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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Cuando en 1955 atravesaba por primera vez el umbral del viejo edificio barcelonés de Seix Barral, JaimeSalinas no sospechaba que durante los siguientes treinta años iba a protagonizar una profunda transformación del mundo editorial español. En efecto, su gestión al frente de sellos tan fundamentales como Alianza,Alfaguara, Aguilar o el mencionado Seix Barral le permitió idear proyectos imaginativos, modernizar catálogos y, sobre todo, ser un testigo privilegiado de las grandezas y vanidades de escritores, agentes y editores, desde los sesenta en adelante, retratados en estas páginas de forma implacable. La copiosa correspondencia que Salinas mantuvo durante años con supareja, el escritor islandés Gudbergur Bergsson, sumada a numerosos testimonios personales, le ha permitido al profesor Enric Bou armar este libro, que funciona como unas singulares memorias. Jaime Salinas aparece en ellas como un observador irónico y agudísimo, tan sincero como desencantado, de las flaquezas, envidias, maldades y polémicas de la vida literaria española, llena también, no obstante, de talento, inteligencia y poder creativo. Cuando editar era una fiesta es sobre todo el fascinante retrato de una épocay un país en el que un puñado de autores y editoreslucharon contra los elementos para dejar atrás la desidia cultural.
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Este libro recopila más de cien juegos y dinámicas utilizables en diferentes contextos de la educación para la paz, los derechos humanos, la resolución de conflictos y el desarrollo, contrastadas y experimentadaspor los autores desde hace años.
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Una profunda reflexión sobre la forma en que entendemos el progreso y nuestra relación con el tiempo en la era contemporáneaContra la visión dominante que concibe a cada generación como dueña exclusiva de su presente, separada de las anteriores y posteriores (''Generación Ahora''), el antropólogo Tim Ingold propone una alternativa: ver las generaciones no como capas superpuestas sino como fibras entrelazadas en una cuerda continua, enfatizando la cooperación intergeneracional y la transmisión de conocimiento como un proceso vivo y dinámico. Y argumenta que podríamos afrontar mejor algunas cuestiones fundamentales de nuestro tiempo, como la crisis climática, si reconsideramos nuestra relación con la tradición, la tecnología y el conocimiento heredado y concebimos el futuro no como un proyecto a conquistar, sino como una posibilidad a cultivar en colaboración con nuestros predecesores y sucesores. El camino hacia un futuro sostenible reside en reaprender a ''ir junto con'' los elementos que sustentan toda existencia, como lo hicieron nuestros ancestros.
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La revolución tecnológica afecta a todos los ámbitos de la vida humana, transformando de manera radical los procesos de creación, producción, distribución y consumo cultural en un contexto globalizado. Se hace extremadamente difícil concebir una idea de gestión cultural al margen de los entornos digitales.El papel de la cultura en el desarrollo económico y social es incuestionable, pues afecta a cuestiones tan diversas como el bienestar, la cohesión social, la calidad de la educación, la inclusión, la formación de una ciudadanía crítica, etc. Como catalizadora de nuevos procesos creativos, puede convertirse en una herramienta facilitadora de la innovación.La crisis de la Covid-19 ha generado nuevos problemas a la vez que ha evidenciado dilemas sobre el funcionamiento de la cultura en nuestra sociedad. El diseño de las políticas culturales se enfrenta a una nueva era caracterizada por la búsqueda de fórmulas efectivas de emprendimientos culturales bajo las directrices de la Agenda 2030. Desde esta óptica, la gestión cultural, como disciplina emergente, precisa un mayor reconocimiento de su importancia y especificidad en su contribución al desarrollo sostenible, la creatividad en la generación de puestos de trabajo, la salvaguarda del patrimonio cultural y natural o consumo responsable, entre otros.Los capítulos de este libro, elaborados por expertos de reconocido prestigio de los diferentes continentes, proporcionan nuevas herramientas conceptuales y metodológicas en el mundo de la gestión cultural.
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Un libro imprescindible para descubrir las voces e historias ocultas de mujeres que desafiaron el estigma de la soltería.Hasta hace no mucho tiempo, las mujeres que no se casaban eran estigmatizadas como raras, neuróticas, amargadas, poco agraciadas o, directamente, fracasadas. Llevaban sobre los hombros una pesada losa que producía, en el mejor de los casos, lástima. El matrimonio ha sido la norma durante siglos, el que marcaba la llegada a la edad adulta de la mujer y, generalmente, su medio para subsistir. Y en el caso concreto de nuestro país de forma muchísimo más acusada, porque arrastramos cuarenta años de dictadura en la que unas ideas determinadas de la feminidad, así como de la masculinidad, fueron parte fundamental del programa ideológico: la mujer ocupaba un papel central en la construcción del régimen tras la guerra, pero con la función eminente de ser la madre de la familia. A través de la experiencia personal de veinte mujeres que nunca se han casado, obras literarias, documentos tanto periodísticos como audiovisuales y a medio camino entre evocación y sociología, Manuel Jiménez Núñez busca reivindicar la memoria y dar a conocer a las nuevas generaciones el arquetipo femenino de «la solterona». Decía Carmen Martín Gaite que una de las conclusiones a las que había llegado, después de estudiarlo mucho y darle muchas vueltas, es que a las solteras que no van a encontrar marido se las margina o se las caricaturiza, pero nunca se habla realmente con ellas. En este libro hablamos con ellas y les damos la voz cantante.
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El valor d'una crònica com la de l'artesà barceloní Miquel Parets, elaborada a mitjan segle XVII, és múltiple. És un fet històric, a hores d'ara, no hi ha cap altra narració popular comparable en la Catalunya moderna. Els historiadors hi trobaran una munió de dades significatives. També un testimoni de la llengua de l'època. L'edició s'enriqueix amb tres estudis introductoris dels historiadors James S. Amelang (biografia i context social), Antoni Simon (anotació històrica) i Xavier Torres (examina el lloc de Parets en el medi estamental de la Barcelona del període i la seva actuació en el decurs de la Guerra del Segadors). Els dos grans temes de la Crònica són la Guerra dels Segadors -vista des de dins de la ciutat-, i la pesta de 1651 a Barcelona (amb l'emotiu relat de la seva tragèdia familiar), també és un immens retaule de les més diverses facetes de la vida barcelonina de l'època: festes en honor del rei i d'altres grans personatges, processos inquisitorials, períodes de fam i sequeres, pregàries per demanar la pluja, la sentida mort de Pau Claris, ajusticiaments públics, penúries pel setge de la ciutat, i de fons intrigues i traïcions pròpies d'un període bèl·lic. L'obra completa constarà de 4 volums que apareixeran periòdicament.
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Se trata de un bellísimo ensayo ilustrado que confiesa honesta y abiertamente los entrañables (pero también confusos) sentimientos que sintió la autora al ser madre por primera vez. El libro está compuesto por cartas a su hijo con ilustraciones de acuarelas y lápices (increíbles) de una familia de gatos que enamora. Cada página con prosa poética es un homenaje a lo que una madre piensa cuando se siente abrumada y agobiada, pero a la vez cada página ofrece consuelo y comparte amor. Es un libro que ofrece valentía al retratar a madres que luchan y crecen junto a sus hijos y aprenden con ellos cada día. Es ideal para regalar a un hijo, a una madre o a la persona preferida de tu vida, por ejemplo tú misma.
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'La gallardía es una flor tan indígena del suelo de Japón como la flor del cerezo' son las primeras palabras de Bushido. El alma de Japón, de Inazo Nitobe.Corría el año 1900 e Inazo, un académico japonés residente en EE. UU., se había sentido impelido a escribir el libro después de que un profesor estadounidense se hubiese preguntado cómo impartía Japón una educación moral a los niños si los colegios no ofrecían enseñanza religiosa. Inazo se dio cuenta de que la respuesta era que se hacía a través del código de honor conocido como bushido, el camino del guerrero.Bushido es el código caballeresco de principios morales que seguían los samuráis: rectitud, coraje, benevolencia, respeto, honestidad, honor y lealtad. Influido por el confucianismo, el sintoísmo y el budismo zen, atempera la violencia de un guerrero con sabiduría y serenidad. Junto a El arte de la guerra de Sun Tzu y El príncipe de Maquiavelo, el libro de Inazo ha sido una gran influencia sobre líderes militares y empresariales que buscan la forma de dirigir a las personas y obtener resultados.
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Los derechos al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen, están garantizados por la Constitución de 1978. Estos derechos pueden colisionar, desde el punto de vista privado, con otros derechos como suelen ser el de libertad de expresión y libertad a la información. En ambos casos, los Tribunales de Justicia, en cuya cúspide se encuentra el Tribunal Supremo, tienen la misión de realizar un juicio de ponderación al caso concreto. Esto es, en cada supuesto, decidir cuál de ellos debe prevalecer, sin que ello suponga el establecimiento de una jerarquia. Pero ha sido el Tribunal Constitucional quien ha rellenado el contenido de todos esos derechos y quien tiene la última palabra, en los casos previstos, a través del recurso de amparo. Como que todos los casos se realizan individualmente, la casuística es inacabable. Estas líneas se dirigen a mostrar los contornos que el Tribunal Constitucional ha dibujado de cada uno de los derechos y de la interrelación con el resto y acercar el diseño que está realizando el Tribunal Supremo en los últimos años. Juan Carlos Capdevila Sánchez es funcionario, pertenece al cuerpo de Tramitación Procesal y Administrativa del Ministerio de Justicia. Lleva cerca de 20 años trabajando en la Administración de Justicia, más de la mitad de ellos como Letrado de la Administración de Justicia. Licenciado en Derecho, Criminología y Grado en Ciencias Políticas. Doctor en Derecho.
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«A través de les paraules vaig transformar el sofriment i la impotència dels vençuts, entre els quals hi havia la meva família materna, en coratge» M. Cinta Sadurní Vic va ser una de les ciutats escollides per les Brigades Internacionals per establir-hi un dels seus hospitals, el qual va estar operatiu entre l'abril de 1938 i el gener de 1939. La seva història, explicada a partir del testimoni d'algunes infermeres que hi van treballar, és també la història d'una guerra que va mobilitzar centenars de voluntàries i va capgirar les seves vides. Concebuts com a unitats militars i sotmesos a un ferri control polític, els hospitals de les Brigades eren territori dels homes. S'hi parlava de combat, i no de pèrdua o sofriment. És en les veus de les infermeres, en el relat del seu dia a dia, on descobrim el dolor, la precarietat, a vegades la negligència, però també la solidaritat entre dones provinents de cap a cap del món occidental, amb un mateix compromís, frenar el feixisme.
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Un pequeño libro negro de tapa dura en formato misal con chistes seleccionados, que permitirán a través del humor recorrer todas las etapas de la dictadura desde el triunfo militar de Franco hasta su muerte, acompañados de datos y hechos sobre los represaliados, encarcelados o exiliados en el momento evocado por cada chiste. El libro forma parte de una propuesta artística más amplia que pone el foco en el humor antifranquista y homenajea a quienes se jugaron la vida y su integridad, durante la dictadura, contando chistes contra el dictador y que tiene como eje principal una acción teatral llevada a los escenarios de todo el país en la que Adanti, fundador de la revista Mongolia, interpreta algunos de aquellos chistes anónimos que se contaban entonces, y que P. García, escritor satírico y colaborador de La Codorniz, recopiló en varios volúmenes editados durante la Transición. La intención es recuperar esos chistes populares contra Franco como un acto de memoria disidente y homenaje a las personas represaliadas, especialmente a quienes recurrían al humor para desafiar la dictadura: un simple chiste podía conducir a la cárcel y acarrear consecuencias muy graves. Eso sí que era cultura de la cancelación.
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Randy Chung Gonzales fue iniciado por entidades descarnadas. Durante tres años le entregaron poderes de sanación. Él no era más que un mestizo laico y materialista, pero fue totalmente transformado en su iniciación. Fue Frédérique Apffel-Marglin quien forzó a Randy a ir a la ceremonia de ayahuasca donde acabaría siendo iniciado en contra su voluntad. Esta iniciación chamánica cambió la vida de ambos. El libro junta la voz de Randy, quien cuenta su experiencia en primera persona y con sus propias ilustraciones, y la voz de Frédérique, quien fue transformada de una antropóloga académica en algo diferente. Ambas experiencias sirven asimismo para un profundo análisis cultural de la modernidad occidental, donde la erradicación del chamanismo juega un papel clave. Con el actual renacimiento del estudio científico de los psicodélicos, Iniciación chamánica argumenta con rotundidad que las plantas sagradas del chamanismo son las únicas que pueden curar las epidemias mentales y sociales del norte global, así como la crisis ecológica actual.
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Assajos breus sobre l’ésser humà i la natura, la propietat de la terra, el canvi climàtic i el capitalisme, l’ecologia en relació amb la política, la filosofiai l’espiritualitat, la utilització del cos femení idel cos animal... Tot plegat a partir de set textos plens d’intel·ligència i de sensibilitat.
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Les rondalles -patrimoni immaterial de la societat- són la memòria d'una cultura, d'un poble, d'una família, de qui les narra. En aquest volum, mitjançant uns criteris d'elaboració pròpia, s'han transcrit i editat les nou rondalles que constitueixen el corpus rondallístic de Seròs. Trobat al Fons Rossend Serra i Pagès, el corpus fou manuscrit en el primer terç del segle xx pel folklorista Josep Fossas. Les rondalles es presenten ordenades i catalogades segons el sistema internacional d'Aarne / Thompson / Uther (ATU) i precedides de l'esbós biogràfic d'aquest folklorista fins ara desconegut. Tot lector, encuriosit o especialista, podrà gaudir d'un bocí de memòria serossana endinsant-se en l'estudi d'aquest rondallari.
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Las Fallas y el Valencia CF se han convertido en dosde los ejes vertebradores más importantes de nuestratierra y han ido de la mano en algunos ciclos económicos. Muchas veces a causa de la vinculación directa entre dirigentes del equipo y de alguna de las comisiones más boyantes de la ciudad. También han sufrido gravemente las crisis vividas y se han visto obligadosa reinventarse y adaptarse a las nuevas circunstancias. Son dos realidades que se han perfilado como maneras de entender una verdad social tan paradójica comola valenciana, con la manifestación pública de las conexiones con un valencianismo temperamental. El sigloXX ha estado marcado por enormes transformaciones sociales, desde la economía a la política, de la población a las expectativas y horizontes. La hegemonía lograda por las fallas y el fútbol en el ámbito popularha facilitado plantear relatos de identificación masivos. Seguir las relaciones entre estos fenómenos nospermite revisar las evoluciones urbanas del «cap i casal» y los cambios de mentalidad colectiva en cada época. Los gustos populares en ocasiones reproducen lasconvenciones que interesan a las élites sociales, mientras que en otros momentos muestran una tradición irreductible de impulsos anárquicos. La sátira, la crítica y las sonrisas socarronas a menudo son el refugio de tendencias populares que mantienen su vigor fuera de los rituales oficiales. Tanto las Fallas como elValencia CF juegan y han jugado un papel emblemático, más o menos acertado, de un pueblo que se arraiga en el territorio valenciano y establece puentes entrela diversidad de pensamientos y los impulsos de la sociedad que compartimos.
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Durant els primers anys del segle XXI hi ha hagut un gran augment dels tractaments de reproducció assistida. Les causes són diverses: la caiguda de la fertilitat, l'estil de vida, i la precarització econ.mica i social, entre d'altres. La tecnologia es una benedicció per. també implica riscos i incerteses. Molts tractaments exigeixen l'ús d'.vuls donats. A diferència del que passa a molt països de la UE, a Espanya la donació és an.nima i aix. funciona com un doble incentiu: anima moltes dones en situació precària a donar .vuls a canvi d'una compensació d'entre 900 i 1.200 euros, i moltes dones i parelles estrangeres viatgen a Espanya per comprar aquests .vuls. Sense garantia d'anonimat, les donants s'exposarien a que les criatures nascudes dels seus .vuls poguessin contactar-les quan fossin majors d'edat, com passa a molts països. El dret a conèixer els propis orígens està garantida per la legislació nacional i internacional, i les donacions an.nimes les contradiuen.Legalment, cap dona pot donar .vuls més de tres vegades i el màxim de criatures que poden néixer dels seus .vuls és sis, per. no hi ha cap registre centralitzat que ho controli. Al nostre país, una dona pot donar tantes vegades com vulgui, sigui per altruisme, per la recompensa econ.mica o per totes dues coses, sense gairebé cap control, assumint riscos per a la seva salut actual i futura, sense que les clíniques en siguin responsables.Què en fem de les desenes de milers d'embrions congelats que hi ha a Catalunya? Podem parlar d'ovodonació o hauríem de dir-ne venda? La donació ha de ser una sortida econ.mica desesperada per noies joves i precàries? Hauríem de replantejar-nos l'imperatiu de la maternitat a qualsevol preu o hem de donar via lliure als avenços de la reproducció assistida?
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Durante el último año de su vida, Pier Paolo Pasolini desarrolló una penetrante requisitoria contra los rasgos que había adquirido la sociedad italiana, a la que veía tan destruida como en 1945. Pasolini parte de las mutaciones culturales que el desarroll
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Judit Mascó, Laura Ponte, Nieves Álvarez, Verónica Blume, Martina Klein y Laura Sánchez se sinceran sobre aquellos años vibrantes y desafiantes en los que se convirtieron en auténticos mitos de su época. Las modas cambian, pero ellas permanecen. Y a sus cincuenta años siguen dejando sin palabras al mundo cuando se visten, como si de superwomen se tratara, con el traje que les toca en cada ocasión. Algo sin precedentes. Algo que nunca volverá a pasar. Porque se crearon mitos, supermujeres, nombres y apellidos más que perchas que lucían ropa. Y con estas mujeres, primeras y últimas top models, morirá la supermodelo. En los años noventa, diseñadores y editores de moda revolucionaron la industria, cambiando las reglas del juego para siempre. Las modelos dejaron de ser simples maniquíes en la pasarela para convertirse en ídolos que adornaban las carpetas de adolescentes y ocupaban titulares. Eran mujeres que tenían el estatus y la influencia de las estrellas de rock. Pero más allá de las luces de las pasarelas y los flashes, vivieron en primera persona el otro lado de la fama. En este libro hablan abiertamente -en algunos casos, por primera vez- sobre los inicios turbulentos, la presión implacable de la estética y los medios, las intrigas de poder y el precio que pagaron por el inevitable paso del tiempo.
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En busca de un mundo más justo, y con hombres y mujeres más felices ¿Qué significa ser feminista en el S.XXI? Chimamanda Ngozi Adichie da su respuesta en el célebre discurso Todos deberíamos ser feministas y en el manifiesto Querida Ijeawele. Cómo educar en el feminismo, que se publican conjuntamente en una nueva edición de lujo limitada. «Feminista es todo aquel hombre o mujer que dice: ''Sí, hay un problema con la situación de género hoy en día y tenemos que solucionarlo, tenemos que mejorar las cosas''. Y tenemos que mejorarlas entre todos, hombres y mujeres.» Todos deberíamos ser feministas situó a esta escritora nigeriana entre las voces más destacadas del feminismo actual. Con un estilo claro y directo, y sin dejar de lado el humor, esta carismática autora explora el papel de la mujer actual y apunta ideas para hacer de este mundo un lugar más justo. Le sigue Querida Ijeawele, una inspiradora carta a una joven madre que acaba de dar a luz. En sus quince consejos, reivindica la formación de nuestros hijos en la igualdad y el respeto, el amor por los orígenes y la cultura. Una invitación a rechazar estereotipos, a abrazar el fracaso y a luchar por una sociedad más justa. Una bella misiva con reflexiones tan honestas como necesarias que conquistará por igual a madres, padres, hijos e hijas. «Hoy me gustaría pedir que empecemos a soñar con un plan para un mundo distinto. Un mundo más justo. Un mundo de hombres y mujeres más felices y más honestos consigo mismos. Y esta es la forma de empezar: tenemos que criar a nuestras hijas de otra forma. Y también a nuestros hijos.»
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El feminismo es uno de los temas esenciales de los últimos años. Su presencia en la sociedades abrumadora y para los medios de comunicación es unasunto recurrente. Sin embargo, es también una fuente de desconcierto y enfrentamiento, debido en parte aque su expansión no ha ido acompañada de una delimitación clara de su significado. Este libro trata de arrojar luz hacia este apasionante tema, y para ello recopila y analizade forma sencilla la evolución histórica del movimiento, así como sus avances y sus diferentes corrientes,desde sus orígenes hasta la actualidad. Conocer estos aspectos proporciona las herramientas necesarias para entender las desigualdades de género que todavía hoy existen en el entorno laboral y el personal.
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Mujeres: nuestra historia revisa las vidas de las mujeres a través de los siglos y los continentes. Analiza los papeles que desempeñaron, a menudo ignorados, y presenta a las pioneras y transgresoras que se atrevieron a ser diferentes. ¿Te has preguntado alguna vez por qué apenas aparecen mujeres en los libros de historia? Desde las reinas guerreras hasta las astronautas, desde el sufragio femenino hasta la revolución sexual, aquí está la otra cara de la historia de la mujer. Mujeres: nuestra historia explica cómo la huella que las mujeres han dejado en el mundo es una historia que se ha ido desvelando en el transcurso del siglo XX. Viaja por la historia de mujeres guerreras y reinas que han conquistado territorios, exploradoras que han ampliado fronteras, así como artistas, escritoras y activistas que han logrado cambiar la opinión imperante. Las mujeres en la historia Este libro explica de qué forma las sociedades patriarcales que dominan el mundo han marginado desde hace 12.000 años las historias de mujeres. Mujeres en la historia que se han enfrentado a la resistencia y han superado obstáculos, desde que el hombre comenzó a ser el controlador de la agricultura hasta el día de hoy acaparando el mundo jurídico, el de los negocios, o el de la política, entre otros. Este libro no es un libro de feminismo sino que es el libro que da voz a las historias de las mujeres, desde las primeras que existieron en el mundo hasta las que han salido a la calle en manifestaciones feministas de la actualidad con lemas como el de ''ni una menos''. Todas ellas son contadas de forma cronológica en este libro de referencia a través de los siguientes capítulos: - El nacimiento del patriarcado. Hasta el año 600 - Pureza, piedad y propiedad. 500-1500 - Del imperio a la Ilustración. 1500-1800 - Conocimiento y poder. 1800-1914 - La época de la emancipación. 1914-1960 - Rompiendo el techo de cristal. 1960-presente Mujeres: nuestra historia pertenece a la colección Gran Formato de la editorial DK, un rincón de nuestro catálogo reservado para el público adulto donde encontrarás grandes libros de historia, ciencia, cultura y muchas otras materias de referencia que convierten esta colección en una de las más variadas y extensas de nuestro catálogo. Cuidados diseños e imágenes reclaman la atención del lector y lo acompañan en el conocimiento de esta magnífica y sugerente recopilación de libros que no dejará indiferente a nadie.
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Us han preguntat mai si teniu parella? I quan responeu que no, us han mirat amb cara de compassió i han intentat consolar-vos amb un «no pateixis, que aviat la trobaràs»?Segurament, la resposta és que sí, i aquest llibre parla concretament d’això. De l’estigma social que gira entorn de la solteria femenina, precisament pel fet de ser dones i de voler ser independents.Les dones sovint experimentem la solteria com un temps de tristesa vaga i anhel romàntic frustrat, un buit feixuc entre parella i parella que hem de transitar. Però, realment, la solteria ha de ser així? Què ens passa a les dones quan no tenim parella? En una societat que està pensada per a dos, com es pot viure sent una? Contestar aquestes preguntes i deixar enrere els prejudicis, viure de manera independent, gestionar la sexualitat, la soledat o la vida afectiva sent soltera són algunes de les respostes que t’ofereixo al llarg del llibre. Respostes que he trobat a partir de la meva experiència com a soltera i la de moltes altres dones que m’han ofert generosament la seva. Perquè entre totes deixem de viure la solteria com un parèntesi i li donem la categoria vital que té, de plenitud, independència, vitalitat i infi nites opcions.
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Este libro no trata, como muchos otros, de cómo afectará la pandemia a la humanidad, si la mejorará, empeorará o la dejará igual. Tampoco trata de cómo emergerá el neoliberalismo tras ella o de cómo responderá elEstado a sus exigencias. El libro que el lector tiene entre sus manos apuesta por un cambio de rumbo en la Filosofía, menos pendiente de los propios juegos especulativos y más atenta a la crítica y a la reflexión social posicionada históricamente. Esta nueva agenda exige comprender los procesos irreversibles que hancristalizado mediante la conjunción de la crisis financiera de 2008 y la crisis sanitaria de 2019, las cuales nos muestran la necesidad de superar el horizonte de neoliberalismo que ha sido hegemónico en las últimas décadas, y que al mismo tiempo nos exigen subrayar que no ha sido la crítica abstracta la que ha mostrado esa necesidad, sino la atención al curso real delos procesos históricos, ahora ya inevitablemente vinculados e inseparables de procesos de la vida y de la naturaleza.
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¿Quién mejor que Zygmunt Bauman para explicarnos para qué sirve la sociología? El sociólogo y creador del concepto modernidad líquida, nos presenta esta apasionada defensa sobre el interés de esta disciplina altamente subestimada. El valor y la utilidad de la sociología y de las ciencias sociales se ha puesto en duda en numerosas ocasiones. Zygmunt Bauman, uno de los mayores representantes de esta disciplina, presenta una ferviente defensa de la necesidad de la sociología para comprender el mundo que nos rodea y tener un espíritu crítico.
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Consejos útiles para iniciar la alianza antirracista. Desirée Bela-Lobedde es una escritora y comunicadora española afrodescendiente de ascendencia guineoecuatoriana, activista antirracista y afrofeminista. Ejerce de columnista en Público.es y de colaboradora en el programa de radio Vostè primer, en RAC1. Ofrece charlas, talleres y ponencias presenciales y también es formadora online. Es autora del libro Ser mujer negra en España (Plan B, 2018).
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La revolución de una generación de mujeres más libres y más poderosas que nunca.Las mujeres en torno a los sesenta años han roto todos los esquemas que la sociedad diseñó para ellas y no se parecen a ninguna generación anterior de esa edad en España. Son dueñas de su destino de manera rotunda. Mariola Cubells describe la revolución que ha supuesto que estas mujeres no se conformaran con lo establecido. Se trata de un colectivo más presente que nunca, que disfruta, que está en plenitud de sus facultades físicas y mentales, que trabaja, que aprende cosas nuevas, que abraza la estética en todas sus variantes, que emprende negocios, que empieza nuevas aventuras, y que ha roto muchos moldes y quebrado muchas normas. Son una generación pionera en un gran número de asuntos sociales, vitales, íntimos. Este libro es un viaje a través de testimonios, lecturas, recuerdos literarios, historias personales y reflexiones íntimas de la autora y de otras tantas mujeres de esta generación, que cuenta cómo la mujer se ha rebelado contra los tópicos, los mandatos de siempre, la monogamia por decreto, la infelicidad, la resignación y todas esas losas que tuvieron sus madres y abuelas. Son más libres que nunca, más poderosas que nunca, se dan más cuenta que nunca. La última generación educada en el patriarcado. La primera que no ha educado a sus hijos de la misma manera. Es una generación para la historia.
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A lo largo de la historia, las ideas innovadoras que han contribuido a mejorar la vida de las personas han tenido que recorrer un escarpado camino desde su concepción hasta su materialización. Tal fue el caso, por ejemplo, de la actual jornada laboral de 8 horas diarias, instaurada en nuestro país en abril de 1919 tras todo un proceso de reivindicaciones por parte del mundo del trabajo. Poco más de cien años después, en el actual contexto de aceleración de las múltiples crisis que nos acechan, el economista Joan Sanchis apela en este libro a la necesidad de reorganizar de nuevo nuestro modelo productivo, a fin de conciliar la esfera económica, los derechos sociales y la sostenibilidad ambiental, en un nuevo contrato social que nos permita seguir avanzando. «Cuatro días. Trabajar menos para vivir en un mundo mejor», lejos de tratarse de un manual sustentado en abstractas teorías, recoge la experiencia en primera persona de su autor, implicado en los últimos años en áreas de responsabilidad pública en las que se ha testado la jornada laboral de cuatro días o de treinta y dos horas semanales. El resultado es este volumen, el primero en abordar esta temática en nuestro país, plagado de consejos prácticos y argumentaciones para todas las partes implicadas en el asunto: de trabajadores a empresarios, pasando por instituciones públicas. En definitiva, un libro que, desde el pragmatismo, la experiencia y la moderación, esboza el retrato de la normalidad del futuro, sirviéndose de los pigmentos de lo que hoy parece una simple utopía.
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El imperio lingüístico del latín, orgullosamente elogiado por LorenzoValla en el proemio de sus Elegantiae, «latinizó» las otras lenguas,pero también «expolió» las vecinas, incluidas las amerindias yorientales contactadas en los siglos XV y XVI. Las razones de por qué ycómo surgen nuevas acepciones y nuevos términos para designar las nuevasrealidades son estudiadas en este libro desde la doctrina que losgramáticos establecen al respecto, y desde las razones que llevaron alos hablantes a hacerlo. Una referencia ineludible para todo aquel quequiera conocer el momento, el origen y la justificación de losneologismos que fue incorporando la lengua latina desde la Antigüedadhasta el Renacimiento.
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JUDITH BUTLER (1956) es una figura incómoda, a veces incomprendida y otras mal interpretada y aun instrumentalizada como diana de la polémica en el ámbito de campañas ideológicas, empezando por cuanto atañe a las cuestiones de género y la teoría crítica. Transitar los principales caminos de su pensamiento, como propone el presente volumen, nos ayuda a desvelar la riqueza y la complejidad del itinerario intelectual de la filósofa estadounidense, intensamente entregada a una labor que tiende a crear condiciones concretas de vida para todas las personas a partir de una concepción «radical» de la igualdad. La colección MUJERES Y PENSAMIENTO POLÍTICO ofrece una serie de estudios dedicados a pensadoras y teóricas de la política, fruto de recientes investigaciones confiadas a estudiosas y estudiosos de la disciplina, con el objetivo de paliar la falta de reconocimiento femenino en el canon del pensamiento político contemporáneo.
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Desde tiempos inmemoriales, el pueblo indígena de lossami $¹también conocido como lapón $¹ habitó con total libertad la región de Laponia, un inmenso espaciogeográfico que en la actualidad se extiende a lo largo de cuatro países: Noruega, Suecia, Finlandia y Rusia. Si bien las fronteras legales entre estados no lesafectaron durante siglos, fruto de un estatus especial que los reconocía como pueblo nómada, esto cambióa partir del año 1919. La periodista Elian Anna Labba, de origen sami, arranca su investigación sobre el destierro olvidado de sus antepasados. Un relato periodístico humano, ampliamente documentado y merecedor del premio de las letras suecas de no ficción del año2020, que nos acerca a uno de los últimos pueblos indígenas que quedan en el viejo continente.
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Juan es un niño que desea, por encima de todo, tener la equipación nueva de su equipo de fútbol favorito, pero sus padres no pueden comprarle una equipación tan cara. Juan y su amigo Pablo deberán descubrir por ellos mismos que hay muchas formas de conseguir ahorrar el dinero que necesitan y que ello requiere de un gran esfuerzo.
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La depresión posparto es una realidad histórica marcada por el silencio y la culpa. Deberías alegrarte reconstruye cómo, durante siglos, se han negado, malinterpretado, e incluso castigado -bajo el peso del patriarcado, la medicina y la moral- los problemas psíquicos de las mujeres tras el parto, y cómo la maternidad llegó a convertirse en un espacio de control social. En estas páginas, la llamada «locura puerperal», la violencia obstétrica y los factores que todavía hoy condicionan la experiencia de las madres son analizados a la luz de las últimas investigaciones científicas y a través de numerosos testimonios. Porque dar voz a una experiencia tan sistemáticamente invisibilizada y desatendida nunca fue más urgente.
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La modernidad líquida es un tiempo sin certezas. Sus sujetos, que lucharon durante la Ilustración por poder obtener libertades civiles y deshacerse de la tradición, se encuentran ahora con la obligación de ser libres. Hemos pasado de ser individuos “de irue” a individuos “de facto”, y con ello a tener que diseñar nuestra vida como si fuera un menú de opciones donde cada cual fuera soberano. Mas ello sólo es un espejismo. La cultura laboral de la flexibilidad arruina la previsión de futuro, deshace el sentido de la carrera profesional y de la experiencia acumulada. Por su parte, la familia nuclear se ha transformado en una “relación pura” donde cada “socio” puede abandonar al otro a la primera dificultad. El amor se hace flotante, sin responsabilidad hacia el otro, siendo su mejor expresión el vínculo sin cara que ofrece la Red. Las instrucciones no son ya anclas de las existencias personales. En decadencia el Estado de bienestar y sin relatos colectivos que otorguen sentido a la historia y a las vidas individuales, surfeamos en las olas de una sociedad líquida siempre cambiante y cada vez más imprevisible. Este libro es una reflexión crítica de la sociología de Zygmunt Bauman, sociólogo polaco afincado en Inglaterra y que analiza, desde una poderosa imaginación sociológica, nuestro tiempo incierto.
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Te dicen que si “haces lo que te gusta, no trabajarás ni un día de tu vida”. Ya sea trabajando por “exposición” y “experiencia”, o soportando malos tratos en nombre de “formar parte de la familia”, todos los empleados nos vemos empujados a hacer sacrificios por el privilegio de poder hacer lo que amamos.En ‘Trabajar: un amor no correspondido”, Sarah Jaffe, una voz preeminente en materia de trabajo, desigualdad y movimientos sociales, examina este mito del “trabajo por amor”: la idea de que ciertos trabajos no son realmente trabajo y, por tanto, deben realizarse por pasión en lugar de por remuneración. Contado a través de las vidas y experiencias de trabajadores de diversos sectores -desde el becario no remunerado hasta el profesor con exceso de trabajo, pasando por el trabajador sin ánimo de lucro e incluso el atleta profesional- Jaffe revela cómo nos han engañado a todos para que nos creamos una nueva tiranía del trabajo.Como argumenta Jaffe, comprender la trampa del trabajo por amor nos capacitará para trabajar menos y exigir lo que vale nuestro trabajo. Y una vez liberados de esas ataduras, podremos por fin descubrir qué es lo que realmente nos da alegría, placer y satisfacción.
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Como decía el actor inglés Edmund Gwenn, «morir es fácil, la comedia es difícil». Hacer reír no es sencillo. Con esta premisa, Marc Martín ofrece una visión global y completa sobre el funcionamiento del humor, con la aspiración de reconstruir el «elefante completo» de la comedia. La hipótesis central que defiende el libro es clara: lo que hace estallar nuestras risas son las ineptitudes o, dicho de otra forma, la falta de control. El combustible de la carcajada es la tensión constante por controlar la realidad, una tensión a la que estamos sometidos por el simple hecho de existir. El humor convierte la ineptitud en un arte, revelando el fracaso del intento humano de moverse con éxito por la vida. Marc Martín, que ha sido realizador de la exitosa sátira política ''Polònia'' durante más de catorce años y que ha participado en la dirección de otros programas como ''Señoras que...'' o ''Vinagre'', y que además ha enseñado las claves del humor en diversas instituciones universitarias, recoge en este volumen una herramienta útil para quien desee entender y practicar la comedia. Esta obra es un manual que celebra la carcajada que libera la presión de la existencia y nos recuerda que la ineptitud humana es universal. Porque, como ya sabía Groucho Marx, comparada con hacer reír, «la interpretación dramática es como tomarse unas semanas de vacaciones en el campo». Marc Martín es director de televisión especializado en comedia. Estudió cine en New York University e interpretación en la escuela HB Studio, también de Nueva York. Ha sido realizador de ''Polonia'' (TV3). También dirigió ''Señoras que...'' (Neox), codirigió ''Vinagre (TV3)'' y participó del éxito televisivo ''Homo Zapping'' (Antena 3). Desde hace unos años imparte cursos de dramaturgia avanzada y dirección de actores en la Sala Beckett, así como clases de dirección de comedia en la ECIB (Escuela de Cine de Barcelona) y en el posgrado Guion y realización de humor para radio y televisión de la Universidad Blanquerna.
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La batalla de la propaganda en la II Guerra Mundial es un fascinante recorrido a través de los entresijos de uno de los conflictos más grandes de la historia humana desde un prisma diferente. Desde los primeros pasos de la propaganda política hasta su escalofriante apogeo durante la II Guerra Mundial, este libro nos sumerge en el poderoso mundo de la manipulación mediática de las masas con fines políticos. Comenzando con una detallada introducción sobre los orígenes y las diversas técnicas utilizadas para influir en la población, el autor nos guía por en un relato que esclarece cómo la propaganda se convierte en un arma crucial en el arsenal de los líderes y regímenes enfrentados. A lo largo de sus páginas, exploraremos cómo cada bando, ya sea el Eje o los Aliados, desplegó una amplia gama de estrategias propagandísticas para moldear la percepción pública, desde carteles y películas hasta programas de radio y prensa, para intentar ganar la guerra. Además, se examina el impacto psicológico de estas campañas en la moral de los civiles y soldados en el frente. Con un estilo ameno y una meticulosa investigación histórica, La batalla de la propaganda en la II Guerra Mundial arroja luz sobre un aspecto fundamental pero a menudo subestimado del conflicto, destacando su relevancia en la configuración del curso de la guerra y su legado en la sociedad moderna.
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