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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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¿Qué parentescos mantiene nuestro enigmático euskera y hasta donde llegó su difusión? Profesionales y aficionados, atraídos por la búsqueda de su origen, le han asignado parientes próximos y lejanos, creíbles o legendarios, en todos los continentes y con todo tipo de idiomas. A pesar de todos ellos, hoy por hoy la lengua vasca, el imposible vencido, sigue siendo un misterio. Para introducirnos en este apasionante tema, hasta ahora sólo disponíamos o bien de artículos muy especializados, en revistas recónditas, o bien de libros fantasiosos, éstos sí al alcance de la mano. Luis Núñez nos ofrece en El euskera arcaico, un trabajo de divulgación que no presupone en el lector conocimientos de lingüística y que cuenta además con más de cincuenta mapas e ilustraciones que ayudarán a completar el largo recorrido de una de las lenguas más antiguas de Europa, la nuestra.
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Ensayos sobre arquitectura y fi losofía es un conjunto de ensayos acerca del espacio habitable, las ideas para construir, las ciudades y su historia, una historia hecha a medida y acorde con el crecimiento de las metrópolis convertidas en megametrópolis, tan grandes que se hace imposible justifi car sus límites, incluso se hace imposible pensarlas como una historia. Cacciari es fi lósofo en la Universidad de Venecia y ha sido alcalde de su ciudad, hecho que le hace comprender varios de los problemas a los que se enfrentan las ciudades actuales. Pero sus planteamientos nos ayudarán no solo a entender dichos problemas, o la arquitectura actual y el juego de espacios, sino a adentrarnos en lo que la fi losofía puede aportar.
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Francisco''PEREGRINOS DE ESPERANZA'' del Papa Francisco es el nuevo libro que ROMANA presenta con LIBRERIA EDITRICE VATICANA (L.E.V.), en el Jubileo Ordinario 2025. En las 160 páginas de este volumen se inicia con un nuevo texto acerca del Jubileo y contiene el conjunto de reflexiones, citas y discursos, así como de la catequesis del Papa en las Audiencias generales de los miércoles y en los textos magisteriales.La fe «es un camino que recorrer, sin perder nunca de vista la meta»: así lo recuerda frecuentemente el Papa Francisco en sus palabras, y este es el tema que subyace en las meditaciones contenidas en la breve antología de este volumen. Una selección de pasajes significativos de las intervenciones del Pontífice, pronunciadas en diversas ocasiones durante encuentros con los fieles, que busca ofrecer una oportunidad de reflexión, especialmente a la luz del Jubileo 2025, cuyo lema es ''Peregrinos de esperanza''.La antología se abre con una referencia al Concilio Vaticano II, recordando que «la Iglesia no es una realidad estática, sino que camina continuamente a lo largo de la historia hacia la meta última y maravillosa que es el Reino de los Cielos». Posteriormente, se detiene en el compromiso diario del Pueblo de Dios y de cada fiel en la búsqueda y realización del horizonte espiritual compartido. Como afirma el Papa Francisco, «esto significa sentirse llamados e impulsados a caminar juntos, así como desprenderse de nuestras seguridades y comodidades en la búsqueda de una nueva tierra que el Señor desea ofrecernos».Creer, por tanto, exige un compromiso constante, cotidiano, hecho de una búsqueda interior que debe ir acompañada de una renovada confianza en el prójimo, para recorrer juntos un camino que conduzca a la felicidad y a la salvación. Quien camina teniendo al Señor como compañero de viaje está seguro del camino emprendido y de la meta que alcanzará. El volumen contiene la Bula de Convocación del Jubileo, las indulgencias que se podrán ganar así como la oración del Jubileo Ordinario 2025 dedicado a la esperanza.
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Este primer cuaderno borges, diario de Roberto Alifano sobre los once años en que compartió amistad y literatura con Jorge Luis Borges es un libro singularmente importante por ser quizás el último testimonio vivo acerca del inmenso escritor argentino, para muchos el mayor escritor de todas las literaturas del siglo XX. Durante más de una década, Alifano acompañó a Borges en numerosos viajes literarios por tierras argentinas y le visitó a menudo en su piso de Maipú 994 como colaborador literario y amanuense. Pero este libro es igualmente importante por la propia personalidad de Roberto Alifano como escritor, conocido, sin duda, pero también, sin duda, no lo suficientemente reconocido por una literatura, la hispánica, que tanto le debe. Además de colaborador de Jorge Luis Borges, Alifano tuvo una considerable amistad con Pablo Neruda y fue él el encargado de despedir al poeta chileno en el Cementerio General de Santiago de Chile, pocos días después del golpe de Estado de Pinochet, por lo que fue detenido, encarcelado y luego expulsado del país. Alifano tuvo amistad también con una enorme cantidad de escritores, como Adolfo Bioy Casares y Ernesto Sábato, Nicanor Parra y Jorge Edwards, por citar tan solo unos pocos nombres. Roberto Alifano es, sigue siendo, en fin, el último gran escritor que nos queda, en este ya avanzado siglo XXI, que fue durante muchos años amigo de todos los grandes que fueron y escribieron en la segunda mitad del siglo XX. Abelardo Linares
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Este libro transformador contiene una nueva visión de muchos aspectos que nos bloquean en la vida. Es un pasaje al reconocimiento de nuestra propia identidad, ya que nos enseña a buscar las respuestas en nosotros mismos y a inspirarnos para un cambio de actitud. El Morya, a través de la mirada de Chantal Dumont, nos muestra cómo gestionar nuestro día a día frente al miedo, la cólera, la tristeza, el juicio de los demás, las críticas, la duda, el dolor,la enfermedad o ante una situación difícil para la que no parece haber ninguna salida. A través de meditaciones y otros sencillos ejercicios, el Maestro Morya nos invita a encontrar la paz, el amor o la libertad en nuestro interior, simplemente respondiendo a cuestiones fundamentales de la vida alimentando y reconociendo nuestro propio potencial.
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Seleccionado como uno de los mejores libros del año por The New York Times Book Review. EL 18 DE NOVIEMBRE DE 1676 Gottfried Wilhelm Leibniz se presentaba en casa de Baruch de Spinoza, en La Haya. De su encuentro se derivarían importantes consecuencias para la historia de la filosofía. Por aquel entonces, Spinoza tenía motivos suficientes para temer por su vida: poco antes, uno de sus amigos había sido ejecutado, y otro había muerto en la cárcel. Los esfuerzos para publicar su obra definitiva, la Ética, habían concluido entre amenazas de interposición de un proceso criminal. Un teólogo se había referido a él como “el hombre más impío y peligroso del siglo”, y un poderoso obispo lo denunció como “este hombre loco y malvado, que merece ser encadenado y azotado”. Leibniz había calificado la obra de Spinoza de “horrible” y “espantosa”, “intolerablemente insolente”. A un amigo le confió: “Me parece lamentable que un hombre evidentemente tan culto haya caído tan bajo”. Y sin embargo, tras un largo viaje, allí estaba el gran Leibniz, frente a la puerta de la casa de Spinoza, dispuesto a pasar unas horas, probablemente unos días, de animada charla con él. Spinoza y Leibniz, juntos. Los dos filósofos más grandes del siglo XVII, fundadores ambos del pensamiento moderno. Podemos imaginarlos: Spinoza sentado, impasible, profundamente indiferente, tal vez silenciosamente desdeñoso, Leibniz dando vueltas por la habitación, tratando de escapar a las ideas radicales de su anfitrión, intentando demostrarle que existe una voluntad divina que está detrás de todas las cosas. Los dos filósofos no volvieron nunca a encontrarse, pero incluso muchos años después de la muerte de Spinoza, la sombra de éste parecía acompañar permanentemente a Leibniz, quien, obsesionado, trataba de encontrar la respuesta definitiva que desbaratara los potentes argumentos del herético judío, en cuya filosofía Leibniz veía el anuncio de la muerte de Dios. Quizá, en aquella tarde otoñal en La Haya, Spinoza le abrió a Leibniz otra puerta: la de la modernidad. Una puerta que Leibniz hubiera deseado que no se hubiera abierto nunca. Pero era demasiado tarde: ya había cruzado el umbral y estaba al otro lado.
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'XXV PREMIO DE ENSAYO MIGUEL DE UNAMUNO 2024''. Los movimientos migratorios se han convertido en uno de los fenómenos más característicos de la globalización. En el caso concreto de las mujeres, las adversidades que encuentran a su paso se ven agravadas por factores diversos, tanto por lo que respecta a los problemas de marginación y opresión de sus países de origen como por el escenario que encuentran en los países receptores, en donde la precariedad de los trabajos percibidos como femeninos, el peso de la cultura de los cuidados y las diferentes formas de opresión patriarcal ejercen sobre ellas sutiles y no tan sutiles formas de exclusión y violencia. Sin embargo, ¿es posible, a partir de estas circunstancias adversas, elaborar nuevas formas de habitar, comprender y sentir el entorno, entablar nuevas y enriquecedoras relaciones con la alteridad? ¿Podemos hablar de una estética migrante que transforme nuestra percepción del mundo? Estas páginas constituyen un análisis sobre tales fórmulas variadas y creativas a la hora de construir experiencias particulares durante los procesos migratorios de nuestro tiempo. Gracias a propuestas diversas como las de Donna Haraway, Walter Mignolo y Jacques Rancière, ''Paradigmas migrantes'' se adentra en los mapas de relaciones alternativos generados por las experiencias migratorias de mujeres.
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«Asia es una». Con este simbólico lema comienza Los ideales de Oriente, una obra imprescindible para comprender el pensamiento oriental, en la que Kakuzo Okakura -principal autoridad de la época en Arqueología y Arte orientales- presenta su idea de Asia
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Hilario Hinojosa Huete fue un hombre comprometido con los valores que representaba la República. Tras el golpe militar de julio de 1936 se alistó voluntario en las milicias de infantería y lucho en el frente de Toledo y Madrid. Posteriormente se alistó en las Fuerzas Aéreas gubernamentales y, tras superar todas las pruebas, obtuvo el título de sargento para pilotar un avión de Caza Polikarpov I-16, el aparato más moderno y difícil de manejar en aquel tiempo. El único capaz de enfrentarse a la aviación italiana y alemana, aliada de Franco.Fue destinado a la famosa 3ª Escuadrilla de Caza del Grupo 21 y luchó en los frentes de Levante y Ebro. En el trascurso de los combates tuvo que realizar dos aterrizajes forzosos saliendo ileso. Tras realizar un curso de Vuelo Nocturno fue destinado a la defensa aérea de Valencia.Pudo marchar al exilio en un avión con destino a Orán (Argelia), pero al no poder hacerlo con su mujer y su hijo se quedó en el aeródromo de La Señera (Valencia) hasta que un oficial italiano se hizo cargo y no lo apresó.Pasó a la clandestinidad para no ser detenido, trabajando en empleos peligrosos allá donde no preguntaban datos. Con el tiempo se incorporó a una gran empresa constructora de infraestructuras con la que recorrió España.Un Ictus cerebral lo apartó de la actividad laboral, pero se recuperó físicamente gracias a su tenacidad.Con la llegada de la democracia y, al igual que muchos expilotos como él, se afilió a la Asociación de Aviadores de la República ADAR. Tras un largo litigio judicial, se le reconoció la jubilación como militar perteneciente a la Fuerza Aérea Española con el grado de Comandante.
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És un recorregut per les sentències del poder polític togat espanyol contra Catalunya i les actuacions partidistes del Tribunal Constitucional. Des de la seva creació durant la transició a l'emparament d'un tardofranquisme encara regnant a les elits polítiques espanyoles, el Tribunal Constitucional s'ha dedicat de manera sistemàtica a arbitrar contra els interessos de Catalunya tots els conflictes polítics amb Espanya. Amb pròleg del jutge Santiago Vidal, el llibre va des dels problemes amb el primer Estatut a la transició, fins a les retallades del 2005 i les prohibicions a realitzar qualsevol acció per exercir el dret a decidir o la inconstitucionalitat de la Llei de consultes en una anàlisi que ens mostra la nul·la predisposició espanyola a l'encaix de la nació catalana, i va més enllà en explicar com seran les relacions jurídiques entre els dos països quan Catalunya es declari independent.
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En 1997, Cristina Bergua, una adolescente de Cornellá, desapareció sin dejar rastro. Aquel caso supuso un antes y un después en la investigación criminal en España, que desde entonces ha cambiado sus protocolos de actuación y ha hecho uso de los importantes avances acaecidos en la ciencia forense. Sin embargo, a lo largo de este tiempo ha habido otros sucesos importantes que no se han logrado resolver. Asesinatos violentos como los de Sheila Barrero o el triple crimen de Burgos, y desapariciones como las de Yeremi Vargas o Margalida Bestard. Casos complejos, pruebas manipuladas, escenas simuladas, sospechosos que quedan en libertad. Episodios que en su día ocuparon los focos de los medios y que con el tiempo se fueron desvaneciendo sin que la justicia lograra dar con los culpables y esclarecer lo ocurrido.
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Este libro recoge los apuntes inéditos y testimonios de Carlo Acutis sobre la Eucaristía, el centro de su vida espiritual. Es el segundo de la trilogía oficial sobre Carlo Acutis, el primer santo milenial. Nació de esas notas y pensamientos que Carlo guardó en su ordenador, y que su familia encontró tras su muerte, organizó y editó con cuidado.A través de la mirada de un joven del siglo XXI, el libro invita a redescubrir el valor de la misa y la relación personal con Jesús sacramentado. Con su característica cercanía, Carlo Acutis muestra cómo la fe puede integrarse en la vida cotidiana y cómo la Eucaristía puede transformar la manera de vivir, incluso en un mundo marcado por la tecnología y la inmediatez. Un libro honesto, sencillo y pensado para quienes buscan algo auténtico, aquí y ahora.
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El corazón de las golondrinas es un viaje a la infancia de Alejandro López Andrada, una evocación lírica y entrañable de los días en que el tiempo transcurría al ritmo de la naturaleza en el cordobés valle de Los Pedroches. Con la maestría que le ha valido numerosos galardones literarios, el autor nos sumerge en un mundo ya casi olvidado, donde la vida en el campo latía con una autenticidad que hoy parece desvanecerse. A través de recuerdos imbuidos de ternura y asombro, López Andrada retrata la estrecha relación del ser humano con la tierra y los animales, especialmente con las aves, esas mensajeras del cielo que marcaban las estaciones y habitaban los sueños de la infancia. Su prosa, impregnada de nostalgia y belleza, no solo reconstruye un paisaje perdido, sino que nos invita a reflexionar sobre el contraste entre aquella existencia sencilla y el presente acelerado que en la actualidad vivimos. Un libro que es memoria, homenaje y poema. Un testimonio que late con la emoción de quien recuerda con hondo amor lo que un día fue su hogar... Y el de todos.
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Entre las tablillas sacadas a la luz en las excavaciones de Hattusa, la antigua capital de los hititas, se encontraron textos mitológicos, tanto relacionados con el ritual, como traducidos o adaptados de otras culturas, como la acadia o la cananea, o incluso con textos mágicos. En esta obra se traduce su práctica totalidad, acompañados cada uno de ellos de introducciones que los sitúan en su contexto y que brindan las claves para entenderlos e interpretarlos.El interés central del libro, Mitos hititas. Entre Oriente y Occidente, ha sido sobre todo situar los mitos hititas en su contexto cultural y en una línea evolutiva que va desde sus orígenes, que en unos casos se encuentran en los ritos de la población sobre la que se impusieron, los háticos, y en muchos otros se hallan en literaturas vecinas, como la mesopotámica, que ejercieron su influjo sobre el mundo hitita a través de los hurritas, hasta los ecos de estas historias que podemos encontrar en el mundo clásico y aún en épocas más recientes.
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Análisis de las diversas opciones que tiene Escocia, como pequeña nación, en relación con el modelo de sociedad y con el modelo politicoinstitucional en un mundo globalizado, a partir de la experiencia reciente de otras pequeñas naciones. El libro analiza las opciones estratégicas que en las dos últimas décadas han seguido estados de pequeñas dimensiones para poder adaptarse a los cambios y saber gestionar y afrontar los retos y las oportunidades derivados de la globalización y sus efectos.
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La precarietat laboral és una realitat que les darreres dècades s’ha estès com una taca d’oli a la majoria de la classe treballadora. El treball, que anteriorment era sinònim d’una vida digna i estable, avui s’ha convertit en una font d’empobriment i d’autoexplotació. En aquest context de desigualtat creixent ha emergit el pobretariat, un sector de la classe treballadora que, tot i tenir feina i ingressos, viu explotat i oprimit.Amb una mirada que combina l’anàlisi i la proposta, l’autor reivindica l’existència i la vigència de la classe treballadora. Recorda que no ha desaparegut, sinó que ha estat fragmentada i menystinguda, i planteja la necessitat de repensar-ne el significat actual per despertar una nova consciència de classe.Pobretariat analitza amb precisió com s’ha construït la precarietat laboral a través de contrareformes laborals i canvis en la producció i el treball, factors que han perpetuat una despossessió sistemàtica de drets. La classe treballadora, atomitzada i desorientada, ha perdut referents i sentit de lluita. Amb tot, no hi pot haver lluites sense classe, ni classe sense lluites. Per això, Aragonés defensa la necessitat d’una resposta política emancipadora, allunyant-se de l’esquerra rància i els falsos sectors progressistes que no volen que la classe formi part de les lluites ni que aquestes siguin revolucionàries.
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¿Y si el secreto para triunfar lo hubiera escrito un general chino hace más de dos mil años? Eso es exactamente lo que demuestra este libro. El Arte de la Guerra en los Negocios combina la sabiduría milenaria de Sun Tzu con la mirada perspicaz de Walter L. Prize, quien descifra, capítulo a capítulo, cada estrategia del legendario tratado y la transforma en una herramienta práctica lista para usar en tu día a día laboral. Aquí no encontrarás teorías enrevesadas ni consejos imposibles de aplicar. Lo que tienes entre manos es un manual claro, entretenido y sorprendentemente útil que te enseñará a tomar mejores decisiones, detectar oportunidades antes que los demás, negociar con seguridad e inteligencia, y avanzar con firmeza hacia tus objetivos sin pisar minas ni perder energía. Da igual si eres emprendedor, estudiante o asalariado con ambición: este libro está pensado para ti. Porque en la vida, como en los negocios, quien sabe cuándo moverse, cuándo esperar y cuándo arriesgar, juega siempre con ventaja. Sun Tzu lo dijo primero. Tú solo tienes que leer, entender y actuar.
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Desde el siglo XIV hasta bien entrado el XIX toda Europa vivió bajo un régimen de mortalidad catastrófica.La incidencia de epidemias (como la peste, el cólerao la mortífera gripe española) hoy ha desaparecido,lo mismo que el prototipo de familia clásico ha dejado de ser el mayoritario en nuestro país. Las claras diferencias que existían antaño en Europa entre el modelo de familia nórdico y el modelo latino se han diluido y la fecundidad española, que se encontraba entrelas más altas de Europa, hoy ha caído en picado. Muchos datos dan cuenta del gran cambio en los “usos y costumbres” de la sociedad, como los hijos nacidos fuera del matrimonio, que han pasado del 2% en 1975 al 38,6% en 2012.
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¿Quién fue Huntington para los españoles? ¿Qué significación tuvo en España el museo que fundó en Nueva York, la Hispanic Society of America? ¿Hubiese sido igual la internacionalización de la cultura española durante las primeras décadas del siglo XX sin Huntington? ¿Cómo vivió Huntington los acontecimientos de la Guerra Civil española? ¿Qué interés despertó su figuradurante el franquismo? Gracias al estudio de la correspondencia, en gran parte inédita, que mantuvo ininterrumpidamente con sus amigos españoles, la autora propone una aproximación novedosa que enriquece con nuevas facetas la imagen prototípica del coleccionista dearte más difundida.
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1001 històries de la Barcelona del segle XIX
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La poesía estalla en las redes como una nueva manerade comunicarse y se socializa en las letras de canciones. Es así porque el lenguaje poético es un modo deemprender un viaje hacia las emociones y los sentimientos o de decir cosas distintas con las palabras de todos los días. En este sentido, este libro te ofrecemétodos, técnicas y secretos para componer poemas yletras de canciones de los más diversos géneros, presenta los traspasos de la música a la poesía, los cruces con la narrativa y el cine. Te permite «entrar» ala cocina de los poetas y de los cantautores, practicar sus mejores claves y conocer los problemas principales del poeta para lograr el poema que pretende. Cada parte, de las diez que lo componen, es un hito revelador, un momento especial del itinerario en el que cada poema y cada canción animan el viaje.
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En este libro preciso y descarnado, Sanders traza undiagnóstico de las calamidades sociales que afectan aEstados Unidos, la creciente desigualdad de ingresos(el 1% más rico de los norteamericanos posee tanta riqueza como el 90% más pobre), la brutalidad policial, la inaccesibilidad a la educación superior, el racismo, los laberintos del sistema sanitarioà. Sanders ilumina la cara más oscura del capitalismo estadounidense y deja enseñanzas para el resto del mundo: hay que transformar el sistema, y son los jóvenes quienes pueden hacerlo. Y hay que hacerlo ahora, antes de quesea demasiado tarde.
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Entre títulos y autores, en Huellas que regresan se emite un plan de acción: atraer historias personales —la experiencia del lenguaje, de la cultura— para restarle algo a una masa creciente de individuos sin memoria. Contra el presente moderno, que se agota en sí mismo, que no conjuga otros tiempos verbales, Ricardo Forster (Buenos Aires, 1957) ha conformado una colección de textos que retrotraen lecturas iniciáticas, películas y fragmentos luminosos de la historia para contraponerlos entre sí, bajo cielos distintos. “Transmitir es apenas guardar fidelidad a los muertos”, dice el autor, es “aprender a traicionarlos” pero no con deslealtad, sino al traducirlos para otras épocas. Sin declararlo directamente, se presenta asimismo en estas páginas una biografía intelectual fundada más en las lecturas que en los grados académicos, más en la pasión que en la crítica destructiva.Así, Dostoievski, Adorno, Salgari, Carpentier (y un tren en la adolescencia) nos conducen a confiar en la memoria y eludir la nostalgia paralizante. Éste es un intento por contagiar la historia y las convicciones políticas desde la estética —y viceversa—, pero no con fantasía, sino como un modo de ensanchar los límites de lo posible. Estas Huellas que regresan van hacia la infancia, los libros y los viajes, deteniéndose en las mil formas de la naturaleza.
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En el siglo XX, los procesos de cambio en los diferentes estados fueron el patrón común que se llevó a cabo mediante los conflictos bélicos, donde diferentes actores establecieron unas líneas a seguir en un mundo en constante evolución. Uno de los actores más importantes en esos procesos fue la política, la cual jugó un papel decisivo en las decisiones entre países que produjeron cambios internacionales de gran relevancia. En los casos de España y el conjunto de países de Hispanoamérica, ambos se vie ron afectados por estas tendencias cambiantes a lo largo del siglo, motivando nuevas relaciones internacionales que se vieron actualizadas y aplicadas a las nuevas situaciones que, con el devenir del siglo XX, representaron nuevas oportunidades para alianzas estratégicas no sólo a nivel político, sino también social, económico y cultural. En el presente libro, se analizan con profundidad y rigor esas alianzas y políticas, siendo una gran innovación al llevar a cabo el estudio de diferentes tipos de políticas. Esta pluralidad política en el análisis de los casos que aquí se mencionan enriquece no sólo el debate y el estudio de un aspecto tan importante tanto en España como en Hispanoamérica, sino también los sucesos históricos que llevaron a cabo las políticas internacionales desde principios hasta finales de siglo. Los cien años supusieron, en todos los sentidos, una revolución histórica, que comportó transformaciones internacionales de gran relevancia, siendo España e Hispanoamérica dos de las regiones geopolíticas de mayor importancia, y sobre las que recaerá, con el paso del tiempo, una responsabilidad internacional que se materializó con las relaciones políticas que se llevaron a cabo dentro del siglo XX.
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Una profunda reflexión sobre los tentáculos del poder gubernamental y criminal en América Latina Los presidentes en Latinoamérica tienen muchísimo poder... para emboscar a sus rivales, complotar, ocultar y robar. Pero, contra lo que suele creerse, disponen de muy poco margen de maniobra para hacer el bien. ¿Quién ha logrado reducir de forma sustancial los índices de violencia, por ejemplo? ¿Alguien ha conseguido acabar con el crimen organizado, consolidar las instituciones democráticas, fortalecer los contrapesos del sistema político o reducir la pobreza de forma radical y duradera en el tiempo? Javier Moreno, exdirector del diario El País, conversó con siete expresidentes latinoamericanos y con decenas de altos cargos, quienes dieron pistas sobre los límites y la impotencia de la acción política, sobre cómo se gobierna la región en realidad, cuáles son los verdaderos retos de la gobernanza, así como sobre las fuerzas que desde la oscuridad inciden en la vida de 650 millones de seres humanos. Así, a la luz de sus hallazgos y reflexiones, se replantea completamente el papel del populismo y el alcance del presidencialismo, y empezamos a ver de un modo muy distinto a los ejércitos, las iglesias, las distintas delincuencias, los pactos caciquiles, los empresarios voraces y los potentados de la corrupción...
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¿Qué ocurriría si pudiéramos pasearnos por la historia revolucionaria del siglo XX y preguntar a sus principales protagonistas –de Lenin al Che Guevara, de Alexandra Kollontai a Ulrike Meinhof– cuestiones aparentemente naíf sobre el amor? ¿Por qué los revolucionarios más radicales, como Lenin o el Che Guevara, tenían miedo a la radicalidad del amor? ¿Qué hay de radical en un concepto aparentemente conservador como el amor? ¿Por qué es cualquier cosa menos conservador? Volviendo a la revolución sexual de la Revolución de Octubre y a su subsiguiente represión, al dilema del Che entre el amor y el compromiso revolucionario y al periodo del 68 y sus secuelas, el filósofo croata Srecko Horvat abre un camino al pensamiento que puede ayudarnos a responder a estas preguntas. Srecko Horvat profundiza en la relación entre el deseo y la transformación desenredando algunos nudos de la experiencia política contemporánea.
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Aun hoy en día, cuando han transcurrido ya muchossiglos desde su desaparición, la civilización romanacontinúa siendo uno de los fenómenos históricos más importantes, decisivos y estudiados. El presente libro, no obstante, propone analizarla desde un punto de vista decididamente original: como un sistema complejoen que aparecen indisolublemente unidos lo humano ylo inhumano, es decir, lo material y lo espiritual. La razón de todo ello es que la historia humana no sería la historia de los hombres y de las mujeres si nointerviniera en ella el pensamiento consciente, ese inmenso subconsciente que se transmite de una generación a otra. De esta manera, la obra pretende definir un cierto estilo, el estilo romano, que aplica indistintamente al arte militar, la arquitectura, la poesía, la moral, la política o la legislación.Y así, a medida que el lector va adentrándose en eltexto, también va descubriendo todas las constantes del espíritu romano: el amor a la tierra, la pasión por la justicia, la obsesión por lo sobrenatural y el gusto por la vida, por mencionar sólo algunas. En otras palabras, todo lo que nos han legado Cicerón y Virgilio, los juristas y políticos de Roma y, a través deellos, el resto de los romanos que vivieron aquel instante irrepetible de la historia.
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La mujer de al lado es un ensayo cargo de testimonios personales que permite conocer de primera mano las dificultades y las luchas de las mujeres en situaciones de marginalidad y las mujeres que las acompañana. Siempre en calve de esperanza.
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Versión corregida, ampliada y definitiva de los diarios de Alejandra Pizarnik. «Una constante de los diarios de escritores es que otros se encarguen de publicarlos póstumamente. Estas publicaciones podrían dar la impresión de ser una violación de la intimidad del diarista, pero no cabe duda de que, al conservarlos, el escritor está indicándonos que es consciente del valor intrínseco que tienen. Eso es aún más evidente en el caso de Alejandra Pizarnik, ya que conservó sus cuadernos hasta el último momento», comenta Ana Becciu en la nota que acompaña esta nueva edición, corregida y ampliada, con muchos fragmentos reveladores que hasta ahora nunca habían visto la luz, de los diarios de una mujer que convirtió su angustia en un destilado de palabras duras y hermosas. Su obsesión por escribir, sus dudas, y sus ganas de comer, fumar y amar con voracidad hasta que el cansancio la derrumbaba... todo quedó apuntado en cuadernos y papeles sueltos que por fin han encontrado su lugar. Aun hoy, cuando ya se han cumplido cuarenta años desde de su muerte, la voz de Pizarnik acompaña al lector en un viaje donde la literatura importa y la vida duele. «A veces me gustaría registrarme por escrito en cuerpo y alma: dar cuenta de mi respiración, de mi tos, de mi cansancio, pero de una manera alarmantemente exacta, que se me oiga respirar, toser, llorar, si pudiera llorar.» Alejandra Pizarnik, París, 3 de agosto de 1961La crítica ha dicho:«Con su exhibicionismo -hablaba de sus complejos, sus costumbres, sus amores- desafiaba el recato burgués heredado del XIX. De alguna forma, los diarios fueron un arma poderosa para la emancipación de las mujeres. Una vez a Pizarnik le preguntaron para qué escribía. ''Para que me quieran'', contestó. Son muchas páginas de palabras duras y hermosas, especialmente disfrutables para los muy intensos. Llevó la angustia a sus más altas cotas literarias.»Xacobe Pato (librero en Cronopios), Vogue «Un hecho excepcional en la literatura argentina, que puede adjudicarse al aura de prestigio casi legendario que ha envuelto la vida y la obra de Alejandra Pizarnik.»César Aira «Al encanto de Pizarnik de ser una figura envuelta en el misterio y una personalidad inexplicable, hay que añadir el hecho de que palabra por palabra ella escribía la noche, y el lector que se acerque a ella descubrirá que esa escritura nocturna, que tenía un alto sentido del riesgo, nacía de la más pura necesidad, como a pocos escritores del siglo XX se les ha visto: una lírica extrema y también una tragedia.»Enrique Vila-Matas, Babelia «Sumergirse en la intimidad de la gran poeta argentina es adentrarse en las arenas movedizas de una pulsión suicida. [...] Así es su escritura: el constante descubrimiento de una rosa con espinas. [...] Se la lee de poco en poco, como quien paladea un vino añejo.»Rocío Niebla, Tinta Libre «Pizarnik nos descubre un éxtasisen la inestabilidad del lenguaje y logra arrancarle una verdad mercurial y patética.»Los Angeles Review of Books «Un hecho editorial único, no sólo dentro de la tradición argentina, sino en castellano. Su carácter único reside en que no existe otro caso conocido en que se vaya a disponer, casi con certeza, aunque no todavía, de una publicación completa, sin filtro de autor, pariente o censor, de unmaterial tan abundante, tan ligado desde el principio hasta el final a un destino de escritora.»Nora Catelli, El País «Basta nombrarla para que en el aire vibren la poesía y la leyenda. Una lírica extrema y también una tragedia.»Luis Chitarroni
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Una simpàtica col·lecció de 12 títols, un per a cada signe del zodíac. Diverteix-te descobrint: Les 12 virtuts que et fan especial. Els secrets de la compatibilitat amb els altres signes. Llegendes, curiositats i personatges famosos del teu signe. I moltes coses més! Sabies que... ... Amelia Earhart va ser la primera dona que va travessar l’Atlàntic pilotant un avió? Earhart era Lleó, un signe que es caracteritza per la seva valentia. ... Antoine de Saint-Exupéry va escriure la novel·la curta El petit príncep, una obra plena de fantasia? Saint-Exupéry era Cranc, un signe molt imaginatiu. ... El filòsof Immanuel Kant sortia a fer una passejada cada dia a la mateixa hora? La seva puntualitat era tan gran que els seus veïns quan el veien passar, sabien quina hora era sense mirar el rellotge... Kant era Taure, un dels signes més metòdics!
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IMMANUEL KANT, el más grande pensador contemporáneo, no sólo revolucionó con su Crítica de la razón pura (1781) los principios de nuestro saber teórico, sino que inauguró con su Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785) la más ambiciosa revolución en filosofía moral de todos los tiempos. El punto de partida del proyecto ético de Kant es claramente democrático: la buena voluntad del hombre común y corriente. Y el análisis a fondo de esa buena voluntad, que se caracteriza por la conciencia del deber, lleva al autor de esta obra a la formulación del principio supremo de nuestra conducta moral como imperativo categórico: una ley que nos impone el deber de guiarnos por criterios de universalidad incompatibles con el egoísmo y que nos prohíbe además instrumentar o utilizar solamente como medio a ninguno de nuestros semejantes, porque todo ser humano constituye, en su condición de persona, un fin en sí mismo. Kant sostiene, por otra parte, que este principio supremo no está dictado por la naturaleza ni por ninguna autoridad gobernante divina o humana, sino que dimana de la autonomía de nuestra propia voluntad. Finalmente concluye que la raíz de nuestra moralidad es nuestra libertad. La ética kantiana puede ser, pues, sucintamente carácterizada como una ética del deber que es a la vez una ética de la libertad. La presente edición de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres se ajusta al texto de la traducción castellana de Manuel García Morente e incorpora como anexo los Comentarios a dicha obra de H. J. Paton, uno de los más expertos conocedores actuales del pensamiento ético de Kant.
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La figura de los privados, intrínseca a la naturaleza de príncipes y reyes, alcanzó cierta relevancia transcendente a lo largo del Medievo, con figuras precursoras brillantes como la de don Álvaro de Luna, pero no fue sino a finales del siglo XVI y principios del XVII cuando abocó al «fenómeno europeo» de los validos, neologismo de la lengua castellana que definió el poder de Estado exclusivo de un solo favorito por graciosa voluntad del rey. El eco del «fenómeno» tuvo especial resonancia y consecuencias decisivas en la Monarquía hispánica y su imperio, sobre todo con los dos primeros y más importantes validos: Lerma y Olivares, este tras el efímero interregno de Uceda. Luego vendrían hombres ahormados por una declinación inevitable: Haro, Nithard y Valenzuela, personajes marcados por una disolución imparable. Este libro se adentra en la peripecia vital de los validos españoles, apuntando a dos cuestiones fundamentales: la ambición de poder y la ansiosa expectativa que necesariamente comporta su consecución y mantenimiento, siempre al acecho de la amenaza imprevista. Lo hace con una prosa espléndida, que aviva el interés fundamental de todo conocimiento histórico, y el añadido de esa fascinación de cuanto se expresa con precisión, rigor y belleza, verdadero placer para los lectores que gustan de la historia.
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Tras el éxito de «Devenir perra», Itziar Ziga recupera su inconfundible estilo iconoclasta. Un libro escrito desde el desgarro, la exploración de los recuerdosde infancia y la intención de reconciliarse con el pasado. «He conjurado en mi vida y en mis escritos elestigma puta, pero es el estigma maltratada el que nohe visto venir, aunque impactara dolorosamente en mis entrañas. El estigma puta te deforma en mala mujer,el estigma víctima te rebaja a mujer derrotada. En castellano, solo se puede decir víctima o puta en femenino».
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¿Por qué el régimen franquista tildó de bandolerismo al movimiento guerrillero? ¿Por qué publicó unas cifras de muertos tres veces menores? ¿Por qué los países aliados no intervinieron en España? ¿Por qué más de la mitad de las víctimas mortales fueron vecinos que no estaban huidos? «Sánchez Tostado es un historiador de peso por la seriedad de su base de investigación». Paul Preston Desde la conclusión de la guerra civil española hasta bien entrados los años cincuenta, muchos represaliados políticos se echaron al monte. Eran los maquis: concejales, sindicalistas, militantes de izquierdas y obreros, denostados por el régimen como simples forajidos, que se negaron a doblegarse a la dictadura franquista a través de la resistencia armada. Tras la Segunda Guerra Mundial, sus espectaculares acciones, escaramuzas, secuestros y arengas, alimentadas por la esperanza de una intervención internacional que nunca llegaría, les otorgaron un halo legendario. Abandonados a su suerte, sufrieron una despiadada represión que produjo, solo en la provincia de Jaén, 208 muertos y 2000 encarcelados. «Su curiosidad intelectual lo ha llevado a hacerse muchas preguntas. Su trabajo es sistemático y lúcido y no incurre en el alegado panfletario al que el tema se presta». Juan Eslava Galán Maquis en Andalucía. La resistencia guerrillera en Jaén es la obra más completa sobre el movimiento guerrillero de posguerra en la provincia jiennense y municipios aledaños de Córdoba, Granada, Ciudad Real y Albacete. Desvela, con rigor histórico, la cara más dramática del primer franquismo e incluye los nombres de millar y medio de represaliados. «Ha puesto la mano en muchos fuegos, ha ordenado muchos caos con la necesaria recuperación de los espacios de la memoria popular». Fanny Rubio
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Aquest llibre analitza les tenses relacions entre Catalunya i la Monarquia, primer, i l'Estat espanyol, després, que es van anar configurant entre els segles XVII i XIX. Els temes que s'hi tracten són els següents: la política catalana del XVI vista per diplomàtics italians, la Diputació del General i de les Corts abans de la Guerra dels Segadors, la influència dels textos religiosos en els opuscles polítics durant la Guerra dels Segadors, el debat sobre la vicerègia a la mort de Carles II, el darrer dels Àustria, l'ideari dels seguidors de Felip V a Catalunya durant la Guerra de Successió, la fragilitat del règim borbònic a Catalunya, un cop imposada la Nova Planta, amb motiu de l'aixecament dels Carrasclets, les relacions difícils que la Junta Particular de Comerç va mantenir amb les autoritats borbòniques de Catalunya, el sentit complex i canviant dels conceptes de «nació» i de «pàtria» en el tombant del segle XVIII, els orígens del federalisme des dels anys de les guerres amb França de finals del XVIII i de principis del XIX, el federalisme intransigent durant el Sexenni (1868-1874), que va tenir en Valentí Almirall l'ideòleg més destacat, i, finalment, les dificultats polítiques amb què va topar la industrialització catalana.
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