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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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En el presente libro, Slavoj Zizek nos invita a pensar en Lenin como afirmación pura de la política en un mundo cada vez más reificado por las relaciones de producción capitalistas y más convencido de que el capitalismo es el horizonte último de la socialidad humana. En su opinión, los simulacros culturales de la sociedad del espectáculo han inoculado en los movimientos de protesta una peligrosa ambigüedad a la hora de pensar los procesos políticos constituyentes, jugando hábilmente con la perennidad de las actuales formas de democracia parlamentaria y de los modelos vigentes de legitimación del Estado constitucional. Tal ambigüedad puede ser desplazada, a su juicio, mediante la recuperación inédita de la tensión creativa de la acción y el pensamiento de Lenin, ya que la imaginación de una nueva política constituye la condición sine qua non de una acción que sea radicalmente transformadora. Slavoj Zizek reivindica a Lenin para pensar nuevas formas de política que permitan concebir un orden global más justo, democrático e igualitario, y eludir así los tristes presagios que el poder nos quiere imponer en el fascinante nuevo desierto de lo real.
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Los escritos aquí reunidos, ensayos y relatos de una rara pureza, evidencian la intensidad de la vocación filosófica de Jeanne Hersch: textos en los que el cuestionamiento no se constriñe a las vías comunes e intenta avanzar por el camino de la expresión, de la libertad última del pensamiento. En ellos, Jean Starobinsky vio «la culminación de una obra», y un testimonio vívido de una de las más importantes voces de la filosofía europea.
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La saviesa
Com diu Aristòtil, l'ignorant afirma, mentre que el savi dubta i reflexiona. Per arribar a ser savi, cal aprendre a interrogar raonablement, a escoltar amb atenció, a respondre serenament i a callar quan no es té res a dir. El savi sap que ignora molt, però no sap exactament el que ignora, perquè si ho sabés ja no seria un ésser humà. Sap que el que coneix és ben poc en relació amb el que queda per conèixer. Per això és, essencialment, un ésser humil, disposat tothora a saber més, a preguntar, a qüestionar els altres. Com diu Isaac Newton, el que sabem és una gota d'aigua, el que ignorem és l'oceà.
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Hoy en día ya no nos autorizamos a vivir el duelo tras la pérdida de un ser querido. Pasamos por él en silencio, tratando de ahogar el dolor, con mayor o menor éxito. Sin embargo, el duelo es una cicatrización legítima. Tras el traumatismo de la muerte se inicia un proceso cuya complejidad es preferible conocer a fin de propiciar el sosiego. Con la ayuda de numerosos ejemplos, el Dr. Christophe Fauré, psiquiatra especializado en cuidados paliativos, explica cómo hacer este trabajo del duelo, que varía según la naturaleza de la relación con el difunto y las circunstancias de la defunción. Describe las diferentes etapas del duelo, analiza los sentimientos (cólera, culpabilidad, depresión... ) que invaden al enlutado, y contesta a las preguntas que a menudo tememos pronunciar en voz alta: - ¿Hacer el duelo, es olvidar? - ¿Cuánto tiempo hace falta para volver a disfrutar de la vida? - ¿Podremos algún día vivir como antes? - ¿Es normal sentirse culpable? - ¿Por qué regresa sin cesar el dolor? - ¿Hay que disimular el dolor o es mejor expresarlo? - ¿Pueden los demás comprender y compartir? - ¿Cómo apoyar a quien sufre? Esta interesantísima guía psicológica, dirigida a los enlutados y a su entorno, ayuda a comprender mejor el duelo y los sentimientos que éste genera, y permite acompañar a quien sufre, aportando un verdadero consuelo a su dolor.
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Con Sócrates se inicia la gran época de la filosofía, transcurrido apenas un siglo desde sus comienzos. Sócrates dedicaba tanto tiempo a pasear por las calles de Atenas hablando de filosofía, que nunca llegó a escribir nada. Su método basado en preguntas provocadoras –lo que se llamó dialéctica– fue precursor de la lógica. Lo utilizaba para desenmascarar las tonterías de sus adversarios y llegar a la verdad. Pensó que era mejor cuestionarnos a nosotros mismos que al mundo. Sócrates situó la filosofía sobre las bases sólidas de la razón, pensaba que el mundo no era accesible a nuestros sentidos, solo al pensamiento. Finalmente, acusado de impiedad y de corromper a la juventud, fue juzgado y sentenciado a muerte y dio fin a su vida bebiendo la cicuta. En Sócrates en 90 minutos, Paul Strathern presenta un recuento conciso y experto de la vida e ideas de Sócrates, y explica su influencia en la lucha del hombre por comprender su existencia en el mundo. El libro incluye una selección de opiniones de Sócrates, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento y cronologías que sitúan a Sócrates en su época y en un panorama más amplio de la filosofía.
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Cent valors per viure
Heus aquí una petita enciclopèdia dels valors. Els valors són horitzons de referència que ens inviten a viure una vida més humana, més plena i més oberta als altres. Al llarg d'aquestes pàgines, es descriuen, d'una manera senzilla i clara, cent valors cabdals per a la vida quotidiana. Cada valor és un univers de sentit que es converteix en un repte personal i col·lectiu. Els valors no s'han de transmetre mitjançant la imposició, ni s'han de comunicar per una voluntat de moralisme, sinó més aviat al contrari. En la societat actual, hi ha una explosió de valors i cada ciutadà ha de fer un esforç per discernir quins el portaran a gaudir més plenament de la realitat i a perfeccionar-se tant individualment com col·lectivament.
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La India ha sido considerada durante mucho tiempo como la cuna del hinduismo, constituyendo su mitología la columna vertebral de la cultura india. En el transcurso de los siglos, estos mitos han sido adaptados para incorporar personajes nuevos o revisados, y siguen desempeñando un papel fundamental en la vida india moderna. Narrados nuevamente en esta obra en su abigarrado y dramático esplendor, se ocupan de los temas narrativos fundamentales de la creación, la conservación, el engaño y la concesión de gracia. También describen las principales deidades del panteón hindú -Shiva, Vishnú y Devi- y sus relaciones con antidioses, ninfas y ascetas. Extraídos de diversas fuentes, especialmente de los textos enciclopédicos -los Puranas-, los mitos se entienden desde los primeros siglos después de Cristo hasta el siglo XVI, transmitiendo su eterno atractivo y las enseñanzas religiosas que de ellos derivaron.
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La filosofía se puso realmente difícil con Hegel. Su método dialéctico produjo el más grandioso sistema metafísico que ha conocido el hombre. El propio Hegel admitió que «sólo existe un hombre que me entiende, y, en realidad, tampoco él». El sistema de Hegel abarca absolutamente todo, pero su elemento más vital es la dialéctica de tesis, antítesis y síntesis. El método se originó en la ambición de Hegel de superar las deficiencias de la lógica y ascendió hasta el Espíritu como realidad última. Su visión de la Historia como un proceso de autodesarrollo de la humanidad inspiró a Marx en su sintetización de la filosofía del materialismo dialéctico. En Hegel en 90 minutos, Paul Strathern presenta un recuento conciso y experto de la vida e ideas de Hegel, y explica su influencia en la lucha del hombre por comprender su existencia en el mundo. El libro incluye una selección de escritos de Hegel, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento y cronología que sitúan a Hegel en su época y en una sinopsis más amplia de la filosofía.
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Este libro ofrece una multitud de pequeñas historias que cuentan, juntas, una sola historia. Es una travesía por los temas más diversos: el amor, la infancia, el agua, la tierra, la palabra, la imagen, la música, el éxodo, el poder, el miedo, la guerra, la indignidad, la indignación, el vuelo... Sus protagonistas aparecen y se desvanecen para seguir viviendo, historia tras historia, en otros personajes que les dan continuidad. Tejidos por los hilos del tiempo, ellos son tiempo que dice: son bocas del tiempo.
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Narraciones de época y relatos de viajeros componen una historia del mundo que nos narra el camino transitado por las especias.El libro explora la Historia de la humanidad contada a través del vínculo de las sociedades con las especias. El autor hace énfasis en que las especias fueron el vehículo no solo del intercambio comercial, sino de la unión entre Oriente y Occidente, zonas tan alejadas como Venecia y las islas Molucas o Indonesia y Noruega. El clavo de olor, la canela, la pimienta y el cardamomo protagonizan este relato único en la que los humanos son personajes secundarios.
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Ilf y Petrov se embarcan, como corresponsales de Pravda, en un desternillante viaje que les llevará a recorrer de costa a costa Estados Unidos durante la Gran Depresión. En su periplo, van trazando una fotografía cargada de comicidad e ironía. Lejos de ser un libro de viajes al uso, la obra se convierte en la instantánea de un mundo observado por los atónitos ojos de dos escritores soviéticos.
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Libro que analiza la articulación de la colonialiad del poder comprendido como uno de los vectores privilegiados del sistema-mundo capitalista desde su configuración primigenia en el siglo XVI. En él, su autor introduce la noción de «diferencia colonial» y traza la emergencia de nuevas formas de conocimiento que denomina «pensamiento fronterizo».
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Durante siglos, los movimientos utópicos han tratado de construir una sociedad justa. David Harvey dirige la mirada hacia su historia para preguntarse por qué fracasaron y cuáles son las ideas que aún tienen que ofrecer. Su devastadora descripción del entorno urbano existente alimenta su argumento de que podemos y tenemos que utilizar la fuerza de la imaginación utópica contra todos los que dicen que «no hay alternativa». Esboza un nuevo tipo de pensamiento utópico que denomina «utopismo dialéctico», y reenfoca nuestra atención en los posibles diseños para un mundo más equitativo de trabajo y vida con la naturaleza. Para que funcione cualquier plan o ideología política, afirma, hay que tener en cuenta nuestras cualidades humanas, las capacidades y poderes inherentes a la naturaleza, y la dinámica del cambio.
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Michael Moore, con gran sensibilidad poética y en unclima de profundo respeto, desentraña las resonanciasde los escritos de Pedro. Claro y sencillo, conduceallector al encuentro del mensaje hecho carne y sangreque en ellos se encierra. No solo podrá escuchar en sus poesías el eco del grito comprometido de la vida del obispo del Araguaia, sino su vida entera que serevela en cada uno de sus versos.
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Considerada por el propio autor como una de sus mejores obras, Naturaleza, hombre y mujer es un análisis lúcido y profundo sobre la relación entre hombres y mujeres. Según Watts, hay una correlación simbólica entre la actitud de un ser humano hacia la naturaleza y su actitud hacia el sexo opuesto. La relación amorosa se hace problemática allí donde existe un sentimiento de separación entre hombre y naturaleza. Cuando el mundo natural es considerado como una realidad inferior, la sexualidad aparece como mala y degradante. La hostilidad hacia la naturaleza, tan característica de la civilización cristiana, ha sido la raíz de nuestra angustia y soledad personal, de nuestro miedo a sentir, de nuestra renuncia al amor. En contraste con ello, la vieja sabiduría del taoísmo chino enseña un tipo percepción no fragmentada, donde la naturaleza es captada como un todo orgánico que incluye al ser humano, y donde no hay disociación entre lo natural y lo espiritual. De acuerdo con estas ideas, Alan Watts considera que la experiencia sexual puede revestir una función de iniciación cuasi mística. El placer sexual sería la culminación, generalmente reprimida, del placer mismo de la vida en su coincidencia con el universo entero. Se abre así una nueva y mucho más profunda perspectiva para el amor y el sexo, donde la espiritualidad de lo cotidiano incide con la asunción de lo natural. armonizado y se siente a gusto.
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Clásicos del pensamiBiblioteca Nueva
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Este libro nos da las herramientas necesarias para transformar las vidas de tu familia, tus amigos e incluso de personas desconocidas. En cuestión de segundos podrás dominarlas de una manera profunda y para siempre. Y al hacerlo, también te transformarás a ti mismo. No podría ser de otro modo. Todo será exactamente igual que antes, sin embargo te notarás más afectuoso y animoso. Tus amistades notarán que has cambiado, que estás más presente y eres más generoso. Por tu parte, harás frente a los problemas con una aceptación interior que les permitirá fluir con facilidad de dentro hacia fuera, sin hallar resistencia. La paz interior será la regla, en lugar de una excepción deseada y raramente experimentada. Sin embargo, ese bienestar, siempre ha estado en tu interior, esperando pacientemente a ser reconocido. ¡Qué alegría más grande comprender finalmente que el reino de los cielos está en nuestro interior y que no hay que hacer nada para alcanzarlo!
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L'esforç
Hem de reconèixer, d’entrada, que l'esforç no sedueix. Tendim a evitar-lo si podem aconseguir els nostres objectius sense desgastar-nos. Però, l'esforç és necessari, continua sent imprescindible. Molts cops sol·licitem ajuda als altres abans de fer un esforç personal., i això ens fa dependents, immadurs i sense autonomia personal. L'esforç és sempre una tensió, un desgast, un treball físic o psíquic que esgota, però que deixa pòsit en l'ànima.
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La llibertat segons Hannah Arendt
La llibertat es mostra en l'acció, en la intervenció en el món per a fer aparèixer quelcom que prèviament no existia. Si pensar és un exercici solitari, pel contrari, ser lliure requereix la participació d'altres éssers humans.
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Agustí Villaronga es una de las voces más personales y secretas del cine europeo. La obra completa del autor de Tras el cristal se aborda en este libro -el primero de estas características escrito y publicado en nuestro país- de manera sistemática, empezando por sus primeros cortometrajes y llegando hasta películas de reconocimiento internacional como Aro Tobulkhin. Siempre transgresor, el arte de Villaronga se mueve por senderos valientes e implacables. A veces transita por el cine de género (99.9, El pasajero clandestino), pero con frecuencia lo desborda (El niño de la luna, El mar), explorando con rigor territorios poco frecuentados por el cine español. Su variable fortuna con la crítica, enfrentada con una obra que no se deja domesticar con facilidad, vuelve aún más necesario un acercamiento sin prejuicios a las claves profundas de su cine, situado sin paliativos en la parte del mal y de la muerte, como exorcismo y reflexión profunda.
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L'exercici segons Marc Aureli
L'emperador romà Marc Aureli va escriure un lliure d?exercicis mentals per a entrenar-se a si mateix. Gràcies a aquest text, ens ha indicat una via ascètica per a aconseguir la perfecció, perquè ni som innocents de les passions que ens agiten, ni necessitem una intervenció del més enllà per a aconseguir una vida millor.
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Un libro innovador que revela la arquitectura oculta de nuestras conversaciones y cómo pequeñas mejoras pueden tener un profundo impacto en nuestras relaciones en el trabajo y en la vida.A todos nos cuesta mantener conversaciones difíciles, pero, a menudo, las fáciles tampoco se nos dan bien. Alison Wood Brooks, destacada profesora de Harvard y y experta en psicología de la conversación, sostiene que, aunque lo hacemos constantemente, es una de las tareas humanas más complejas, exigentes y delicadas, plagada de posibilidades de malinterpretación y malentendidos. Y, sin embargo, las conversaciones también pueden ser una fuente de gran alegría, ya que cada una de ellas ofrece la oportunidad de expresar quiénes somos y aprender quiénes son los demás, de sentirnos conectados, queridos y vivos.En Talk, Brooks muestra por qué conversar un poco más eficazmente puede significar una gran diferencia en la calidad de nuestras relaciones personales cercanas, así como en nuestro éxito profesional. Basándose en la nueva ciencia de la conversación, la autora nos trae lecciones que muestran cómo podemos comprendernos mejor, aprender de los demás y deleitarnos mutuamente. La clave está en sus cuatro máximas:Temas: elegir y gestionar bien los temas Preguntas: hacer más preguntasLevedad: usar el humor para mantener conversaciones efervescentesAmabilidad: dar prioridad a las necesidades conversacionales de sus interlocutoresA través de experimentos que abarcan todo el espectro conversacional (desde citas rápidas que hacen muy pocas -o demasiadas- preguntas, pasando por futuros líderes empresariales reacios a la previsión de ciertos temas, hasta detenciones policiales que revelan la esencia del lenguaje amable), Brooks nos adentra en el mundo de la conversación, dándonos la confianza y los consejos necesarios para abordar cualquier interacción con mayor creatividad y compasión.Talk, que aborda tanto nuestras conversaciones cara a cara como las que mantenemos por teléfono, correo electrónico, mensajes de texto y redes sociales, es una guía reflexiva para cualquiera que desee establecer y mantener mejor sus relaciones. Desde la gestión de nuestras emociones y el fomento de la creatividad hasta la resolución de conflictos y la inclusión, las habilidades de conversación adecuadas pueden ser la clave para llevar una vida más plena.
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Tras la caída del «socialismo real», los gurús del capitalismo decretaron el «fin de la historia» y la victoria definitiva de éste. El «Occidente» capitalista, neoliberal y globalizado se proyectaba eterno e invencible. Sin embargo, a caballo entre dos siglos, y dando paso a un nuevo milenio, brotaba de las entrañas del Sur del mundo otro rayo de esperanza: la Revolución Bolivariana. Bajo el liderazgo de Hugo Chávez, el pueblo venezolano volvía a soñar con tomar el cielo por asalto. Esta obra constituye una mirada sobre el proceso revolucionario venezolano, sobre esa obra colectiva que todos los días millones de mujeres y hombres anónimos construyen con sus manos, con ilusión y con esperanza, con sus miserias y sus virtudes. Poder popular, autogestión obrera, antiimperialismo, derecho universal a la educación y a la salud, son parte de ese complejo mosaico denominado «Socialismo del Siglo XXI».
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En la Alemania del período de entreguerras se estaba produciendo un fenómeno que llamó la atención de Siegfried Kracauer: la emergencia de los empleados. Este colectivo de tres millones y medio de personas (de las cuales un tercio eran mujeres) ocupaba los puestos técnicos y administrativos en los sectores del comercio, los bancos y los transportes y constituía un ejército de asalariados intercambiables entre sí. Sus bajos sueldos hacían que su existencia fuera insegura y sus perspectivas de independencia prácticamente nulas. Con su mirada puesta en Berlín, por ser en la capital alemana donde la vida pública estaba siendo modificada ostensiblemente por las necesidades de los empleados, Kracauer se dedica a recopilar citas, conversaciones y observaciones realizadas in situ, con ánimo de realizar un diagnóstico sociológico, puesto que para el autor francfortés «el conocimiento de esta situación no sólo es la condición necesaria para todas las transformaciones, sino que supone ya de por sí un cambio». En este libro Kracauer realiza una reflexión clásica sobre una clase social de la que muchos de nosotros formamos parte en la actualidad.
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En otoño del 2006 comenzaron de forma casi secreta, y sin las fotos e imágenes institucionales de primera página, las obras de la Y vasca, financiadas entre los gobiernos de Madrid y Gasteiz. Desde entonces, presenciamos multitud de protestas y movilizaciones contra el TAV y, sin embargo, la desinformación existente en gran parte de la sociedad vasca es preocupante, supone un desembolso económico público enorme y no cumple los requisitos sociales y ambientales mínimos para ser aceptable. Por ello, tratamos de aportar nuestros argumentos para pedir el replanteamiento y la prórroga de este destructor proyecto, y conseguir con ello una Euskal Herria más verde y más sostenible.
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La Astrología Eleccional es la rama de la astrología que se ocupa de escoger el momento astrológico más favorable para un propósito determinado: iniciar un viaje, emprender un negocio, casarse? Y en general, todo acontecimiento que pueda ser mejorado por un criterio puramente astrológico. Elegir el mejor momento para una iniciativa importante, propia o ajena, es una tarea a la que todo astrólogo debe enfrentarse en algún momento. Y ello conlleva una gran responsabilidad, pues de su buen juicio y acierto dependen el desarrollo y el resultado de lo que se inició con el auxilio de la astrología. Es una rama astrológica poco conocida y estudiada, pero su papel puede ser muy importante en la práctica. No en vano esta rama astrológica es una de las pocas herramientas de las que podemos valernos para poder cambiar nuestro destino.
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La emergencia y desarrollo del cristianismo revolucionario y de las teologías de la liberación en América Latina y otras zonas del mundo plantea nuevas y estimulantes cuestiones que no se pueden abordar sin renovar el análisis marxista de la religión. El
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Los hombres no nacen, se hacen. La masculinidad patriarcal es una construcción que surge, crece y se transmite de generación en generación en el seno de nuestra sociedad. Igual que la feminidad. Pero también haymuchas formas de ser hombre: existen cada vez más disidentes que no interiorizan los mitos de la masculinidad, ni reproducen sus estereotipos y roles clásicos.Cada hombre, en mayor o menor medida, se rebela contra el patriarcado, aunque la mayoría suele adaptarsepara no quedarse al margen, y también para aprovecharse de los privilegios que el sistema concede a los varones solo por el hecho de serlo. Pero como nos cuenta Coral Herrera, los sumisos al orden patriarcal vana tener cada vez más problemas para relacionarse conmujeres independientes. En un momento en el que cadavez hay más mujeres en lucha por su igualdad, ¿son capaces ellos de disfrutar de estos cambios?, ¿por quésiguen resistiéndose a que sus compañeras obtengan los mismos derechos?, ¿cuál es su relación con el feminismo?, ¿están dispuestos a implicarse en esta revolución? Nos encontramos en un momento histórico: ya no hay excusas para seguir alimentando el machismo que todos hemos heredado y que seguimos llevando dentro. Laautora nos incita a declararnos en rebeldía contra los mandatos de género, nos invita a entender que la forma que tenemos de relacionarnos, de amarnos, no esinocente ni definitiva. Estas páginas contienen una visión crítica, pero también una llamada a la acción desde el optimismo: porque otras masculinidades son posibles.
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La dificultad de ser
Més enllà del «bell mig del camí de nostra vida» que pregonava Dante,passats els cinquanta, Cocteau emprèn la redacció d'una menad'autobiografia molt peculiar, on fa un repàs a tots aquells aspectesmés destacats de la seva extensa -intensa i multidisciplinària-experiència vital.
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Considerado por la crítica literaria como uno de los grandes escritores de la Revolución mexicana, Rafael F. Muñoz nos ofrece en esta novela una de las visiones más profundas de esa especie singular de luchador revolucionario que fue el soldado villista. Para ello se vale de la fascinante historia de “Los leones de San Pablo”, un grupo de hombres que se aventuran en las filas de Pancho Villa para combatir en la poderosa División del Norte. La toma de Torreón, el asalto a Columbus (EEUU), la expedición punitiva norteamericana, el refugio del líder, herido, en la cueva de una montaña… ¡Vámonos con Pancho Villa! nos acerca a los acontecimientos históricos para revelarnos su sentido más asombroso, su perfil más doloroso, más descarnado, más deslumbrante. Con sabiduría serena y sin énfasis retórico, Rafael F. Muñoz funde las mayores epopeyas del ejército villista con uno de los testimonios más trágicos y desgarradores de fidelidad revolucionaria, la de Tiburcio Maya. Los años que han transcurrido desde su publicación permiten disfrutar con más intensidad de la fuerza y la osadía de esta crónica épica e íntima de la Revolución mexicana.
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«Mi fantasía es una metralleta. Cuando voy por la calle y un desconocido me grita algo: metralleta. Cuandoel político de turno hace el comentario machista deturno: metralleta. Cuando el obispo dice en los periódicos que cómo queremos que no nos violen, si pedimosel aborto libre y gratuito: metralleta. Cuando en laescuela se valora hasta el infinito que el padre delos críos vaya a la reunión, pero se da por supuestoque las madres irán: metralleta. Cuando me echan deltrabajo porque estoy embarazada: metralleta. Cuando me dicen que no me exalte, que no es para tanto: metralleta. Podría parecer una fantasía violenta, pero nolo es, es una fantasía de autodefensa.» Hoy día el feminismo está más vivo y es más necesario que nunca porque la discriminación hacia las mujeres se ha vuelto más sutil y difícil de detectar, pero mantiene su poder paralizador. Con espíritu combativo Bel Olid expone los conceptos clave de la lucha feminista actual de una manera inteligente, radical y, a menudo, sorprendente.
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Greuges i desgreuges
AMB ARTICLES DE PRAT DE LA RIBA, ALEJANDRO LERROUX, JOAN MARAGALL, MIGUEL DE UNAMUNO, GREGORIO MARAÑÓN, GAZIEL, JOSEP MARIA PLANES, JULIÁN MARÍAS, JOAN FUSTER,MONTSERRAT ROIG, PASQUAL MARAGALL, MIGUEL HERRERO YRODRÍGUEZ DE MIÑÓN, ENTRE D?ALTRES. Des de finals delsegle xix, el debat sobre l?anomenada «qüestió catalana» o «problema catalán» ha tingut un clar i destacat protagonisme a les pàgines de la premsa de Barcelona i de Madrid. Els periodistes, escriptors i cronistes han donat fe del batec del moment polític català iespanyol en cada moment, i hi han intervingut decididament. Ara que el procés sobiranista ha produït un canvi decisiu i històric en el catalanisme, oferir un ventall de testimonis sobre com es va produir a la premsa catalana i sobre Catalunya i la resolució de l?encaix dins d?Espanya és una lectura essencial per comprendre la dimensió tant del moment present com del llarg procés històric que el precedeix. Els més de quaranta articles periodístics que Joan Safont proposa icontextualitza en Greuges i desgreuges ens descobreixen que, molt sovint, els arguments d?una part i de l?altra són idèntics als que podem llegir a la premsa d?avui, i fins i tot el dring i l?estil són sorprenentment contemporanis
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En el contexto de siglos de racismo y explotación, ladignidad que transmite el porte de estas mujeres encarna lo que llegó a representar el movimiento zapatista: la resistencia de lxs marginalizadxs y lxs olvidadxs contra los poderosos. Campesinxs convertidxs en combatientes, madres devenidas liderasas revolucionarias. Decenas, cientos, miles de mujeres zapatistas reunidas, pequeñas, morenas, sus rostros cubiertos con paliacates colorados que ocultan su identidad individual, sus largas trenzas negras colgando en su espalda,sus puños salpicando el aire. Éstas han marchado, sehan organizado, han sembrado semillas, tanto realescomo simbólicas. Se han plantado frente al ejército mexicano y frente a sus esposos. Han transformado su vida, cambiando el mundo que las rodea.
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El juicio del Procés desnudó la asombrosa veta de inmundicias intelectuales y morales de unas élites que se creían por encima de las leyes. Los corresponsales extranjeros abarrotaron las primeras sesiones, pero abandonaron pronto: lo que parecía
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A lo largo de la historia, el capitalismo ha mostrado una enormecapacidad para intentar asimilar los movimientos sociales ydomesticarlos, transformarlos en nuevos «nichos» para el consumo. Laspropuestas para dar forma a un feminismo «transversal» y liberal apuntanen ese sentido. Por eso es importante visibilizar las políticas del«capitalismo rosa» y los usos que quieren hacer del feminismo. Pero otratendencia también se vislumbra en el movimiento que está en plenodesarrollo. Las diferentes olas del movimiento de mujeres han estadoligadas en la historia a la emergencia de una lucha de clases másgeneral. Las mujeres trabajadoras y campesinas han estado a lavanguardia de grandes revoluciones y luchas sociales. Recuperar ese hilorojo y morado de la historia es necesario para ver que hoy no empezamosdesde cero.
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