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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Déjate guiar por este antiguo código mágico y encuentra las respuestas que más necesitas Lo que obtenemos de las piedras es lo que volcamos en ellas, tanto en la magia como en la espiritualidad, siempre hay que dar para recibir. Si trasladas con sinceridad tu pregunta a las runas e indagas en lo profundo de ti, ellas te orientarán. En El pequeño libro de las runas conocerás la historia y la mitología de estas fascinantes herramientas de adivinación, y descubrirás la mejor manera de aprovechar su poder en tu vida cotidiana.''
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A través de la Numerología Evolutiva es posible conocer el sentido esencial de la relación entre los seres humanos. Aprenderás cómo calcular y estudiar las relaciones entre personas.Encontrarás una tabla vibracional de la energía que nos rodea año por año. Te propongo un viaje hacia ti mismo donde los números te ayudarán a comprender mejor tu entorno, las personas que te rodean y a reflexionar sobre algunas preguntas trascendentes e imprescindibles del misterio de la vida. ¿Cuál es la finalidad de los encuentros en nuestro camino de vida, con un amigo, hermanos, hijos, padres o con la pareja? ¿Qué podemos aportarnos el uno al otro? ¿Cómo nos afecta la vibración de un día cualquiera? ¿Qué energía envuelve el inicio de un proyecto, de una boda o de un encuentro fortuito que puede cambiar tu vida?¿Qué nos dice la fecha de muerte de una persona? ¿Cómo te puedes comunicar mejor con tus hijos? ¿Tu nombre ejerce una influencia en tu vida?Vamos a sumergirnos en el lenguaje simbólico de los números. Ahondaremos nuevos conceptos con respecto al primer volumen. También descubrirás algunos aspectos cósmicos de la importancia de los números, como vibraciones o energías que nos pueden afectar a todos, veremos el sentido espiritual que nos proponen determinados días, meses o años.Puedes aprender tú mismo a calcular y comprender todos estos conceptos.
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¿Cómo es la existencia cuando no hay cobijo, ni protección, ni refugio? ¿Se existe sin la visibilidad que da ser parte de un relato común, o de un registro? ¿Qué alternativas se abren en un contexto así, tan desolador? ¿Y cómo es posible contar si no se tiene ni cuentas ni cuentos, no unos que reconozcamos, si aquello que buscamos contar quedó fuera de todo «registro sensible»? En el mundo de «después de las protecciones», cuando muchas formas de existencia se han quedado sin amparo, cuando pensamos la existencia en «clave de des-» (desaparecida, desterritorializada, desprotegida, desinstitucionalizada, también descontada), ¿cuál es la teoría que debemos usar? ¿Con qué métodos trabajamos? ¿Y cómo la escribimos? Miramos un mundo lleno de existencias que, de tan deterioradas, nombramos mal, o a medias. Intuimos cosas, porque hay indicios, marcas. Poco. Con eso y con las ciencias que heredamos trabajamos intentando responder a la pregunta de qué ciencia social es posible en un mundo así.«Damos cuenta de [esas vidas] a través de aproximaciones borrosas, cachitos de realidades esquivas. Las llamamos catas. Por separado dan cuenta de algo minúsculo y juntas tejen un manto complejo que cuenta, él sí, de un mundo en decadencia, uno que expulsa de manera masiva y sistemática vidas a las que se les niega esa condición. Las disponemos en cuatro contenedores, que van de más a menos normalidad, de más a menos posibilidad de ser contado.»
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Desde hace años, saltan continuamente alarmas que nos alertan sobre los grandes peligros que nos amenazan. Sin embargo, nunca el mundo ha sido tan poco violento como hoy, y la libertad, la tolerancia, la educación y la salud han progresado en proporciones
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El libro que usted tiene en las manos no sería posible en otra época de la historia de España. Esta obra ofrece un exhaustivo y revelador recorrido a través de los avatares, persecuciones y transformaciones que ha sufrido la homosexualidad masculina en nuestro país desde los tiempos de los reinos visigodos hasta la actualidad. A lo largo de estas páginas se desentrañan los contextos sociales, políticos y culturales que han ido moldeando la vivencia y la percepción de la homosexualidad y se invita al lector a reflexionar sobre el pasado, el presente y el futuro de esta realidad en constante transformación. Francisco Vázquez García (ed.) es catedrático de Filosofía en la Universidad de Cádiz. Ha publicado ampliamente sobre historia cultural de la sexualidad. Es también editor de Historia de la homosexualidad masculina en Occidente (Los Libros de la Catarata, 2022) e Historia de la homosexualidad femenina en Occidente (Los Libros de la Catarata, 2023).
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Con su inconfundible voz, su figura esbelta y esa determinación que la convirtió en un símbolo de independencia, Katharine Hepburn no solo fue una de las gran des actrices de Hollywood: fue, sobre todo, una mujer que se empeñó en vivir bajo sus propias reglas. A lo largo de más de seis décadas de carrera, brilló en clási cos inmortales como ‘La fiera de mi niña’, ‘Historias de Filadelfia’, ‘La costilla de Adán’, ‘La reina de África’ o ‘El león en invierno’, y conquistó cuatro premios Oscar que certificaron su lugar en la historia del cine. Sin embargo, detrás del mito, se escondía una persona llena de matices, contradicciones y secretos. En ‘Kate: La mujer detrás de Katharine Hepburn’, William J. Mann, uno de los grandes biógrafos de Hollywood, nos invita a mirar más allá de la pantalla. Basándose en una exhaustiva investigación, cartas privadas y testimonios inéditos, Mann construye un retrato vibrante de una actriz que luchó por afirmar su identidad en una industria domina da por hombres y se negó a plegarse a la imagen dócil que el público esperaba de sus estrellas. El libro revela tanto su férrea disciplina profesional como su lado más íntimo y vulnerable: sus pasiones ocultas, sus amores y decepciones, su relación con Spencer Tracy –tan legendari como enigmática– y su constante necesidad de reinventarse para no quedar atrapada en un molde. Mann consigue mostrar a la Hepburn real, la que se movía entre la fortaleza y la fragilidad, entre la distancia orgullosa y la ternura inesperada.
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Los criminales ejecutados en el patíbulo fueron objeto de un culto muy singular en Sicilia. Asesinos, violadores, parricidas, ladrones... eran venerados como mártires. Esta extraña devoción fue objeto de estudio de antropólogos y folkloristas que señalaron su origen en los años en que la isla estuvo sometida al dominio español. De ahí el mito del origen español de la Mafia, que carece de fundamento, si bien es cierto que los testimonios más antiguos de la devoción a los santos criminales se sitúan justamente en el siglo xvii. Desde entonces, el público que asistía a las ejecuciones consideró a los condenados a muerte como ánimas protectoras, semejantes a las ánimas del Purgatorio. Este significado nacía de la labor de una cofradía, los blancos de Palermo, cuya acción redimía a los pecadores y los limpiaba del mal, convirtiendo a los criminales en afligidos. En este libro se explica este fenómeno y los intentos reformistas de la corona española que en 1672 trató de desligar la pena capital de toda connotación devocional. Así mismo, dicho intento fue parte de un amplio y ambicioso plan reformista que da una visión muy distinta a la que estamos acostumbrados, un momento de gran dinamismo que contrasta con la imagen de abulia y decadencia con que se describe el reinado de Carlos II ''el hechizado''.
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Cartago, Numancia. Dos ciudades, dos nombres, que despertaban pesadillas en los romanos del siglo II a. C., recordando los aciagos días en que Aníbal puso contra las cuerdas a sus abuelos y el rosario de derrotas que los celtíberos habían infligido a las legiones en Hispania. Fue Publio Cornelio Escipión Emiliano quien, de una vez por todas, exorcizó esos miedos: Cartago fue arrasada hasta los cimientos, después de un atroz asedio, y Numancia claudicó, su orgullo doblegado ante la tenacidad implacable de un hombre decidido a hacer honor a su estirpe. Porque Escipión Emiliano perteneció a la más laureada aristocracia romana, hijo del Emilio Paulo que conquistó Macedonia y nieto por adopción del primer Africano, el vencedor de Zama. Escipión Emiliano estuvo a su altura, siendo dos veces cónsul y censor, y ganando en el campo de batalla los dos apodos por los que pasó a la posteridad: Africano y Numantino. Este libro de Manuel Salinas de Frías, catedrático de la Universidad de Salamanca, supone la primera biografía en español de una de las figuras más decisivas de la República romana, en un momento de profundos cambios políticos, sociales, culturales y territoriales. La Roma que Escipión Emiliano dejó al morir era mucho más poderosa y extensa que la que le vio nacer, ama y señora del mundo conocido, en buena medida por sus acciones. Su apasionante vida permite, además, acercarnos a los problemas a los que la República tuvo que hacer frente en las décadas centrales del siglo II a. C., un régimen que se debatía entre la práctica política tradicional y los nuevos aires que llegaban del mundo helenístico. Ni su prematura muerte, en extrañas circunstancias, ni su enfrentamiento con la plebe a cuenta a de la ley agraria de su primo Tiberio Graco, lastraron el glorioso legado del destructor de Cartago y conquistador de Numancia, al que podemos hoy saludar como al primero de los romanos de su tiempo.
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José Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955), doctor en Filosofía y Letras, amplió estudios en las universidades de Leipzig, Berlín y Marburgo, consiguiendo a los veintisiete años la cátedra de Metafísica de la Universidad Central de Madrid. En 1923 funda Revista de Occidente, una de las publicaciones culturales de mayor prestigio internacional. ¿Qué es filosofía? nació en 1929 en la Universidad de Madrid. La suspensión de las actividades académicas por causas políticas y la dimisión de Ortega le obligaron a continuar el curso en un teatro. ¿Qué es filosofía? contiene un análisis radical de la actividad filosófica y es la mejor vía para conocer el pensamiento orteguiano. A ello nos ayuda en su Introducción Ignacio Sánchez Cámara, mostrando cómo Ortega persigue una radical reforma de la filosofía, que consiste en la superación del idealismo y en la crítica de la modernidad. Ortega nos marca el rumbo, sin duda fértil, por donde pueden evitarse los escollos del racionalismo moderno sin recaer en el irracionalismo ni en el relativismo.
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«`La experiencia mística´. Siempre: `aquí y ahora`, en la libertad que se confunde con el alejamiento, en un silencio que nace de la calma. Pero esta libertad es una libertad en acción, esta calma es una calma entre seres humanos. [...] El camino hacia la santificación, en nuestros días, pasa necesariamente por la acción».De la vida ejemplar de Dag Hammarskjöld (1905-1961), que fue Secretario General de Naciones Unidas y premio Nobel de la Paz, quedan estas «Marcas en el camino», un diario nutrido de intensas lecturas espirituales (Eckhart, Juan de la Cruz, Pascal) y de escritores contemporáneos (Melville, T. S. Eliot, Ibsen, Hesse, Saint-John Perse). En palabras de Carlo Ossola, «leerlo hoy es regalarse una ciudadela viva contra la desolación del presente».
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L'11 de febrer de 1990, Nelson Mandela va ser alliberat després de 27 llargs i duríssims anys de presó. Quatre anys després es va convertir en president en les primeres eleccions realment democràtiques a Sud-àfrica. És un referent universalment venerat en la lluita per la llibertat, la concòrdia i la igualtat. La seva peripècia i la seva fama sovint oculten l'home que bategava darrere del mite. Aquest llibre revela l'autèntica naturalesa d'aquest home a través de les seves pròpies paraules. Una extraordinària capacitat oratòria i unes conviccions inamovibles van ser les eines decisives en la seva lluita contra l'apartheid i en la creació d'un projecte nacional inclusiu per a tots els sud-africans, blancs i negres. Mandela tenia una àmplia formació i va construir arguments lògics i sòlids per combatre un règim absurd i unes lleis opressives. S'hi va enfrontar, insubornable i íntegre, enarborant les banderes de la igualtat i la democràcia. Aquesta és l'essència de la seva popularitat universal i duradora. [Compromís, fermesa i generositat.] «Aquests tres conceptes, i el lligam estret entre ells, són, ens sembla, el veritable i valuós llegat de Nelson Mandela.» (De la introducció d'Eduard Gargallo) Pròleg d'André Brink
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El legendario periodista Bob Woodward vuelve a sumergirse en las profundidades del poder estadounidense para ofrecernos una crónica vibrante sobre el estado actual del mundo. Combinando su instinto único para el detalle y el acceso a fuentes privilegiadas, Woodward retrata el escenario geopolítico contemporáneo marcado por las secuelas de la llegada al poder de Donald Trump.El relato se abre con un hallazgo extraordinario: una entrevista perdida con un joven Trump en 1989 que revela los rasgos esenciales de su personalidad y su estrategia vital. Junto a las claves internas de la política norteamericana, Woodward revela mediante entrevistas exclusivas y documentos internos la inquietud creciente en la Casa Blanca respecto el juego calculado de Vladímir Putin. La invasión rusa de Ucrania y las tensiones en el seno de la OTAN se muestran no solo como episodios militares, sino como capítulos de una lucha mucho más amplia por la estabilidad del orden mundial.Guerra expone con maestría las paradojas del poder contemporáneo y demuestra cómo las decisiones de unos pocos líderes, impulsadas a menudo más por la psicología personal que por la fría estrategia, pueden cambiar el curso de la historia.«Woodward sigue haciendo lo que mejor sabe hacer: husmear en los pasillos del poder de Washington».
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En los albores del siglo XX Occidente contempló con asombro cómo Japón se convertía en potencia mundial de primer orden tras siglos de aislamiento, dejando atrás una larga etapa feudal y lanzándose de lleno a la Modernización. La fascinación ejercida entonces por el País del Sol Naciente sobre el mundo occidental sigue hoy vigente. Bushido, el alma de Japón guarda entre sus hojas la esencia más íntima del alma de Japón. Los preceptos contenidos en este antiguo código del guerrero continúan firmemente arraigados en la mentalidad del pueblo japonés y todo aquel que se adentre en sus páginas penetrará sin duda en el alma de Japón.Edición, notas y epílogo a cargo de José Pazó sobre la traducción de 1906 de Gonzalo Jiménez de la Espada. Prólogo de David Almazán
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¿Y si ser ''mamarracha'' fuera la clave para desmontar el sistema? ¿Y si en lo grotesco, lo excéntrico y lo imperfecto estuviera nuestro verdadero poder de resistencia? Teresa Gispert nos sumerge en una propuesta revolucionaria que reivindica la potencia subversiva de las lesbianas mayores (50+) desde una genealogía de lo abyecto que es puro fuego. Este ensayo audaz y provocador rescata la figura de la ''mamarracha'' —ese sujeto que abraza lo excesivo, lo vulgar y lo esperpéntico— para convertirla en herramienta de emancipación. Desde Divine hasta Samantha Hudson, desde los bufones medievales hasta las bolleras contemporáneas, Gispert teje una red de referentes que celebran el fracaso como acto político y el humor como arma de resistencia. ''Bollera y mamarracha'' es un manual práctico para romper con el silencio y liberar a la bollera que llevamos dentro. A través de propuestas como el fanzine, el blackout poetry, el playfight o los talleres drag king, la autora nos invita a redescubrir nuestros cuerpos, explorar nuestra creatividad y fortalecer nuestras redes de apoyo. Para aquellas que crecimos sin referentes, que intentamos encajar en moldes que no eran los nuestros, que hemos transitado entre la visibilidad y la ocultación... este libro es un grito de guerra y una celebración. Porque como dice Gispert: ''Una no se hace mamarracha en soledad: se requiere de una pandilla que dé soporte a los actos mamarrachos''.
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Un libro imprescindible para acercarse a la noción de moral de Hannah Arendt.Fue en Eichmann en Jerusalén donde Hannah Arendt empleó por vez primera la expresión «la banalidad del mal». Su consternación ante el hecho de que un hombre que no era un monstruo pudiera actuar como agente del mal más extremo fue objeto de burla, indignación e incomprensión. La tormenta provocada por esa controversia indujo a Arendt a abordar nuevamente las cuestiones e inquietudes fundamentales suscitadas en torno a la naturaleza del mal y la elección moral. Responsabilidad y juicio reúne una serie de escritos correspondientes a la última década de la vida de Arendt, cuando se esforzaba por explicar el sentido de Eichmann en Jerusalén. El núcleo de este libro es una profunda investigación ética: «Algunas cuestiones de filosofía moral», en él Arendt aborda la insuficiencia de las verdades morales tradicionales como normas para juzgar lo que somos capaces de hacer y examina desde una nueva óptica nuestra capacidad para distinguir el bien del mal. Y lo justo de injusto. Vemos allí cómo Arendt viene a darse cuenta de que, junto al mal radical del que se había ocupado en anteriores análisis del totalitarismo, existe una forma más perniciosa de mal cuya ejecución no tiene límites cuando el que lo comete no siente remordimientos y es capaz de olvidar sus actos rápidamente. Responsabilidad y juicio es una obra esencial para entender la concepción que Arendt tiene de la moral, es también una investigación indispensable sobre algunas de las cuestiones más preocupantes de nuestro tiempo.
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La lucha de Bizancio por la supervivencia hasta la legendaria caída de Constantinopla En esta, la última entrega de su magistral trilogía sobre el Imperio bizantino, el gran historiador John Julius Norwich nos acompaña en un fascinante recorrido por los últimos siglos de Bizancio. Desde la ascensión de Alejo I en el 1081 poco después de la derrota sufrida a manos de los turcos selyúcidas en la batalla de Manzikert en el 1071, pasando por la desastrosa Cuarta Cruzada cuyos soldados, liderados por el octogenario dogo de Venecia, desviaron su atención de los Santos Lugares para lanzarse contra Constantinopla, y las correrías de los almogávares aragoneses, hasta la trascendental caída de Constantinopla en 1453, seremos testigos de la heroica lucha del Imperio contra la constante agresión de sus enemigos. Fueron años de declive, pero también de heroísmo y hazañas, que culminan en el que quizá sea el asedio que más ha conmocionado al mundo en toda la historia de la humanidad, con el que el Imperio romano de Oriente llegó a su fin, y con él, toda una era. Para muchos, la caída de Constantinopla y el fin de Bizancio marcan el auténtico final de una Edad Media imposible de comprender sin el Imperio bizantino.
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¿Que´ sabemos los espan~oles de Sefarad? Dice la autora de este ensayo, que «en muchas ocasiones junto alas preguntas que se haci´a en diferentes edades, sobre todo en e´pocas de crisis, como: «¿Quie´n soy?» adema´s, ha debido responder a la de: «¿Quie´n eres?»,o para ser ma´s precisa: «¿Quie´nes sois?». Senti´a que en ese sois habi´a exclusio´n y diferencia.Durantemucho tiempo se sintio´ en la obligacio´n, sin que nadie se lo pidiera, de responder. Y al hacerlo teni´aque explicar el judai´smo y Sefarad como patrimoniode todos nosotros, aunque muchos lo ignoren. Al escribir este libro, Esther Bendahan ha pretendido traer al presente una forma de ser espan~ol, una nacio´n deEspan~a sin territorio. Porque hoy, que tantas dudassuscita la idea de Espan~a, es bueno recordar.
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Las tres autoras de este manual han cursado estudios superiores y han desarrollado proyectos de investigación en universidades chinas y taiwanesas a lo largo de las últimas tres décadas, circunstancia que las ha dotado de una visión panorámica de la realidad lingüística y social de las dos principales zonas de habla china. Sus diferentes trayectorias e intereses se han sumado a una dilatada experiencia docente para elaborar un manual fruto de un largo proceso de reflexión, debate y consenso, y que responde a un determinado proyecto docente con unos objetivos muy definidos. Este manual de chino es el primero elaborado en España desde el ámbito universitario dirigido a hispanohablantes y el único que se inscribe en el ámbito de la lengua para traductores. La presente obra destaca por su enfoque innovador, que sitúa al estudiante en el centro del proceso de aprendizaje y trata la lengua de manera integral. La metodología seguida refleja el dinamismo y la versatilidad de la lengua china, ya que se parte de las claves y otros elementos que componen los caracteres, dando cuenta de la productiva capacidad de combinación entre ellos, hasta llegar al análisis textual a nivel discursivo. Además de estar orientado a alumnos de traducción, este manual sin duda resultará atractivo y útil para todo aquel que busque acercarse al chino desde una nueva perspectiva y aprenderlo de un modo sistemático y riguroso. Este manual está complementado con una página web en la que se pueden encontrar todos los ejercicios de comprensión y expresión oral, además de ejercicios complementarios y otras informaciones de utilidad. Página web: https://dtieao.uab.cat/xuezhongwen/.¿A quién va dirigido el libro Lengua china para traductores?Este manual está dirigido principalmente a estudiantes hispanohablantes de traducción que deseen aprender chino mandarín. Su enfoque se centra en las necesidades específicas de los alumnos de traducción, proporcionando una metodología rigurosa y académica que facilita el aprendizaje del idioma desde una perspectiva contrastiva y textual. Sin embargo, también puede resultar atractivo y útil para cualquier persona interesada en aprender chino de manera sistemática y rigurosa, ofreciendo una nueva perspectiva del aprendizaje de este idioma. El libro se basa en una larga experiencia docente y en la colaboración de profesores nativos de China continental y Taiwán.Temas que trata el libro Lengua china para traductoresEl libro aborda el aprendizaje del chino mandarín desde una perspectiva integral, teniendo en cuenta la lingüística contrastiva y textual, la didáctica de lenguas extranjeras y la traductología. Se parte de los elementos básicos que componen los caracteres chinos, explicando su capacidad de combinación para formar palabras y frases. El manual progresa gradualmente hasta el análisis textual a nivel discursivo, preparando al estudiante para la comprensión y traducción de textos en chino. El enfoque se centra en la comprensión de la estructura de la lengua, su funcionamiento y su aplicación en contextos de traducción. La metodología se adapta al dinamismo y versatilidad del idioma chino.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Lengua china para traductoresAún no hay opiniones o críticas sobre Lengua china para traductores disponibles públicamente.
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El siglo de la Ilustración es también el siglo de laautoridad, y eso lo expresaba muy bien la política dela cuerda tirante, metáfora usada por Floridablancaque se refería a lo conveniente de tener siempre a unahorcado en una picota o su cabeza en una jaula colgando de la puerta de una ciudad para disuadir a pobres o presos. Esta medida se empleó para que las levasde vagos tuvieran éxito, para que los gitanos tuvieran miedo y no intentaran huir de los arsenales, para que, en fin, los amotinados escarmentaran ante esa horrorosa visión. El siglo de la revolución fue, en realidad, el siglo de la autoridad y, bajo la invocaciónde la máxima autoridad —que fue sacralizada—, nuestros ilustrados pudieron aplicar universalmente la más refinada política represiva. Querían orden, limpieza,seguridad, obediencia, uniformidad de los súbditos enlengua y religión, y mantenimiento de sus privilegios. Todos han pasado a los manuales de historia de España, sin embargo, como próceres virtuosos, pero aquílos veremos en su lado más oscuro. Ensenada, cruel con los gitanos, el duque de Alba, «hombre de tan buenafama como mal corazón», el conde de Aranda, capaz dedictar penas de muerte sin inmutarse, Floridablanca,que tenía claro que «los pobres son peligrosísimos».La crueldad se aprendía en la práctica diaria y, luego, se empleaba también contra los enemigos políticos. Cuesta imaginar, en la «España feliz borbónica», unnavajazo a Floridablanca o un intento de envenenamiento a Jovellanos y quizás también a Saavedra. Hasta el reinado de Carlos IV, al menos las canalladas se hacían con refinamiento. «Las víctimas del absolutismoque desfilan por este libro pueden serlo por los ataques de la reacción aristocrática o clerical, por losintrigantes de la Corte o por sus propios colegas ilustrados, dispuestos a la zancadilla o a algo peor pormotivos normalmente poco confesables, por aspirar alpoder, por salvaguardar su posición, por ejercitar la venganza. Eso en cuanto a las víctimas individuales, pero el autor también nos habla de las colectivas,de aquellos que sufren la miseria, que están discriminados por motivos raciales o religiosos, que están atados al duro banco de una galera (y no turquesca), que yacen en las prisiones inquisitoriales o que, comoen el caso de los gitanos, sufren una espantosa persecución y una amenaza de acción genocida por parte —nosolo, pero también— de los absolutistas ilustrados».Del prólogo de Carlos Martínez Shaw
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El present llibre recull dotze textos sobre la història de l’alimentació a l’edat mitjana escrits per Antoni Riera, pioner a la península Ibèrica en aquest camp de recerca. Els textos permeten copsar com l’alimentació reflecteix els eixos articuladors amb què la societat afronta els reptes de la realitat i l’evolució econòmica i política. Així s’evidencia tot resseguint quatre eixos: els aliments i els condiments, el proveïment, les alimentacions del clergat regular i alimentació i identitat social.
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Mirada que el catalanisme va projectar sobre l'univers jueu. Textos i estudis de PAM
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Hace ciento setenta años Valencia era una ciudad menestral y levítica. Tenía una muralla, que la mantenía cerrada por las noches y la protegía de su entorno agrario. Había banqueros, financieros, clérigos. Había artesanos de esmerada tradición, dedicados principalmente a la sedería. Valencia era también la urbe de los dependientes y servidores, la plaza del menudeo comercial y del gran tráfico portuario. Era la capital de los funcionarios, de los empleados municipales y provinciales.El recinto amurallado y sus barrios extramuros sumaban más de cien mil habitantes. El periodista Jaime Millás en esta microbiografía se calza las botas de investigador para adentrarse en un territorio familiar y lejano. Y lo hace como historiador, para así sobrevivir a sus ancestros y rastrear un mundo ya desaparecido, pero del que nos quedan documentos escritos que permiten descubrir la personalidad y el entorno social de su bisabuelo, el poeta y dramaturgo Manuel Millás. Con la técnica, el oficio y las artes del prosista, Millás recrea la vida de aquella Valencia del Ochocientos en la que los populares personajes de los sainetes escritos por su antepasado encontraron la razón de su destino cómico. Aquel fue un tiempo en el que la ciudad del Turia y sus vecinos más ilustrados quisieron ser protagonistas de una profunda transformación cultural, económica y social.
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Dedicado a un Nerón que iniciaba su andadura al frente del Imperioromano, Sobre la clemencia quiere ser una guía para elcomportamiento del gobernante y es en este sentido un claro antecedentedel género llamado «espejo de príncipes», que tan buena fortunaalcanzaría en siglos posteriores. En este tratado, Séneca, desde suspostulados de pensador estoico atento a los posibles excesos del poder,analiza lo que deben ser los resortes de éste y, poniendo como modelo degobernante a la figura del sabio, aconseja al soberano que, lejos deejercer este poder con brutalidad, alcance el respeto de sus súbditosaplicando la moderación en el ejercicio del mismo. Otras obras de Sénecaen esta colección: Escritos consolatorios , Sobre la felicidad , De la cólera y Sobre la firmeza del sabio . Sobre el ocio . Sobre la tranquilidad del alma . Sobre la brevedad de la vida .Traducción e introducción de Carmen Codoñer
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Las experiencias en torno a la mesa, desde los primeros recuerdos con la familia hasta el presente, son revividas en este libro con pausa y con una ambición literaria cada día más difícil de encontrar. Como La ventana discreta, también de Libros de Vanguardia, Emboscado es una mezcla de dietario y libro de memorias que bebe de la tradición de Pla, Leopardi o Goethe. Varios géneros se mezclan: del narrativo al aforístico, del ensayo literario a la elegía. También aparecen figuras de la escena política, con las que el autor ha compartido mesas y sobremesas. Sin olvidar la crítica a unos ''tiempos que se esfuerzan en ser trágicos y frívolos a la vez, en los que, como decía Jacques, el criado de Diderot, todo el mundo corre y vuela, pero nadie sabe adónde va''. Antoni Puigverd, ensayista, poeta y narrador, es una destacada figura de la literatura catalana actual. Imprime un sello peculiar a su escritura, clara pero a la vez profunda. La alta exigencia estilística y una toma de postura humanista y conciliadora lo han convertido en un referente. Sus artículos en La Vanguardia resultan de lectura obligada. ''Esperar es sobreponerse al miedo del futuro. Quien espera no es pasivo ni se deja vencer por el pesimismo, como algunas ideologías de ahora atascadas en la nada, promotoras de una fatiga crónica y de un sensualismo decadente. La esperanza se expande. Amplía los horizontes humanos en vez de restringirlos. Como el timbre de un despertador, la esperanza empuja a ganar activamente lo que está por venir. No tiene nada que ver con el optimismo bobalicón ni con la ideología (y la industria) del pasarlo bien, que calman la conciencia de los problemas o favorecen una dimisión opiácea, una rendición hedonista. Atados como Ulises al palo de mesana, la esperanza nos ayuda a resistir las sirenas de la melancolía y de la nostalgia, mientras navegamos hacia el futuro con las velas desplegadas y los ojos bien abiertos sabiendo que no hay paraíso terrenal sin sombras en la entrada''.
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Avui la mitologia clàssica és ben present en el nostre vocabulari amb expressions com 'la caixa de Pandora', 'sentir cants de sirena', 'caure en braços de Morfeu', 'el taló d'Aquil·les', 'ser un Adonis' o 'viure una odissea'. Mitologia per a profans és un manual per entendre la tradició clàssica d'Occident. El seu autor, Antoni Janer Torrens, filòleg clàssic i periodista, l'ha escrit amb un llenguatge amè i entretingut amb l'objectiu de donar a conèixer el nostre valuós llegat humanístic que desgraciadament perilla en l'actual societat utilitarista. Tots els referents clàssics que inunden les nostres vides quotidianes hi són explicats amb tot luxe de detalls. És un llibre ple de sorpreses, amb pinzellades d'etimologia, antropologia i sociologia del món clàssic. Nova edició revisad i ampliada.
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La Areopagítica de John Milton, fue publicada en el momento histórico en que Inglaterra se disponía a completar el tránsito de los antiguos a los modernos. Impresa en 1644 sin licencia, ha sido considerada una obra sublime y paradigmática. Su autor, el poeta ciego de la revolución puritana, la escribiría en prosa como defensa de su propia causa. Prosa que suena lírica y de estructura compleja, ya que vaciló en arrostrar las consecuencias que, no se le ocultaba, iba a deparar su ilegal conducta, escogiendo a propósito una redacción confusa a medio camino entre la petición al Parlamento y el panfleto a la opinión pública. Pero, la Areopagítica es recordada sobre todo como el primer manifiesto en favor de la libertad de imprenta, aparecida incluso antes de que la palabra «libro» llegara a sentar carta de naturaleza en el lenguaje coloquial. Traducida ahora por primera vez en términos inteligibles al castellano, Tecnos se congratula en presentar al lector hispano un texto clave de la cultura moderna, cuando la postmodernidad nos exige que redefinamos qué ha quedado con vida del legado del Humanismo y del Renacimiento.
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Un análisis valiente de los debates actuales sobre género, identidad y sus repercusiones en los derechos de las mujeresSexo y género son conceptos que marcan profundamente la experiencia humana, pero en los últimos tiempos su significado y consecuencias sociales han evolucionado y dado pie a que surjan debates agitados en torno a ellos. En Cuando lo trans no es transgresor, la filósofa y divulgadora feminista Laura Lecuona examina la doctrina de la identidad de género, un conjunto de ideas aparentemente progresistas que, según afirma, podría poner en riesgo algunos de los logros históricos del feminismo. Desde la premisa de que basta «sentirse» hombre o mujer para serlo, la autora traza el impacto que esta idea ha tenido en áreas tan diversas como el deporte, la academia, el sistema legal o los derechos civiles. Con rigor, claridad y valentía, no rehúye abordar temas polémicos —como las infancias trans, la perpetuación de roles sexistas o los desafíos a la libertad de expresión— ni evita adentrarse en un terreno marcado por los malentendidos, los ataques personales y la falta de debate sosegado. De ese valor para decir las cosas que suelen callarse nace este texto, que extiende una invitación a ese lector que aún no han sabido —o no ha querido— posicionarse sobre este tema para que lo reflexione desde el juicio crítico. Frente a una cuestión de interés público que genera divisiones, Lecuona busca fomentar una conversación necesaria, sin temer a las acusaciones de transfobia que con frecuencia silencian a las voces disidentes. Así, Cuando lo trans no es transgresor se presenta como una obra imprescindible para entender los retos contemporáneos del feminismo y la identidad de género.
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Son muchos los episodios y acontecimientos capaces de virar la historia de una nación, pero en lo referido a nuestra historia reciente, los años 1931 y 1932 marcan un límite que rompe con un pasado secular y abre otro tiempo cargado tanto de conflictos como de ilusión y esperanza, pero que al fin maduró integrando los vientos de cambios sociales ineludibles que dejaron atrás ideas que ya no podían ser ni verdaderas ni válidas. Valgan los ejemplos de que la realeza y su corte no tenían ya un carácter divino o que las sociedades necesitaban ya gobernarse por sí mismas. El fin del reinado de Alfonso XIII y su exilio, la proclamación de la República y la Constitución de 1931, fueron las bases que dieron paso a las primeras reformas destinadas a modernizar una sociedad marcada por la carga insostenible e inútil de un pasado que se daba de bruces con la realidad emergente.Esta obra detalla con minuciosidad y rigor este llamado “bienio reformista” de modo que ofrece al lector todo el abanico de ideologías presentes, tanto a favor de la República como en contra, los personajes protagonistas, o los hechos más relevantes como el conflicto religioso, la democratización de las instituciones, los derechos políticos de las mujeres o la reforma agraria. Todo ello expuesto de modo que clarifica y ayuda a la comprensión de lo que ocurrió después y llevó a España al drama de una guerra civil.
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En una época en la que nuestra sociedad comienza por fin a plantearse la importancia del acompañamiento para las personas al final de la vida, la importancia de este libro resulta innegable. En él, su autor, Éric Dudoit (responsable de la Unidad de Psicooncología del Departamento de Cuidados Paliativos y Oncología Médica del hospital La Timone, en Marsella), describe sus experiencias con una sinceridad y una osadía poco comunes. Iremos tras él de habitación en habitación en el contexto de la que hace ya veinte años que es su rutina. De este modo nos invita a adentrarnos con emoción en un mundo que demasiado a menudo preferimos ignorar y que puede sin embargo estar cargado de esperanza y descubrimientos: el que comparte con sus pacientes durante sus últimos instantes de encarnación. De todo ello surge una sorprendente lección de vida y una manera distinta de comprender el tiempo y el espacio para aproximarnos al Presente Eterno. Supone además un valiente testimonio desde las puertas de la muerte: Éric Dudoit no duda en atravesar barreras, las construidas entre los métodos científicos clínicos y la verdad íntima del ser, la que entra en contacto directo con las manifestaciones de lo Invisible. Pero en el centro de todo esto se encuentra ante todo la humanidad: su fragilidad e interrogantes le permiten aproximarse al auténtico sentido de una receptividad y una compasión que lo trascienden todo.
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¿Cómo es posible que, a pesar de ocupar miles de titulares en los medios de comunicación de todo el mundo, Israel siga siendo tan desconocida? Con el fin de combatir la desinformación, este libro es un intento de explicar al lector hispanohablante el enigma Israel más allá de la inmediatez de las noticias. Tras un rápido repaso del pasado del pueblo judío, Cymerman se centra en las décadas previas a la creación del estado de Israel y la lucha por la supervivencia, especialmente en sus primeros años de existencia. De manera inevitable, un bloque importante aborda la historia del conflicto árabe-israelí. También descubrimos a las principales figuras que han destacado en estos ochenta años de historia, de Ben Gurion a Netanyahu, pasando por Golda Meir o Yitzhak Rabin, entre otros. Un apartado especial lo ocupan los numerosos logros y grandes desafíos a los que se enfrenta el país. Finalmente, el autor se atreve con una propuesta de paz y trata de vislumbrar cómo será Israel cuando cumpla cien años. Estamos ante un libro distinto, que nos ayuda a transcender el eterno conflicto de Próximo Oriente y a profundizar en la realidad de un país fascinante que paradójicamente está por descubrir.
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Agustí Villaronga es una de las voces más personales y secretas del cine europeo. La obra completa del autor de Tras el cristal se aborda en este libro -el primero de estas características escrito y publicado en nuestro país- de manera sistemática, empezando por sus primeros cortometrajes y llegando hasta películas de reconocimiento internacional como Aro Tobulkhin. Siempre transgresor, el arte de Villaronga se mueve por senderos valientes e implacables. A veces transita por el cine de género (99.9, El pasajero clandestino), pero con frecuencia lo desborda (El niño de la luna, El mar), explorando con rigor territorios poco frecuentados por el cine español. Su variable fortuna con la crítica, enfrentada con una obra que no se deja domesticar con facilidad, vuelve aún más necesario un acercamiento sin prejuicios a las claves profundas de su cine, situado sin paliativos en la parte del mal y de la muerte, como exorcismo y reflexión profunda.
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«¡Estoy dispuesto a partirme la cara para que ustedes puedan ejercer su derecho a votar sobre la independencia de Cataluña, perono si lo hacen pisando los derechos del resto de ciudadanos!»El 7 de septiembre de 2017 la voz de Joan Coscubiela resonó con fuerza en el Parlament de Cataluña. Denunciaba la vulneración, por parte de las fuerzas independentistas, de la legalidad y delos derechos de la minoría parlamentaria para aprobar el marco legal del referéndum del 1 de octubre. Diputados de Ciudadanos, PSC y PP se levantaron para aplaudirle. En cambio, no todos los diputados de su propio grupo parlamentario lo hicieron.La intervención de Coscubiela aquel día alienta este libro, en el que el exdiputado explica, desde la sensatez y el respeto hacia todas las posiciones, cómo se ha llegado hasta aquí. Su voz viene a ocupar un espacio silenciado, el de la equidistancia —que no equivale a unaneutralidad imposible—, en el que muchos han dejado de sentir que exista una representación política.¿Es posible superar elempantanamiento de la situación actual? A la incapacidad de gestionar las grandes ilusiones y expectativas creadas por el independentismo se ha sumado el inmovilismo del Gobierno del PP y la reacción del españolismo más rancio e intolerante, en un cóctel de difícil digestión del que, según Coscubiela, solo se saldrá pactando el desacuerdo. Con un requisito imprescindible: que a corto plazo laindependencia deje de ser el único eje de la política catalana.
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Pero Casemiro no quería fracasar. Tenía muchos sueñosy nadie iba a arrebatárselos. Forjó su carácter y batalló mucho para lograrlos. Ramón Martínez, responsable de las categorías inferiores del Real Madrid, apostó por su incorporación. Antes de ser aprob
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A priori, pocos lectores sabrán quiénes son María y Carmen Menéndez ni por qué comparten apellido. La explicación es sencilla: son suegra y esposa, respectivamente, del político Santiago Carrillo, y ambas son las protagonistas de esta historia. ¿Y qué interés pueden tener sus vidas, prácticamente anónimas, se preguntarán quienes sostienen este libro entre las manos? María nació en un pequeño pueblo asturiano, marcado por el caciquismo y la vida rural, y fue víctima de una de las peores violencias que puede sufrir una mujer. Aquella experiencia la empujó a marcharse, y fue en Barcelona donde dio a luz a Carmen. En 1939, madre e hija se vieron obligadas a huir a Francia. Allí consolidaron su compromiso con el Partido Comunista. En ese entorno, Carmen conoció a Santiago Carrillo, con quien emprendió una vida compartida en lo personal, lo familiar y lo político, hasta el final de sus días. Su hijo menor, Jorge Carrillo Menéndez, reconstruye en este relato íntimo y conmovedor las vidas de su madre y su abuela. Sus recuerdos familiares se entrelazan con el contexto histórico que abarca desde la Segunda República, la Guerra Civil y el largo exilio, hasta el franquismo y la Transición. Abusos de poder, maternidad en solitario, memoria histórica, educación, resistencia y supervivencia femeninas… son algunos de los ejes que recorren este relato intergeneracional. Pero, por encima de todo, destaca la lucha, el coraje, la solidaridad y el firme compromiso social de dos mujeres que, pese a las adversidades, dejaron una huella imborrable.
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Emmalaltir amb Déu com a bastó és un llibre nascut d'una experiència de vida. Des de fa quinze anys a l'autor se li diagnosticà un Parkinson. Dotze anys després sofrí un greu accident de muntanya que el dugué al límit de la mort, amb la qual lluità durant setmanes. Diu que 'entrà a l'hospital en helicòpter i en sortí en cadira de rodes', i li'n restà un bon grau d'invalidesa i dependència. L'assaig vol explicar en primera persona com en la malaltia i la dependència, la seva fe raonada li ha sigut una ajuda.
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