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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Escrito en 1901 pero oculto durante años por temor a las represalias contra su familia, ''Los Estados Unidos del linchamiento'' retrata uno de los periodos más oscuros de la historia de Estados Unidos: la era de las leyes Jim Crow (un conjunto de normas estatales y locales en Estados Unidos vigentes entre finales del siglo XIX y mediados del XX que imponían la segregación racial institucionalizada bajo la doctrina de ''separados pero iguales'') y el auge del terrorismo racial. La obra es un exponente de la faceta periodística de Twain, trayectoria que fue fundamental para su éxito literario. Sus crónicas de viaje por Europa y Tierra Santa, publicadas originalmente en periódicos y luego recopiladas en Los inocentes en el extranjero (1869), lo convirtieron en una celebridad nacional. Su método era el del ''corresponsal itinerante'', enviando cartas que eran leídas con avidez por un público que buscaba una visión honesta y desmitificadora del mundo. Twain, quien difícilmente se asustaba por nada y siempre dijo lo que pensaba, en el caso de la epidemia de linchamientos que asolaba Estados Unidos prefirió autocensurarse y que su ''Yo acuso'' solo se publicara después de su muerte.
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El tiempo en antropología e historia. Saint-Simon, Comte, Bachofen, Morgan, Marx, Gramsci y Benjamin
El siglo XIX marcó un parteaguas para las ciencias sociales del cual se originaron nuevos debates y métodos para el estudio de los sistemas socioculturales. Esto resultó en el nacimiento de la antropología. Esta obra hace un recorrido por las distintas corrientes, pensadores y debates en la antropología desde el siglo XIX hasta nuestros días. Examina teorías como el positivismo, el evolucionismo, el relativismo cultural, el funcionalismo, el estructuralismo y el neoevolucionismo, junto con sus principales representantes como Saint-Simon, Comte, Marx, Gramsci, Benjamin, entre otros. El libro es una obra de referencia para explorar la historia y la evolución de la antropología.
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Si lo que fundamenta la humanidad es el intercambio, desmontar las bases del intercambio alienado (y alienante) será el punto de partida de la revolución por venir. En este sentido la experiencia Digger tiene mucho que aportar, dado que con su «¡Todo es gratis porque es vuestro!» pusieron en marcha, a través de multitud de iniciativas, la anulación del dinero. Convertidos en una leyenda con el paso de los años, los Diggers —que tomaron su nombre de un grupo de campesinos pobres ingleses del siglo XVII que se reapropiaron de tierras baldías con la idea de «que los ricos trabajen solos por su lado y que los pobres lo hagan juntos por el suyo»— fueron la sal arrojada a la herida hippie, en el momento que más sangraba, además de la mala conciencia de aquella comunidad que surgió en el barrio de Haight Ashbury (sf, California). Presentamos ahora la desconocida (al menos para el lector en castellano), sugerente e irreverente historia de los Diggers de San Francisco: uno de los múltiples «orgasmos de la Historia».
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Desde que tiene memoria, Kate Manne ha querido ser más delgada. Puede decirte cuánto pesaba en cualquier ocasión importante: el día de su boda, el día en que se convirtió en profesora o el día en que nació su hija. La han acosado y menospreciado por su tamaño, lo que la ha llevado a someterse a dietas extremas. Como filósofa feminista, quería creer que estaba exenta del mandato cultural que obliga a ignorar el hambre, pero no era así. Al combinar historias íntimas con el análisis perspicaz que se ha convertido en su sello distintivo, Manne muestra por que? la gordofobia se ha convertido en una cuestión vital de justicia social. En las últimas décadas, los prejuicios implícitos han disminuido en todas las categorías, desde la raza hasta la orientación sexual, excepto en una: el tamaño corporal. Irreductibles examina cómo funciona la gordofobia, cómo nos lleva a hacer suposiciones devastadoras sobre el atractivo, la fortaleza y la inteligencia de una persona, y cómo se entrecruza con otros sistemas de opresión. La gordofobia es responsable de diferencias salariales, negligencias médicas y malos resultados educativos, una camisa de fuerza que restringe nuestra libertad, nuestro movimiento y nuestro potencial. Manne propone una reevaluación radical de para quién existen nuestros cuerpos en el mundo: para nosotros mismos y para nadie más.
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Aquest llibre reuneix alguns dels textos més representatius de Juli Vallmitjana dedicats al món gitano de la Barcelona de principis del segle XX. A través de contes, escenes i quadres de costums, l'autor ens introdueix en un univers marcat per la pobresa, la marginalitat i unes formes de vida pròpies, sovint allunyades de la mirada convencional. Les narracions, construïdes a partir de l'observació directa, mostren el dia a dia d'una comunitat amb les seves tensions, rituals, creences i relacions, amb una llengua viva que recull el parlar i el ritme d'aquest entorn. El volum forma part de la col·lecció Patrimonis gitanos, dedicada a recuperar i reivindicar textos vinculats a la cultura gitana. L'obra ofereix un testimoni singular sobre un món que sovint ha estat invisibilitzat, i ho fa amb una intensitat que combina duresa i humanitat, convidant el lector a acostar-se a una realitat explicada des d'una proximitat poc habitual en la literatura del seu temps.
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«¿Cómo un padre, que se supone que es la persona que tiene que querer más a su hijo, puede hacerle tal cosa?», expresa una víctima en las páginas de este libro. Este horror inimaginable, sin embargo, es más frecuente de lo que cabría imaginar. Los últimos datos recabados en España apuntan a que una de cada cuatro personas ha sufrido violencia sexual durante su infancia o adolescencia, y más del 46% de estas agresiones sucedieron en el ámbito doméstico, dentro de los hogares. Sin embargo, sobre la madre que denuncia un abuso paterno se desencadena un proceso de sospecha y acoso institucional: su testimonio y el de su hija o hijo no son tomados en cuenta. Con frecuencia, ella misma se convierte en objetivo judicial de un sistema que la señala como manipuladora, vengativa y rencorosa y la juzga con más dureza que a los supuestos agresores: las madres que denuncian se acaban enfrentando a pérdidas de custodia o de patria potestad y, en ocasiones, a penas de cárcel. Este libro cuenta las historias de aquellas madres que, en vez de mirar a otro lado y perpetuar los silencios y los secretos, decidieron escuchar a sus hijos. Cuenta cómo acudieron a unas instituciones que las dieron de lado. Y también cómo se unieron para ir ganando pequeñas batallas. Unas madres que, lejos de estar locas, fueron pioneras en la escucha a la infancia.
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Un provocador y fascinante relato de una investigación de dieciocho meses realizada por una periodista que hará que cambiemos nuestra forma de pensar acerca de lo que significa ser un hombre. Norah Vincent quería saber cómo era en realidad la vida de los hombres. Muchas mujeres están más que convencidas de que, para los hombres, todo es más fácil. Eso fue lo que hizo Norah, tratar de descubrir por sí misma si las cosas eran así en realidad, y en qué no casaban con nuestras ideas preconcebidas. Así que, a lo largo de dieciocho meses, se hizo pasar por un hombre. Tras los pasos de John Howard Griffin (Black Like Me) y de Barbara Ehrenreich (Nickel and Dimed), Norah Vincent se sumergió en la experiencia de otra cultura para relatarnos lo que, de tapadillo, había contemplado. Con ayuda de un maquillador, de un preparador y de un educador de la voz de la prestigiosa escuela de canto Juilliard de Nueva York, fue capaz de introducirse en lugares y situaciones vedados a las mujeres. Un viaje de ida y vuelta de una mujer al mundo masculino que constituye una proeza del periodismo de inmersión, un esfuerzo de comprensión, sagacidad y emoción en el que Norah relata lo difícil que es ser hombre, incluso en un universo masculino. ''Una fascinante, original y, muchas veces, divertida crónica de un prolongado viaje por el mundo masculino. Comportándose como un hombre, infiltrada en esos lugares a los que no tienen acceso las mujeres y en los que se reúnen sólo hombres, Norah Vincent nos descubre un mundo en el que los hombres son mucho mejores, y también mucho peores, de lo que la mayoría de las mujeres se imagina''. Christina Hoff Summers, autora de Who Stole Feminism? y de The War Against Boys.
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Abc Feminista no es un diccionario, ni ofrece definiciones. Abc Feminista de Escarolota ilustra momentos cotidianos que puede que tú también hayas vivido, y que a veces nos pasan desapercibidos. Sus viñetas nos invitan a ponernos las gafas moradas pa
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¿Por qué escribir un libro sobre la penetración?Porque el tema existe: de tan presente que está, resulta invisible. Sobre todo, quería que se abordaran cuestiones acerca de las cuales normalmente callamos. Tenemos que hablar, que pensar... Hay que considerar la sexualidad como un elemento más de la invención humana, de nuestra cultura, del arte y de la política. Quería que se percibieran las dificultades, los dolores o el temor a no ser normal, y que digamos que no nos importa la normalidad si eso implica menospreciar y juzgar todo lo diferente. Más allá de la penetración es un breve e impactante manifiesto sobre las relaciones sexuales entre géneros.
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EDICIÓ I TRADUCCIÓ DE MARTÍ DOMÍNGUEZ UNA ANTOLOGIA ESSENCIAL DEL PENSAMENT DELS ESCRIPTORS IL·LUSTRATS, ELS QUALS ENCARA PROJECTEN SOBRE NOSALTRES LA SEVA CONFIANÇA EN EL PROGRÉS I LA LLIBERTAT. Conegut com el segle de les Llums, o de la Il·lustració, el XVIII va ser un segle de combat, de canvi social, de transformació de l'individu. Un segle que ho trasbalsarà tot, amb un impuls que batega encara avui. Martí Domínguez recull pensaments, conceptes i autors que ens donen accés a la saviesa d'aquest període. Fragments on es parla d'una societat formada per persones lliures, sense lligams ni submissions, que poden forjar el seu propi destí. I on es manifesta el desig de comprendre el món real, que condueix la societat a abandonar els dogmes religiosos i a impulsar l'esperit científic. Amb la raó com a força motriu, Voltaire ensenyarà a pensar, Rousseau igualarà tots els ciutadans en drets i deures, Montesquieu enunciarà la separació de poders, Diderot voldrà posar el coneixement i el saber a l'abast de tothom... Però el llibre també presenta plomes menys conegudes, i fa un especial èmfasi en dones escriptores, com Mme. du Deffand, Mme. de Puisieux, Mme. d'Épinay, Olympe de Gouges o Mme. du Châtelet.
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Nadie como Tocqueville (París, 1805 – Cannes, 1859) ha sabido explicar la grandeza de la democracia y, simultáneamente, el enorme riesgo de que los regímenes democráticos, obsesionados con la igualdad, hagan desaparecer la libertad. “La democracia —escribe— es la libertad combinada con la igualdad. El socialismo [comunismo] es la igualdad sin la libertad.” Define Tocqueville la democracia como “la mayor cantidad posible de libertad, de ilustración, de poderes concedidos a todos.” Un gobierno democrático es aquel “que, en lugar de acotar la libertad humana, la apoya de mil maneras… Un gobierno que sitúa a cada hombre, incluso al más humilde, en condición de actuar con toda independencia.” Así, resume: “el mayor esfuerzo del gobierno debe tender a enseñar a los ciudadanos el arte de prescindir de su ayuda.” Sin embargo, la obsesión por la igualdad puede llevar a las democracias a destruir la libertad imponiendo la tiranía suave de la mayoría, tiranía de la opinión y el buen pensar que ahoga la independencia intelectual, la discrepancia y el diálogo y que, debilitando a los individuos, da cada vez más poder al gobierno. “Los ciudadanos caen a cada instante bajo el control de la administración pública, son arrastrados insensiblemente y sin darse cuenta a sacrificarle todos los días alguna nueva parte de su independencia individual, y esos mismos hombres que de vez en cuando derriban un trono y pisotean a los reyes se someten cada vez más, sin resistencia, a los menores deseos de un funcionario.”
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«Durant anys, David Ribas ha recorregut les conques papereres de l'Anoia i el Riudebitlles per visitar molins paperers. Als miradors, espais on s'estenia i s'assecava el paper, és on ha pogut fotografiar centenars de grafits de diversa tipologia. En l'obra que teniu a les mans n'hi ha una selecció. Aquests grafits són la veu silenciosa dels primers treballadors alfabetitzats d'aquestes fàbriques, que entre tasca i tasca trobaven un moment per deixarhi aquest rastre de vida. Hi trobem càlculs comptables directament vinculats a la feina, però també efemèrides, dibuixos, versos... que, amb traç senzill, documenten la vida quotidiana.» Ton Lloret Ortínez «Els grafits són art. Sempre ho han estat. No hi ha cap argument raonable que algú pugui esgrimir per a negar-ho. Una altra cosa és que hi hagi gent que detesti veure grafits pels carrers. Ningú ha dit que l'art hagi de ser bonic ni còmode ni indolent.» Joan Maria Minguet
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Vivimos tiempos en los que el pesimismo climático parece haberse convertido en la única respuesta razonable ante la incertidumbre sobre el futuro del planeta. La idea de que nada puede hacerse y de que cualquier solución está abocada al fracaso resuena de fondo en nuestro día a día con una fuerza excepcional. Pero, ¿y si esta desesperanza no fuese tanto un diagnóstico como una estrategia? En ''El arte de impulsar el cambio'', Pedro Fresco, una de las voces más rigurosas en cuestiones energéticas, explica de manera sintética y clara qué significa transformar nuestro modo de producir y consumir energía, y cómo este proceso, mucho más silencioso de lo que parece, ya está en marcha. Con datos, análisis y ejemplos, demuestra que la transición energética no es un espejismo verde, sino una realidad que alivia ya nuestro planeta. Aunque este ensayo no se centra tanto en lo técnico como en la idea de que la verdadera crisis no es una cuestión de energía, sino de confianza. Así, Fresco analiza cómo la desinformación, el miedo y la inercia derrotista son los principales aliados del retardismo climático. Y frente a ellos propone un antídoto: la acción. Vibrante, accesible e inspirador, este ensayo nos recuerda que la batalla decisiva contra el cambio climático no se libra solo en centros de investigación o parlamentos, sino a través de nuestra capacidad de creer y confiar en la idea de que el futuro puede, y debe, ser transfor
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Una selección única de ensayos acerca de la literatura escrita por mujeres que refuerza y acompaña el argumentario propuesto en Una habitación propia. Durante toda su vida Virginia Woolf cultivó con maestría el ensayo en textos escritos para los principales periódicos y revistas de su tiempo. La presente antología, que reúne dieciocho de esas piezas, se centra en la constante reflexión que llevó a cabo sobre las obras escritas por mujeres, y ofrece artículos y reseñas que examinan desde las cartas de madame de Sevigné hasta los diarios de Katherine Mansfield, pasando por la poesía de Christina Rossetti y las grandes novelas de Jane Austen y las hermanas Brontë. El conjunto proporciona un revelador contrapunto de las ideas propuestas por la autora en su famoso ensayo Una habitación propia.La crítica ha dicho:«Los ensayos de Woolf son orales en su estilo, digresivos y abiertos. Nos invitan a imaginar ambientes, escuchar conversaciones y comprender múltiples perspectivas».Claire Messud
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Si queremos salvar los cuidados, primero tendremos que investigar su muerte.Los cuidados nacieron para nosotras con forma de promesa. La lucidez de Gabriel Celaya había concedido años atrás a la poesía el honorable título de «arma cargada de futuro», y así también comprendimos nosotras esos cuidados que nos apuntaban al pecho. Hablamos constantemente de revolucionar los afectos, pero tal vez nunca supimos con seguridad qué querían decir estas palabras. Por esa razón, lo que imaginamos como un nuevo paradigma desde el cual relacionarnos de un modo más puro y altruista acabó siendo, sin nadie preverlo, objeto de disputa, recriminaciones e incómodas obligaciones entre amigas y compañeras. Con todo, este no es un libro sobre feminismo. Tampoco sobre los cuidados, al menos, no sobre ellos en la actualidad. Este libro habla de su muerte.Como el detective que investiga un crimen encubierto, indagaremos en el pasado de los cuidados para averiguar por qué su vida en el debate político ha sido tan breve. Quizás aún no esté todo perdido. ¿Existió en nuestra historia alguna experiencia similar que pueda dar cuenta de los gestos y las emociones que hoy englobamos bajo la idea de los cuidados? Viajando a través de relatos tan antiguos como las ruinas de Atenas o Jerusalén, de la mano de Safo, Tucídides y Homero, pero también del rey David, Abraham y la anárquica ciudad de Sodoma, saldaremos la deuda filosófica que contrajo la revolución de los afectos al no haberse preguntado lo suficiente por su herencia. Porque para salvar los cuidados primero tendremos que desenterrar su verdadera esencia.
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Halloween llega a la ciudad: escaparates con telarañas, calabazas y niños disfrazados llenan las calles. Emma Jones viaja al campo para visitar a su Abu Rose. Allí conoce a una joven que le revela la festividad pagana de Samhain, origen de Halloween. Juntas vivirán una noche mágica, llena de tradiciones, conexión con la naturaleza y un profundo reconocimiento al valor de los ancestros. Un viaje de descubrimiento y celebración que une pasado y presente bajo el velo de lo misterioso.
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Las 5 razones por las que el periodismo no volverá aser igual. La 4ª te interesará , Nunca te imaginarása qué se dedican los medios de comunicación o Lo querecomiendan estos periodistas no te dejará indiferente . Cualquiera de los anteriores podría haber sido untítulo mejor para este libro. O no. Al picotear información en Internet estamos tan acostumbrados a estetipo de titulares que desconfiamos de su contenido yno hacemos clic. O sí. Parece que el cebo de clicso clickbait, no solo funciona, sino que tiene un papel crucial: puede mantener a flote un medio de comunicación, o hundirlo completamente. Bernardo Marín desvelalas estrategias de los medios para sobrevivir en un entorno digital y nos plantea que, además de ser compatibles con un periodismo libre y de calidad, tambiénlo hacen posible.
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Paula, la loca flaquita, Caty, la Santa, de flequillo teñido, Gisela, con su nariz fracturada, Sandra, la romántica, Jessica, la heavy, todas condenadas a prisión. Una profesora de educación física propone armar un equipo de rugby de mujeres. Si los hombres del penal San Martín formaron el equipo Los Espartanos, ¿por qué no las pibas?Una escritora, Agustina Caride, entra a la Unidad 47 del pabellón femenino número 2 seducida por ese espacio desconocido y amenazador. ¿Por qué están acá? ¿Qué fue lo que hicieron? En cada capítulo, irá develando de manera luminosa la oscuridad primigenia de las prisioneras, una oscuridad que no es vacío y tiene diferentes tonalidades. Cambiarse y prepararse para salir a la cancha son escapes al aislamiento y la humillación a la que las somete el sistema carcelario. La entrenadora lo sabe y por eso las arenga. ¡Vamos las pibas!, es el grito del equipo con el que se dan valor. La autora descubre que la mejor manera de ayudar las es escribiéndolas y contando esta historia de Las Espartanas, un pase magistral de la oscuridad a la redención.Ustedes van a salir a esta cancha, y la van a romper porque acá y ahora es cuando tenemos que mostrarles a los gorras, a las familias y al mundo lo que estuvimos haciendo cada semana. No las paró el frío, ni el sueño, ni la falta de zapatillas. Entrenaron con las uñas largas y los aros puestos. Así que no me jodan, están listas para salir y dar guerra. - AGUSTINA CARIDE
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En una época atravesada por crisis sanitarias globales, avances tecnológicos vertiginosos y nuevas formas de control social, esta obra se erige como un estudio jurídico exhaustivo y disruptivo sobre los derechos fundamentales más esenciales del ser humano: la libertad, la autonomía y la integridad corporal. Desde una perspectiva constitucional comparada y con un enfoque crítico de alta densidad argumentativa, la autora —jurista comprometida con la defensa del Estado de Derecho— analiza la evolución histórica y normativa de la libertad como piedra angular del orden democrático.A partir de allí, se interroga con firmeza sobre los mecanismos de presión estatal indirecta en contextos de inmunización obligatoria, cuestionando la compatibilidad de dichas prácticas con el bloque de constitucionalidad y los estándares internacionales de derechos humanos. La obra también profundiza en el principio de dignidad humana como límite infranqueable ante cualquier forma de experimentación médica o científica, revisando antecedentes históricos de graves vulneraciones —desde el régimen nazi hasta los ensayos clínicos contemporáneos— para sentar las bases de una crítica jurídica sólida al uso de la nanotecnología en seres humanos.Finalmente, se abordan los riesgos éticos, jurídicos y sociales derivados de la nanotecnología aplicada al cuerpo humano: la erosión del consentimiento informado, la posible vulneración del derecho a la privacidad genética, y los escenarios distópicos de control y vigilancia mediante tecnologías subdérmicas. A través del análisis del símbolo de la ''Marca 666'', se problematizan los alcances jurídicos del biocontrol tecnológico bajo una óptica que conjuga normatividad, filosofía del derecho y antropología jurídica.Este libro constituye una advertencia jurídica bien fundamentada frente al avance de modelos tecnocráticos que, en nombre del progreso tecnológico, podrían llegar a sacrificar principios fundantes del constitucionalismo humanista y garantista. Una publicación apoteósica para profesionales del Derecho, académicos, legisladores y operadores jurídicos que buscan comprender, desde una perspectiva crítica y garantista, los desafíos éticos y jurídicos del siglo XXI.Micaela Alarcón Gambarte Abogada. Máster en Derecho constitucional y Derecho procesal constitucional por la Universidad Boliviana Mayor de San Andrés, obtenido con calificación por unanimidad plena con mención de excelencia. Doctora en Derecho por la Universidad de Jaén-Reino de España, obtenido con calificación por unanimidad sobresaliente cum laude. Autora de diversos artículos en revistas indexadas y especialidad en Derecho. Ex Secretaria General del Honorable Senado del Estado Plurinacional de Bolivia. Posdoctora en Ciencias Jurídicas y Derecho Público, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, España. Y ejerció funciones como Directora de Análisis Legislativo en la Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia.
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La sexualidad es parte fundamental de la vida humana. Y, sin embargo, cuando se trata de personas con diversidad funcional, los estigmas, la invisibilidad y el paternalismo siguen marcando el relato. Las mismas caricias, los mismos besos nace para desmontar mitos, abrir espacios de reflexión y reivindicar el derecho universal al amor, el placer, la ternura y la autonomía. Coordinado por la Fundación SIFU, el libro recoge historias en primera persona, experiencias de profesionales del ámbito sociosanitario y propuestas que invitan a cambiar la mirada sobre la discapacidad. Una obra valiente y emotiva, que interpela tanto a especialistas como al gran público, y que nos recuerda que no hay un único modo de amar, ni de desear, ni de vivir el cuerpo.
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Baltimore. Ferguson. Tottenham. Clichy-sous-Bois. Oakland. Nuestra época se ha convertido en una «era de disturbios». En este libro, Joshua Clover, aborda la problemática de los disturbios desafiando la caracterización convencional por parte del marxismo de estos como apolíticos o espontáneos. A lo largo del texto, Clover presenta una reflexión teórica sobre el disturbio como una forma concreta de lucha de clases a lo largo de la historia y utiliza la dialéctica del disturbio y la huelga para reescribir la historia de la acumulación de capital. La hipótesis que se plantea en este análisis es que los disturbios constituían la principal forma de lucha en los siglos XVII y XVIII, pero que fueron suplantados por las célebres huelgas y protestas obreras de finales del siglo XIX y principios del XX. A partir de los años setenta, hemos asistido a un retorno de los disturbios, que desde entonces se han visto transformados por las coordenadas de raza y clase.
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Provocadora, valiente y ferozmente lúcida, Oriana Fallaci se consolidó como una de las voces más afiladas del periodismo y la literatura del siglo XX. Antes de convertirse en cronista de guerras y en interlocutora de líderes políticos que marcaron la historia contemporánea, ya había demostrado en ‘Los antipáticos’, publicado originalmente en 1963, que la entrevista podía ser un arma cargada de ironía, inteligencia y verdad. En estas páginas desfilan escritores, actores, directores y figuras célebres de su tiempo. Pero lo que el lector encuentra no son retratos complacientes ni diálogos de cortesía, sino encuentros tensos, incómodos y a menudo sorprendentes, donde la máscara de la celebridad se agrieta para dejar al descubierto fragilidades, contradicciones y vanidades. Fallaci no busca halagos ni simpatías: persigue la esencia, y la revela con una mirada implacable que desarma y fascina a partes iguales. Con un estilo incisivo, apasionado y profundamente personal, la autora convierte cada entrevista en un retrato literario que va mucho más allá de la anécdota periodística. ‘Los antipáticos’ es, al mismo tiempo, un agudo retrato de la sociedad de los años sesenta y una lección magistral sobre cómo la incomodidad puede convertirse en un método para alcanzar la verdad. ‘Los antipáticos’ es mucho más que un libro de entrevistas: es una radiografía de la sociedad de los sesenta y una lección de periodismo que mantiene intacta su vigencia. En cada página late la rebeldía de quien nunca aceptó callar, la inteligencia de quien sabía incomodar y la valentía de quien buscaba, por encima de todo, comprender y desnudar la condición humana. Un clásico imprescindible para quienes desean descubrir el germen del estilo único de una autora que hizo de la irreverencia su sello y de la verdad su bandera.
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¿Sientes que te has convertido en una experta en traicionarte a ti misma? Di adiós al síndrome de la niña buena y atrévete a ser quien realmente eres.Sonriendo estás más guapa explora las raíces culturales y sociales que perpetúan el rol de la «niña buena», un patrón que empuja a las mujeres a ser agradables, sumisas, perfeccionistas y complacientes, llevándolas al agotamiento emocional y la pérdida de identidad. Georgina Hudson, con una voz cercana y directa, guía a las lectoras en un viaje transformador hacia la autoafirmación. A través de reflexiones profundas, casos reales y ejemplos prácticos, este libro ofrece las claves para liberarse de las cadenas del síndrome de la «niña buena» reconectar con nuestra propia voz, aprender a valorarnos y, en definitiva, querernos.
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Sociología para nuevos tiempos: Diálogos sobre retos y paradigmas en clave global es una obra colectiva que nace en un momento histórico marcado por transformaciones profundas y aceleradas. Los cambios económicos, tecnológicos, demográficos, culturales y ambientales han configurado un escenario global complejo que interpela directamente a la disciplina sociológica. En este contexto, el libro reúne quince capítulos que abordan, desde enfoques diversos y complementarios, algunos de los grandes desafíos que caracterizan a nuestras sociedades contemporáneas. Su propósito es doble: ofrecer un análisis riguroso de procesos emergentes y, al mismo tiempo, proporcionar claves interpretativas que permitan comprender y actuar ante estos cambios.
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¿Es posible el amor cuando todo cambia? ¿No es el amor un milagro, no es acaso un sinsentido? ¿Cuánto hay en él de fantasía, de obcecación, de espejismo, de misterio? Los siete relatos de La cinta verde plantean estas preguntas al tiempo que proponen un inventario de amores perdidos, recuperados y vueltos a perder. Un hombre herido por la vida regresa una y otra vez al río de su adolescencia. Una mujer que vive en un remoto pueblo islandés está a punto de aceptar lo inevitable. Al imaginativo Valdoria le sorprende una revelación en París una noche de nieve, Dalia decide no hacerles caso a los hombres que se ilusionan demasiado y un tal Ramón Ginebre, para recobrar la felicidad, emprende una arriesgada misión en Nochevieja. El protagonista del último cuento, que da título al volumen, se obsesiona con el recuerdo de una novia de juventud... Trenzando sus historias con prosa elegante y sugestiva, que aúna emoción, lirismo, humor y melancolía, Víctor Colden explora en La cinta verde los enigmas del deseo, la memoria y el amor.
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Durante siglos, la negritud y España parecieron un oxímoron: dos nombres disociados, sin aparente relación. Esa percepción comenzó a resquebrajarse a finales del siglo pasado con la llegada —o la visibilización— de personas negras en distintos territorios del país. Muchas de ellas experimentaron, en sus primeros años, la extraña sensación de sentirse únicas en los lugares que habitaban: una exclusividad sin privilegio, atravesada por violencias sutiles —a veces evidentes— que se fueron normalizando y enquistando en sus vidas. Con el tiempo, sus hijos —los españoles negros, afrodescendientes— crecieron. Y un día decidieron alzar la voz frente a las dinámicas de exclusión de la nación que los vio nacer. Corrían vientos de cambio en España, y en toda Europa comenzaban a escucharse consignas que anunciaban una transformación: «Europa ya no es blanca». El lema se propagó rápidamente, atravesando discursos, activismos y producciones culturales. En ese clima, canciones como #EstadoEspañolNoTanBlanco, del músico Megane Mercuri, comenzaron a cuestionar la idea de una España homogénea y «blanca», señalando los relatos que durante décadas habían dejado fuera a personas no blancas, migrantes y comunidades históricamente oprimidas. Sin embargo, para muchos afrodescendientes, el silencio y la opresión se leyeron durante años como un folio en blanco. La sensación de que aquí no había nada reforzaba la idea de que la negación de la negritud estaba tan normalizada como el racismo que la sostenía. Sin mirar atrás, muchos se vivieron como los primeros en todo. Ávidos de referentes, buscaron fuera lo que no encontraban dentro, y miraron hacia los procesos de emancipación afronorteamericanos para inspirarse y tratar de cerrar brechas que la sociedad había abierto durante siglos. Hemos vivido —y también lamentado— cómo estas grietas dificultaron la construcción de un pensamiento negro arraigado en el contexto español. Durante mucho tiempo, España quedó al margen de los procesos de articulación de una conciencia negra colectiva, siempre a la zaga de otros territorios. La experiencia afronorteamericana, forjada a lo largo de siglos de lucha, no encontraba aquí un espejo posible. Tampoco el europeo. En países como Francia, Holanda o Portugal, la relación con los afrodescendientes de sus excolonias se ha mantenido más activa y reconocible, a pesar de compartir un pasado esclavista. En el caso español, las particularidades del proceso de colonización y descolonización de Guinea Ecuatorial desestabilizaron cualquier posibilidad de un proceso emancipatorio sostenido en el tiempo.
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Un fascinante compendio de ensayos a medio camino entre la poesía y el ensayo antropológico. Desde que se iniciara como escritor, Eliot Weinberger encontró en el ensayo un territorio inexplorado que a partir de entonces no ha dejado de investigar. Ha creado un fascinante compendio de antropología universal reduciendo la distancia entre la poesía y la narrativa hasta lo ínfimo, y así ha renovado profundamente la forma del ensayo contemporáneo. En estos Ensayos elementales el lector encontrará parte de los textos publicados a lo largo de su trayectoria, así como otros inéditos hasta la fecha. Un conjunto de ensayos de carácter único, cuyas trabadas piezas, que a menudo se entremezclan en la configuración de otras, confluyen en una prodigiosa variedad temática -del viento a los rinocerontes, pasando por los lagartos, los aztecas, Empédocles, los Chang o las abejas- y en un imaginario cultural en el que los límites entre las mitologías orientales y las ficciones occidentales también se difuminan.Tomando de la poesía la versificación, la metáfora y la imagen, de la prosa enciclopédica, una voz veraz y un respaldo histórico documentado, de la tradición oriental, la proliferación de elementos naturales y cierto sedimento exótico-sagrado (son comunes las matemáticas y la geometría, los pequeños rituales casi tribales), Weinberger centra su atención en las particularidades de lo humano -sus sueños, literaturas y paisajes- y es capaz de darles forma con una escritura ambigua, muy sencilla, que convierte este corpus en un ejercicio de imaginación poética superlativa.
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En la noche de Halloween cinco pequeños monstruitos sacan su escoba y salen de sus niditos. Los monstruos en la escoba vuelan y vuelan, por toda la ciudad. A los más pequeños les encantará este toque de Halloween al clásico «Las ruedas del autobús».
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[CAT:] Catàleg de l'exposició al Museu d'Art de Girona que pretén fer pública la trajectòria vital i creativa de Francisca Rius i Sanuy (Barcelona, 1891-1967), posar en relleu l'interès de la seva obra, però també fer evident com de difícil resultava per a una dona, a primers del segle XX, esdevenir una professional de l'art. I com de silenciades van acabar essent les seves obres, les seves veus i les seves vides. [CAST:] Catálogo de la exposición en el Museu d'Art de Girona que pretende hacer pública la trayectoria vital y creativa de Francisca Rius i Sanuy (Barcelona, 1891-1967), poner de relieve el interés de su obra, pero también hacer evidente como de difícil resultaba para una mujer, a principios del siglo XX, convertirse en una profesional del arte. Y como de silenciadas acabaron siendo sus obras, sus voces y sus vidas.
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Putas imágenes es un libro que surge de incomodidades e intuiciones sobre los discursos más habituales en torno al porno. Unas miradas que tienden a mantener un análisis profundamente desmaterializa do y descontextualizado.La propuesta que encontrarás en esta obra está comprometida con una investigación «desde abajo», planteando la dimensión material de las imágenes pornográficas e indagando en sus condiciones de producción. Este gesto busca alterar los procesos habituales de observación, invirtiendo la mirada para situarnos des de la perspectiva de las trabajadoras que las crean y de las economías que se producen en los márgenes de aquellas imágenes consideradas «buenas». Pues, ¿qué es la imagen pornográfica, si no, una imagen marginalizada por un cierto sistema de valor?La pornografía se suele presentar como un campo en disputa, un terreno reducido a la moral, un chivo expiatorio al que atribuirle los malestares sexuales de nuestro tiempo. Pero la imagen pornográfica es mucho más que eso y debemos abordar nuestra relación con ella desde un punto de vista más riguroso y responsable. Este es un libro llamado a ser una referencia imprescindible en el estudio de la por nografía desde una perspectiva materialista y prosex. Un libro para entender y repensar el porno.
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Es más fácil engañar a la gente que convencerlos de que han sido engañados.Una conocida frase de Mark Twain nos indica lo difícil que resulta cambiar nuestra manera de pensar. Lamentablemente, el cerebro nos gobierna y a veces prefiere esa comodidad en lugar del trastorno que puede suponer asumir que nuestra opinión estaba equivocada. Estos ensayos reúnen la experiencia de diversos pensadores y pensadoras que experimentaron un cambio rotundo en sus creencias. Nicolás Artusi, Fernando Duclós, Diego Golombek, Federico Kukso, Margarita Martínez, Bård Borch Michalsen, Agostina Mileo, María Moreno, Hinde Pomeraniec y Alejandro Tantanián cuentan por qué cambiaron de opinión y, sobre todo, qué implicó darse cuenta de que lo que pensaban era erróneo. En este libro, se deja ver esa tensión permanente entre nuestras concepciones arraigadas y cómo operan en la historia personal para verse modificadas.
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Asistimos a una crisis ecológica de dimensión planetaria. La destrucción de la Tierra, causada por la sobreexplotación extractivista y la degradación ambiental, acentúa el carácter colonial del actual sistema-mundo, así como las guerras y los genocidios. Una maquinaria de muerte se erige: el fascismo asciende en el imperio estadounidense y en otras latitudes donde se promueve el negacionismo climático y el racismo.Las élites del capitalismo, incluso en su versión verde, lo saben. No obstante, sus respuestas ante la escasez reproducen prácticas coloniales: políticas de conservación que abarcan vastos territorios del Sur global, la supuesta sostenibilidad de la agricultura industrial, políticas urbanas que profundizan la segregación verde, el despliegue de megaproyectos de energía renovable, y, finalmente, el extractivismo de materiales en territorios indígenas para desarrollar tecnologías que prometen resolver las crisis actuales, pero que no hacen más que exacerbarlas. Por si fuera poco, un apartheid climático se despliega de manera brutal en el genocidio del pueblo palestino perpetrado por el sionismo israelí.El libro que tienes entre tus manos denuncia estas prácticas, que no son otra cosa que colonialismo verde y racismo ambiental. Su propósito, sin embargo, va más allá del mero análisis: busca construir narrativas decoloniales, afincadas en las resistencias territoriales, ecologistas y antirracistas, que no aspiran más que a crear un mundo donde quepan muchos.
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Transforma tu aula con IA, redes y metodologías activas El aula ya no tiene paredes. En un mundo donde el aprendizaje ocurre entre pantallas, redes sociales y conexiones globales, el Metaecoverso propone una nueva forma de educar: viva, emocional y conectada con la realidad. Este libro invita a transformar la enseñanza integrando inteligencia artificial, tecnología y metodologías activas sin perder lo más importante: la esencia humana. Con estrategias prácticas y ejemplos reales, descubrirás cómo crear experiencias de aprendizaje que motiven, incluyan y dejen huella. No se trata de enseñar más, sino de enseñar mejor: conectar conocimiento y emoción para que cada estudiante encuentre su lugar. Porque educar es, ante todo, atreverse a cambiar el mundo empezando por el aula.
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La palabra ecofeminismo, durante mucho tiempo poco conocida, suscita ahora un gran interés. Es también objeto de críticas: las feministas temen que asocie a las mujeres y la naturaleza, con el riesgo de esencialismo que conlleva, además, algunos ecologistas no ven por qué las mujeres deberían preocuparse más por la ecología, que es cosa de todos.Podemos hablar de ecofeminismo allí donde confluyen las luchas ecologistas y las luchas de las mujeres, en casi todo el mundo. Estos movimientos son tan diversos que es imposible atribuirles una doctrina única. Pero no son fruto de la casualidad: son una respuesta a la doble opresión que sufren las mujeres y la naturaleza. Investigar estos movimientos significa estudiar el marco cultural e histórico de esta doble opresión. Los tres ámbitos implicados son el natural, el social y el político.Hacer de la asociación positiva de las mujeres con la naturaleza un objeto de reivindicación y de lucha política está en el centro de todas las formas de ecofeminismo.
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Halloween ha arribat a la ciutat, els aparadors estan decorats amb teranyines i carbasses, i els infants passegen disfressats pels carrers. L’Emma Jones inicia el seu viatge cap a casa de l’àvia Rose per passar uns dies al camp. Allà coneix una jove que li descobreix la festivitat pagana de Samhain, origen de Halloween. Juntes s’endinsen en una nit plena de màgia, tradicions, connexió amb la natura i reconeixement del valor que tenen els ancestres en les nostres vides.
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«Éramos feroces, en un mundo de “valores familiares tradicionales”, no nos quedaba otra opción».Susan Stryker es una figura fundacional de los estudios trans. Este libro nos muestra la evolución de su pensamiento desde los años noventa hasta la actualidad. Combina piezas canónicas, como «Mis palabras a Víctor Frankenstein», con su obra anterior, difícil de encontrar hasta el momento, y especialmente valiosa para entender la realidad trans y hacer frente al esencialismo cisgénero. Preciosamente escrito, recoge sus aportaciones más signifi cativas a las culturas queer, trans y BDSM. La obra que tienes entre manos incluye una introducción de McKenzie Wark, la editora de esta selección, que destaca las conexiones de Stryker con los desarrollos de la teoría queer, al tiempo que pone en primer plano el innovador estilo de escritura de Stryker. Cuando hablan los monstruos es una edición autorizada y esencial de una de las intelectuales más importantes e infl uyentes de nuestro tiempo.
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