 1964, este texto fue acogido como la obra esencial sobre la materia. Rico en su alcance, explica por primera vez a un público occidental las tradiciones y la filosofía de los Sufis de un modo claro y didáctico. Se utiliza como libro de referencia en muchísimas universidades de todoel mundo.
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Si queremos evitar futuros sobresaltos, es necesario explicar la crisis y elucidar sus significados. La pandemia de la COVID-19 ha sacudido a la humanidad con una fuerza inopinada: un virus de origen animal ha obligado a los ciudadanos de gran parte del globo a quedarse en casa, y el mundo acelerado de la globalización se ha detenido ante la mirada perpleja de los contemporáneos. Millones de personas han enfermado y cientos de miles han muerto, mientras el uso masivo de las mascarillas nos recordaba a diario que la habitabilidad del planeta no puede darse por supuesta. Así que, un siglo después de la Gripe Española, otro virus infeccioso ha actuado como agente histórico de primer orden. Y esta catástrofe inesperada, mas no imprevista, aguarda ahora a sus intérpretes. Manuel Arias Maldonado se aproxima a la pandemia como al fenómeno polisémico que es: efecto colateral de las relaciones socionaturales y riesgo global que a duras penas encaja en las categorías dominantes, la acción del virus fuerza a las democracias a operar en condiciones excepcionales dominadas por la incertidumbre. Pero el virus también activa nuevos imaginarios colectivos y reabre el debate sobre un futuro que se presenta menos como promesa que como amenaza. Rehuyendo cualquier tentación profética, el autor defiende la capacidad del viejo pensamiento ilustrado para procesar con éxito este acontecimiento sublime, cuya causa no debe buscarse en el fracaso de la modernidad sino en su carácter asimétrico e inacabado.
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Viñas, Fontana, Preston, Mees, Casanova, González Calleja, Aróstegui, Moradiellos y hasta 34 historiadores de reconocido prestigio arman un ''Contradiccionario'' de la República, la Guerra Civil y el franquismo.En breves capítulos, resumen lo esencial de conceptos como Frente Popular, Represión, Sublevación Militar, Exilio...y glosan los perfiles de los protagonistas: Companys, Franco, Negrín, Serrano Suñer, Azaña... Una obra de referencia basada en el trabajo científicohistoriográfico. Esencial para combatir las manipulaciones interesadas que hoy día no cesan de arreciar.
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Amma inspira, eleva y transforma con su abrazo físico, su sabiduría espiritual y su amor universal. Maestra altruista y visionaria, ha abrazado a más de 39 millones de personas en 40 países y en los cinco continentes. Los indios la consideran una encarnación divina o una mahatma, una gran alma, y hoy se ha convertido en una de las más importantes benefactoras de la humanidad. Homenajeada por Naciones Unidas y premiada internacionalmente por su humanismo y solidaridad, Amma «ha hecho más por la gente que muchos gobiernos» (Muhammad Yunus, Premio Nobel de la Paz) y dirige la oenegé Embracing the World, que desarrolla una extensa obra humanitaria en el mundo. Pierre Lunel, escritor inspirado por la hermana Emmanuelle, el abbé Pierre y el padre Pedro, quiso acercarse lo más posible a Amma, conocer a su familia y amigos, sumergirse en su infancia, su historia y mensaje, para contárnoslo en estas excepcionales memorias, dotadas de la fuerza y pasión de la que solo es capaz uno de los grandes biógrafos espirituales de nuestro tiempo.
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Disenso. Ensayos sobre estética y política ofrece unconjunto de ensayos que brindan un valioso punto departida para entender las implicaciones políticas y estéticas del pensamiento de Rancière. Se trata de textos recientes, escritos entre 1996 y 2004, compiladospor Steven Corcoran. Comienza con ''Diez tesis sobrepolítica'', un resumen de la perspectiva política que Rancière desarrolla en Desacuerdo, posteriormente discute qué es la democracia y qué es el consenso.
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Diálogo que relata las últimas horas de la vida de Sócrates, viniendo a ser el eslabón entre la ''Apología'' y el ''Fedón'' (ambos publicados en esta colección), el ''Critón'', si bien es uno de los diálogos platónicos más breves, es también un pequeño diamante literario y filosófico que refleja la grandeza ética delpersonaje, contribuyendo a fortalecer su leyenda. Denaturaleza muy distinta es ''El político'', diálogoque gira en torno a quién debe ser el gobernante de la polis, que contiene aspectos esenciales del métodoy el pensamiento platónicos y resulta un modelo acabado de lo que según Platón debía ser el método para obtener la verdad a través de la argumentación filosófica.Introducción y traducción de Francesc Casadesús Bordoy
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Xaconín: diari de guerra d'un soldat reialista d'Albinyana (1822-1823) és en una primera part el diari d'un joveníssim soldat del poble d'Albinyana (Baix Penedès), escrit en una petita llibreta amb cobertes de pell que devia dur a la motxilla. Josep Nin, com els altres soldats de les tropes reialistes, famolenc i exhaust per llargues caminades sense descans, amb l'esquena massacrada pels polls, encara va reunir forces per narrar les peripècies viscudes en el tram final d'un dels conflictes més descarnats de l'edat contemporània: la guerra reialista (1822-1823). Relata el setge liberal de la Seu d'Urgell i la fugida de les tropes absolutistes cap a França. En la segona part Xaconín recull cançons populars, sembla que amb alguna cosa treta de la seva pròpia inventiva, cançons que molts es devien saber de cor, que treuen a flotació les manies, les obsessions i els odis dels convençuts que el liberalisme era el dimoni encarnat i que acabaria destruint la pàtria, el rei i la religió. El diari es va amagar i aparegué al cap de cent cinquanta anys al mateix poble nadiu del soldat, en la reforma de la teulada d'una casa del carrer de Bonastre. Joan Perucho hi acabava de comprar un casalot en perill d'enrunament, i el capellà, mossèn Concordi, va ensenyar la llibreta a l'escriptor barceloní, que ho va fer saber en un article a La Vanguardia, que recollim aquí. La imaginació de Perucho va fer reviure el soldat Xaconín en les seves narracions literàries, amb ficció i realitat barrejades, com explica Julià Guillamon en aquesta edició. Ramon Arnabat en fa una introducció històrica, renovant aquell estudi del context de la llibreta que havia fet per a la primera edició, que va publicar l'Institut d'Estudis Penedesencs el 1993. Allà també hi col·laboraren Manuel Bofarull i Joan Anton Ventura, tots dos traspassats, i d'aquest hem recuperat l'estudi lingüístic. S'hi ha afegit Ramon Marrugat, reconegut especialista en la parla del Penedès. Per a la transcripció, feta de nou, Jordi Curbet hi ha posat, com a filòleg, tot el que convenia per fer que el text sigui llegidor però sense amagar l'essència de l'escriptura original de Xaconín.
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Barcelona fue la capital de la radio porque las radios barcelonesas Radio Barcelona, Radio Catalana y Radio Asociació de Catalunya se transformaron en portavoces de las transformaciones culturales y políticas de los años 1924-1939, un período corto pero lleno de cambios. Este libro muestra que la historia de las emisoras barcelonesas fue también la de una Barcelona que se redefinió alrededor del proyecto urbanístico de la Exposición Universal de 1929 y en el contexto político de la Dictadura de Primo de Rivera y de la Segunda República.
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En estas páginas se cuenta la historia vista desde el envés. Comenzado por el título. Actualmente, para los cristianos, María, Jesús, los discípulos, los mártires son personas nobles y gloriosas. Pero para quienes los condenaban en aquella época eran solo subversivos y herejes. De esta manera, el título Nuestra Señora de los herejes es simplemente la otra cara de la invocación Reina de los mártires.La originalidad principal de este libro radica, pues, en contar la historia desde otro lugar. María, José y Jesús no son vistoscon los ojos del creyente que ahora sabe, sino del incrédulo, que entonces no sabía. Habladurías y calumnias, que ahora nos ofenden, se decían y difundían entonces y, en cierto sentido, eran incluso comprensibles. No se debe excluir que nosotros también las habríamos compartido.Ahora es fácil disentir, entonces no.
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En este trabajo esencial y esclarecedor, Barry Strauss cuenta la histoira del Imperio romano desde sus inicios hasta su cambio final desde Augusto, que fundó el imperiocomo tal, hasta Constantino, que lo convirtió al cristianismo y trasladó la capital d
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Una muerte ejemplar tiene aún más valor que una vida ejemplar, decía un manual de conducta de las SA. En el curso de tres lustros, los nacionalsocialistas se hicieron con el control de las calles en Alemania y acabaron con la victoria en las urnas. En u
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De héroe a villano: Los 30 años de lucha contra la banda armada del comisario Enrique Pamies,«Lleida», quetrabajó a las órdenes del PSOE y del PP. «La luchaantiterrorista supone andar descalzo por un filo quecorta. En un lado está la legalidad y en el otro lailegalidad. Para poder avanzar, unas veces hay que apoyar el pie en uno de los lados y otras en el otro. Es mentira que solo con el Estado de derecho se acabacon el terrorismo. Quien diga lo contrario falta a laverdad o no sabe de lo que habla.» Esta reflexión larealizó el comisario jubilado Enrique Pamies, apodado «Lleida», jefe superior de Policía del País Vasco en el momento en el que ETA fue derrotada. Estuvo destinado en esa comunidad treinta años, siempre en primera línea de lucha. El policía al que el caso Faisán obligó a jubilarse de forma anticipada, relata por primera vez lo que vivió en esas décadas de sangre y heroísmo, de angustia y llanto, de trabajo incansable yde gravísimas renuncias personales. Los autores no pretenden escribir la historia de la lucha contra ETA,no reparten carnés de héroes o de villanos, no intentan convencer a nadie de que Pamies derrotó a la banda, o que sin su trabajo jamás se hubiera conseguido… Solo garantizan que lo que aquí se cuenta ocurrió. Almenos, así lo vivió el protagonista. Un material inédito que levantará urticaria entre algunos biempensantes pero que resulta necesario para conocer mejor la lucha contra el terrorismo etarra que dejó 3000 atentados, 864 muertos y más de 7000 víctimas. «Me han acusado de ser un hombre de Alfredo Pérez Rubalcaba. Sí,lo he sido y a mucha honra. Como también ha sido un honor ser un hombre de Antonio Camacho, de José Antonio Alonso, de Ángel Acebes, de Mariano Rajoy, de JaimeMayor Oreja, de Jorge Fernández Díaz, de Juan Alberto Belloch, de Antonio Asunción, de José Luis Corcuerao de José Barrionuevo.»
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Desde la desaparición de las cartillas de racionamiento en 1952 hasta la muerte Franco en 1975 tuvo lugarel llamado «milagro español». Si a comienzos de los cincuenta el hambre no era solo un mal recuerdo, a mediados de los setenta los niveles de bienestar eran más que notables. Entre medias había surgido una ampliaclase media como nunca antes en nuestra historia. Desgraciadamente el enorme progreso económico no fue acompañado de las libertades públicas y los derechos ciudadanos, constreñidos por una dictadura no tan monolítica como a veces se ha dicho. La España austera esun ameno acercamiento a la vida cotidiana de aquellosaños: desde la vivienda, la alimentación, la higiene, la vestimenta y su extenuante aprovechamiento, hasta las distintas formas de ocio y descanso (vacaciones, futbol, televisión, cine, fiestas y celebraciones)pasando por la asfixiante moral, la enseñanza, el humor o el noviazgo y matrimonio de los españoles. Todosestos cambios se produjeron al tiempo que el turismose convertía en una importante fuente de divisas y en un disolvente de la mentalidad de los españoles queveían aparecer en su horizonte gris unos exóticos vecinos de los que llevaban décadas artificialmente separados. Con su característico estilo divulgativo, José Calvo Poyato nos ofrece aquí una documentada miradade la España de nuestros padres y abuelos, de los años que pusieron las bases imprescindibles de la prosperidad posterior. Un puñado de imágenes poco conocidas complementan el retrato de ese cuarto de siglo quecambió España para siempre. AUTOR (Cabra, 1951) es doctor en historia. Además de su faceta como investigador de la crisis dinástica de finales del siglo xVIII,es un importante divulgador de nuestro pasado con obras como De los Austrias a los Borbones, Así vivían en el siglo de Oro, Reinas viudas de España o Altamira, historia de una polémica. En Arzalia Ediciones ha publicado, con éxito, El milagro del Prado. Desde hacedos décadas cultiva con éxito la novela histórica donde ha dado obras como La Biblia Negra, El manuscritode Calderón, Sangre en la calle del Turco, El espíadel Rey o la reciente La ruta infinita. Su obra ha sido traducida al alemán, francés, italiano, ruso, portugués y polaco, entre otros idiomas.
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Los soldados integrantes de los tercios defendieron los intereses de la Monarquía Hispánica allí donde fueron enviados. Estas unidades representaron la mayor expresión de la organización militar de la corona española. España mi natura, Italia mi ventura, Flandes misepultura, una corta y anónima estrofa de tres versos, se hizo muy popular entre sus soldados a partir dela segunda mitad del siglo XVI. La lejana y levantisca región del norte de Europa se convirtió en muchoscasos en su tumba, pero continuaron allí, por su reyy porque así se lo pedía su honor. Sobre sus numerosas victorias y gestas se han derramado mucha tinta. Este libro da un paso más allá. El lector encontrará unanálisis de la realidad cotidiana de estos hombres,desde su nacimiento hasta su muerte, fuera o no en elcampo de batalla. Tendrá la respuesta a preguntas tan variadas como ¿de qué se componía su dieta?, ¿cómoera su relación con los naturales del país? , ¿cuáleseras las motivaciones que los llevaban al combate? En defi nitiva, los acompañará en su aventura: primero, desde España hasta Italia, en la que se afi anzaránduraderos lazos y, finalmente, por el mítico CaminoEspañol, a Flandes, donde combatirá a su lado, codo con codo.
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Desde la valentía y la reflexión, Rosa Díez convierteLa demolición en un alegato contra la indiferencia yen una apelación a favor de la resistencia y de la acción en defensa de lo común. Nos da todos los datosque demuestran la gran traición de Pedro Sánchez a lademocracia española y sus consecuencias para el futuro de los españoles.Este libro es una llamada de alarma dirigida a todos los ciudadanos. Porque mientras debatimos sobre el número real de muertos, el número de parados, el número de nuevos contagiados por el virus o el puesto que ocupa España en el ranking de lospaíses que peor han gestionado la Covid-19, Sánchez está demoliendo la democracia y nos está robando nuestros derechos ciudadanos.
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El descubrimiento del río Amazonas, o Marañón, consti
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Publicado en 1798, ''El conflicto de las Facultades''es el último libro que dio a la imprenta Immanuel Kant (1724-1804). Dividida en tres partes, la obra trata del papel que deben desempeñar los filósofos en launiversidad, reivindicando un espíritu crítico que hace ocupar a la filosofía el ala izquierda del parlamento universitario con el fin de preservar los intereses de la razón y de la verdad frente a los dictados dogmáticos del poder político, siempre según los objetivos programáticos de la Ilustración. En esta nueva edición revisada, Roberto R. Aramayo presenta la obraateniéndose al esquema planteado por el autor para lamisma e incluye dos textos kantianos adicionales relacionados con ella: la «Reflexión 8077» y unos «Borradores de la Segunda sección» de la obra.
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Desde el fallecimiento del padre de la autora, el 1 de febrero de 1994, comienza a recibir cartas por escritura automática. Primero son solode su padre, después también de otros familiares, como sus abuelos. Los mensajes de las cartas van evolucionando a medida que pasa el tiempo y la percepción dela autora va desarrollándose leyendo a maestros e impregnándose de espiritualidad. La última cartarecibida es de su marido, fallecido repentinamente por la covid-19 en agosto de 2020. En las cartas nos invitan a perder el miedo a la muerte, ano verla como el fin de nuestra existencia, sino como una nueva etapa donde el espíritu permanece. Nos piden que amemos desde lo más profundo, transmitir afecto a través de nuestro cuerpo, cuidarlo. Nos instan a acompañar a los que están tristes y escuchardesde el corazón, a practicar la gratitud y a vivir el presente.
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José Ferrater Mora (1912-1991) es uno de los grandesfilósofos españoles del siglo XX, y el más internacional de su segunda mitad. A excepción de Ramon Llull,ha sido el pensador catalán más importante. Finalizada la Guerra Civil española, formó parte del exilio republicano de 1939. Sus escritos abarcan miles de páginas que cubren todas las disciplinas filosóficas, de alguna de las cuales ha sido pionero en España. Lafaceta sistemática se despliega a través de un grupode obras que otorgan un sello original a su pensamiento, aunque cualquier persona culta siempre podrá citar su monumental Diccionario de Filosofía, además de reconocerlo como un catalán universal, atento a los problemas de su país. Culminó su vocación como escritorerigiendo una singular obra narrativa, sin olvidar sus creaciones cinematográficas. La obra El mundo desde dentro ofrece una panorámica general de las facetasde la trayectoria intelectual de Ferrater Mora, conespecial referencia al estudio de su núcleo filosófico. Además de la biografía intelectual, el libro abarca todos los registros creativos del filósofo español,y se enriquece con una bibliografía de y sobre el mismo, con pretensiones de exhaustividad, por lo que nos encontramos ante la primera obra que aborda en extensión y profundidad la totalidad del legado intelectual de José Ferrater Mora. Prólogo de Victoria Camps.Carlos Nieto Blanco, Santander 1947, es filósofoy escritor. Ha sido Profesor Titular de Filosofía enla Universidad de Cantabria, Catedrático de EnseñanzaSecundaria y Profesor-Tutor de la UNED. Sus intereses como investigador se orientan de modo preferente hacia la filosofía moderna y contemporánea, incluyendoel pensamiento en lengua española. Entre sus numerosas publicaciones destacan los siguientes libros: Discurso sobre la democracia, Santander, 2020, Memoria e interpretación. Ensayos sobre el pensamiento moderno ycontemporáneo, Santander, 2016, De espacios, mares ytiempos. Homenaje a José Luis Casado Soto [ed.], Santander, 2015, Augusto González de Linares, Obra Completa [ed.], Santander, 2014, La religión contingente,Finalista del XIX Premio Internacional de Ensayo Jovellanos, Oviedo, 2013, Augusto González de Linares, Lavida de los astros [ed.], Santander, 2004, La conciencia lingüística de la filosofía. Ensayo de una crítica de la razón lingüística, Madrid, 1997, Saber, sentir, pensar. La cultura en la frontera de dos siglos [ed.], Madrid, 1997, Lecturas de Historia de la Filosofía [ed.], 5ª ed., Santander, 1996, Freud, La cuestión del análisis profano [ed.], Madrid, 1988, La filosofía en la encrucijada. Perfiles del pensamiento de José Ferrater Mora, prólogo de Javier Muguerza, Barcelona, 1985.
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Hay muchos suicidas en la Historia de la Literatura,pero pocas notas de despedida que sean tan bellas como la que dejó Henri Roorda. «Mi suicidio» es un texto de una sinceridad profunda, en el que desgrana laspreguntas esenciales de la vida, el amor, el trabajoy el placer, mientras va preparando su fin. El autorno era un ser enfermo, desesperado o embargado por una pasión descontrolada. Todo lo contrario. Había sidoun dandy, un degustador de los alimentos «terrestres», un hombre sensual que gozaba de los placeres mundanos de la vida. Esta obra vitalista, sobria, concisa,tan pura como la belleza de la vida a la que estabaatado, nació en un principio con el título de «El pesimismo alegre».
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¿Somos una única especie humana o no? ¿Cómo surgió laidea de raza y qué significa? En la era de la política identitaria, las pruebas de ADN y el ascenso de laextrema derecha vuelven a cobrar auge quienes defienden las diferencias biológicas entre poblaciones. Laverdad: la raza es una construcción social. El problema: nos cuesta creerlo.
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El Teniente Coronel Manuel Uribarry Barutell (1896-1962) fue un militar y oficial de la Guardia Civil nacido en Burjassot, cuya pasión por lo social y lo militar, por el valencianismo, por la democracia parlamentaria y su legalidad, y por su firme adhesión a una Segunda República democrática, fue mantenida durante toda su vida. Actuó durante la Guerra Civil Española contra las represiones y persecuciones en retaguardia ycreó una unidad militar que admitió todas las ideologías del Frente Popular. Pero lo más destacado fue que se enfrentó de forma reiterada a los grupos políticos más dictatoriales del bando republicano, vinculados al comunismo pro-soviético o marxismo estalinista. Los estalinistas utilizaron a Alberto Bayo Giroud (1892-1967) en su contra, ocultando y negando siempre sumilitancia comunista pro-soviética, la cual no fue reconocida por el Partido Comunista de España hasta después de su fallecimiento, tras participar en la preparación de la Revolución Cubana (1956-1959). Las controversias y difamaciones han perdurado hasta la actualidad, de ahí la necesidad de este libro cuya finalidad es la de arrojar luz de forma objetiva y documentada sobre esta figura y su fascinante vida que hasta ahora ha sido injustamente tratada.
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Hace miles de años, en la Antigüedad, las ayas griegas contaban a los niños historias a las que llamaban mythoi, que no se diferenciaban en esencia de las narraciones que solemos calificar como cuento y que tratan sobre sucesos extraordinarios, ya sean reales o inventados. Los mythoi tenían como protagonistas a seresdivinos o semidivinos objeto de culto entre el pueblo griego. También tenían como protagonistas a héroesque podían contar con el favor, o disfavor, de esos dioses. Hoy día esas viejas historias han quedado sepultadas bajo capas de olvido. Vivimos tiempos nuevos,de ídolos de dos dimensiones que transitan el espaciovirtual y cuya obsolescencia parece tan programada como la de nuestros smartphones. La influencia del mundo heleno sobre nuestra cultura es enorme. Somos herederos de vocablos y conceptos que utilizamos a diario. Los viejos dioses y los viejos héroes no han muerto, están ahí, a la espera de ser rescatados. Los mitos aún resultan vigentes, y lo seguirán estando porque reproducen los conflictos del ser humano. En ellosencontramos respuestas a las cuestiones que nos inquietan, respuestas que no vienen dadas de manera ampulosa sino sencilla, amena e incluso divertida. Aunque se les atribuye la condición de seres superiores, losdioses comparten nuestras debilidades, de modo que noes difícil sentirnos identificados con sus inquietudes, desventuras y quebrantos. Grecia y su cultura sonpasado que nos ayuda a entender el presente y a sentar las bases de nuestro futuro. Alicia García-Herrera agrupa en este libro una selección de mitos griegos en función de tópicos como amor, muerte, justicia ydestino. Tarde o temprano aparecen en nuestras vidaspara provocar un intenso sufrimiento o su contrario,alegría y felicidad. En los mitos encontraremos sinduda el mejor manual de ayuda para comprender la condición humana, tan similar a la divina.
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Dada la creciente comercialización del sexo y de las identidades sexuales, Eva Illiouz y Dana Kaplan utilizan la idea del «capital sexual» como un prisma a través del cual indagar sobre las formas en que el sexo puede generar desigualdades, especialmente
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Diario de viaje de un filósofo convirtió a Keyserlingde la noche a la mañana en un filósofo de renombre.Inspirado en sus propios interrogantes, sus viajes alrededor del mundo dan forma a una comprensión en la que se enhebra la propia experiencia vital enriquecidacon un conocimiento profundo de las diferentes formas de pensamiento y de religión.
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Pedro Casaldáliga puso en práctica en su sentido literal y de manera ejemplar el verso del poeta cubano José Martí «con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar». Y lo hizo con toda radicalidad y en todas las dimensiones de su vida: como persona creyente auténtica, obispo al servicio del pueblo, activista social, teólogo de la liberación, místico con los piesen la tierra, poeta y profeta que denunció las injusticias y anunció la utopía de la liberación.
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Aquest volum aplega tres estudis sobre la selecció dels auxiliars de perfet ésser i haver en la llengua catalana medieval, a partir de la descripció i l'anàlisi de dades obtingudes del buidatge del Corpus Informatitzat del Català Antic (CICA), que abraça des dels primers textos en la nostra llengua, del segle XI, fins a final del segle XVI. L'obra que el lector té a les mans s'interessa sobre-tot per l'inici del procés lent i gradual de substitució de l'auxiliar ésser per haver en l'àmbit que era propi del primer per herència llatinovulgar, i ho fa fixant-se en tres tipus de construccions que presenten força similituds: les estatives d'existència, les estatives de permanència i les esdevenimentals. Entre aquestes semblances hi ha el fet d'haver admès d'una manera primerenca la innovació en la selecció de l'auxiliar, atès que s'hi documenten vacil·lacions entre ésser i haver ja en la segona meitat del segle XIII i la primera del XIV. L'anàlisi de les característiques d'aquestes primeres mostres innovadores, amb l'objectiu de detectar-hi trets comuns que ajudin a comprendre les vies d'entra-da i d'avenç del canvi lingüístic, constitueix l'objectiu fonamental de la present recerca.
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En el 600 aniversario del nacimiento de fray Tomás de Torquemada no se prevé fasto conmemorativo alguno al respecto, pues la figura del dominico hace tiempo que concentra toda la carga negativa adscrita a la Inquisición española, verdadero tema estrella negrolegendario. Primer inquisidor general de los reinos dominados por los Reyes Católicos, su apellido, Torquemada, se ha convertido en un oscuro adjetivo equiparable a fanático, a intolerante. Con esta breve pero esclarecedora obra, Iván Vélez no se propone contribuir a un proceso de blanqueamiento de Torquemada, sino a tratar de reconstruir el contexto histórico en el cual fue posible el crecimiento de la figura de aquel fraile dominico y el alcance y sentido que tuvo la institución a la que consagró gran parte de su vida. Una obra absolutamente imprescindible que perfila un nuevo y fundamentado retrato histórico del personaje, muy diferente al que ha llegado hasta nuestros días.
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Resulta imposible entender la construcción del mundo contemporáneo sin la influencia y la ambición de Yósif Stalin, primero con sus pactos con Hitler y luego como pieza fundamental de la ofensiva aliada que acabó con el régimen nazi. En todos esos momentos, Stalin supo sacar partido de su posición y ampliar el dominio de su proyecto comunista para el mundo. Decididamente antiestalinista y con poca simpatía por las posturas revolucionarias, Gellately subraya la inteligencia del dirigente soviético en las negociaciones con sus homólogos americano e inglés y su fe ciega en construir un proyecto comunista central que debía conquistar el mundo.
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Incluye algunos casos de pueblos que quieren construir un Estado-nación de base territorial, como el Kurdistán (en Irak) o Mapugundun (en Chile y Argentina), pero también se interesa por las nuevas formas políticas que intentan explorar otras formas de gobernanza,con menor énfasis en la territorialidad: la Federación Democrática del Norte de Siria (en Rojava, Siria),los Caracoles y Juntas de Buen Gobierno (en Chiapas,México) o las Autonomías Indígenas, Originarias y Campesinas (en Bolivia).
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En 2014 Reni Eddo-Lodge escribió un post en su blog con el mismo título de este libro, dejando claro cuán agotada estaba de los debates sobre raza y cómo había llegado al límite. Ya no quería discutir más congente blanca que negaba el racismo estructural. Aquelpost se hizo viral y agitó el debate público sobre el racismo en todo el mundo. Este libro parte de esa idea para dar cuenta de las implicaciones del racismo en nuestra sociedad a todos los niveles. De loque históricamente ha sido, de un sistema que estigmatiza a los que no son blancos, de lo que se entiendepor privilegio blanco, de un feminismo que dejó de lado a las mujeres racializadas y de la vinculación directa entre raza y clase social. Una obra imprescindible para conmover conciencias y entender de una vez por todas que vivimos en una sociedad racista yque debemos acabar con ello.
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La presente obra trata el trabajo desde la perspectiva de la economķa polķtica: la rama ''heterodoxa'' dela economķa por cuanto centra su anįlisis, en vez deen el mercado y la competencia, en el trabajador y sus problemas con el capitalismo global, el empresario,los modos de producción, el mercado laboral, etc., incorporando ademįs al mismo las instituciones polķticas y sociales. En ella Bruce Pietrykowski desgrana numerosos asuntos de importancia que ofrecen un panorama tan completo como enriquecedor acerca de este factor concreto de la economķa: los distintos modos de producción (del feudalismo al capitalismo), los mįs importantes pensadores en relación con el trabajo y su organización (Marx y su idea de explotación y plusvalķa, pero también Keynes y su preocupación por el plenoempleo), los sistemas de gestión del trabajo..., todoello sin olvidar la aportación del feminismo al debate (įmbito doméstico, cuidado a dependientes), la deslocalización empresarial que promueve el capitalismoglobal o, en fin, la posibilidad de un mundo futuro en que el desempleo sea crónico y la robotización deltrabajo un hecho consumado.
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Por las esquinas vagas del recuerdo es un texto de difícil clasificación, tanto por la técnica con la que está escrito, que fluye entre la narrativa memorialista, el ensayo y la prosa poética, como por la manera en que el personaje principal del relato nos es presentado, que no es lineal, puesto que cada capítulo es como una tesela con la que componer el mosaico. El autor, con la prosa exacta y diáfana que le caracteriza, una prosa que se lee respirando normalmente sin ningún esfuerzo, se sirve de la remembranza de su abuela materna para sumergirse en su propia memoria y homenajear, de paso, a aquella generación de mujeres que soportaron una guerra, una posguerra y una cruenta dictadura.
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