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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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Un recorrido que une a Spinoza y a Pascal, sigue conDurkheim y llega a Deleuze, tomando también en cuentalos aportes de Bourdieu, Luc Boltanski, Castoriadis,Paul Veyne, René Girard y André Orléan, para subrayar “la gran cuestión de una axiología crítica”, es decir, la formulación de una teoría de la condición anárquica que apunte a saber, según Lordon, “cómo se sostiene una sociedad a la que nada sostiene”.
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El escenario político actual nos trae de vuelta ciertos discursos nacionalistas que, azuzados por movimientos populistas de apariencia moderna, no dudan en explotarlos con fines autoritarios, racistas, chovinistas o xenófobos. Esta realidad refuerza la opinión de que se trata de una ideología reaccionaria y, en esencia, antidemocrática. En El porqué del nacionalismo, la politóloga Yael Tamir presenta un apasionado argumento en contra de este razonamiento, en el que busca poner el acento sobre las virtudes participativas e igualitarias del nacionalismo, considerándolo como unafuerza con capacidad aglutinante y emancipadora. En su opinión, lejos de encontrarnos frente a una «fuerzamaligna», debemos cambiar el énfasis de lo global alo nacional como una manera de redistribuir las responsabilidades y compartir los beneficios de un modo más democrático y justo.
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El capitalismo no es ni una consecuencia inevitable de la naturaleza humana, ni una mera ampliación de antiguas prácticas comerciales cuyos orígenes se pierdenen la noche de los tiempos. Desencadenado en unas coordenadas espaciales y temporales específicas, el capitalismo necesitaba de una transformación radical previa de las relaciones entre los seres humanos y de estos con la naturaleza. .En este clásico de Ellen Meiksins Wood, la autora ofrece al público lector una introducción formidable y accesible a las teorías y debates en torno al nacimiento del capitalismo, el imperialismo y el Estado-nación moderno
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Un análisis y reflexión compartida a partir de los ideales republicanos de Libertad, Igualdad y Fraternidad, en relación con las aspiraciones políticas de un amplio sector de la población catalana a partir del llamado ''Procés Independentista''. Podremos encontrar15 entrevistas a personajes destacados donde se hablará de: ''La Transformación Social'' con Luís Espiga,''Territorio y Paisaje'' con Josep Maria Mallarach, ''Comunicación y Nuevas Tecnologías'' con Enrique SanJuan, ''Interiorización en la Educación'' con MireiaTrias, ''Medicina Holística'' con Luján Comas, ''Cultura'' con Natxo Tarrés, ''El parto en casa'' con Yanina Guaglianone, ''Economía'' con Jordi Garcia, ''Justicia'' con Jordi Palou-Loverdos, ''Programación Neurolingüística'' con María Jesús Solavera, ''Big Data eInteligencia Artificial'' con Liliana Arroyo, ''Agricultura Biodinámica'' con Joan Salicrú, ''Medicina Homeopática'' con Anna Pla, ''Pedagogía Waldorf'' con Áuria G. Galceran y ''Resíduo Cero'' con Joan Marc Simón.Un libro interesante porque presenta la aspiraciónpolítica de la independencia de Cataluña en relacióncon el estado y madurez en sectores soci
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El nacionalismo catalán llevaba décadas trabajandosin descanso para separar Cataluña del resto de España. Pero ese proceso se aceleró entre 2012 y 2017, losaños del procés. Sin una mayoría social, sinningún apoyo internacional y sin el amparo de la legalidad, era evidente que el proyecto estaba condenadoalfracaso. Aun así, los líderes independentistas arrastraron a la población hacia la inestabilidad, destruyendo sectores clave de la economía y paralizando la actividad política real. Años más tarde, nosencontramos con que el resto de España ha importadomuchos de los rasgos del procés: la omnipresencia de intelectuales y tertulianos que solo pretendenpolarizar, un Gobierno incapaz de gestionar que oculta suineptitud acusando a los rivales de conductas imaginarias o el desprecio por la gestión económica ylas políticas de prosperidad. Una buena partede las élites parece haber asumido esta estrategia, apesar del daño evidente que causó en Cataluña. Y parece haberlo hecho sin pensar en el gravísimo, y quizáirreversible, perjuicio para las instituciones, la convivenciay la concordia. El proceso español esuna honda reflexión sobre el populismo, lacrisis de la democracia liberal y el sanchismo en España, pero también un ensayo de combate que llama a laciudadaníaa movilizarse y defender los logros de los últimos cuarenta años de democracia exitosa.
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Una de las secuelas de la Leyenda Negra antiespańola es la desdeńosa opinión sobre la actuación de losservicios de inteligencia hispanos en los siglos de apogeo «imperial». Sin embargo, nuestro espionaje fuepuntero en el mundo durante los siglos XVI y XVII. Este libro recoge la historia y los hechos mįs destacados de la inteligencia espańola y de muchos de sus agentes en la sombra (algunos tan conocidos como Quevedoo Cervantes), que operaron en Europa y el Mediterrįneo con éxito.
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Hace ya algún tiempo, las tensiones de la vida política empezaron a llegar a los juzgados y tribunales para que los jueces las resolvieran. Desde entonces, lajudicialización y criminalización de la política se ha llevado a cabo con el aplauso generalizado de muchos partidos. En una sociedad en la que todo se pretende regular por leyes, se deja escaso espacio a los ciudadanos para que solucionen sus conflictos por las vías del convenio, el pacto o las votaciones democráticas. Precisamente por ello, el Poder Judicial ocupa hoy un mayor protagonismo, a veces indeseable, en los espacios públicos, e incluso privados, cuando corresponde solo a los políticos afrontar las cuestiones queafectan a la buena gobernanza del país. José AntonioMartín Pallín nos advierte de que la división de poderes está en juego y, con ello, la esencia misma de nuestra democracia. Como ejemplo, analiza a concienciala sentencia condenatoria del Tribunal Supremo del procéscatalán, y examina los acontecimientos que rodearon a este espectáculo judicial antes, durante y después de su vista oral. Además, ofrece algunas vías quepermitirían restablecer ?la mesa de diálogo?, como la amnistía o el indulto, medidas que son perfectamente constitucionales si el objetivo que se persigue esalejar la histórica ?cuestión catalana? del permanente conflicto. José Antonio Martín Pallín es magistrado emérito de la Sala de lo Penal del Tribunal Supremo. Ha sido presidente de la Asociación pro DerechosHumanos de España, presidente de la Unión Progresistade Fiscales y portavoz de Jueces para la Democracia.
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Desde la valentía y la reflexión, Rosa Díez convierteLa demolición en un alegato contra la indiferencia yen una apelación a favor de la resistencia y de la acción en defensa de lo común. Nos da todos los datosque demuestran la gran traición de Pedro Sánchez a lademocracia española y sus consecuencias para el futuro de los españoles.Este libro es una llamada de alarma dirigida a todos los ciudadanos. Porque mientras debatimos sobre el número real de muertos, el número de parados, el número de nuevos contagiados por el virus o el puesto que ocupa España en el ranking de lospaíses que peor han gestionado la Covid-19, Sánchez está demoliendo la democracia y nos está robando nuestros derechos ciudadanos.
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Desde que Fidel Castro y Ernesto Guevara se conocen en México en 1955, sus vidas quedan estrechamente ligadas hasta la muerte del Che en Bolivia en 1967. Estas vivencias comunes, el testimonio de su amistad, y el respeto y admiración que Fidel siente por el Che, quedan perfectamente reflejados en esta obra. Una recopilación de artículos, extractos de discursos, entrevistas, etc., en las que Fidel Castro desgrana su visión del Che: el primer contacto entre ambos, las andanzas por Sierra Maestra, la victoria de la Revolución, el afán de colaboración del comandante con todos los pueblos oprimidos, su trágica muerte, la vigencia de su legado.
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¿Cómo sobrevive la gente en situaciones de opresión? ¿Qué hace posible una revolución? En tiempos en que el poderoso ejerce un férreo control sobre el comportamiento del resto, ¿tiene sentido la resistencia? Más allá de las formas aparentes de hegemonía, el autor propone discernir las prácticas cotidianas que se llevan a cabo detrás de la tribuna pública. Así, presta atención no a los discursos oficiales, sino a los procedimientos de encubrimiento lingüístico, los códigos ocultos, el aprovechamiento del anonimato y la ambigüedad intencional, para descifrar lo que llama el arte de la resistencia. Este libro está considerado como una de las mayores aportaciones teóricas al debate sobre la relación dominador-dominado, tanto es así que algunos analistas han afirmado que después de este trabajo los movimientos sociales tuvieron que replantear su estrategia.
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El capitalismo ha transformado el mundo y aumentado nuestra productividad, pero a costa de un enorme sufrimiento humano y de dinamitar el futuro ecológico delplaneta. Si queremos que haya un mañana para todos, debemos pensar un horizonte anticapitalista consagradoa la prosperidad humana. Este breve y poderoso manifiesto póstumo compendia décadas de trabajo académicoy militante de Erik Olin Wright, una de las figurasintelectuales fundamentales de los últimos 50 años. Cómo ser anticapitalista en el siglo XXI es un alegatourgente en favor del socialismo, y una guía incomparable para ayudarnos a alcanzarlo. Sí, porque otro mundo es posible.
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La sociedad decadente revela lo que sucedecuando una sociedad rica y poderosa detiene su avance, y cómo la combinación de riqueza y dominio tecnológico con el estancamiento económico, la parálisis política, el agotamiento cultural y el declive demográfico crean una especie de «decadencia sostenible». Muchos de los descontentos actuales, así como el devenir absurdo y errático que caracteriza a la realidad —,desde los transbordadores espaciales en tierra hasta los villanos de Silicon Valley, desde el cine y la televisión de insulso reciclaje hasta el escapismo mediante el consumo de drogas o la realidad virtual—,, reflejan un sentimiento de futilidady decepción, de que los caminos que nos quedan por recorrer llevan únicamente al ocaso. En este escenariotememos a la catástrofe, pero en cierto modo tambiénsuspiramos por ella, porque la alternativa es aceptarque somos decadentes de forma constante. Oponiéndose tanto a los optimistas, que insisten en que cada vez somos más prósperos y felices, y a los pesimistas, que esperan el colapso de un momento a otro, Ross Douthat aporta un diagnóstico esclarecedor de la condición moderna: cómo hemos llegado hasta esta épocaturbulenta, cuánto tiempo podría durar la era de lafrustración y cómo, ya sea mediante el renacimiento ola catástrofe, podría acabar finalmente nuestra decadencia.
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La ultraderecha ha regresado con fuerza. Tras décadas relegada a los márgenes del sistema, la políticaultraderechista ha vuelto al centro de la atención.Tres de las mayores democracias del mundo —,Brasil, India y Estados Unidos—, tienen actualmente jefes de gobierno de derecha radical, mientras que, en Europa, los partidos de la ultraderecha continúan incrementando sus niveles de protagonismo y de apoyo electoral. En este oportuno libro, el máximo experto mundial en extremismo político, Cas Mudde,nos ofrece un conciso estudio de conjunto de la actual cuarta ola de política ultraderechista de la posguerra examinando su historia, su ideología, su organización, sus causas y sus consecuencias, así como las respuestas que los agentes de la sociedad civil, los partidos y el Estado tienen a su alcance para hacer frente a sus ideas y su influencia. El rasgo definitorio del actual renacimiento de la ultraderecha, según Mudde, es la «desmarginación» y la normalizaciónde que está siendo objeto en el paisaje político contemporáneo. Cuestionando la forma ortodoxa de concebir la relación
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El abuso verbal puede vestirse de muchos trajes puede ser un abuso sutil o bien un abuso descarado perosiempre hace que quien sufre el abuso se sienta tratadacon desconsideración. Pregúntate acerca de tu «Príncipeazul» convertido hoy, incomprensiblemente, en tu pareja abusadora: ¿Usa tonos de voz desaprobadores,acusadores o sarcásticos? ¿Hace comentarios hirientes ocríticas sobe tu apariencia o sobre lo que dices ohaces? ¿Tiene una conducta insensible precisamente cuando te sientes vulnerable? ¿Te interrumpe siempre o teresponde ignorándote o con silencios? ¿Te humilla en público o en privado?Éste no es un libro fruto de la mera reflexión de laboratorio: cuanto en él se afirmaprocede de la experienciareal de mujeres (y hombres también) que han sufrido en su propia carne el abuso verbal.Ofreciéndote las herramientas apropiadas para un cambio radical en tu vida, el presente libro te enseñarácómo liberarte del miedo, el dolor y la confusión emocional tanto si decides seguir con tu pareja abusadoracomo si decides abandonarla.AUTORALBERT ELLIScreador de la Terapia RacionalEmotiv
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Un libro de alto voltaje político sobre la encrucijada histórica y social en la que se encuentra España.Antonio Pérez Henares es célebre por la claridad de sus ideas, así como por expresarlas con franqueza y sin andarse con rodeos. En este libro pone encimade la mesa las grandes cuestiones #y grandes tabúes#que preocupan a millones de personas en nuestro paíscomo la manipulación acerca de la historia de España, el paso del feminismo al hembrismo, la crisis de la verdad en el periodismo, la progrecraciao la ecología animalista... Tiempo de hormigas abre un debate sin censura sobre asuntos urgentes, invitándonos a la reflexión, a la vez que realiza un ataque frontal y fulminante contra el neototalitarismo.Pues la libertad, el más preciado bien en cervantino decir, o es de todos y a todosampara, o simplemente no existe, no es. Ejerceré, pues, la mía.
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Les fotografies de Jordi Borràs són un llegat hist.ric imprescindible per recordar el nostre present col·lectiu. Reréla seva càmera, el fotoperiodista ha estat testimoni dels dies més intensos quéla societat catalana ha viscut des del '017. Una caixa per entendre d'on venim i cap a on anem, que recull totes les seves imatges. Fotografies úniques i carregades d'emoció.
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El 26 de julio de 1953, un joven abogado asaltó con un grupo de rebeldes el Cuartel Moncada, en Santiago de Cuba. El ataque fracasó y el dirigente fue detenido. El nombre de Fidel Castro comenzaba a entrar en la Historia. Él mismo preparó su defensa. Lo que iba a ser un castigo ejemplar para los insurgentes se convirtió en un nuevo asalto a la dictadura de Batista y en el preludio de la Revolución Cubana. Con un discurso minucioso, Fidel trazó un programa democrático y de liberación nacional, sin exponer todavía sus intenciones profundas, que se concretaron más adelante en la primera revolución socialista de América.
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El fin de las ideologías y del denominado pensamientofuerte nos llevó a lo largo del S. XX a la Posmodernidad, a la pérdida del sentido unitario de la verdady los valores, al todo vale propio del pensamiento débil. La ausencia de ideologías y valores firmes hizoque las democracias se debilitasen y que la poblaciónperdiese todo interés por la participación política.Sin metas claras, el mundo cayó en manos del puro consumismo, del ocio anestesiante y la total falta deluso de la libertad como forma de participar en la dirección de nuestros destinos. Las democracias, abandonadas por sus bases populares, se han convertido en simples democracias formales donde los individuos se limitan, en el mejor de los casos, a la búsqueda del bienestar y a la dependencia infantil del Estado. Sin argumentos sólidos, sin ideologías que nos orienten, sin valores objetivos, los gobernantes se limitan a laadulación del pueblo, al ejercicio del populismo y ala demagogia. Y esta situación está llevándonos, cada vez de forma más clara, a los extremos políticos: de extrema izquierda, de ultraderecha, independentistas, etc. Y las democracias débiles, se debilitan aún más. Sin embargo, desde nuestra posición filosófica, creemos que aún es posible recuperar la democracia enun sentido fuerte sin, por ello, caer en el dogmatismo de las antiguas ideologías. Las ideologías murierony no deben resucitar, pues son dogmáticas y poco dadas al diálogo racional. Sin embargo, debe ser posiblerecuperar los valores sociales, la racionalidad fuerte del pensamiento político y la defensa de ideas propias. Es la libertad como valor fundamental la que, unida a la confianza en la razón, la equidad y el diálogo, puede justificar una posición equilibrada, razonable, democrática, en fin, de centro. Estas son, pues, nuestras diez razones para ser de centro. AUTOR Estudió Filosofía en la Facultad de Sevilla y se doctoróen esa misma facultad con la tesis titulada «El conocimiento metafísico (Fenomenología radical versus Posmodernidad)». Es vocal por Sevilla de la Asociación Andaluza de Filosofía (AAFi) y pertenece al consejo deredacción de la revista filosófica «ALFA». Tiene publicados artículos en revistas especializadas como «Ellaicismo filosófico», «Ensayo sobre el sentido de lavida», «El fin de la democracia débil» o «Una esperanza racional -o cómo la filosofía puede sustituir a las religiones en algunos casos-», entre otros, así como varios ensayos de divulgación filosófica. Su obramás reciente es «Filosofía para la felicidad» (Almuzara, 2016).
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Landauer escribió en 1911 su Llamamiento al socialismo, en que llamaba a abandonar las ideas de una revolución basada en la centralización económica y el productivismo, advirtiendo de las nefastas consecuencias que ello tendría para las ideas de emancip
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Contes des de la presó
No hi ha mur prou alt que pugui separar un pare delsseus fills. Al llarg de la seva injusta reclusió a les presons d?Estremera, Lledoners i Soto del Real, Oriol Junqueras no ha deixat d?enviar contes als seus fills, Lluc i Joana. Llegendes, curiositats científiques, experiments, històries i paraules de tendresa queels ha transmès a través de cartes. La revista Sàpiens va distribuir per Nadal un primer tast dels contesd?Oriol Junqueras, amb el títol Estimats Lluc i Joana. L?èxit extraordinari de la iniciativa, amb 45.000 exemplars esgotats en poques setmanes, treu a la llummolts relats nous, inèdits fins ara. En aquest volumreunim, per primer cop, tots els contes d?Oriol Junqueras als seus fills: trenta-set històries bellament il·lustrades per una trentena d?artistes de casa nostra. El resultat és un lliçó de saviesa, dignitat i amor. Un homenatge preciós als fills i a la vida. «Llunyde caure en el parany del desànim, l?Oriol dona resposta als màgics interrogants de la infantesa i escriuals seus fills, Lluc i Joana, per explicar-los les meravelles del món. I ho fa amb la mateixa tendresa que si els parlés a cau d?orella.» Del pròleg de Pep Guardiola.
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Conozca y comprenda la Constitución Española con amenidad y rigor. Qué es la democracia, el Estado social y democrático de derecho, la monarquía parlamentaria, la organización territorial del Estado, las características del procedimiento electoral, los derechos fundamentales de los ciudadanos, las posibilidades de reforma, etc. Solo conociendo lo que en verdad dice la Constitución un ciudadano es verdaderamente libre. ¿Pueden los tratados de la Unión Europea contradecir la Constitución? ¿Es verdaderamente moderna nuestra democracia? ¿Qué puede hacer (y qué no) una Comunidad Autónoma? ¿Por qué un partido con más votos que otros puede tener menos escaños en las Cortes? ¿Puede juzgarse a los diputados y senadores? ¿Qué diferencia existe entre una moción de censura y una cuestión de confianza? ¿Por qué se dice que los jueces son independientes? ¿Somos realmente todos iguales ante la ley? ¿Obliga la Constitución a pagar impuestos? ¿Hasta qué punto pueden los padres elegir la educación de sus hijos? ¿Puede segregarse una parte del territorio nacional?
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La apasionante historia del pensamiento libertario, contra toda forma de dominación. Desde los orígenes más o menos lejanos del pensamiento liberal, rastreables en Aristóteles, Cicerón o los neoplatónicos florentinos y de forma más clara en el pensamiento
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Jorge Cagiao, profesor de civilización española contemporánea en la Université de Tours realiza, con un estilo cercano, divertido ydidáctico, un acercamiento a los estudios sobre el nacionalismo para demostrarnos que no se trata de una ideología exclusiv
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Afganistán, 1990. El régimen pro soviético de Najibulá parece dar sus últimos estertores tras más de una década de guerra contralos muyahidines. El país, sin saberlo, está abocado a un conflicto fratricida que acabará desembocando en uno de los regíme
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Las revueltas que está viviendo el mundo árabe, las guerras en Oriente Medio, la tensión entre Estados Unidos y China o el auge del socialismo en América Latina son fruto de su oscuro accionar. James Petras viene a señalarnos de quién son las manos que tejen las redes de poder y las alternativas actuales al imperialismo y la barbarie. Estos son los traductores: Ricardo García Pérez, Sinfo Fernández, S. Seguí, Andrés Prado, Loles Oliván.
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Si en su primer libro, Así se domina el mundo, Pedro Baños exponía cómo, para qué y con cuáles estrategias los poderosos intentaban, en dura pugna entre ellos, controlar a países y personas, en esta nueva obra da un paso más hacia la plena democratización de la geoestrategia y detalla cuáles son los instrumentos que se emplean para lograr ese predominio planetario. La fuerza militar, la capacidad económica, la diplomacia, los servicios de inteligencia, los recursos naturales, el conocimiento y la comunicación estratégica, entre otros, se muestran como las herramientas que utilizan las grandes potencias para imponer su voluntad y control. En la balanza para medir el poderío de las naciones figuran también la demografía y la tecnología, factores que cambiarán el escenario internacional en los próximos años. A partir de esta perspectiva se deja entrever la inquietante hipótesis de un cambio en el paradigma geopolítico, premisa que termina por completar los tentáculos que conforman el poder. En esta obra escrita con claridad y precisión, Pedro Baños nos ofrece una sorprendente imagen de los elementos con los que se ejerce el dominio mundial, un enfoque no exento, como ya sucediera en el libro anterior, de rigor intelectual e histórico. Acompañado de numerosas ilustraciones para visualizar de manera sencilla referencias y datos, El dominio mundial complementa a Así se domina el mundo y vuelve a hacer las delicias de quienes deseen conocer cómo funciona realmente el poder internacional y la forma en que esa realidad se nos oculta a los ciudadanos.
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Entre Ítaca i Icària
Reflexions sobre Catalunya, Espanya i les esquerres.Aquest llibre estableix una reflexió sobre l'experiència viscuda en els últims anys de tensionament polític entre Catalunya i Espanya i el decurs del catalanisme popular i d'esquerres en temps incerts. Es tracta en aquest sentit d'analitzar el que hem viscut a cavall de Barcelona i Madrid i establir quins futurs possibles podem albirar i pels quals val la pena seguir construint.
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Al hilo de uno de los debates más recurrentes en el seno del anarquismo(como indica Ruymán Rodríguez en el prólogo a este libro, el conflictoentre anarquismo individualista y anarquismo societario cuenta con másde un siglo de vida), Murray Bookchin aborda en este texto lo queconsidera algunas debilidades, contradicciones y contraindicaciones delas corrientes más influyentes en los ámbitos libertarios durante lasúltimas décadas. Acentuando uno de los aspectos más afilados de supersonalidad intelectual, polemiza con las tesis primitivistas,informalistas o antitecnológicas —diferenciando estas últimas de lacrítica antidesarrollista— y concluye que resultan inofensivas comoherramientas tanto teóricas como prácticas, a la hora de subvertir lasociedad capitalista. Con el cuestionamiento de figuras de referenciacomo John Zerzan, David Watson o Hakim Bey, Bookchin denuncia lo queentiende como un anarquismo posmoderno de retraimiento a la experienciaindividual, para reivindicar un anarquismo social sustentado en losvínculos colectivos, sociales y organizativos.
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Los migrantes que no importan es -sin duda- uno de los libros más importantes e impactantes que se han escrito sobre las migraciones humanas. Las crónicas que conforman Los migrantes que no importan detallan gran parte de las canalladas a las que son sometidos los migrantes centroamericanos -migrantes pobres, evidentemente- en su viaje a los Estados Unidos. Un trayecto que apenas cuesta una hora si se hace en avión, pero que para ellos es un calvario de meses y que cuenta, además, con un final incierto. Estas crónicas son fruto de una investigación del diario salvadoreño Elfaro.net, llamada «En el camino», y suponen el acta de defunción de un sistema social que ha fracasado para muchos. En estas páginas se detalla en qué consiste toda una industria creada para exprimir a los migrantes pobres en su tránsito, lo que las convierte en una honesta -e imprescindible- narración del tortuoso viaje de miles y miles de centroamericanos en su camino a los Estados Unidos. Ponemos sobre la mesa una nueva edición ampliada -con algunas crónicas recientes- de un libro fundamental para comprender lo que ocurre en la frontera sur de los ee. uu. Un libro que complementa y enriquece nuestra línea de trabajo sobre las migraciones, línea en la que ya hemos publicado, por citar algunos, títulos como Sabía leer el cielo, Partir para contar o El camino de La Bestia.
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En estos tiempos en el que los nervios y las emociones se encuentran a flor de piel, este libro surge con un propósito filosófico-político: pensar con los lectores sobre cuestiones de cultura política que se viven día a día, de un modo abierto, sin caer en la jerga académica. El argumento principal es cómo pensar en un método o una postura que se contraponga al discurso del odio y a sus reflejos en la sociedad y en las redes sociales. La realidad de la que parte es la brasileña, pero su alcance es global, porque hoy día el fascismo social se extiende por todo el mundo y se filtra en todas las capas sociales, sin que muchas veces seamos conscientes de ello. La autora, con un lenguaje directo, sencillo, en una lograda síntesis de profundidad y divulgación, propone el diálogo como forma de resistencia, un reconocimiento y un elogio del poder de la palabra y de cómo lo que decimos puede tener resultados tangibles. Un texto brillante, inteligente, bien argumentado (algo tan bienvenido en estos tiempos de opiniones gritadas que se hacen pasar por pensamiento), servido con una sugerente ironía.
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Nos encontramos inmersos en una era en la que el valor de la verdad como divisa de la sociedad ha ido decayendo y cuyas consecuencias más visibles hasta ahorason, entre otras, el Brexit, la victoria presidencialde Donald Trump, la negación del cambio climático yla demonización de los inmigrantes. Con un estilo ágil, claro y beligerante, el periodista Matthew d'Ancona (colaborador habitual de The Guardian y The NewYork Times ) sitúa con perspicacia las raíces de laposverdad en el colapso de la confianza en la política y en el Estado aparejado a la crisis financiera de2008, en el aprovechamiento de los medios de comunicación de ciertos grupos de presión y en el surgimientode una nueva narración, abonada por las redes sociales, en la que a través de las fake news y la desinformación predomina lo visceral y lo emocional sobre lo racional. D'Ancona sugiere diversos recursos para combatir la posverdad, pero fundamentalmente la conciencia y la voluntad firme de no caer en su juego: «Laverdad se descubre, no se reparte, es un ideal que hay que buscar activamente, no un derecho que debemos esperar perezosamente».
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Las ideologías son cosas precarias y volátiles. Pueden salirse de sus confines razonables, pueden caer en las manos políticas equivocadas y ser objeto de abuso, pueden volverse arrogantes y abochornar a muchos de sus seguidores, pueden perder contacto con
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Amnesia política, partitocracia, posfranquismo... en los últimos años se escucha con frecuencia que esta es la verdadera realidad de lo que ha dado en llamarse el régimen del 78. Sin embargo, durante varias décadas predominó la idea de que, con la vi
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«Creo que, pasado el tiempo, mis libros serán un buen documento para conocer lo que pasó en nuestro país en los últimos años. Este nuevo ejemplar es muy duro, porque en él denuncio situaciones gravísimas que están ocurriendo en España y en el mundo. Dada la precariedad laboral existente, cualquiera que disponga deinformación que afecte a la empresa en la que trabaja se lo pensará dos veces a la hora de utilizarla. Siun militante de un partido quiere hacer carrera política, se morderá la lengua antes de criticar a sus dirigentes. Incluso a un presidente autonómico se le recomienda que no critique al presidente del Gobierno? Otros temas delicados son los relativos ala Casa Real o a la justicia, por no hablar del tabúque rodea a los medios de comunicación públicos. Sinembargo, estoy en condiciones de afirmar que en estelibro no me he escondido a la hora de tratar los temas que me parecen más importantes, y lo he hecho sinningúntipo de autocensura. Tengo setenta y cinco años y lo único que pretendo es decir lo que piensopara estar en paz conmigo mismo».
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La crisis produjo un sujeto precario. Este nuevo sujeto elaboró una serie de relatos -novelas, películas, obras teatrales, etc.- que narraban las nuevas formas de vivir la precariedad. Pero, a su vez, el artefacto narrativo se volvía precario. Los sujetos
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«He encontrado mi libertad en la cárcel.»Un diálogo intenso entre Jordi Cuixart y Gemma Nierga que permitecomprender una figura clave en el actual momento político.«El procés afecta emocionalmente a todos los catalanes, tanto sicolgamos banderas en el balcón como si nos toman por equidistantes, ylos periodistas debemos intentar tomar distancia y explicar qué estáocurriendo aquí y ahora», afirma Gemma Nierga. Con esta firme voluntad,ha podido conversar tres días con Jordi Cuixart en un locutorio de lacárcel de Lledoners. Y en un dialogo abierto, con franqueza ycontundencia, el presidente de Òmnium muestra su dimensión humana ytambién la política.El libro es fruto de estas sesiones que han tenido lugar en un entornohostil como el de la cárcel y con un cristal que obliga a saludarse comose hace entre rejas -poniendo las manos a la misma altura, palma contrapalma- y reflejan la excepcionalidad del momento que vivimos. Consincera emoción en algunos momentos y sin renunciar a expresar lasopiniones personales, la entrevista aborda la trayectoria personal deJordi Cuixart -sus orígenes familiares y su experiencia profesional-, lavida en las cárceles de Soto del Real y de Lledoners -la convivencia conlos otros presos y momentos duros como la huelga de hambre de algunos deellos- y la política, desde el papel de Òmnium en la Sociedad catalana ala manifestación frente a la Conselleria d'Economia por la que se lejuzga acusado de rebelión.Con extraordinaria transparencia, Jordi Cuixart muestra su personalidady su visión de futuro. «He encontrado mi libertad en la cárcel. Soy máslibre dentro de la cárcel que la gente que está fuera. Lo soy cuandohablo de política, lo soy porque no sufro por los demás», afirma. Yconcluye: «Desde un punto de vista político, pienso en la situación delfuturo de Cataluña. Y debemos tener claro que la situación que estamosviviendo, lamentablemente, va para largo». Y para todos los lectores-«la persona que he conocido es diferente de la persona que esperabaconocer», afirma Gemma Nierga-, el libro ofrece un retrato sorprendentey el relato alarmante de una experiencia humana y políticaextraordinarias.«No espero el indulto porque pienso que España no está preparada paradarlo. Y si llega el indulto, será una mala noticia para España porquequerrá decir que se pasa página y no se resuelve el conflicto. Y esteproblema debemos solucionarlo ahora, no lo podemos traspasar a laspróximas generaciones. Ya lo hemos ido arrastrando de una generación aotra durante muchos años. Habían dicho que muchas cosas no se podíanhacer, pero las hemos hecho: votar el 1 de Octubre, por ejemplo. ¿Quiéndice que no podemos hacer un referéndum vinculante en el siglo XXI?»Jordi Cuixart
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