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Libros de filosofía
Plántate en el jardín del conocimiento con nuestra selección de libros de filosofía. Desde las antiguas indagaciones de los filósofos griegos hasta los debates contemporáneos sobre ética, política y metafísica, nuestra colección te invita a explorar las grandes preguntas de la vida y la existencia. Con autores clásicos y contemporáneos, estos libros te desafiarán a pensar de manera crítica y a profundizar en las grandes temáticas que han inquietado las mentes humanas a lo largo de los siglos.
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Este texto publicado en 1953 y completamente reelaborado, presenta el curso que bajo el mismo título fue dictado en el semestre de verano de 1935 en la Universidad de Friburgo de Brisgovia. Es una exploración ontológica, conceptual, etimológica e histórica de la metafísica como disciplina central del pensamiento occidental. Heidegger formula en este libro una pregunta recurrente, fundamental, con la que resume las preocupaciones de más de dos milenios de filosofía: «¿Por qué es el ente y no más bien la nada?». Puesto que para él la forma de preguntar define nuestra naturaleza, esa pregunta se constituye como el planteamiento metafísico decisivo, el centro determinante y el núcleo de toda filosofía. La interrogación por la naturaleza última del ser, su relación con la nada y con el ente, el sentido mismo de la pregunta por el ser tal como es, son los temas principales de esta obra. Para el filósofo, la historia de la metafísica también es nuestra propia historia, es nuestro destino, en la medida en que solo nuestro preguntar por el ser puede abrir ese espacio en el que el ser puede surgir y mostrarse.
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Contiene este volumen todo lo publicado por Zubiri entre 1932-1944, que, por una u otra razón, quedó fuera de Naturaleza, Historia, Dios. También se editan aquí en su forma original tres escritos incluidos en dicha obra en forma recortada o ampliada y algunos inéditos de esta misma época. Estamos, pues, ante un volumen complementario de Naturaleza, Historia, Dios, que recibe titulación del más importante de los ensayos en él reunidos: Sobre el problema de la filosofÍa. Con este mismo título apareció en Revista de Occidente, 1933, un ensayo en dos entregas, que Zubiri fue completando con otros trabajos suyos, según un plan o proyecto de libro. Este importante texto, que aquí se reedita, es el publicado en 1988 por la Fundación Xavier Zubiri tal y como lo dejó su autor a principio de los años cuarenta. De los otros ensayos incluidos cabe mencionar por su importancia «Filosofía y metafísica», «En torno al problema de Dios», «Nota sobre la filosofía de la religión» y «Prólogo» a la Historia de la filosofía de J. Marías. Aunque menos conocidos, los restantes escritos no dejan de ser interesantes. Lo son y mucho «Goethe y la idea de Naturaleza», «Ortega, maestro de filosofía», «Res cogitans», etc. Todos estos trabajos corresponden a la «etapa ontológica» de la filosofía zubiriana, caracterizada por la influencia de Heidegger. Hay que anotar, finalmente, que estamos ante el segundo volumen de escritos ocasionales de Zubiri, continuación del que, con el título de Primeros escritos, apareció en 1999, y que a ambos volúmenes seguirá un tercero con Últimos escritos.
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Proposta gràfica de l'artista Santi Tena, que ofereix una visió innovadora i actual de més de setanta aforismes de l'assagista valencià. Els textos seleccionats i les imatges que els il·lustren constitueixen un diàleg ple d'incitacions a la reflexió sobre la fragilitat del món d'avui i alhora sobre temes intemporals.
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En esta tercera parte de «La Profecía Celestina» recorrerás un largo camino plagado de descubrimientos, aventuras y emoción, que te llevará hasta la revelación del secreto de Shambhala. Tu búsqueda de Shambhala empieza con las palabras de un niño y la visión de un viejo amigo. Estas remotas pistas y una importante sincronía nos llevarán a Katmandú, en el Nepal, y a Lhasa, en el Tíbet. Entre nevadas huracanadas y peligrosas cumbres, descubrirás el secreto de la secta tibetana que conserva misteriosas leyendas y cuyas instrucciones, transmitidas oralmente durante siglos, describen los cambios interiores que se necesitan para adentrarse en Shambhala. Después, con agentes chinos pisándote los talones, cruzarás regiones donde la ira y la compasión lucharán por imponerse, y finalmente llegarás a un lugar donde te será revelada una maravillosa realidad regida por la energía y el poder de la plegaria humana...
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Necesitamos con urgencia una Nueva Ilustración que permita incrementar la libertad y la consiguiente reforma de nuestros sistemas económicos. En este contexto, argüiré que es posible un capitalismo ético. El capitalismo ético es la idea de que podemos y debemos obtener beneficios al hacer lo que es moralmente bueno. En sí mismo es una reivindicación ética, no meramente económica. En el capitalismo ético, el progreso moral se traduce en actividades empresariales cuyo objetivo fundamental es mejorar las condiciones de vida para el mayor número posible de personas [...] El objetivo de este libro se alcanzará si sus lectores, desde su propia posición social y con respecto a su pertenencia cultural e individual, descubren por sí mismos cómo mejorar sus vidas mejorando la vida de los demás, de modo que los círculos de la humanidad se orienten en el futuro hacia un sistema complejo de ayuda mutua
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Pocas obras hay cuya fama y ascendiente sean comparables en influencia a la Consolación de la Filosofía, la última de las grandes producciones filosóficas de la Antigüedad grecorromana y una de las principales vías por las que el pensamiento y la literatura clásicos accedieron al Medievo. Anicio Manlio Severino Boecio (ca. 480 - ca. 526 d.C.), senador romano de noble familia, la escribió en prisión mientras esperaba que se cumpliera la sentencia a muerte que contra él había dictado el rey ostrogodo Teodorico. A lo largo de sus páginas se va configurando una autobiografía filosófica que condensa y sintetiza, en una meditación lúcida y emotiva, el pensamiento ético clásico y los problemas insondables de la conciencia humana: el debate del bien y el mal, la participación en la vida política, la influencia de la fortuna sobre la vida de los hombres, la voluntad humana y la previsión divina, el azar y el destino, la separación de la fe y la razón.
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La gran obra con la que María Zambrano inicia el camino hacia la razón poética.«Hoy, poesía y pensamiento se nos aparecen como dos formas insuficientes, y se nos antojan dos mitades del hombre: el filósofo y el poeta. No se encuentra el hombre entero en la filosofía, no se encuentra la totalidad de lo humano en la poesía. En la poesía encontramos directamente al hombre concreto, individual. En la filosofía al hombre en su historia universal, en su querer ser. La poesía es encuentro, don, hallazgo por la gracia. La filosofía búsqueda, requerimiento guiado por un método.» Los primeros destellos del pensamiento original de María Zambrano se revelan en esta obra fundamental, escrita al inicio de su largo exilio. En ella explora la escisión primigenia entre dos formas de la palabra, la filosofía y la poesía, que han transitado caminos divergentes en la cultura occidental, y examina esta dualidad como categoría esencial del pensamiento: el logos que busca y la palabra que encuentra, la razón metódica y el hallazgo por la gracia. Razón que anhela certezas y seguridades en su ascenso hacia la verdad y poesía que se entrega a la multiplicidad del mundo, abrazando la dispersión amorosa de lo real. Zambrano transforma esta dicotomía en manantial de un nuevo pensar que, nutriéndose de ambas tradiciones, apunta hacia una razón poética que recupere la integridad perdida del ser humano.
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La filosofía es un poco reacia con el teatro porque, para ella, la Idea latente del teatro no puede pretender más que a la particularidad genérica del arte, y no a la Gran Lección del maestro. El teatro sería la filosofía tomada por el desenfreno, la Idea en la subasta del sexo, lo inteligible en ropas de feria. De suerte que, desde el extremo filosófico (la Idea, lo inteligible), rivalizaría con el maestro, y por el extremo desenfrenado (el sexo, la feria) sería cómplice del psicoanálisis.
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En esta apasionante continuación de Las nueva revelaciones, segunda parte de «La Profecía Celestina», se nos mostrará una visión única sobre la espiritualidad humana. En La Décima Revelación emprenderemos un viaje hacia nuevas dimensiones, recordaremos experiencias del pasado y de los siglos pretéritos, el instante anterior a la concepción y nuestro propio nacimiento, el tránsito de la muerte y revisaremos en imágenes la propia vida. Y de regreso a la Tierra, veremos el miedo al futuro, y lucharemos por superarlo a través de la intuición, la sincronización y la visualización. Al alcanzar la Décima Revelación, nuestra memoria abarcará una compresión global de la historia humana y de la especial misión que todos compartimos para llevar a la humanidad hacia la meta deseada. Y nos preguntaremos con renovado interés acerca de los interrogantes eternos: ¿Por qué estamos aquí? ¿Cuál es nuestro cometido? ¿Hacia dónde vamos? Con palabras que encuentran eco en nuestras más profundas intuiciones e iluminan tanto nuestro mundo interior como el exterior, este libro nos ofrece una visión única, reveladora, y sobre todo optimista de la espiritualidad humana.
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El amor, las mujeres y la muerte es una recopilación de ensayos escritos por el filósofo del s. XIX Arthur Schopenhauer, en el que no sólo se tratan los temas referidos por el título, sino también otros tantos que ocupan aproximadamente la misma cantidad de páginas. Una concepción pesimista y lúdica es la característica del pensamiento de Schopenhauer. El mundo en sus diversos órdenes y en el inmenso conjunto diversificado de sus seres, es manifestación y efecto de la voluntad, ser absoluto, sustancia única e interna de todo. Este mundo es un campo de batalla donde los seres están sometidos a una lucha tenaz y permanente para evitar la destrucción, al imperativo de defensa de la existencia. El bien y la perfección han de fundamentarse en la renunciación, en la negación de la voluntad, en la extinción nirvánica de la actividad de la vida. Las cuestiones fundamentales que dan título a este libro están tratadas desde el prisma de lo expuesto anteriormente y con el vigor y profundidad del pensamiento del autor.
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Comemos para alimentarnos porque sin el diario sustento el cuerpo desfallece y sus funciones vitales se apagan. Cuando la prosperidad de las sociedades modernas ya satisface esta exigencia primaria de conservación, entonces aspiramos a hacer de ella una experiencia apetecible y desarrollamos un gusto lujoso por la buena cocina. Si el hambre es, según se ha dicho, la mejor salsa del mundo, el apetito, refinado por la cultura, sería el plato más suculento del menú. Sentarse a la mesa del restaurante equivale entonces a una fiesta del espíritu no menos que de los sentidos. Y, en esa expectativa de deleite que nos domina antes de comunicar al camarero los platos de nuestra elección, a veces se acerca el maître y nos informa con aire confidencial de que, además de lo que hay en la carta, fuera de ella puede ofrecernos otras elaboraciones creadas por el chef especialmente para ese día con productos frescos de temporada comprados a primera hora en el mercado. Lo que está 'fuera de carta' sugiere, pues, una oportunidad exclusiva de salirse de lo previsible para ensayar formas alternativas, posiblemente más artísticas, de colmar una necesidad. Este libro se titula Fuera de carta porque contiene una variedad de propuestas filosóficas destinadas a abrir el apetito del lector por algunas ideas nutritivas y ricas en sabores y, con el condimento de una prosa literaria, hacer sabroso el bocado de su vida.
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El ciudadano oye hablar constantemente del Estado de derecho, aunque a menudo sospecha que, en realidad, se trata más bien del derecho del Estado, del que conviene protegerse. Andrés Ollero advierte que no hay motivo para temer a quienes afirman que solo existe el derecho positivo: la cuestión decisiva es descubrir quién lo establece y cómo lo hace. Y no basta con señalar al legislador, pues en la práctica intervienen muchos más factores. Los jueces, lejos de mantener la ley a su antojo, se ven obligados -quieran o no, lo sepan o no- a interpretarla. La clave está en que lo hagan con plena conciencia de esa responsabilidad. Se habla mucho de derechos humanos, pero rara vez se admite que puedan tener un fundamento objetivo en la naturaleza humana, racionalmente cognoscible, capaz de sostener lo que las constituciones llaman derechos fundamentales. Mientras tanto, el legislador multiplica dudas: ¿Es posible hablar seriamente de derecho de familia?. Si la imparcialidad judicial es decisiva, ¿por qué tanto debate sobre la politización de la justicia? ¿No será que son los políticos, al rehuir sus responsabilidades, quienes fuerzan a los jueces a resolver problemas de los que preferirían mantenerse al margen? En definitiva, ¿a quién conviene reducir la democracia a mera partitocracia?
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¿Y si el secreto para triunfar lo hubiera escrito un general chino hace más de dos mil años? Eso es exactamente lo que demuestra este libro. El Arte de la Guerra en los Negocios combina la sabiduría milenaria de Sun Tzu con la mirada perspicaz de Walter L. Prize, quien descifra, capítulo a capítulo, cada estrategia del legendario tratado y la transforma en una herramienta práctica lista para usar en tu día a día laboral. Aquí no encontrarás teorías enrevesadas ni consejos imposibles de aplicar. Lo que tienes entre manos es un manual claro, entretenido y sorprendentemente útil que te enseñará a tomar mejores decisiones, detectar oportunidades antes que los demás, negociar con seguridad e inteligencia, y avanzar con firmeza hacia tus objetivos sin pisar minas ni perder energía. Da igual si eres emprendedor, estudiante o asalariado con ambición: este libro está pensado para ti. Porque en la vida, como en los negocios, quien sabe cuándo moverse, cuándo esperar y cuándo arriesgar, juega siempre con ventaja. Sun Tzu lo dijo primero. Tú solo tienes que leer, entender y actuar.
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El racisme explicat a la meva filla
Per què som racistes? Per què tenen por els racistes? Què és el colonialisme i quines conseqüències té? Som racistes de naixement? Tahar Ben Jelloun desenvolupa hàbilment la resposta -no sempre fàcil- a totes aquestes preguntes, i el resultat és un llibre clar, senzill i valent que els nens agrairan d'haver llegit i els adults no haurien d'oblidar mai.
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L'afany inútil dels constructors
¿Què manté units aquells que viuen en una mateixa casa? ¿Què relliga els habitants d'una ciutat? ¿Què dona coherència a una cosmovisió? A L'afany inútil dels constructors, l'arquitecte i teòleg Eloi Aran es pregunta per aquell element invisible però fonamental que cohesiona les comunitats. Amb un estil meditatiu, i servint-se de comentaris autobiogràfics, arquitectònics, bíblics i filosòfics, l'autor reflexiona sobre la utilitat i l'eficiència que marquen el curs de la nostra època. Ho fa apel·lant a una arquitectura compassiva, arrelada i oberta al misteri, que li serveix per fer una crítica serena i lúcida al funcionalisme tècnic i a l'obsessió per la productivitat. La col·lecció Assaltar la Bíblia ofereix llibres d'assaig sobre temes contemporanis per mitjà de la relectura de passatges bíblics cèlebres. Amb un estil fresc, amb una mirada humanista i transversal, amb el convenciment que els textos clàssics són grans eines per pensar els reptes del present.
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«Este libro demuestra algo esperanzador: tu ayuda puede tener un impacto enorme si sabes dónde dirigirla. Datos al servicio del bien». Kiko Llaneras, autor de Piensa claro Vivimos rodeados de noticias alarmantes, pero lejos del ruido existe una tragedia más profunda y persistente: la de los Olvidados, los casi setecientos millones de personas que sobreviven en pobreza extrema. Los ignoramos no por maldad, sino porque no sabemos cuánto podemos hacer desde donde estamos. Este libro es para quienes sienten que el mundo no debería ser así, pero dudan de su capacidad para cambiarlo. Pablo Melchor, cofundador de Fundación Ayuda Efectiva, desmonta con lucidez los mitos que nos paralizan —«eso no sirve», «yo no puedo», «ya hago bastante», etc.— y propone una nueva forma de entender la solidaridad: racional, exigente y profundamente humana. Con mapas, datos e historias reales, nos muestra que hoy podemos saber con precisión qué tipo de ayuda salva más vidas al menor coste. A medio camino entre la ética y la acción, Altruismo racional no es un alegato culpabilizador, sino una invitación a vivir con más sentido. Porque, si puedes salvar vidas y no lo sabías, este libro te lo cuenta. Y si ya lo sabías, te recuerda que aún estás a tiempo. «Ofrece una vía moderna y efectiva para ayudar mejor». Vicente Vallés «Este libro cambiará vidas. Los poderosos argumentos de Pablo Melchor barren con todas las excusas para la inacción y Altruismo racional salta inmediatamente a lo más alto de las listas de los mejores libros —en cualquier idioma— sobre cómo podemos y debemos actuar eficazmente contra la pobreza global». Peter Singer, catedrático de Bioética en la Universidad de Princeton y autor de The Life You Can Save «Pablo Melchor es el mejor ejemplo de que para cambiar realmente las cosas necesitamos tanta cabeza como corazón. Hasta el deseo más puro de ayudar a otros se queda en nada si no lo enfocamos en lo que realmente importa». Jaime Rodríguez de Santiago, emprendedor, directivo y autor del podcast kaizen «Esto no es un libro de autoayuda. Es un libro sobre ayudar de verdad». Andy Stalman, CEO de TOTEM Branding y autor del best seller Brandoffon «¿Y si te dijera que salvar vidas está a tu alcance, con poco esfuerzo? Con este libro puedes conseguirlo». François Derbaix, cofundador de Indexa Capital y de Bewater Funds
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Atalanta Fugiens ha sido considerado el libro de emblemas más bello y sugerente de todos los tiempos. Su autor, Michael Maier (1568-1622), fue un célebre alquimista y médico de la corte del emperador Rodolfo II de Praga. Entre 1614 y 1622, Maier concibió una serie de obras alquímicas ilustradas, entre las cuales La fuga de Atalanta es, sin duda, la más importante. Publicada por primera vez en Oppenheim, en 1617, se inscribe dentro del movimiento espiritual rosacruz que floreció durante las primeras décadas del siglo XVII en los principados alemanes al cual pertenecían tanto el editor del libro, Theodor de Bry, como el autor de sus grabados, Merian. Parte de la fascinación que ha despertado esta obra se debe a su triple naturaleza, en tanto que libro de emblemas visual, obra musical –con sus cincuenta partituras que acompañan a las imágenes– y volumen puramente textual, con sus epigramas y comentarios alquímicos. Por todo ello, Atalanta Fugiens puede considerarse como el primer libro «multimedia» de la historia cultural europea. La presente edición ha querido rendir tributo a estos tres aspectos: no sólo reproduce los grabados a partir de una edición original e incluye por primera vez en castellano el texto íntegro de Maier, sino que ofrece también una magnífica versión musical para poder escuchar sus fugas mientras se contemplan sus grabados y se leen sus epigramas. Un código QR en el interior del libro permite acceder a esta grabación, realizada en enero de 1986 en la iglesia de St. Margaret, en Putney, Londres. Como dice en su prólogo Joscelyn Godwin, con esta edición «se hace justicia a los tres componentes (...) de la obra de Maier. Lo que el lector haga con ello depende de él: pues no hay duda de que esta obra es una producción misteriosa, sugestiva y enigmática para la vista, el oído y la mente».
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La obra demuestra que la Ilustración radical, lejos ser un suceso periférico, constituye una parte vital e integral del fenómeno más amplio y tuvo mayor cohesión internacionalmente que la tendencia dominante de la Ilustración.
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Aborda cuestiones tales como el carácter original de la democracia y la filosofía griegas, el lugar del individuo y la experiencia de la muerte en el mundo homérico, la naturaleza de la religión y la mitología griegas y el nacimiento de la pregunta filosófica en algunos presocráticos como Anaximandro y Heráclito.
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El tercer volumen de Nueva historia de la filosofía occidental de Sir Anthony Kenny lleva por título La filosofía moderna, y estudia la evolución del pensamiento filosófico desde principios del siglo XVI hasta principios del siglo XIX, desde una doble perspectiva complementaria, que compagina la trayectoria y el legado intelectual de los filósofos y filosofías de nuestro tiempo. Al igual que en el resto de volúmenes, los tres capítulos iniciales perfilan el marco sociocultural del momento y en él recrean y recorren la trayectoria personal e intelectual de pensadores colosales, capaces de forjar no solo la filosofía misma -el racionalismo de Descartes, Spinoza y Leibniz, o el empirismo de Locke, Hume y Berkeley, sin olvidar la síntesis de Kant- sino también el día a día de quien nuncale ha prestado atención -el heliocentrismo de Galileo y Newton, o el absolutismo de Hobbes y Maquiavelo-junto con otros grandes y pequeños nombres que no pormenos conocidos han resultado menos decisivos. Lossiete capítulos restantes diseccionan el legado intelectual de los diversos autores y sus escuelas, exponiendo sus respectivas contribuciones a las diversas áreas de la filosofía moderna, del conocimiento a la teología natural, y estableciendo un diálogo interno enel que el autor demuestra una vez más su serena lucidez al ponderar y su sutil aplomo al valorar.
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La importancia de fomentar la paz en las relaciones entre las personas, y de la educación en la libertad y el entendimiento.Maria Montessori, nominada tres veces al Premio Nobel de la Paz, fue siempre una voz crítica contra la violencia y se esforzó en transmitir la importancia del respeto en el trato, no solo hacia el prójimo, sino también hacia los pequeños.Su pensamiento y método educativo están muy relacionados con la importancia de la existencia de la paz en las relaciones entre padres e hijos, entendida como una real y habitable, y no como un ideal abstracto, y en este libro se vuelcan sus textos más destacados sobre este tema.Una vez más, Maria Montessori nos aporta su espíritu innovador para ayudarnos a criar niños y niñas que puedan dar vida a una humanidad nueva y libre, porque como ella dijo, «la educación es el arma de la paz, y la paz es la condición de una buena educación».
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El amor divino sana las heridas del alma y sacia las aspiraciones de nuestro corazón. No existe mayor sensación de libertad que la de obedecer a Dios y la del vivir para hacer su voluntad. Qué alegría tan inmensa la de sabernos hijos amados suyos. Este es el relato de una mujer apasionada en busca del sentido de la vida, quien, tras haber abandonado las directrices y principios del entorno profundamente tradicional en el que se crio, se vio sumida en la más absoluta desesperanza. Pero Dios fue en su búsqueda para guiarla hacia el camino que nunca defrauda: el del amor divino. Su revelador testimonio es una invitación a la fe, a la plenitud que nos ofrece el abrazo del Corazón Vivo de Jesús, a la calma de saber que hemos sido creados con amor y para amar y al consuelo de descubrir que volver a empezar es posible una y mil veces. Descubrirás cómo la autora aprendió a escuchar a Dios y a confiar en lo que le pedía, para ponerse al servicio del Reino de Cristo, en la esperanza de alcanzar algún día la intimidad de corazón a Corazón con Él. Como cuando un niño cae al suelo, lastimándose, y su padre se agacha para ayudarlo a levantarse, Dios nos tiende su mano para conducirnos a la verdadera felicidad, ese poderoso sentimiento que llenará tu corazón y te hará libre. “Es a Jesús a quien buscáis cuando soñáis la felicidad”. San Juan Pablo II
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¿Cómo afrontar la crisis ecológica y social? Rutas hacia el futuro desde un presente distópico. Entrevista Fatima Bhutto: «El hombre de campo ya no es un héroe, el héroe ahora es la bolsa de valores» Reportajes •La soledad, un estado propicio a las preguntas •Barthes, un sujeto incierto •Nihilismo, el vacío cuando los valores se derrumban •¿Qué es el tiempo? Un diálogo entre Bergson y Einstein •La filosofía de los estoicos: conversación entre Javier Gomá, Carlos García Gual y David Hernández Firmas de filósofos y filósofas •Laurent de Sutter •Begoña Román •Dayana de la Rosa •Luis Martínez Andrade •Patricio Domínguez Reseñas de novedades editoriales Libros recomendados
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UN DIARIO PARA EL DUELO Mega Devine, experta en el duelo y defensora de éste, nos ofrece una nueva forma de relacionarnos con la pérdida: libre de tópicos, clichés o soluciones simplistas. Este diario es un lugar para explorar tu dolor: de todas sus formas extrañas, tristes, horribles y, sí, incluso preciosas. Es un lugar para decir toda la verdad sobre cómo es, en realidad, ser tú, en este preciso lugar y momento. Con apuntes interesantes y herramientas útiles, Cómo soportar lo que no se puede arreglar te animará a escribir, dibujar, garabatear y explorar mientras encuentras formas de vivir con la pérdida. Por imposible que pueda parecer, puedes sobrevivir a tu duelo. Este diario te mostrará cómo.
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Idealisme moral i realisme polític
Les concomitàncies entre moral i política, filosofia i vida per la gran pensadora francesa, Simone de Beauvoir.Les quatre peces que formen aquest llibre, aparegudes inicialment a Les Temps Modernes -«L'existencialisme i la saviesa de les nacions», «Idealisme moral i realisme polític», «Literatura i metafísica» i «Ull per ull»- són una defensa de la filosofia existencialista, el reflex d'un món i d'un moment que enmig d'una època de canvi i incertesa com l'actual, en què el debat sobre la reducció de la ideologia al grau zero de la intel·ligència i el cinisme i la incoherència ho impregnen gairebé tot, són plenament vigents. Una aportació de primer ordre amb reflexions ben sòlides sobre les concomitàncies entre moral, política, filosofia i vida.
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Leviatán es el gran tratado de filosofía política que el mundo barroco legó a la Ilustración y a toda la posteridad del pensamiento político occidental. A partir de Thomas Hobbes (1588-1679) piensan y escriben Spinoza, Pufendorf, Locke, Hume, Diderot, Rousseau, Kant, Hegel, Marx…, retomando sus argumentos para deconstruirlos y reconstruirlos con su particular intelecto frente al tiempo histórico que les tocó vivir. Auguste Comte reconoció a Thomas Hobbes como uno de sus grandes maestros, a partir de él construye Max Weber su sociología política.Hobbes murió hace más de tres siglos. La historia política y el pensamiento occidental avanzaron desde entonces un largo trecho. La serena lectura de su obra siempre despierta y enriquece nuestra comprensión de la política, puesto que sus libros –principalmente Leviatán– hicieron razonablemente pensable, investigable y operable el campo político.El traductor, Antonio Escohotado, es uno de los más importantes filósofos de su generación. Carlos Moya, el autor del prólogo, es catedrático de Sociología y escritor.
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Los años 1857-1858 fueron particularmente vibrantes y fecundos en la evolución intelectual de Marx. Fue en la década de 1850 –que arrancó, tras las revoluciones frustradas de 1848, con el exilio y la radicación definitiva de Marx en Londres y en la British Library– cuando profundizó en el estudio de la economía política y cimentó su trayectoria posterior, comenzando por la que a la postre sería su obra más influyente publicada en vida, el libro I de El Capital (1867). Formadas por borradores, esquemas y apuntes preparatorios inéditos hasta mediado ya el siglo XX, las Líneas fundamentales de la crítica de la economía política o «Grundrisse» se han erigido desde entonces en un elemento clave de las novedosas reinterpretaciones de la obra marxiana.
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Con este trabajo estamos transitando hacia la creación de una teoría de la Modernidad/Colonialidad. La colonialidad refiere no sólo a un mundo colonial, sino que aquí se trata de mostrar que es constitutiva del fundamento mismo de la Modernidad. Por lo tanto, la descolonización implica una ruptura interna de la Modernidad y un ir más allá de ella hacia la Transmodernidad.En esta obra se devela el fundamento mismo de la Modernidad. Hasta donde sabemos, nunca se había producido una distinción ontológica que permitiera, por una parte, el análisis de cada campo, sistema y subsistema de la Modernidad, y, por otra, que mostrara al mismo tiempo la salida hacia una nueva Edad del mundo. Si el Antropoceno es una edad geológica de la corteza terrestre, que se originó a partir de la influencia del ser humano, entonces la Transmodernidad será una última etapa de esta edad geológica, que podríamos denominar “Ecoceno”: Edad del mundo en que la totalidad de la humanidad redescubrirá la importancia de la ecología y se producirá un retorno estético y hacia la naturaleza como Comunidad de vida.
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'Cómo pasa el tiempo'', ''no tengo tiempo'', ''el tiempo se me hizo eterno'', estas expresiones, y centenares más de ellas que podrían traerse a colación, son significativas de la decisiva importancia que tiene el tiempo en nuestras vidas. Sin embargo, San Agustín advierte que la omnipresencia del tiempo en nuestras cuitas y angustias es inversamente proporcional a la facultad de explicarlo: por lo general enmudecemos cuando se nos pregunta qué es eso que tanto nos conmueve. El filósofo recorre todas las aporías, paradojas y dificultades que acompañan al intento de esclarecer qué es el tiempo y adelanta una respuesta convincente, aunque consagrada, a esa pregunta tan insidiosa: ¿qué es el tiempo? San Agustín desbarata la perplejidad existencial en que quedamos sumidos cuando nos preguntamos por la dimensión vital del tiempo.
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Se estimará, quizá, que una época que, en cincuenta años, desarraiga, avasalla o mata a setenta millones de seres humanos debe solamente, y ante todo, ser juzgada. Pero es necesario que se comprenda su culpabilidad. [...] El día en que, por una curiosa inversión propia de nuestra época, el crimen se adorna con los despojos de la inocencia, es la inocencia quien se intima a justificarse. La ambición de este ensayo consiste en aceptar y examinar ese extraño desafío?. Albert Camus nació en Argelia en 1913 y murió en Francia, en un accidente automovilístico, en 1960.
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En este ensayo, Achille Mbembe explora una relación particular que se extiende constantemente y se reconfigura a escala global: la relación de la hostilidad. Retomando algunos de los temas ya abordados en sus obras previas, el autor diagnostica la presencia de una violencia originaria, de la que las democracias no se pueden deshacer, que corrompe el cuerpo de la libertad y la arrastra inexorablemente hacia la descomposición. De este modo, basándose en parte en el trabajo psiquiátrico y político de Frantz Fanon, el autor muestra cómo, a raíz de un conflicto de descolonización del siglo XX, la guerra -bajo la figura de la conquista y la ocupación- se ha convertido en el sacramento de nuestra época. Un libro de grandísima actualidad, accesible para el lector interesado en temas de política y ciencias sociales, en el que Mbembe nos obliga a interrogarnos sobre las relaciones entre la violencia y la legalidad, el estado de guerra, la seguridad y la libertad.
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Un clásico eterno sobre el poder, la culpa y el absurdoJoseph K.: culpable sin saber por qué, atrapado en un laberinto legal sin salida.«Seguramente alguien había calumniado a Joseph K., ya que sin que él hubiese hecho nada condenable, fue detenido una mañana.»Así empieza El proceso, una obra inconclusa y publicada póstumamente por Max Brod a partir de los manuscritos que dejó Franz Kafka.La novela El proceso narra el relato de Joseph K., un empleado de banca que es detenido y juzgado sin conocer los motivos. A pesar de que K. acude a una multitud de personas –tanto de dentro del supuesto sistema, como de fuera– y emplea todo tipo de recursos en su defensa, su vida se convierte en una pesadilla sin explicación alguna.La trama consigue llevar al lector a una historia absurda, pero totalmente verosímil, con un final inesperado, ocasionado por la asunción de culpa que el Estado provoca en K.Una obra completamente absurda, pero con una gran verdad en su interior.
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La historia de un pensador indispensable para entender la Antigüedad tardía. Publicada por primera vez hace más de medio siglo, esta biografía se ha consolidado como el relato de referencia sobre la vida y las enseñanzas de San Agustín. Es, a su vez, uno de los trabajos más significativos del gran investigador de la Antigüedad tardía Peter Brown, cuya influencia ha marcado a varias generaciones de historiadores. Si la edición de 1967 de Agustín de Hipona supuso un acontecimiento, el descubrimiento de nuevas cartas y sermones inéditos entre los años setenta y noventa hicieron de la reedición de 1999, que aquí recuperamos, un ejemplo fascinante de cómo el paso de los años afecta (o no) el trabajo historiográfico. Una pasión tanto personal como académica impregnan este aclamado retrato del obispo de Hipona, que hoy adquiere una nueva dimensión debido a su elección como guía espiritual por parte de la nueva derecha internacional liderada por Donald Trump, y tras el nombramiento del primer papa de la Orden de San Agustín, León XIV, en la Iglesia católica.La crítica ha dicho: «Para muchos es el mayor historiador vivo en lengua inglesa».El País «Si existiera el premio Nobel para historiadores, tendría que ser para Peter Brown».La Razón
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Enciclopedia de la ignominia, álbum con personajes innobles, animalario de tipos indignos, como una manada de seres solo medio humanos y, precisamente por ello, demasiado humanos, El bestiario de Michel Foucault es todo lo contrario a una leyenda dorada que exaltara los nombres propios de santos. El filósofo otorga el protagonismo a sus criaturas extrañas, a sus excesivos vástagos monstruosos: el delincuente, la histérica, el sodomita, la bruja, el pastor, el miserable, el perverso, el bárbaro, la puta… y, así, hasta una treintena de semblantes, insignificantes algunos, turbios otros, sombríos y nocturnos todos. Siguiendo nuestros impulsos menos decorosos nos hemos acercado a Foucault por detrás para dejarlo embarazado, haciendo de la lectura una especie de sodomía o de inmaculada concepción, pero en formato orgía, porque somos muchas. Cada figura es, de este modo, un hijo monstruoso de Foucault. No hace falta ser experto en nada para entrar en este perverso simposio, pero sí es condición para el acceso dejar fuera cualquier pudor o sentimiento de culpa.
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A lo largo de la historia, como en la vida misma, se suceden tiempos de calma y tiempos de agitación. El mundo de Marco Aurelio perteneció a estos últimos: guerras, epidemias, inestabilidad política. El emperador filósofo escribía para recordarse a sí mismo cómo vivir cuando el ruido del mundo amenazaba con imponerse.Aunque han pasado los siglos, Meditaciones conserva intacta su actualidad y su fuerza transformadora. Más que un tratado de filosofía, este diálogo íntimo propone un arte de vida. No ofrece atajos ni fórmulas, sino una práctica cotidiana que cultiva la claridad, la fortaleza y la compasión.Esta nueva traducción combina fidelidad al pensamiento estoico con un estilo claro y fresco que renueva la voz de una de las obras más inspiradoras de la sabiduría antigua.
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