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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Ha cambiado sustancialmente las narrativas sobre todas las mujeres en países en guerra. Desde la década de 1990, el término ômujeres y niñosö se ha convertido en un sinónimo de ôvíctimasö. Las mujeres, el 50% de la población en estos países devastados por el conflicto, se redujeron a personajes indefensos, bidimensionales y lamentables en las historias contadas por hombres sobre guerras libradas por hombres. A continuación, presentamos nuestras historias de sus historias. Estas son realidades recogidas de sociedades patriarcales, machistas y predominantemente musulmanas, donde incluso la vida y la muerte están segregadas por género. Pero en lugar de reflexionar sobre lo que se nos prohibió, escribimos sobre lo que nosotras, y solo nosotras, teníamos acceso. Nuestros colegas masculinos fueron vetados de estos espacios mientras nosotros, como híbridos entre periodistas y mujeres, viajábamos a través de universos. Desde la línea del frente, donde nos incrustamos con milicianos masculinos y femeninos, pudimos pasar a la retaguardia para ingresar a los espacios privados generalmente reservados para las mujeres.
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La autora comparte con todos sus lectores sus muchos años de investigación en este y el ''otro lado'' de los fenómenos del planeta Tierra y los condensa en un ABCen el que se entremezclan los fenómenos naturales más espectaculares con las incógnitas que aún escapan al raciocinio humano. Así, en sus páginas conviven términos como ''Poltergeist'', ''Posesión'' o ''Espiritismo'' con ''Yoga'', ''Bosón de Higgs'' o ''Cábala'', y todo ello explicado de una forma tan sencilla como amena.
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¿Dónde hemos aprendido a dudar de nosotras mismas? ¿Quién nos ha enseñado que calladitas estamos más guapas? ¿En qué escuela nos hemos sacado el título cum laude en baja autoestima e inseguridad? Las «noloharébienistas» son aquellas mujeres capaces, preparadas y talentosas que, si pudieran elegir un superpoder, escogerían el de la invisibilidad. Ellas son sus peores enemigas. Dudan de sus conocimientos, están convencidas de que cualquier persona lo puede hacer mejor, imaginan el infierno como un lugar en el que hay que hablar delante de una audiencia numerosa. ¿Eres una de ellas? Si cada vez que alguien te habla del síndrome de la impostora te sientes reflejada, si crees que tienes una tara, este es tu libro. No lo haré bien nos saca del armario y nos invita a enfadarnos juntas recorriendo todos los lugares y circunstancias en las que, desde bien pequeñas, hemos aprendido a sabotearnos. Aquí nadie te enseñará a sacudirte el monstruo de la impostura, pero se te ofrece algo mejor: una buena dosis de rabia y unas gafas de aumento.
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La crisis climática amenaza la vida en la tierra. La combinación de capitalismo, colonialismo y patriar cado ha llevado al planeta a una situación crítica que solo podemos superar con cambios profundos y rápidos. Para ponerlos en marcha, contamos con la teoría y la práctica ecofeminista, basada en una relación completamente diferente con la naturaleza y con el resto de animales. Frente al extractivismo, la dominación y la explotación, el ecofeminismo opone una forma de ver el mundo en la que todos los seres que habitan el planeta forman parte de una única red de relaciones que debe cuidarse y protegerse. Este volumen, coordinado por dos de las activistas antiespecistas más reconocidas, recoge propuestas para pensar el fin del capitalismo, el colonialismo y el patriarcado desde ámbitos tan diferentes como los feminismos negros, las teorías queer o el ecologismo radical. El resultado es una caja de herramientas que sirve tanto para la reflexión teórica como para la acción práctica y que se torna imprescindible de cara a la superación de la crisis climática.
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¿Quiénes son los agentes implicados en la creación de significado en inteligencia artificial? ¿Son esos resultados verdades indiscutibles científicamente? ¿A quién beneficia que las soluciones de IA sean tomadas por absolutas referencias en tecnología punta? ¿Qué coste tiene para los individuos? ¿Y para el planeta? Esta obra es el resultado de más de diez años de investigación acerca de la extracción de datos a gran escala, tanto del coste material del mismo -explotación de minas de tierras raras, árboles en extinción, recursos subvencionados como el agua o la electricidad, explotación de mano de obra-, como de las estrategias subyacentes al dominio de una tecnología que perpetúa el poder y sus sesgos sociales y culturales. Un puzzle donde cada pieza es diseccionada y analizada con minuciosidad científica, un mapa fascinante sobre la avara explotación de los recursos naturales, trabajadores tratados sin escrúpulos, una selección de la información sesgada desde el mismo momento de su recopilación y un pacto entre los estados y las empresas privadas que obvian las responsabilidades que conlleva la extracción y el tratamiento de información privada carente de un contexto. En este libro, la autora nos ofrece una amena explicación de por qué la inteligencia artificial ni es inteligente ni es artificial.
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Seres sobrenaturales escondidos en cerros y valles, milagros y apariciones que se veneran en catedrales y ermitas, leyendas milenarias que marcaron la historia mítica de abismos y lagos, danzas ancestrales que siguen vivas desde hace siglos... Son algunos de los enclaves que invita a visitar esta particular guía mágica, que recorre las cinco provincias de Castilla-La Mancha a través de sus lugares más legendarios. Con el fin de llegar a cada uno de los destinos propuestos, el lector encontrará indicaciones sobre cómo localizarlos y las coordenadas para guiarse por GPS.
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El teléfono es hoy (o parece ser) un objeto caído en desuso. Si en algún momento era el principal medio por el cual una persona podía comunicarse con otra y esa era su única función, hoy ha mutado (de teléfono de línea a celular ), y ha dejado de cumplir esa única función para ser un dispositivo que sirve para muchas otras cosas: sacar fotos, enviar mensajes de audio, filmar, navegar por Internet. Pero no para hablar.El dato es que las conversaciones telefónicas empiezan ritualmente así, diciendo ¿Hola? , deteniéndose antes que nada en el propio canal de la comunicación, constatando una y otra vez, y antes de empezar la conversación propiamente dicha, que el canal efectivamente está y que anda perfectamente bien. Como si un resto de asombro ante el hecho mismo de que el teléfono exista no pudiese sino aflorar ante cada llamado y ante cada respuesta, como si cada conversación telefónica no pudiese sino verse antecedida por una especie de homenaje implícito ante el prodigio, nunca asimilado del todo, de poder hablar con otro aunque el otro no esté ahí.
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Cómo el herbicida glifosato está destruyendo nuestra salud y el medioambiente.
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La Victòria Molins ens introdueix en aquest llibre, segona part del publicat anteriorment [Estava a la presó i em vau visitar, Claret 2016], a un conjunt de vivències i testimonis de moltes persones que pateixen la pèrdua de llibertat. Ens fa arribar des d'una perspectiva fresca i directa el patiment i les vivències d'interns i internes que estan reclosos en els centres penitenciaris de Catalunya, que des de l'any 1983 gestiona la Generalitat. Voldria remarcar la referència a tres persones, ja traspassades, però que varen deixar un empremta molt important en l'àmbit de les presons catalanes i en l'espai de les persones que pateixen al carrer, algunes de les quals acabaven ingressant a la presó. M'estic referint al germà de La Salle Adrià Trescents, a sor Genoveva Masip, Filla de la Caritat de Sant Vicenç de Paül, i al pare Manel Pousa. Crec que la Viqui les ha tingut com a referents, això sí, des de la seva manera de fer i entendre la tasca d'acompanyament als reclusos i recluses. Hi ha una altra cosa que m'ha cridat l'atenció. Ella anomena les persones que ha acompanyat o acompanya amics. Això podria semblar una mica fingit. La Viqui s'ho creu i ho viu així. La part final del llibre està dedicada als polítics que hi ha a la presó, als quals formula dues preguntes: que n'has après i d'on has tret la força. Els testimonis són d'una fermesa, convicció i honestedat molt impactants. Al mateix temps, reconeixen que de totes les situacions que et toca viure a la vida se'n pot aprendre. (Fragments del pròleg d'Ignasi Garcia Clavel).
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Este libro recoge los poemas que Badi compuso en la última etapa de su vida. En ellos se enfrenta con determinación a la fragilidad humana y la muerte, experiencias universales. Vivir en el exilio en un campo de refugiados al sur de Argelia no distrae al poeta, en su vejez, para mirar cara a cara a la muerte que se acerca inexorable, todo lo contrario. Lo hace apoyado en su fe islámica y la convicción de haber vivido de manera correcta, justa y plena como un hombre perteneciente a un pueblo nómada que pertenece al desierto, que lucha contra la ocupación de su país vecino Marruecos, que resiste unido en los campos de refugiados, combatiendo la impotencia y la desesperanza, sentimientos que el pueblo saharaui no puede permitirse. La cercanía de la muerte es momento para la exhortación y para hacer con humildad el balance de una vida. En estos poemas se palpa la fuerza del aprendizaje vital del poeta: beben en la fuente de cultura saharaui, aguas que riegan las raíces entrelazadas de la cultura islámica y la cultura oral beduina. Esta poesía saharaui y universal de Badi nos trasmite un elevadísimo mensaje.
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Los ensayos reunidos en este libro se constituyen a partir de conversaciones que la autora lleva con distintas tradiciones del pensamiento decolonial tanto del Norte como del Sur. Ponen en diálogo a autores, autoras y corrientes de pensamiento que suelen estar distanciados geográfica y lingüísticamente, o que han sido artificialmente separados para colocar el Norte europeo como único referente de la historia de la colonialidad. En el proceso, se desmitifican no sólo teorías y conceptos, sistemas de creencias y prejuicios que han contaminado el relato de la colonización, sino que también se cuestionan los autorrelatos que los europeos han tejido de su propia historia.
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Reflexionar sobre Mayo-68 no es un simple ejercicio de memoria. A cincuenta años vista, nos damos perfecta cuenta de lo que aquellas jornadas supusieron. Fueron mucho más que una algarada estudiantil, mucho más que una huelga general. Mayo-68 en general, y en Francia en particular, es el momento en que la historia de los movimientos emancipadores pasa una nueva página. Mayo-68 en Francia, acompañado del gran movimiento mundial simultáneo, tiene un valor similar al de aquellas otras fechas que marcaron época en la historia del movimiento obrero y social. El presente texto hace, en primer lugar, un análisis contextual económico y político del movimiento de Mayo-68, así como un recorrido por sus principales movilizaciones, con el objetivo de exponer los acontecimientos y también intentar comprender qué sucedió, por qué y la proyección de futuro que tuvo. Las reflexiones en ese marco permiten al autor descubrir cómo Mayo-68 es un proceso que categoriza como revolucionario o pre-revolucionario, al menos en algunas fases y lugares del mismo.
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Este libro aprovecha la información de varios libros antiguos de China, recoge las leyendas y mitos relacionados entre sí colocándolos en una posición adecuada a la línea narrativa con el orden general del sistema de la mitología, para así permitir a los lectores comprender conjuntamente los mitos y leyendas de China. El autor se ha esforzado en la preparación de las materias históricas, la integración de los cuentos y la construcción de la estructura del libro. El algunos capítulos, explica los mitos y leyendas comparándolos con la mitología occidental.
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Qui ets tu? és un llibre que t'ajuda a tenir converses amb mainada sobre què és el gènere, i està recomanat a partir dels tres anys.Amb un llenguatge senzill i directe, aborda com vivim el gènere, en el nostre cos, com ens expressem i com és la nostra identitat de gènere. És un material ideal per fer servir a casa i a l'escola, i inclou una roda interactiva i una guia per a persones adultes. Aquests materials ajuden en el procés d'acompanyar la quitxalla i explicar conceptes clau, també identifiquen punts clau per a la conversa, i aporten idees i reflexions.
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La pasión por los bienes de consumo debe ser reemplazada por la pasión por los asuntos comunes. Filósofo, economista y psicoanalista, pero también activista político y revolucionario, Cornelius Castoriadis (1922-1997) abogó por el advenimiento de una sociedad autónoma basada en la democracia directa y la ecología. La fuerza de su pensamiento, nos dice Serge Latouche, es propiciar el desvelamiento de las mitologías sociales que subyacen en nuestras sociedades, porque el hombre ha olvidado que fue él mismo el origen de las leyes que las fundaron. Lograr una sociedad del decrecimiento pasa por descolonizar nuestra imaginación para cambiar el mundo antes de que el cambio del mundo nos condene a él en el dolor. En un momento en que los discursos sobre el derrumbe están cada vez más presentes, Castoriadis recuerda que ''es imprescindible la inserción del componente ecológico en un proyecto democrático radical'' para evitar una catástrofe ecológica global Y ver el establecimiento de ''regímenes autoritarios que imponen restricciones draconianas a una población angustiada y apática''.
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En este temario se desarrollan los contenidos propuestos en las bases de la convocatoria de la oposición a la Guardia Civil. Los temas jurídicos se estructuran en dos partes: el articulado literal de las diversas normas jurídicas exigidas e, intercalados entre estas, aclaraciones, comentarios, ejemplos y esquemas para facilitar el estudio de esas leyes y reglamentos. En cada tema se señalan los preceptos legales que han sido objeto de pregunta en anteriores convocatorias oficiales. Los dos últimos temas, inglés y lengua española, aportan los conocimientos para afrontar los exámenes específicos de cada una de estas materias con infinidad de ejemplos y una exposición clara y concisa de los contenidos. El material del libro se complementa con las actualizaciones del texto legal por cambios legislativos ofrecidas en nuestra página web, durante la vigencia de la edición. El conocimiento de este material garantiza formar parte de una de las instituciones más valoradas y respetadas de España: la Guardia Civil, donde El Honor es mi Divisa.
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Bibliotecas reúne catorce textos de escritoras y escritores latinoamericanos en torno a la lectura y las bibliotecas. Incluye además un texto de Jorge Carrión. Es el título número 200 de la editorial, y celebra sus quince años de existencia. El libro fue pensado en torno a la biblioteca como lugar, pero invita a pensar más en general sobre las prácticas de lectura, la forma de organizar los libros y de reflexionar sobre qué significa tener una biblioteca. Hay textos diversos sobre separaciones (Martín Kohan), bibliotecas unidas por la convivencia (Katya Adaui), bibliotecas invisibles (Edgardo Scott, Luis Chitarroni), bibliotecas embaladas por la pandemia del Covid (Selva Almada), bibliotecas repartidas en ciudades distintas (Reynaldo Sietecase).
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Aquest tercer volum tracta de la tècnica castellera i la ciència que hi ha darrere els castells. Pel que fa a la tècnica, el capítol aclareix conceptes bàsics (tipus de castells, tècnica de bastiment, parts del castell...), explica els canvis tècnics que hi ha hagut al llarg de la història, descriu les característiques de cada construcció, aborda la complexa qüestió del valor dels castells i explica com treballa la direcció tècnica d'una colla. Quant al segon capítol, està dedicat als aspectes científics inherents a la pràctica castellera: quant pesen i quant fan d'alçada els castells?, com cauen els castells?, la sinistralitat (gravetat de les lesions), les mesures de protecció (activa i passiva), la fisiologia del casteller i unes previsions de futur.
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La anomalía y la excentricidad humana convertida en prodigio o fenómeno han recorrido el mundo a menudo bajo carpas circenses o en las pantallas del cine.En ocasiones, no eran más que otra forma paraescapar del anonimato y de la indigencia.Muchas de esas vidas son historias de ostracismo, de explotación, de marginación y de condena.Más allá del morbo que puedan representar determinados personajes que aparecen en estas páginas, la importancia de este libro radica en que se trata de un riguroso estudio muy bien documentado por la notable erudición de su autor, que ha sido capaz de sacar a laluz seres humanos que han vivido bajo el estigma de la discriminación y a otros que han trabajado por el bien de estas personas.Los hermanos siameses Chang y Eng, Lavinia Warren, la mujer miniatura, Fedor Jeftichew, el hombre perro, El príncipe Randian, el torso viviente, Grady Stiles Jr., el niño langosta.La más fantástica reunión de personajes míticos que triunfaron en el cine y la televisión
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La RAE define feminismo como «principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre». ¿Es por esa igualdad real y efectiva por la que aboga en la actualidad el movimiento feminista hegemónico? ¿Sigue siendo una lucha necesaria en los países occidentales o el feminismo ha perdido el rumbo? En una sociedad polarizada, condicionada, y amenazada por la cancelación, la escritora y política Teresa Gimenez Barbat se declara beligerante contra ese feminismo. A partir de la biología y la naturaleza humana, a través del estudio pormenorizado de los factores que influyen en nuestro comportamiento —la herencia genética (nature), la educación o el estatus socioeconómico (nurture)—, la autora desmonta y denuncia las falacias de la llamada «ideología de género» con conclusiones rotundas cargadas de sentido común: «Las mujeres no somos víctimas, los hombres no son el enemigo». Un libro que ofrece una visión científicamente documentada, exhaustiva y controvertida, abogando por un feminismo libre basado en la razón, alejado de extremismos e ideologías divisivas. Todo lo que encontrabas odioso de la ideología de género y no te atrevías ni a decir.
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La revolución de una generación de mujeres más libres y más poderosas que nunca.Las mujeres en torno a los sesenta años han roto todos los esquemas que la sociedad diseñó para ellas y no se parecen a ninguna generación anterior de esa edad en España. Son dueñas de su destino de manera rotunda. Mariola Cubells describe la revolución que ha supuesto que estas mujeres no se conformaran con lo establecido. Se trata de un colectivo más presente que nunca, que disfruta, que está en plenitud de sus facultades físicas y mentales, que trabaja, que aprende cosas nuevas, que abraza la estética en todas sus variantes, que emprende negocios, que empieza nuevas aventuras, y que ha roto muchos moldes y quebrado muchas normas. Son una generación pionera en un gran número de asuntos sociales, vitales, íntimos. Este libro es un viaje a través de testimonios, lecturas, recuerdos literarios, historias personales y reflexiones íntimas de la autora y de otras tantas mujeres de esta generación, que cuenta cómo la mujer se ha rebelado contra los tópicos, los mandatos de siempre, la monogamia por decreto, la infelicidad, la resignación y todas esas losas que tuvieron sus madres y abuelas. Son más libres que nunca, más poderosas que nunca, se dan más cuenta que nunca. La última generación educada en el patriarcado. La primera que no ha educado a sus hijos de la misma manera. Es una generación para la historia.
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Emma Goldman (1869 - 1940) va dedicar la seva vida a l'anarquisme, que va definir com «la filosofia d'un nou ordre social basat en la llibertat». No hi ha una apel·lació més escaient per a ella que la d'Antígona, com la va anomenar el seu amic Alexander Harveys, perquè hi havia alguna cosa ''esplèndida i grega'' en la seva ''vida i veritat''. El seu esperit indomable, la fe cega en les seves conviccions, la van convertir en una heroïna grega que va preferir l'esgotament i la presó abans que la submissió. L'escriptora Núria Bendicho i el pedagog Jordi Garcia analitzen el llegat d'aquesta activista del laïcisme i la justícia social, que ha girat al català la traductora Núria Busquet.
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En 1892 Elizabeth Cady Stanton, sufragista, abolicionista y pionera en la lucha por los derechos de las mujeres, escribió un discurso de hondo calado feminista y existencialista en el que defendía la plena autonomía de las mujeres basándose precisamente en la inconmensurable y radical soledad de todos los seres humanos. Negar a las mujeres una buena preparación y un pleno desarrollo de sus facultades sería atentar contra la mitad de la humanidad, estando como estamos todos condenados y obligados a depender de nuestros propios recursos ante los envites de la vida. De manera sencilla e incontestable, Stanton ofreció argumentos demoledores en favor de la independencia y la libertad femeninas. Ese memorable discurso, que aunaba de manera tan bella como sugerente la urgencia política y la hondura filosófica, llevaba por título La soledad del ser y es ya historia en mayúsculas del feminismo estadounidense.
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Un libro importante, valiente y dolido por culpa de una democracia más vacía de lo que parece''. (Juan Carlos Monedero) La identificación entre la legitimidad y la legalidad es la esencia del Estado democrático y de derecho. La ley se presume legítima, igual que las sentencias de los tribunales o las sanciones administrativas. Ahora bien, esta presunción puede ser impugnada. Es lo que Damià del Clot hace a lo largo de este ensayo: poner en cuestión el normal funcionamiento del Estado español, detenerse en los agujeros negros de la democracia. Denunciar -con argumentos jurídicos, filosóficos, políticos, sociológicos e históricos- el funcionamiento desviado de sus principales instituciones cuando se ve amenazado en su propia razón de ser. Es entonces cuando la legitimidad y la legalidad de sus actuaciones se rompe y el edificio constitucional salta por los aires.
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