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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Entre 1835 y 1838, periodo al que pertenecen los sermones que encontramos en este cuarto volumen de la serie de los Sermones Parroquiales, Newman se halla en plena evolución desde el anglicanismo hacia el catolicismo. Su batalla contra el racionalismo liberal de los protestantes, que considera corruptor de la fe y ajeno al anglicanismo reformado que él promueve, tiene ya una formulación: la Via Media. A pesar de la declarada intención «práctica» de sus sermones, Newman tiene claro que «el fin de la predicación no es convertir a la gente» sino que «el predicador cristiano, al emplear sus propias palabras, no puede pretender ser más que un Juan Bautista que prepara el camino del Evangelio». Y el poder del Evangelio para convencer y convertir está en «la Iglesia, los sacramentos, etc., y en la vida de las personas buenas».
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En un mundo donde la peor enfermedad es la soledad y la pérdida de una referencia trascendente, donde tantos hombres y mujeres buscan sin hallar respuestas al porqué y al para qué de la vida, una pequeña llama comenzó a brillar en los años setenta, en una sencilla parroquia de Miami. Fue el primer Retiro de Emaús: una experiencia nacida del deseo profundo de volver a escuchar al Resucitado que camina junto a nosotros, incluso cuando no lo reconocemos. Aquella luz, encendida humildemente por un grupo de creyentes, empezó a pasar de mano en mano, de corazón en corazón, entre caminantes y servidores. Cruzó mares, lenguas y culturas, y poco a poco esa llama se fue haciendo más luminosa, más cálida, más viva. Hoy ilumina el camino de miles de personas que, alejadas del amor de Dios, han descubierto en Emaús una puerta abierta hacia la fe, la sanación interior y la reconciliación. En cada retiro, el corazón cansado encuentra descanso, el herido, consuelo, el creyente, una alegría nueva. Emaús no promete respuestas fáciles, pero sí un encuentro real con Cristo, que transforma la vida desde dentro y devuelve la esperanza. Quienes lo han vivido no pueden callarlo: regresan convertidos en servidores, deseosos de acompañar a otros en ese mismo camino y de ofrecer la luz que ellos mismos recibieron. Este libro cuenta esa historia: la de un fuego pequeño que el Espíritu Santo encendió hace ya medio siglo y que, desde entonces, no ha dejado de arder. Es también una invitación a confiar, a abrir el corazón y a dejarse acompañar, sabiendo que Dios sigue caminando a nuestro lado, como aquel día en el camino de Emaús. Y si algún día alguien que conoces te invita a vivir este retiro, ten la seguridad de que es alguien que realmente te quiere. Porque quien ha caminado Emaús sabe que no hay mayor regalo que acompañar a otro en su encuentro con Cristo. Confía, abre tu corazón… y camina. Emaús es el camino donde el corazón vuelve a arder. Emaús: el camino donde el corazón vuelve a arder.
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A los 18 años, con el deseo de ayudar a las personas y trabajar por un mundo más justo, Lucía Caram se hizo monja. Fascinada por la figura de Jesús de Nazaret, decidió seguir sus pasos y hacer del Evangelio su proyecto de vida, así como trabajar por la instauración de un nuevo orden social. En una búsqueda constante de sentido, y urgida por algo inexplicable que le devoraba las entrañas, dejó la actividad frenética como religiosa y optó por la vida contemplativa, por hacerse monja de clausura. Pero ¿cómo conjugar este estilo de vida con un espíritu inquieto y libre? En estas páginas, Lucía rememora su infancia en una familia del Opus Dei, sus primeros años de noviciado, sus dificultades para adaptarse a una Iglesia cuyas estructuras institucionales y formas claman por un cambio. Nos habla también de la realidad de la vida cotidiana en comunidad, haciéndonos partícipes de su lucha por renovar la manera de vivir y compartir la fe, y de su intenso trabajo junto a los más pobres, hasta nos contagia su pasión por el fútbol. Porque siendo monja, no deja de ser mujer, hija, tía, amiga y profesional. Porque su claustro es el mundo.
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Desde su ordenación como pastor anglicano hasta su muerte como cardenal católico, la figura de Newman no deja de sorprender por la coherencia de su trayectoria. En estos Sermones parroquiales, un clásico de la espiritualidad cristiana que ha inspirado a todas las generaciones de cristianos desde su predicación entre 1825 y 1833 hasta hoy, se encuentran ya las semillas de todos los grandes temas que el teólogo inglés desarrollará durante su vida y obra. Desde la cercanía del párroco y no desde la distancia del teólogo, demostrando su enorme conocimiento de la psicología humana, de la Sagrada Escritura y de las tentaciones y pruebas que atraviesan los cristianos en el mundo, nos introduce en los temas centrales del cristianismo y la salvación. El presente volumen es el primero de la serie completa de los Sermones parroquiales. Con la fuerza, frescura y la audacia en él habituales, Newman vuelve a desafiar nuestra razón y conmover nuestro corazón.
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El duelo es un terremoto que desvela la fragilidad y la grandeza de lo humano. Valentín Rodil muestra, sin adornos, el impacto devastador de la pérdida y el reto de reconstruirse tras la tempestad. Con testimonios reales y una mirada honesta, este libro invita a poner nombre al sufrimiento, desafiar la incomprensión y reconocer la vulnerabilidad como punto de partida. Explora las distintas “muertes” del duelo -parálisis, anestesia emocional, deriva-, alerta sobre los duelos desautorizados y destaca el valor de los rituales de despedida y del acompañamiento genuino. Una lectura para acompañar, sostener y animar a levantar una vida nueva sobre las cicatrices, transformadas también en belleza.
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Los cinco trabajos agrupados en este libro ofrecen la posibilidad de introducir al lector en el mundo de la Cábala, de la “tradición”. La Cábala es la mística judía, y su larga historia ejerció durante muchos siglos un poderoso influjo sobre aquellos que aspiraban a sentir profundamente las formas e imágenes tradicionales del judaísmo. Los cabalistas habían intentado penetrar por sí mismos el secreto del mundo, reflejo de los secretos de la vida divina. Cada uno de aquellos místicos era por sí mismo el todo: de ahí que irradien tal fascinación para el historiador o el psicólogo que se acerca a los símbolos consciente de ello. La Torá se transfigura en símbolo de la ley universal, y la historia judía, en símbolo del gran proceso del mundo. Excepcionalmente capacitado para acercarse al mundo cabalístico, G. Scholem consigue efectuar un análisis histórico de los mecanismos internos de aquel movimiento místico. Es la suya una investigación docta, efectuada con singular finura, de los impulsos de la Cábala. Los cuatro primeros trabajos plantean vigorosamente la dilatada problemática de la Cábala y de la mística judía en general. Concluye el libro con un incitante estudio sobre el Gólem, ese hombre creado por artes mágicas.
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Los esbozos autobiográficos redactados en edades muy tempranas, reflejan la profunda impronta que dejará en el pensamiento y en la vida de Nietzsche el haber nacido y crecido en una familia del clero protestante, casi exclusivamente rodeado de piadosas mujeres tras la muerte de su padre cuando sólo tenía cinco años.
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ROMANA presenta en exclusiva el libro póstumo del Papa Francisco, dictado en los últimos meses de 2024, sobre San Francisco de Asís, una suerte de testamento espiritual del Papa Francisco. En sus 192 páginas, el Papa Francisco nos revela su visión personal del santo de Asís, en diálogo fraterno con el Cardenal Marcello Semeraro. Bergoglio por primera vez desvela su profunda conexión con San Francisco, el santo en el que Francisco se ha inspirado, incluso para la elección de su nombre como Papa, en la defensa del los pobres y en la custodia de la creación. En este precioso libro, a lo largo de 15 capítulos, el Papa Francisco aborda en profundidad diversos temas: lo que significa para él la oración, a qué se refiere cuando habla de los pobres y de la pobreza, la custodia de la creación, cuál es su relación con el dolor físico y la enfermedad y con la muerte ''una gracia prepararse para la muerte''. ''Cuando se es anciano,'' relata Bergoglio, ''se percibe que no falta mucho para el final, y entonces resulta una gracia el poder prepararse a la muerte, poder releer el propio pasado agradeciendo al Señor por todo lo que nos ha regalado.'' El Papa dialoga respondiendo a las preguntas del Cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, al que le unía una larga amistad. Como afirma el Papa León XIV en la carta introductoria del volumen, ''Esta obra permite casi volver a escuchar la voz del Papa Francisco''. Como afirma el Cardenal Parolín en el Prólogo:'' hoy podemos leer este extenso testimonio del Papa Francisco, escrita en los últimos meses de su vida, casi como si fuera su ''testamento espiritual''. En suma, el primer y único testimonio del Papa Francisco sobre el santo de Asís, que desvela su mirada y visión personal, redactado en los últimos meses de su vida. Con la introducción del Papa León XIV y el prólogo del Cardenal Pietro Parolín, Secretario de Estado de la Santa Sede. El último libro del Papa Francisco. Una novedad exclusiva de la mano de ROMANA EDITORIAL.
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El Calvario es un momento muy especial para encontrar a Nuestro Señor Jesucristo, quien desea manifestarnos el Amor con el que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo nos ha creado. Es el Amor que Jesús nos transmite mientras carga la Cruz, aplastado por el peso de nuestros pecados y sufriendo las injurias. Para adentrarnos, paso a paso, en este misterio de Amor de Dios, estas páginas se dividen en cuatro apartados: una reflexión sobre la Semana Santa, consideraciones sobre los misterios dolorosos del Rosario, las reacciones de personajes ante la Cruz, y la Resurrección. Estas páginas quieren ser una invitación para que, contemplando a Cristo en la Cruz, reflexionemos sobre nuestra vida de cristianos, renovando nuestro deseo de unirnos a su Pasión y darle gracias por asociarnos a sus sufrimientos en la tarea de redimir al mundo del pecado.
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Al comentario de los 99 Nombres Divinos, doctrina propia del islam introducida en el Corán (“A Dios pertenecen los Nombres más bellos, ¡invocadlo con ellos!”, 7:180) y en la Sunna (“Dios tiene noventa y nueve nombres, cien menos uno, y quien los enumera entra en el Paraíso”), Ibn Arabi dedicó dos escritos específicos. El primero, titulado La develación del significado que revela el secreto de los Más Bellos Nombres de Dios, expone diversos aspectos de cada Nombre divino desde tres perspectivas: “necesidad”, “realización” y “adopción”. El segundo, mucho más extenso, es el capítulo 558 de su obra magna, Las revelaciones de La Meca (al-Futuhat al-makkiyya), que contiene en realidad dos comentarios sucesivos. La breve sección que cierra el capítulo presenta un comentario completo de los 99 Nombres que, por su estilo, estructura y contenido, puede considerarse independiente del resto. Ambos textos permiten adentrarse, con rigor y profundidad, en la arquitectura espiritual con la que Ibn Arabi ilumina el sentido secreto de los Nombres divinos.
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'La gallardía es una flor tan indígena del suelo de Japón como la flor del cerezo' son las primeras palabras de Bushido. El alma de Japón, de Inazo Nitobe.Corría el año 1900 e Inazo, un académico japonés residente en EE. UU., se había sentido impelido a escribir el libro después de que un profesor estadounidense se hubiese preguntado cómo impartía Japón una educación moral a los niños si los colegios no ofrecían enseñanza religiosa. Inazo se dio cuenta de que la respuesta era que se hacía a través del código de honor conocido como bushido, el camino del guerrero.Bushido es el código caballeresco de principios morales que seguían los samuráis: rectitud, coraje, benevolencia, respeto, honestidad, honor y lealtad. Influido por el confucianismo, el sintoísmo y el budismo zen, atempera la violencia de un guerrero con sabiduría y serenidad. Junto a El arte de la guerra de Sun Tzu y El príncipe de Maquiavelo, el libro de Inazo ha sido una gran influencia sobre líderes militares y empresariales que buscan la forma de dirigir a las personas y obtener resultados.
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Hace ya sesenta años, la Iglesia asumió el reto de ser luz de los gozos y esperanzas, a la vez que serlo de las tristezas y angustias de la humanidad. Y todo en el marco del misterio de Dios. Hoy el mundo vive un cambio de época, quizá dominado por el miedo y la desesperanza, por la debilidad que supone vivir en un marco de misterio. Hacer el esfuerzo de actualizar el mensaje de esta Constitución pastoral no debería ser muy costoso, sino un placer, pero ciertamente hay que aprender a tomar distancia de la realidad para no caer en la red que nos consume.
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Escrito en un momento en que en Occidente se estaba empezando a fraguar el interés por la filosofía de Buda -cada vez más en auge en la actualidad-, El camino del Zen nos presenta esta variante japonesa del budismo, según muestra Watts en esta obra, tiene mucho que ofrecer al hombre occidental de nuestro tiempo, ya sean propuestas de actitudes vitales o pautas de comportamiento. En este amplio estudio, Watts traza los rasgos principales de esta filosofía de un modo claro, ameno e instructivo, pero también riguroso, y analiza los puntos de contacto del Zen con el Tao y el budismo indio, con lo que, al cabo, consigue dar al lector una imagen clara, concisa y fiel del pensamiento Zen.Esta obra de Alan Watts está considerada en el ámbito académico como una de las más serias y documentadas acerca del Zen.
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Francisco ha sido una de las personalidades mundiales más relevantes en los primeros veinticinco años del siglo XXI. Su vida y su práctica han tenido un impacto que va más allá de la Iglesia católica. Una de sus acciones más destacadas ha sido la celebración de los Encuentros Mundiales de Movimientos Populares que aglutinan a empobrecidos organizados social y políticamente en todos los continentes. En ellos ha expresado proféticamente su pensamiento social, que constituye una de las críticas más fuertes al sistema capitalista dominante, al que califica como una economía que mata y destruye el medio ambiente. En este libro se recogen todos sus discursos en estos Encuentros y las propuestas formuladas por los movimientos populares que luchan por el Trabajo decente, la Tierra habitable y el Techo digno. Incluye entrevistas a personas que lo han conocido como Pepe Mujica, Javier Cercas, Ignacio Ramonet, Charo Castelló, Pepa Torres y Michael Löwy. En el nuevo ciclo eclesial, León XIV está impulsando alianzas con los movimientos populares y una nueva fase de la doctrina social de la Iglesia. Este libro es un instrumento muy valioso para desarrollarla con el fin de que contribuya a una transformación justa, ecológica y pacifista de nuestro mundo. Rafael Díaz-Salazar, Editor de esta obra, es profesor de Sociología y Relaciones Internacionales de la Universidad Complutense. Profesor invitado en universidades de Brasil, México, Cuba y El Salvador.
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Hubo una vez un fuego. No fuera, sino dentro. Hoy es una brasa casi apagada, casi olvidada, pero que sigue ardiendo bajo las capas de nuestra identidad, nuestras ideas, nuestros miedos... Este libro es una invitación a acercarse a esa brasa, a soplar sobre ella, a reavivar el fuego. Sin embargo, también es un mapa —lúcido, libre, profundamente humano— del viaje espiritual: un recorrido que atraviesa los distintos niveles de la realidad, del ego, del deseo, del sufrimiento, de la muerte, del amor y de la posibilidad de despertar. Un camino sin atajos donde la mente deja de ser dueña, deja de comandar y aprende a ponerse al servicio de algo más vasto. Inconmensurable. Así, a lo largo de estas páginas Ram Dass despliega su maestría y su experiencia relativa al budismo theravada y al zen, la devoción bhakti y el vedanta advaita, la psicología occidental y los textos taoístas, sin que ninguna tradición anule las otras, porque lo que le interesa no es la forma, sino el fuego que hay detrás de todas ellas. Pero Ram Dass no es un maestro al uso. Brillante profesor de la Universidad de Harvard, fue expulsado por experimentar con sustancias psicodélicas para tratar de entender qué es eso que llamamos «consciencia». Su búsqueda le llevó a Oriente, donde fue un discípulo devoto de su maestro indio y, al mismo tiempo, un pensador crítico, provocador e iconoclasta. Un hombre que podía hablar de Dios con rigor y humor, de iluminación y de fracaso, de devoción y de LSD, de entrega y de identidad, de ascetismo y de bisexualidad, sin esquivar ninguna contradicción. En este volumen conviven la precisión del psicólogo, la sabiduría de las tradiciones orientales y una voz radicalmente contemporánea que no pretende convencernos, sino señalar un camino posible. Un libro para quienes sentimos que algo no encaja del todo. Para quienes están dispuestos a mirar hacia dentro y, quizá, dejar que el fuego haga su trabajo.
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La vida en la ciudad no proporciona muchas oportunidades para permanecer en contacto con nuestro ser profundo. Sin embargo, como demuestra la autora, es posible practicar el zen en el día a día, incluso mientras fregamos platos o vamos en metro. El libro explica de manera sumamente sencilla los principios elementales de la postura de za-zen, las técnicas de respiración, silencio, meditación y cómo integrarlas en nuestro día a día.
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El mejor testimonio del primer concilio que se celebró en la Hispania Bætica por la iglesia cristiana. El primer documento sinodal de todo Occidente se elaboró en nuestra tierra, concretamente en la Bética y en sus cánones se revela nuestra historia antigua de forma nítida: la fe, los ritos, la cultura, la sociedad, la ética y moral, la sexualidad, los negocios, las inquietudes y cotidianeidad, así como el sentido de la alteridad de los hombres de Iglesia presentes en el concilio (relación con los paganos, judíos, cargos cívicos, mujeres, etc.). El concilio de Elvira es una ventana abierta hacia nuestro pasado, una llave que nos permite acceder a un mundo pretérito del que nuestra tierra y, quién sabe, tal vez algunos de nuestros antepasados, fueron testigos de la configuración del cristianismo primitivo hispano. Este controvertido documento fue el legado pionero que Ilíberis (Granada) dio a la estructuración de la naciente Iglesia hispanorromana. El concilio de Elvira, como documentación histórica y eclesiástica que es, abre una puerta hacia nuestro pasado y nos muestra cual fue el origen de la Iglesia como institución nacional en un tiempo interpersecutorio, en la llamada pequeña paz de la Iglesia, anterior al Edicto de Milán (313) y al Concilio de Nicea (325), es decir, antes de que el cristianismo fuese religión oficial del Imperio Romano.
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La mente diáfana recorre más de dos mil años de historia del pensamiento del país hindú. Partiendo de la época védica, comienza un viaje que transita por las tradiciones filosóficas indias más importantes, como las upanisad o el samkhya, en el que se analiza su dogma y las huellas filosóficas que dejan en otros pensamientos que se van desarrollando a lo largo de la historia. El recorrido se asoma a los grandes mitos y símbolos de la devoción hindú para adentrarnos en sus formas de vida e instituciones sociales, dialoga con escépticos, materialistas y nihilistas, que preparan el terreno a las dos grandes corrientes de pensamiento heterodoxo: el budismo y el jainismo, pasa por los atomistas y el realismo lógico del nyaya, y llega a su fin con una síntesis del vedanta y el shivaísmo de Cachemira, que cierran esta travesía por la historia del pensamiento hindú. Todo este camino filosófico trata de poner de manifiesto una idea dominante del pensamiento indio: 'la cultura mental'. Esta idea, que en Occidente se trató de rescatar con poco éxito, postula una correspondencia entre el orden del pensamiento y el orden cósmico, es decir, entre lo que pasa en la cabeza y lo que sucede ahí fuera, donde la mente es capaz de desdoblarse y sus hábitos acaban por decidir el destino del individuo. A partir de la historia del pensamiento indio y de esta idea predominante, Juan Arnau analiza los ingredientes fundamentales de toda gran filosofía y consigue acercar a Occidente el legado más valioso de la India.
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Teólogo dominico alemán que predicaba la posibilidad de que el hombre alcance en la tierra una vida bienaventurada asumiendo su origen y filiación divinos, el Maestro Eckhart (1260-1328) sufrió la persecución inquisitorial por sus heterodoxas ideas, entre ellas las de la experiencia nihilista de Dios, el vacío interior que el espíritu comprende como una muerte necesaria o el exilio del alma noble. ''El fruto de la nada'' recoge algunos de sus más destacados sermones y tratados en lengua alemana, así como un conjunto de textos que se le atribuyen y que proporcionan una idea completa de este gran místico alemán cuyo pensamiento, de prolongada vigencia en Europa, ha llamado también la atención de los filósofos de la Escuela de Kioto, Nishitani y Tanabe, quienes han considerado su figura como un interlocutor privilegiado con las tradiciones asiáticas y muy especialmente con el Budismo Zen.
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¿Cómo es posible sobrevivir a la muerte? Una reflexión sobre la muerte que nos ayudará a entender su sentido. Un libro profundo y reconfortante, con numerosas reflexiones para la propia vida.Un método popular para ''sobrevivir'' a la muerte es simplemente no hablar de ella. Sin embargo, en su nuevo libro, Wilhelm Schmid enfrenta este tema sin rodeos. Porque no hay escapatoria: por ahora, la muerte sigue siendo el final de la vida para cada ser humano. Lo único que varía es el momento y la manera en que ocurre. La mayoría de las veces llega demasiado pronto y deja tras de sí mucho sufrimiento. ¿Podría aliviarse este drama si aceptáramos la idea de que la muerte no es el final de toda existencia? Wilhelm Schmid aborda con seriedad esta cuestión, que ha inquietado a la humanidad desde tiempos inmemoriales: ¿A dónde va aquel que se marcha? ¿A otra vida? ¿Existe realmente una vida después de la muerte? ¿Cómo podría imaginarse? ¿Podría ser un consuelo el simple hecho de que tal posibilidad exista?
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«¡Somos mujeres! Pregunto: / ¿Cómo seremos oídas?». Tan audaces versos no son obra de una reconocida feminista, clásica o no, sino de una carmelita descalza, María de San José, priora de los conventos de Sevilla y Lisboa. Y no los escribió ayer, sino a finales del siglo xvi. Este libro recorre la historia de tres figuras consideradas las principales herederas de Santa Teresa de Jesús: Ana de Jesús (Lobera), María de San José (Salazar) y Ana de San Bartolomé (García). Relegadas por las crónicas oficiales o transformadas para encajar en moldes hagiográficos, su memoria permanece velada por una construcción historiográfica que Mercedes Jáuregui ha llamado «el problema de la primogenitura teresiana»: la tendencia a concentrar en una sola persona la legitimidad de la herencia espiritual de Teresa de Ávila. El origen de este conflicto está en las disputas de gobierno que sacudieron la orden tras la muerte de la fundadora. A través de estas páginas se analizan tanto el trasfondo histórico como la memoria de esas controversias, el papel que jugaron estas religiosas y las distintas formas en que interpretaron la «herencia teresiana». La obra estudia el impacto político y social de las disputas por la «herencia teresiana», así como las diferentes estrategias con que se defendió la autonomía de los conventos.
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Profundamente comprometido con los más desfavorecidos y preocupado por la desigualdad que genera el sistema político y económico que impera en el mundo actual, el papa Francisco ha elevado su voz en los foros más importantes y ante los principales dirigentes políticos, económicos y sociales en defensa de los derechos humanos y de los valores cristianos. Su denuncia del amor al dinero, de la explotación del hombre por el hombre, de la destrucción del medio natural o del uso del nombre «Dios» para justificar guerras e injusticias está marcando un cambio esencial en el mensaje de la Iglesia católica, que se enfrenta a resistencias internas y externas. Este libro recoge una selección de sus mejores frases, que resumen y compendian el pensamiento y la autoridad moral de Jorge Mario Bergoglio, extraídas de las encíclicas, los discursos, las homilías y los mensajes de mayor calado en sus tres años de pontificado. Unos textos que ofrecen las claves para una vuelta a la esencia del Evangelio y a una regeneración ética y moral del mundo moderno.
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Un ensayo provocador, personal y erudito que abarca desde las místicas medievales hasta T. S. Eliot, Anne Carson o Nick Cave, del filósofo británico más fascinante e ingenioso El misticismo suele entenderse como una abstracción teórica o una exacerbación del sentimiento religioso, pero basta pensar en aquellos cuyas vidas quedaron marcadas por la experiencia mística -como Juliana de Norwich, el maestro Eckhart o Teresa de Ávila- para percibirlo no tanto como una cuestión de fe como de práctica estética, filosófica y vital: el misticismo no es evasión, sino una forma radical de apertura a lo real, donde el pensamiento se transforma en experiencia. Para llegar a esta convicción, Simon Critchley ha tenido que escapar de los márgenes estrechos de la academia y dejarse llevar por las formas más intensas de la experiencia: contemplar, escuchar, escribir, desaparecer. De ahí surge la pregunta que lanza al lector desde las primeras páginas de este libro: ¿no le gustaría probar un poco de esa intensidad? Este ensayo recorre la historia y la práctica del misticismo desde sus raíces religiosas, pasando por el esoterismo y la herejía, hasta llegar al modernismo extático de T. S. Eliot, la escritura de Anne Carson o la música de Nick Cave. Con una prosa que es al tiempo filosófica e íntima, analítica y creativa, Critchley plantea que asomarse al misticismo es una manera de ampliar los confines del pensamiento y llevar vidas más libres y profundas que permitan establecer otro tipo de relación con el mundo. «Este libro hace algo milagroso: rescata el misticismo de las aguas turbias de la religión institucional. Nos recuerda que nuestra atención importa, que incluso en nuestra era digital fracturada, el éxtasis es posible. Esto no es palabrería religiosa. Es práctico, y la mayoría de nosotros necesitamos recordarlo cada día». The New York Times El minucioso intento del filósofo Simon Critchley de explorar la experiencia trascendente ofrece una fascinante visión general de los grandes valores atípicos del cristianismo». The Guardian
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«El Papa bisagra. León XIV» presenta una lectura teológica, espiritual y profundamente pastoral del pontificado de León XIV, entendido como una bisagra discreta pero decisiva entre tiempos, sensibilidades y lenguajes eclesiales. El libro muestra a un Papa profundamente marcado por la espiritualidad agustiniana, por la interioridad, la comunión y el servicio, más atento a los procesos que a los titulares mediáticos. En el centro de su magisterio se sitúa el amor recibido, que precede a toda acción pastoral y que fundamenta la verdad, la misión y la comunión.
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El texto que aquí presentamos es la primera vez que se publica en lengua castellana. Es una de las muchas joyas de la sabiduría conservada a través de los siglos que se han mantenido ocultas a los ojos del mundo, y que incluso raras veces haya sido publicado en la propia India tradicional.El “Sarva Vedanta Siddhanta Sara Sangraha”, comúnmente atribuido a Adi Shankara, es una obra monumental dentro de la tradición Advaita Vedanta.. Su título se traduce aproximadamente como “Compendio de la Esencia de Todas las Conclusiones del Vedanta Este texto no es un comentario sobre una Escritura específica, sino una compilación y sistematización de los principios fundamentales del Advaita Vedanta extraídos de diversas fuentes védicas, de los principios fundamentales del Advaita Vedanta extraídos de diversas fuentes védicas, principalmente las Upanishad, el Bhagavad Gita y los Brahma Sutras. Su propósito es ofrecer una visión concisa, pero exhaustiva, de las enseñanzas de la No-Dualidad. El “Sarva Vedanta Siddhanta Sara Sangraha” refleja fielmente el espíritu y la doctrina de Shankara, sirviendo como una guía invaluable para entender la compleja filosofía del Advaita de una manera organizada y accesible. Su valor radica en su capacidad para destilar la esencia de las diversas escrituras védicas en un solo volumen, haciendo que las profundas verdades del Advaita sean comprensibles y practicables.
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Hermann Steinkamp nació en 1923 en Alicante, donde pasó su niñez. A causa de la guerra civil española cursó el bachillerato en Alemania y a los 18 años tuvo que incorporarse a filas en la Marina alemana. Tras la Segunda Guerra Mundial, regresó a España donde estudió Ciencias Químicas, comenzó su vida profesional y conoció el Opus Dei. En octubre de 1956 se trasladó a Roma, para estudiar Teología. Recién ordenado sacerdote, san Josemaría le pidió que empezara la labor del Opus Dei en los Países Bajos, donde todavía había cierto resentimiento contra Alemania. Sería otra gran aventura. Cuando Hermann Steinkamp llegó a Ámsterdam, la Iglesia holandesa gozaba de gran vitalidad y, en alguna ocasión, Hermann notó que en ambientes católicos se cuestionaba la necesidad de su venida. Sin embargo, empezaban a notarse ya algunos síntomas de una crisis que se haría manifiesta en los años del Concilio y posconcilio. Este libro cuenta cómo Hermann Steinkamp trabajó incansablemente para poner los fundamentos de la labor del Opus Dei en Holanda. Aunque los frutos de su apostolado tardaban en llegar, decía en ocasiones: “Seguimos adelante”. Su vida fue un testimonio de fe y perseverancia.
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Ens trobem, sens dubte, davant de l'episcopologi valencià més antic que es conserva si tenim en compte el contingut. El document inclou un apèndix final amb una genealogia del llinatge Borja.
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La Kábala puede considerarse el Yoga de Occidente, un arte de leer e interpretar el libro fundador de nuestra cultura, la Biblia. Pero también un juego semejante al ajedrez, con sus reglas, cifras y tiempos, cuyo fin último es afinar la mente del jugador o estudiante hasta que un creciente número de sinapsis o relaciones nos sorprenden con descubrimientos reveladores y hallazgos felices, haciendo nuevo lo viejo y comprensible nuestra naturaleza más profunda. Esta breve pero medular introducción nos acerca a sus claves, a la par que nos familiariza con el simbolismo de las letras, el Árbol de la Vida, los senderos de la sabiduría y, finalmente, el arte de la parábola que despliegan los cuentos y ejemplos de los maestros.
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La fidelitat insubmisa és una lectura actual del relat d'Abraham, personatge considerat com a pare de la fe i que esdevé el tronc comú del judaisme, el cristianisme i l'islam. Joan Mesquida hi desenvolupa una anàlisi que qüestiona la interpretació d'un episodi que sovint s'ha vist com una heroïcitat, com un exemple de submissió i entrega, però que avui pot assemblar-se massa a la història d'una radicalització. Amb la seva lectura, Mesquida destaca el procés d'evolució i de maduració de la fe amb què Abraham manté l'esperança sobre allò que Déu li ha promès. Des d'aquesta perspectiva, el relat del patriarca s'entén com un model de fe cap a la figura d'un déu que ens demana confiança i fidelitat —a pesar de tot el que ens passa al llarg de la vida—, i que apropa els lectors a una reflexió profunda sobre els diversos sentits del verb «creure».
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Aquest llibre pretén ser una eina que permeti orientar-se amb rigor i profunditat en alguns els aspectes més controvertits relacionats amb l’islam i amb la seva inserció en el món contemporani. L’obra estableix amb claredat la terminologia apropiada per parlar de l’islam, de manera que conceptes com gihad o xaria es presenten amb una precisió que contrasta amb ’ús que se’n fa habitualment als mitjans de comunicació. Altres temes de l’obra són la fal•làcia de la condemna a mort per adulteri, les hurís en el paradís islàmic, veritats i mentides sobre la dona a l’islam, l’islam com a arma contra la violència de gènere, la sexualitat, el dret a escollir el marit, el dot i la maternitat, reflexions al voltant d’Europa i el Mediterrani islàmic, i el concepte de civilització islamo-cristiana.
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Zavala destapa las historias ocultas más sorprendentes que se esconden tras los muros del Vaticano. ¿Intentaron envenenar a Juan Pablo II? ¿Es verdad que existió un Vaticano francés? ¿Por qué Juan XII fue el peor pontífice? ¿Qué papas muertos permanecen hoy incorruptos? ¿Es cierto que existió la papisa Juana? ¿Cuántos antipapas ha habido a lo largo de la historia? ¿Y cismas? ¿Qué indujo a Napoleón Bonaparte a declararle la guerra a Pío VII? ¿Ha salvado el papa Francisco a una Iglesia herida de muerte? Parapetado tras un arsenal de testimonios y documentos desconocidos, José María Zavala saca a relucir en estas páginas episodios insólitos y fascinantes de los principales pontífices, que se extienden incluso al mismo reinado de Francisco.
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En este libro se entrelazan diferentes textos de las Escrituras con la vida diaria, en diálogo con dos mujeres esenciales para el Carmelo: Santa Teresa de Jesús y Santa Isabel de la Trinidad. Cada capítulo muestra cómo la Palabra puede tocar lo cotidiano y abrir una fe que se vive en la oración, la comunidad y el compromiso. Pilar Huerta propone un camino que se recorre con los pies descalzos: con sencillez, sin defensas, abiertos a una transformación real. Una lectura indispensable para quienes desean vivir con los sentimientos de Cristo, desde una espiritualidad verdaderamente descalzada..
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Dicen que las perlas más bellas que crean las ostras son heridas dolorosas que ingresan a su cuerpo y poco a poco las empiezan a recubrir con su propia vida y nácar hasta transformarlas en las preciadas joyas que tanto admiramos. Sin embargo, no les son naturales ni fáciles de sobrellevar. Al contrario, a mayor tamaño de la arenilla o piedra, mayor el dolor o molestia. Lo mismo nos sucede a nosotros, seres frágiles y vulnerables. Es este dolor el que viene a recoger la autora, María Ignater Kentelena de Dios : diez bellas perlas que remueven al lector, hacen reflexionar y generan ecos espirituales íntimos, diez bellas perlas creadas de heridas dolorosas que ingresan a su cuerpo.
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A medida que evolucionamos, así también lo hacen nuestras oraciones. Esta es la evolución de la iluminación, la voz colectiva del alma del mundo.Este libro nació de una inspiración de Celeste Yacoboni: preguntar al mundo “¿cómo oras?”. El resultado fue esta recopilación de ensayos y respuestas profundamente personales de maestros espirituales de diversas tradiciones, artistas, escritores, científicos y activistas.Al hablarnos sobre cómo oran, esta pluralidad de voces invita así al lector a plantearse a dar su propia respuesta a esta pregunta, y a todas las que emergen a partir de ella: Tú, ¿cómo oras? ¿Cómo te inclinas en agradecimiento? ¿Cuál es la expresión de tu alma? ¿Cómo rezas? ¿Cómo bailas en éxtasis y desnudas tu alma ante lo divino? ¿Cómo te fusionas con la naturaleza? ¿Cómo pides guía en momentos de necesidad?
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Este libro singular es fruto de un profundo estudio de las respuestas que dan distintas tradiciones filosóficas y religiosas a la situación existencial del ser humano, que con frecuencia puede sentirse vulnerable ante un mundo aparentemente dañino, malvado o indiferente a su existencia. Aquí se exponen las coincidencias y diferencias en las propuestas del platonismo, el gnosticismo, el cristianismo y Un curso de milagros. Se trata de un análisis detallado y muy bien documentado de cómo ve cada una de estas escuelas la naturaleza de Dios y su creación, cómo ocurrió la separación de lo Divino, cuál es el origen y la naturaleza del mundo, y cuál el de la humanidad. Asimismo, se aborda el significado de la salvación para cada una de ellas.Por último, se ahonda en el mito que propone Un curso de milagros y en su respuesta a las mencionadas preguntas, destacando sus aspectos específicos y diferenciadores. La notable erudición de Kenneth Wapnick nos ayuda a comprender cómo encaja el Curso en la historia occidental, permitiéndonos ver sus afinidades con antiguas formas de pensar y filosofías que para muchos pueden pasar inadvertidas.
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Una selección de los poemas (rubaiyyat) de Rumi que ilustra lo que experimenta el buscador en el camino del desarrollo de la conciencia. En ella se señalan hitos a lo largo del sendero, allá donde se bifurca, donde se torna angosto o pedregoso, o donde resulta arduo y empinado, proporciona pautas para el recuerdo que ayudan en la travesía.«Da un paso adelante, aunque el camino sea infinito».
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Los libros de religión son obras impresas que abordan creencias, tradiciones espirituales y textos sagrados desde perspectivas históricas, teológicas y culturales. Los libros sobre religión permiten conocer doctrinas, rituales y corrientes de pensamiento vinculadas a distintas confesiones, así como su influencia en la sociedad y en la cultura. En formato papel, ofrecen una experiencia de lectura pausada y respetuosa, adecuada para el estudio, la reflexión y la consulta continuada.
Un recorrido por las tradiciones espirituales
Esta categoría reúne desde ediciones de textos sagrados hasta ensayos interpretativos y estudios comparados sobre religiones del mundo.
Definición
Un libro de religión puede centrarse en una tradición concreta —como el cristianismo, el islam, el judaísmo, el hinduismo o el budismo— o analizar el fenómeno religioso desde una perspectiva académica.
Dimensión cultural
Más allá de la práctica espiritual, estos libros ayudan a comprender el papel de la religión en la configuración de valores, normas sociales y expresiones artísticas.
Qué tipo de contenidos se pueden encontrar
Los libros sobre religión en papel presentan contenidos variados, organizados según su finalidad formativa o divulgativa.
- Textos sagrados con comentarios y anotaciones.
- Ensayos teológicos y reflexiones espirituales.
- Estudios históricos sobre religiones y movimientos espirituales.
- Análisis comparativos entre distintas tradiciones.
Criterios para escoger libros de religión
La elección depende del interés personal, del nivel de profundidad deseado y del enfoque —devocional, académico o cultural— que se quiera priorizar.
Criterios de selección
Conviene diferenciar entre ediciones pensadas para la lectura espiritual cotidiana y estudios críticos orientados al análisis histórico o filosófico.
Valor educativo y cultural
Leer libros sobre religión en formato papel contribuye a ampliar la comprensión intercultural y a contextualizar tradiciones presentes en la historia y en la actualidad.
Diálogo y comprensión
Estos libros favorecen el respeto por la diversidad de creencias y promueven el diálogo entre culturas.
Estudio estructurado
El formato en papel facilita la consulta de citas, referencias y comentarios, permitiendo una lectura reflexiva y ordenada.
Orientación lectora
Los libros de religión están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la espiritualidad, la historia de las creencias y el análisis cultural del fenómeno religioso.
- Personas que desean profundizar en su tradición espiritual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores en historia y teología.
- Lectores interesados en el diálogo intercultural.
Preguntas frecuentes sobre libros de religión
¿Qué incluyen los libros sobre religión?
Incluyen textos sagrados, comentarios teológicos, estudios históricos y análisis comparativos de distintas tradiciones.
¿Son adecuados para personas sin conocimientos previos?
Sí, existen títulos divulgativos que presentan las principales tradiciones religiosas de manera clara y contextualizada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura reflexiva y facilita la consulta de citas y comentarios de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a personas interesadas en la espiritualidad, la historia de las religiones y el análisis cultural del fenómeno religioso.
