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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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El presente libro aborda esta cuestión partiendo de lo que llama la «contradicción de la soberanía» y analiza cómo, en el actual escenario de crisis del Estadoconstitucional, se produce una lucha entre tres nuevos proyectos político-constitucionales de organización del poder y la sociedad que compiten para convertirse en el nuevo paradigma hegemónico de las próximas décadas. Se trata de lo que el autor denomina los proyectos del hiperconstitucionalismo, caracterizado porllevar a cabo un fortalecimiento de la ideología de la soberanía, el del posconstitucionalismo, caracterizado por la abolición de la ideología de la soberanía,y el del alterconstitucionalismo, caracterizado poruna redefinición de la misma.
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El pensamiento liberal ha mantenido incontables batallas contra el progresismo más trasnochado, pero los liberales también debenreconocer y explicar que su pensamiento no sólo es distinto del socialista, sino también del conservador. En ocasiones, el conservadurismo es tan colectivista como la izquierda, desdeña la meritocracia en favor de los genes y el abolengo, sitúa la fepor encima de la razón o considera que la tradición es un bien superior, aunque se oponga al progreso y las mejoras. El liberalismo, pues, debe reivindicar, además de la oposición al intervencionismo económico y el dogmatismo cultural de la izquierda, su defensa de la libertad individual, y cómo ésta implica hacer frente a la cerrazón conservadora en materia de sexo, familia o religión. Lo cual, como explica Gloria Álvarez en este libro que, aunque combativo, cuenta con una amplia documentación y una base histórica que reflejan el presente y pasado de España y Latinoamérica, requiere confianza en la razón. Y la conciencia de que el liberalismo ha derrotado algunas de las peores ideas marxistas, conservadoras y colectivistas y de que el futuro pertenece a los individuos osados, libres y dispuestos a dar la batalla de las ideas.
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Las fake news no son un fenómeno nuevo: los gobiernos, los partidos políticos, los medios de comunicación y las grandes corporaciones -o los monopolios de información equivalentes a cada época- han hecho siempre un uso interesado. ¿No es sospechoso, pues, que las políticas y las reformas normativas que se están proponiendo para combatirlas criminalicen las nuevas tecnologías y no los medios tradicionales? ¿Y en lugar de cortar el problema de raíz, pretendan imponer a los ciudadanos recortes de la libertad de expresión e información? #FakeYou expone investigaciones que desmontan los mitos en los que se respalda esta ola de legislaciones liberticidas. Este documento aspira a convertirse en una herramienta de defensa contra los recortes de las libertades fundamentales y una arma contra las nuevas formas de manipulación, mentira y falsificación.
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Qué es el narcisismo espiritual? Podemos caer cualquiera de nosotros en él? Hay una salida? La plaga de narcisismo que parece extenderse en nuestros días, condiciona de muchas maneras la forma en la que se vivenla religión y la espiritualidad. Podemos identificarlo en actitudes egocéntricas, dominantes, manipuladoras o supuestamente elevadas, que se disfrazan de espiritualidad. Una espiritualidad que se distorsiona al servicio de un ego vanidoso que solamente quiere promocionarse a sí mismo a costa de quien sea. Identificarlo, comprenderlo y tener en cuenta las posibles salidas, es necesario para llegar a una espiritualidad mássana y equilibrada.
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Dentro del mundo de los juegos de rol japoneses, Xenogears posee un aura espe cial. Célebre por el tamaño de su epopeya, la profundidad de sus temas y por su singular universo a medio camino entre la ciencia-ficción y la fantasia, sigue siendo una obra muy querida para multitud de jugadores. Su sucesor espiritual, la trilogía Xenosaga, sufrió varios reveses, acabando de forma prematura. Sin embargo, la ambición de esta space opera era similar, o incluso mayor, a la de Xenogears. Con jugando filosofía, religión, psicoanálisis e historia de la humanidad con una envol tura cultural pop típicamente japonesa, Xenogears y Xenosaga cuentan con uno de los relatos más fascinantes de la historia de los videojuegos. Con Las Leyendas Xenogears & Xenosaga, Monolitos Quebrados, Charles «Kad mony» De Clercq les rinde un apasionante homenaje, desgranando los detalles de sus desarrollos, los misterios de sus universos y las sutilezas de sus temáticas, además de su música inolvidable. Una exploración única de los entresijos de estos monumentos resquebrajados de la ciencia-ficción, completada con un prologo de Richard Honeywood, traductor de la versión inglesa de Xenogears.
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¿Existe una relación entre la opresión patriarcal y la destrucción de lanaturaleza en nombre del progreso y el beneficio? ¿Cómo deberíacontabilizarse la violencia inherente a este proceso? ¿Existe algunarelación entre el movimiento de mujeres y otros movimientos sociales?Esta nueva edición, revisada y ampliada, es hoy tan vigente y necesariacomo cuando se publicó por primera vez. Este libro sitúa laresponsabilidad y las respuestas que las mujeres pueden dar a losmayores problemas actuales del planeta, tanto medio ambientales comoeconómicos.La destrucción ecológica y las catástrofes industriales de hoy en díaconstituyen uno de los trazos constitutivos de nuestra vida diaria, elmantenimiento de la cual es habitualmente responsabilidad de lasmujeres. Junto a esta situación, las nuevas guerras que el mundoexperimenta, los conflictos étnicos y el mal funcionamiento de laseconomías se presentan para el ecofeminismo como urgentes cuestiones aresolver, tanto en las sociedades industrializadas como en las delTercer Mundo.Maria Mies, profesora de sociología retirada. Involucrada en diversosmovimientos sociales: inicialmente en el movimiento de mujeres, despuésen el movimiento de ecología, el movimiento por la paz y el movimientoanti-globalización.Vandana Shiva es doctora en ciencias físicas (1978) y una de lasecologistas, feministas y filósofas de la ciencia más prestigiosas aescala internacional que luchan activamente contra el modelo neoliberalde globalización y a favor de los derechos de los pueblos.Shiva recibió en 1993 el premio Nobel alternativo de la Paz y es ladirectora de la Research Foundation for Science, Technology and NaturalResource Policy. En 2010 fue premiada con el Sydney Peace Prize por sucompromiso con la justícia social.
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Hay momentos en la historia en los que un país debe hacer una pausa y reflexionar sobre su futuro. Esos momentos acostumbran a coincidir con períodos de crisis y declive, y en ellos se pone a prueba la capacidad de esa nación para reconsiderar decision
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En este libro Patricia Hill Collins y Sirma Bilge nosintroducen de forma muy clara y rigurosa en el campode la interseccionalidad y en su praxis. Analizan suorigen, el crecimiento y los contornos del concepto,muestran cómo los marcos interseccionales hablan sobre temas tan diversos como los derechos humanos, el neoliberalismo, la inmigración, los medios digitales,y la violencia. y protestar, plantear alternativas yresolver problemas políticos y sociales, para lograrcambios orientados a incrementar una mayor justicia social. De manera muy comprensible, las autoras recurren a una gran cantidad de ejemplos del mundo real para ilustrar sus argumentos. Es por tanto un recurso inestimable para cualquiera persona interesada en las ideas, los debates y las nuevas orientaciones en el campo de las desigualdades sociales de raza, clase, género, sexualidad, edad, capacidad y etnia. Un libro esencial para académicos, estudiantes y activistas sociales para comprender cómo funciona el poder y cómo sedisputa y se enfrenta en nuestra era neoliberal, neocolonialista y muy conservadora.
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Ajuntament Barcelona
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Con antecedentes en el giro “neocon” de Aznar y Esperanza Aguirre, Vox se ubica a caballo entre el pasadoy el presente, con posicionamientos que le homologana la nueva extrema derecha europea mientras que preserva rasgos propios que lo vincularían con una ciertareactualización de la ultraderecha hispana del tardofranquismo y la transición. ¿Por qué ahora? ¿Cómo ha evolucionado laultraderecha en estos cuarenta años dedemocracia? ¿Qué ha cambiado para hacer posible la emergencia de Vox? ¿Cuáles son sus líneas discursivas?¿Quérelación tiene Vox con el resto de la ultraderecha europea? ¿Como podemos combatir esta formación? Todo esto y más es lo que intenta responder esta sintética obra.
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El papel de las mujeres en la sociedad actual
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Qué te hizo apagar la luz y quedarte dentro es una obra contundente llena de detalles que parecen tranquilos, pero solo esperan el mejor momento para atacar. A lo largo de estos siete relatos, la autora narra la vida de varias mujeres que despiertan y responden al amor a otras mujeres y que se enfrentan, entre otras cosas, a la resignación, a la sensualidad, al estruendo de un instante, al pasado, a la adicción: a la vida misma. La experimentada voz de Yulieth Mora Garzón se condensa en estos textos con maestría. Su capacidad de dar vida a personajes llenos de emociones complejas, sutiles y profundas brilla en estas páginas con la belleza y la brutalidad propia de lo cotidiano.
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En Las fronteras de la muerte se traza la genealogía del concepto de muerte, en particular el cambio radical que sufrió a partir del siglo XVIII, cuando la medicalización de la muerte y el miedo a la inhumación prematura cuestionaron la certidumbre de sus signos. Ya en el siglo XX, explica Laura Bossi, las nuevas técnicas de reanimación y de los trasplantes plantearon el problema de no considerar vivo a alguien que está efectivamente muerto y que podría ser un donador de órganos. Con ayuda de este recorrido histórico la autora descubre las razones sociales, culturales, científicas, económicas y religiosas del debate moderno en torno a las fronteras entre la vida y la muerte.
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A lo largo de la conquista de América, la península de Yucatán -asentamiento ancestral del pueblo maya- también conoció la transformación de la cultura indígena bajo el poder de la cruz y la espada. Sin embargo, tradiciones y creencias no fueron erradicadas, perviviendo en los resquicios y pliegues de las pautas impuestas por los invasores, incluidos el alfabeto y el idioma. Provenientes de los ancianos y pasando de padres a hijos, los antiguos mitos e ideas de los mayas precolombinos acabaron reunidos, con cierta dosis de sincretismo, en los denominados «libros de Chilam Balam», enigmáticos textos que reflejan una cosmovisión y un conocimiento milenarios. El presente volumen ofrece el del pueblo yucateco de Chumayel, el más importante de los que han llegado hasta nosotros. La introducción y las notas de Miguel Rivera Dorado ofrecen un contexto inmejorable para la lectura y la interpretación de la obra.
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Prólogo: Fernando Díaz Villanueva ¿La Inquisición perseguía a las personas por atreverse a soñar? ¿El duque de Alba se comía a los niños? ¿Felipe II mató a su hijo? ¿Hubo genocidio en América? ¿Los españoles robaron el oro? ¿Destruyeron las lenguas indígenas? ¿El 12 de octubre hay algo que celebrar? ¿Virreinatos o colonias? ¿Atraso español? ¿Decadencia? ¿Racismo? Javier Rubio Donzé hace un exhaustivo repaso de todos esos clichés que tanto preocupan también a algunos compatriotas. Pero este no es otro libro sobre la Leyenda Negra, ya que el autor va más allá, abordando temas tangenciales e igualmente interesantes: reconquista, hispanismo, reunificación hispana, nacionalismo, indigenismo, anglofobia, iconoclastia, leyenda rosa... Y una conclusión: España no es ninguna anomalía histórica.
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Como antecedente de las observaciones de los eclipses de Sol de 2026 y 2027, y siendo la provincia de León un excelente lugar para su observación, varios autores, especialistas en diferentes campos del saber, hemos elaborado este libro donde no solo se ofrece una perspectiva histórica de tres eclipses que fueron observados en nuestra provincia en el siglo xix (1860) y comienzos del siglo xx (1905 y 1912), sino también una primera parte que recoge diferentes manifestaciones populares sobre el cielo, el Sol, la Luna y las estrellas, que se observaban continuamente, en el mundo rural, dentro del quehacer diario, interpretando sus comportamientos en relación con su forma de vida, en general, y de su economía, en particular. En la segunda parte, tratamos sobre la popularización de los eclipses como fenómeno de masas en la provincia de León, la cual llegó a través de la prensa y de la excepcional visita de astrónomos de renombre. El primero de los cinco eclipses de Sol totales que tuvieron lugar en un lapso de cincuenta años ocurrió el 18 de julio de 1860, siendo Bilbao su principal punto de observación. El del 19 de agosto de 1887 fue visible en escasos lugares y el del 28 de mayo de 1900 fue especialmente estudiado desde Elche (Alicante). Durante el cuarto, el 30 de agosto de 1905, diversas delegaciones visitaron la localidad leonesa de Cistierna y en el quinto, el 17 de abril de 1912, lo hicieron desde Cacabelos (el Bierzo, León).
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En este ensayo, Byung-Chul Han relee a Heidegger en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial. El corazón, segúncertera aclaración de Hölderlin, es el órgano que permanentemente hace fluir y refluir, desencontrarse y reencontrarse en a
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La obra de Antonio Gramsci (un clásico del pensamiento político del siglo XX por mérito propio), a pesar de los años que han pasado desde su redacción, constituye un instrumento imprescindible para entender nuestro presente. Dentro del movimiento comunista, el italiano fue un precursor de la crítica más contundente al estalinismo y al marxismo soviético. Los textos seleccionados aquí pretenden servir al lector como primer acercamiento al pensamiento gramsciano. Sus reflexiones no tuvieron el eco que merecían en su tiempo, sin embargo, sus consideraciones intempestivas resultan más actuales que nunca.
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¿Hubo un regionalismo o localismo franquista? En los fascismos europeos persistió un discurso y una praxis de la pluralidad etnoterritorial. En España, el fascismo se vinculó desde sus orígenes a una reacción contra los nacionalismos subestatales, así como a un anhelo por reestructurar la relación histórica entre Estado y nación. Aquí se analiza el papel y puesta en escena de las identidades subnacionales, tanto regionales como locales, por parte del fascismo español y del régimen franquista, y se profundiza en sus modalidades de adaptación, lo que más tarde se denominaría regionalismo sano. En sucesivos capítulos se abordan en este libro la relación entre diversidad territorial y primer fascismo español, las actitudes ante la estructuración territorial del Estado durante el primer franquismo, el papel reservado a las lenguas distintas del castellano, las narrativas históricas y jurídicas y las visiones del paisaje y la arquitectura, la relevancia y orquestación del folclore, y la evolución de las posiciones hacia el regionalismo funcional y la nueva cuestión territorial durante el tardofranquismo. Las raíces del café para todos autonómico tras 1978 también se hundían en las entrañas del régimen franquista.
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Durante la Revolución de 1848, Proudhon intervino en una de las cuestiones decisivas de la modernidad política: la relación entre moneda, crédito y transformación social. Este volumen reúne por primera vez íntegramente en castellano los escritos proudhonianos de 1848-1849 sobre moneda y crédito, publicados originalmente en Le Représentant du peuple y Le Peuple. En ellos aparece un Proudhon, filósofo social y político de las instituciones económicas, para quien la moneda, la circulación y el crédito son inseparables de la realización efectiva de la igualdad. El autor no solo polemiza con el orden existente, sino que busca pensar la reorganización de las instituciones económicas desde su núcleo mismo. El estudio introductorio de Alejandro Sánchez Berrocal y Agustín José Menéndez Menéndez no solo sitúa a Proudhon en su horizonte intelectual y político, sino que reconstruye el lugar que sus reflexiones sobre moneda y crédito ocupan en la filosofía social, económica y jurídica de nuestra modernidad. Proudhon realiza un análisis deslumbrante de la naturaleza social del dinero y postula una forma novedosa y justa de organizar su circulación.
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La gran síntesis histórica de los dos siglos que han configurado nuestro mundo ahora ampliada con los primeros años del siglo XXI. Nuestra visión del mundo se ha transformando de un modo radical en los últimos doscientos años. Este libro interpreta, desde una perspectiva histórica, las claves del mundo contemporáneo y analiza las líneas básicas de lo que solemos denominar el «largo» siglo XIX y el «corto» siglo XX, con una incursión prospectiva de las rutas abiertas por el tercer milenio. A finales del siglo XVIII, en los umbrales de la modernidad, el mundo era grande en la distancia pero realmente pequeño en el espacio conocido. Hoy sucede justamente lo contrario. Hemos pasado de la aldea rural a la aldea global. En la sociedad actual, caracterizada por su extraordinario desarrollo tecnológico y su globalización económica, muchas de las limitaciones impuestas por el espacio y el tiempo han sido superadas o es previsible que lo sean en breve. Porque desde finales del siglo XX nos hallamos en el camino de una nueva civilización, claramente diferenciada de la forjada por la sociedad industrial de principios del siglo XIX. Los autores, Ángel Bahamonde y Ramón Villares, tratan de esclarecer en este ensayo la naturaleza de los cambios que han hecho posible que, en el espacio de los dos últimos siglos, se haya podido producir una mutación tan profunda de la realidad histórica.Reseña:«Los profesores Ramón Villares y Ángel Bahamonde han seguido el ejemplo de sus colegas anglosajones y se han atrevido con una gran síntesis histórica de los siglos XIX y XX. El mundo contemporáneo tiene un declarado afán divulgativo para que pueda ser leído tanto por un público universitario como por gente de una cultura media interesada en los temas históricos.»El País
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Una joven viajera emprende un viaje a Shiraz que transformará su vida. Allí conoce a un sabio sufí que la guiará hacia otro lugar aún más fascinante: el que revela los secretos de su mundo interior. ¿Puede un juego ancestral descubrirnos cómo somos ante los grandes retos de la vida? ¿Y si el poder de tu imaginación te llevara a conocerte mejor y moldear tu destino? ¿Te gustaría ver el lienzo de tu vida? El juego del cubo es una poderosa herramienta que te ayudará a conocerte mejor para tomar el control de tu destino.
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En la última década, la Ertzaintza ha adoptado tecnologías avanzadas para una mayor vigilancia, con un enfoque más predictivo, mediante inteligencia artificial, algoritmos, intervención de las comunicaciones, identificación biométrica o sistemas de videovigilancia de vanguardia. Este tipo de técnicas generan un impacto significativo en los derechos humanos y las libertades civiles, como se evidencia en varios informes emitidos por diferentes instituciones. Dicha modernización se está llevando a cabo de la mano de gigantes de la industria privada de la vigilancia, a menudo a través de influyentes firmas de consultoría, y con numerosos casos de puertas giratorias de cargos políticos vascos y españoles. Este trabajo busca arrojar luz sobre el desarrollo tecnológico de la policía vasca y su opacidad.
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El record de les converses mantingudes amb la meva estimada mare, en moments delicats de la vida, han omplert d’aire fresc les meves afinitats literàries, erigint-se en l’eix central i motor impulsor que ha generat en mi les energies necessàries per retre un silent homenatge a dues persones bones, de gran qualitat humana i summament generoses, les seves exemplars vides han estat un referent en la meva, de qui tant vaig rebre, i tan poc que els vaig oferir. La vida de la meva mare va ser tant breu com intensa. Breu perquè va morir als seixanta-tres anys, no sense abans transmetre’m allò que li hagués agradat fer a ella, és a dir, escriure les seves pròpies vivències, sent aquesta una altra de les raons per les quals, en homenatge, a ella ho he fet. Intensa perquè la seva vida va discórrer a través d’inesperats avatars, no exempts de grans dificultats, i presa de decisions molt compromeses, les quals són mereixedores de ser narrades, llegides i cregudes per la seva veracitat. La presència d’un filantrop de gran talla humana, d’origen anglès i d’arrelades conviccions religioses fonamentades en el quaquerisme, va ser un home de negocis, gran treballador i patriota, que es va oferir ser el tutor de la nostra petita família, de qui vam rebre indescriptible ajuda durant la guerra civil espanyola i fins a la fi dels seus dies. De tots dos es descriuen retalls de les seves vides, escenificant esdeveniments ocorreguts en el context del període històric que els va tocar viure. Aspirant amb això a intentar aclarir i comprendre les raons que els van motivar a prendre algunes decisions, que no van ser compreses per alguns dels coetanis del seu entorn social i familiar, a causa de la poca lucidesa mental, pròpia de l’època, o per considerar altres opcions menys agosarades.
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La antigua Roma y su civilización han ejercido a lo largo de los siglos una importante influencia en la conformación de la cultura europea y occidental —desdeinstituciones y regímenes políticos hasta manifestaciones artísticas y distintas formas de entretenimiento— y hoy sigue teniendo un peso decisivo tanto en losámbitos eruditos y canónicos como en los más populares. Así, si los estudios de Tradición Clásica se han desarrollado en torno a obras y autores vinculados a la “alta cultura” y a su influjo posterior como “modelos venerables”, solo más recientemente una nueva disciplina, la Recepción Clásica, se ha ocupado de las diversas reinterpretaciones y apropiaciones del acervoclásico.
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Durante casi cinco décadas, ETA optó por el uso de la violencia para conseguir sus objetivos políticos. Mientras, durante casi tres décadas, diferentes organizaciones sociales se movilizaron en las calles para protestar contra el uso de la violencia, así como para defender, de distintos modos, la dignidad y los derechos humanos de todas las personas y el diálogo democrático como vía privilegiada de gestión de los conflictos sociales y políticos. Lo hicieron con mucha menos visibilidad y enfrentándose a la indiferencia, cuando no a la oposición, e incluso al acoso de algunos sectores de la sociedad y de la clase política. Existieron distintos grupos, con diversos planteamientos ideológicos y unos más estables que otros en función de la coyuntura política, aunque este libro se centra en las contribuciones teóricas y prácticas de Gesto por la Paz a la desnormalización y a la deslegitimación de la violencia, tanto en el plano de las ideas y de la cultura política como de sus estrategias de movilización.
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¿Por qué tanta gente, especialmente joven, no puede acceder a una vivienda digna a un precio asumible? ¿Por qué quienes especulan con la vivienda están al servicio de residentes de paso y de turistas, dejando fuera de las ciudades a los vecinos y vecinas?
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Occidente vive una crisis cultural y política donde ideologías como la woke, los nacionalismos y otros discursos identitarios estándesgastando la convivencia.Iñaki Ellakuría, periodista de El Mundo, examina con agudeza cómo estas corrientes fragmenta
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En este libro se presenta, a través de las investigaciones de Rudolf Steiner, cómo la idea de lo trinitario o ternario, traspasa las barreras de lo místico, religioso e incluso filosófico, y se humaniza como modelo antropológico, modelo o fisonomía que posee una cualidad arquetípica, y aplicable, por lo tanto, en el estudio de diferentes campos. Pero no solo en el estudio, sino como herramienta práctica, como herramienta que sirva al impulso cultural y humanizador que pretende promover la Antroposofía como punto de inflexión en esta época materialista. Se puede concluir que lo que desarrolló Rudolf Steiner es un nuevo paradigma. En el caso del autor de estas aportaciones, esta posibilidad supone una profundización en el impulso de Rudolf Steiner al comprender mejor la coherencia intrínseca del mismo, coherencia que se manifiesta, como un hilo conductor, tanto en su trayectoria intelectual/espiritual como en su actividad y desarrollo vital. Este aspecto es justamente lo que el lector puede descubrir en las diferentes contribuciones de este libro y que el autor de las mismas quiere destacar y poner en valor. Como conclusión se puede sugerir al lector, que intente vislumbrar esta fisonomía, que en diferentes variaciones y contextos subyace en todas las contribuciones del presente libro. En este mosaico es de gran ayuda apreciar cómo esta fisonomía transversaliza, sistematiza y da coherencia al impulso iniciado por Rudolf Steiner con la Antroposofía. Con esta ayuda o herramienta podemos continuar su impulso en la forma que requieren los tiempos actuales, libre y conscientemente.
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UNA EXPERIENCIA EXTRAORDINARIA QUE TE SORPRENDERÁ La experta tarotista Kerry Ward presenta en este libro las 45 lecturas del tarot más reveladoras y te invita a explorarlas para que empieces a vislumbrar tu destino sin necesidad de utilizar cartas ni conocer sus significados. A partir de nueve preguntas clave relacionadas con distintos aspectos de la vida -cada una de las cuales se vincula, a su vez, con un «guía» de los Arcanos Mayores de la baraja-, podrás embarcarte en un viaje que te desvelará las claves de tu porvenir. ¿Estás intentando encontrar un nuevo amor? ¿Quieres saber qué cambios te esperan? Sigue las indicaciones de tu guía y prepárate a encontrar en estas páginas las respuestas que más te interesan. Esta obra se convertirá en una gran herramienta para tu orientación y desarrollo personal, y en la introducción perfecta para encontrar las claves de tu propio futuro.
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«No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio». Con esta rotunda afirmación comienza Albert Camus su ensayo El mito de Sísifo. Y aunque tal vez podría parecerlo, no supone una boutade de ningún tipo. La cuestión del suicidio representa efectivamente una pregunta que debe ser abordada como una especie de a priori del conocimiento filosófico, como su condición de posibilidad. Pues, si la vida no merece la pena ser vivida, si el absurdo puede llegar a ser tan contundente como para provocarnos el deseo de abandonarla, ¿qué sentido podría tener preguntarse por la existencia de Dios, la moral o la epistemología? El simple planteamiento y la tentativa de responder a estas preguntas implica la aceptación tácita de una vida que no se nos ha sido impuesta como ley, sino otorgada como opción y aprobada libre y voluntariamente con cada acción. Este libro reúne algunos fragmentos de textos filosóficos que se han dedicado a la cuestión del suicidio, desde Aristóteles, Cicerón y San Agustín hasta Cioran, Camus y Foucault, pasando por Montaigne, Spinoza, Marx o Durkheim, entre otros. Todos los autores reflexionan, de una manera u otra, sobre el significado, la legitimidad moral y la dimensión existencial del suicidio. El itinerario intelectual propuesto, deliberadamente amplio, trata de proporcionar una instantánea tan plural como rigurosa de un problema que ha perseguido al pensamiento filosófico -y, por tanto, a la humanidad- desde sus orígenes, lo cual queda claramente probado por esta antología. No se trata aquí de realizar una apología ni una condena del suicidio, sino de acceder desde múltiples perspectivas a una realidad que ha sido a menudo silenciada o reducida a juicios simplistas y severos para poder entenderla en profundidad.
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Los cuarenta años que median entre 1480 y 1520 en las que centra su trabajo J. R. Hale son los más atractivos del Renacimiento. En otros libros de historia hay abundantes referencias a las figuras más representativas (los Orgia y los Médica, Maquiavelo y Erasmo, Leonardo y Miguel Ángel). También aquí se les contempla, si bien al autor le preocupa en mayor grado dar a conocer al lector especialistas y profanos encontrarán aquí incitantes sugerencias el modo de vivir común al mayor número posible de personas, cuál era su actitud ante cuestiones fundamentales, como la justicia social, el amor, el tiempo, el arte, las relaciones personales y familiares, la vida en el campo y en las ciudades, la religión, la política, la enseñanza y la ciencia. Resulta difícil evaluar los testimonios, casi siempre deshilvanados, que permitan reconstruir la mentalidad de la mayoría. El autor, fiel a su propósito, se arriesga por esta vía, y el acercamiento que logra enriquece la visión que el lector adquiere con respecto al pasado, especialmente dentro del diario acontecer, que cambia tan lentamente a través de los siglos.
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Los europeos hemos ido construyendo una conciencia de colectividadmirándonos en el espejo de «los otros» para distinguir lo que nosidentificaba, lo que nos diferenciaba de los demás. Al introducirnos enla galerÌa de espejos deformantes en que está atrapada nuestra cultura,el profesor Fontana nos ofrece en este libro una nueva visión,profundamente desmitificadora, de la historia de Europa desde losantiguos griegos hasta nuestros días.
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Madame de Staël fue una de las grandes cabezas políticas de su tiempo y ejerció una influencia decisiva sobre más de medio siglo de la vida cultural y política en Francia y en toda Europa. Publicadas en 1818 este libro así lo demuestra, y cabe considerarlo el primer gran libro de su tiempo en ofrecer una reflexión de conjunto sobre los sucesos revolucionarios y sus consecuencias.
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Para muchos, Mayo del 68 simbolizó el surgimiento de una nueva izquierda de la mano de los movimientos estudiantiles. Sin embargo, y pese a la buena acogida que tuvo entre importantes intelectuales izquierdistas, dichas protestas no siempre fueron enten
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Durant les ·ltimes dΦcades del segle XX i la primera del XXI, Joan Solα va ser la mαxima autoritat en matΦria de llengua catalana. El 1974 Solα vacomenτar a col╖laborar a la premsa quotidiana, amb articles sobre qⁿestions de llengua que no s’,adreτaven ·nicament als col╖legues d’,ofici sin≤ sobretot al p·blic general, des del 1991 fins al 2010 hova fer, sense interrupcions, al diari Avui, sota lar·brica ½Parlem-ne╗. Reprenent la tradici≤ de les ½Converses filol≥giques╗ de Pompeu Fabra, Solα demostrava que l’,ofici de gramαtic no consisteix a donar ra≤ de certes normes sin≤ a observar la llengua viva i provar de descobrir-ne els mecanismes de funcionament.Recollides originalment en dos volums titulats Parlem-ne (1999) i Plantem cara (2009), reeditem aquestes converses lingⁿφstiques imprescindiblestambΘ en dos volums, que permeten recuperar l’,erudici≤, la ironia, la complicitatamb el lector i la capacitat divulgativa de Joan Solα.
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