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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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En palabras de Juan Manuel Bonet, el peruano AlbertoHidalgo fue un poeta más que notable, un carácter egotista que tuvo una vida novelesca. Fragmentos de esavida novelesca integran este Diario de mi sentimiento, libro legendario que apareció en Buenos Aires en 1937 y que hasta hoy no había conocido reedición. Hidalgo hizo vida literaria desde muy joven ?a los quinceaños ya se carteaba con poetas a los que pedía que lemandaran libros que no podía conseguir en su Arequipa natal?, se vinculó a la revista Colónida y se hizoamigo de Abraham Valdelomar. Después de hacerse famade crítico inapelable con reseñas que destacaban porsu deliciosa violencia, se trasladó a Buenos Aires donde permanecería hasta su muerte. En estas memorias,Hidalgo va rescatando del pasado sus encuentros con gente importante ?Pierre Reverdy, Papini, Delaunay, Picasso, Lorca, Borges, Modigliani son algunos de los personajes que pululan por estas páginas?, barajando esas estampas con sus opiniones siempre contundentes acerca del sentido y la meta de la poesía o la literatura, la necesidad del arte por el arte, con escenas donde se le da la vuelta al costumbrismo o vistosas anécdotas de la vida literaria americana y europea en las que la prosa alcanza velocidad de sprinter. Diariode mi sentimiento es un libro único, gozoso, malvadoa menudo, melancólico en más de una página. Una excelente muestra del talento audaz de Alberto Hidalgo, un auténtico lujo de la literatura en nuestro idioma.Alberto Hidalgo Lobato (Arequipa, 1897-Buenos Aires,1967) es uno de los más importantes poetas peruanosdel siglo XX. Activista de la vanguardia desde primera hora, fue responsable de la primera antología de poesía vanguardista latinoamericana ?publicada como Índice de la nueva poesía latinoamericana en 1926?, y firmada por Borges, Huidobro y el propio Hidalgo. A pesar de que su obra poética ?iniciada con una Arenga lírica al emperador de Alemania, en el que se intuyen las campanas del futurismo? enlazó libros importantes?Simplismo, Química del espíritu, Actitud de los años, Espacio-tiempo, Patria completa? su reconocimientocomo voz esencial de la poesía americana se resintiódebido a su faceta como polemista. Autor de libelos yrecopilaciones periodísticas en las que abundaba lavirulencia contra nombres importantes, Alberto Hidalgo cosechó una muchedumbre de enemigos encantados de negarle el pan y la sal. A pesar de ello, llegó a optar al Premio Nobel de Literatura en candidatura defendida por Gabriela Mistral. Entre su obra en prosa destaca el libro dedicado a España, España no existe, enel que carga contra los ultraístas, contra el paisaje, contra el castellano, y, por encima de todos, Diario de mi sentimiento, unas particulares memorias hechas de fragmentos que ahora se reeditan por vez primeradesde su aparición original en 1937 en edición privada. Dejó sin publicar el segundo tomo, Novela activa,que también aparecerá en Renacimiento.
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En la Barcelona esventrada pels bombardeigs de l aviació de Mussolini, aliada de Franco, on per a gairebé tothom no quedava més remei que intentar sobreviure en la misèria general provocada per la guerra i l'autarquia franquista, molta gent s'estimava més estar reclosa en un camp de concentració a França que no pas quedar-se a casa seva -o tornar-hi- i exposar-se així als rigors de la implacable i despietada repressió franquista. Tanmateix, el 30 de juliol de 1939, els soldats del Terç Requetè Montserrat van desfilar triomfals pel Passeig de Gràcia i van rebre, doncs, un homenatge que ells creien merèixer per la seva heroica i abnegada lluita en els exèrcits de Franco.
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Hubo otra revolución en el país galo antes de 1789: la de María de Francia. Si no se cuenta en los manuales es porque, a diferencia de la primera, fue una revolución fallida, cuyas reivindicaciones no llegaron a convertirse en arietes capaces de derribar las puertas de la Bastilla. Incluso la memoria de María se perdió con el tiempo, y su verdadera identidad quedó desdibujada. Sin embargo, sus ideas sobre la mujer, la relación entre los sexos y el amor conformaron una nueva visión del mundo, por primera vez totalmente femenina, en la que la mujer quedaba liberada de la jaulas ideológicas en las que había sido constreñida, durante la Alta Edad Media, por la convergencia de la virilidad germánica y la misoginia monástica. Esta visión represiva y condenatoria de la mujer empezó a resquebrajarse en el siglo XII cuando, en los círculos aristocráticos franceses, estalló la «revolución del amor cortés» encabezada por María. En parte con sus propias palabras, en parte inspirando a otros con sus rompedoras ideas, María abanderó una nueva condición femenina, exigiendo libertad sexual y sentimental para las mujeres. Por ello fue vilipendiada y nunca se reconoció su altura como intelectual, aunque su nueva gramática de las relaciones erótico-sentimentales -lo que popularmente ha pasado a la historia bajo la etiqueta del «amor cortés»- causó furor entre sus contemporáneos.
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Occidente está escindido, aunque se pensaba unido. Sin embargo, no es el peligro del terrorismo internacional lo que ha causado este proceso, sino una política del gobierno de Estados Unidos que ignora el derecho internacional, margina a las Naciones Unidas y parece dispuesta a asumir el coste de una ruptura con Europa. Pero la escisión recorre también la propia Europa y los Estados Unidos. Así, el compuesto en el que se ha basado el occidentalismo de la República Federal de Alemania desde Adenauer se disgrega en sus dos elementos: la adaptación oportunista al poder hegemónico se separa de la orientación intelectual y moral en valores de la cultura occidental. ¿Es posible en el contexto de la política internacional actual una vinculación a principios de derecho que venza la lógica del poder? La presente obra reúne los trabajos de Jürgen Habermas surgidos a raíz de los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, entre ellos un inédito y extenso ensayo sobre el futuro del proyecto kantiano de un orden cosmopolita. Pues la propuesta de Kant sólo podrá proseguirse si Estados Unidos regresa al internacionalismo que defendió enérgicamente después de las dos guerras mundiales y asume de nuevo su función histórica pionera en el camino de la evolución del derecho internacional hacia una situación cosmopolita.
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El presente volumen de la Historia de España aborda el análisis y puesta al día de uno de los periodos más convulsos y complejos de la misma: desde la guerra de la Independencia, que condujo al fin del Antiguo Régimen y al nacimiento de la España liberal, hasta el fracaso de la Primera República, pasando por los numerosos pronunciamientos, revueltas populares y guerras civiles que caracterizan esta etapa fundamental de nuestra historia en la que se fueron sentando las bases del actual Estado de derecho, mientras los españoles asumían el difícil aprendizaje de la libertad.
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Davant la davallada de l'ús del català als centres, necessitem eines que superin la teoria i connectin amb el dia a dia a l'aula. Aquesta obra neix d'una recerca col·laborativa entre docents i investigadors per oferir una diagnosi real de les actituds dels joves. Proposa recursos i estratègies didàctiques fonamentades per dinamitzar la llengua oral. Una guia de referència i de lectura indispensable per fer del català una eina viva, útil i protagonista en l´acció educativa.
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En este volumen de la serie «La Sabiduría del Yoga», Ramiro Calle nos invita a profundizar en los aspectos más elevados de la práctica yóguica: la meditación (dhyana) y la iluminación (samadhi). Guiados por la vasta experiencia y conocimiento de Ramiro Calle, pionero en la difusión del yoga en el mundo hispanohablante, este libro revela los entresijos de la meditación yóguica y el logro de los trances más elevados. Estas prácticas constituyen la porción más elevada y profunda del yoga de Patañjali, fascinantemente cercano a las tradiciones meditativas budistas. Y, a diferencia de lo que podría pensarse, la dimensión meditativa del yoga resulta de gran valor para desenvolvernos en la vida cotidiana. La serie «La sabiduría del yoga» es mucho más que una guía de prácticas, se trata de una invitación a experimentar el yoga desde su esencia, explorando cómo el cuerpo y la mente abren las puertas hacia una vida más consciente y plena.
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«Y hoy, más que nunca, tenemos el deber de amar este mundo, no solo porque somos responsables de su fragilidad, sino porque tenemos una deuda con él: nos ofrece su esplendor, y pasamos de largo. ¿Por falta de tiempo? ¿De dinero? ¿Por el cansancio, por la desgana, por la desaparición de una naturaleza protegida en favor de una urbanización desenfrenada? ¿O se trata más bien de que no sabemos mirar?» Ante un paisaje, una pintura, una escena emocionante... las mismas dos palabras: «qué bello». Pero, ¿qué significan? ¿Expresan placer, una preferencia, una apreciación cultural? ¿Y si fuera todo esto a la vez y mucho más? ¿Y si la belleza, nuestra capacidad de verla, sentirla y oírla, fuera la forma singular y profunda que tenemos de estar en el mundo? A través de treinta textos luminosos basados en sus propias experiencias estéticas, Laurence Devillairs intenta dilucidar el misterio del encuentro con la belleza y nos invita a reaprender a verla, algo que a menudo se nos escapa por falta de tiempo o conformismo.
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La noticia de lo extraordinario tiene gran notoriedad entre nosotros, probablemente gracias a su facultad de sustraernos de la rutina. Hace unos años que esta misma editorial publicó Mil noticias insólitas del país de los vascos con una excelente acogida. Aquellas noticias, insólitas y breves, tuvieron la suerte de destapar la caja de los sueños y abrir al lector una puerta a la imaginación en algunos casos y a la curiosidad en la mayoría. Esas crónicas siguen presentes y siguen siendo excepcionales, y por eso se hizo inevitable una segunda entrega llena de nuevas reseñas.
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El catedrático de Historia Contemporánea Javier Paredes lleva más de treinta años estudiando la figura de Sor Patrocinio y ya ha comenzado a publicar los resultados de su extensa y minuciosa investigación. En 2016 vio la luz Las llagas de la monja, y ahora anota esta biografía, con la bibliografía consultada en distintos archivos de España, en los archivos del Vaticano y en el de los Franciscanos de Roma, hasta un total de 289 notas con informaciones desconocidas hasta este momento que enriquecen la vida de Sor Patrocinio. Esta cuarta edición se ha realizado con el texto original de la primera edición de 1925, lo que ha permitido detectar y eliminar las erratas que contienen la segunda y la tercera edición, algunas significativas por estar en fechas y nombres. El resultado de las investigaciones publicadas va a obligar a modificar esa visión de las relaciones de Sor Patrocinio con Isabel II, que las presenta como las de una monja milagrera, embaucadora y política, protegida por una reina casquivana. La realidad que enseña el profesor Paredes en esta obra es bastante más interesante que la ficción: Sor Patrocinio nunca entró en política y es una de las figuras más importantes de la Iglesia en el siglo XIX.
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El judaísmo a lo largo de los siglos en todas sus representaciones y facetas.La religiosidad judía no es, como muchos creen, un objeto de especial dignidad, pero con poca relevancia en el contexto de lo que se denomina la «solución de la cuestión judía». Más bien es, como siempre ha sido y continúa siendo, el único objeto con una importancia absoluta para el judaísmo, es el motor de su destino, la guía de su designio, la fuerza que al prenderse volverá a reavivar las llamas del judaísmo, y que, al extinguirse, lo entregará a los brazos de la muerte.
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Josep Pla considerava Manuel Humbert ''un home d'un interès extraordinari''. Dotat d'un talent innat per al dibuix, de ben jove es va anar formant com a pintor a París. Va frequ?entar grans figures de les arts i el pensament: Modigliani, íntim amic seu, li va fer dos superbs retrats, Picasso el va dur a regirar quadres de Cézanne al magatzem de Vollard, Miró li va demanar el taller en cartes divertidíssimes, Ors el va comparar amb Leonardo, i Pujols el va definir com el pintor angèlic d'un Noucentisme crític, però benhumorat, i socialment i culturalment molt ambiciós. Són molts els personatges brillants que apareixen en aquestes pàgines, sempre revelant algun aspecte de la vida i, sobretot, de l'obra de qui va ser guanyador del primer Premi Nonell de pintura instaurat per la Generalitat republicana l'any 1934. Lluís Boada ens porta de la mà d'Humbert i per un camí bell i inèdit a penetrar en la història del segle XX. ''Amb el suport de la Diputació de Tarragona''
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Este libro parte de una inquietud profunda: ¿cómo es posible que una institución como la prostitución -tan imbricada en la pobreza, la desigualdad de género y la dominación patriarcal- siga defendiéndose en términos de libertad y derechos individuales? Desde una mirada feminista y abolicionista, Beatriz Gimeno se adentra en los pliegues de un sistema que transforma el cuerpo y sexualidad de las mujeres en recurso económico, emocional y simbólico, clave en el sostenimiento de las subjetividades masculinas y el orden neoliberal. Al cuestionar la naturalización y legitimación de esta práctica por parte de sectores de la izquierda anticapitalista y del feminismo regulacionista, se denuncia una ceguera ideológica que impide ver el papel funcional que cumple la prostitución en la reproducción del orden de género. Lejos de centrarse únicamente en las mujeres prostituidas, desplaza la atención hacia quienes la demandan y se benefician de ella, los hombres. Aquí no hay respuestas simples, pero sí una convicción firme: mientras exista un mercado que legitime el privilegio masculino de acceso al cuerpo de las mujeres, la igualdad será un espejismo. Este libro no pretende cerrar debates, sino abrirlos donde otros los dan por zanjados. No busca vencer en una disputa política puntual, sino cambiar los marcos desde los que entendemos la libertad, la igualdad y el bien común.
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Este nuevo volumen de la colección Italia-España delCEEH explora las relaciones entre la cultura visual yla historia política. La obra muestra cómo las artesfueron instrumento de las necesidades de prestigio orepresentación del poder de los virreyes españoles en Nápoles, además de fruto de los estrechos vínculosque los Austrias crearon con ese territorio en el último siglo de preponderancia española en Italia. En ella se reúnen los textos de notables especialistas ?profesores universitarios, conservadores de museos e investigadores? en las relaciones culturales entre España e Italia como Giuseppe Galasso, Giovanni Muto, Rodney Palmer, Louise K. Stein y Vicente Lleó Cañal.
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Joan Ridao ha escrit un llibre d’anàlisi i reflexió sobre aquesta taca d’oli que és la corrupció i que sembla estendre’s pertot arreu. En un context de profunda crisi econòmica, social i institucional, és quan la proliferació de casos d’indecència política han creat una atmosfera realment irrespirable i la ciutadania ha passat d’un cert desinterès a la repulsa més contundent.El llibre de Ridao examina la corrupció al llarg de la història, amb casos coneguts per tothom, reflexiona sobre els tòpics culturals amb què es parla del fenomen, i apunta les accions polítiques, administratives i legislatives que podrien aturar aquesta xacra social, tot posant el focus en «la mare de totes les corrupcions»: el finançament il·legal dels partits polítics, com a conseqüència del cost exponencial de les campanyes electorals i de la seva activitat.
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Estos relatos que ha compuesto Luis Ruiz cuentan imaginadas historias de gentes que vivieron en un tramo del río Huerva (o La Huerva, como prefieran) cercano a Zaragoza, que comienzan siete siglos antes de la era cristiana y terminan en el siglo XX. Desde los primeros pobladores de los que hay trazas hasta nuestros días. La cotidianeidad de sus habitantes es imaginaria, el sustrato histórico, los sucesivos nombres de personas o cosas, los hechos que marcaron las diferentes culturas, proceden del conocimiento riguroso y la investigación del autor, quien al final del libro detalla el camino recorrido en la construcción de los relatos.Un río, sus orillas, un hogar habitable en el que construyen civilización (o la destruyen) todas las potencias que ha conocido esta tierra a lo largo del tiempo. El autor ya nos hizo la crónica de la primera mitad del siglo XX en Mozota con su Vida y muerte en un pueblo del Huerva. Mozota, 1900-1940. En esta nueva aproximación a su tierra, se imagina a sus gentes desde las primeras que la habitaron y nos detalla su vida hasta ahora mismo, con afecto, con el mismo afecto con el que Marta Vidal ha realizado las ilustraciones que acompañan al libro.
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Una obra imprescindible que recoge la historia del aeródromo de La Sénia, una infraestructura clave para entender la guerra aérea durante la Guerra Civil Española. Con 1.050 imágenes, la fuerza visual explica con rotundidad la intensidad de aquellos hechos. El aeródromo de La Sénia entró en funcionamiento a mediados de 1937. Serían las fuerzas aéreas de la República La Gloriosa, con sus bombarderos y escuadrillas de caza, las que, desde este estratégico aeródromo, efectuarían numerosas misiones de bombardeo sobre objetivos del ejército sublevado. En abril de 1938, cuando el ejército de Franco llegó al Mediterráneo, el campo fue ocupado por la Legión Cóndor. Aunque fue la unidad de caza alemana la que utilizó La Sénia como base, la escuadrilla de reconocimiento junto con aparatos del grupo de bombardeo también lo emplearon regularmente. De igual manera que sucedió en otros aeródromos, la Legión Cóndor utilizó este como banco de pruebas de sus nuevos y modernos aviones, aprovechando también para perfeccionar sus métodos de combate aéreo.
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En la tradición del operaísmo, la coinvestigación siempre ha sido un término poderosamente evocador, capaz de movilizar la imaginación de activistas, movimientos y académicos. Pero ¿qué significa coinvestigación?Esta no es una versión de la clásica «encuesta obrera» que propusiera Marx, ni constituye un uso radical de la sociología, ni mucho menos un «acercamiento al pueblo» por parte de los intelectuales. La coinvestigación supone, de hecho, la construcción de un proceso de cooperación política en el que la producción de conocimiento es simultáneamente la producción de organización y subjetividad autónomas. Su práctica está inextricablemente ligada al nombre de Romano Alquati, a sus experiencias de coinvestigación en la Fiat y en la Olivetti durante la época de las revistas Quaderni Rossi y Classe Operaia, y a su uso posterior en las metrópolis italianas de las décadas de 1980 y 1990.En este volumen introductorio al método de la coinvestigación, Alquati ofrece respuestas y herramientas para quien desee repensar y retomar la coinvestigación hoy en día.
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La Internacional Situacionista, fundada en 1957 y autodisuelta en 1971, fue uno de los movimientos fundamentales de la historia política y artística de la segunda mitad del siglo XX. Durante la década de los años sesenta constituyó el germen teórico y práctico fundamental de los hechos de Mayo del 68, influyendo igualmente en las principales corrientes contraculturales surgidas en los años posteriores -desde el punk y el apropiacionismo hasta las nuevas formas de activismo y guerrilla cultural-. Paralelamente, en el ámbito especulativo, la crítica radical del sistema político, económico y cultural propuesta por los principales miembros de la Internacional, y en particular por Guy Debord, ha supuesto una referencia ineludible para los principales autores vinculados al pensamiento postestructuralista.A través de un estudio tan amplio como riguroso, Sadie Plant revisa y reconstruye el origen, la historia y la influencia de este grupo, desde su inspiración en las corrientes dadaístas hasta su proyección indiscutible en la teoría y la estética postmodernas. Al mismo tiempo, la autora nos ofrece una lectura general, a un tiempo crítica e ilustrativa, de la relación crucial entre el arte de vanguardia y los diversos proyectos revolucionarios que han marcado la historia del mundo contemporáneo.
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El Proyecto Diálogos, en su edición de otoño de 2024, se diseñó en torno a un ciclo de cuatro diálogos que en ese año catalizaban muchas de las incertidumbres que percibimos de manera difusa: el desorden y fragmentación del poder global, los cambios económicos sistémicos y su impacto en nuestras democracias y estados del bienestar también como resultado de las elecciones que se sucedieron a lo largo del año. Cuatro diálogos que dan lugar a sendos capítulos que cumplen con el objetivo de contrastar e integrar el debate experto para ofrecer una reflexión pública por parte de personalidades que conjugan conocimiento e itinerarios complementarios. En este intercambio, la forma –el diálogo– comparte protagonismo y se convierte, a su vez, en el mensaje a transmitir. El ciclo ''Cohesión social y democracia: gestionando la incertidumbre'' tuvo lugar en el Palau Macaya de la Fundació ''la Caixa'' y fue coorganizado con el Observatorio Social ''la Caixa''.
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Grupos de discusión en investigación cualitativa, Los
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En 1994, Raimon Panikkar y Milena Carrara realizaron la peregrinación al Kailasa, monte sagrado de hindúes y budistas, en el corazón del Tíbet. Arquetipo de nuestra vida, la peregrinación es la experiencia de caminar hacia la Vida, de vivirla en cada paso, vida «eterna» que no se encuentra al final, sino en la misma vida, en cada momento, en cada paso de la peregrinación. Esta experiencia única quedó plasmada en un diario íntimo que los autores deciden ofrecer a los lectores en su desnudez simple y profunda. En este relato a dos voces, consiguen transmitirnos una sabiduría vivida a lo largo de los años por uno de nuestros más importantes pensadores.
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Nos invitan las autoras a resistir el neoliberalismo presentando un horizonte de alternativas para construir formas de vida más justas desde la realidad regional de diez pensadoras latinoamericanas.El neoliberalismo no puede comprenderse solamente como un modelo o una política económica. A lo largo de su desarrollo se ha constituido como un modo de articular y normar todos los aspectos de la vida en su conjunto, de regular las relaciones entre los seres humanos y de estos con la naturaleza.Así, el neoliberalismo se ha ido consolidando día a día como una racionalidad dominante, que no todos quieren ver y mucho menos cuestionar. Sin embargo, no es la única manera en la que el mundo puede ser. La comprensión de este fenómeno, tanto a nivel local como global, invita a pensar también en todo aquello que queda fuera de esa lógica: existen formas de vida, relaciones sociales, pensamientos y prácticas que, de distintos modos, subsisten a la larga noche del capital y resisten a la opresión neoliberal.Este libro presenta ese horizonte común de resistencia, en el que diez pensadoras latinoamericanas, provenientes de México, Colombia, Argentina, Chile y Puerto Rico reflexionan sobre las múltiples dimensiones en que se expresa el desarrollo y la implementación del neoliberalismo en cada región. Al mismo tiempo que evidencian la devastación neoliberal, proponen alternativas que recuperan otras formas de vida posibles, que dibujan un mundo menos precario y más digno de ser vivido.
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En noviembre de 1906 el Partido Socialdemócrata alemán inauguró en Berlín una Escuela Central para la formación de sus cuadros. En esta Escuela dictaron sus cursos la mayoría de los marxistas más destacados editores de la época. Hilferding, Mehring y Pannekoek estuvieron entre sus profesores. A partir de octubre de 1907 Rosa Luxemburgo enseñó a economía política e historia económica, y desde 1911 dictó además un curso sobre historia del socialismo. Desde 1908 Rosa Luxemburgo proyectaba la edición de sus conferencias en la Escuela Central, sin embargo, la elaboración de su principal obra ''La acumulación del capital'' y su activa participación en la lucha política la privó del tiempo necesario para realizar este trabajo. Sólo durante el período de su prisión en Wronke, en 1916-1917, dispuso Rosa Luxemburgo forzosamente del tiempo necesario para elaborar sus notas de clase y dar forma a los manuscritos de la ''Introducción a la economía política''. Nunca llegó a terminar completamente su obra: en enero de 1919 fue detenida y asesinada. Su casa fue saqueada y algunos de sus manuscritos se perdieron, por desgracia, definitivamente. Pero una parte -probablemente la más importante- de su trabajo para la ''Introducción a la economía política'' pudo ser salvada. Paul Levi '''que se había hecho cargo de los manuscritos de la autora- publica esta obra en 1925. Por una carta a su editor, escrita en la prisión dé mujeres de Berlín, el 28 de julio de 1916, conocemos el plan de conjunto de la obra. Los capítulos previstos eran diez: l. ¿Qué es la economía política? 2. El trabajo social, 3. Elementos de historia económica: la sociedad comunista primitiva 4. Id.: el sistema económico feudal, 5. Id.: la ciudad medieval y las corporaciones de oficio, 6. La producción mercantil, 7. El trabajo asalariado, 8. El beneficio capitalista, 9. La crisis, 10. Las tendencias de la evolución capitalista. Sin embargo, entre los manuscritos que pudieron ser recuperados sólo se encontraron los capítulos 1, 3, 6, 7 Y 10. Son estos capítulos los que fueron publicados luego por Levi. La obra, pese al estado mutilado en que ha llegado hasta nosotros, conserva un interés de primer orden. La ''Introducción'' de Rosa Luxemburgo supera en muchos puntos -y sin duda alguna en originalidad- a los manuales clásicos de Kautsky, Bogdanov y Bujarin, escritos muy pocos años antes y que han gozado de mucha mayor difusión.
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Tirant Humanidades
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'Los salmos son fuente perenne de oración inspirada. Los he vivido a través de los años en tromentosa relación de entusiasmo loco, secreta intimidad, estudio reposado, alejamiento temporal y reconciliación ferviente. Para mí, escribir un libro sobre los salmos era algo inevitable. La única duda en mi mente, mientras las semillas del fruto germinaban a escondidas dentro de mí, era qué clase de libro iba a salir. Pronto caí en la cuenta de que yo no escribiría un frío comentario, sino una versión personal de cada salmo tal y como ha pasado a formar parte de mi vida a lo largo de un contacto prolongado en miles de contextos. Al decir 'versión', no quiero decir 'traducción', sino vivencia íntima y expresión experiencial de los conceptos y sentimientos que el salmo original ha despertado en mí. Así es como entiendo los salmos, así es como los rezo y así es como los expongo aquí ahora''. ''Este es un libro de oraciones. Oraciones para ser rezadas, temas vivos de plegaria individual, ayudas prácticas para la contemplación religiosa, oraciones concretas para uso personal o comunitario...''. ''Los salmos conllevan una bendición que yo he experimentado de cerca en mi vida, y que espero y confío experimentarán todos aquellos que usen este libro en oración: la bendición de sonar como 'cántico nuevo' en nuestras vidas cansadas. Bella bendición''.
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Me ejercité en la egolatría. Lo llamaba interés por el saber. Al final de mi vida, hago recuento de amaneceres. Tan poca cosa fueron los sentimientos albergados, las teorías defendidas, los actos realizados, la voluntad que los guiara, tan poca cosa. Una habitación pequeña, austera. Apenas lo necesario. Tras la ventana, un árbol cuyas ramas se agitan con el viento. Toda la dicha que puedo anhelar en este mundo cabe entre este árbol y mis ojos. Esa paz. Y el rayo de sol que traza un rectángulo de luz sobre el algodón de la cortina. La mujer de pie no es un tratado, tampoco es una ficción. Es una invitación a la escucha. Una historia contada en tres registros diferentes. Una historia en busca de argumento. Una reflexión sobre la enfermedad, el fragmento, la discontinuidad de la percepción y la ilusoria creencia en un yo que le diese sentido a la existencia.
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Tres cuartos de siglo después de la primera guerra árabe-israelí, el Próximo Oriente sigue siendo una región en crisis permanente. Años de conflictos e inestabilidad pusieron fin a una época de modernización y esplendor de los países árabes. Entre ellos destacó el Líbano que, en los años cincuenta y sesenta del siglo XX, fue un referente de libertad y prosperidad. La onda expansiva del conflicto palestino-israelí exacerbó los problemas internos, hasta colapsar el Estado libanés y encender una larga guerra civil. El Líbano se convirtió en el campo de batalla del Próximo Oriente y el laboratorio del terrorismo internacional, donde animales políticos con vis de condottieri, tan hábiles y poliédricos como desprovistos de escrúpulos, como Hafez Asad, Menahem Begin, Yaser Arafat y Bashir Gemayel, jugaron una partida con varias barajas.La derecha cristiana (Falanges Libanesas, Partido Nacional Liberal, etc.) formó milicias para enfrentarse a las facciones armadas palestinas e izquierdistas y, posteriormente, a las tropas sirias que habían penetrado en el país con el pretexto de detener las hostilidades. Entre 1975 y 1982, las milicias cristianas pasaron de una situación de inferioridad a formar una poderosa fuerza unificada -las Fuerzas Libanesas-, en un proceso tan heroico como sangriento.
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Un recorrido apasionante y riguroso por las figuras clave que moldearon cinco siglos de historia española, bajo una perspectiva actualizada y sin concesiones. Aunque en España el género biográfico ha tenido una larga tradición, hasta hace poco obedecía a un impulso hagiográfico y épico-nacionalista. La aparición de la colección Españoles Eminentes, de la mano de la Fundación March y la editorial Taurus, fue una apuesta por la referencialidad y la excelencia, que se propone explicar los valores trascendentes aportados por cada personaje presuntamente ilustre en nuestro pasado. La idea era que el discurso ideológico y moralista diera paso al funcionalismo en la lectura de los grandes personajes y reivindicar la complejidad de los ejemplos que se evocan, lo cual no quiere decir forzosamente ''reproducir''. A modo de refrendo de la colección, en estas Vidas españolas, los eminentes historiadores Juan Pablo Fusi y Ricardo García Cárcel, plantean un repaso global de una cincuentena de personajes que han tenido una significación trascendente en nuestra historia y una proyección mediática que los ha hecho destacar en los ámbitos de la literatura, el cine y el teatro, más allá de la historia. Son 51 breves biografías abordadas desde una óptica analítica y puntual, con tres objetivos fundamentales: superar el reduccionismo en el que tradicionalmente se han situado los estudios biográficos en nuestro país para rescatar del olvido a muchos personajes históricos condenados al silencio, insertar a cada personaje en su marco histórico para explorar la red de relaciones en las que se movió, y estudiar la proyección mediática de cada uno de ellos a lo largo del tiempo. Estas tres premisas permiten ahondar en lo que se podría llamar la construcción de la propia ejemplaridad con sus consensos y disensos, así como precisar cuándo y cómo se han configurado tales personajes como referentes de nuestro pasado. Quizá aprendiendo de él seamos capaces de trascenderlo.
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Continta Me Tienes
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De los delitos y de las penas. Con comentario de Voltaire
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Existen muchos libros sobre Elvis Presley, el indiscutible Rey del rock and roll. Siempre cerca de él, una turbia figura, la de su representante Coronel Parker. ¿Habría conseguido alcanzar el estrellato Elvis sin él?¿Habría vivido muchos más años sin sus maniobras ocultas y sus múltiples estafas y manipulaciones? Un personaje singular, repulsivo y brillante, analizado al detalle...
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Para ser hoy un pensador influyente, ¿qué temas deben abordarse? ¿Cómo conviene dar forma a la propia obra? ¿Resulta oportuno criticar a los demás? ¿Cómo hay que interpretar los textos? Estos interrogantes nos conducen inevitablemente a otros aún más generales: ¿qué tipos de pensamiento se han vuelto hoy dominantes? ¿Existen todavía los intelectuales? ¿Cómo influyen las redes sociales en la búsqueda de la verdad?Con fina ironía y no exento de humor, Micali hunde sin concesiones su bisturí crítico en la obra de los pensadores en boga. Su mirada analítica y su sólida formación intelectual desvelan las tácticas ocultas detrás del éxito filosófico contemporáneo: desde los profetas de la distopía hasta los campeones de la injusticia social y los virtuosos del pensamiento dromo-espectacular.
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Quinientos millones de hispanohablantes, una lengua perfectamente equipada y un ciberespacio que anula fronteras conforman el trinomio que puede convertir al mundo hispánico en una potencia global del siglo XXI. Carlos Leáñez Aristimuño, uno de los más lúcidos pensadores del hispanismo actual, nos presenta en esta obra una visión audaz y realista del potencial escamoteado de la hispanidad y nos indica cómo activarlo. Este libro explora con rigor las raíces de nuestra grandeza histórica y desmonta los relatos inhabilitantes que nos mantienen fragmentados e irresolutos. Analiza el papel fundamental de la lengua española como nuestro verdadero territorio común y revela el poder transformador del ciberespacio, que nos permite superar distancias y barreras para forjar una comunidad hispánica global. «Carlos Leáñez Aristimuño es quizás la persona que más y mejor ha reflexionado sobre el español como herramienta de futuro para los quinientos millones de personas que lo hablamos, desde su uso en internet hasta la inteligencia artificial. Este libro recoge sus ideas y sus estudios, y nos invita a pensar en las inmensas posibilidades de nuestra lengua común. Si quiere saber por qué, este es el libro que necesita». María Elvira Roca Barea, autora de Imperiofobia y leyenda negra. «En el pensamiento de Carlos Leáñez Aristimuño acerca de la hispanidad, siempre ha primado la esperanza. Atento al futuro, nos desvela en este libro que se está gestando algo mayor que nosotros. Léanlo». José Luis López-Linares, director de Hispanoamérica, canto de vida y esperanza. «Leáñez es una de las voces más incisivas y reputadas del panorama hispanista. Como profesor venezolano afincado en España, su detallado conocimiento de las dos orillas le permite vencer los complejos que suelen atenazar en nuestras elites académicas cualquier intento serio de defender lo obvio: la comunidad hispánica sería imparable a nivel global si administrásemos la lengua española sin complejos, con método, claridad de miras, recursos y un centro coordinador neto». Alberto G. Ibáñez, autor de El Sacro Imperio Romano Hispánico.
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Perseguint la llibertat és un assaig d’ història que, lluny de visions militants, ressegueix la història de la construcció de l’ espai socialista a Catalunya, en el període que va des de la postguerra fins a l’ arribada del Partit Soc
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