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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Mientras los grandes exploradores llegaban con asombrosas y extravagantes historias del Nuevo Mundo, los estudiosos batallaban con el problema de representar los territorios descubiertos en una simple hoja de papel. Estaba en juego la vida de miles de navegantes y las riquezas de las naciones. Hubo que esperar hasta el siglo XVI, época de gran agitación intelectual, para que un hombre encontrara la solución: la proyección Mercator...
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Las cuestiones suscitadas por el can. 517 §2 han sido objeto de reflexión durante cuatro décadas por canonistas y pastoralistas de muy diversos contextos del orbe católico, sin que se haya alcanzado un consenso sobre su aplicación. Persiste, más bien, un cierto recelo en algunos sectores de la jerarquía hacia este instituto jurídico, difícil de armonizar con muchas pastorales diocesanas y, al mismo tiempo, tan sugestivo y provocador para quienes buscan caminos nuevos en la vida pastoral. Ante la diversidad de enfoques desde los que se ha afrontado el complejo canon, la propuesta de Jordi Bertomeu Farnós en Parroquias dirigidas por laicos recurre a la tradición más consolidada en la Iglesia acerca de la existencia de una doble potestad de orden y de gobierno y busca dar validez teológica y jurídica a la posibilidad de un ejercicio potestativo de liderazgo o dirección pastoral parroquial por parte de unos fieles no ordenados.
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¿Por qué las personas son capaces de ejercer una violencia sádica brutal contra otros seres humanos? ¿Qué elementos de poder, sexuales, coloniales y de género operan en la violencia genocida de la historia? ¿Cuál sería el relato político de ese sadismo? Existe una relación directa y compleja entre el deseo sexual y la violencia colonial, el Holocausto y el sadismo de las sociedades fascistas. En la esclavitud transatlántica, el deseo de violencia estaba ligado a la tortura de los azotes. El marqués de Sade, conocedor de las colonias francesas, hizo literariamente visible el deseo violento colonial, convirtiéndolo en prácticas pornográficas destinadas a la abolición de la esclavitud. En su perspectiva, el sadismo es una práctica violenta organizada, un género pornográfico que supone el uso colonial y racista del deseo. ¿Cuál es el relato político del sadismo? Hay un intento trivializador de las ciencias sexuales de finales del siglo XIX de reducir el «sadismo» a la «perversión» de los perpetradores individuales. Sin embargo, Iris Därmann examina la reanudación selectiva de la tortura de los latigazos en la colonización de África y la conecta directamente con la violencia ejercida en Europa para perpetrar la destrucción de los judíos. El poder y la violencia sádica siguen vigentes: en Gaza, en la frontera mediterránea o en Río Bravo, a través del ICE, de Fróntex o de ejércitos organizados. Sadismo con y sin Sade propone un marco teórico y conceptual para interpretar esa violencia.
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Edición ampliada de las crónicas sexuales de Gabriela Wiener, un recorrido temerario y trepidante por el lado más salvaje del periodismo narrativo, con prólogo de Camila Sosa Villada. «Gabriela Wiener es una fuerza de la naturaleza y así escribe: un terremoto sobre nuestros tabúes y prejuicios. Este es un libro inteligente y delicioso».María Fernanda Ampuero «Gracias a Belcebú por la mano atrevida de Gabriela Wiener y por su libro, que desorienta a cualquiera que cree sabérselas todas sobre sexo. [...] Este libro es una criatura con sus propios caprichos, que conoce bien el camino al éxtasis, que entristece y desboca como cualquiera de nosotros. Una Wiener que se queda sobre nuestro pecho derramando preguntas mortales como un veneno. La incógnita sobre el sexo, sobre su estrategia para sobrevivir, renovarse y asegurar su perpetuidad. Cuán lejos podemos llegar para sentir algo, qué tan abajo, qué tan arriba y dónde se refugia nuestro placer. A pesar de haber sido escrito durante las últimas dos décadas, Sexografías me hizo pensar en lo necesario que es el sexo para nuestra cultura. Lo tengamos o no, lo deseemos o no. [...] ¿Que si me calenté al leer Sexografías? Sí. ¿Leyendo crónicas periodísticas? Sí. [...] Este libro no pide piedad, pero exige que no mezquinemos cuerpo como lectores. Si la escritora vende así su alma al diablo por la palabra, por qué nosotros no responder con la misma entrega».Del prólogo de Camila Sosa VilladaReseñas:«Gabriela Wiener es un fenómeno de la naturaleza que es un fenómeno de la literatura que es un fenómeno en sentido lato. Una vez, siendo jefa de redacción de un diario español, leí Sexografías y la llamé por teléfono. La llamé un minuto después de cerrar el libro, urgentemente. Cuando la tuve delante, reconocí a la jefa de la tribu. Otra vez leí Sexografías y abandoné el periodismo durante mucho tiempo. Hoy leo Sexografías y confirmo aquellas sospechas: es posible anudar creación, periodismo, compromiso y humor. Ella lo hace aquí. Gabriela Wiener existe».Cristina Fallarás «Gabriela Wiener se pasea por los mundos del sexo como una antropóloga curiosa que visita un planeta de alienígenas: observadora, detallista, divertida, aguda y atinada traductora del disparate de la vida».Rosa Montero «Este librome cambió la vida y me la vuelve a cambiar cada vez que lo releo. En Sexografías, el sexo es un camino sutil que Wiener toma para armar una voz y dibujar una teoría implícita y profunda sobre el mundo y el sentido de experimentarlo, vivirlo y conquistarlo».Tamara Tenenbaum «Tan deliciosamente escrito como excitante y riguroso: libro de culto para el cuerpo, eldeseo, el goce y el fin de los traumas. Leer Sexografías es disfrutar de una escritora exquisita y feroz».Cristian Alarcón «La nueva edición de este clásico contemporáneo multiplica su interés original gracias a la calidad y el jugo de sus renovaciones. Sexografías se nos presenta más ágil y valeroso que nunca».Elisa Victoria
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En esta obra el autor muestra un análisis en torno a las adopciones internacionales desde distintas disciplinas (jurídica, psicológica y social). Intenta sensibilizar al lector respecto a la realidad de unos niños en situación de adopción y el impacto que suponen estos procesos en el seno de las familias adoptantes.Sus páginas ofrecen varias secciones que incluyen desde la conceptualización de la adopción hasta las fases de los menores en sus nuevas familias. Por otro lado, la incorporación de partes como la institucionalización, encuentro, nuevo hogar, duelo y búsqueda de identidad y orígenes, aportan una visión realista del proceso adoptivo.En definitiva, El complicado y deseado mundo de las adopciones internacionales es un trabajo fundamentado y sirve de utilidad para quienes estén interesados en conocer en profundidad los desafíos que entrañan las adopciones internacionales.
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Conecta con la esencia eterna de la Madre Tierra para honrar la sabiduría natural y la inteligencia amorosa de la Medicina de tu Corazón. Dentro del espacio nutritivo para el alma de este oráculo sagrado descubrirás preciosas ofrendas que anidan en dimensiones visibles e invisibles. Deja que tu curiosidad tome aliento y ábrete a los tesoros chamánicos de todo el mundo para que te revelen antiguos caminos, visiones creativas y una potente espiritualidad. Prepárate para dar vida a tus propósitos transformadores, muévete con los ritmos sanadores de la Tierra y el Cielo y enriquece tu vida para el beneficio de todos.
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(…) «Ni por mar ni por tierra, encontrarás el camino que lleva a la región de los hiperbóreos», sintetiza todo el tema. Y esto fue así sin que yo mismo supiera hasta qué extremo, porque en esos años desconocía que el camino era hacia los hiperbóreos. Lo desconocía en mi conciencia, habiendo transcrito en la primera edición un verso de Píndaro que aparece en una obra mal traducida de Nietzsche (El anticristo): «Ni por mar ni por tierra encontrarás el camino que lleva a la región de los eternos hielos». En verdad era «a los hiperbóreos». Hoy lo sé también con mi conciencia.Hace casi treinta años, entonces, me hallaba en el mismo sendero del que no me he salido más, buscando el continente hiperbóreo desaparecido, la entrada a la Ciudad de los Césares, el oasis en los extremos polares de la tierra y el retorno a los orígenes legendarios de América, que fuera llamada Albania, hace miles de años, la blanca, la de los dioses blancos, el hogar primigenio, la estrella de los comienzos.Creo ser el único escritor en América que ha tratado este tema desde siempre: América, continente de los dioses blancos. Mis años en India fueron solo una continuación de la búsqueda en profundidad y extensión. Arriba, abajo, adentro, en el horizonte dilatado. Los dioses blancos son los hiperbóreos. Hiperbóreo quiere decir más allá del dios Borea, del frío y de las tormentas, los divinos inmortales que vivieron en un mundo ya desaparecido, en la Edad de Oro, y a los que todos los signos y las leyendas se refieren como habitantes primeros de esta América nuestra. Kontiki, Virakocha, Quetzaltcóatl descendían de esos dioses blancos. Su verdadera presencia corresponde a la antehistoria de nuestro mundo, a un prólogo a la historia. Ellos son los primeros moradores de estas regiones extrañas, donde aún se presiente el gran aliento de los divinos ocultos en la roca de los Andes. Ellos son los gigantes a que hago referencia en esta obra.Es solo imaginándolos y en la búsqueda sin reposo de su morada, en la seguridad de su resurrección, donde aparece la puerta de salida al drama americano y la transfiguración del paisaje del sur del mundo.Sé que para mí no ha existido otra América sino la de los dioses blancos, la de los gigantes milenarios. Lo otro, el pasado y presente inmediatos, es la tragedia de las razas moribundas, digeridas, destrozadas por el paisaje que no les pertenece, que no puede alcanzar su grandeza. Es la vida desconectada del paisaje y de los guías divinos de otros tiempos, los dioses blancos, a los que se alcanza en la «transmutación de todos los valores», en la mutación y transfiguración de una alquimia biológica y del alma. La historia actual de América es la de la mezcolanza de los esclavos de la Atlántida (o de la Lemuria) librados a un arbitrio imposible, sin los guías de antaño. La transfiguración del paisaje y la mutación de algunos se hará posible en el reencuentro de esos dioses y gigantes hiperbóreos, que aún residen en las cumbres sagradas, en el hallazgo de su Ciudad, de los oasis antárticos.Ningún otro escritor ha desarrollado, creo, en su obra y en su propia vida, el tema de esta búsqueda esperanzada, real y a la vez simbólica. Lo digo sin pretensiones, porque nada de esto me pertenece, habiendo sido como dirigido, o como si en un eterno retorno hubiera estado siempre en esta gloria y en este drama.Miguel Serrano, Montagnola (Suiza), diciembre de 1977
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Se trata de una recopilación de más de 150 fotografías que retratan la influencia del héroe nacional en el pueblo mexicano, especialmente en las zonas donde el Ejército Libertador del Sur tuvo su principal actividad: Morelos, Puebla, Oaxaca y el sur de la Ciudad de México. El retrato de Zapata como historia gráfica funge como recuerdo del caudillo mexicano como constante incitación a continuar la lucha por sus ideales. Cada una de las secciones prioriza la fotografía como espacio de encuentro entre caudillo y pueblo, y cuentan con un breve texto que interpreta el rol de Zapata en un contexto actual. Zapata en el imaginario popular es un homenaje al Caudillo del Sur y su ubícua presencia.
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Sens dubte, el que passa a Catalunya tindrà repercussió a Europa. Aquest llibre d’entrevistes ofereix al lector català informacions valuoses —i sovint gens conegudes— sobre com es veu i es viu el procés català des d’Europa, què es pensa de l’actuació del govern espanyol, com filtren o trien la informació els mitjans de comunicació europeus, amb quins referents històrics o contemporanis es compara el cas català, quins reptes i quins avantatges suposa un moviment pacífic i democràtic com el català per a la jove Unió Europea, com pot evolucionar tot plegat…Tal com diu l’autora, Krystyna Schreiber, que fa deu anys que viu a Barcelona: «Es tracta de converses amb persones amb punt de vista diferents, com per exemple Kai-Olaf Lang, que assessora el govern d’Angela Merkel en política exterior, l’economista britànic Edward Hugh, que ha estudiat a fons l’economia europea i el moviment català, el francès Gérard Onesta, vicepresident emèrit de la Unió Europea, o el mateix president català, Artur Mas, i l’expresidenta de l’Assemblea Nacional Catalana, Carme Forcadell.»Amb pròleg del Prof. Dr. Franz Schausberger, fundador i president de l’Institut de les Regions Europees (IRE, Àustria).Què saben i què opinen a Europa sobre el procés català.“Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat”
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CÓMO LOS CLÁSICOS GRIEGOS Y ROMANOS HAN INFLUIDO EN TODA NUESTRA CULTURAVivimos una constante recuperación y reivindicación de la Antigüedad clásica en múltiples ámbitos. No solo es algo patente en las diferentes formas de arte, sino que abarca muchos otros campos de nuestra cultura y nuestro carácter, como la filosofía, la política, el amor, la educación, la religión o la forma de ver el cuerpo humano. Es, en definitiva, imposible ignorar nuestra herencia grecolatina.El profesor de Cambridge Simon Goldhill —firme defensor de la creencia de Cicerón de que aprender de los clásicos influye de manera decisiva en nuestra forma de entender el mundo— nos ofrece un fascinante recorrido que va desde la cuna de la civilización occidental hasta nuestros días para descubrir cuál es el legado que nos une con la Antigüedad y hasta qué punto es importante que seamos conscientes de nuestras raíces.«Es un libro estupendo y muy entretenido. Una solución brillante, erudita y divertida para nuestra amnesia histórica colectiva». Zadie Smith«Simon Goldhill nos recuerda en Pasión trágica cómo las representaciones griegas del cuerpo, la arquitectura y las ideas de la filosofía y la democracia nos influyen aún hoy». New Scientist
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Este libro de Doménico Chiappe —que es una auténtica joya del periodismo— se presenta como una larga crónica que reúne historias de violencia social, sexual, de género, económica... que tienen como denominador común el abuso de poder de quien ostenta una posición dominante, sea individual o institucional. Los testimonios fueron recogidos mediante entrevistas directas entre los años 2018 y 2025. Es muy difícil definir qué es violencia, pero la lectura de este volumen la acota, la visibiliza y da la oportunidad de expresarse a las víctimas. La suma de estas historias traza un mapa difícil de asumir, pero imprescindible de transitar si queremos comprender lo que ocurre a nuestro alrededor.
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En el año 27 a.C., Octavio, conocido a partir de ese momento como César Augusto, se convierte en el primer emperador de Roma. Hastael 68 d. C. otros cuatro emperadores de la dinastía Julio-Claudia asumen el poder: Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón. Tom
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Humorada fonètica, entrebancs, jocs de paraules i 1670 refranys català-castellà de Magí Ferrer.
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La muerte siempre ha generado angustia, miedo e incertidumbre. Es inevitable, impredecible y, por encima de todo, indomable. Sin embargo, los seres humanos tenemos a nuestro alcance una herramienta poderosa y que no hemos dejado de utilizar a lo largo de los siglos: las imágenes. Con ellas podemos materializar nuestros miedos, exorcizarlos e incluso escenificar el destino que nos aguarda más allá de la vida. España macabra recorre las diversas estrategias con las que las personas nos hemos enfrentado a la muerte a través de una amplia selección de obras de arte medievales y modernas, tratando así de responder a una pregunta que no dejará de sobrevolarnos: ¿por qué se puso un énfasis tan marcado en crear imágenes sangrientas y crudas en lo formal y de tono melancólico en lo emocional? Este libro busca desentrañar los mecanismos de lo macabro, comprender qué hay detrás de los cuerpos lacerados, las vísceras desparramadas o los borbotones de sangre que han salpicado las pinturas de vanitas o las esculturas de los santos mártires a lo largo de la historia. Para ello, hemos propuesto un viaje por la España más macabra, atravesando claustros, capillas, conventos, museos y cementerios tras los ecos de una estética que, a través de mecanismos cambiantes y refractarios a una definición cerrada, sigue agitando nuestras emociones. Veremos así cómo, de manera inesperada, el recurso a lo macabro terminará por encima de todo siendo una llamada de esperanza: Ubi est, mors, victoria tua? «¿Dónde está, muerte, tu victoria?»
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Probablemente hemos ido dejando de hablar de la vida conforme nos dábamos cuenta de que esto no es vida. Todavía conservamos una cierta querencia por el uso de la palabra y del concepto, pero es más fruto de la añoranza que de la esperanza. Quiere decirse: de añoranza de aquellos tiempos en los que, precisamente porque parecíamos a punto de recuperar la soberanía perdida sobre nosotros mismos (o secuestrada por las diversas variedades de la trascendencia, como prefieran), fantaseábamos los contenidos de una plenitud inminente. Ya despertamos de ese sueño. Sin duda, conviene revisar los mimbres con los que estaba elaborado tan entusiasta convencimiento. Al menos si aspiramos a entender la razón del progresivo abandono de la proverbial exhortación ''¡vive la vida!'', que antaño era recibida como una invitación a la intensidad y que hoy es leída como una declaración de desconcierto. Para nosotros la palabra vida (o sus bioequivalentes) ha pasado a nombrar determinaciones más que posibilidades, limitaciones estructurales en mayor medida que aperturas potenciales. De esta situación levanta acta en el presente libro Antonio Valdecantos con la brillantez e inteligencia a la que nos tiene acostumbrados. En el bienentendido de que su recorrido crítico por la idea de vida es mucho más que la reconstrucción historiográfica de un concepto en el que -por una vez ha de valer la redundancia- nos iba la vida: señala con nitidez lo que nos queda por pensar.
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París es la ciudad de la gastronomía delicada, de la alta costura y del alarde intelectual. Pero a la sombre de estos grandes hitoslatía una ciudad fascinante: la de los pobres, los excluidos, los criminales, los inconformistas. En El populacho de París,
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Una de les biografies més divertides que s’han escrit mai, segons Enric Casasses.Moments viscuts és l’autobiografia d’Enric Morera i alhora és un document de denúncia contra tots aquells que remenaven les cireres del món cultural català i que tenien una manera d’entendre el país i la música que enervaven el nostre protagonista, que era ambiciós i de sang força calenta.El text ens mostra dos moments vitals del compositor: primer, les aventures de joventut amb ganivet i pistola a l’Argentina, després, les trifulgues per fer-se un lloc en un panorama català endogàmic i reticent als canvis.Noranta anys després de la seva publicació, Moments viscuts torna a les llibreries amb un pròleg del compositor Joan Magrané i un epíleg del poeta Enric Casasses.
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Probablemente el libro más esclarecedor sobre el proceso que condujo a la guerra civil, escrito por uno de los historiadores que más han contribuido al debate en torno a un período crucial de la historia española. «Un libro verdaderamente sensacional» (Carlos Seco Serrano) «El empeño más importante de las dos últimas décadas, por cualquier historiador y en cualquier idioma, para reinterpretar la historia de la República y la Guerra Civil» (Stanley G. Payne) «Uno de esos raros libros que marcan un antes y un después» (Federico Jiménez Losantos)
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Bajo el control de grandes grupos de inversión global, las empresas campeonas de los servicios, la publicidad o la distribución (Alphabet-Google, Facebook o Amazon), junto a gigantes de la informática (Microsoft, Apple, IBM o Intel) están conformando un m
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Este libro no parte de una provocación sino de un análisis minucioso y sin miedo al escándalo. Perniola subraya hábilmente un componente esencial de la rebelión sesentayochista, uno que enlaza con movimientos anarquistas ya presentes a finales del siglo XIX: el desprecio por los intelectuales. El sabio es el enemigo del pueblo. Una idea que animó también a la Gran revolución de Mao. Y a las pequeñas revoluciones posrománticas en Europa. A Babeuf, a Lautréamont, a Rimbaud, a Debord, a Warhol... ¡y a Berlusconi! No es difícil encontrar en él esa voluntad de poder, ese triunfalismo insensato, esa determinación extrema a desestabilizar a toda la sociedad que invadió 1968. Fin del trabajo y de la familia, desescolarización, destrucción de la universidad, desregulación de la sexualidad, contracultura, descrédito de la experiencia médica y colapso de las estructuras sanitarias, hostilidad hacia las instituciones judiciales consideradas represivas, vitalismo juvenil, triunfo de la comunicación, olvido de la historia y presentismo espontáneo, todo esto ahora se ha hecho realidad.
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Con el objetivo de superar las historias nacionales, el libro recorre la historia de los más de quince años de lucha y conflicto en el espacio sur andino, un territorio que formará parte posteriormente de tres y luego de cuatro naciones: Bolivia, Perú, Argentina y Chile. En este espacio sur andino se sucedieron, entre 1809 y 1825, diversas formas de lucha: levantamientos urbanos, una guerra civil, la formación de grupos irregulares bajo la autoridad de caudillos, la organización de estrategias guerrilleras, los conflictos entre diversos bandos en los ejércitos, el enfrentamiento por el poder entre diversos caudillos militares, las insurgencias civiles y populares y una creciente militarización de la sociedad. Este escenario de guerra, estuvo cruzado de forma permanente por historias particulares de actores diversos que recorrieron la geografía del Sur Andino. Militares, espías, indígenas y criollos de ambos bandos articularon su vida cotidiana con los avatares del conflicto. Algunos murieron, otros quedaron afectados y otros, muy pocos, dejaron su nombre en la memoria histórica de los pueblos. De la misma manera, papeles de diverso tipo recorrieron este espacio. Algunos oficiales y otros no, algunos verdaderos y otros falsos, todos ellos contribuyeron a generar ideas y formas de comunicación diversas que sustentaron la guerra.
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El 22 de mayo de 1998, los irlandeses del norte, sin importar su religión, le dijeron sí a la paz. ese 71,2 % que refrendó el acuerdo de viernes Santo le dio la oportunidad a la provincia del Úlster de dejar atrás más de treinta años de violencia sectaria para encarar un futuro esperanzador y promisorio. Perfecta o imperfecta, la paz en irlanda del norte ha sido estable y duradera, inspiradora y ejemplo a seguir para muchas sociedades inmersas en conflictos sociales, políticos, religiosos y territoriales. Guerra y paz en Irlanda del Norte es una investigación que reconstruye gran parte de la historia de dicho territorio ''desde los tiempos de la conquista británica, pasando por los intentos de independencia del poder colonial a inicios del siglo XX, el surgimiento de fuerzas paramilitares que lucharon férreamente por sus intereses y la partición que dio origen a dos países (la República de irlanda e irlanda del norte)'', con especial énfasis en la violencia sectaria de finales de los años sesenta y el proceso de paz. el autor sustenta su investigación con testimonios exclusivos de diversos actores del conflicto norirlandés, como exmiembros del IRA, de los Ulster volunteer Force (UvF) y del ejército británico, además de políticos, periodistas, diplomáticos, académicos, artistas y ciudadanos del común, quienes ofrecen su visión y recuerdos de una historia viva que no contiene una única verdad.
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Memòria imperfecta. 1942-1969
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La Unión Europea (UE) ha conocido a lo largo de los últimos años un verdadero problema existencial debido a una acumulación de crisis, como la del euro o refugiados, y a una proliferación de amenazas externas. El año 2016 fue un verdadero annus horribil
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Testimonio excepcional y análisis histórico, este libro es una auténtica «biografía a dos voces»: la memoria oral del comandante, el polémico Fidel Castro, el último «monstruo sagrado» de la política internacional. Tras la larga convalecencia sufrida en 2006, Fidel Castro revisó y amplió el exhaustivo trabajo de investigación y entrevistas que Ignacio Ramonet había publicado ese mismo año. Sin duda, el presente libro responde a preguntas imprescindibles para entender la historia reciente de Cuba y completa de forma definitiva aquella obra.¿Cómo eran los padres de Castro? ¿Dónde y cuándo se forjó el rebelde? ¿Cómo fue su relación con el Che? ¿Estuvo el mundo al borde de una guerra nuclear durante la llamada «Crisis de los misiles»? ¿Qué impresión le causó el papa Juan Pablo II cuando visitó la isla en 1998? ¿Qué piensa de la globalización neoliberal y de George W. Bush? ¿Del rey Juan Carlos y los presidentes españoles? ¿De Hugo Chávez y Evo Morales? ¿Existe corrupción en el régimen? ¿Qué ocurrirá con Cuba en el futuro próximo? Fidel Castro. Biografía a dos voces traza un recorrido por la controvertida figura del líder cubano, proporcionando un relato apasionante sobre el pasado, el presente y el porvenir de la Revolución, y se constituye como la memoria oral de uno de los hombres que definieron el siglo XX.Reseña:«En bien pocas ocasiones la inteligencia de la especie humana aparece condensada en un libro dibujando la senda por donde esa especie podría transitar.»Belén Gopegui
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Quan la humanitat perd l'esperança sembla que l'horitzó s'enfosqueix i la nau de la humanitat va a la deriva, el marc de convivència entra en crisi, la vida personal es degrada i ens envaeix el desencís. «Abandoneu tota esperança» diu Dant que hi posa a les portes de l'infern. Però qui ha perdut pròpiament l'esperança? No haurem substituït unes esperances per unes altres? Com distingir les falses esperances de les esperances humanitzadores? És possible viure sense esperança? Què pot esperar la humanitat del segle XXI? Aquest llibre vol ser una cartografia de les esperances humanes, i també dels seus contrallums, per a orientar-nos, no deixar-nos dur pel corrent i anar a bon port.
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Catálogo de la exposición celebrada en el MAN Su lectura histórico-arqueológica permite interesantísimas conexiones con grandes temas de la actualidad, como el cuidado y la salud, la explotación y el necesario equilibrio con el medio natural, la sostenibilidad y la ecología, del mismo modo que al presentar «productos de proximidad», esa milenaria dieta mediterránea conecta con las dietas contemporáneas.
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Difícil resulta imaginar una obra con un alcance y trascendencia mayores que El Capital: crítica de la economía política, de Karl Marx. Una obra en apariencia inagotable, capaz de alimentar todavía hoy los mejores esfuerzos de comprensión de un orden social que en los últimos ciento cincuenta años ha experimentado transformaciones sustanciales pero que, al mismo tiempo, se rige por la lógica que el pensador alemán dedicó su vida a desentrañar.Guillermo Rochabrún emprende en esta obra una lectura sistemática de El Capital, fundamentalmente de su primer tomo. Una «afirmación y replanteamiento» que se esfuerza por desgranar la estructura interna del texto, paso a paso, capítulo a capítulo, para ir clarificando categorías y argumentos y, simultáneamente, identificando y prospectando los «cabos sueltos» que el trabajo de Marx lega a sus lectores, «personas deseosas de aprender alguno nuevo y, por tanto, también de pensar por su propia cuenta». Un esfuerzo extraordinariamente ambicioso de revisión, interpretación y actualización que nos ayude a apropiarnos de una fertilidad crítica que nunca ha dejado de ser necesaria.Este ensayo, cuya publicación constituye un hito para el pensamiento marxiano contemporáneo en América Latina, y especialmente en Perú, va precedido en esta edición de dos prólogos, escritos respectivamente por Anselm Jappe y Nicolás González Varela. Confiamos en que ambos textos sean el preludio de los vivos debates que el exhaustivo trabajo de Guillermo Rochabrún busca alimentar, ahora a ambos lados del Atlántico.
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Patrimoni mundial de la humanitat, Palmira va ser notícia l’any 2015 quan Estat Islàmic va saquejar-la amb la voluntat d’eliminar un dels conjunts arqueològics més importants del món. Antiga metròpolis rutilant, havia estat una veritable cruïlla dels intercanvis comercials i culturals entre Orient i Occident.«Era el meu deure, com a antic professor i com a persona, de manifestar la meva estupefacció per aquesta destrucció incomprensible i d’esbossar un retrat sobre l’esplendor de Palmira, una esplendor que actualment ja només es pot conèixer a través dels llibres.» Paul Veyne«Avui tots plorem, i no hi ha un cant fúnebre més just i més noble que aquest que Paul Veyne consagra a Palmira.» Mathias EnardVuit pàgines de fotografies de Palmira.
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Los grimorios, libros de magia y de saber oculto, han existido a lo largo de los siglos junto a otros textos mágicos y religiosos, en parte debido a la necesidad del ser humano de crear un registro físico de este tipo de fenómenos, pero también para poner en práctica la magia a través de hechizos y rituales. Comprender la historia de estos textos es entender la relación entre las principales religiones, el desarrollo de la ciencia primitiva, la influencia cultural de la imprenta, el crecimiento de la alfabetización, el impacto social del colonialismo y la expansión de las culturas esotéricas a lo largo y ancho de los océanos.A través de más de doscientas ilustraciones en color desde la Antigüedad hasta nuestros días, el prestigioso académico Owen Davies, uno de los mayores expertos en historia de la magia, examina las poco estudiadas cualidades artísticas de los grimorios, revelando el poder visual de sus imágenes. El libro adopta un enfoque global, que va, entre otros ejemplos, desde los papiros egipcios y griegos de hechizos hasta las enciclopedias japonesas de demonios, pasando por antiguos textos chinos sobre bambú, los tratados de alquimia medievales o las económicas ediciones populares sudamericanas.Un gran libro para lectores interesados en la historia de la magia y las ciencias ocultas, así como en la historia de libros y manuscritos de carácter mágico.
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Sovint, i estic segur que no sóc l’únic a qui li ha passat, en acabar una reunió de feina, durant un dinar o un sopar amb amics, coneguts o saludats, pujant un cim o iniciant una conversa al costat del mar, algun dels contertulians et llança “la” pregunta, ‘encara ets catòlic?’ o ‘encara vas a Missa?’, acte seguit d’haver-te manifestat com a seguidor dels Manaments de Déu i de l’Església. Just després de la teva afirmació, molt probablement, hauràs pogut experimentar sentiments de complicitat, silenci, astorament, o, força sovint, commiseració. Com si no pogués ser que a algú que tenen com a mínimament intel·ligent pogués continuar lligat a les supersticions.Aquest llibre vol donar resposta als qui pregunten, força i arguments als qui dubten, i confirmació als qui comparteixo la resposta. Ho faré fugint de la beneiteria i dels camins trillats, i endinsant-me en els ravals que porten al meu sí. No sóc exemple de res, sinó que em guia la voluntat de compartir allò en què crec i que a mi em fa bé. M’agradaria ser un bon, senzill i fidel transmissor, sempre, però amb una mica d’humor i de distància, que de transcendències n’anem sobrats. I no només en el camp de la religió!
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La participación de miles de voluntarios internacionales al lado de la República durante la Guerra Civil es conocida como uno de los ejemplos más épicos del internacionalismo en la historia del movimiento obrero. Mucho menos conocida, con la notable excepción de George Orwell, es la presencia de unos quinientos combatientes extranjeros en las filas del Partido Obrero de Unificación Marxista. Este libro sitúa su experiencia en el contexto de la política militar del POUM, las características y situación de las fuerzas militares bajo el control del partido, la realidad de su presencia en el frente de Aragón, y el papel de las milicianas. Producto de un estudio exhaustivo de las fuentes disponibles, el libro examina los antecedentes sociales y políticos de estos voluntarios y voluntarias, en muchos casos, refugiados antifascistas, su participación en las milicias del POUM, como serían víctimas de las calumnias y de la represión desatada contra el partido en la zona republicana, su paso por los campos de concentración y la resistencia antinazi durante la Segunda Guerra Mundial, y su destino en los años de la posguerra. Por último, ofrece una refutación detallada de la acusación, predominante durante la Guerra Civil, y que ha resurgido recientemente en algunos textos históricos, de que, de alguna manera, el POUM y sus simpatizantes extranjeros colaboraron con el enemigo.
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