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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Este libro pretende señalar tanto la universalidad como la unidad de la religión. [..]En las enseñanzas de todas las religiones […], siempre se enfatiza una verdad: mientras el hombre no se conozca a sí mismo como Espíritu – la fuente misma de la Bienaventuranza - se verá limitado por los conceptos mortales y sujeto a las inexorables leyes de la naturaleza. Sólo el conocimiento de su verdadero ser le aportará la libertad eterna […]A través del estudio y de la práctica perseverante de los métodos aquí señalados, te será posible percibir a Dios y reconocerte a ti mismo como bienaventurado Espíritu
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Adéntrate en una oscura y fascinante travesía a través de los recovecos más siniestros de la historia. César Alcalá nos sumerge en una recopilación estremecedora de sucesos reales donde la maldad se manifiesta en su forma más pura. Desde el miedo y la superstición hasta la enfermedad mental y el fanatismo religioso, Crímenes del Maligno explora las sombras del alma humana donde el Maligno deja su huella indeleble. Para los amantes del misterio, la demonología, lo sobrenatural y el crimen histórico, esta obra promete no solo intrigar, sino también helar la sangre y desafiar nuestras concepciones más arraigadas sobre el bien y el mal. Desde el aterrador relato del demonio en el convento madrileño hasta los escalofriantes casos de brujería y posesión que sacudieron a España en el siglo xvii, esta obra nos sumerge en un mundo donde lo sobrenatural y lo macabro se entrelazan de manera inquietante. A través de la historia de Pedro de Arruebo, un terrateniente cuyo nombre resonó en el Valle de Tena por sus siniestros actos de brujería, y el infanticidio diabólico de María y Gabriel en Godella, Alcalá nos muestra cómo la obsesión del mal puede consumir la psique humana hasta límites insospechados.
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Escribir una carta, o recibirla, es indicio de que todavía palpita un deseo consciente de preocuparse por los acontecimientos y de interesarse por las personas que tendrán que sobrevivirlos a nuestro mismo lado de la historia. Las cartas de Arendt a sus amigos son un intento de definir la amistad entre seres humanos capaces de reconocer y de asumir su parte de responsabilidad en la conformación de la historia. En este ensayo, Olga Amarís se adentra en la escritura de la Arendt más íntima, aquella que se muestra desde sus distintos prismas, como amante, como amiga, como confesora, como discípula…, para comprobar de qué forma su obra filosófica y política resultan inseparables de la vida que las concibió. De este modo, el género epistolar -entendido como aquel refugio en el que el pensamiento se exilia para poder encontrase con el otro- le permite a Amarís descubrir de qué modo la comunicación con los amigos condiciona y transforma el desarrollo de la obra arendtiana, constituyendo por otro lado, un auténtico ensayo de comprensión de la realidad de su tiempo.
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Tras la construcción indiscriminada de embalses, la obra estrella de mediados del siglo XX en nuestro país, más de quinientos pueblos quedaron sumergidos bajo los pantanos en circunstancias muchas veces dramáticas.Destruidos a golpe de dinamita e indiferencia, todos aquellos lugares siguen reclamando en la actualidad su lugar en la memoria colectiva. Los pueblos sumergidos quiere dar a conocer las trágicas circunstancias de su desaparición y todos los hechos que en su momento fueron silenciados por el régimen franquista. Son pocos los buceadores que se atreven a explorar las peligrosas aguas de estos cementerios acuáticos, fuente de leyendas y supersticiones, que están rodeados por un aura de tabú y misterio sobrecogedor.Estas páginas quieren ser un homenaje a las víctimas de aquella injusticia. Su autor, Paco Acedo, nos invita a explorar y a sumergirnos en algunos de esos pantanos malditos de nuestra geografía para recuperar el patrimonio cultural, simbólico y sentimental que un día quedó sepultado bajo las aguas.Un libro imprescindible para rescatar del olvido un triste capítulo de nuestra historia reciente.
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Descubre a la diosa EPONA, al HOMBRE CARIBÚ, a LAKA, la mujer pájaro, a MUKWA, dios de los osos, y a KAMADHENU, diosa de la abundancia, en un viaje onírico y espiritual.Las deidades de la Antigüedad estaban vinculadas a determinados animales. Muchas tradiciones llegaron a representarlas con forma animal. Estas creencias reconocían que todo en la Naturaleza tenía alma. Este libro describe los extraordinarios encuentros de la autora con arquetipos divinos del reino animal. Gracias a estos sorprendentes encuentros cara a cara con seres sobrenaturales, Laila del Monte ha recibido enseñanzas sin precedentes sobre el mundo animal, la comunicación, la Conciencia animal y la curación.Hoy nos las transmite para nuestro desarrollo personal y levanta el velo sobre el misterio de las dimensiones paralelas. Autobiografía y ficción se unen en este cautivador relato de un viaje por distintos lugares de la Tierra.
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Historia General de Murciarecoge los acontecimientos históricos más relevantes, sus causas y repercusiones, con un estilo ágil y ameno, no exento de rigor. Es una revisión crítica, en la que se cuestionan tópicos muy arraigados y se explican de manera detallada desde la influencia cartaginense y romana hasta las secuelas del franquismo, proporcionando las claves para una cabal comprensión de la sociedad murciana actual. La presente edición recupera el texto ya clásico de Miguel Rodríguez Llopis, muestra de su vasta erudición en la materia, incluyendo mapas y gráficos que la enriquecen y hacen más valiosa para el lector, tanto profano como avezado.
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A principios de nuestra era, cuando se expandieron las enseñanzas del Buddha llamadas del Gran Vehículo, aparecieron muchos maestros notables que se hicieron célebres bajo el nombre sánscrito de mahasiddhas, , porque habían alcanzado los siddhis, o . De ellos, la tradición recuerda. Sobre todo, los nombres de ochenta y cuatro. Esta es la historia de la vida de los 84 mahasiddhas, grandes seres realizados tántricos de la India. Es la historia de las llamadas liberaciones perfectas, donde se mezclan anécdotas insólitas y enseñanzas profundas.
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Parlant la gent s'entén (o no!)
«Aquest llibre parla de relacions, de la seva importància i de com podem provar de redreçar-les quan no acaben de funcionar. Fins i tot parla de què podem fer davant de relacions que són clarament conflictives. No és un llibre només per a professionals, sinó que pretén ser d’utilitat per a totes aquelles persones que senten que les seves relacions (personals, socials, professionals) no acaben de rutllar com voldrien. [...] Totes les tècniques i mètodes que es presenten han estat provats per l’autor en la seva pràctica professional com a psicòleg, tant en intervencions en entorns organitzacionals com clínics. Això no en garanteix l’eficàcia, però sí ens diu que han demostrat ser útils en moltes ocasions. També vull destacar que totes les “històries de la vida quotidiana” que apareixen com a il·lustració són reals, si bé resumides, i de vegades una mica desfigurades ». D’entre els grans secrets que amaga Parlant la gent s’entén (o no!) es troben els 5 principis relacionals més importants (com la impossibilitat de no comunicar-se o que les relacions són com ponts per on circulen pensaments i emocions), les 5 habilitats relacionals bàsiques (com l’art de preguntar o el valor de demanar) i eines per gestionar converses difícils (com clarificar una situació o posar-se a la pell de l’altre).
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La hegemonía del neoliberalismo implica que la racionalidad económica coloniza todas las prácticas sociales. Allí donde antes había valores relativos a la educación, el bien común, la seguridad o la belleza, ahora hay oferta, demanda y criterios de coste-beneficio que desembocan en la mayor acumulación posible de capital. Esto no solo sucede a través de la creciente privatización de instituciones, sino también a través de una gestión neoliberal de lo público. El neoliberalismo es así una especie de totalitarismo económico que mina los principios políticos y acaba imponiendo un nuevo homo oeconomicus. Este libro muestra que la reflexión estética y las prácticas artísticas nos ayudan a comprender y resistir los fenómenos que conducen a la transformación de cualquier individuo en una máquina biológica al servicio de esa totalidad económica. A partir de ámbitos tan diferentes como las artes plásticas, las instalaciones artísticas, el cine, la fotografía, etc., los ensayos aquí reunidos subrayan las potencialidades emancipadoras de ciertas prácticas artístico-políticas.
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En 1755 se publica en Francia un pequeño libro anónimo titulado Código de la naturaleza o el verdadero espíritu de sus leyes, siempre olvidado o desconocido. Este texto, redactado por un misterioso Morelly, ataca violentamente la moral dominante y la institución religiosa y concluye con un plan legislativo destinado a asegurar la felicidad de la humanidad sobre la base de la abolición de la propiedad privada. Nadie antes de Morelly se había atrevido a abandonar el terreno de la narración fabulosa para afirmar la necesidad de revolucionar radicalmente el Viejo Mundo. Este grito de indignación y sus propuestas utópicas fueron leídas y meditadas por Rousseau y por Babeuf, y retomadas por socialistas y comunistas.
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Dotarse de herramientas de política económica efectivas para movilizar los recursos reales parados disponibles no debería verse como un obstáculo para el desarrollo y el progreso, en ninguna sociedad. En un mundo con múltiples crisis que se superponen, las estrategias de arriba hacia abajo han demostrado ser ineficientes. Los incentivos individuales no son suficientes si el marco donde operan adolece de oportunidades en un sistema caracterizado por la incertidumbre, el tiempo histórico y las relaciones de poder y dependencia. Las repercusiones de unas instituciones disfuncionales que no son capaces de responder a las necesidades de acumulación del sistema capitalista son semejantes para las comunidades en todo el mundo: la despoblación, el desarraigo, la pérdida de identidad, la explotación insostenible de recursos y políticas urbanas orientadas al atractivo turístico en detrimento de las poblaciones locales, entre otros. Para este libro los editores hemos seleccionado una serie de estudios que abogan por fortalecer a las comunidades con herramientas políticas, económicas y educativas para moldear sus destinos, no en oposición al capital internacional, sino simbióticamente con él.
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Las migraciones, una de las cuestiones más politizadas, controvertidas y que genera mayor polarización en la actualidad, constituyen un espejo, una ventana para entender las paradojas de nuestro tiempo. Pocas personas han contribuido tanto a esta reflexión, en el contexto andaluz y español, como la catedrática Emma Martín Díaz en los últimos cuarenta años. Esta obra colectiva recoge las miradas de colaboradoras y discípulos, tan distintas y pertinentes como ha sido la carrera de la poliédrica Emma Martín. Las distintas autoras abordan cuestiones centrales de la actualidad como las narrativas sobre el ''otro'', el multiculturalismo, las nuevas prácticas de organización laboral, la memoria de los emigrantes, la participación política transnacional, el paisaje urbano, la infancia y la educación. Un homenaje merecido que, recordándonos nuestra herencia, nos propone un análisis del presente y una colección de herramientas para el futuro.
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L'afany inútil dels constructors
¿Què manté units aquells que viuen en una mateixa casa? ¿Què relliga els habitants d'una ciutat? ¿Què dona coherència a una cosmovisió? A L'afany inútil dels constructors, l'arquitecte i teòleg Eloi Aran es pregunta per aquell element invisible però fonamental que cohesiona les comunitats. Amb un estil meditatiu, i servint-se de comentaris autobiogràfics, arquitectònics, bíblics i filosòfics, l'autor reflexiona sobre la utilitat i l'eficiència que marquen el curs de la nostra època. Ho fa apel·lant a una arquitectura compassiva, arrelada i oberta al misteri, que li serveix per fer una crítica serena i lúcida al funcionalisme tècnic i a l'obsessió per la productivitat. La col·lecció Assaltar la Bíblia ofereix llibres d'assaig sobre temes contemporanis per mitjà de la relectura de passatges bíblics cèlebres. Amb un estil fresc, amb una mirada humanista i transversal, amb el convenciment que els textos clàssics són grans eines per pensar els reptes del present.
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¿Qué hacer con el pasado? Quizá en ningún otro tiempo hayan competido tantas respuestas a esa difícil pregunta. Ante ella, la obra de Walter Benjamin señala una vía para el pensamiento y para la acción. Leída en confrontación con las de Ernst Jünger, Georges Sorel y Carl Schmitt -referentes mayores de la llamada revolución conservadora-, aparece como la de un revolucionario a contrapelo, un conservador de las tradiciones olvidadas. La memoria de las víctimas, nos dice Benjamin, puede ser nuestra mayor fuerza en la construcción de una política para la humanidad.
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El nom del pare
Un pare absent i mentider. Un avi amb un passat nazi secret. Un cognom inventat. La nova novel·la de l'autora d'El consentiment. Al 2020, pocs dies després de la publicació del seu primer llibre, El consentiment, la policia avisa Vanessa Springora perquè identifiqui el cos sense vida del seu pare, que no veu des de fa deu anys. A l'apartament de la perifèria parisenca on vivia, i que havia estat dels seus avis, es troba cara a cara amb la materialització de la bogeria d'un home tòxic, mentider patològic i misantrop, convertit per a ella en un estrany. Buidant el pis, troba per atzar dues fotos de joventut de l'avi patern, en què porta símbols nazis. ¿És falsa la història familiar que l'avi era un ciutadà txec reclutat a la força per l'exèrcit alemany? ¿Un desertor amagat a França per la dona que esdevindria la seva esposa? ¿L'home que va treballar per als americans durant l'Alliberament i, a la fi, un «refugiat privilegiat» com a dissident del règim comunista? Així comença una recerca obsessiva —a França però també a Moràvia—, per comprendre qui era aquest avi del qual Vanessa Springora porta el cognom, el camí tumultuós d'un jove atrapat en la tempesta de la història, a partir del qual emergeix tota la tragèdia del segle XX. I en resulta una novel·la de no-ficció en què l'autora, posant en qüestió la mitologia de les figures masculines de la seva infància, plasma el caràcter implacable de la genealogia i la potència devastadora d'allò que no s'arriba a explicar. «La seva força és que s'aventura en les zones de foscor (...) i a través de la història d'aquest cognom, aconsegueix explicar una part de la història d'Europa i del segle XX». Élisabeth Philippe, L'Obs «Una honestedat extremament colpidora». Raphaëlle Leyris, Le Monde
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Año 1966. Hanna Krall llega a la URSS con el encargo de retratar el mundo soviético. Pero hay un problema: la República Popular de Polonia, donde se publicarán sus reportajes, es una nación aliada y vigila con celo que no se escriba ni se diga nada inapropiado del Imperio rojo. Sus funcionarios velan por detalles como que la palabra leninismo ocupe más espacio en el diccionario polaco que sus vecinas lémur y lenocinio. Quienes se atreven a bromear susurran que sin el visto bueno de la Oficina Principal del Control de Publicaciones y Espectáculos no se puede imprimir ni la etiqueta de unas bragas. Krall, maestra junto con Ryszard Kapuściński de la mejor escuela del reportaje europeo, tuvo que inventarle un doble fondo a la escritura para pasar de contrabando aquello que no se podía decir en voz alta. Hoy podemos leer los reportajes de Al este del Arbat como un retrato nítido del Homo sovieticus o como un pequeño manual sobre cómo escribir en los tiempos de la censura. Entre renglones, Krall ocultó la desagradable verdad de la vida cotidiana. En el relato de la pasión que despertaba el ajedrez en el país de los Sóviets, se adivinaban los anhelos de libertad cuando esta escaseaba. En el retrato de las lujosas ciudades construidas para albergar a los físicos que desarrollaron la bomba atómica, aparecía una nueva clase privilegiada surgida tras la revolución que debía abolir las clases y los privilegios. En la descripción de las tertulias literarias en fábricas y teatros o de las artimañas para conseguir unos zapatos de charol, se vislumbraba la rigidez de una vida fraguada por la ideología.
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Visión práctica sobre qué es el metaverso, cuáles son sus retos jurídicos y cómo abordarlos. Las nuevas tecnologías en el Derecho hacen surgir nuevos retos ámbitos como el derecho digital o el de la propiedad industrial.
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Arquitectos del alma es una fascinante historia cultural que explica el nacimiento de la psicoterapia en la Viena de Freud y cómo esta revolucionó nuestra manera de entender la psique humana.¿Qué es un ser humano? ¿Dónde comienza la neurosis? ¿Es el deseo sexual la fuente de todos los deseos? ¿Se pueden resolver traumas, miedos y depresiones? ¿Cuál es el sentido de la vida? En este vibrante y colorido recorrido cultural, el psicólogo y periodista Steve Ayan nos lleva de regreso a los albores de la psicoterapia en la Viena del fin de siglo y narra la fascinante historia de visionarios como Freud, Jung o Adler, entre otros, quienes desarrollaron uno de los pilares de la civilización occidental: la promesa del bienestar personal. Gracias a este nuevo paradigma, la psicología ha acabado siendo una de las ciencias más influyentes del siglo xx y, con el psicoanálisis, desencadenó una nueva corriente intelectual y social: los abismos del «alma» ya eran conocidos antes de esa época, sin embargo, la idea de que se podía curar la psique, mejorar al ser humano y optimizar su potencial supuso toda una revolución. A través de episodios históricos, disputas intelectuales y ejemplos de casos clínicos famosos, Arquitectos del alma nos muestra cómo la psicoterapia no solo ha modelado nuestra comprensión de lo que significa ser humano, sino que continúa fascinándonos con su capacidad para desentrañar los misterios más profundos del alma.
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Una vez que los cursos de Foucault en el Collège de France empezaron a estudiarse en serio, la profundidad de su compromiso con Marx y el marxismo se hizo indiscutible. Marx y Foucault: lecturas, usos, confrontaciones es un excelente punto de partida para comprobarlo. Se trata de una recopilación de ponencias de una conferencia celebrada en París a finales de 2014. La introducción de los editores proporciona una sólida hoja de ruta de la bibliografía existente y enmarca las apuestas generales de la confrontación: superar la oposición entre la ''cuestión social'' (Marx) y la ''lucha minoritaria'', o entre la política de clases y la política de identidad. Con 23 capítulos, es imposible hacer justicia a este sugerente volumen. Su tono es en gran medida académico, no activista, y sus colaboradores proceden en gran medida de la filosofía, algunos tienen formación en teoría política, economía política o sociología. Aunque los escritores franceses están muy representados, también hay colaboradores de Italia, Suiza y Brasil, entre otros lugares.
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¿Dónde está la clave del conocimiento universal? ¿Dónde la información atávica capaz de unir pasado, presente y futuro? Hace siglos que místicos, maestros espirituales e investigadores intentan hallar una pista que les conecte con lo que para unos es la esencia divina y para otros nuestra razón de existir. Una conexión con algo así como una Biblioteca Universal del Conocimiento, un lugar más allá del espacio y del tiempo y más allá de los límites de la razón, al que todos estaríamos conectados: los registros akásicos.
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El objetivo de esta obra es el de proporcionar al lector una visión general del islam, de cuáles son las principales creencias de sus seguidores y de cuál es el texto básico que contiene su doctrina. Las líneas maestras proceden del libro del Corán, considerado palabra de Dios tomada al dictado, pero hay otras fuentes reguladoras del derecho que amplían su contenido, lo complementan y lo interpretan. Esto ha dado lugar a varias maneras de practicarlo y a la formación de diferentes sociedades islámicas a menudo con fuertes discrepancias entre sí. En esta obra, escrita con un vocabulario y un estilo muy accesibles, se analiza el texto coránico, su estructura y sus características y cómo es complementado por la Tradición o Sunna del Profeta, la jurisprudencia y las diferentes ramas que han resultado. Se incluye el colonialismo y su repercusión en los países islámicos actuales, su ámbito geográfico y las diversas etnias que forman parte.
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Solo en las palabras se nos dice el mundo, solo en el silencio percibimos su misterio. Francisco García Martínez defiende en este libro la escucha, la lectura y el tiempo dado a meditar las palabras y acoger el silencio que da sentido. Propone la lectura como lugar de descanso y de inquietud, que permite mirar y ver la vida con ojos nuevos. Y a la vez, reivindica la Biblia como palabra de Dios y anima a ministros y creyentes a recogerse en la palabra y el silencio, para que su voz pronuncie la verdad que nos busca. Un libro muy luminoso y actual.
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Los Ensayos de Montaigne son una obra miscelánea en la cual tienen cabida las más diversas reflexiones sobre lecturas y sobre su propia experiencia personal, enriquecida por sus largos viajes. Montaignefue un escritor barroco en el sentido de que no es posible encontrar en sus escritos un propósito linealni un objetivo definido. En los Ensayos, el autor anota sus opiniones y reflexiones sobre el hombre, el pensamiento, la moral, la vida y la muerte sin seguir un guión ni un esquema, agrupadas en capítulosmuy genéricos. Su primera intención fue escribir unaobra filosófica, heredera de los clásicos latinos, pero a medida que va engrosándose su experiencia personal, y después de las abundantes variaciones y ampliaciones, va derivando hacia una verdadera preparación para el bien morir. Pensar la muerte posibilita nuestra libertad y la reflexión dota a la libertad de saber.
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Desde Sevilla hasta Veracruz, de Acapulco a Manila o de Barcelona a Sicilia, la Armada de los Austrias españoles fue la mayorpotencia naval del mundo durante casidos siglos. Este libro analiza el sistema naval del imperio poniendo el a
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Una propuesta didáctica para fomentar el aprendizaje de la lectura y la escritura de los discursos p
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Deshacer el género recoge reflexiones recientes de la autora sobre el género y la sexualidad, centrándose en el nuevo parentesco, el psicoanálisis y el tabú del incesto, el transgénero, el intersexo, las categorías de diagnóstico, la violencia social y la labor de transformación social. A partir de la teoría feminista y la teoría queer, Butler considera las normas que rigen ?y no lo consiguen? el género y la sexualidad en tanto que vinculadas a las restricciones de una categoría reconocible de persona. El libro supone un replanteamiento de su pensamiento inicial sobre la performatividad del género en El género en disputa. En esta obra, la crítica a las normas de género se sitúa claramente dentro del marco de la tenacidad y la supervivencia humanas. «Hacer» el propio género exige en ocasiones «deshacer» las nociones dominantes de la categoría persona. La autora escribe sobre la «nueva política del género» surgida en estos últimos años, una combinación de movimientos interesados por el transgénero, la transexualidad, el intersexo y sus complejas relaciones con la teoría feminista y la teoría queer.
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Sultan Walad, siguiendo el ejemplo de su padre, escribió este mathnawi, en el cual describe los estados y etapas espirituales, los prodigios y grados de Rumi, así como los de sus amigos y compañeros íntimos, a través de las historias que relata, tanto del pasado como de las vividas en su propia época. Rumi decía: «Es preferible que el secreto de la belleza sea revelado mediante historias de otros».Al-Aflaki dijo de Sultan Walad: «Durante setenta años sin interrupción ni descanso, explicó las palabras de su padre con la elocuencia de su lenguaje y el frescor de su exposición. Era portentoso en la interpretación de los misterios y la explicación de las tradiciones».
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¿Qué es un meme? ¿Cómo funciona y cuál es su verdadero impacto en las redes sociales? Estas son algunas de las preguntas que Bradley E. Wiggins se propone responder en El poder de los memes, donde analiza el modo en que este nuevo género de comunicación en línea se produce, difunde y viraliza. Entre el humor, la cultura pop, la crítica política e incluso el arte, los distintos estudios de caso revelan que los memes no solo aportan un nuevo sentido con cada remezcla, sino que además imponen una práctica discursiva que construye espacios de identidad. De esta manera, la ideología, la semiótica y la intertextualidad se conjugan en el análisis de Wiggins para abordar estos artefactos de la cultura digital participativa que integran nuestra vida cotidiana y la resignifican como un lenguaje en permanente mutación.
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Arturo Escobar es un antropólogo que transita las fronteras científicas. Su pensamiento, instalado en el cruce de variados campos (posdesarrollo, movimientos sociales, ecología política, ciencia y tecnología), se inspira en las luchas feministas y los movimientos del Sur. Su enfoque descolonial permea en la teoría crítica contemporánea y su trabajo contribuye a repensar el diseño y la arquitectura desde lo biorregional.Este volumen presenta la obra de Arturo Escobar como una aportación latinoamericana al giro espacial en las ciencias sociales. Trazar espacios alternativos, recrear lugares hechos por y para la gente, moverse entre múltiples escalas y reconfigurar territorio para la vida son gestos geográficos del autor que potencian su apuesta por transitar hacia otros mundos posibles.
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En una carta enviada al dictador Francisco Franco en septiembre de 1945, Ramón Serrano Suñer sostenía que, antes del final de la Segunda Guerra, «las tres formas políticas genéricas de nuestro tiempo eran: democracia liberal, fascismo o comunismo», y que ante aquella disyuntiva, la decantación totalitaria española fue la más conveniente. Desde aquel entonces, el momento político de la primera posguerra ha solido encajonarse en el citado trilátero. La presente monografía plantea un ángulo de observación alternativo, tomando el caso alemán como categoría europea. El espíritu político de los años 1920 y primeros 1930 resulta más eficazmente captado a través de la contraposición entre dos proyectos liberales nacionales: el conservador y el republicano. Sus implicaciones políticas saltan bien a la vista desde el observatorio que proporciona el derecho constitucional y la teoría del Estado. Sobre estos postulados, se examinan la opinión conservadora y el parecer demócrata sobre la figura constitucional republicana, la democracia pluralista, el Estado de partidos, el gobierno parlamentario, la supremacía de la ley, la vinculación constitucional y legal de los jueces, los derechos fundamentales, el papel de la alta burocracia, el estatuto de los cuerpos intermedios o el alcance de los poderes de excepción. Se han redactado estas líneas con el afán de reconstruir un intervalo jurídico fundacional, mas ya cancelado, aunque con la impresión creciente de estar escribiendo sobre desafíos y peligros que vuelven a emerger entre nosotros.
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Instrumentos de control social y de dominio de los sujetos individuales, pero también lugares de cambio y resistencia, los cuerpos, en épocas de transición histórica, revelan identidades transgresoras, que con frecuencia cuestionan los discursos normativos y desarrollan prácticas disruptivas. Estas identidades transitan por espacios transnacionales, tejiéndose redes de intercambio de personas, ideas, valores y emociones. Todos estos procesos de circulación, negociación y resistencia individuales y colectivas se plasman de muy diversa forma en los cuerpos y de una manera especial en las experiencias corporales de las mujeres. A la vez visibles e invisibles, los cuerpos son espacios intermedios que privilegian superposiciones y confluencias, y en los que se inscriben relaciones sociales de producción y de dominación. En esta monografía se presta también especial atención a la representación de los cuerpos en periodos intermedios como la infancia, así como a los cuerpos en movimiento, en la danza o el teatro. En suma, este volumen propone problematizar desde la cultura, el arte y la historia la cuestión de los cuerpos en la España contemporánea, abriendo interrogantes que desafíen los supuestos saberes instituidos sobre aquellos.
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La locura, el lenguaje y la literatura siempre han ocupado un lugar central en el pensamiento de Michel Foucault. ¿Cuál es el estatuto del loco en nuestras sociedades «occidentales»? ¿Cuál es su función y en qué se diferencia de la que cumplía en otras sociedades? E igualmente, ¿qué relación extraña tiene la locura con el lenguaje y con la literatura, ya hablemos del teatro barroco, del teatro de Artaud o de la obra de Roussel? Las conferencias y los textos, en su mayoría inéditos, que se presentan reunidos aquí ilustran la manera en que, a partir de la década de 1960 y durante un decenio, Foucault no dejó de tejer, de reformular y de retomar estas problemáticas.
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Un fantasma recorre el mundo, y esta vez no es el comunismo sino una nueva derecha que gana espacios en Europa, los Estados Unidos y América Latina y que, ya sea por rechazo, subestimación o perplejidad, casi nadie entiende. El historiador Enzo Traverso –genial analista de las ideas contemporáneas– pone la lupa sobre las nuevas caras de la derecha que, atenta a las fluctuaciones de la opinión pública, logra conquistar a los electores con su irreverencia y su furioso discurso contra las élites políticas. En pleno auge, estos movimientos supieron descartar sus rostros más violentos y “cambiar de piel”, embanderándose en un ideal de nación amenazada y valores en riesgo, que ve al otro (el inmigrante, el pobre, los jóvenes de barrios periféricos, los feminismos) como responsable de la crisis económica y social. ¿Qué hay de nuevo y qué de viejo en estas corrientes que se pretenden revolucionarias? ¿Qué tienen para proponer? Traverso traza una guía imperdible acerca de la “nueva derecha”, así como de su correlato: el vacío de poder del sistema de partidos tradicionales, que han perdido sus bases sociales y también sus discursos identitarios. Así, reconstruye las paradojas de un escenario en que líderes como Donald Trump se valieron de sus carismas personales o mediáticos –y, sobre todo, sacaron provecho de los defectos de sus adversarios– para ascender sin necesidad de demostrar méritos propios. Y muestra cómo, si se la confronta con el fascismo clásico de comienzos del siglo XX, la actual derecha radical carece de un imaginario utópico y de ideas de futuro, pero entraña un peligro que no conviene ignorar y que interpela a las capacidades de la izquierda para bosquejar una alternativa.
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David Graeber explora los límites de las jerarquías para imaginar otros futuros posibles. Con su característico estilo cercano y riguroso para transmitir ideas complejas, nos habla de los orígenes del capitalismo, el consumo, la creatividad social, la autonomía, la historia de los modales, la opresión, la acción directa y la organización de las luchas de resistencia. De estas páginas cuidadosamente escritas emana un claro propósito: explorar la naturaleza de las jerarquías y las formas que ha adoptado para imaginar las que podría tomar la resistencia. Con la originalidad que caracteriza su obra, Graeber ilumina los rincones más particulares de la naturaleza humana. Tienes entre manos uno de los libros que mejor sintetiza el abrumador intelecto de uno de los autores más singulares de nuestro tiempo.
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Aborda cuestiones tales como el carácter original de la democracia y la filosofía griegas, el lugar del individuo y la experiencia de la muerte en el mundo homérico, la naturaleza de la religión y la mitología griegas y el nacimiento de la pregunta filosófica en algunos presocráticos como Anaximandro y Heráclito.
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