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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Durante casi cinco décadas, ETA optó por el uso de la violencia para conseguir sus objetivos políticos. Mientras, durante casi tres décadas, diferentes organizaciones sociales se movilizaron en las calles para protestar contra el uso de la violencia, así como para defender, de distintos modos, la dignidad y los derechos humanos de todas las personas y el diálogo democrático como vía privilegiada de gestión de los conflictos sociales y políticos. Lo hicieron con mucha menos visibilidad y enfrentándose a la indiferencia, cuando no a la oposición, e incluso al acoso de algunos sectores de la sociedad y de la clase política. Existieron distintos grupos, con diversos planteamientos ideológicos y unos más estables que otros en función de la coyuntura política, aunque este libro se centra en las contribuciones teóricas y prácticas de Gesto por la Paz a la desnormalización y a la deslegitimación de la violencia, tanto en el plano de las ideas y de la cultura política como de sus estrategias de movilización.
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Gracias al Concilio de Trento (1545-1563) los deseosde reforma in capite et in membris existentes en amplios estratos de la Iglesia, pero no debidamente canalizados hasta entonces, encontraron por fin el cauceque permitió una renovación global de la vida eclesial, tanto a nivel institucional y colectivo, como en el personal o individual. Para analizar la efectividadde dicha reforma resulta de gran interés estudiar algunos de los ámbitos e instituciones más sensibles alcambio y, por ello, mejor posicionados para ejercercomo indicadores de tendencias: el ejercicio efectivode la visita canónica o pastoral, la renovación de la vida y el ministerio del clero secular, de la religiosidad popular, principalmente de las cofradías y hermandades, la institución de la forma canónica del matrimonio o la nueva regulación de los procesos de beatificación y canonización. Este volumen reúne una serie de colaboraciones de profesores de universidades ycentros de investigación de Europa y América, variosde ellos pertenecientes al grupo de investigación Trento en el mundo hispánico: Renovación individual, social y cul
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El Plan de Estabilización de 1959 supuso la adaptación del régimen franquista a los nuevos vientos que soplaban desde el exterior: apertura comercial, entradade inversiones de empresas multinacionales e importación de tecnología. La ciencia y la investigación tuvieron una participación subsidiaria en aquella transformación. Ni los políticos ni los empresarios consideraron que valiese la pena convertir a España en una economía innovadora y de base tecnológica. La indiferencia hacia el carácter estratégico de la I+D se prolongó hasta la promulgación en 1986 de la Ley de la Ciencia. Sin embargo, aquella medida modernizadora no fuesuficiente y tanto la economía como la ciencia españolas permanecen a las puertas del club de países innovadores. Esta obra analiza algunas de las claves de ese proceso. La política científica comenzó su propiatransición antes de que el cambio político llegase alpaís, pero hoy en día todavía persisten lastres quedificultan el necesario salto hacia adelante. Este libro es fruto de la Unidad de Investigación Consolidada de la Junta de Castilla y León Historia de la Industria y los Sistemas de Ciencia y Tecnología (UIC 209,HISCyT).
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En el siglo XV, la antigua Valaquia, conocida hoy como Transilvania, fue escenario de cruentas luchas entre turcos, cristianos y los propios habitantes de esta zona geográfica -entre otros, eslavos, macedonios, serbios y croatas-. Ésta es la historia de Vlad III Dracul, llamado por sus contemporáneos ''el Empalador'', quien, en medio de estos combates sin cuartel, luchó con tales medios por la independencia de sus país que hasta hoy se recuerda su crueldad sin límites. De él se cuenta, entre otros muchos detalles pavorosos, que solía almorzar rodeado de sus prisioneros agonizantes atravesados por un palo. El camino que conduce desde la historia real hasta la leyenda es oscuro y tortuoso, pero no es de extrañar que en el siglo XIX el escritor irlandés Bram Stoker se inspirara en el sanguinario príncipe Vlad Dracul para concebir la figura del conde Drácula, sediento de sangre, y al que, ya en el siglo XX, el cine convertirá en uno de nuestros mitos más terroríficos.
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Los vertidos mineros están devastando la comunidad de San Agustín de Puñaca. Antonio Sánchez Gómez atiende a la llamada de la organización CENDA para preparar una denuncia ambiental y se instala en Bolivia, donde se enfrenta al drama extractivista pero también a parajes de belleza inusitada. De los Andes a la Amazonía, de Los Yungas a la Chiquitanía, incursiona junto a defensores en territorios amenazados o ya convertidos en zonas de sacrificio por la minería y el agronegocio. Aun así, en todos lados surgen alternativas al modelo depredador. Desde el lugar de quien incide y reporta, Sánchez Gómez narra el saqueo, el intervencionismo extranjero y la resistencia local con un insólito lenguaje periodístico. A su vez, Alison Spedding, Óscar Olivera, Quya Reyna, Roberto Navia, Luis Bredow y hasta el fantasma de Simón Patiño le descifran un país inverosímil, convulso, radiante.
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'És indiscutible que Joan Llompart Torrelló és una figura importantíssima del fotoperiodisme local i d'una generació de fotògrafs professionals (Adrover, Juanet, Salleras, entre d'altres) que visqueren el desenvolupament de la imatge en premsa en plena postguerra, d'impressió bruta i deficitària i de manca d'espai al full de columnes del text omnipresent, i també del seu enlairament posterior fins a esdevenir protagonista dels mitjans de comunicació. Sovint els fotoreporters locals eren autodidactes o s'iniciaren des de ben petits com a aprenents de laboratori per col·laborar en qualsevol activitat: càmeres, ampliadores, papers fotosensibles, revelats, venda de rodets. Torrelló n'és un, un al·lot de 12 o 13 anys que comença a Casa Planas (Palma) com a nin d'encàrrecs. Amb estima, Josep Planas i Montanyà l'introduí en l'univers fotogràfic. [...] Contemplar les imatges, les escenes quotidianes de carrer, la notícia de l'esbucament d'una construcció o l'edificació d'una altra, els moments de miserabilisme de Ciutat, l'arribada dels protagonistes de Hollywood i de les autoritats polítiques, militars, religioses del règim franquista, la transició a la democràcia, el sinistre, el desenvolupament urbanístic, el litoral en transformació: el ventall temàtic de Torrelló no té fi.'' (Del pròleg de Joan Carles Oliver i Maria-Josep Mulet)
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El Seminario de Profesores y Doctorandos del Departamento de Evangelización y Catequesis de la Facultad de Teología de la Universidad Eclesiástica San Dámaso dedicó el curso 2023-2024 a reflexionar sobre la actualidad de Evangelii nuntiandi, con ocasión del cincuenta aniversario de su publicación. En La urgencia de la evangelización. A los cincuenta años de Evangelii nuntiandi se recogen las reflexiones y el diálogo suscitado, que trataron de abarcar el antes y el después de este documento tan relevante, su historia y su proyección hacia el futuro de la vida y misión de la Iglesia. Es el tercer volumen de la serie titulada ''Evangelización y Catequesis'' dentro de la colección ''Presencia y diálogo'' de la Universidad San Dámaso.
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* Un libro que recuerda lo fundamentales que han sido las palabras de las mujeres para dar forma al mundo en el que vivimos hoy. Desde la audaz afirmación de poder de la reina Isabel I hasta el conmovedor poema inaugural de Amanda Gorman, las voces de esta colección abarcan siglos y continentes. Estas mujeres, de todas las edades y orígenes, que hablan en momentos de desafío, coraje y con perspectiva, nos han dejado un legado global de resiliencia y sublevación. Sus discursos trascienden los tiempos en los que se pronunciaron, y nos relacionan con una lucha compartida y continua por el cambio, la justicia, la igualdad y un mundo mejor y más seguro. La maravillosa diversidad de voces juntas crea una sinfonía que anuncia el poder de las mujeres que se ponen en pie y marcan la diferencia. Un libro con una extraordinaria fuerza, dada su relevancia no solo para el pasado, sino también para nuestro presente y futuro. Las voces que se incluyen no permanecen congeladas en la historia. Tienden lazos para recordarnos lo que es posible y lo que queda por hacer. alabras, textos, conferencias y discursos de, entre otras, Hellen Keller, Clara Campoamor, Eva Perón, Berta Cáceres, Rigoberta Menchú Tum, Hillary Clinton, Marie Colvin, Emma Watson, Oprah Winfrey, Greta Thunberg, Angela Merkel, Claudia Sheinbaum Pardo y Christine Lagarde.
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Un apassionant relat que dóna veu a un grup de personatges que van viure aquesta gran història i que la Warner Bros no ha dubtat a portar al cinema amb Morgan Freeman en el paper de Mandela i Matt Damon fent de capità de l'equip. A Sud-àfrica, el rugbi era l'esport dels blancs, els promotors de l'apartheid. Però aquell home que havia passat vint-i-set anys a la presó va saber veure l'oportunitat: la Copa del Món de Rugbi que s'havia de celebrar al seu país. Gràcies al carisma irresistible de Mandela, per primer cop un negre va aconseguir formar part de l'equip de l'enemic, els blancs. El factor humà és un llibre d'emocions. John Carlin recull les veus dels carcellers de Mandela, dels guardaespatlles, dels líders dels negres i de l'extrema dreta. I el conjunt, com ha dit la BBC, és una història càlida, meravellosa i narrada amb intel·ligència.
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Paula, la loca flaquita, Caty, la Santa, de flequillo teñido, Gisela, con su nariz fracturada, Sandra, la romántica, Jessica, la heavy, todas condenadas a prisión. Una profesora de educación física propone armar un equipo de rugby de mujeres. Si los hombres del penal San Martín formaron el equipo Los Espartanos, ¿por qué no las pibas?Una escritora, Agustina Caride, entra a la Unidad 47 del pabellón femenino número 2 seducida por ese espacio desconocido y amenazador. ¿Por qué están acá? ¿Qué fue lo que hicieron? En cada capítulo, irá develando de manera luminosa la oscuridad primigenia de las prisioneras, una oscuridad que no es vacío y tiene diferentes tonalidades. Cambiarse y prepararse para salir a la cancha son escapes al aislamiento y la humillación a la que las somete el sistema carcelario. La entrenadora lo sabe y por eso las arenga. ¡Vamos las pibas!, es el grito del equipo con el que se dan valor. La autora descubre que la mejor manera de ayudar las es escribiéndolas y contando esta historia de Las Espartanas, un pase magistral de la oscuridad a la redención.Ustedes van a salir a esta cancha, y la van a romper porque acá y ahora es cuando tenemos que mostrarles a los gorras, a las familias y al mundo lo que estuvimos haciendo cada semana. No las paró el frío, ni el sueño, ni la falta de zapatillas. Entrenaron con las uñas largas y los aros puestos. Así que no me jodan, están listas para salir y dar guerra. - AGUSTINA CARIDE
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Este libro recoge el testimonio de quien es, para Juan Goytisolo, «el autor español más importante, si no existiera, habría que inventarlo».Afincado en París desde 1955, Fernando Arrabal es «el único superviviente de los cuatro avatares de la modernidad» [dadaísmo, surrealismo, pánico y patafísica], como lo describió el mítico crítico teatral de The New York Times, Mel Gussow. A los diez años fue Premio Nacional de «superdotados». Estrenó su primera obra, Pic-Nic (1952), que aún se representa, en un programa junto a Bertolt Brecht. Ha vivido de primera mano el surrealismo y ha sido testigo de los berrinches de André Breton, de los amores de Paul Eluard o de la genialidad de Salvador Dalí, Pablo Picasso, Jim Morrison, Andy Warhol, Jorge Luis Borges, Luis Buñuel o Emil Cioran. Con Marcel Duchamp, Tristan Tzara y Samuel Beckett ha pasado horas y horas jugando al ajedrez, y ha sido amigo íntimo de Milan Kundera, Michel Houellebecq, Antonio Garrigues Walker, Albert Serra o Alejandro Jodorowsky, con quien fundó junto a Roland Topor el Movimiento Pánico . Hoy, a sus 92 años, sigue creando y en plena forma
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La soledad se vive a menudo como una derrota que acaece tras el duelo, la separación o el celibato. Sin embargo, ofrece también una vía de escape y una forma de respuesta contestataria ante la sociedad. A lo largo de la historia, desde el monje medieval, pasando por el genio renacentista, el poeta romántico o el hiperindividualismo actual, mujeres y hombres han buscado refugio en una soledad que les permita mantener un lugar donde no hay más ley que nuestra conciencia. En este periplo reflexivo y ameno por la historia y la literatura, la autora se cuestiona el momento en que la soledad se consideró como una condición necesaria para la realización personal. Y para ello, aborda la obra de Aristóteles, de Petrarca, de Montaigne, de Hannah Arendt..., para preguntarse y preguntarnos: «¿Existe realmente la soledad o el individuo autárquico es solo una ilusión?». Sabine Melchior-Bonnet presenta en Una historia de la soledad una visión particularmente femenina, ya sea la de las viudas que rechazaban tanto un nuevo matrimonio como el retiro conventual, la de las esposas infelices condenadas al ostracismo, la de las ancianas que perciben cómo la vida social las margina o, en la actualidad, la de la mujer divorciada y/o abandonada que no añora el modelo matrimonial, la llamada «mujer rota» según Simone de Beauvoir, mientras que la «nueva soltera» asume una soledad que le permitirá realizarse.
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En esta obra se reúnen las mejores narraciones orientales para conocerte y autorrealizarte. Transmitidas de maestros a discípulos desde hace siglos, son historias breves, muy ingeniosas y sagaces, que ayudan adespertar un tipo especial de compresión y que resultan a la par muy amenas e incluso muy útiles no solopara adultos, sino también para adolescentes. Al final de cada relato, el autor hace una reflexión práctica para que cada uno pueda sacar sus propias reflexiones. Desde la noche de los tiempos los maestrosse han servido de las mismas y se han convertido enun método extraordinario de trabajo interior, con distintos niveles de lectura.
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Esta monografía reúne las aportaciones del III Seminario Hispano‑,Italiano de Biblioteconomía y Documentación (2024), un evento que consolida la colaboración entre especialistas de España e Italia en torno a un objetivo común: comprender cómo la transformación digital está redefiniendo la preservación, gestión y difusión del patrimonio cultural. A través de tres ejes temáticos -inteligencia artificial, ecosistemas GLAM y humanidades digitales- el volumen ofrece una mirada actual y plural a los grandes retos de nuestro tiempo: desde la ética en el uso de la IA o la interoperabilidad de datos, hasta la construcción de infraestructuras digitales, la creación de nuevos tesauros, el análisis histórico apoyado en herramientas digitales o la evaluación de proyectos europeos vinculados al patrimonio. El lector encontrará aquí reflexiones, estudios innovadores y ejemplos concretos, fruto del trabajo conjunto entre profesionales de los dos países. El resultado es una obra que ilustra el presente y apunta hacia el futuro de la investigación y de la práctica profesional en el ámbito patrimonial. Un libro de interés para quienes trabajan -o se forman- en biblioteconomía, documentación, gestión cultural y humanidades digitales, así como para todos los que desean entender cómo la tecnología está transformando nuestra forma de conservar y narrar la memoria colectiva.
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L’avarícia pot ser convertida en el més noble dels sentiments revolucionaris o en el més lleig dels pecats. És un pecat relatiu, que fluctua entre el vici i la virtut (una manera força estranya de ser pecat). L’avarícia implica tant l’adquirir (rebre) com el no desprendre’s (no donar), i res no és excessiu, ni desordenat, ni desmesurat si no és en relació amb una gradació que marca el punt d’excés, un ordre o una mesura. D’aquí els seus límits difusos. Oriol Ponsatí-Murlà ens apropa a l’avarícia des d’una òptica reveladora i suggestiva sense deixar de banda referents de la filosofia antiga i de les fonts cristianes. A través d’un recorregut històric sobre el concepte a partir d’autors paradigmàtics (Bracciolini, Evagri Pòntic, Gregori el Gran, Tomàs d’Aquino, Aristòtil, Prudenci, Joan Cassià, Isop o Demòcrit), formula la pregunta següent: ¿quina funció fa, o pot fer, l’avarícia, en el nostre Occident globalitzat, interconnectat i líquid? La sèrie «Pecats capitals» pretén oferir una visió fresca i rigorosa de cada «pecat» a càrrec de noves veus de l’assaig català.
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Desde hace algunas décadas diversas circunstancias históricas han traído a primer plano de la actualidad el mundo islámico. Después de la llamada primavera árabe y de los terrorismos varios nacidos en esas latitudes y sus repercusiones en Occidente, así como las revoluciones y guerras en curso en esa zona, no pocos occidentales empiezan a descubrir ahora ese mundo. Sin embargo, el Islam ha sido y es una de las civilizaciones más importantes de la humanidad (junto con la Occidental y la Oriental) y ha dado origen a una religión y a unos estados o imperios que, en diferentes épocas, han dominado gran parte del antiguo continente. Y ha sido además, de todas las grandes tradiciones religiosas de la humanidad, la única que antes de la época moderna tuvo contacto (geográfico y humano) con todas las demás grandes tradiciones de pensamiento religioso: con el cristianismo, el judaísmo, el mazdeísmo, el hinduismo, el budismo, e incluso el taoísmo y confucionismo chinos, por ello, el Islam tuvo enseguida una marcada vocación de ser religión y cultura de síntesis. Ahora bien, abordar el Islam en cualquiera de sus facetas exige al menos tener unos cuantos conceptos elementales medianamente claros. Este diccionario se presenta, pues, como una herramienta fundamental para el conocimiento de la historia del Islam y su actual intelección, toda vez que ofrece al lector un repertorio de términos esenciales -apuntando a unos centros de interés- relativos a nociones de variada índole, como son las categorías sociales, la tierra, la política, la religión, las costumbres, la técnica, la economía o el arte.
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Las Cartas de la prisión de Rosa Luxemburgo abarcan más de dos décadas -de 1896 a 1919- y componen el retrato íntimo y político de una mujer excepcional: revolucionaria marxista, pensadora libre, observadora incansable incluso tras los muros del encierro. Desde contextos históricos diversos y distintas prisiones, Luxemburgo escribe con una claridad fulgurante sobre política, pero también sobre literatura, naturaleza, amistad, amor y deseo. A veces se sorprende de su propia fortaleza: de ese impulso vital que persiste, incluso en condiciones extremas, en un cuerpo frágil y castigado. Y, pese a todo, conserva intacta su capacidad para percibir la belleza. Mira el mundo con una mezcla única de ternura, ironía y obstinación. Esta edición, cuidadosamente prologada, recupera una voz compleja y libre, que se resiste tanto al olvido como a la mitificación. Leer hoy estas cartas no es solo un gesto de memoria: es una declaración. Porque Rosa Luxemburgo aún nos interpela con su alegría radical, su ética insobornable y su defensa feroz de la libertad. «Desde la cárcel, Rosa Luxemburgo escribió con la dignidad de quien no se rinde, sus cartas son armas que se dirigen al corazón de un mundo que necesita más que nunca ser transformado». Beatriz Gimeno Una de las voces más honestas y radicales del pensamiento revolucionario del siglo XX. Una guía para la disidencia hoy. Rosa Luxemburgo (Zamość, 1871-Berlín, 1919), revolucionaria, marxista y luchadora incansable en pro de la justicia social y de los derechos humanos. Su sólida e impresionante formación la hizo destacar desde los inicios de su trayectoria política. Muy joven, se afilió al Partido del Proletariado polaco (posteriormente, el Partido Social Demócrata del Reino de Polonia) del que sería una líder teórica toda su vida. También fue miembro del Partido Socialdemócrata Alemán (SPD). Oradora incansable y escritora prolífica, colaboró en prensa y dio clases en la Escuela Central del Partido. Su posicionamiento ante el internacionalismo, la socialdemocracia, el reformismo o la autodeterminación de los pueblos le granjearon alabanzas y reconocimientos, aunque también muchos enfrentamientos con sus propios compañeros de partido. Pacifista convencida, su desacuerdo con el apoyo del SPD a la entrada de Alemania en la I Guerra Mundial la llevó a fundar la Liga Espartaquista. En 1919, durante el Levantamiento Espartaquista sería arrestada, torturada y asesinada por las Freikorps. Con su asesinato, en palabras de Deutscher, «la Alemania de los Hohenzollern celebraría su último triunfo y la Alemania nazi, el primero». Es autora, entre otras, de las obras: El desarrollo industrial en Polonia (1898), ¿Reforma... o revolución? (1899), Huelga de masas, partidos y sindicatos (1906), La cuestión nacional y la autonomía (1909) o La acumulación de capital. Una contribución a la explicación económica del imperialismo (1913). Julia Montejo es escritora, guionista, directora audiovisual y doctora por la Universidad Complutense de Madrid. Ha desarrollado su carrera entre España y Estados Unidos, con obras que exploran el desarraigo, la creatividad femenina y la representación de mujeres olvidadas. Como guionista y directora ha trabajado para Globomedia, Fox Internacional, NBC Telemundo y TVE. Es autora de cinco novelas, entre ellas Violetas para Olivia (2010) y Lo que tengo que contarte (2015), así como de dos ensayos: Todas esas chicas de zapatos rojos. Sexo, género y creatividad (2023) y Érase una vez... Contar historias en el siglo xxi (2024). Dirige y escribe el pódcast Contando mujeres, y forma parte del grupo de investigación GICELAH del CSIC. Sus artículos han sido publicados en El País, Público, InfoLibre, Ronda Iberia y Excelente.
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En julio de 1936, la noticia de una sublevación militar contra la República española llena las páginas de los principales periódicos del «mundo árabe». Más allá de Marruecos y de la conocida participación rifeña en el lado franquista, en los cafés de Bagdad, en los talleres fabriles de El Cairo y Alejandría, en las trastiendas de Argel o de Orán, como Jaffa, Damasco o Beirut, la guerra se convierte en una conversación y en una preocupación. Los militantes de organizaciones y partidos de izquierdas coordinarán campañas de solidaridad con la República: denunciarán la utilización colonialista de las unidades franquistas marroquís, recaudarán dinero para hacer frente a los gastos de la contienda, mandarán medicamentos para los heridos y, en algunos casos, pasarán armas clandestinamente. Algunos de ellos se implicarán del todo, subiéndose a aquellos barcos que trasladaron a voluntarios que decidían enrolarse en el frente antifascista español.Este libro analiza el impacto de la guerra civil española en el espacio antifascista del mundo árabe. En Argelia, Túnez, Egipto, Palestina, Líbano, Siria e Irak las respuestas y las discusiones son distintas: las particularidades internas van a determinar las posiciones y la estrategia de los que se situarán del lado de la República. Moros contra Franco plasma la vibración de un momento donde la cuestión colonial, la recomposición política de la izquierda internacional y el auge de los fascismos se trenzan en cada debate y decisión.
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Muchos son los libros que versan sobre la División Azul, pero pocos hablan de la Escuadrilla Azul y del personal que integró los hasta cinco relevos que, desde julio de 1941 hasta comienzos de 1944, se solaparon a lo largo de su actuación en el despiadado frente ruso durante la Segunda Guerra Mundial, todas ellas encuadradas en la Luftwaffe alemana.Con un trasfondo histórico ampliamente documentado y fielmente reflejado en cada una de sus páginas, La Primera Escuadrilla Azul: En el ojo del huracán nos sitúa en un momento crítico de la contienda mundial: el avance de la Wehrmacht hacia Moscú en el invierno de finales de 1941. El lector será testigo del frustrado asalto a la capital de la Rusia de Stalin, pero también podrá vivir en primera persona cada batalla, acontecida en tierra y en el aire, por asegurar las vías hacia Moscú, así como el sorpresivo contraataque del Ejército Rojo del tramo inicial de diciembre de 1941.Con La Primera Escuadrilla Azul: En el ojo del huracán, el lector acompañará a la expedición española mandada por el comandante Ángel Salas Larrazábal, carismático líder de la unidad y as de la aviación nacional, a través de su intrincado periplo por la Unión Soviética.Su lema resulta, entonces y hoy en día, toda una declaración de intenciones: «Vista, suerte y al toro».
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Acoger es pensar, vivir y construir el mundo juntos. La hospitalidad no es un gesto amable ni una simple cortesía social, es una de las infraestructuras invisibles que hacen posible la vida humana. Allí donde hubo acogida, hubo camino, donde hubo refugio, hubo pensamiento, comercio, ciencia y cultura. En La ciencia de la hospitalidad, Antonio Pérez Navarro propone una mirada rigurosa y transversal sobre un concepto tan antiguo como decisivo. A partir de la historia, la filosofía, la neurociencia y la experiencia profesional, el autor construye un marco teórico y práctico que permite comprender la hospitalidad como un sistema complejo, capaz de generar bienestar, sentido y desarrollo humano. Este libro recorre la evolución de la hospitalidad desde las hogueras prehistóricas hasta los algoritmos contemporáneos, dialoga con las grandes tradiciones éticas y culturales, y analiza qué ocurre también en el cerebro cuando acogemos o somos acogidos. Lejos de la idealización ingenua, el texto ofrece herramientas concretas para crear entornos habitables en organizaciones, comunidades y vidas cotidianas. Dirigido tanto a profesionales del sector como a lectores interesados en pensar el mundo que compartimos, La ciencia de la hospitalidad defiende una idea central: habitar mejor no es un lujo, sino una responsabilidad colectiva. Y la hospitalidad, bien entendida, es una de las tecnologías humanas más poderosas para hacerlo posible. Porque, donde alguien da refugio, la vida florece, la mente se expande y la sociedad se transforma.
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«Cada día quería morir… y cada día luchaba por sobrevivir» Shlomo Venezia , superviviente de Auschwitz El campo de concentración de Auschwitz es el sinónimo del mal absoluto que el nazismo preconizó. Los judíos y gitanos sirvieron como cobayas para la experimentación diabólica de los nazis, gaseando a más de un millón de personas y matando de hambre, frío, agotamiento o, simplemente, de soledad y desesperanza. Sin embargo, muchos presos resistieron a la total deshumanización del campo esforzándose por mantener la dignidad. Cuidar la higiene, escribir o dibujar eran actos que ayudaban a sobrevivir. Esther Mucznik cuenta a través de las voces de aquellos que sobrevivieron al infierno de Auschwitz el insoportable silencio tras los asesinatos de niños, la barbarie de la experimentación médica sobre miles de hombres y mujeres o la lucha por sobrevivir en un campo de horror y muerte. Estos son los relatos que deben servir para mantener viva la memoria de aquellos que sucumbieron a la maquinaria del terror nazi.
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Contundente e informado perfil de Nayib Bukele, escrito desde el exilio. Un perfil del líder autoritario de El Salvador, el mandatario más popular de América en la última década: Nayib Bukele. Sarcástico cuando cabe y con una apuesta clara por la narración, Óscar Martínez retrata al dictador en siete capítulos, cada uno en torno a una escena reveladora. Desde 2020, el autor dirige Elfaro.net, el medio salvadoreño más atacado por Bukele desde que llegó al poder: ha coordinado investigaciones que han sacado a la luz decenas de casos de corrupción, violaciones masivas de los derechos humanos y pactos criminales que atraviesan todo su gobierno. El libro fue escrito en sus primeros seis meses de exilio, debido a órdenes de captura por su trabajo periodístico.
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INCLUYE NUEVO EPÍLOGO Un relato esclarecedor de lo que nos aguarda tras la muerte y el despertar final. Uno de los testimonios espirituales más lúcidos y poderosos de nuestro tiempo. «Es esta una historia de amor, un amor inmenso e incondicional con una visión revolucionaria de lo que somos en realidad, de por qué estamos aquí y de cómo podemos superar cualquier miedo o impulso negativo que esté marcando nuestras vidas.»A lo largo de más de cuatro años, el avance implacable de un cáncer llevó a Anita no solo a las puertas de la muerte, sino incluso hasta lo más profundo de la experiencia de morir. Ella describe todo ese proceso en detalle a lo largo de estas páginas, escritas para conmover el alma. Finalmente logró curar su cuerpo gracias a todo lo que vivió y comprendió en el más allá y, según me ha comentado, siente que ha regresado para enseñar al mundo esta sencilla pero poderosa lección, capaz de sanarnos a todos y de transformar el mundo entero». Dr. Wayne W. Dyer (extraído del prólogo)
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Federico Jiménez Losantos se ha convertido en un fenómeno literarioasombroso. Su libro Memoria del comunismo ya ha vendido veinte edicionesy casi cien mil ejemplares. Ahora nos sorprende con esta nueva ediciónde sus memorias de juventud. La crónica sentimental de los frenéticosaños setenta y de una Barcelona que fue símbolo de libertad para milesde jóvenes, pero que pereció a manos del nacionalismo. Porque tal comoFederico cuenta en el prólogo especial a esta edición, lo sucedido enlos últimos años es la culminación de lo que se inició en aquella época.Algunos ya lo denunciaron entonces y la dictadura nacionalista trató desilenciarlos, en el caso de Federico incluso con un atentado perpetradopor Terra Lliure. En un brillantísimo estilo literario, hablando siempredesde su experiencia personal, el autor nos sumerge en un tiempo dejuventud y lucha, de amor y música, de literatura y arte de vanguardia,de cine y revistas como Diwan y Trama, de la eclosión del movimiento gayy hasta de los orígenes de la Movida madrileña. En un mosaico fascinanteque rememora la extraña magia de aquella Barcelona épicamente perdida ylíricamente recordada. Porque este es el libro de la ciudad, la culturay la libertad que el nacionalismo destruyó.
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En España el tránsito del siglo xix al xx fue convulso. La humillante derrota de 1898 y las desastrosas campañas marroquíes vinieron a coincidir con la gradualeclosión de una masa obrera creciente. Con la inestabilidad de fondo y el deseo de la clase popular de participación política, un grupo de jóvenes burgueses,llamados a constituir la elite intelectual del país,comenzó a cuestionar un régimen corrupto y obsoleto.Esta prometedora generación se propuso como objetivoformar políticamente a la sociedad española, pero ¿era posible que la elite cuidara de los intereses de los desfavorecidos? ¿Qué relación cabía esperar entreesta y las masas? ¿No podían las clases populares participar en la política sin supervisión? En La educación política de las masas. Capital cultural y clases sociales en la Generación del 14, Jorge Costa Delgadoanaliza la relación entre la elite intelectual y lasclases populares. Este debate, cerrado en falso a lolargo de la historia, resurge cada vez que se reabrela batalla por la educación política de las masas, sin ellas, a pesar de ellas.
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Cómo cambió de opinión el ateo más famoso del mundo. «Dios existe» es el último libro del filósofo Antony Flew, escrito en colaboración con Roy Abraham Varghese. Se trata de una obra revolucionaria, ya que Flew fue el máximo referente del ateísmo filosófico anglosajón en la segunda mitad del siglo xx, su «cambio de bando» -del ateísmo al deísmo- en 2004 fue glosado así por un comentarista: «Es como si el papa anunciara que ahora piensa que Dios es un mito». El sorprendente giro del «papa del ateísmo» es el tema principal de este libro.Pero Flew no abandonó el ateísmo por ninguna iluminación mística, sino siguiendo argumentos estrictamente racionales e interpretando los descubrimientos de la ciencia de vanguardia. Por ello, más allá de la biografía intelectual de su autor, y más allá incluso de los razonamientos concretos que movieron al filósofo a aceptar que hay una Inteligencia fundante del cosmos, esta obra proporciona un testimonio valiosísimo de la confianza en la razón y de cómo esta constituye el mejor camino de acceso a la realidad.«De ser más cautivador, Flew dejaría de ser un filósofo analítico». Booklist «El libro de Antony Flew enfurecerá a los ateos que sostienen (erróneamente) que la ciencia demuestra que Dios no existe». Ian H. Hutchinson (MIT)
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Un recorregut personal i íntim de Lluís Foix a través de les estacions de l'any amb una mirada sàvia que implica una entesa total amb la natura que l'envolta. Una reflexió delicada, erudita i vital de la vall del Corb i del món en el més pur estil planià des d'una visió realista i humil. Reflecteix l'orgullós sentit de pertinença d'un Foix arrelat a una terra que l'ha bressolat durant la seva infància i que ara representa la seva pàtria en estat pur.Un llibre únic, deliciós, imprescindible.Amb la col.laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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Estas apasionantes memorias son la crónica de la transformación política, social y cultural españolaa lo largo del siglo XX a través de la vida de una maravillosa artista. Amalia Avia, figura esencial en el arte contemporáneo en España, nos abrióen estas memorias las puertas de una vida llena de contrastes, teñida de tonos oscuros pero también de luces brillantes, que se inició en Madrid, a comienzos de los años treinta, en el seno de una familia burguesa. Su primera infancia tuvo el país en guerra como fondo. La posguerra, el luto y los desfiles triunfantesinauguraron un periodo de tristeza y desconcierto y,también, una nueva etapa en el pequeño pueblo manchego en el que pasó diez años. Con firmes pinceladas realistas, la autora retrata el enorme contrastede su vida madrileña y el medio rural en los años cuarenta en el que se desarrolló su adolescencia: el culto a los muertos, los días de costura, iglesia, juegos, lectura y excursiones al monte, la cocina, la cosecha, el ganado, la matanza y las fiestas populares constituyen fascinantes relatos de memoria histórica. La vuelta a Madrid y su formación como pintoraen el estudio Peña marcaron un periodo muy fértil. Su relación con otros artistas y escritores, el matrimonio con Lucio Muñoz, sus primeras exposiciones, el Círculo de Bellas Artes, la maternidad, los viajes y la oposición al Régimen marcaron el sendero que culminaría en la apertura del país a la democracia y en lamadurez de Amalia Avia como mujer y como pintora.Reseñas:«Amalia Avia logró inscribirsecon luz propia en la historia del arte español del siglo XX. Sus memorias no solo son un testimonio precioso sobre su propia vida y la de su generación, sinotambién la revelación de su rica y compleja intimidad.»Francisco Calvo Serraller, El País «Amalia Avia es la pintora de las ausencias, la amarga cronista del por aquí pasó la vida marcando su amargura e inevitable huella de dolor, como en las novelas de los maestros rusos del XIX.»Camilo José Cela «Amalia Avia fue la cronista melancólica, en grises, de un cierto Madrid de toda la vida, ese Madrid de los portales, de las tiendas antañonas, de las tabernas, de las tascas, de los garajes. Sus memorias son excelentes.»Juan Manuel Bonet «Susmemorias podrían ser un cuadro. Nada extraño si consideramos que su autora es pintora, y de las buenas. Haelegido la sinceridad que, aliada con la sencillez,traza un retrato no ya de sí misma, sino de una etapade la vida española que perteneció a muchos que, sinduda, se reconocerán a través de ella.»TrinidadDe León-Sotelo, ABC
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En una sociedad donde el valor individual se define por la capacidad de consumir, la pobreza ya no se mide por la falta de trabajo, sino por la exclusión del circuito de bienes y estilos de vida. Esta transformación marca el paso de la antigua ética del trabajo a una nueva estética del consumo, donde ya no basta con querer trabajar: lo que importa es poder comprar.En este ensayo, Zygmunt Bauman analiza las consecuencias de ese giro profundo y cuestiona la eficacia de los métodos tradicionales para combatir la pobreza. ¿Tiene sentido seguir confiando en recetas heredadas del siglo xix? ¿Y si empezáramos a pensar el derecho a una vida digna más allá del empleo remunerado?Una invitación provocadora a repensar la justicia social en tiempos de preocupante y creciente desigualdad.
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¿Quién soy? ¿Soy alguien o simplemente una ilusión? ¿Existe Dios? ¿Es posible encontrar unas respuestas razonables y comunes a las grandes preguntas que el hombre se ha hecho a lo largo de los tiempos?El encuentro con la realidad está lleno de pensamientos positivos, de convicciones nacidas de la experiencia y la razón, de sentimientos de esperanza que pretenden llenar los vacíos espirituales de las personas heridas por la duda y la incertidumbre generadas por la irracionalidad del mundo actual y por la dureza de sus propias vidas.Por tanto, es absolutamente necesario que entendamos los pilares existenciales del Universo en que vivimos: todos estamos llamados a intervenir para remediar el sufrimiento de la Humanidad, herida mortalmente por la pobreza.
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Amb llenguatge planer i directe, Manuel Cubeles i Solé, explica la seva vivència al front durant la guerracivil. Amb tan sols 15 anys, va forma part de la «Lleva del Biberó» i aquest llibre és el testimoni de laseva vivència amb detalls i moments poc coneguts i amb un gran valor històric.
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No puede negarse a Julio Anguita una importante dimensión social y política después de haber caminado durante décadas en nombre de unos principios, diciendo las cosas claras, enfrentándose al obispo de Córdoba, al gobernador militar en plaza, a Felipe González y a José María Aznar, al rey Juan Carlos de Borbón, a los sindicatos mayoritarios e, incluso, a sus compañeros y compañeras de partido o coalición.Este es un libro que anhela recuperar la pasión por la vida y el entusiasmo por cambiar las cosas. Un libro con un motor en sus verbos. Este libro sueña y, aún más, siente la utopía. Una utopía de lo posible, de lo concreto, de lo cercano e inmediato, de lo perentorio y lo real que merece ser cambiado para que la ciudadanía pueda vivir de otra manera.En estas páginas se explica cómo ha ido asentándose el pensamiento, qué nuevas lecciones ha traído la caída del Muro de Berlín o la descomposición de la Unión Soviética, la creación de la Europa de Maastricht, la OTAN de los últimos tiempos, los nuevos imperios financieros? El proyecto europeo que anunciara Victor Hugo ha sido sustituido por una Unión Europea en la que, junto a la soberanía nacional, se ha perdido también la capacidad de actuar contra el paro o la posibilidad de utilizar nuestras potencialidades, industriales, agrarias y monetarias. Según Julio Anguita, el paro es una cárcel, y el paro juvenil una cárcel a perpetuidad, la precariedad es una condena, la pérdida de horizonte es un presidio y la sensación inducida de que fuera de este horror no hay proyecto es un penal en el que deberían estar quienes, ayer por sus alegrías y frivolidades y hoy por su contumacia en el disparate, ahondan cada día más la tragedia de un país endeudado con la soberanía de los bancos.Es este pues un libro con la memoria puesta en quienes hicieron del ejercicio de pensar su mejor aportación a su militancia vital y política
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En estos diarios, Mary Low y Juan Breá nos ofrecen la oportunidad de vivir las ansias de libertad de los primeros meses de la revolución social tras el golpe de Estado fascista, cuando la burocracia y el conflicto bélico no habían ahogado aún los anhelos de transformación.A través de una serie de estampas íntimas del día a día, Low y Breá nos muestran cómo podemos ser los seres humanos cuando tratamos de comportarnos como tal y no como engranajes de la máquina capitalista. Los cafés abren de madrugada, los cines y teatros siguen programando irreverentes, los soguillas se mueven frenéticos por la estación de Francia, las vecinas salen poderosas a charlar a la calle, se agilizan los divorcios y los matrimonios, incluso hay quien se echa la siesta. Este contraste rompe con el relato de la historiografía oficial que impone que la vida cotidiana desapareció durante la Guerra Civil. Y completa la narrativa sobre la expropiación y la colectivización en fábricas y campos.Este «cuaderno rojo» reúne por primera vez la traducción íntegra de Red Spanish Notebook —completando el trabajo iniciado por la editorial Alikornio con Cuaderno rojo de Barcelona—, y contribuye así a llenar el vacío todavía existente sobre el periodo revolucionario de la Guerra Civil, antes de que la República quedase atrapada entre la reacción burguesa y el chantaje estalinista.
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De Adolf a Hitler retrata la radical transformación del dictador, de tipo solitario y sin rumbo a poderoso líder nazi. «El libro más importante sobre Hitler y el nazismo desde la monumental biografía de Ian Kershaw.»Harold James De Adolf a Hitler es el apasionante relato de cómo un tipo solitario, torpe y desempleado, sin cualidades de liderazgo reconocibles y con ideas políticas fluctuantes, se convirtió en el líderseguro de sí mismo y violentamente antisemita con quien por desgracia el mundo pronto se familiarizaría. El prestigioso y galardonado historiador Thomas Weberdesnuda el mito para contar la historia real de la politización y radicalización de Hitler y mostrar cómo,lejos de la imagen de líder sólido y completo que Hitler quiso presentar en Mi lucha, sus ideas yprioridades no estuvieron definidas hasta bien entrados los años veinte. La historia de la transformación de Hitler no se entiende sin una coincidenciafatídica: tras una etapa de oscilación oportunista entre la izquierda y la derecha, el futuro dictador emergió como un líder asombrosamente flexible de la derecha en Múnich y logró reunir al establishmentde Baviera para apoyar el famoso putsch cervecero de 1923. Para los alemanes y para el mundo la tragedia fue que Hitler se encontrara en esa ciudad trasla guerra, sin lo cual su giro hacia el nacionalsocialismo nunca habría tenido lugar. Weber trazacon brillantez esta terrible metamorfosis y amplía demanera radical nuestra comprensión de cómo Hitler seconvirtió en un demagogo letal. Reseñas:«Thomas Weber muestra la aterradora originalidad de Hitler como pensador extremista y comprometido,desde el comienzo de su ascenso meteórico, con la restauración de la grandeza alemana y la destrucción delos judíos. Un retrato absolutamente cautivador y original de un genio perverso en toda su grandeza y horror.»Michael Ignatieff «Thomas Weber es unade las grandes autoridades mundiales en Hitler, y eneste libro se supera a sí mismo.»Brendan Simms,historiador «El libro más importante sobre Hitler y el nazismo desde la monumental biografía de IanKershaw.»Harold James, historiador «Un espléndido relato de un tema vil.»Nicholas Stargardt, historiador «Brillante. Un relato original,documentadísimo y fascinante del cómo y el porqué detan rápida metamorfosis. De Adolf a Hitler nos hace replantearnos todo lo que creíamos saber sobrela aparición de Hitler como líder político.»Robert Jan Van Pelt, historiador «Impecable investigación.»Booklist
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La política y el poder político son el objeto de estudio de la Ciencia Política, de la que, Aristóteles en “Política” nos dice que: “Todas las ciencias, todas las artes, tienen un bien por fin, y el primero de los bienes debe ser el fin supremo de la más alta de todas las ciencias, y esta ciencia es la política. El bien en política es la justicia, en otros términos, la utilidad general”. En consecuencia, la política, debe tener por finalidad establecer y conservar un orden institucional justo que fomente y garantice el bienestar, la convivencia, los derechos y la paz y proteja a los individuos pertenecientes a una comunidad política. Pero el poder político no sólo es objeto de estudios de la ciencia política, también, es un tema de reflexión de las ciencias jurídica y de la filosofía del derecho y de la filosofía política.Los estudios acerca de la política, es necesario enfocarlos en forma multidisciplinaria, más, cuando se trata de la organización del poder en el territorio de una república, de su ejercicio y control, como un poder limitado por el derecho y los derechos humanos. Y, los estudios políticos, deben incluir una investigación crítica acerca de la democracia contemporánea, el Estado constitucional de Derecho y la forma en como debe estar repartido el poder mediante una fuerte separación y división de poderes en forma vertical y horizontal y un sistema de frenos y contrapesos bajo la idea de un constitucionalismo rígido con una supremacía de la constitución y bajo valores, principios y reglas de una cosmovisión de una filosofía garantista para que prevalezca la dignidad humana. Un orden estatal justo es posible repartiendo al máximo el poder político, que es lo mismo que, acercar el poder al ciudadano para que actué como soberano en un modelo de gobierno representativo, en que el ciudadano no termine convertido en hombre masa, como proponen los gobiernos totalitarios y populistas, hay que establecer que todos los poderes estén limitados por el derecho de un estado constitucional de derecho y de una democracia constitucional.Los trabajos aquí recogidos son el resultado de investigaciones que mantienen una línea de pensamiento que sirvan de guía para la construcción de una república democrática y justa y para este fin, bajo un gobierno descentralizado vertical y horizontalmente en todo el territorio de una república y con unas competencias exclusivas y limitadas por el derecho para que se cumpla la idea de un gobierno de las leyes y no de los hombres, lo mismo que, una ciudadanía que participe en el gobierno de su propio destino, en el que nadie sea un extraño en su propio territorio y tenga la oportunidad de no ser menos igual que otros, en materia política.Juan Antonio Pabón Arrieta. Nacido en El Piñón, Departamento del Magdalena (Colombia) en 1950, Doctor en Ciencia Política de la Universidad del Zulia, Máster en Derechos Humanos, Estado de Derecho y Democracia en Iberoamérica de la Universidad de Alcalá, Abogado de la Universidad del Atlántico. Profesor de Filosofía del Derecho, Hermenéutica y argumentación jurídica y Derecho y Literatura de la Universidad Libre, entre sus obras cabe mencionar La democracia en América Latina: un modelo en crisis (2019) y Análisis y reflexiones sobre el covid 19. Pandemia y postpandemia (2020) publicadas en esta misma Editorial, Memoria y justicia transicional. Critica a la ley de justicia y paz en Colombia (2010) y Covid-19: Crise Sanitaria e crise de Direitos? Volume 2 (2022). Miembro de la Academia Colombiana de Jurisprudencia y de la Asociación Colombiana de Filosofía del Derecho y Filosofía Social.
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Tercera edición. La escritora danesa, quizá más conocida por su seudónimo Isak Dinesen, recuerda en esta colección de entrevistas realizadas en Dinamarca, Roma, París y Nueva York, su infancia, los primeros éxitos, los duros años que pasó en África... Lo hace desde la tranquilidad de ser una de las principales figuras literarias de su tiempo, una celebridad internacional que finge no dar importancia a los elogios que le dedica Ernest Hemingway, o que considera exagerada su candidatura al Premio Nobel mientras comparte veladas con Marilyn Monroe y Arthur Miller.
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