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Libros de filosofía
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Una colección de ensayos y reflexiones sobre las guerras del siglo XXI y la violencia civilizatoria.Los ensayos de Eduardo Subirats, silenciados y cubiertos de polvo en nuestro país, cuando no han sido enviados a la hoguera, ofrecen claves muy útiles para comprender los problemas que nos afectan, hasta el punto de resultar insoportables en los medios espectaculares y la cultura dominante.
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El Anticristo constituye la más dura e implacable crítica jamás lanzada, no ya contra la «buena nueva» de Jesús, sino contra la manipulación que de la figura y del mensaje de éste hizo la Iglesia católica y, en concreto san Pablo a quien atribuye la distorsión del mensaje de Jesús, dando origen al cristianismo como lo conocemos, una doctrina que, para Nietzsche, debería llamarse «pablismo». Argumenta que el verdadero «cristianismo» es la vida del propio Jesús, y que sus seguidores desfiguraron su mensaje para crear una religión que niega la belleza, los instintos y la alegría. Nietzsche considera que Jesús fue un modelo de vida y no un dogma religioso, alguien que vivió sin resentimiento y que representaba una fuerza positiva.
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Cantar y bailar, agradecer, honrar, pasear, dormir, comer, ofrecer, hablar, tontear, leer y escribir, recordar, volver, tocar, abrazar y besar, pensar... Nacer y morir son los cabos de este recorrido por los verbos y sus honduras en los que la vida se vive y se lee con asombro. Las reflexiones que se ordenan en esta suerte de biografía filosófica es un deleite de sabiduría y conocimiento. El lector que acepte esta invitación a pensar descubrirá que la vida, en sus mínimas gestas cotidianas, se llena de significado y sentido. La travesía vital que emprende el autor conduce a pensar más allá de lo inmediato sin abandonarlo.Los infinitivos elegidos pronto se descubren como puertos en los que restaurar la curiosidad y continuar el viaje en búsqueda de la verdad. La filosofía que acompaña cada instancia visitada por el autor nunca fue más cálida y acogedora, la erudición está al servicio del entendimiento, y la brevedad al de la claridad, de ahí el título de este libro en el que cada página es un regalo porque, como señala el autor, «Saber no es solo algo que podamos tener sobre la vida, sino vida misma intensificada según un modo particular: la comprensión. Pensar lo que vivimos forma parte de vivirlo también más humanamente, más de manera plena según nuestro modo de ser».
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La jubilación no apaga la vida, la redefine y abre un horizonte distinto. James I. Briggs afronta las grandes preguntas que aparecen cuando la identidad y el ritmo diario dan un giro: ¿cómo poner en juego los dones acumulados?, ¿qué proyectos merecen el tiempo y la energía que quedan?, ¿de qué manera recuperar el sentido de pertenencia y alimentar la vida interior en este nuevo tramo?Este libro aborda las preocupaciones reales del envejecimiento -finanzas, salud, relaciones y dimensión espiritual- y ofrece un camino concreto y alentador. Con recursos prácticos y ejemplos reales, Briggs invita a encontrar un nuevo propósito y a convertir cada día en una oportunidad para crecer, servir y vivir con gratitud.
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Erasmo presenta una crítica mordaz de los vicios de la sociedad que le tocó vivir sirviéndose de una inmensa erudición y de un finísimo sentido del humor. La obra más representativa de su producción que todavía hoy sigue manteniendo la frescura y el valor e idéntico significado que cuando se compuso.
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Sobre la libertad es uno de los textos esenciales de la filosofía política contemporánea y uno de los más influyentes de Mill, el que mayor número de debates ha suscitado y en el que se defiende la libertad plena de pensamiento, expresión y acción del individuo con respecto al Estado.
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Este texto publicado en 1953 y completamente reelaborado, presenta el curso que bajo el mismo título fue dictado en el semestre de verano de 1935 en la Universidad de Friburgo de Brisgovia. Es una exploración ontológica, conceptual, etimológica e histórica de la metafísica como disciplina central del pensamiento occidental. Heidegger formula en este libro una pregunta recurrente, fundamental, con la que resume las preocupaciones de más de dos milenios de filosofía: «¿Por qué es el ente y no más bien la nada?». Puesto que para él la forma de preguntar define nuestra naturaleza, esa pregunta se constituye como el planteamiento metafísico decisivo, el centro determinante y el núcleo de toda filosofía. La interrogación por la naturaleza última del ser, su relación con la nada y con el ente, el sentido mismo de la pregunta por el ser tal como es, son los temas principales de esta obra. Para el filósofo, la historia de la metafísica también es nuestra propia historia, es nuestro destino, en la medida en que solo nuestro preguntar por el ser puede abrir ese espacio en el que el ser puede surgir y mostrarse.
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Durante el siglo xx, y particularmente en España y en Hispanoamérica, el pensamiento católico experimentó una fructuosa efervescencia, una ardorosa vivificación gracias a la cual, sobre la base de tradiciones intelectuales firmemente asentadas, acontecieron sorprendentes innovaciones, aires nuevos y giros genuinos. Este rebullir intelectual y académico de la reflexión católica no se consagró principalmente a la teología revelada, sino que se fajó allí donde libraban batalla sus más belicosos contendientes: en la política, en el derecho, en la teoría del conocimiento, en la metafísica. Esta obra expone las aportaciones teóricas de los más importantes protagonistas de este resurgimiento: Francisco Elías de Tejada, Juan Vallet de Goytisolo, Osvaldo Lira, Francisco Canals, Álvaro d'Ors, José María Petit Sullá, Leopoldo Eulogio Palacios y Rafael Gambra Ciudad. Y lo hace de la mano de la voz autorizada de varios de sus discípulos directos: José Miguel Gambra Gutiérrez, Miguel Ayuso Torres y Enrique Martínez García, acompañados en esta empresa por voces más jóvenes, pero no menos esclarecedoras. El libro permite captar el sólido andamiaje filosófico que compartieron los maestros del pensamiento católico español del siglo xx.
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Un trepidante viaje por la historia de la filosofía a lomos de una Harley. De la Grecia arcaica a la caída del Muro de Berlín, de Aristóteles a Žižek, de Hipatia a Hannah Arendt nos separa una larguísima carretera y muchas formas de recorrerla. Pocas serán tan agradables y estimulantes como esta: una historia de la filosofía contada a lomos de una Harley, con perspectiva de género y a ritmo de rock and roll para quienes nacieron en la frontera entre lo analógico y lo digital. Una carretera cuyos paisajes son las ideas de los grandes filósofos y que traza su historia a lo largo de los siglos hasta la actualidad. Con un estilo tan fresco como riguroso, y escrito por una de las divulgadoras de filosofía más populares de nuestro país, este ensayo nos invita a subirnos a una moto desde la que descubriremos lugares poco conocidos de los mapas del pensamiento que nos ayudarán a afrontar problemas contemporáneos echando mano de la sabiduría del pasado.
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La filosofía es un modo de ver la densidad de la realidad. Platón pensaba que la inteligencia podía ir subiendo desde las cosas más pequeñas hasta el gran mundo de las ideas. De esto trata este libro, de la filosofía de las pequeñas cosas, de una «filo
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![Bioética computacional [e-Biotecnología: Simbiosis de valores]](https://www.abacus.coop/dw/image/v2/BDLM_PRD/on/demandware.static/-/Sites-AbacusMaster/default/dwec56f719/images/large/851372.44.jpg?sh=240 "Bioética computacional [e-Biotecnología: Simbiosis de valores]")
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El libro se centra en la bioética que tiene en cuenta los instrumentos computacionales de la investigación biológica actual, y como éstos mediatizan la simbiosis de valores entre científicos, gestores políticos y sociedad civil. En tiempos de células madre, patentes, biotecnología, biocomputación y clonación, el trabajo de Jordi Vallverdú cobra relevancia al abordar la ciencia desde los procesos sociales.
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La Metafísica responde al intento de una fundamentación común a todos los estudios. A ella se deben algunas reflexiones que más decisivamente han marcado toda la historia del pensamiento, como la distinción entre los distintos tipos de realidad y la elaboración de la idea de principio, clave para toda la metodología científica. Constituye además una de las fuentes principales para nuestro conocimiento del pensamiento griego anterior a Sócrates.
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RABINDRANATH TAGORE (Calcuta, 1861-Santiniketan, 1941), escritor indio en lengua bengalí, cuyo nombre real era Rabindranath Thakur, estudió derecho en Inglaterra. De regreso a su país, escribió sus experiencias en Cartas de un viajero por Europa (1881). Su obra literaria (compuesta por poemas, relatos, diarios de viajes, novelas, dramas y ensayos) está impregnada de un panteísmo místico que hunde sus raíces en los Upanishads, y fue distinguida con el Premio Nobel de Literatura en 1913. Pájaros perdidos está formado por trescientos veinticinco aforismos, escritos en el verano de 1916, durante el viaje que el autor realizó al Japón y a los Estados Unidos, estas briznas de pensamiento constituyen la más alquitarada quintaesencia de su mundo poético. La traducción española de Zenobia Camprubí fue revisada y corregida estilísticamente por Juan Ramón Jiménez, quien terminó por reconocer que el grueso de traducciones de Tagore «no es Mío y de Zenobia como las otras traducciones, en parte, sino De Zenobia y Mío».
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Este libro propone una nueva filosofía de la tecnología: pensar la realidad como una red viva de relaciones entre máquinas, imágenes y pensamiento. A través de una metáfora inicial —las imágenes como una selva—, el autor invita a adentrarse en un territorio donde ver, imaginar y comprender se confunden, dando lugar a un pensamiento selvático, ecológico y creativo.Desde la técnica ancestral hasta la inteligencia artificial, la obra traza una historia de cómo la tecnología ha pasado de ayudarnos a ver el mundo a imaginarlo y, finalmente, a transformarlo. En este recorrido, conceptos como máquina, sujeto, objeto y realidad dejan de ser estables: se vuelven fluidos, híbridos, interconectados.Explorando la profunda alianza entre metáfora, cuerpo y técnica, se muestra que pensar es también un modo de danzar: un movimiento continuo entre acción, imagen y lenguaje. La metáfora deja de ser una simple figura retórica para convertirse en una máquina de pensamiento, un mecanismo capaz de transformar la realidad, al igual que la tecnología lo hace con la materia.Con un lenguaje preciso y sugerente, el texto plantea que la tecnología también piensa, que la imaginación puede ser un modo de conocimiento, y que el pensamiento contemporáneo solo puede comprenderse como un sistema en constante autoorganización.Ni apocalíptico ni idealista, este ensayo propone una mirada lúcida y sutilmente poética sobre el presente: la posibilidad de una mente ecológica y maquínica capaz de crear nuevas formas de pensar, de imaginar y de habitar el mundo.
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Jule Goikoetxea es prepara per trobar-se amb Angela Davis en un hotel de luxe. Davis, de vuitanta anys, amb un cos i una vida robustos, acaba d’arribar a Barcelona determinada a continuar lluitant per l’emancipació. La pensadora i militant marxista, feminista i antiracista passarà quatre dies a la ciutat per participar a la fira de llibres i idees radicals Literal, i Goikoetxea exercirà de guardaespatlles de la deessa del futur.En aquesta narració prendrem part en els debats, caminarem per les perifèries postindustrials de la ciutat, conversarem amb taxistes, passarem per palauets i tuguris plens de ganes de viure i de marihuana. Pensarem juntament amb Sara Ahmed, Vandana Shiva i les treballadores de l’hotel, Mariña i Ana María, com lluitar i com sobreviure, ens enamoriscarem amb les deesses, les Bulades i els holobionts humans que poblen aquesta crònica literària i filosòfica contra tot monoteisme.
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Descartes afirmó que las pasiones del hombre «son intrínsecamente buenas, y que todo lo que tenemos que evitar es su mal uso o su exceso», explorando en este tratado el misterioso problema de la relación entre la mente y el cuerpo.Las pasiones, hasta entonces, eran experiencias, ahora denominadas emociones, y habían sido tema de debate entre los filósofos naturales desde la época de Platón. Notables precursores de Descartes que desarrollaron sus propias teorías de las pasiones son San Agustín, Santo Tomás de Aquino y Thomas Hobbes.Las pasiones del alma (1649) –último ensayo publicado en vida de René Descartes, y dedicado a la reina Cristina de Suecia, país donde falleció–, fue incluido por la Iglesia católica en su Index librorum Prohibitorum (Índice de Libros Prohibidos).Mi propósito –declaró Descartes en una carta a su editor– no es explicar las pasiones como orador, ni siquiera como filósofo, sino únicamente como físico.
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Una exploración en la experiencia radical del mundo y de nosotros que nos ofrece la tragedia griega¿Qué tipo de experiencia suscita la tragedia? ¿Qué nudos de la condición humana, del conocimiento y de la política se tocan en la acción trágica? ¿A qué emociones conduce Dioniso (señor de la máscara y la locura) a los espectadores junto con los propios personajes? Quizás a un mundo ''otro'' en el cual las identidades se desgarran, los discursos saltan en pedazos, la existencia se desvincula de la esencia. Porque la palabra y la mirada solo pueden regenerarse perdiéndose en la herida, encontrando una conciencia distinta del vivir.
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Inspirándose en algunos de sus autores favoritos, como Arendt, Kundera, Valéry o Nietzsche, Alain Finkielkraut analiza desde un punto de vista filosófico la experiencia del amor, la muerte, los avatares de la civilización, el destino de Europa, la fragilidad del humor y el estado del mundo.«Walter Benjamin coleccionaba citas con todo amor. Hannah Arendt, en el magnífico estudio que le consagró, compara a este pensador inclasificable con un pescador de perlas que baja al fondo de los mares ''para arrancarle lo rico y lo extraño''. Fascinado por esa imagen, me sumergí en los cuadernos de citas que he ido acumulando con devoción durante varios decenios. De ese deambular he entresacado las frases que me interpelan, que me abren el camino, que me ''destraban'' la inteligencia de la vida y del mundo.Arendt, Kundera, Levinas, y también Valéry, Canetti, Tocqueville, Nietzsche, Thomas Mann y Virginia Woolf han sido algunos de mis guías. Siguiendo su estela, he intentado reflexionar de nuevo, desde el principio, sobre la experiencia del amor, la muerte, los avatares de la civilidad, el destino de Europa, la fragilidad del humor, el mundo como va y sobre todo como no va.» Alain Finkielkraut
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¿Cómo afrontar la crisis ecológica y social? Rutas hacia el futuro desde un presente distópico. Entrevista Fatima Bhutto: «El hombre de campo ya no es un héroe, el héroe ahora es la bolsa de valores» Reportajes •La soledad, un estado propicio a las preguntas •Barthes, un sujeto incierto •Nihilismo, el vacío cuando los valores se derrumban •¿Qué es el tiempo? Un diálogo entre Bergson y Einstein •La filosofía de los estoicos: conversación entre Javier Gomá, Carlos García Gual y David Hernández Firmas de filósofos y filósofas •Laurent de Sutter •Begoña Román •Dayana de la Rosa •Luis Martínez Andrade •Patricio Domínguez Reseñas de novedades editoriales Libros recomendados
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Marx, Lacan, Kant, Hegel, Hitchcock, Herzog, entre muchos otros, aparecen entrelazados en La permanencia en lo negativo, un libro de Slavoj Zizek que hasta el momento no estaba traducido al castellano. “La principal característica del capitalismo consiste en su desequilibrio estructural inherente, su carácter antagónico más profundo: la crisis constante, la constante revolución de las condiciones de su existencia. El capitalismo no tiene un estado “normal” de equilibrio: su estado “normal” es la constante producción de un exceso, la única manera para sobrevivir que tiene el capitalismo es expandirse.”
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De hecho, si hubiera que resumir la esencia de la práctica budista, la frase idónea para hacerlo sería «vivir en el presente». El monje budista vietnamita Thich Nhat Hanh nos ofrece en estos sutras las primeras enseñanzas de Buda sobre cómo vivir siendo consciente del aquí y el ahora, puesto que es únicamente en el momento presente donde reside la vida. En efecto, el pasado ha dejado de existir y el futuro aún está por llegar, de manera que sólo el presente puede proporcionarnos la oportunidad de hallar la paz y el despertar. Debemos desprendernos de los fantasmas del pasado y el futuro y acercarnos a la verdadera naturaleza de las cosas.
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Los libros de filosofía son obras impresas que exploran las grandes preguntas sobre el conocimiento, la ética, la verdad y el sentido de la existencia. La filosofía ofrece herramientas conceptuales para reflexionar críticamente sobre la realidad, el pensamiento y la sociedad. En formato papel, estos libros favorecen una lectura pausada, el subrayado reflexivo y la consulta estructurada de ideas complejas.
¿Qué es la filosofía?
La filosofía es una disciplina que analiza los fundamentos del pensamiento humano y las cuestiones esenciales de la experiencia.
Definición
Incluye el estudio de la lógica, la ética, la metafísica, la epistemología y la filosofía política, entre otras áreas.
Tradición y pensamiento
Desde la Antigüedad hasta la actualidad, la filosofía ha generado corrientes y escuelas que influyen en la cultura y el pensamiento contemporáneo.
Cómo elegir libros de filosofía
Seleccionar libros de filosofía implica considerar el nivel de especialización y el enfoque histórico o temático.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una introducción general, una obra clásica o un ensayo contemporáneo sobre una cuestión específica.
- Obras clásicas de la tradición filosófica.
- Ensayos contemporáneos sobre ética y sociedad.
- Manual introductorio a corrientes filosóficas.
- Estudios especializados sobre autores concretos.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de filosofía en formato papel presentan contenidos estructurados y argumentativos.
Tipos de libros y contenido
- Textos originales de filósofos y filósofas.
- Comentarios y estudios interpretativos.
- Ensayos divulgativos adaptados a distintos niveles.
- Antologías temáticas sobre grandes cuestiones filosóficas.
Estas obras permiten profundizar en el pensamiento crítico y en la comprensión de los fundamentos culturales.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de filosofía en papel fomenta la reflexión, el análisis y la argumentación fundamentada.
Desarrollo del pensamiento crítico
Estos libros ayudan a cuestionar ideas preconcebidas y a construir argumentos sólidos.
Formación humanística
Contribuyen a comprender la evolución del pensamiento y su impacto en la cultura y la sociedad.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de filosofía están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la reflexión intelectual y el análisis conceptual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes y profesionales del ámbito educativo.
- Personas interesadas en ética, política y cultura.
- Lectores que desean profundizar en el pensamiento crítico.
Preguntas frecuentes sobre libros de filosofía
¿Qué temas abordan los libros de filosofía?
Abordan cuestiones como la ética, el conocimiento, la verdad, la política y el sentido de la existencia.
¿Cómo elegir un libro de filosofía adecuado?
Es recomendable considerar el nivel de dificultad y si se prefiere una obra clásica o un ensayo contemporáneo.
¿Qué beneficios aporta la lectura en papel de filosofía?
El formato en papel facilita la lectura reflexiva, el subrayado y la consulta pausada de argumentos complejos.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y personas interesadas en el pensamiento crítico y la reflexión humanística.
