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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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¿Es posible criticar racionalmente las formas de vida? ¿Podemos afirmar que ciertas maneras de vivir son más exitosas, más justas o más racionales que otras? Contra la neutralidad ética que caracteriza al liberalismo político, Rahel Jaeggi sostiene que las formas de vida no son meros gustos privados ni identidades intocables, sino conjuntos de prácticas sociales que buscan resolver problemas y que, por ello, pueden fracasar o transformarse.Este libro desarrolla una teoría de la crítica inmanente: una forma de evaluar las formas de vida desde dentro, a partir de las contradicciones y crisis que las atraviesan. Inspirada en Hegel y en la tradición de la teoría crítica, y en diálogo con pensadores como John Dewey, Michael Walzer y Alasdair MacIntyre, Jaeggi propone entender las formas de vida como procesos de aprendizaje social, cuya validez se mide por su capacidad para enfrentar conflictos y renovarse.Desde la familia burguesa hasta el capitalismo contemporáneo, pasando por debates sobre trabajo, educación o mercantilización, la autora muestra cómo la reflexión filosófica sobre nuestras formas de vida no es un lujo abstracto sino una condición de la emancipación individual y colectiva.''Crítica de las formas de vida'' es una obra central de la filosofía social contemporánea, que ofrece herramientas conceptuales indispensables para pensar los dilemas y las posibilidades de transformación de nuestras sociedades.
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Olimpia lucha por conservar la influencia en un juego donde las mujeres son prescindibles monedas de cambio. Siglo IV a. C., Filipo ha cambiado el mundo conocido. Macedonia se expande. El reino se enriquece y el monarca es cada día más poderoso. El silencio se ha adueñado del gineceo de Pella. En un palacio vacío de amistades, juegos y risas, Olimpia se mantiene firme como una cariátide, sosteniendo el peso de un matrimonio cargado de miedo y dolor. Siempre a su lado, en la sombra, su leal Hermíone, poseedora de un secreto que amenaza con destruirlas a ambas. Olimpia lucha por conservar la influencia en un juego donde las mujeres son prescindibles monedas de cambio. La historia explora la compleja relación entre la pareja real, marcada por la sed de poder de Filipo, la feroz independencia y religiosidad de Olimpia y su batalla por conseguir la lealtad del hijo en común. Solo uno de ellos puede salir con vida de la espiral de posesión, manipulación, violencia y miedo en el que se transforma la pasión inicial. Para seguir viva, Olimpia tendrá que matar su inocencia. Aquel que la traicionó podría ser su única salida.
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David Christian, el creador de la «big history», de la «gran historia» que enlaza la evolución del cosmos, de la vida y de la humanidad para ofrecernos una perspectiva distinta de los grandes problemas del Antropoceno, culmina su obra con este libro re
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Els dos textos que es reuneixen en aquest volum es poden considerar l'alfa i l'omega de la filosofia leibniziana. El Discurs de metafísica, redactat a començaments de l'any 1686, constitueix la primera exposició global del sistema filos.fic del Leibniz ar
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Desde las negociaciones sobre el tratado constitucional europeo, la cuestión de la identidad europea no ha dejado de debatirse. ¿Qué es Europa? Si nos centramos en la diversidad lingüística, podríamos decir que es un mosaico, aunque, por otra parte, sus rasgos comunes son reconocibles de inmediato: una herencia cultural perfectamente identificable, que está presente incluso en territorios muy lejanos, de Ciudad del Cabo a Buenos Aires, y un conjunto cuyas fronteras interiores y exteriores están en continuo movimiento. De este modo, se pueden incluir en la casa común europea las honduras continentales, hasta el corazón de Rusia y del Imperio otomano, o privilegiar la dimensión atlántica, que acerca Europa a sus hermanos americanos. Ambas tendencias han construido Europa tal y como la conocemos. Si la cristianización de esta región del mundo que llamamos Europa es un elemento central de la memoria, la emancipación de esta herencia desde la Ilustración hasta la institucionalización política de la laicidad, define algunos rasgos de la Europa contemporánea. Este brillante ensayo invita al lector a un paseo reflexivo a través de los siglos, con el fin de estimular el deseo de comprender de qué está hecha esta Europa, que es la nuestra.
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«He aquí, por fin, el verdadero Jung: el Jung que todos aquellos que se denominan junguianos han olvidado y tergiversado, un Jung que a menudo es demasiado abrumador para comprenderlo. Nada puede ser menos reconfortante que este Jung o este libro, pues ambos apuntan al extraordinario fracaso de la civilización occidental en lo que concierne a retornar a sus raíces, honrar a sus ancestros y escuchar a sus muertos.»Maggy Anthony, autora de Jung’s Circle of Women«En este apasionante libro, Peter Kingsley reúne un asombroso conjunto de credenciales: un inigualable corpus de erudición, habilidades literarias insuperables y una rara comprensión de la naturaleza viva de las cosas que se encuentra más allá de los constructos de nuestro pensamiento.»Frank R. Sinclair, autor de Of the Life Aligned«Por toda su precisión erudita y sofisticación estilística, Catafalco es un libro peligroso. Porque sostener verdades numinosas a menudo resulta peligroso, y mucho más escribir sobre ellas. Por eso, si puedes ver con los ojos bien abiertos allí donde la magia de Peter te lleva, podrás llegar a tener una idea de tu inconsciente colectivo.»Adyashanti
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El siglo XIX fue testigo de algunos de los acontecimientos más dramáticos y significativos en la historia de los pueblos originarios en las Américas. Hasta esa fecha una gran mayoría de tribus y etnias habían resistido, marginadas tangencialmente, la llegada de los europeos y la expansión de Occidente en sus distintas versiones. Los pueblos originarios sufrieron ataques violentos constantes y respondieron a tales ataques con actos casi suicidas. A pesar de estar separados por miles de kilómetros, hay una serie de coincidencias entre la República Argentina y los Estados Unidos de América en los años de expansión territorial, especialmente en las políticas gubernamentales llevadas a cabo. Comanches y apaches en el norte, mapuches y ranqueles en el sur, fueron testigo y víctimas de cómo sus territorios de caza y sus formas de vida eran sometidos hasta el límite del exterminio.
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Desde su primera película, Agnès Varda navegó a contracorriente, ajena a modas y tendencias. Amante del arte, concibió un cine intimista, personal, comprometido, en el que plasmó cuestiones sobre la memoria, el paso del tiempo, la vejez o la muerte, pero también reflexiones sobre la imagen, la creación artística o el propio cine. Su obra transita entre el diario de viaje, el puzle, el ''collage'', el atlas y esa sensación de ''work in progress'' (enfatizada por la ausencia de la palabra ''fin'') que no solo desprenden sus películas, sino también su obra fotográfica, sus videoinstalaciones, sus escritos o las ediciones de sus films en DVD que ella misma supervisaba. Al explorar su maravillosa trayectoria, Carlos Tejeda nos revela cómo Varda dejó espacio al divertimento, al azar, a la metáfora y a los juegos fonéticos o visuales, así como su constante búsqueda, desde la sencillez, de lo extraordinario en lo ordinario.
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¿Por qué el feminismo sigue despertando tanta resistencia? A lo largo del último siglo, la lucha por la igualdad en España ha chocado con un entramado persistente de ideas, discursos y poderes que han buscado mantener intactas las jerarquías de género. Este libro propone una lectura rigurosa y necesaria del antifeminismo como fenómeno histórico, mostrando cómo ha adoptado distintas formas -políticas, culturales, legales y mediáticas- desde el primer feminismo del siglo XX hasta las actuales ofensivas reaccionarias impulsadas por la extrema derecha. Teresa María Ortega reconstruye con precisión y lucidez las raíces de esa resistencia: desde la Guerra Civil y el franquismo, donde el antifeminismo se convirtió en instrumento brutal de represión y control social, hasta la Transición democrática, ese «Pacto de Caballeros» que apartó las reivindicaciones feministas del nuevo marco político. A través de un análisis crítico de intelectuales, partidos y movimientos -tanto conservadores como de izquierda-, la autora revela las contradicciones, los silencios y los límites de los proyectos emancipadores. En tiempos de redes sociales y campañas de desinformación, cuando los discursos antifeministas resurgen con fuerza en la esfera digital, este libro ofrece una mirada imprescindible para comprender los mecanismos históricos que siguen amenazando la igualdad y para pensar, con memoria crítica, el presente y el futuro del feminismo.
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¿Estamos asistiendo a la emergencia de una nueva contracultura de derechas? ¿Cómo debemos enfrentar el auge de los imaginarios reaccionarios entre los jóvenes? ¿Y cómo podemos entender, políticamente, estos gestos, discursos y sensibilidades que hoy circulan por las aulas y se expanden en las redes? Un monstruo llamado Yo aborda estas preguntas desde la tradición de los estudios culturales, en los que la cultura se entiende menos como el lugar de las grandes realizaciones artísticas, que como el terreno donde se producen y disputan formas de vida.Este libro analiza cómo el capitalismo neoliberal ha moldeado nuevas subjetividades. La mercantilización de la vida, la sobrecarga afectiva y la erosión de horizontes colectivos han configurado un sujeto ensimismado, ansioso y vulnerable. La contracultura de derechas ha tomado impulso a partir de la captura de este tipo de subjetividad. Apropiándose de ciertos códigos de rebeldía, esta ha conseguido articular un imaginario reaccionario capaz de interpelar el malestar generacional. Lejos, no obstante, de moralizar o caricaturizar ese malestar, Rowan propone comprenderlo como síntoma y como campo de disputa. Sin duda, el análisis de estas transformaciones es una condición necesaria para recuperar la posibilidad de imaginar otras formas de vida en común.
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Traducción del pali y comentarios de Ado Parakranabahu El Dhammacakkappavattana Sutta es uno de los sutras más importantes del budismo. Todas las tradiciones budistas lo consideran –por unanimidad– el primer discurso pronunciado por el Buddha en Benarés tras su experiencia del Despertar. En sólo unas pocas estrofas el sutra expone en un lenguaje poético y sencillo la esencia de las enseñanzas del Buddha, que gravitan alrededor de las “Cuatro Nobles Verdades”. En ellas se ofrece un diagnóstico de la crisis existencial en la que nos hallamos sumidos los seres humanos, así como las causas de su origen. Y se expone la buena nueva de la cesación del sufrimiento, gracias a la práctica del “Noble sendero”. Comprender las “Cuatro Nobles Verdades” es casi sinónimo de comprender el budismo en su totalidad. Sigue constituyendo la mejor fórmula para introducirnos en la enseñanza del Buddha. Esta edición bilingüe ofrece en lengua española la traducción del texto original, y un análisis gramatical de cada palabra y cada estrofa, acompañado de notas y una breve explicación de los conceptos más importantes para la comprensión del texto.
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Presoners a Cerdanya el 1939 és el resultat d'una recerca exhaustiva sobre els últims dies de la Guerra Civil a la comarca i, sobretot, d'un episodi clau -i encara poc conegut- de la postguerra immediata: el paper que va tenir la Cerdanya com a espai d'internament i repressió a banda i banda de la frontera. Gràcies a documentació d'arxiu inèdita i a testimonis orals, Marc Pont Fitó ha pogut resseguir la història dels camps de concentració cerdans, tant els francesos a l'Alta Cerdanya com el centre de reclusió franquista de Puigcerdà, que va durar gairebé tres anys. Aquest últim va ser una peça fonamental del sistema repressiu del nou règim i, fins ara, pràcticament se'n desconeixia l'existència i la localització. Un treball que demostra l'important rol que va desenvolupar al final de la Guerra Civil la Cerdanya per a milers de persones que van patir l'exili i l'internament forçat a França i que, en tornar, encara van ser víctimes de la repressió a Puigcerdà i als més de tres-cents camps de concentració franquistes que van existir.
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La historia de la última gran campaña de la segunda guerra mundial: la batalla por la conquista de Alemania, «que comenzó como el mayor hecho militar del siglo XX y acabó como su mayor tragedia humana».
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Atapuerca ha pasado de ser un nombre casi desconocido a adquirir una resonancia triunfal: las excavaciones desarrolladas en esa sierra burgalesa pueden presumir de haber encontrado la mayor acumulación mundial de fósiles de homínidos, y entre sus logros más relevantes se cuentan el más antiguo, el primer acto de canibalismo o el primer regalo fúnebre del que hay noticia. Los responsables científicos del proyecto han levantado alrededor del yacimiento una industria de popularización del conocimiento que incluye decenas de libros de divulgación, documentales televisivos, exposiciones itinerantes, un parque arqueológico y su propio Museo de la Evolución Humana en Burgos, todo ello flanqueado por una constante presencia, muy bien calculada y pautada, en los medios de comunicación españoles. En la esfera pública, Atapuerca fue etiquetado desde el principio como un proyecto muy «español» y se convirtió en paradigma desde el que demoler las viejas acusaciones sobre el atraso de la ciencia nacional. Ese contexto, y no solo la antigüedad e importancia de los fósiles, explica que la Sima de los Huesos se haya convertido en el nuevo origen de la historia de España. El caso de Atapuerca, así, constituye un ejemplo único y fascinante del uso que se puede conferir a la popularización de la ciencia. El presente libro, con un conocimiento muy detallado de la historia de las excavaciones y de su relevancia científica, un riguroso planteamiento de fondo y una amenidad narrativa fuera de lo común, nos cuenta la forja de esta nueva y nos ayuda a comprender los mecanismos que mueven al saber científico -y a algunos de sus integrantes- en pos de un reconocimiento generalizado.
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La rebelión de los hombres buenos es un análisis claro y accesible sobre la identidad masculina en la sociedad contemporánea. María Calvo, jurista y profesora universitaria especializada en familia y educación, aborda sin prejuicios ni confrontaciones ideológicas una cuestión cada vez más presente y, sin embargo, escasamente comprendida. En un contexto cultural marcado por la desconfianza hacia lo masculino y por estereotipos que presentan al varón como sospechoso por defecto, la autora examina cómo muchos hombres han ido perdiendo definición, seguridad y reconocimiento social. COMPRENDER AL VARÓN ES COMPRENDER UNA MITAD ESENCIAL DE LA HUMANIDAD El libro analiza el llamado «miedo a ser hombre» y describe cómo este clima empuja a numerosos varones a replegarse, silenciar su identidad o sentirse desorientados respecto a su papel en la familia, la escuela y la sociedad. Desde una perspectiva interdisciplinar, Calvo estudia las diferencias biológicas, psicológicas y educativas entre niños y niñas, y cómo ciertos modelos educativos uniformes chocan con los ritmos de desarrollo masculinos, generando una crisis silenciosa visible en el rendimiento académico y la autoestima. La obra dedica también atención a la figura del padre y a la pérdida de referentes y de ritos de paso, claves en la construcción de una masculinidad madura y responsable. Lejos de la confrontación, La rebelión de los hombres buenos propone una revisión serena de la masculinidad basada en el reconocimiento de la diferencia como valor complementario y en la necesidad de recuperar referentes sólidos para una convivencia más equilibrada.
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'No he permitido nunca la presencia de extraños al equipo en el proceso de preparación de ese acto de amor que es el teatro. Durante los ensayos los actores deben desnudarse, relajarse para sentirse libres y crear sin temor al ridículo, sin miedo a equivocarse. Por eso el ambiente debe ser protector, sin miradas ajenas [...]. Eso de 'la catarsis' que los antiguos griegos dijeron que era una purificación''. José Carlos Plaza, el director de escena más galardonado de su generación, abre las puertas de su conocimiento en este libro, un tesoro para profesionales y un testimonio único para todo interesado en el proceso de creación y en el oficio de contar historias, para dejar que el lector entre en lo que considera más secreto: el ensayo de una obra de teatro. Ese momento medio mágico, medio científico, en que un texto escrito pasa a «hacerse carne» se nos desvela aquí de la mano de un hombre que ha pasado su vida dirigiendo espectáculos. Con juegos, anécdotas y análisis de texto inéditos, el libro revela tanto el laborioso entrenamiento de actores y actrices como el placer que significa vivir una situación imaginaria, y abandonar un yo más pequeño para revelar su inmenso yo creador. El objetivo: conseguir que el espectador salga transformado de una función teatral.
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Carles Fages de Perramon (Figueres 1843-1932) va formar part d’una de les nissagues empordaneses més reconegudes. Com a jurista fou degà del Col·legi d’Advocats de Figueres i va tenir també una important presència en la vida cultural i associativa de l’Empordà promovent diverses obres socials i benèfiques com ara la Caja de Ahorros y Monte de Piedad del Ampurdán o l’Asil Vilallonga. També va fundar i dirigir el diari El Ampurdán, de tendència conservadora i catòlica.El llegat de Carles Fages de Perramon que ens fa arribar la també jurista Montse Soms, va tenir un impacte ben significatiu en la societat figuerenca i empordanesa que, sens dubte, perviu en l’actualitat.
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Déjate guiar por este antiguo código mágico y encuentra las respuestas que más necesitas Lo que obtenemos de las piedras es lo que volcamos en ellas, tanto en la magia como en la espiritualidad, siempre hay que dar para recibir. Si trasladas con sinceridad tu pregunta a las runas e indagas en lo profundo de ti, ellas te orientarán. En El pequeño libro de las runas conocerás la historia y la mitología de estas fascinantes herramientas de adivinación, y descubrirás la mejor manera de aprovechar su poder en tu vida cotidiana.''
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A través de la Numerología Evolutiva es posible conocer el sentido esencial de la relación entre los seres humanos. Aprenderás cómo calcular y estudiar las relaciones entre personas.Encontrarás una tabla vibracional de la energía que nos rodea año por año. Te propongo un viaje hacia ti mismo donde los números te ayudarán a comprender mejor tu entorno, las personas que te rodean y a reflexionar sobre algunas preguntas trascendentes e imprescindibles del misterio de la vida. ¿Cuál es la finalidad de los encuentros en nuestro camino de vida, con un amigo, hermanos, hijos, padres o con la pareja? ¿Qué podemos aportarnos el uno al otro? ¿Cómo nos afecta la vibración de un día cualquiera? ¿Qué energía envuelve el inicio de un proyecto, de una boda o de un encuentro fortuito que puede cambiar tu vida?¿Qué nos dice la fecha de muerte de una persona? ¿Cómo te puedes comunicar mejor con tus hijos? ¿Tu nombre ejerce una influencia en tu vida?Vamos a sumergirnos en el lenguaje simbólico de los números. Ahondaremos nuevos conceptos con respecto al primer volumen. También descubrirás algunos aspectos cósmicos de la importancia de los números, como vibraciones o energías que nos pueden afectar a todos, veremos el sentido espiritual que nos proponen determinados días, meses o años.Puedes aprender tú mismo a calcular y comprender todos estos conceptos.
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¿Cómo es la existencia cuando no hay cobijo, ni protección, ni refugio? ¿Se existe sin la visibilidad que da ser parte de un relato común, o de un registro? ¿Qué alternativas se abren en un contexto así, tan desolador? ¿Y cómo es posible contar si no se tiene ni cuentas ni cuentos, no unos que reconozcamos, si aquello que buscamos contar quedó fuera de todo «registro sensible»? En el mundo de «después de las protecciones», cuando muchas formas de existencia se han quedado sin amparo, cuando pensamos la existencia en «clave de des-» (desaparecida, desterritorializada, desprotegida, desinstitucionalizada, también descontada), ¿cuál es la teoría que debemos usar? ¿Con qué métodos trabajamos? ¿Y cómo la escribimos? Miramos un mundo lleno de existencias que, de tan deterioradas, nombramos mal, o a medias. Intuimos cosas, porque hay indicios, marcas. Poco. Con eso y con las ciencias que heredamos trabajamos intentando responder a la pregunta de qué ciencia social es posible en un mundo así.«Damos cuenta de [esas vidas] a través de aproximaciones borrosas, cachitos de realidades esquivas. Las llamamos catas. Por separado dan cuenta de algo minúsculo y juntas tejen un manto complejo que cuenta, él sí, de un mundo en decadencia, uno que expulsa de manera masiva y sistemática vidas a las que se les niega esa condición. Las disponemos en cuatro contenedores, que van de más a menos normalidad, de más a menos posibilidad de ser contado.»
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Desde hace años, saltan continuamente alarmas que nos alertan sobre los grandes peligros que nos amenazan. Sin embargo, nunca el mundo ha sido tan poco violento como hoy, y la libertad, la tolerancia, la educación y la salud han progresado en proporciones
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El libro que usted tiene en las manos no sería posible en otra época de la historia de España. Esta obra ofrece un exhaustivo y revelador recorrido a través de los avatares, persecuciones y transformaciones que ha sufrido la homosexualidad masculina en nuestro país desde los tiempos de los reinos visigodos hasta la actualidad. A lo largo de estas páginas se desentrañan los contextos sociales, políticos y culturales que han ido moldeando la vivencia y la percepción de la homosexualidad y se invita al lector a reflexionar sobre el pasado, el presente y el futuro de esta realidad en constante transformación. Francisco Vázquez García (ed.) es catedrático de Filosofía en la Universidad de Cádiz. Ha publicado ampliamente sobre historia cultural de la sexualidad. Es también editor de Historia de la homosexualidad masculina en Occidente (Los Libros de la Catarata, 2022) e Historia de la homosexualidad femenina en Occidente (Los Libros de la Catarata, 2023).
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Con su inconfundible voz, su figura esbelta y esa determinación que la convirtió en un símbolo de independencia, Katharine Hepburn no solo fue una de las gran des actrices de Hollywood: fue, sobre todo, una mujer que se empeñó en vivir bajo sus propias reglas. A lo largo de más de seis décadas de carrera, brilló en clási cos inmortales como ‘La fiera de mi niña’, ‘Historias de Filadelfia’, ‘La costilla de Adán’, ‘La reina de África’ o ‘El león en invierno’, y conquistó cuatro premios Oscar que certificaron su lugar en la historia del cine. Sin embargo, detrás del mito, se escondía una persona llena de matices, contradicciones y secretos. En ‘Kate: La mujer detrás de Katharine Hepburn’, William J. Mann, uno de los grandes biógrafos de Hollywood, nos invita a mirar más allá de la pantalla. Basándose en una exhaustiva investigación, cartas privadas y testimonios inéditos, Mann construye un retrato vibrante de una actriz que luchó por afirmar su identidad en una industria domina da por hombres y se negó a plegarse a la imagen dócil que el público esperaba de sus estrellas. El libro revela tanto su férrea disciplina profesional como su lado más íntimo y vulnerable: sus pasiones ocultas, sus amores y decepciones, su relación con Spencer Tracy –tan legendari como enigmática– y su constante necesidad de reinventarse para no quedar atrapada en un molde. Mann consigue mostrar a la Hepburn real, la que se movía entre la fortaleza y la fragilidad, entre la distancia orgullosa y la ternura inesperada.
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Los criminales ejecutados en el patíbulo fueron objeto de un culto muy singular en Sicilia. Asesinos, violadores, parricidas, ladrones... eran venerados como mártires. Esta extraña devoción fue objeto de estudio de antropólogos y folkloristas que señalaron su origen en los años en que la isla estuvo sometida al dominio español. De ahí el mito del origen español de la Mafia, que carece de fundamento, si bien es cierto que los testimonios más antiguos de la devoción a los santos criminales se sitúan justamente en el siglo xvii. Desde entonces, el público que asistía a las ejecuciones consideró a los condenados a muerte como ánimas protectoras, semejantes a las ánimas del Purgatorio. Este significado nacía de la labor de una cofradía, los blancos de Palermo, cuya acción redimía a los pecadores y los limpiaba del mal, convirtiendo a los criminales en afligidos. En este libro se explica este fenómeno y los intentos reformistas de la corona española que en 1672 trató de desligar la pena capital de toda connotación devocional. Así mismo, dicho intento fue parte de un amplio y ambicioso plan reformista que da una visión muy distinta a la que estamos acostumbrados, un momento de gran dinamismo que contrasta con la imagen de abulia y decadencia con que se describe el reinado de Carlos II ''el hechizado''.
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Cartago, Numancia. Dos ciudades, dos nombres, que despertaban pesadillas en los romanos del siglo II a. C., recordando los aciagos días en que Aníbal puso contra las cuerdas a sus abuelos y el rosario de derrotas que los celtíberos habían infligido a las legiones en Hispania. Fue Publio Cornelio Escipión Emiliano quien, de una vez por todas, exorcizó esos miedos: Cartago fue arrasada hasta los cimientos, después de un atroz asedio, y Numancia claudicó, su orgullo doblegado ante la tenacidad implacable de un hombre decidido a hacer honor a su estirpe. Porque Escipión Emiliano perteneció a la más laureada aristocracia romana, hijo del Emilio Paulo que conquistó Macedonia y nieto por adopción del primer Africano, el vencedor de Zama. Escipión Emiliano estuvo a su altura, siendo dos veces cónsul y censor, y ganando en el campo de batalla los dos apodos por los que pasó a la posteridad: Africano y Numantino. Este libro de Manuel Salinas de Frías, catedrático de la Universidad de Salamanca, supone la primera biografía en español de una de las figuras más decisivas de la República romana, en un momento de profundos cambios políticos, sociales, culturales y territoriales. La Roma que Escipión Emiliano dejó al morir era mucho más poderosa y extensa que la que le vio nacer, ama y señora del mundo conocido, en buena medida por sus acciones. Su apasionante vida permite, además, acercarnos a los problemas a los que la República tuvo que hacer frente en las décadas centrales del siglo II a. C., un régimen que se debatía entre la práctica política tradicional y los nuevos aires que llegaban del mundo helenístico. Ni su prematura muerte, en extrañas circunstancias, ni su enfrentamiento con la plebe a cuenta a de la ley agraria de su primo Tiberio Graco, lastraron el glorioso legado del destructor de Cartago y conquistador de Numancia, al que podemos hoy saludar como al primero de los romanos de su tiempo.
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José Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955), doctor en Filosofía y Letras, amplió estudios en las universidades de Leipzig, Berlín y Marburgo, consiguiendo a los veintisiete años la cátedra de Metafísica de la Universidad Central de Madrid. En 1923 funda Revista de Occidente, una de las publicaciones culturales de mayor prestigio internacional. ¿Qué es filosofía? nació en 1929 en la Universidad de Madrid. La suspensión de las actividades académicas por causas políticas y la dimisión de Ortega le obligaron a continuar el curso en un teatro. ¿Qué es filosofía? contiene un análisis radical de la actividad filosófica y es la mejor vía para conocer el pensamiento orteguiano. A ello nos ayuda en su Introducción Ignacio Sánchez Cámara, mostrando cómo Ortega persigue una radical reforma de la filosofía, que consiste en la superación del idealismo y en la crítica de la modernidad. Ortega nos marca el rumbo, sin duda fértil, por donde pueden evitarse los escollos del racionalismo moderno sin recaer en el irracionalismo ni en el relativismo.
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«`La experiencia mística´. Siempre: `aquí y ahora`, en la libertad que se confunde con el alejamiento, en un silencio que nace de la calma. Pero esta libertad es una libertad en acción, esta calma es una calma entre seres humanos. [...] El camino hacia la santificación, en nuestros días, pasa necesariamente por la acción».De la vida ejemplar de Dag Hammarskjöld (1905-1961), que fue Secretario General de Naciones Unidas y premio Nobel de la Paz, quedan estas «Marcas en el camino», un diario nutrido de intensas lecturas espirituales (Eckhart, Juan de la Cruz, Pascal) y de escritores contemporáneos (Melville, T. S. Eliot, Ibsen, Hesse, Saint-John Perse). En palabras de Carlo Ossola, «leerlo hoy es regalarse una ciudadela viva contra la desolación del presente».
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L'11 de febrer de 1990, Nelson Mandela va ser alliberat després de 27 llargs i duríssims anys de presó. Quatre anys després es va convertir en president en les primeres eleccions realment democràtiques a Sud-àfrica. És un referent universalment venerat en la lluita per la llibertat, la concòrdia i la igualtat. La seva peripècia i la seva fama sovint oculten l'home que bategava darrere del mite. Aquest llibre revela l'autèntica naturalesa d'aquest home a través de les seves pròpies paraules. Una extraordinària capacitat oratòria i unes conviccions inamovibles van ser les eines decisives en la seva lluita contra l'apartheid i en la creació d'un projecte nacional inclusiu per a tots els sud-africans, blancs i negres. Mandela tenia una àmplia formació i va construir arguments lògics i sòlids per combatre un règim absurd i unes lleis opressives. S'hi va enfrontar, insubornable i íntegre, enarborant les banderes de la igualtat i la democràcia. Aquesta és l'essència de la seva popularitat universal i duradora. [Compromís, fermesa i generositat.] «Aquests tres conceptes, i el lligam estret entre ells, són, ens sembla, el veritable i valuós llegat de Nelson Mandela.» (De la introducció d'Eduard Gargallo) Pròleg d'André Brink
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El legendario periodista Bob Woodward vuelve a sumergirse en las profundidades del poder estadounidense para ofrecernos una crónica vibrante sobre el estado actual del mundo. Combinando su instinto único para el detalle y el acceso a fuentes privilegiadas, Woodward retrata el escenario geopolítico contemporáneo marcado por las secuelas de la llegada al poder de Donald Trump.El relato se abre con un hallazgo extraordinario: una entrevista perdida con un joven Trump en 1989 que revela los rasgos esenciales de su personalidad y su estrategia vital. Junto a las claves internas de la política norteamericana, Woodward revela mediante entrevistas exclusivas y documentos internos la inquietud creciente en la Casa Blanca respecto el juego calculado de Vladímir Putin. La invasión rusa de Ucrania y las tensiones en el seno de la OTAN se muestran no solo como episodios militares, sino como capítulos de una lucha mucho más amplia por la estabilidad del orden mundial.Guerra expone con maestría las paradojas del poder contemporáneo y demuestra cómo las decisiones de unos pocos líderes, impulsadas a menudo más por la psicología personal que por la fría estrategia, pueden cambiar el curso de la historia.«Woodward sigue haciendo lo que mejor sabe hacer: husmear en los pasillos del poder de Washington».
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En los albores del siglo XX Occidente contempló con asombro cómo Japón se convertía en potencia mundial de primer orden tras siglos de aislamiento, dejando atrás una larga etapa feudal y lanzándose de lleno a la Modernización. La fascinación ejercida entonces por el País del Sol Naciente sobre el mundo occidental sigue hoy vigente. Bushido, el alma de Japón guarda entre sus hojas la esencia más íntima del alma de Japón. Los preceptos contenidos en este antiguo código del guerrero continúan firmemente arraigados en la mentalidad del pueblo japonés y todo aquel que se adentre en sus páginas penetrará sin duda en el alma de Japón.Edición, notas y epílogo a cargo de José Pazó sobre la traducción de 1906 de Gonzalo Jiménez de la Espada. Prólogo de David Almazán
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¿Y si ser ''mamarracha'' fuera la clave para desmontar el sistema? ¿Y si en lo grotesco, lo excéntrico y lo imperfecto estuviera nuestro verdadero poder de resistencia? Teresa Gispert nos sumerge en una propuesta revolucionaria que reivindica la potencia subversiva de las lesbianas mayores (50+) desde una genealogía de lo abyecto que es puro fuego. Este ensayo audaz y provocador rescata la figura de la ''mamarracha'' —ese sujeto que abraza lo excesivo, lo vulgar y lo esperpéntico— para convertirla en herramienta de emancipación. Desde Divine hasta Samantha Hudson, desde los bufones medievales hasta las bolleras contemporáneas, Gispert teje una red de referentes que celebran el fracaso como acto político y el humor como arma de resistencia. ''Bollera y mamarracha'' es un manual práctico para romper con el silencio y liberar a la bollera que llevamos dentro. A través de propuestas como el fanzine, el blackout poetry, el playfight o los talleres drag king, la autora nos invita a redescubrir nuestros cuerpos, explorar nuestra creatividad y fortalecer nuestras redes de apoyo. Para aquellas que crecimos sin referentes, que intentamos encajar en moldes que no eran los nuestros, que hemos transitado entre la visibilidad y la ocultación... este libro es un grito de guerra y una celebración. Porque como dice Gispert: ''Una no se hace mamarracha en soledad: se requiere de una pandilla que dé soporte a los actos mamarrachos''.
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Un libro imprescindible para acercarse a la noción de moral de Hannah Arendt.Fue en Eichmann en Jerusalén donde Hannah Arendt empleó por vez primera la expresión «la banalidad del mal». Su consternación ante el hecho de que un hombre que no era un monstruo pudiera actuar como agente del mal más extremo fue objeto de burla, indignación e incomprensión. La tormenta provocada por esa controversia indujo a Arendt a abordar nuevamente las cuestiones e inquietudes fundamentales suscitadas en torno a la naturaleza del mal y la elección moral. Responsabilidad y juicio reúne una serie de escritos correspondientes a la última década de la vida de Arendt, cuando se esforzaba por explicar el sentido de Eichmann en Jerusalén. El núcleo de este libro es una profunda investigación ética: «Algunas cuestiones de filosofía moral», en él Arendt aborda la insuficiencia de las verdades morales tradicionales como normas para juzgar lo que somos capaces de hacer y examina desde una nueva óptica nuestra capacidad para distinguir el bien del mal. Y lo justo de injusto. Vemos allí cómo Arendt viene a darse cuenta de que, junto al mal radical del que se había ocupado en anteriores análisis del totalitarismo, existe una forma más perniciosa de mal cuya ejecución no tiene límites cuando el que lo comete no siente remordimientos y es capaz de olvidar sus actos rápidamente. Responsabilidad y juicio es una obra esencial para entender la concepción que Arendt tiene de la moral, es también una investigación indispensable sobre algunas de las cuestiones más preocupantes de nuestro tiempo.
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La lucha de Bizancio por la supervivencia hasta la legendaria caída de Constantinopla En esta, la última entrega de su magistral trilogía sobre el Imperio bizantino, el gran historiador John Julius Norwich nos acompaña en un fascinante recorrido por los últimos siglos de Bizancio. Desde la ascensión de Alejo I en el 1081 poco después de la derrota sufrida a manos de los turcos selyúcidas en la batalla de Manzikert en el 1071, pasando por la desastrosa Cuarta Cruzada cuyos soldados, liderados por el octogenario dogo de Venecia, desviaron su atención de los Santos Lugares para lanzarse contra Constantinopla, y las correrías de los almogávares aragoneses, hasta la trascendental caída de Constantinopla en 1453, seremos testigos de la heroica lucha del Imperio contra la constante agresión de sus enemigos. Fueron años de declive, pero también de heroísmo y hazañas, que culminan en el que quizá sea el asedio que más ha conmocionado al mundo en toda la historia de la humanidad, con el que el Imperio romano de Oriente llegó a su fin, y con él, toda una era. Para muchos, la caída de Constantinopla y el fin de Bizancio marcan el auténtico final de una Edad Media imposible de comprender sin el Imperio bizantino.
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¿Que´ sabemos los espan~oles de Sefarad? Dice la autora de este ensayo, que «en muchas ocasiones junto alas preguntas que se haci´a en diferentes edades, sobre todo en e´pocas de crisis, como: «¿Quie´n soy?» adema´s, ha debido responder a la de: «¿Quie´n eres?»,o para ser ma´s precisa: «¿Quie´nes sois?». Senti´a que en ese sois habi´a exclusio´n y diferencia.Durantemucho tiempo se sintio´ en la obligacio´n, sin que nadie se lo pidiera, de responder. Y al hacerlo teni´aque explicar el judai´smo y Sefarad como patrimoniode todos nosotros, aunque muchos lo ignoren. Al escribir este libro, Esther Bendahan ha pretendido traer al presente una forma de ser espan~ol, una nacio´n deEspan~a sin territorio. Porque hoy, que tantas dudassuscita la idea de Espan~a, es bueno recordar.
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Las tres autoras de este manual han cursado estudios superiores y han desarrollado proyectos de investigación en universidades chinas y taiwanesas a lo largo de las últimas tres décadas, circunstancia que las ha dotado de una visión panorámica de la realidad lingüística y social de las dos principales zonas de habla china. Sus diferentes trayectorias e intereses se han sumado a una dilatada experiencia docente para elaborar un manual fruto de un largo proceso de reflexión, debate y consenso, y que responde a un determinado proyecto docente con unos objetivos muy definidos. Este manual de chino es el primero elaborado en España desde el ámbito universitario dirigido a hispanohablantes y el único que se inscribe en el ámbito de la lengua para traductores. La presente obra destaca por su enfoque innovador, que sitúa al estudiante en el centro del proceso de aprendizaje y trata la lengua de manera integral. La metodología seguida refleja el dinamismo y la versatilidad de la lengua china, ya que se parte de las claves y otros elementos que componen los caracteres, dando cuenta de la productiva capacidad de combinación entre ellos, hasta llegar al análisis textual a nivel discursivo. Además de estar orientado a alumnos de traducción, este manual sin duda resultará atractivo y útil para todo aquel que busque acercarse al chino desde una nueva perspectiva y aprenderlo de un modo sistemático y riguroso. Este manual está complementado con una página web en la que se pueden encontrar todos los ejercicios de comprensión y expresión oral, además de ejercicios complementarios y otras informaciones de utilidad. Página web: https://dtieao.uab.cat/xuezhongwen/.¿A quién va dirigido el libro Lengua china para traductores?Este manual está dirigido principalmente a estudiantes hispanohablantes de traducción que deseen aprender chino mandarín. Su enfoque se centra en las necesidades específicas de los alumnos de traducción, proporcionando una metodología rigurosa y académica que facilita el aprendizaje del idioma desde una perspectiva contrastiva y textual. Sin embargo, también puede resultar atractivo y útil para cualquier persona interesada en aprender chino de manera sistemática y rigurosa, ofreciendo una nueva perspectiva del aprendizaje de este idioma. El libro se basa en una larga experiencia docente y en la colaboración de profesores nativos de China continental y Taiwán.Temas que trata el libro Lengua china para traductoresEl libro aborda el aprendizaje del chino mandarín desde una perspectiva integral, teniendo en cuenta la lingüística contrastiva y textual, la didáctica de lenguas extranjeras y la traductología. Se parte de los elementos básicos que componen los caracteres chinos, explicando su capacidad de combinación para formar palabras y frases. El manual progresa gradualmente hasta el análisis textual a nivel discursivo, preparando al estudiante para la comprensión y traducción de textos en chino. El enfoque se centra en la comprensión de la estructura de la lengua, su funcionamiento y su aplicación en contextos de traducción. La metodología se adapta al dinamismo y versatilidad del idioma chino.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Lengua china para traductoresAún no hay opiniones o críticas sobre Lengua china para traductores disponibles públicamente.
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