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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Las investigaciones que se vienen desarrollando año tras año nos muestran de una forma cada vez más evidente una intensísima ocupación fenicia de amplias zonas de la península Ibérica, demostrándonos que no estamos ante simples comerciantes asentados en pequeños enclaves costeros, sino que su presencia e influencia se extendió mucho más de lo que los estudiosos admitían no hace muchas décadas. En el Bajo Guadalquivir, los siglos de contacto e hibridación, tanto cultural como humana, darían lugar a lo que los griegos llamaron Tartessos, una cultura que hoy no se puede entender sin la temprana presencia fenicia en la zona. Y no solo eso, las relaciones de los cananeos (como ellos se llamaban a sí mismos) con las comunidades ribereñas del Mediterráneo desde Andalucía hasta Cataluña impulsaron y aceleraron también una serie de transformaciones sociales y económicas que estarían en el origen de lo que llegaría a ser la cultura ibérica. El libro que aquí les presentamos recoge esos nuevos estudios y trata de ofrecer las claves para comprender por qué tras la llegada de “Los hombres de rojo” a la península Ibérica, ya nada volvió a ser igual para sus habitantes.
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La Voz de los vencidos presenta doce entrevistas con anarquistas que pasaron la guerra civil en España grabadas por Lily Litvak entre 1989 y 1991. Aportaron un caudal de información de primera mano y pueden considerarse como documentos de la literatura testimonial de la Guerra Civil. Los anarquistas fueron testigos presenciales y estaban narrando su propia vida. Su testimonio reivindica a cada uno de ellos como individuo y, a la vez, la conciencia colectiva de su ideología. Hablaron de sus experiencias en la guerra, de las represalias y prisiones que sufrieron durante el franquismo, del camino que los llevo al anarquismo, y de su interpretación de las ideas libertarias. Complementando esos textos, un importante cuerpo de notas al pie de página explica y esclarece los acontecimientos y personas mencionadas.
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Ocho mujeres, seis nacionalidades: ESTADOS UNIDOS, REINO UNIDO, ALEMANIA, ITALIA, JAPÓN Y LA UNIÓN SOVIÉTICA. Ocho personalidades totalmente distintas. Un solo nexo de unión, la Segunda Guerra Mundial. Y un solo hilo conductor, el historiador y escritor Richard Brannigan, veterano de la Guerra de Vietnam. Su novia Nancy, muerta en Saigón, hija de una de nuestras protagonistas. Nancy se prometió a sí misma que daría a conocer el papel de la mujer en la guerra. Su muerte hizo que Richard cogiera su testigo. Ocho mujeres: Pirrsy King, Arlen Murphy, Emely Willson, Dorothy Brown, Ingrid Maller, Antonella Ciculli, Fumiko Yoshida y la francotiradora, Valentina Nikolayvna Kisiliev, son las protagonistas de esta novela histórica, cuya base fundamental es la historia real. OCHO MUJERES Y UNA GUERRA, es una de las primeras novelas históricas escritas en castellano, donde tras una investigación exhaustiva el autor nos descubre la importante contribución de la mujer durante la Segunda Guerra mundial.
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¿Qué hay de verdad detrás del mito de los guerreros invencibles? ¿Fue Esparta realmente una ciudad donde solo importaba la guerra, la disciplina y el sacrificio? Espartanos se adentra en una de las sociedades más fascinantes —y malinterpretadas— de la Antigüedad para desmontar leyendas y revelar la compleja realidad histórica que se esconde tras el casco de bronce y la capa roja. Desde el fértil valle del Eurotas hasta las batallas que marcaron el destino de Grecia, este libro recorre el ascenso de una polis única: austera, militarizada y orgullosa de su identidad. Conoceremos el duro sistema educativo de la agogé, diseñado para forjar ciudadanos resistentes, silenciosos y leales hasta el extremo, la mentalidad del deber que convertía la muerte en combate en una forma suprema de honor, y también el lado más oscuro de su grandeza: una estructura social sostenida por la explotación de los ilotas, sin los cuales la maquinaria espartana no habría sobrevivido. La gesta de Leónidas y los 300 en las Termópilas aparece aquí con toda su fuerza humana, separando la épica posterior de la estrategia real y el contexto político de su tiempo. Pero la historia de Esparta no termina en la gloria: su hegemonía se resquebraja, sus contradicciones internas crecen y, finalmente, llega la caída que demuestra que incluso el más temido de los ejércitos podía tener «pies de barro». Un viaje apasionante entre historia y leyenda para entender por qué Esparta no fue solo un ejército temible, sino un experimento social extremo que aún hoy despierta admiración, debate y asombro.
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Estos textos nos ofrecen la esencia de los puntos de vista de Mumford sobre los papeles opuestos pero a la vez interconectados de la tecnología y el arte en la cultura contemporánea. Mumford sostiene que el excesivo énfasis que el hombre ha dado a la técnica ha contribuido a la despersonalización y la vacuidad de gran parte de la existencia en el siglo xx, y como consecuencia de ello hace un vigoroso llamamiento a favor de un respeto renovado por los impulsos y los logros artísticos. Su repetida insistencia en que el desarrollo tecnológico tome al ser humano como medida —así como su apasionado alegato a favor de que la humanidad saque el máximo partido de sus «espléndidas potencialidades y promesas» invirtiendo el rumbo de su progreso hacia la anomia y la destrucción— resulta aún más relevante en este siglo xxi. Con una esclarecedora introducción de Casey Nelson Blake sobre la vida y obra de Lewis Mumford y con una nueva traducción de Federico Corriente, publicamos por primera vez en España este ya clásico libro compuesto por seis conferencias —«El arte y el símbolo», «La herramienta y el objeto», «De la artesanía al arte de la máquina», «Estandarización, reproducción y elección», «Símbolo y función en la arquitectura», «Arte, técnica e integración cultural»— en las que Mumford aborda de manera aún más cercana de lo habitual muchos de los problemas a los que nos enfrentamos como sociedad, además de exponer con una claridad meridiana gran parte de las reflexiones que lo han llevado a ser considerado como uno de los pensadores más importantes del siglo xx.
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Siete genios del Renacimiento para iluminar el siglo XXI.En una época donde la centralidad del ser humano se encuentra en entredicho, este volumen recupera las voces fundamentales del Humanismo renacentista que situaron la dignidad humana en el centro de sus reflexiones. La cuidada selección de textos que presenta Rafael Herrera Guillén traza un recorrido por las preguntas esenciales que siguen interpelándonos cinco siglos después: ¿Qué significa ser humano? ¿Cuál es nuestro lugar en el mundo? ¿Cómo construir una sociedad justa? Desde el célebre ''Discurso sobre la dignidad del hombre'' de Pico della Mirandola hasta las reflexiones de Marsilio Ficino sobre el conocimiento, pasando por la crítica social de Erasmo, la utopía de Moro, el análisis del poder de Maquiavelo y la defensa de un lenguaje veraz de Valla, cada texto nos ofrece claves para enfrentar los desafíos del presente. Frente al riesgo de un ''antropocentrismo negativo'' que reduce al ser humano a mera plaga o engranaje tecnológico, este libro nos invita a redescubrir el legado de un tiempo que supo colocar al ser humano en el centro, no desde la soberbia, sino desde la responsabilidad y la conciencia de su excepcional capacidad para elegir su propio destino.
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El ensayo definitivo sobre el horror de AuschwitzAuschwitz se convirtió en una fábrica de muerte, donde se arrojaba a los niños vivos a las hogueras. Un lugar atroz, con médicos sanguinarios como Mengele y hasta con un burdel para estimular a los prisioneros más trabajadores. Pero tal vez lo más terrible resulte saber que más del 85% de los miembros de lasSS que sobrevivieron a la guerra han quedado impunes.
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En l’escaiença del centenari del naixement del Dr. Ramon Masnou i Boixeda, aquesta Miscel·lània de reconeixement, promoguda per la Lliga Espiritual de la Mare de Déu de Montserrat i coordinada per Genís Samper i Triedu, respon al deure que tenen els diferents estaments del país, tant eclesiàstics com culturals i cívics, de fer palès el merescut reconeixement per l’esforçada tasca duta a terme durant tants anys en defensa insubornable de la nostra llengua i de les arrels de la catalanitat.
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Durante cientos de miles de años, la capacidad del Homo sapiens para viajar a través de grandes distancias y adaptarse a nuevos entornos fue clave para nuestra supervivencia como especie. Sin embargo, este profundo impulso migratorio está siendo puesto a prueba como nunca antes. Al construir muros cada vez más altos y levantar barreras al progreso, los gobiernos están perjudicando la vida de los migrantes y amenazando el bienestar futuro de nuestras sociedades. En este libro, Ian Goldin, un pensador visionario, cuenta una historia de los desplazamientos de los pueblos que abarca todas las épocas y continentes y llega al corazón de lo que nos hace humanos. A partir tanto de registros antiguos como de las más recientes investigaciones genéticas, nos relata los extraños, terribles o edificantes periplos de los migrantes del pasado y del presente. Para concluir, nos sugiere cómo podríamos crear un futuro más humano, que nos permita cosechar los enormes beneficios que puede ofrecer la migración
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El precio de la apatía es el gobierno de los viles. ¿Qué ocurre cuando la violencia deja de enmascararse? Cuando ya no se disimula tras palabras amables. Cuando el individuo está bajo tanta presión para seguir comercializándose que debe vestir la máscara del éxito. Salecl observa cómo el neoliberalismo ha colonizado nuestras emociones, nuestras decisiones, incluso nuestras formas de empatía. Maleducados expone los mecanismos visibles e invisibles que operan detrás del culto al yo y la glorificación de lo material. ¿Qué queda del sujeto cuando la cordialidad se desvanece? ¿Cómo habitamos un mundo donde el otro es una amenaza?Cuando la sociedad va en la dirección equivocada está bien que estemos furiosos, porque solo así nos despertaremos de la apatía, y entonces no debemos olvidar el poder de la amabilidad. Renata Salecl
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Cuando el protagonista de Luna creciente sobre el Támesis acaba de despedir en el aeropuerto a una amante de temporada, septembrina y tempestuosa, una llamada desde Londres le hace saber que su padre ha muerto. La noticia indeseada pulsa las teclas de la memoria y hace desfilar ante nosotros toda una vida —la del padre— excepcional, agitada, vivida con una intensidad emocional que provoca la admiración del hijo.En esta obra, Gabriel Janer Manila combina, con la elegancia a la que nos tiene acostumbrados, una prosa altamente lírica y medida con una narración a ratos brutal, crepuscular, capaz de sumergirse en las profundidades de los misterios de la vida y de la muerte.
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Benjamín Prado ha publicado las novelas Raro Nunca le des la mano a un pistolero zurdo Dónde crees que vas y quién te crees que eres Alguien se acerca No sólo el fuego La nieve está vacía Mala gente que camina, Operación Gladio y Ajuste de cuentas,
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La pregunta por la potencia política del arte recorre los Siglos XX y XXI ¿ES político el arte? ¿Pueden las artes alterar nuestras condiciones de experiencia, articular una alternativa al imaginario capitalista, alentar el cambio social? A veces incrédula y a veces esperanzada, la obstinada pregunta por la política del arte supone siempre un desafío filosófico fascinarte: pensar cómo interviene el régimen estético de las artes en la transformación de los cimientos de la esfera pública. Este volumen recoge un conjunto de ensayos filosóficos que aspira a definir este desafío bajo el nombre de estética posfundacional. En la estela del pensamiento de Oliver Marchart, las autoras y autores aquí reunidos abordan cuestiones como anarquía, el disenso, la función curatorial o el activismo artístico para comprender la potencia revolucionaria del arte. En cuanto comprendemos que los fundamentos políticos de nuestras sociedades son históricos y materiales, la reflexión estética es clave para cuestionar la violencia que subyace a nuestros sistemas políticos e imaginar una alternativa. Todavía hoy el arte puede despertar conciencias y encarnar la vocación más poderosa que conocemos: el deseo de cambiarlo todo.
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EL ÚLTIMO LIBRO DE ARTÍCULOS DE JAVIER MARÍAS: UNO DE LOS COLUMNISTAS MÁS BRILLANTES, UN ESCRITOR FUNDAMENTAL DE LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA EN ESPAÑOL «Marías es sencillamente asombroso».Ali Smith «Javier Marías es un escritor maravilloso».John Banville «Quien no lea a Marías está condenado».The Nation Este volumen reúne los últimos setenta y cinco artículos publicados por Javier Marías en el suplemento dominical El País Semanal entre el 31 de enero de 2021 y el 11 de septiembre de 2022. Javier Marías empezó a escribir en El País Semanal en 2003 y durante casi dos décadas compartió sus reflexiones sobre la actualidad, así como sus recuerdos y aficiones, sus lealtades personales y culturales. «Algunas tristezas nunca se pasan y algunas personas nunca se olvidan», recuerda al comienzo del artículo que da título a este libro, en el que rememora a su amigo Juan Benet, y afirma que prolongamos la vida de aquellos que nos marcaron «a base de preguntarnos qué habrían pensado de lo que hoy sucede». Los lectores de Marías se plantean hoy, igual que hace él, qué habría escrito respecto a muchos de los sucesos ocurridos en el mundo desde que ya no está. Sí, nos falta su mirada sobre los hechos del presente. El tono grave y la guasa conviven cuando trata temas como la ineptitud de los políticos, la maledicencia en las redes sociales, las actitudes irresponsables en pandemia, el deterioro en el uso de la lengua castellana, los smartphones como «instrumentos de vigilancia y control»... A estas piezas se suman otras sobre aspectos más personales y sus pasiones: el fútbol, el cine y las series, los libros, la música. Y los desternillantes cuentos que intercaló, protagonizados por personajes peculiares. Aunque sus aventuras quedaron inacabadas, gracias a la prosa magistral del autor dejan poso en la memoria del lector y no se olvidan.Sobre el autor se ha dicho:«Siempre que leo a Marías tengo la sensación que estoy escuchando una sinfonía». Julia Navarro, Hoy por Hoy «Marías escribe como siempre, como nadie, [...] porque está a otra cosa, a elevarnos, a hacer -por qué no- con nosotros lo que Shakespeare hizo con su tiempo y las gentes de su tiempo». Alberto Olmos, El Confidencial«Sea lo que sea que creamos que vaya a suceder mientras leemos, estamos eligiendo pasar tiempo en compañía de un autor. En el caso de Javier Marías, se trata de una buena decisión, su mente es profunda, aguda, a veces chocante, a veces hilarante, y siempre inteligente». Edward St. Aubyn, New York Times Book Review «Estamos ante un escritor que ha asimilado a la perfección aquella técnica del fragmento de vida, la secuencia temporal, que nos legara el gran Maupassant, y reelaborase para la modernidad el mismísimo Faulkner». Jesús Ferrer, La Razón «Javier Marías puede bien ser el más grande novelista sobre la tierra [...] Está destinado a ganar el Premio Nobel de Literatura en algún momento, así que mejor asegurarse de que uno tiene algo que decir cuando eso ocurra».Benjamin Eastham, The Spectator «Marías posee una infrecuente capacidad para hechizar la imaginación de sus lectores. Es más que un mero cuentista: es un manipulador del alma que puede arrojar a sus lectores a nuevos estados de percepción. Toda una hazaña para cualquier escritor». New York Journal of Books
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Contemplar los astros es una actividad nocturna. Sin embargo, cuando Dios pidió a Abraham que contara las estrellas, el sol todavía no se había puesto. Abraham miró al cielo sin ver nada. Eso era exactamente lo que el Señor le pedía: creer en una promesa que aún no podía contemplar. Mucho tiempo después, un hijo de Abraham vino al mundo. Ese hijo —Dios hecho hombre— murió crucificado. Y, sin embargo, en esa muerte humillante, la Iglesia ha reconocido siempre el cumplimiento de todas las promesas, también las hechas a Abraham. Este libro nos sitúa ante ese mismo desafío. Al recorrer, a través de las preguntas de Jesús, los días decisivos de su Pasión, Muerte y Resurrección, se nos invita a creer cuando no vemos. Descubrir a nuestro Dios crucificado puede llenarnos de más preguntas que respuestas, pero no podemos dejar de hacerlo. Contemplar al Señor en la Cruz es lo que nos cambia la existencia. De hecho, es el único suceso que tiene la fuerza para hacerlo.
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Una relación intelectual fundamental en la filosofía española del siglo XX El presente volumen reúne la gran mayoría de los textos que María Zambrano dedicó a su maestro José Ortega y Gasset, junto con las cartas que le envió entre 1930 y 1932, ofreciendo un testimonio único de una de las relaciones más significativas del pensamiento español contemporáneo.Zambrano construye un retrato polifacético de Ortega: el filósofo, el maestro, el universitario, el hombre público que intentó despertar a España de su letargo histórico, en el que salen a la luz tanto la admiración profunda de la discípula como las tensiones inevitables surgidas de sus diferentes posiciones políticas.Las cartas muestran la transparencia y lealtad con que Zambrano se dirigió siempre a su maestro, defendiendo su independencia intelectual sin renunciar al respeto y al afecto. Los manuscritos completan este mosaico de una relación marcada por la ''caridad intelectual'', el compromiso con España y la búsqueda compartida de una razón vital.
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¿Es posible encontrar belleza en la reflexión filosófica y poética de los exiliados? ¿Qué papel juega el pensamiento hispánico en el laberinto de la modernidad? En este recorrido audaz, Agapito Maestre te invita a redescubrir la filosofía española desde sus raíces más profundas hasta los destellos contemporáneos que iluminan nuestras inquietudes actuales. Filosofía española de los siglos XX y XXI es mucho más que un ensayo: es una aventura intelectual que entrelaza exilios, amores y reflexiones sobre nuestra identidad cultural. Desde la genialidad de Unamuno, el lirismo de María Zambrano y la profundidad de Ortega, hasta las huellas filosóficas de los desterrados del 36 y el 39, Agapito Maestre nos brinda un mosaico fascinante de ideas, luchas y preguntas atemporales. Con un estilo provocador y reflexivo, el autor construye un puente entre el pensamiento y la emoción, y te invita a explorar la influencia de la filosofía española en la construcción de una nación cultural. Un libro para cuestionar, meditar y redescubrir quiénes somos. Un viaje que desafiará nuestra mirada y nos enriquecerá el espíritu. Si te apasiona la literatura, la filosofía o simplemente buscas una nueva perspectiva, esta obra es un imprescindible.
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El déu Hermes és omnipresent a Barcelona malgrat que la majoria de vegades passa desapercebut. D'acord amb la mitologia, Hermes fou un dels fundadors de la ciutat i això ja seria un motiu suficient per concedir-li una atenció especial. Però, a més, representa el comerç i les finances, és protector dels viatgers, inspirador de l'art i promotor de les ciències. Amb aquest llibre volem descobrir la seva figura en els indrets més insospitats de la ciutat. Només cal que ens acompanyis.Inclou nou itineraris.De la mà dels diversos autors i col·laboradors del llibre, la majoria reconeguts entusiastes de la història de la ciutat com Xavier Theros, Dani Cortijo, Daniel Venteo, Imma Santos o Carme Grandas, us proposem seguir l'estela d'Hermes a través de nou capítols que inclouen itineraris farcits de sorpreses.
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Como todos los autónomos, nuestro protagonista es un ser luchador, acostumbrado a hacer frente a los palos de la vida. Alguna vez le acusan de derrotista, pero en realidad, no existe un solo autónomo que lo sea. Y es que esta forma de vida no está hecha para todoel mundo. Sí, es cierto, los autónomos gozan de una gran libertad para disponer de su tiempo, pero nunca sabrán lo que van a cobrara fin de mes y aprovecharán hasta las fiestas de cumpleaños de los niños para hacer «networking». Aún así, por muy mal que haya idoel día, por muy floja que vaya la semana y por muy mala pinta que tengan los siguientes meses, un autónomo de pata negra nunca tirala toalla. Y, al enterarse de a lo que tienen que renunciar sus colegas asalariados en nombre de la «estabilidad», sabe que su elección ha merecido la pena.
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¿Por qué tanta gente, especialmente joven, no puede acceder a una vivienda digna a un precio asumible? ¿Por qué quienes especulan con la vivienda están al servicio de residentes de paso y de turistas, dejando fuera de las ciudades a los vecinos y vecinas?
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El propósito de este libro es abordar las propuestas teóricas que, desde el marxismo y el pensamiento crítico, se han hecho sobre el Estado y la posición de Marx sobre el mismo, algunas de las cuales se han sumado a las críticas liberales respecto a que no tenía una teoría del Estado, que solo existían fragmentos dispersos que había que desarrollar, etc. Y, cuando se los «desarrollaba», el resultado no solo era superficial, sino que, además, se mostraban infecundos para comprender de forma crítica la realidad estatal y política existente.A lo largo de sus capítulos se muestra que en los últimos cien años no se ha comprendido la (existente) teoría de Marx sobre el Estado, que la teoría del Estado es inseparable de la crítica de la economía política, que la lógica interna de una sirve para la comprensión (no la derivación) de la otra. Todo ello, unido a las circunstancias históricas que han permitido al autor participar en uno de los momentos sociales más convulsos y creativos del continente latinoamericano, permite plantear nuevas perspectivas sobre la dinámica y los limites estructurales del Estado, que ayudan a comprender de manera más sistemática lo lúcido de la propuesta critica trabajada por Marx.Un texto intelectualmente provocador y políticamente útil para los tiempos convulsos que atravesamos.
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Desde 1911 hasta su clausura en 1936.Descubre la apasionante historia de El Debate, un periódico clave que marcó un antes y un después en la España del siglo XX. Nacido en un momento de intensa agitación política, este diario fue mucho más que un testigo de los acontecimientos: fue un motor de cambio. Dirigido por el visionario Ángel Herrera Oria y respaldado por un grupo de jóvenes católicos de gran formación intelectual, El Debate fue pionero en la difusión de la Doctrina Social de la Iglesia, promoviendo la justicia social y los valores cristianos en un país en plena transformación.Con el impulso de este periódico, se creó la primera Escuela de Periodismo en España y se abrió camino a un pluralismo político inédito, donde ser católico y republicano ya no era contradictorio. A pesar de las dificultades, El Debate fue una plataforma de ideas que desafió tanto a la derecha conservadora como a la izquierda revolucionaria, y dejó una huella indeleble en la vida pública.Su compromiso social también se materializó en la creación de instituciones como el CEU, el Instituto Social Obrero y diversas organizaciones de acción sindical cristiana, con el fin de luchar contra la injusticia laboral y ofrecer soluciones justas a los problemas de la época.Es la obra maestra del periodismo católico que llegó a su fin el 29 de marzo de 1939, fecha de publicación de su último número. Cerrando así un capítulo crucial de la historia de España. Este libro te invita a revivir esa época y descubrir cómo un grupo de intelectuales católicos transformó el país desde las páginas de un periódico.
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El jesuita español Vicente Cañas llegó a la Amazonía brasileña en 1966 y, tras convivir con el pueblo Myky, adoptó el nombre de Kiwxi. Desde 1974 se integró con el pueblo Enawenê-Nawê, que veía amenazado su territorio. Aprendió su lengua, participó en sus rituales y compartió la pesca, la agricultura y la recolección. Su diario, escrito entre 1977 y 1987, documenta la vida cotidiana y espiritual de los Enawenê-Nawê y refleja cómo su misión se convirtió en un aprendizaje mutuo. Este libro narra toda esa experiencia de vida, describe las amenazas surgidas con las represas y el agronegocio y muestra cómo Vicente se transformó interiormente. Su asesinato en 1987, tras denunciar las invasiones de las industrias ganaderas y madereras, lo convirtió en un referente de la lucha por los derechos indígenas. Este libro recoge ese legado de su entrega y de la esperanza que aún late en la selva.
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Mona Chollet, galardonada ensayista y autora de Reinventar el amor, centra su atención en las dinámicas sociales imperantes para descubrirnos cómo estas moldean nuestro diálogo interior y generan un sentimiento de culpa que envenena nuestras vidas.Desde el pecado original hasta el día de hoy, tanto en el trabajo como en nuestra vida privada, a las mujeres se nos observa, se nos juzga y se nos señala. El resultado es un sentimiento de culpa que envenena nuestras vidas, pero ¿es posible oponerse a estos impedimentos para nuestra existencia? Acoso, humillaciones, insultos... Conocemos bien estas lacras de la vida en sociedad, y nos esforzamos por combatirlas. Pero hay un caso que descuidamos: aquel en el que el agresor es uno mismo. A menudo, en nuestra cabeza resuena una voz maliciosa que nos ataca, nos sermonea, nos menosprecia, una voz que nos dice que, hagamos lo que hagamos, estamos equivocados, que no merecemos nada bueno, que tenemos un defecto fundamental. Y habla especialmente fuerte cuando además formamos parte de una categoría dominada: mujeres, niños, minorías sexuales o raciales... En Contra la culpabilización, Mona Chollet propone que esta vez nos centremos en el enemigo interior y descubramos cuáles son esos poderes que se infiltran en nuestra conciencia, cómo se han forjado y cómo nos condicionan, así como también algunas de sus manifestaciones: la milenaria descalificación de las mujeres y, en particular, la de las víctimas de violencia sexual que prima hoy en día, la demonización de los niños, que persiste mucho más de lo que se cree, la culpabilización de las madres, el culto al trabajo, que indexa nuestro valor a nuestra productividad, o el resurgimiento de lógicas punitivas incluso en nuestras luchas contra la opresión y nuestros deseos de cambiar el mundo.
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Este breve ensayo biográfico sobre la figura de Vespucio fue escrito por Stefan Zweig en 1941 y publicado de manera póstuma. En él, se reconstruyen todas las circunstancias, casualidades, malentendidos y, ¿por qué no?, alguna pizca de astucia por las que el nombre de Américo Vespucio quedó inmortalizado. Zweig se refiere a un error histórico en cuanto a la atribución del nombre “América” al continente, dado que no fue descubierto por Vespucio, ni siquiera fue el primero en pisar tierra firme ni en divisarlo por primera vez. A través de todo el relato histórico desde Colón y Caboto en adelante, Zweig se inmiscuye en curiosidades de la historia, fiel a su estilo. Según cuenta, la atribución del nombre “América” surgió de una triquiñuela del propio Vespucio en documentos oficiales en los que él declara haber sido efectivamente el primero en llegar (aunque hay documentos oficiales, nos aclara Zweig, que demuestran lo contrario). Después de todo, quien descubrió América pero no la reconoció fue Colón y quien no la descubrió pero fue el primero en reconocerla fue Vespucio.
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Esto se ha debido a motivos fundamentalmente políticos, en ocasiones relacionados con conflictos violentos ùguerras, terrorismo, etc.ù. Frente a tal interés, la información, en cambio, se ha recibido de forma desordenada e incompleta, llegando a producirs
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Acompañar en la enfermedad o en el duelo nunca resulta sencillo. Uno quisiera tener siempre las palabras adecuadas, los gestos exactos y la fuerza para consolar. Sin embargo, el dolor ajeno nos descoloca y nos obliga a empezar por la humildad. Este libro propone un aprendizaje esencial: poner en palabras lo que duele para dar espacio a lo vivido, escucharlo y compartirlo. A través de la escucha y la palabra compartida, se descubre una ética del cuidar que humaniza y transforma tanto al que sufre como al que acompaña. Una guía concreta para los momentos más complicados.
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Siete viajes a China narra las vivencias y observaciones del viajero Jorge Sánchez por todas las 31 regiones de China, más Hong Kong, Macao y Taiwán. En su descripción se incluyen enseñanzas sobre historia, cultura, religiones, filosofía, geografía, etnografía, gastronomía, y las costumbres del asombroso pueblo chino, que representa un 20% de la humanidad. O dicho de otro modo de cada cinco personas que habitan el planeta Tierra, una es china. A través de siete viajes (realizados entre los años 1982 a 2016) abordando trenes y navegando por ríos como el Yangtsé, el autor nos descubre un mundo fascinante, colosal, casi inabarcable.
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Este parte de una premisa clara: el deseo se ha convertido, en el contexto capitalista, en un mero disparador del consumo y la producción. Pero, ¿en qué consistía desear cuando el capital no configuraba nuestro comportamiento ni nuestras estructuras mentales? El amor, la pasión, la lucha, el sexo, la libertad… Históricamente, el deseo ha estado más cerca de estos conceptos que del frenético capitalismo. Este libro persigue el concepto del deseo a lo largo de los principales sistemas de pensamiento de nuestra civilización para volver a significar uno de las emociones más atractivas y determinantes para la humanidad. Desde las primeras reflexiones presocráticas y los planteamientos platónicos, hasta las teorías psicoanalíticas y las tesis más contemporáneas, pasando por la ruptura de la filosofía vitalista nietzscheana.
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Por el bien de la humanidad y del mundo libre, ha llegado la hora de que los creyentes de todas las confesiones o de ninguna se unan y declaren: No en nombre de Dios.En contra del previsible avance de la secularización, el siglo XXI ha presenciado un aumento del extremismo religioso y la violencia en nombre de Dios.En este impactante y oportuno libro, Jonathan Sacks analiza las raíces de la violencia y su relación con la religión, centrándose en las tensiones históricas entre judaísmo, cristianismo e islam.Extrayendo argumentos de la psicología evolutiva, la teoría de juegos, la historia, la filosofía, la ética y la teología, Sacks muestra cómo una tendencia violenta puede subvertir incluso la religión más compasiva. A través de una atenta lectura de los textos bíblicos fundamentales de las religiones monoteístas, el autor cuestiona a quienes afirman que la religión es en sí misma el origen de la violencia y sostiene que la teología debe ser parte de la solución y no el núcleo del problema.Este libro refuta a quienes matan en nombre del Dios de la vida, a quienes hacen la guerra en nombre del Dios de la paz, a quienes odian en nombre del Dios del amor y a quienes practican la crueldad en nombre del Dios de la compasión.
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A partir del pensamiento de Vladimir Jankélévitch -filósofo judío, superviviente de la Shoah e influido por la tradición cristiana- esta investigación se adentra en uno de los pilares fundamentales de la fe para explorar su sentido más profundo.Tras un análisis detallado de su vida, sus fuentes y sus influencias, el estudio muestra cómo Jankélévitch concibe el perdón desde una tradición marcada por lo místico, lo neoplatónico y lo existencial. Frente a los símil-perdones, el filósofo francés revela la radicalidad de un perdón auténtico, tan actual como exigente.El diálogo entre su visión judía y la concepción cristiana permite redescubrir la anchura y la profundidad del perdón, y abre nuevas vías para el encuentro judeocristiano. Una reflexión imprescindible sobre la memoria, la herida y la posibilidad de reconciliación.
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«Suceden cosas tan maravillosas en Grecia, cosas tan maravillosas y buenas como no pueden suceder en ningún otro lugar del mundo», escribió Henry Miller en 1941. Tras leer esa promesa viajó Xavier Moret por primera vez al país heleno a principios de los s
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Un provocador y fascinante relato de una investigación de dieciocho meses realizada por una periodista que hará que cambiemos nuestra forma de pensar acerca de lo que significa ser un hombre. Norah Vincent quería saber cómo era en realidad la vida de los hombres. Muchas mujeres están más que convencidas de que, para los hombres, todo es más fácil. Eso fue lo que hizo Norah, tratar de descubrir por sí misma si las cosas eran así en realidad, y en qué no casaban con nuestras ideas preconcebidas. Así que, a lo largo de dieciocho meses, se hizo pasar por un hombre. Tras los pasos de John Howard Griffin (Black Like Me) y de Barbara Ehrenreich (Nickel and Dimed), Norah Vincent se sumergió en la experiencia de otra cultura para relatarnos lo que, de tapadillo, había contemplado. Con ayuda de un maquillador, de un preparador y de un educador de la voz de la prestigiosa escuela de canto Juilliard de Nueva York, fue capaz de introducirse en lugares y situaciones vedados a las mujeres. Un viaje de ida y vuelta de una mujer al mundo masculino que constituye una proeza del periodismo de inmersión, un esfuerzo de comprensión, sagacidad y emoción en el que Norah relata lo difícil que es ser hombre, incluso en un universo masculino. ''Una fascinante, original y, muchas veces, divertida crónica de un prolongado viaje por el mundo masculino. Comportándose como un hombre, infiltrada en esos lugares a los que no tienen acceso las mujeres y en los que se reúnen sólo hombres, Norah Vincent nos descubre un mundo en el que los hombres son mucho mejores, y también mucho peores, de lo que la mayoría de las mujeres se imagina''. Christina Hoff Summers, autora de Who Stole Feminism? y de The War Against Boys.
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César González-Ruano (Madrid, 1903-1965) pertenece más a la Literatura que a la Historia de la Literatura. Enumerar los géneros que tocó González-Ruano es recorrer todas las habitaciones de ese castillo de Barba Azul que es la literatura, poesía, novela, teatro, artículo periodístico, ensayo literario, biografía, libro de viajes, entrevista, diario, memorias... Todo le tentó, todo lo hizo como al acaso, sin sistema, desordenadamente y, sin embargo, en todo supo poner algo de su vida y de su arte, dándole a su obra ese secreto y melodioso tintineo que avisa al oído experimentado de que la moneda que suena es de ley y que ostenta el contraste infalsificable la buena literatura. Cincuenta años después de su muerte, su obra aún no recibe la atención que merece, pero no hay duda de que se está produciendo una lenta revalorización, de la que es buena muestra la serie de reediciones llevadas a cabo por la Fundación Cultural Mapfre Vida. Entre sus novelas y relatos cabe destacar La inmolada (1926), Circe (1935), Manuel de Montparnasse (1944), Ni César ni nada (1951) y Cita con el pasado (1954). También debemos resaltar, en su obra teatral, La luna en las manos (1934), los libros memorialísticos Madrid entrevisto (1934), Siluetas de escritores contemporáneos (1949), Veintidós retratos de escritores hispanoamericanos (1952), Diario íntimo 1951-1955 (1970) y en especial sus memorias, tituladas Mi medio siglo se confiesa a medias (1951), que ahora publicamos, y que pueden considerarse, sin duda, una de las más importantes del siglo XX en su género. Entre sus libros periodísticos podemos resaltar Caliente Madrid (1961), el póstumo Trescientas prosas (1976) y, sobre todo, los tres gruesos volúmenes recopilados por Miguel Pardeza y publicados por la Fundación Cultural Mapfre Vida, que reúnen sus artículos de prensa. Debe recordarse que escribió numerosas biografías, entre ellas las de Baudelaire, Unamuno, Mata-Hari y Casanova. En cuanto a su obra poética, que va del modernismo a la poesía confesional pasando por el ultraísmo, el surrealismo e incluso la poesía neopopular, están: Poemas del invierno (1921), Estancias de solitario (1922), Viaducto (1925), Fervor de Bilbao (1926), Aún (1934), Misterio de la poesía (1938), Ángel en llamas (1941) y Balada de Cherche-Midi (1944). Quizás el secreto del arte de González-Ruano esté en la perfecta armonización de los contrarios. De ahí que su prosa tan resabiada y sutil sea a la vez tan aparentemente vigorosa y espontánea, tan llena de pasión y de escepticismo, de ternura y de crueldad, de curiosidad por todo y de desgana ante todo. En pocos escritores se adivina tan a las claras como en él que el estilo es el hombre, que vida y estilo deben corresponderse íntimamente, sin frivolidades ni componendas, en la obra de todo verdadero escritor.
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No es fácil definir la idea de cultura, ni el papel que ésta desempeña en nuestras vidas. Terry Eagleton, uno de los críticos literarios y culturales más reconocidos y brillantes, ofrece una amplia historia intelectual que aboga por la recuperación del valor de la cultura como aspecto definitorio de lo que significa ser humano. Eagleton defiende el valor de la cultura como aspecto definitorio de lo que significa ser humano. No es fácil definir la idea de cultura, ni el papel que esta desempeña en nuestras vidas. En este libro, profundamente analítico y mordazmente divertido, Terry Eagleton, uno de los más brillantes críticos literarios, explora cómo la cultura y nuestra idea de esta han evolucionado a lo largo de los dos últimos siglos -pasando de un elevado refinamiento a prácticas más modestas, y de ser una especie de baluarte defensivo frente a la penetración masiva de la industrialización a convertirse hoy en uno de los bienes más rentables del capitalismo-. Eagleton habla de arte, literatura, filosofía y antropología con una frescura de la que solo él es capaz, y enlaza de manera magistral sus ideas con las de toda una serie de grandes (y a veces olvidados) pensadores como Johann Gottfried Herder, Edmund Burke, T. S. Eliot, Matthew Arnold, Raymond Williams u Oscar Wilde. Además, censura la banalización y la mercantilización de lo que deberíamos con siderar un medio vital para enriquecer nuestra vida social, capaz incluso de proporcionar el impulso necesario para transformar nuestra sociedad civil. Reseñas:«Cultura es un impresionante despliegue de erudición.»Publishers Weekly «Terry Eagleton puede presumir de tener una voz inconfundible. No hay muchos autores capaces de hacerte reír a carcajadas mientras te explican (muy bien) la teoría althusseriana de la sobredeterminación.»César Rendueles, Babelia «Infatigable Terry Eagleton. Es el más reputado, polémico y activo crítico, teórico y académico inglés.»Nora Catelli, El País «Eagleton es el mejor crítico cultural que escribe hoy en inglés.»The Guardian «Terry Eagleton tiene las virtudes del crítico y las del teórico a la vez, y trata de evitar sus vicios: no dar nada por supuesto, examinar siempre los dos lados de una cuestión y no cortar nunca la rama en la que se está sentado.»Manuel Arranz, Letras Libres «Siempre vivaz y al día, pero cargado de una notable erudición, Eagleton juega con su lector y, entre bromas y veras, lo instruye con dosis de precisión encomiables.»David Hernández de la Fuente, La Razón «Es un monumental libro -y casi una guía- que busca recuperar el valor de la cultura como un aspecto básico del ser humano.»Librotea en El País Buena Vida «Además de hacernos sonreír, el propósito de Eagleton es comunicar los modos de vida normales y corrientes con las artes. Lo que parece interesarle y se esfuerza en que nos interese a nosotros es que la cultura y la civilización (o lo que así se consideran) no sigan ampliando la brecha entre quienes tienen y quiénes no. Cuando acabamos de leer este libro, no estoy segura de que tengamos más claro qué es cultura pero sí estaremos bien preparados para hacer las preguntas que nos afectan en nuestro vivir diario.»María Donapetry, La Nueva España «En el caso de la cultura, ha conseguido extender la sombra de la sospecha sobre aquellas propuestas ideológicas que juegan con el término y lo vacían de su auténtico significado.»Juan Domínguez, El diario exterior
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