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Libros de filosofía
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UN DIARIO PARA EL DUELO Mega Devine, experta en el duelo y defensora de éste, nos ofrece una nueva forma de relacionarnos con la pérdida: libre de tópicos, clichés o soluciones simplistas. Este diario es un lugar para explorar tu dolor: de todas sus formas extrañas, tristes, horribles y, sí, incluso preciosas. Es un lugar para decir toda la verdad sobre cómo es, en realidad, ser tú, en este preciso lugar y momento. Con apuntes interesantes y herramientas útiles, Cómo soportar lo que no se puede arreglar te animará a escribir, dibujar, garabatear y explorar mientras encuentras formas de vivir con la pérdida. Por imposible que pueda parecer, puedes sobrevivir a tu duelo. Este diario te mostrará cómo.
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¿Se puede participar con decencia en la vida económica y ser exitoso?Desde que en 1990 propuso una ética común de la humanidad en Proyecto deuna ética mundial, Hans Küng se ha venido ocupando con los problemas dela actividad económica justa. Tras la última crisis económica mundial, ya través de un análisis detallado de su desarrollo, sus causas y susconsecuencias, este libro programático pregunta por los fundamentos dela globalización, así como por la justificación moral del lucro y elverdadero coste de la economía de mercado.
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“Shanzhai” es un neologismo chino que refiere a la apropiación de una forma o una idea, desestimando su estatus de originalidad. Un shanzhai es un fake, una copia pirata, una parodia. Aplicado en un principio a las falsificaciones de productos electrónicos y marcas de ropa, este concepto hoy abarca todos los terrenos de la vida en China: hay arquitectura shanzhai, comida shanzhai, diputados shanzhai y hasta estrellas del espectáculo shanzhai. En tanto su atractivo radica precisamente en la variación funcional e ingeniosa, son mucho más que meras falsificaciones baratas. No pretenden engañar a nadie. Su capacidad de innovación, que es innegable, no se define por el genio o la creación ex nihilo, sino por ser parte de un proceso anónimo y continuado de combinación y mutación.A partir de la elaboración de este y de otros conceptos presentes en la larga tradición del arte chino así como en el budismo o el taoísmo, el teórico cultural Byung-Chul Han nos revela en este lúcido ensayo algunas claves para comprender los diferentes posicionamientos de Oriente y Occidente frente a problemáticas contemporáneas tales como las leyes de propiedad intelectual, la conservación patrimonial o la clonación. A la creencia occidental en la inmutabilidad y la permanencia de la sustancia, se corresponde una noción de autoría y originalidad: el ser es igual a sí mismo y por ello toda reproducción tiene algo de demoníaco, que destruye la identidad y la pureza primarias. El pensamiento chino, en cambio, es deconstructivo desde sus comienzos, prescinde de toda idea de ser y esencia. Frente a la identidad, reivindica la diferencia transformadora, frente al ser, el camino.
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Obra escrita en el tramo final de su largo exilio y publicada en 1979, cuando aún permanecía en él, Los bienaventurados incide, desde distintos ángulos, en las grandes cuestiones que plantea en su obra María Zambrano (1904-1991): la insuficiencia de la filosofía moderna para auxiliar al ser humano, la necesidad de salir de ella y oxigenarla con ámbitos menos estrechos de pensamiento y experiencia, como son el padecer, lo sentido, lo sagrado, la poesía, el dar espacio al silencio, a la pasividad, a la abstención, como espacios regeneradores y dinamizadores (y entra aquí la figura de los grandes místicos españoles, san Juan de la Cruz y santa Teresa)... Todos estos vectores se cifran en la simplicidad de los bienaventurados -separados del ruido y del barullo que tan a menudo se entienden como ''vida'', esa vida que habría que actuar, que explicar menos, y en cambio escuchar, conocer más-, pues al cabo la persona bienaventurada es la persona feliz, feliz con lo que es y con lo que hay.Introducción de Rosa Mascarell Dauder
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La verdad es plural, la ambigüedad semántica es objetiva. El significado no está en la cabeza, sino que es compartido y múltiple. Esta teoría se pone a prueba implícita y pasa en multicolor de alto vuelo en estos guiones filosóficos, escritos por el filósofo superventas Michael Picard para mostrar las paradojas, juegos de palabras y paralogismos que resultan de las suposiciones opuestas. Refutando los pensamientos que interpreta con simpatía, Picard es conocido como un divulgador que rompe las cosas, buscando revelar a las masas inocentes las locuras y riquezas tradicionales de su amada y a menudo despreciada Filosofía.
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Des de petits ens han dit que si t’equivoques, treus mala nota, si t’equivoques, no avances, en alguns casos fins i tot perds la feina, si t’equivoques, perds el respecte dels altres i fins i tot el teu propi. Equivocar-se és incomplir les normes, equivocar-se és fracassar. Per a la ignorància, si és possible, els contorns són encara més clars: la ignorància relega a la marginació. I quan passem de la definició de la condició (ignorància) a l’expressió que indica el subjecte en aquesta condició (ignorant), el lèxic pren la connotació d’insult. En realitat, els errors són una part inevitable del procés d’aprenentatge i creixement, i admetre’ls és un pas fonamental per desenvolupar ments obertes i personalitats equilibrades. De la mateixa manera que observar la nostra ignorància il·limitada i enciclopèdica amb simpatia sovint és la premissa per continuar meravellant-nos i alegrant-nos de les meravelles de la ciència, l’art i la natura. Culpar els errors i estigmatitzar la ignorància es consideren pràctiques virtuoses. Necessàries. Però potser les coses no són exactament així.
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Un libro imprescindible en el que descubrirás que la vida nunca se acaba.¿Es posible no darse cuenta del fallecimiento físico? ¿En qué consiste la reencarnación y cuáles son sus leyes? ¿Cómo es la comunicación desde el más allá? «La muerte no existe. La vida es mucho más que la vida física, se extiende más allá de esta». Así lo manifiesta Emilio Carrillo en esta obra. El autor, que vivió una experiencia cercana a la muerte, nos explica, junto a su colaborador Francesc Prims, que tras el fallecimiento físico del cuerpo la vida continúa en otro plano y que el contacto con los seres queridos fallecidos nunca cesa. Por eso, no debemos temer nada relacionado con la muerte. Desde un plano vital, el libro hace una reflexión sobre la muerte con la finalidad de conocer más sobre ella para gozar la vida. Se incluyen, además, apasionantes experiencias y testimonios de personas que tienen la capacidad de establecer contacto con el más allá que emocionarán y sobrecogerán al lector.
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Dejar ir es como el cese repentino de una presión interna o la caída de un peso. Va seguido de una sensación de alivio y ligereza, y de un aumento de la felicidad y la libertad.
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De la mano de la actual exégesis de John D. Crossan y de Gerd Theissen, se presenta la tormentosa situación social y el ambiente cultural apocalíptico de la Palestina de mediados del siglo I para situar el mensaje de Juan Bautista. Podemos ver a un Jesús discípulo de Juan Bautista y gozoso mensajero del ofrecimiento de su Reino por parte de Dios. Un ofrecimiento respetuoso con la libertad humana (hasta tolerar la crucifixión del mensajero) y a la vez imparable y victorioso (Pascua de Resurrección y Pentecostés).
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Conocer lo que puedes controlar y lo que no, intentar llevar una vida plena, definir la persona que queremos ser... Cualquiera que se acerque a los textos recogidos en esta obra descubrirá que la contemplacióndel mundo implica un conocimiento activo —,los ejemplos de Epicteto están extraídos de la vida cotidiana—, y que contemplar es, en un sentido literal, ver. El ejercicio contemplativo lleva al conocimiento y éste a la serenidad de espíritu y, en última instancia, a la felicidad. Un auténtico manual de vida, un compendio de pequeñas enseñanzas sobre la búsqueda de la felicidad a través de la sensatez, la comunión con la naturaleza y la aceptación del devenir de las cosas.
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Las inevitables penalidades de la vida, nos recuerda la autora de este libro esclarecedor, pueden volvernos cada vez más cobardes y amargados o, por el contrario, pueden ser un motivo de fortalecimiento interior. Y estas enseñanzas sencillas y de directa aplicación a la vida cotidiana nos suministran las herramientas mentales necesarias para convertir nuestros temores, angustias y frustraciones en sabiduría y valor.
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Para pensar y actuar como ciudadanos políticamente responsables, hay que empezar por aceptar las dudas y atreverse a decir «no». No es suficiente plantear preguntas críticas, también es necesario explorar la relación entre el pasado y el futuro para ser conscientesde las oportunidades que ofrece el presente, y aprovecharlas. Rosa Luxemburgo (1871-1919) y Hannah Arendt (1906-1975) fueron dos pensadoras que, desde posturas críticas con el capitalismo y la sociedad de consumo, abogaron por una mayor participación política de la población. En este oportuno y esclarecedor ensayo, Joke J. Hermsen refrenda el reconocimiento queArendt reclamaba para el legado de Rosa Luxemburgo,y se pregunta en qué medida puede sernos útil el pensamiento de estas dos filósofas en la transición haciauna sociedad más sostenible, humana y solidaria.
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Este libro, en el que el autor nos propone revisitar las ideas clave del pensamiento político occidental de la mano de las canciones de La Polla Records, es, además, una invitación a hablar con Sócrates y los sofistas, a reír con Diógenes, a entender la distopía de Platón y el pragmatismo de Aristóteles, a batallar con Locke contra el inmenso poder del Leviatán de Hobbes, a repensar a Rousseau, a dudar con Hume, a devolver la mano de Adam Smith al mundo de lo visible, a alejarnos del historicismo hegeliano de Marx o Fukuyama, a pelear junto a Bakunin o Emma Goldman, a manifestarnos con Marcuse contra la sociedad de consumo, a enfadarnos con Adorno, a perdernos por la ciudad con Debord o a vigilar el auge del populismo, entre otras muchas cosas. Y este poco habitual diálogo entre la cultura popular y la académica ha dado como resultado no solo una historia crítica de las ideas que fundamentan nuestras democracias, sino también un manual de filosofía política con espíritu punk. De la misma manera que toda la filosofía occidental no es más que una serie de notas a pie de página de los Diálogos de Platón, o que todo está en Los Simpson, muchos pensamos que todo -o al menos la gran mayoría de cuestiones que nos atañen a la hora de «vivir juntos»- está en La Polla Records. Banda punk imprescindible durante décadas -indisociable de la cultura popular en España y Latinoamérica-, sus canciones nos han ayudado a hacernos preguntas sobre muchos asuntos esenciales: la igualdad entre sexos, la violencia policial, la guerra, las drogas, la revolución, el dinero, la democracia, el imperialismo o la lucha de clases. Escritas con esa combinación de sinceridad y brutalidad que los griegos llamaban parresía y aliñadas con el inimitable humor de Evaristo, las letras de La Polla nos han hecho cantar, pensar, discutir, conocer, reír, enfadarnos, encontrarnos, luchar... A la vez que han vehiculizado poderosos mensajes que estaban proscritos del debate público.
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A través de entrevistas, conferencias e intervenciones en su mayor parte inéditas o inaccesibles en español, este volumen esclarece las circunstancias políticas y las preocupaciones personales que están en el origen de los libros y de los cursos del autor, y permite situarlos en el marco de una elaboración teórica en constante mutación. En estos escritos sólo en apariencia ''laterales'', Foucault relaciona con claridad de síntesis los saberes y las luchas: así, por ejemplo, revisa la función de la policía, las interpretaciones del terrorismo y de la violencia política, la dinámica de los nacionalismos, la medicalización de la sociedad, la situación de las instituciones penitenciarias.De estos textos surge un Foucault muchas veces coloquial, que articula sus ideas en el cruce entre la erudición y esa cotidianidad que se desprende de los programas televisivos, de la lectura de los diarios o de los sucesos puntuales en los que ha decidido intervenir. El criterio de selección de los textos aquí reunidos incorpora los nuevos horizontes de lectura abiertos por los trabajos de Foucault recientemente publicados. En este sentido, el presente volumen busca funcionar como un puente entre sus cursos y sus libros, así como entre sus investigaciones y la actualidad. El poder, una bestia magnífica inicia una serie abierta, que contribuirá sin duda a una mejor comprensión del pensamiento foucaultiano.
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Obreros y capital es universalmente reconocida como la obra más importante producida por el operaísmo, una corriente de pensamiento político que surgió en la década de 1960 y que revolucionó la izquierda institucional y extraparlamentaria en Italia. En la década posterior a su primera publicación, en 1966, los debates que recogía Tronti produjeron nuevos métodos de análisis y un vocabulario para miles de militantes, ayudando a inspirar las nuevas luchas en el espacio de trabajo, alentando a la juventud y reviviendo las formas que puede adquirir comunidad. Conceptos como «neocapitalismo», «composición de clases» o «trabajadores de masas» se convirtieron en una parte establecida del léxico político de la izquierda italiana. Casi seis décadas después de su primera publicación sigue siendo un texto clave en la historia del movimiento obrero internacional. Lejos de ser simplemente un artefacto de los intensos conflictos políticos de la década de 1960, el trabajo de Tronti ofrece herramientas extraordinarias para comprender los poderosos cambios en la naturaleza del trabajo y la composición de clases en las últimas décadas.
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Similar a una enciclopedia, Ménage da cuenta de quiénes fueron y qué dijeron. Sesenta y cinco mujeres a las que hoy difícilmente encontraríamos en nuestros diccionarios filosóficos. Este libro devuelve la palabra a pensadoras silenciadas por la historia, las rescata del mero papel de hijas, esposas o amantes de notables filósofos y las considera protagonistas de un quehacer intelectual en pie de igualdad con el resto de los pensadores. «No es que no hayan existido mujeres que filosofaran. Es que los filósofos han preferido olvidarlas, tal vez después de haberse apropiado de sus ideas». Umberto Eco
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Este escrito de un joven Nietzsche es uno de los de mayor calado filosófico de los redactados durante los años de docencia en Basilea y forma parte de una serie de obrasque lleva el título un tanto enigmático de Consideraciones intempestivas. En él, el a
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Diez grandes ideas de la sabiduría antigua para vivir más felices hoy, del autor de La mente de los justos y La generación ansiosa.Jonathan Haidt, uno de los más destacados representantes de la psicología positiva —una rama de la psicología que busca comprender los procesos que subyacen a las cualidades y emociones positivas del ser humano— conjuga la precisión científica con la amenidad y la calidad literarias para presentar 10 grandes ideas que Haidt rescata de la sabiduría antigua (los Upanishad, el Bhagavad Gita o los proverbios de Buda), China (las Analectas de Confucio, el Tao te ching o los escritos de Mencio) y las culturas del Mediterráneo (el Viejo y el Nuevo Testamento, los filósofos griegos y latinos, el Corán). Capítulo a capítulo Haidt desgrana cada una de esas ideas y las contrasta con los últimos hallazgos de la ciencia contemporánea. El resultado es una fresca y enriquecedora guía que, alejada de los manuales de autoayuda al uso, desvela los pasos que seguir en nuestro camino a la felicidad.
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Després de la gran acollida de Filosofia salvatge, Xisca Homar torna a encendre la filosofia a partir dels conflictes de la nostra quotidianitat. Ho aconsegueix amb petites però poderoses flames al voltant d'idees de pensadors com ara Sòcrates, Marina Garcés, bell hooks, Franz Kafka, Virginia Woolf, Albert Camus, Hannah Arendt, Aristòtil, Maria-Mercè Marçal, Plató o Ursula K. Le Guin, entre d'altres.
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Este libro se ha escrito e ideado como una apología, como una defensa del maestro y de su labor en el seno de la sociedad. Tiene como objetivo reivindicar, con solemnidad, la vocación y la profesión de maestro, porque realmente la concibo como una de las más nobles que puede ejercer un ser humano en este mundo.
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Aquí, Diego Fusaro reprocha amargamente a la izquierda progresista posmoderna y neoliberal, ampliamente mayoritaria hoy entre las izquierdas, que tras abandonar a Marx, a Gramsci y a los trabajadores, dé cobertura y amparo al capitalismo global, que ya no ve como su principal enemigo. En efecto, hoy esa izquierda ya no tiene como objetivo la lucha contra el capital y la defensa de los de abajo, sino que, sumisamente, se somete a él, dividiendo a la clase a través de políticas identitarias y convirtiéndose de facto en la guardiana protectora del capitalismo realmente existente, escondido tras la máscara de la lucha por el progreso y la conquista de derechos de minorías, combate que la vieja izquierda llevaba a cabo en una lucha global contra el patriarcado y el capital. Hoy, para Fusaro, la izquierda realmente existente es objetivamente cómplice del capitalismo, habiéndose divorciado del pueblo, de los trabajadores, sustituyendo esa lucha por la consecución de un progreso perfectamente compatible con los postulados del vigente neoliberalismo, sin cuestionamiento real de las relaciones de poder hoy existentes. Sinistrash da cuenta de esta reconversión de la izquierda, y reclama el retorno a la lucha contra el capitalismo depredador de nuestros días.
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¿Es posible que todo lo que creemos saber sobre Dios, y lo que Dios quiere, esté equivocado? ¿Podrían ser las ideas de la humanidad sobre todo esto las mayores inexactitudes... de la historia? ¿Importaría que lo fueran? El autor de la serie Conversaciones con Dios plantea la cuestión a nuestro mundo en otro libro de gran éxito que podría acercar a nuestra especie a una verdadera revolución espiritual en la Tierra, cambiando el futuro de la humanidad para mejor, para siempre. En un lenguaje directo y espiritualmente desafiante, Walsch expone aquí las muchas maneras en que cree que la humanidad malinterpreta completamente a Dios. A continuación, describe en términos claros cómo podría cambiar el mundo de la noche a la mañana si los seres humanos comprendieran con exactitud qué es Dios, qué quiere Dios, quiénes son ellos en relación con Él y entre sí. Walsch llama a esto la Suposición Previa que, si alguna vez es aceptado y puesto en práctica por nuestra especie, crearía una revolución espiritual en todo el mundo, trayendo por fin a la humanidad paz interior y exterior. ¿A alguien le importa por qué nuestra especie ha fracasado tanto? ¿Alguien se imagina que no lo ha sido? ¿Alguien quiere saber cómo se puede dar la vuelta a toda esta situación en un abrir y cerrar de ojos? Si esas preguntas te importan, entonces lee este libro.
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La diversidad del deseo no es una invención moderna. Ya los antiguos griegos amaban más allá de los límites del cuerpo y del género, al tiempo que hablaban de ello con una honestidad y una belleza que todavía hoy nos desarma.Eros queer recupera esa tradición para el presente, en un momento histórico de reformulación de nuestras concepciones y prácticas amatorias, un momento en que el deseo vuelve a ser un espacio de libertad, desconcierto y revelación.Esta antología explora los versos de Safo, los diálogos platónicos, las defensas jurídicas de Esquines o Lisias, las comedias de Aristófanes, los escritos de Plutarco y otros tantos testimonios para comprobar la potencia extática del amor, su capacidad para dislocar al sujeto y conducirlo hacia una experiencia de ferviente vitalidad y autenticidad.Más que una historia del erotismo, Eros queer es una celebración de su rareza, de esa fuerza que nos arranca de la norma, nos confunde, nos eleva y nos recuerda que amar —como sabían los antiguos— es una forma de perderse, de reencontrarse.
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Este libro ofrece una multitud de pequeñas historias que cuentan, juntas, una sola historia. Es una travesía por los temas más diversos: el amor, la infancia, el agua, la tierra, la palabra, la imagen, la música, el éxodo, el poder, el miedo, la guerra, la indignidad, la indignación, el vuelo... Sus protagonistas aparecen y se desvanecen para seguir viviendo, historia tras historia, en otros personajes que les dan continuidad. Tejidos por los hilos del tiempo, ellos son tiempo que dice: son bocas del tiempo.
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¿Qué hace que una persona se detenga ante el dolor ajeno y actúe? El jesuita James F. Keenan, responde desde una idea tan sencilla como exigente: la vida moral empieza antes de la norma, antes del juicio y antes de la decisión. Empieza cuando una persona acepta su vulnerabilidad, reconoce al otro y se pregunta qué debe hacer. A partir del duelo, la vulnerabilidad, el reconocimiento y la conciencia, Keenan construye una ética cristiana profundamente relacional. El buen samaritano, el cenáculo, las bienaventuranzas, la gracia, el pecado, las virtudes y la misericordia aparecen aquí como claves para comprender una moral encarnada, concreta y capaz de tocar la vida real. Un libro claro, cercano y riguroso para pensar la ética cristiana desde el discipulado, la responsabilidad y la capacidad de responder al sufrimiento ajeno.
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Vivimos tiempos de transformación profunda que tocan cada ámbito de nuestra vida, la sociedad y el planeta. Frente a las fuerzas intensas de cambio que nos conducen a la incertidumbre, la ansiedad o el desarraigo, este libro nos invita a responder con claridad y propósito, renovando nuestra relación con la Tierra, el ser humano y lo trascendente. Resultado de una reflexión ciudadana que se dio en Manresa, con ocasión del quinto centenario de la llegada y estancia en esta ciudad del peregrino Ignacio de Loyola, Caminos para la transformación reúne la visión innovadora de once destacados pensadores. Con lucidez y valentía, proponen respuestas a los desafíos actuales, orientando hacia un cambio cultural y espiritual capaz de revitalizar nuestra conexión con el planeta y con nosotros mismos.
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El pincel de luz no es solo un libro de arte, es un testimonio vibrante de que las barreras solo existen para ser desafiadas. A través de sus páginas, el autor nos invita a un viaje sensorial donde la pintura, la música y la literatura se entrelazan para demostrar que, cuando existe el deseo, siempre se encuentra el camino. Esta obra nace con un espíritu profundamente inclusivo: utiliza códigos QR y audiodescripciones para que cualquier persona, sin importar su condición visual, pueda sumergirse plenamente en la experiencia creativa. La historia de este libro comenzó con una propuesta que parecía imposible: pintar sin ver. Tras perder la visión a los dieciocho años, el autor se reencontró con los colores y las formas gracias a la complicidad de su mentora, María Jesús Cuesta. Lo que empezó como un reto incierto en un pequeño estudio de Madrid, se transformó en un proceso fascinante de adaptación técnica permitiéndole plasmar en el lienzo las imágenes que habitan en su mente. En el corazón de este proyecto late el juego y la amistad. Quince cuadros inspirados en la naturaleza sirven de lienzo para un experimento único: quince amigos #cinco de ellos personas ciegas que #vieron# las obras a través de la palabra# aportan sus textos y visiones subjetivas sobre cada pintura. Además, otros tres amigos le regalaron al autor tres canciones. El resultado es un diálogo colectivo donde la interpretación de cada espectador enriquece la intención original del artista, demostrando que el arte es, ante todo, una forma de comunicación universal y compartida.
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En el mundo occidental, la primera figura que encarna el arqueVpo del mediador sapiencial entre la comunidad humana y lo divino es Pitágoras de Samos. Las implicaciones de sus doctrinas en la historia de las ideas son enormes, pues sus invenciones abarcan todos los campos del saber: matemáVcas, astronomía, filosoca, retórica, políVca, adivinación, medicina y religión. Nada escapa a este sabio griego, al que se atribuyen un famoso teorema matemáVco, las escalas musicales y la noción de la inmortalidad del alma.La primera parte del libro estudia la figura legendaria de Pitágoras, la colección de sus y la tradición pitagórica entre la realidad y la leyenda. La segunda parte presenta en una nueva traducción anotada, una recopilación de todas las biogracas del filósofo, a cargo de Diógenes Laercio, Porfirio de Tiro, Jámblico de Calcis y, como novedad, la escrita por el historiador griego Diodoro de Sicilia (s. I a.C.) –la más antigua que se conserva– y la de Focio de ConstanVnopla (s. IX), además del breve epítome de la enciclopedia bizanVna Suda (s. X).
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Bajo la forma de un tríptico, entre el tono personal y la reflexión histórica, se aborda el papel de personajes heroicos de la infancia como el Capitán Trueno y se evoca a su creador, Víctor Mora. Ese hilo nos conduce a la identidad revolucionaria de los jóvenes antifranquistas, las memorias de la guerra española y las desolaciones de un tiempo de confrontaciones y exterminios que se prolonga hasta nuestros días. Se hacen presentes los ecos de la guerra siria, la invasión de Ucrania y la destrucción en Gaza. Juan Manuel Vera considera que la utilidad última del combate por la memoria no es un ajuste de cuentas con el pasado, apela directamente a la actualidad de nuestras acciones. Recordar Auschwitz, Hiroshima o Vorkuta nos debe enseñar que los totalitarismos y la barbarie constituyen la más peligrosa de las posibilidades de futuro que se alimentan en el presente.
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«Lectura esencial para nuestro tiempo.»Times Literary Supplement «Un icono del pensamiento feminista.»Philosophie Magazine Carol Gilligan, una de las más relevantes pensadoras del cuidado y de la justicia, ha llevado con su investigación las voces de las mujeres al primer plano en la reflexión del trabajo sobre el yo, por un lado, y el desarrollo moral por otro, permitiendo que las mujeres fueran escuchadas por derecho propio y de manera íntegra por primera vez. Cuarenta años después de su pionero trabajo sobre la «voz diferente» y la ética del cuidado, Gilligan revisita el tema, volviendo a examinar sus argumentos y preocupaciones fundamentales desde la perspectiva del presente. Gracias a su trabajo y al que otros han realizado en las últimas décadas, ahora es posible aclarar y articular lo que por entonces no se podía ver ni decir del todo: que la «voz diferente», aunque en principio se escuchó como una voz «femenina», es en realidad una voz «humana», que la voz de la que difiere es una voz «patriarcal» atada al binarismo y las jerarquías de género, de modo que donde el patriarcado está vigente o se impone, la voz humana es una voz de resistencia, y que la ética del cuidad es, en consecuencia, una ética de liberación. Y aunque el concepto de género es central en el argumento de Gilligan, este no es un libro sobre género. Como recuerda Gloria Steinem, luego de ayudar al mundo a escuchar la voz diferente, «Carol Gilligan da el siguiente paso: ayudarnos a escuchar una voz verdaderamente unificada y humana».
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Aquest llibre mostra com pensa Aristòtil i ajuda a veure l'univers i el nostre lloc en ell de la manera en què Aristòtil pensava que havien de ser vistos per ser entesos científicament. Com un retrat està compost de colors i formes que representen col·lectivament algú, la feina d'Aristòtil es compon d'arguments que representen col•lectivament l'estructura causal de l'univers, des de les pedres, plantes i animals que els envolten fins als cels estrellats que estan per damunt d'ells. L'objectiu d'aquesta breu immersió és guiar-te a través d'aquests arguments d'una manera que permeti comprendre per un mateix per què procedeixen com procedeixen i acaben on acaben.
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«La hipótesis comunista equivale a decir que el futuro de la humanidad no está condenado a la dominación planetaria del capitalismo, a las monstruosas desigualdades que lo acompañan, a la obscena división del trabajo y a la “democracia” que es, de todo esto, la base: la concentración estatal, que organiza el poder para una oligarquía muy estrecha».En este pequeño libro, Alain Badiou nos plantea que, a pesar de todos los grandes experimentos del siglo XX, la hipótesis comunista está todavía en sus primeras etapas. De hecho, el propósito de Badiou consiste en contrastar directamente al comunismo con la famosa «prueba» histórica de su «fracaso». Utilizando tres ejemplos característicos —la Comuna de París, la Revolución Cultural china y Mayo del 68— cuestiona fundamentalmente la noción misma de fracaso. Concluye que la falta de éxito de un intento no puede eliminar el problema para el cual propuso una solución. La experimentación histórica consiste así siempre en lo que podamos inventar. Desde esta perspectiva, el capitalismo y su «democracia» es lo viejo, es la renuncia a pensar, a actuar según los principios de un pensamiento. Por su parte, la hipótesis comunista, cualquiera que sea el nombre que le demos (emancipación, igualdad, etc.), es sencillamente la apelación más consistente a estas potencias de la creación.
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Este estudio de la filosofía natural europea parte de las concepciones clásicas de Mente, Alma, Naturaleza e Inconsciente, y analiza su resurgimiento en la filosofía natural del Renacimiento y del siglo XVII.El concepto de Inconsciente adquirió gran importancia en los sistemas de los biólogos vitalistas alemanes y los filósofos idealistas del siglo XIX. Jacob muestra cómo estos diversos pensadores, así como los filósofos románticos alemanes, y especialmente Schubert, Carus, Schopenhauer y Hartmann, no solo revivieron las antiguas doctrinas del alma en sus esquemas metafísicos, sino que también anticiparon las teorías psicológicas de Jung, quien, como psicólogo y filósofo, constituye el punto culminante de la obra.En el Apéndice, el autor señala las bases filosóficas naturales de los debates sobre las diferencias raciales que surgieron en el siglo XIX junto con las investigaciones sobre las capacidades espirituales de la humanidad.
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Considerada uno de los pilares fundacionales del pensamiento ético occidental, esta obra escrita por Aristóteles en el siglo IV a. C. plantea una profunda reflexión sobre la vida buena, el sentido de la virtud y la naturaleza de la felicidad. A través de una mirada racional y ordenada, el autor examina conceptos como el placer, el dolor, la amistad y las distintas virtudes que conforman el carácter humano. Propone que todo acto tiende hacia un fin, y que el fin último de la existencia es alcanzar la eudaimonía, es decir, la plenitud o felicidad verdadera. Además de analizar cómo se estructura el alma y qué papel juega la razón en la conducta moral, este tratado sigue siendo una referencia indispensable en filosofía, ética y pensamiento humanista hasta nuestros días.
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Se recogen en este tercer volumen de Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales la presentación, el guion desarrollado y la transcripción, hasta ahora inédita, de las clases de metodología de las ciencias sociales del curso 1981-1982 impartido en la Facultad de Economía y Empresa de Barcelona, y otros textos inéditos. La diversidad de temas, la profundidad de la exposición, la dinámica de las clases, la claridad de su pensamiento que los lectores podrán observar en el primer capítulo del volumen son muestra de que nos encontramos no sólo ante un excelente profesor (cuando le dejaron serlo: sufrió dos expulsiones por motivos políticos de la Universidad de Barcelona) sino ante un verdadero clásico de la filosofía española del siglo XX.
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Los libros de filosofía son obras impresas que exploran las grandes preguntas sobre el conocimiento, la ética, la verdad y el sentido de la existencia. La filosofía ofrece herramientas conceptuales para reflexionar críticamente sobre la realidad, el pensamiento y la sociedad. En formato papel, estos libros favorecen una lectura pausada, el subrayado reflexivo y la consulta estructurada de ideas complejas.
¿Qué es la filosofía?
La filosofía es una disciplina que analiza los fundamentos del pensamiento humano y las cuestiones esenciales de la experiencia.
Definición
Incluye el estudio de la lógica, la ética, la metafísica, la epistemología y la filosofía política, entre otras áreas.
Tradición y pensamiento
Desde la Antigüedad hasta la actualidad, la filosofía ha generado corrientes y escuelas que influyen en la cultura y el pensamiento contemporáneo.
Cómo elegir libros de filosofía
Seleccionar libros de filosofía implica considerar el nivel de especialización y el enfoque histórico o temático.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una introducción general, una obra clásica o un ensayo contemporáneo sobre una cuestión específica.
- Obras clásicas de la tradición filosófica.
- Ensayos contemporáneos sobre ética y sociedad.
- Manual introductorio a corrientes filosóficas.
- Estudios especializados sobre autores concretos.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de filosofía en formato papel presentan contenidos estructurados y argumentativos.
Tipos de libros y contenido
- Textos originales de filósofos y filósofas.
- Comentarios y estudios interpretativos.
- Ensayos divulgativos adaptados a distintos niveles.
- Antologías temáticas sobre grandes cuestiones filosóficas.
Estas obras permiten profundizar en el pensamiento crítico y en la comprensión de los fundamentos culturales.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de filosofía en papel fomenta la reflexión, el análisis y la argumentación fundamentada.
Desarrollo del pensamiento crítico
Estos libros ayudan a cuestionar ideas preconcebidas y a construir argumentos sólidos.
Formación humanística
Contribuyen a comprender la evolución del pensamiento y su impacto en la cultura y la sociedad.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de filosofía están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la reflexión intelectual y el análisis conceptual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes y profesionales del ámbito educativo.
- Personas interesadas en ética, política y cultura.
- Lectores que desean profundizar en el pensamiento crítico.
Preguntas frecuentes sobre libros de filosofía
¿Qué temas abordan los libros de filosofía?
Abordan cuestiones como la ética, el conocimiento, la verdad, la política y el sentido de la existencia.
¿Cómo elegir un libro de filosofía adecuado?
Es recomendable considerar el nivel de dificultad y si se prefiere una obra clásica o un ensayo contemporáneo.
¿Qué beneficios aporta la lectura en papel de filosofía?
El formato en papel facilita la lectura reflexiva, el subrayado y la consulta pausada de argumentos complejos.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y personas interesadas en el pensamiento crítico y la reflexión humanística.
