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Libros de antropología
Explora las diversas culturas y sociedades del mundo a través de la lupa de la antropología con nuestra colección de libros de no-ficción. Desde las tradiciones ancestrales hasta los desafíos contemporáneos, estos libros te sumergirán en los secretos de la humanidad y te llevarán a comprender mejor la complejidad de nuestros comportamientos, creencias y relaciones sociales. Ya sea que estés interesado en la etnografía, la arqueología o las teorías antropológicas modernas, encontrarás una gama de lecturas estimulantes para satisfacer tu curiosidad y ampliar tu conocimiento sobre el mundo que nos rodea.
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Breu història dels castells i la muixeranga als Països Catalans
La muixeranga valenciana és l'origen dels castells alPrincipat. Aquest llibre segueix els homes valenciansque entre els segles XVII i XIX van exportar-la a diferentsterritoris. A Catalunya, els receptors d'aquellamanifestació patrimonial la revolucionaren tècnicamenta finals del segle xviii i assoliren primer el castellde sis pisos i després construccions de fins a nou. Lamuixeranga mantingué la seva tècnica primitiva enalgunes localitats del País Valencià. Des de 2010, elscastells, ja amb deu pisos, són Patrimoni Immaterialde la Humanitat per la UNESCO, i des de 2011 ho ésla muixeranga a Algemesí.
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En ''Matarse para vivir'', Chuck Klosterman combina el periodismo musical y la crónica viajera para narrarla historia de su odisea automovilística de veintiúndías y 10.552 kilómetros (los que separan la habitación del hotel Chelsea en la que Sid asesinó a Nancy,en Nueva York, de la casa en la que se suicidó Kurt Cobain, en Seattle) en busca de toda una serie de lugares relacionados con la muerte de rockeros célebres.El motor de su periplo, sin embargo, no es el puro morbo, sino un genuino interés por indagar en el sentido del amor, la vida, la muerte y la fama, con la esperanza de llegar a responderse las siguientes preguntas: ¿Es morir lo único que le garantiza un legado a una estrella del rock? ¿Acaso son los accidentes de avión, las sobredosis, los incendios y los suicidios conarmas de fuego la verdadera puerta de la inmortalidad para un artista? Y en tal caso, ¿por qué?
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Este profundo estudio de Marc Augé analiza las funciones culturales delolvido y sus diversas formas de ritualización, pues olvidar está eníntima relación con el recuerdo y resulta tan necesario como éste parala identidad social y personal. Recuerdo y olvido guardan una relaciónde interdependencia parecida a la de vida y muerte: para poder vivir,tanto el individuo como la sociedad deben poder olvidar ciertasexperiencias pasadas.Las concepciones psicoanalíticas de memoria y olvido en relación con lareconstrucción de vivencias, la elaboración de la narratividad deRicoeur frente a la de la simbolización de Geertz, o los rituales deposesión y de cambio de rol en ciertas culturas (donde se suspende lacontinuidad del tiempo subjetivo y la identidad para luego «recomenzar»una nueva vida) son objeto de la reflexión del antropólogo francés, quecombina cuestiones de transculturalidad con planteamientos cognitivos,semánticos y éticos. En conclusión, se reafirma el deber de recordarpara las generaciones posteriores, mientras que existiría un «deber deolvidar» para quienes han sufrido ciertos horrores cuya presentificaciónno permitiría apenas vivir.
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Una historia autobiográfica que llega desde el corazón de África y un manual indispensable para quien desee iniciarse en el arte de la narración oral. Escrito en primera persona, este libro rescata la importancia de la tradición oral como otra forma de conocimiento, como elemento fundamental para crear y recrear identidades colectivas, y como medio para tender puentes entre personas y culturas. El propio autor a lo largo de su vida transita desde un mundo exclusivamente oral hasta otros donde la palabra escrita gana total autoridad. Y, paradójicamente, el autor se vuelve cuentacuentos y escritor, así la palabra escrita y hablada se dan la mano para llevarnos por caminos que nos abren la mente a la diversidad y al pensamiento crítico. Dice Boniface: En esa pequeña aldea de agricultores amantes de la palabra y gente humilde, nací a mediados de los años sesenta, en una familia de grandes sabios y hábiles oradores. Como es tradición entre algunas tribus bantú, mi familia enterró mi cordón umbilical bajo un viejo baobab situado detrás de la casa familiar, ese será siempre mi punto de referencia, mi centro del mundo. Viva donde viva, viaje donde viaje, mi cordón umbilical, enterrado a la sombra del viejo baobab, me unirá con la tierra de mis ancestros y con las tradiciones y enseñanzas que de ellos recibí.
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¿Puede seguir hablándose de la Atlántida más como mito que como realidad científicamente abordable? ¿A qué nos obligan las conexiones culturales observadas entre el relato platónico y nuestra historia como civilización? ¿Qué apasionante desafío aguarda al estudio de la cuestión atlante? ¿Ha de revisarse el paradigma dominante en las ciencias involucradas? ¿Está próxima la distinción del legendario mundo descrito con epicentro en el golfo de Cádiz como patrimonio inmaterial andaluz o, más allá, de la humanidad? En su decidida reivindicación del tratamiento merecido de la Atlántida desde un prisma racional e interdisciplinar, bajo las reglas del método científico, en el marco de la disciplina que pudiera denominarse «atlantología», profesionales de diversos campos (filosofía, antropología, filología, geología, arqueología, mitología, historia antigua, prehistoria) vuelven a citarse en la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA) para adentrarse en su ilusionante presente y desarrollar las grandes incógnitas aún por resolver. Tras La Atlántida: ciencia e historia bajo el mito, la presente obra se aventura a desentrañar la ignorada conexión del universo atlante con nuestro patrimonio material e inmaterial y, por extensión, sus posibles implicaciones para nuestra cultura. Atrévete a descubrir la formidable realidad que se esconde entre las brumas del misterio y la fantasía.
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Òrbites llibresques
Aquesta obra conté tres òrbites relacionades amb el món del llibre. L'autoral creativa, l'editorial i la sectorial. A Òrbites llibresques l'argument es desenvolupa aplicat a una empresa, la mateixa editorial Marcombo, i al seu entorn més proper. Es tracta de la història d'una editorial científica i tècnica que ha difós durant més de setanta-cinc anys els continguts de les seves obres per tota la geografia iberoamericana. Aquests continguts, la ciència i la tecnologia, són, parafrasejant Carl Sagan, part fonamental del nostre cabal cultural. S'hi narren les vivències llibresques i personals de tres generacions d'editors vocacionals al món de la cultura científica sempre amb una relació molt estreta amb col·legues editors i llibreters que han estat, alguns, importants referents del passat i present del sector del llibre. Marcombo és una de les editorials cientificotècniques vives més antigues en llengua espanyola i catalana, fundada l'any 1945 per Josep Maria Boixareu Ginesta amb l'objectiu de difondre, des del primer moment, l'estat de la ciència i la tècnica, formar estudiants i assessorar professionals oferint als docents de tots els nivells manuals aptes per a la seva funció educativa. Durant els seus més de 75 anys de vida ha procurat estar al capdavant a la bibliografia de la seva especialitat i, en molts casos, avançant-se a l'aplicació social de les tecnologies punta. D'aquesta manera, ha contribuït a la difusió del patrimoni científic i tècnic espanyol i català en l'àmbit global. L'autor Josep M. Boixareu Vilaplana és Doctor Enginyer Industrial. Va treballar com a Assistent de Recerca a l'IESE on més endavant va cursar el programa d'Alta Direcció d'Empreses, PADE. El 1970 es va incorporar a temps complet a Marcombo, on va succeir el seu pare a la direcció general que va cedir al seu fill Jeroni Boixareu el 2005, continuant com a president del Consell d'Administració fins al present. Ha estat més d'un centenar de vegades a Amèrica venent llibres, visitant distribuïdors i assistint totes les fires del llibre del continent. Ha estat durant anys vicepresident i membre de la Junta Directiva del Gremi d'Editors de Catalunya. També fou membre de la Junta Directiva de la Federació de Gremis d'Editors d'Espanya. Va ser membre del Comitè Executiu de l'STM, International Group of Scientific, Technical and Medical Publishers i president del Capítol Iberoamericà. Cofundador de CEDRO, Centre Espanyol de Drets Reprogràfics, del qual va ser president de la comissió de Propietat Intel·lectual i Noves Tecnologies. President del Comitè Executiu del XXV Congrés de la Unió Internacional d'Editors, celebrat a Barcelona l'any 1996. Va ser Comissari de l'exposició sobre la Indústria Editorial Catalana que va tenir lloc durant la Fira del Llibre de Frankfurt-2007, amb motiu d'haver-hi estat convidada d'honor la Cultura Catalana. Ha estat vicepresident del Consell Social de la Universitat Politècnica de Catalunya durant dotze anys. L'any 2010 va rebre l'Homenatge LIBER que concedeix la Federació de Gremis d'Editors d'Espanya. Té la Medalla de Plata de la Universitat Politècnica de Catalunya, entre d'altres guardons.
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Esta obra recoge los últimos artículos escritos por el antropólogo francés Pierre Clastres (1934-1977), enlos que reflexiona sobre las sociedades sin estado que investigó a lo largo de su trayectoria etnográficaen América del Sur. En un único volumen, Clastres ofrece un amplio recorrido por las culturas amerindias,que divide entre las sociedades de la selva, el mundo andino y el mundo tupí-guaraní, tanto desde su propiaexperiencia sobre el terreno como a partir de otros valiosos testimonios. Con prosa cercana a las crónicasde viaje, ritmo trepidante y abundante en anécdotas,el autor pone especial atención a tres esferas fundamentales de estas sociedades: economía, guerra y religión. En un momento en que la diferencia entre sociedades «primitivas» y «no primitivas » estaba determinado por la presencia o ausencia de Estado, PierreClastres fue capaz de aportar los datos y los argumentos para poner en duda esta afirmación. Interpelandoa losgrandes clásicos de la filosofía política comoLa Boétie, Hobbes o Rousseau, el antropólogo discutela centralidad de la institución estatal para proponer, en sulugar, el concepto de poder coercitivo, mientras consus relatos nos sitúa a orillas del Orinocoy nos invita a escuchar el canto de los chamanes.
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Curiositats catalanes
Fires, oficis perduts, tradicions, esdeveniments històrics locals, personatges rellevants, el nostre país està farcit de costums que han arribat fins els nostres dies que mostren la manera de ser i el sentiment de les comarques de Catalunya. Aquest llibre recull algunes curiositats de caire històric, d altres més llegendàries, que composen un fresc mosaic de la realitat més íntima d aquest país per tal de que es coneguin i evitar que puguin caure en l oblit. Quina és la llegenda que parla de la formació dels Pirineus? Què va succeir a l habitació 712 del Parador de Cardona? Què amaga la muntanya de Montserrat en el seu interior? Qui fou el famós espia del castell de Montsoriu? A quins pobles es conserva la tradició de les caramelles?
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Este libro es un primer paso para acercarse a la diversidad sin demasiados prejuicios y cobrar conciencia de que nuestro modo de vivir es sólo uno de los muchos posibles, ni mejor ni peor que otros.La antropología nos enseña a saber que hay ''otros'', a admitirlos como iguales y, asimismo, a relativizarnos a nosotros mismos como ''otro''. A través de las nociones de «ser(humano)», «convivir», «comunicar», «crecer», «representarse», «intercambiar, dar», y así hasta diez, Pensar distinto es, además de una valiosa introducción a la materia, una reivindicación de la reflexión y el estudio del ser humano como especie -como fenómeno biológico, conductual, psicológico, social, económico- en todo tiempo, lugar y circunstancia.
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Santoral apòcrif
En aquest llibre l’autor, tot partint del calendari santoral tradicional, ofereix unes amenes hagiografies que serveixen de base per a construir un compendi de cultura popular que inclou informacions sobre les formes de vida de la nostra societat antiga i actual, les feines, les festes, la fraseologia, els refranys, notes abundants de toponímia i antroponímia, el patrimoni arquitectònic i alhora una visió particular del cristianisme, amb un lleuger punt crític però amb lleialtat i adhesió a l’immens fenomen sociocultural que aquesta religió ha creat.
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Neoleyendas de Soria es una obra creada para animar a otros autores, docentes e interesados en la narración, sean de donde sean, para que se animen a escribir leyendas que pongan en valor los paisajes que les rodean. En sus manos tiene un libro con quince neoleyendas ilustradas. Estas leyendas recién inventadas necesitan de su labor como lector y transmisor activo de la cadena de narración para que circulen y se fijen, para siempre, en el imaginario de toda la comunidad. Iniciamos nuestra aventura por los boscosos Pinares sorianos donde aguardan secretos, misterios, magia y fantasía. Después atravesaremos el Cañón del Río Lobos para adentrarnos en la vasta e histórica Tierra del Burgo para conocer al Cid y a Almanzor y visitar el monumento natural de la Fuentona. Desde la Sierra Frentes visitaremos la capital para, al final, y siempre que aún perviva el ánimo, asomarnos a la frontera con Aragón, donde emerge el Moncayo, para muchos un caprichoso gigante dormido. Déjese llevar a un mundo fabuloso y legendario, un imaginario mágico que no es exclusivo de los más pequeños. Alguna vez fue suyo, le perteneció. Deje que las neoleyendas de Soria le hagan imaginar y soñar con paisajes, ¿preparado para un viaje inolvidable?
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Nadie puede ver directamente su propio rostro sin mediación de un espejo, pero el semblante revela nuestra identidad, aquello que nos hace únicos a la vista. Y desde que el ser humano es humano ha querido ver en la fisonomía de las personas su esencia, mientras que las máscaras se han empleado o bien para ocultarla, o bien para protegerse del mal, establecer nuevas personalidades o propiciar estados de ánimo. A través de la historia, las fábulas y los mitos, este apasionante ensayo nos transporta a lugares tan emblemáticos como el Antiguo Egipto o los Carnavales de Venecia para descubrirnos la fascinación por el espejo del alma y sus innumerables reflejos.
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Entre el último tercio del siglo XVII y los dos primeros del XX, centenares de viajeros foráneos visitaron España para dejar constancia de su experiencia, volcada en libros que tuvieron amplia difusión en el extranjero y, sólo mucho más tarde, dentro de nuestras fronteras, conformando un imaginario donde conviven los juicios ponderados y las impresiones tópicas o trasnochadas. Sobre los variados y contrapuestos testimonios de estos «curiosos impertinentes», Ignacio Romero de Solís ha compuesto un relato colectivo que recrea distintas épocas a partir de los paisajes y los caminos que recorrieron, los alojamientos donde se hospedaron, los medios de transporte de los que se sirvieron -desde los diversos tipos de carruaje al ferrocarril o los vehículos de automoción- y sobre todo la cocina, celebrada o abominada según los casos. Tanto la comida como la bebida, sin dejar de lado los hábitos en la mesa, la actividad agrícola o ganadera y la pintoresca red de tabernas, ventas y posadas, son objeto de una atención especial, pero el recuento también contiene hermosas o sombrías descripciones de parajes, pueblos y ciudades, impagables notas de costumbres y una fascinante galería de tipos humanos -a los viajeros ya clásicos como Ford, Borrow, Gautier o Mérimée se suman muchos otros autores menos conocidos pero igualmente interesantes, fundamentales para obtener una visión de conjunto- que forman ya, tanto ellos como los libros que escribieron, parte de nuestra Historia. Prejuicios reiterados, gratas sorpresas, opiniones caprichosas y finas apreciaciones, incluidas las del ensayista, se alternan en un formidable retrato coral que ofrece, al hilo de los itinerarios de unos y otros, un sugerente, bienhumorado y amenísimo compendio.
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¿Cómo eran las primeras sociedades y los primeros lenguajes humanos? ¿Qué aspectos de la condición humana están inscritos en nuestros genes y cuáles forman parte de nuestra herencia cultural? Este volumen es un riguroso compendio del estado actual de nuestros conocimientos sobre la identidad de «Nuestra especie», en el que el prestigioso antropólogo Marvin Harris aborda interrogantes y enigmas que afectan por igual a toda la humanidad desde una perspectiva «panhumana, biosocial y evolutiva» que, a partir del dato concreto y local, le permite presentar un amplio panorama de la evolución material y cultural del hombre.
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La bruixa catalana
La bruixa és, per als catalans, la personificació de totes les misèries, de totes les malalties, de tots els crims que pesen damuntla humanitat. És la bruixa dels untets i dels maleficis la bruixa que congria els temporals la que tira les sorts la que
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Desde la transformación de las fiestas y juegos populares en deportes, pasando por las distintas nociones de cultura física que se han sucedido desde la Antigüedad hasta llegar a nuestros días, este ensayo analiza el proceso de difusión internacional del deporte y su evolución en el seno de la sociedad moderna, prestando especial atención al papel de los deportes en la configuración del liberalismo decimonónico, el colonialismo y el imperialismo, y haciendo especial hincapié en el destacado lugar que ocupan en el discurso ideológico totalitario. El deporte no solo es una válvula de escape y un mecanismo de control social sino también una ideología de la competición, de la selección biogenética, del éxito social y de la participación virtual. Lejos de limitarse a reproducir en formato espectáculo las principales características de la organización industrial moderna (reglamentación, especialización, competitividad y maximización del rendimiento), cumple además una misión ideológica de trascendencia universal: encauzar y contener las tensiones sociales engendradas por la modernidad capitalista. Este libro es un trabajo crítico, riguroso, muy bien documentado y de lectura ágil, que aborda la relación entre deporte, democracia y totalitarismo desde una perspectiva completamente inédita tanto dentro como más allá de nuestras fronteras. Los autores han participado desde los años ochenta en diferentes proyectos de crítica social, huyendo siempre del aire viciado y enrarecido de la militancia política. Casi desde sus inicios forman parte de la columna vertebral de Pepitas de calabaza. Este, su primer libro escrito en coautoría, es un texto, más que brillante, deslumbrante.
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Les falles del Pirineu
Una de les celebracions més antigues amb foc és la de les falles, als Pirineus. Més enllà del relat popular, la festa de les falles és una festa tradicional, ben sentida i diferenciada de la resta de festes per part de les poblacions que la celebren. Però per sobre de tot és una festa arrelada i adaptada al seu entorn natural més immediat, fet que condiciona l'element material de la festa, generant així diferents modalitats de falles i processos per elaborar-les. En aquest llibre, fruit de dos treballs de recerca previs, se'ns retrata la festa actual en les diferents poblacions tot documentant els canvis als que s'ha vist sotmesa per tal de garantir-ne la seva continuïtat fins arribar a ser el que és avui dia.
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Este libro es una invitación a preguntarnos sobre la radicalización de la derecha neoliberal y la politización religiosa ultraconservadora como parte de una reacción patriarcal racista a gran escala que reafirma las jerarquías, disputando los desplazamientos «de los márgenes al centro» efectuados por el feminismo. En las últimas décadas hemos presenciado cómo «nuevas derechas» desplazan a las derechas tradicionales acaparando la agenda mediática, inundando las redes sociales e instalándose en Gobiernos y en nuestras vidas cotidianas. Esto sucede en paralelo a la radicalización de fundamentalistas religiosos con argumentarios y estrategias de acción seculares. El género y la sexualidad, su incesante producción y regulación, articulados con el racismo y el colonialismo, se sitúan en el centro de la batalla propiciando alianzas inéditas. El estudio crítico de estos entramados de radicalización de las nuevas derechas neoliberales y la politización religiosa ha conformado un campo emergente de investigación feminista donde los diálogos entre las Américas y Europa son aún incipientes. Con este libro presentamos saberes críticos y feministas sobre lo que identificamos como la reacción patriarcal en este ecosistema autoritario donde Europa y las Américas no son compartimentos estancos. En esta misma geografía, el feminismo opera como fuerza a contracorriente que suscita potencia analítica y pasión transformadora. Las reflexiones que atraviesan este libro nos proporcionan elementos para entender la actual ofensiva, tanto en sus aspectos prácticos como en sus dimensiones más teóricas. Esperamos que este análisis de las estrategias de la reacción fortalezca las alianzas y las luchas feministas.
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Si hasta hace poco uno de los aspectos centrales en torno a la violencia machista era la ausencia de cobertura legal, la aprobación de marcos jurídicos de protección de las mujeres sometidas a situaciones de violencia, ha puesto al descubierto algo más. Más allá del propio contenido de las leyes, la estructura del proceso judicial y los valores de los distintos sujetos que participan en ella, se constituyen como otra forma de violencia y revictimización. En Machismo y cultura jurídica, Caterina Canyelles aborda desde las herramientas de la etnografía el funcionamiento de esa maquinaria. Mediante un cuidado y minucioso trabajo de campo en los juzgados de Palma, Inca, Manacor, Badalona, Cerdanyola del Vallès, Sant Boi de Llobregat y la Ciudad de la Justicia de Barcelona, aborda el papel de los operadores jurídicos (judicatura, abogacía, fiscalía...) y sus actitudes, en el tipo de «justicia vivida» por las mujeres. El texto desvela como ese orden sistémico «produce a la víctima» y la juzga como «falsa» o «verdadera» en función de unos estereotipos simplificadores y a menudo contradictorios entre sí.
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En nuestros días se instaura un nuevo régimen de la ficción que afecta la vida social hasta el punto de hacernos dudar de la realidad. Los reportajes televisivos parecen ficciones y las ficciones imitan con inusitada precisión lo real. A través de i
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A lo largo de su vida, Remo H. Largo ha centrado sus investigaciones en el desarrollo humano. En Individualidad humana. Qué nos hace diferentes y cómo aprovecharlo y cómo aprovecharlo reúne todos sus resultados para ofrecernos una descripción iluminadora, transversal e integradora de la individualidad humana. Albert Einstein dijo que, si juzgáramos a un pez por su habilidad de escalar un árbol, viviría su vida entera creyendo ser estúpido. Remo H. Largo lleva más de cuarenta años estudiando el desarrollo humano y hoy más que nunca sigue constatando el enorme desafío que implica llevar una vida en armonía con las características particulares de cada persona desde el nacimiento hasta la vejez. Para el pediatra suizo, las capacidades humanas se van configurando a lo largo del tiempo de manera completamente diferente según las necesidades de cada individuo, determinando en gran medida la manera en que se va a vivir y el sentido que cada persona otorgará a su vida. Pero en las sociedades modernas dominadas por la economía y la optimización, predomina la insensata idea de que todos somos iguales y podemos lograr los mismos objetivos, frustrando el desarrollo individual a expensas de expectativas ajenas. Así pues, partiendo de las singularidades de cada individuo Remo H. Largo aboga en esta fascinante investigación por asumir y comprender nuestra diversidad no solo como el fundamento de la evolución misma, sino también como la propia base de nuestra existencia.
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Enciclopèdia castellera. Història II: del 1939 al 2016
Aquest segon volum de l'Enciclopèdia castellera analitza la història dels castells des del final de la Guerra Civil espanyola fins a la temporada del 2016. Es tracta, doncs, de la descripció de períodes històrics com la represa de l'activitat castellera després del conflicte bèl·lic i un posterior estancament (1939-1968), de la recuperació dels folres i la vibrant pugna per la supremacia entre els Nens del Vendrell i la Colla Vella de Valls (1969-1980), de l'inici de la Segona Època d'Or, amb la tornada a plaça dels mítics castells de nou (1981-1993), i de l'etapa d'excel·lència que encara vivim actualment i que té un punt d'inflexió clar en el 2 de 9 carregat pels Minyons de Terrassa el 1993. Igualment, el volum inclou un estudi dels diferents concursos castellers que hi ha hagut al llarg de la història.
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¿Por qué se ha perseguido a los gitanos a lo largo de la historia? ¿Cómo nacieron los prejuicios y sospechas sobre sus costumbres? ¿Cómo los trataron la Inquisicicón, laadministracicón pública y la justicia? ¿Cuáles son las leyendas que se crearon en to
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ascinada por nuestro miedo generalizado a los cadáveres, la tanatopractora Caitlin Doughty se propuso descubrir cómo se preocupan otras culturas por los muertos. De aquí a la eternidad es un viaje global y envolvente que introduce rituales convincentes y poderosos casi desconocidos. En una zona rural de Indonesia, ve a un hombre limpiar y vestir el cuerpo momificado de su abuelo, que permanece en la casa de la familia durante dos años. En La Paz, se encuentra con las «natitas bolivianas» (cráneos humanos para fumar cigarrillos que otorgan deseos), y en Tokio se encuentra con la ceremonia japonesa de kotsuage, en la que los familiares usan palillos para extraer los huesos de sus seres queridos de las cenizas de la cremación. Con curiosidad ilimitada y humor negro, Doughty investiga la historia funeraria del mundo y examina diversas tradiciones, desde el Día de Muertos de México hasta el entierro del cielo de Zoroastro, que nos ayudan a ver nuestras costumbres mortuorias bajo una nueva luz. Exquisitamente ilustrado por Landis Blair, es una aventura hacia lo mórbido y desconocido, una historia sobre las muchas formas fascinantes en que la gente en todas partes ha enfrentado el desafío humano de la mortalidad.
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El discurrir antropológico e intelectual de Marc Augéconecta con su tiempo, marcado por la democracia y la globalización. Debe encontrar el lugar del intelectual en medio de la cacofonía mediática y la vulgaridad ambiental, pero también el lugar de la antropología. Augé ha sido un firme defensor de la práctica antropológica en el marco de la contemporaneidad, alumbrando nuevos objetos de estudio y contextos —«nuevos mundos»—. Habida cuenta de que nos encontramos ante un intelectual de la sobremodernidad, este número ha reunido a un grupo de analistas que abordan la obra de Marc Augé desde diversas y plurales perspectivas rindiendo homenaje tanto al antropólogo escrupuloso como alintelectual brillante, sin menoscabo de la función crítica, dimensión esencial de la antropología.
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Daniel Hume nos lleva a través de este libro de aventuras y curiosidades por un viaje en las zonas más salvajes de nuestro planeta con un objetivo: prender la primera chispa de una hoguera a través de técnicas ancestrales. Es el fascinante arte del fuego. Un increíble viaje al origen del fuego, el elemento que nos ha convertido en quienes somos. Desde el inicio de los tiempos, en cada rincón del planeta, los humanos se han apiñado alrededor del fuego. Ha sido fuente de inspiración para miles de historias contadas a su alrededor, y conecta la esencia de nuestro ser con la naturaleza. La capacidad de prender una hoguera es una de las habilidades más importantes que cualquier aventurero puede poseer. Y muy poco se ha escrito sobre ello, hasta ahora. Acompañado de fotografías e ilustraciones, Daniel Hume nos invita a una trepidante aventura por las culturas del mundo para aprender de primera mano las técnicas, mitos y curiosidades en torno al fascinante arte del fuego. Daniel Hume ha visitado los rincones más recónditos del mundo y ha aprendido decenas de técnicas ancestrales para prender fuego de la nada. Desde la primera chispa hasta la última llama, conoceremos cómo las culturas más escondidas en selvas y lugares remotos de alrededor del globo prenden fuego, ese valiosísimo agente que da calor, luz y energía.
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Barcelona cuenta con una historia singular. A su pasado industrial hay que sumarle haberse convertido durante las últimas décadas en un laboratorio neoliberal de prácticas y políticas urbanas. El proyecto elitista de ciudad impulsado desde el ayuntamiento, primero como Modelo, luego como Marca, encontró numerosas resistencias. Tanto las asociaciones de vecinos de los setenta y principios de los ochenta, como las diversas asambleas, plataformas y colectivos a partir del 15M, consiguieron poner en jaque las dinámicas ajenas a sus intereses.Los años de la discordia habla de la nueva vuelta de tuerca del sistema, en el marco de los ajustes del gobierno municipal durante la Gran Recesión.
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Sur es un trabajo colectivo de reflexión sobre el tránsito entre la teoría de la dependencia, de tanto predicamento entre los teóricos sociales de los años sesenta a ochenta, y la eclosión cultural habida en la misma época. Raramente vemos asociadas ambas fenomenologías. Los autores colectivamente han tomado el Sur identificado con Andalucía como punto de reflexión. En esta región ibérica, situada geopolítica y geoculturalmente en un espacio fronterizo entre mares y océanos, fronteras y sensibilidades plurales, se produjeron movimientos autonomistas que coincidieron en su auge con la agonía del franquismo, y que fundándose en su singularidad cultural reforzaron la identidad colectiva regional.
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Passió per la Setmana Santa
Descobrirem de la mà de fra Valentí Serra de Manresa,arxiver dels caputxins i reconegut estudiós de lacultura popular, allò essencial que cal saber entorn dela Passió i la Setmana Santa. Escrit en un llenguatgeentenedor però precís i rigorós, inclou nombroses ditesi refranys així com singulars il·lustracions, totcomplementat per un acurat glossari i una selecció bibliogràfica.
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El libro que ha sentado las bases de la «tauroética» y de la defensa del mundo de los toros Después de bastantes años, de nuevo se ha desatado una campaña contra las corridas de toros. Ante esta ola prohibicionista, el filósofo francés Francis Wolff propone en este libro una defensa del mundo taurino. Y lo hace manejando argumentos paradójicamente en línea con los de quiénes suponen que hacen un bien suprimiendo las corridas de toros. Wolff no ataca los motivos de esta movilización prohibicionista y cree que su fundamento es generoso. Pero alega que este mismo movimiento no tiene en cuenta los riesgos ni contradicciones que pregona la ''pretendida liberación animal'' frente a la cultura humanista, entre otros, los perniciosos efectos ecológicos de la prohibición. Además le achaca un profundo desconocimiento de los valores y de todo aquello que surge de la tauromaquia. Si sólo fuera por el magnífico espectáculo de las corridas, no habría tantas excusas para evitar su supresión. Según Wolff, hay que defender este espectáculo porque es bueno moralmente, y para entenderlo nos ofrece sus 50 razones.
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¿Estás listo para viajar al pasado? ¡Arrancamos el DeLorean! Los héroes, películas, series, juguetes, videojuegos de mi vida. ¿Cuáles eran tus superhéroes favoritos de la infancia? ¿Te gustaba más Superman o Batman? ¿Quién era el mejor héroe de acción: Stallone o Schwarzenegger? ¿Chuck Norris o Van Damme? Seguro que aún recuerdas los muñecos de He-Man o de las Tortugas Ninja. Y cómo olvidar todas aquellas maravillosas series: El coche fantástico, Dragon Ball, Expediente X... ¿Qué película disfrutaste más: Regreso al futuro o Indiana Jones y la última cruzada? Prepárate para emprender un viaje nostálgico por los años ochenta y noventa. Javier Olivares -el creador del exitoso canal de YouTube La botella de Kandor- nos guía en un emocionante tour por su particular mundo freak. A través de sus recuerdos y anécdotas más personales, nos describe una época dorada: la de una generación que vivió el auge de los videojuegos -desde los recreativos y sus máquinas de arcade hasta las potentes videoconsolas-, presenció el nacimiento de los grandes superhéroes del cine antes de Marvel Studios, disfrutó de series icónicas de la televisión y jugó con figuras de acción ya míticas.
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Las palabras de este libro nos hablan de los sueños de las otras, de cómo rompen el cerco que les impone el Estado. Comparte experiencias sobre la nación Wampien Perú, del Mercado Popular de Subsistencia en Uruguay, de la red de pueblos y la resistencia desde abajo de A Teia dos Povos en Brasil, de cambios frente alestado golpista en Bolivia, u ocupaciones colectivasen Argentina. Por eso es un libro que lucha en contra el desaliento, porque anima a la acción reflexiva ycomunitaria, siempre desde el colectivo, siempre desde las comunidades, siempre desde los pueblos.
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Las sociedades indígenas no son, en el análisis original e innovador de Pierre Clastres, organismos que ignoran el poder del Estado: sociedades de la multiplicidad y la diversidad, no quieren ceder a la lógica dela unidad y defienden la libertad a toda costa. La ecuación hombre-guerrero, presente en todos los aspectos de la vida social, atañe a toda cultura, porque através de la guerra los grupos que componen la sociedad primitiva se oponen al poder autoritario del Estado. En este ensayo de alto nivel científico el autor analiza el comportamiento bélico de etnias hoy casi desaparecidas, sugiriendo una imagen de la sociedad primitiva como «sociedad para la guerra», que es a la vez «sociedad contra el guerrero».
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En los últimos años, la investigación antropológica ha cuestionado firmemente la interpretación de Japón como una realidad culturalmente homogénea y socialmente uniforme. Este cuestionamiento ha llevado a la problematización de la noción misma de «identidad japonesa» y su caracterización esencial en los términos monolíticos y excluyentes de la ideología ''nihonjinron''(teorías sobre los japoneses) hasta hace poco hegemónicos en la descripción de la sociedad y cultura japonesas. ''Antropología de Japón. Identidad, discurso yrepresentación'' aborda este cambio de paradigma y sus consecuencias académicas y sociales en la definición moderna de la «japonesidad» formulada por el nacionalismo cultural nipón. A través de orientaciones teóricas y metodológicas que abarcan desde la antropología, la sociología y la historia cultural e intelectual hasta la teoría de la representación y los estudiosculturales y literarios, los autores reunidos en este volumen reflexionan sobre estas cuestiones explorando su conformación política desde la segunda mitad del siglo XIX y su rearticulación masiva en la posguerra del siglo pasado. Sus trabajos, obra de los principales especialistas en este campo a nivel internacional, nos proporcionan las claves necesarias para comprender la cuestión del esencialismo cultural japonés enla actualidad y sus posibles implicaciones futuras,en lo que constituye un recorrido excepcional por lasdos últimas décadas de la antropología de Japón.
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