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Libros de filosofía
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Després de més de dotze anys d'assajos crítics amb el règim neoliberal, amb la seva nova obra el cèlebre filòsof Byung-Chul Han emprèn ja no un viratge, sinó una veritable superació cap a una encoratjadora visió de l'home. Guerres a Europa, migracions massives, atemptats, catàstrofes climàtiques, crisi i pandèmies: escenaris apocalíptics molt diversos ens confronten amb una imminent amenaça d'esfondrament i extinció. I mentre anem de catàstrofe en catàstrofe, la nostra veritable vida s'asfixia i es veu reduïda a una pura qüestió de supervivència. Tot i això, l'esperança ens obre a la possibilitat de temps futurs i espais inèdits. És una manera d'existir, que no deriva de fets ja donats, sinó que possibilita nous esdeveniments precisament quan més impossibles semblen. De la desesperació més profunda també neix l'esperança més íntima. L'esperança ens llança cap a allò desconegut, ens posa en camí de quelcom nou, d'allò que mai ha existit. A l'esperit humà n'hi ha la capacitat de fer fecund el més erm. Il·lustren aquest llibre vuit obres d'Anselm Kiefer, un dels artistes contemporanis de més prestigi. Una afinitat intel·lectual uneix l'artista i el filòsof, que van escollir junts les obres aquí presentades.¿A quién va dirigido el libro L'esperit de l'esperança?Se dirige a un público interesado en la filosofía contemporánea, especialmente en las reflexiones sobre la esperanza, la desesperación y la superación de las crisis existenciales en el contexto de la sociedad actual. El libro resulta accesible para lectores con un interés general en la filosofía, sin requerir conocimientos previos especializados. La obra también puede atraer a aquellos interesados en el arte contemporáneo, dada la inclusión de ilustraciones de Anselm Kiefer.Temas que trata el libro L'esperit de l'esperançaEl libro explora la naturaleza de la esperanza en un mundo marcado por la sucesión de crisis y catástrofes. Se centra en cómo, incluso en medio de la desesperación más profunda, la esperanza puede surgir como una fuerza impulsora hacia la novedad y la transformación. Algunos de los temas que se abordan son:La esperanza como fuerza proactiva: El libro no presenta una visión ingenua o pasiva de la esperanza, sino que la concibe como una fuerza activa que impulsa a la acción y a la creación de nuevos caminos, incluso en situaciones aparentemente imposibles. Se enfatiza la capacidad del espíritu humano para generar algo positivo incluso en los entornos más desoladores.La relación entre esperanza y desesperación: Se argumenta que la esperanza no es la antítesis de la desesperación, sino que surge a menudo de ella. La desesperación se presenta como el punto de partida para un viaje hacia la esperanza, un proceso de superación y transformación.La crítica al neoliberalismo: Si bien el libro se centra en la esperanza, se mantiene una conexión con la obra anterior del autor, que critica el régimen neoliberal. La obra se presenta como una superación de la crítica negativa, ofreciendo una perspectiva más constructiva y esperanzadora.La importancia del arte: La obra se ilustra con ocho obras de Anselm Kiefer, lo que refleja la importancia del arte como expresión y vehículo de la esperanza. La selección de las obras se realizó conjuntamente por el autor y el artista, lo que indica una profunda conexión intelectual entre ambos.Supervivencia vs. Vida: El libro contrapone la mera supervivencia, caracterizada por el miedo y la depresión, a una vida plena y significativa, donde la esperanza permite la apertura a nuevas posibilidades y la creación de un futuro diferente.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro L'esperit de l'esperançaAún no hay opiniones o críticas sobre L'esperit de l'esperança.
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Uno de los grandes temores al que muchos de nosotros nos enfrentamos es descubrir al final que hemos desperdiciado nuestra vida,a pesar de todos nuestros esfuerzos. En El arte de la buena vida, William B. Irvine explora la sabiduría de la filosofía estoica, una de las escuelas de pensamiento más populares y exitosas de la antigua Roma, y muestra cómo sus ideas y consejos aún puedenaplicarse hoy en día. Utilizando los conocimientos psicológicos y las técnicas prácticas de los estoicos, Irvine ofrece unahoja de ruta para quienes buscan evitar los sentimientos de insatisfacción crónica que nos aquejan. Los lectores aprenderán cómo minimizar sus preocupaciones, cómo dejar de lado el pasado y centrar sus esfuerzos en las cosas que podemos controlar, y cómo lidiar con los insultos, el dolor, la vejez y las tentaciones que distraen como la fama y la fortuna. Aprenderemos de Marco Aurelio la importancia de valorar solo cosas de verdadero valor, y de Epícteto a estar más contentos con lo que tenemos. Si nos observamos anosotros mismos en nuestro trabajo diario y luego reflexionamos sobre lo que vivimos, podremos identificar mejor las fuentes de angustia y evitar el dolor. Solo así, pensaron los estoicos, podremos esperar alcanzar una vida verdaderamente feliz.
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Els homes no són illes
Partint de la célebre meditació de John Donne, Nuccio Ordine amplia la seva «biblioteca ideal» convidant-nos a llegir-i rellegir-més pàgines escollides de la literatura universal. Convencut que una cita brillant pot despertar la curiositat del lector i animar-lo a llegir l'obra de la qual procedeix, Ordine continua la seva defensa dels clàssics, demostrant que la literatura és fonamental per fomentar l'entesa i la compassió entre les persones. En una època marcada per l'individualisme, les terribles desigualtats socials i econòmiques, la por del «foraster», l'antisemitisme i el racisme, aquestes pègines ens conviden a comprendre que «viure per als altres» és una oportunitat de dotar de sentit les nostres vides. Com La utilitat de l'inútil i Clàssics per a la vida, aquest nou volum és una defensa i un himne de tot allò que, lamentablement, una part de la societat acostuma a menysprear perquè no reporta profit material.
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Jesús G. Maestro es un profesor de Universidad especializado en Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, que ha trabajado como teórico y crítico de la literatura y como editor y traductor.Licenciado en Filología Hispánica en 1990, se doctora en 1993, y comienza su actividad docente como profesor universitario en 1994, sin endogamia, en una Universidad diferente de aquella en la que cursó sus estudios.Catedrático de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada en una Universidad pública del Estado español, ha desarrollado una labor docente e investigadora en diferentes universidades de Europa y América.Es autor de dos obras de referencia: Crítica de la razón literaria (2017-2022, 20 vols.) y Ensayo sobre el fracaso histórico de la democracia en el siglo XXI (2024), traducida al inglés en el mismo año de su publicación.Partidario de una educación pública y de calidad, abierta y gratuita, su magisterio académico está disponible en internet con todas sus clases grabadas y de libre acceso, en más de mil cuatrocientos vídeos.
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El curso de la historia nos ha llevado a un mundo en que muchos investigadores deben someterse a las directrices del mercado, regirse por sus lógicas competitivas, publicar para el reconocimiento de una «excelencia»... La filósofa y científica Isabelle Stengers denuncia en este incisivo manifiesto la fábula de la investigación «libre», los sesgos de una ciencia tradicionalmente masculina que no habla de riesgos e incertidumbres, así como las amenazas que provienen tanto de los excesos del cientificismo como de quienes promueven el escepticismo ante las verdades incómodas. Este libro es también un texto movilizador, una llamada a asumir el reto de construir una inteligencia pública de la ciencia, capaz de atender a los problemas reales de la sociedad y a las urgencias que enfrenta nuestro planeta. A confiar, al fin y al cabo, en que otra ciencia es posible.
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Más de dos milenios después de que fuera escrito, El arte de la guerra sigue siendo uno de los tratados de estrategia militar más influyentes y, además, se ha revelado como una herramienta propicia en el ámbito de los negocios y de las relaciones interpersonales para toda persona que necesite conseguir su objetivo venciendo a un oponente. Entramado de máximas y aforismos de diversa autoría y procedencia, el texto resuena con cada lector de manera diferente y la utilidad de sus enseñanzas reside por completo en la interpretación que cada uno haga de ellas.La presente edición va precedida de un estudio que resulta iluminador respecto a la civilización de la antigua China y a todo lo que concierne a la obra, incluido el intento de desvelar el misterio sobre qué o quién nos habla tras la máscara del célebre «maestro Sun».Traducción e introducción de Gabriel García-Noblejas.
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Terminado durante el verano de1888, Crepúsculo de los ídolos es una completa introducción de conjunto a las «heterodoxias filosóficas esenciales» de Friedrich Nietzsche (1844-1900). También en el aspecto estilístico constituye este libro una excelente antología, tanto por su lenguaje vivo, jovial y agresivo, como por los aforismos de su primera parte. La presente ediciónse complementa con una introducción y abundantes notas a cargo de Andrés Sánchez Pascual, traductor asimismo de la obra.
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El diario íntimo del gobernante estoico más famoso de la Antigüedad. Tienes entre manos un libro que vale su peso en oro. Es el libro que escribió Marco Aurelio, el hombre más poderoso y sabio de su tiempo. El que influyó en Felipe ii de España, Federico II de Prusia, Catalina II de Rusia o George Washington. El que inspiró el ascetismo cristiano, influyó en la Ilustración europea y condicionó la filosofía contemporánea a través del trascendentalismo de Emerson y Thoreau. El que leyó Roosevelt en momentos de angustia. El que aún hoy Bill Clinton lee sin cesar. El que adoran los ecologistas actuales. El que en nuestro tiempo ha logrado fascinar a los magnates de las grandes empresas tecnológicas. Un libro de oro. El estoicismo ha irrumpido con fuerza en nuestro tiempo, pues el siglo xxi comparte muchas vicisitudes y dificultades con la Antigüedad tardía. Las Meditaciones de Marco Aurelio, el emperador-filósofo, son una obra de una increíble profundidad intelectual y acaso el mejor manual sobre cómo vivir de forma serena que jamás se haya escrito. Esta nueva edición y traducción corre a cargo de uno de los principales helenistas españoles, David Hernández de la Fuente, que también ha escrito una sugerente introducción en la que explica por qué el estoicismo es tan importante hoy, así como el contexto en que se escribieron estas Meditaciones.
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A lo largo de los 20 capítulos que componen el diálogo Sobre la brevedad de la vida, en el que conversa con su amigo Paulino, Séneca realiza un optimista alegato en favor del disfrute de la vida. Para Séneca, la vida es corta y desgraciada solo si no somos capaces de exprimir al máximo sus días. Si los pasamos aguardando, con esperanza o con temor, lo que haya de venir, descubriremos demasiado tarde que la hemos desaprovechado. Si, por el contrario, acomodamos el presente a lo que podemos desear de él, y no nos extraviamos en propósitos superfluos, la vida será duradera, mas no tediosa, será agradable y feliz, aunque tal vez no sea rentable.
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Esta original y fascinante obra sigue las huellas de los felinos a través de la historia para revelar una animalidad en el corazón del marxismo. Para ello, Leigh Claire La Berge examina un arco temporal de mil doscientos años que abarca la prehistoria feudal del capitalismo, sus épocas colonialista e imperialista, las revoluciones burguesas que promovieron el capitalismo y las revoluciones comunistas que se opusieron a él para esbozar cómo los gatos han sido entendidos durante mucho tiempo como criaturas de crítica económica y posibilidad liberadora. Ante la repetida aparición en los archivos de leones, tigres, gatos monteses y sabo-tabbies, la autora sostiene que los felinos son fundamentales para la forma en que los marxistas han imaginado la economía. En este bestiario radical, lúdico y generosamente ilustrado, La Berge demuestra que la lucha de clases es, en última instancia, una colaboración entre especies.
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El Príncipe, de Nicolás de Maquiavelo (Florencia, 1469-1527) es, sin duda, un clásico en el sentido más literal del término, pero también uno de los libros peor entendidos de la historia de la literatura mundial. Baste pensar en el sentido negativo que en todas las lenguas se da a los términos maquiavelismo y maquiavélico. Con ellos usualmente se designa un uso del poder político carente de prejuicios, en el que el fin justifica cualquier medio. No ha existido hombre poderoso en la tierra, desde Carlos V a Catalina de Médicis, de Luis XIV a Napoleón, hasta los dictadores de la época contemporánea, que no hayan sido acusados de leer secretamente El Príncipe para obtener consejo e inspiración. Sin embargo, puede decirse que Maquiavelo y el método de investigación que desarrolla significan para el origen del pensamiento político moderno lo que Leonardo da Vinci y el suyo significaron, en la misma época, para la ciencia. A partir de un vasto inventario de la historia de las épocas pasadas y de la contemporánea, Maquiavelo se esfuerza por extraer las relaciones, las constantes, aquellas leyes, en definitiva, que permiten los a los Estados, sean Repúblicas o Principados, durar o prosperar. Ofrecemos aquí una edición especialmente cuidada de esta peculiar obra, acompañada de los comentarios de Napoleón Bonaparte y precedida de una introducción del reconocido especialista Giuliano Procacci.
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Jugar a ser Deus
Cara i creu dels nou avenços científicsPREMI EUROPEU DE DIVULGACIÓ CIENTÍFICA ESTUDI GENERAL La clonació d'humans, la medicina regenerativa, les anàlisis prenatals... Són molts els descobriments revolucionaris en el camp de la biomedicina que ens prometen una millora important de la qualitat de vida, però a la vegada poden provocar canvis que alteraran per sempre la societat. Els beneficis que ofereixen compensen el preu que haurem de pagar per ells? Els autors d'aquest llibre ens presenten els avenços més innovadors de la recerca biomèdica i ens ajuden, amb arguments a favor i en contra, a formar-nos una opinió sobre les conseqüències ètiques i socials que tindran. Més que donar respostes, els autors plantegen preguntes i proporcionen la informació que el lector necessita per respondre-les. I és que només aquells que entenguin la rellevància moral i social dels nous avenços científics podran participar en el debat sobre quin és el futur que volem per a la humanitat.
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El llibre dels morts el Nou Testament egipci
I si el Nou Testament no hagués nascut a Jerusalem, sinó entre els papirs de l’antic Egipte, i si els evangelis, les cartes de Pau i fins i tot l’Apocalipsi beuen directament del Llibre dels Morts i el transformen en clau cristiana? És la tesi de l’egiptòleg Llogari Pujol en aquest llibre, fruit de dècades de recerca minuciosa.Aquí, Horus esdevé Jesús, Seth el dimoni, el judici davant d’Osiris es reescriu com a salvació per la fe. Darrere de cada escena de l’Evangeli batega l’Egipte mil·lenari: el judici de les ànimes, el rentat ritual de peus, el descens a l’inframón, la promesa de resurrecció i la lluita contra els enemics de la llum.Un llibre que transformarà la nostra manera de llegir el Nou Testament. Una sacsejada teològica, una obra explosiva que desafia segles de dogma. Basada en textos originals, confronta el lector amb una pregunta inevitable: és el cristianisme la darrera gran relectura del Llibre dels Morts?
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Un viaje fascinante y entretenido a través de los conceptos que subyacen en las controversias políticas y morales de la actualidad. PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE CIENCIAS SOCIALES 2018 En Justicia, el prestigioso autor y profesor Michael Sandel examina el papel de la justicia en nuestras vidas y en la sociedad, y explica cómo la filosofía puede ayudar a entender la política, la religión o la moral, e incluso nuestras propias convicciones. Deteniéndose en cuestiones tan polémicas como el aborto, la eutanasia, el matrimonio homosexual, el patriotismo o la disidencia, Sandel muestra que las cuestiones más importantes que afrontamos como ciudadanos pueden someterse a un debate racional. Justicia garantiza a los lectores de todas las edades e ideas políticas un viaje fascinante a través de los conceptos que subyacen en las controversias políticas y morales de la actualidad. Un libro fundamental para nuestra vida en sociedad.Reseñas:«Un libro indispensable para cualquiera que aspire a ser un buen ciudadano.»Walter Isaacson, presidente del Aspen Institute «Sandel asombra en este amplio repaso de temas candentes. Erudito, ameno y muy humano, es una lectura que te cambiará.»Publishers Weekly«Uno de los filósofos políticos más interesantes del mundo.»The Guardian «Un manual repleto de aplicaciones para el día a día.»La Razón
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«Lectura esencial para nuestro tiempo.»Times Literary Supplement «Un icono del pensamiento feminista.»Philosophie Magazine Carol Gilligan, una de las más relevantes pensadoras del cuidado y de la justicia, ha llevado con su investigación las voces de las mujeres al primer plano en la reflexión del trabajo sobre el yo, por un lado, y el desarrollo moral por otro, permitiendo que las mujeres fueran escuchadas por derecho propio y de manera íntegra por primera vez. Cuarenta años después de su pionero trabajo sobre la «voz diferente» y la ética del cuidado, Gilligan revisita el tema, volviendo a examinar sus argumentos y preocupaciones fundamentales desde la perspectiva del presente. Gracias a su trabajo y al que otros han realizado en las últimas décadas, ahora es posible aclarar y articular lo que por entonces no se podía ver ni decir del todo: que la «voz diferente», aunque en principio se escuchó como una voz «femenina», es en realidad una voz «humana», que la voz de la que difiere es una voz «patriarcal» atada al binarismo y las jerarquías de género, de modo que donde el patriarcado está vigente o se impone, la voz humana es una voz de resistencia, y que la ética del cuidad es, en consecuencia, una ética de liberación. Y aunque el concepto de género es central en el argumento de Gilligan, este no es un libro sobre género. Como recuerda Gloria Steinem, luego de ayudar al mundo a escuchar la voz diferente, «Carol Gilligan da el siguiente paso: ayudarnos a escuchar una voz verdaderamente unificada y humana».
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La gran aportación filosófica de Iris Murdoch en el centenario de su nacimiento. Antes de convertirse en la gran novelista que fue, Iris Murdoch se dedicó intensamente a la filosofía, enfrentándose con valentía a los círculos analíticos y existencialistas de la época y buscando un camino de salida en el páramo de la posguerra europea. Especialista en Platón, relacionada con la escuela de Wittgenstein, pero siempre radicalmente independiente, Murdoch reunió en La soberanía del bien (1970) tres conferencias que resumen lo que había sido su investigación filosófica desde la década de 1950. A diferencia de la mayoría de sus colegas en Oxford y Cambridge, Murdoch estaba interesada sobre todo en la vida moral y en las posibilidades reales que el ser humano tiene de hacerse mejor persona. La idea del Bien en un mundo sin Dios fue siempre su principal preocupación y a ella le dedica estos tres ensayos combativos y edificantes. En esta edición, Andreu Jaume nos ofrece una nueva traducción anotada de este clásico del pensamiento así como un largo ensayo introductorio en el que se estudia la vida, la filosofía y las novelas de quien fue definida en su tiempo como «la mujer más brillante de Inglaterra».La crítica ha dicho:«Uno de los escasos libros modernos de filosofía que personas ajenas a la filosofía académica pueden encontrar realmente útil.»Mary Midgely «Excelente. Golpea en la raíz misma de nuestra autocomprensión contemporánea. Niegacosas que tendemos a entender como evidentes. Por esa sola razón ya vale la pena leer este breve libro.»The Guardian
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A lo largo de los 15 capítulos que componen el diálogo Sobre la serenidad, en el que conversa con su amigo Sereno, Séneca nos explica las razones por las que,incluso cuando las cosas nos van moderadamente bien,anida en nosotros un persistente malestar.La inquietud procede por lo general de que no acomodamos bien los deseos a lo que es razonable esperar que podamos conseguir, y nos pasamos la vida como fuera de sí, esperando personas o bienes que no terminan de llegar yque, cuando lo hacen, no suelen satisfacer nuestras expectativas.La serenidad la entiende Séneca como unacierta concordia con la naturaleza y con la vida social y política, como una reconciliación que tiene queempezar siempre por nosotros mismos.
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A través de la contemplación silenciosa del mundo que lo rodea, Tanizaki desvela el misterio de la sombra, que no es otro que la esencia misma de la belleza,con un estilo sencillo y ameno pero asombrosamente equilibrado, sereno y sutil. Un breve ensayo que hará las delicias de todo aquel interesado en la cultura japonesa y en el arte en general. Tras la aparente sencillez de sus páginas, Tanizaki desgrana su pensamiento estético y desvela, en una brillante y continua línea de ejemplos, un mundo misterioso, quizá desaparecido, al cual podemos acceder como fuente de inspiración para crear un mundo estético propio. Es el mundo dela sombra, en el cual la experiencia más nimia o elacto más banal puede ser sublime.
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Consejos milenarios basados en la experiencia y el sentido común para enfrentarnos a los dilemas morales de hoy.Reconocido universalmente como uno de los autores más importantes de la historia romana, Cicerón era también un brillante orador que quiso ofrecer a sus contemporáneos una guía de conducta para los tiempos difíciles y cambiantes del mundo en el que vivían. Su objetivo era aplicar, con sentido común y pragmatismo, las lecciones aprendidas en la filosofía a la práctica cotidiana.
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Els convidats de pedra
En els darrers anys, els enfrontaments bèl·lics i la brutalitat humana han estat i són ben habituals en el nostre dia a dia: Gaza i Ucraïna en són els casos més remarcables, però no els únics. A Occident vivim immersos en un oceà de notícies catastròfiques, acompanyades d'imatges explícites, a les quals sembla que ja ens hem acostumat. Com és que no fem res? D'on ens ve aquesta apatia? Joan Garcia del Muro dissecciona aquesta nova forma de barbàrie a través de diversos episodis històrics i actuals per mirar de trobar-hi una explicació. I si en comptes de defensar una empatia epidèrmica ens calgués ser crítics i promoure una obligació moral que comportés el deure d'actuar?
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Un libro para sacar la filosofía a la calle, pensar la vida y vivir tu pensamiento. ¿Cómo se supera una ruptura sentimental? ¿Cómo se afronta la muerte de un ser querido? ¿Cuánto necesitamos comprar para ser felices? ¿Decir «yo también» es lomismo que decir «te quiero»? ¿Cuándo deberíamos fiarnos de la Wikipedia? ¿Debe un hombre ser feminista? ¿Sirve de algo rezar? La filosofía comenzaron apracticarla hace más de dos milenios hombres libres que se reunían en las calles de las ciudades griegas para ejercitar el pensamiento. Esta obra pretende recuperar esa manera de hacer filosofía creando una plazapública virtual. Cada capítulo te enfrentará a un problema de la vida contemporánea y te brindará algunasrespuestas que los grandes filósofos han aportado. Aquí no encontrarás una única solución, sino respuestas alternativas e incluso contradictorias, y tendrás que ser tú el que juzgue cuál es la más válida, tendrás que mediar entre Kant y Bentham, Hobbes y Thoreau,Simone Weil y Platón? Este libro transforma laasignatura de filosofía en bachillerato en un curso de lecciones socráticas cargadas de ironía, sentido del humor y referencias al cine. Una obra para todo aquel al que le apasione ejercitar el pensamiento y tomar parte activa en la discusión.
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Esta obra, a la vez profundamente dolorosa y necesaria, es el comienzo de toda la «filosofía de la sospecha». Redactada entre 1878 y 1879, cuando Nietzsche ha abandonado tanto la anestésica comodidad de Basilea como el proyecto de El nacimiento de la tragedia, es la constatación de que Schopenhauer y Wagner ya no son sino hojarasca seca barrida por el viento intempestivo de la «crítica de la cultura». Con este libro, solo apto para espíritus libres, inicia su solitario peregrinaje para desmontar despiadadamente todos los errores (y horrores) que la humanidad ha ido perpetuando.En Humano, demasiado humano se hallan las raíces de una psicología destructiva que busca despertarnos del sueño moderno. Nietzsche, el caminante que habla con su sombra, da los primeros pasos que conducirán a la genealogía de la moral y hacia el nuevo amanecer que supondrá la llegada de Zaratustra. Pocas veces, en la historia del pensamiento, ha reverberado tan intensamente un «temple espiritual» como el de Nietzsche en el presente libro que no solo soporta, orgulloso y feliz, todo el peso del pasado, sino que denuncia los síntomas de la «gran enfermedad» de Occidente.
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Els somiejos del passejant solitari
Les persones aciençades i clarividents saben que la millor manera de suportar el que els resta per viure és deslliurar-se del passat, allunyar-se tant com puguin de la gent i dedicar el temps a gaudir dels passejos, que els permeten contemplar la natura amb tota la seva esplendor i, principalment, pensar en elles mateixes. «La font de la veritable felicitat està en nosaltres, i no depèn dels homes tornar miserable de debò a qui és capaç de voler ser feliç», diu l'autor en aquest llibre, el darrer de la seva vasta producció. Vell, sol i denigrat pels seus contemporanis, Rousseau hi presenta, per mitjà d'uns somiejos d'allò més lúcids, la recerca serena i intel·ligent d'un mateix, pròpia només dels savis, davant d'un món que, com el nostre, cada vegada estava més envilit.
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Un libro que consuela y nos recuerda que filosofar, a veces, es otra forma de amar. Este relato estremecedor -real y al mismo tiempo literario- nos enfrenta sin rodeos al final inevitable, pero también a la posibilidad de afrontarlo con dignidad, sabiduría y consuelo. El catedrático de la Universidad de Salamanca, Enrique Bonete, a través de las voces de Platón, Séneca, Montaigne, Descartes, Spinoza, Schopenhauer y Unamuno, acompaña a su alumna en un recorrido filosófico y humano que va del desconcierto al sosiego, de la angustia al asombro. ¿Ha sido Nuria devorada por la Nada de Schopenhauer o se ha reunido con Dios? Nadie lo sabe. Pero sus palabras quedan, y en ellas -como dijo Platón- se ejercita el verdadero filosofar: aprender a morir.
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Tres religiones. Un origen común. La fascinante historia que explica los conflictos actuales de Oriente Medio y la búsqueda milenaria de redención humana.Roberto Blatt desvela en esta obra el origen común del judaísmo, el cristianismo y el islam, trazando un recorrido que se inicia en Súmer, se despliega hasta nuestros días y determina los confines móviles de la idea de Occidente. A través de un viaje de este a oeste, el autor muestra cómo estas tres grandes religiones monoteístas, nacidas de una raíz compartida, desarrollaron interpretaciones singulares de textos sagrados en apariencia similares que transformaron la concepción humana del mundo, la historia y la justicia. Blatt examina con rigor los complejos procesos de traducción, compilación e interpretación que dieron forma al Tanaj, la Biblia y el Corán, y revela tanto las voces heterodoxas sistemáticamente silenciadas como los sofisticados sistemas hermenéuticos creados por rabinos, teólogos cristianos y eruditos musulmanes, subrayando que estas tradiciones no son estructuras monolíticas, sino organismos vivos en perpetua evolución.Pero, más allá del análisis histórico, el libro ilumina las tensiones contemporáneas entre estas tradiciones, desde el conflicto palestino-israelí hasta los fundamentalismos modernos de varios signos. Blatt argumenta que comprender estas raíces comunes no es un simple ejercicio de erudición, sino la clave para desentrañar las crisis actuales y la persistente búsqueda humana de redención en un mundo brutal.
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Esta polémica obra, «una verdadera máquina de guerra contra la sociedad burguesa y capitalista de finales del siglo XIX», denuncia las «espantosas consecuencias» del trabajo asalariado y del trabajo en general, pero sobre todo del «amor» al trabajo que se ha apoderado de la mente de los propios trabajadores. Su autor, Paul Lafargue, yerno de Karl Marx, considera que este «dogma» del trabajo significa una pérdida de las perspectivas revolucionarias de la clase obrera y a la vez el obstáculo principal en la lucha por una sociedad distinta.
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Poco a poco, el diablo se revela como gestor de la sombra, aunque no su originador, pues su origen se encuentra solo en la capacidad de elección del ser humano. Este proceso de indagación lleva al autor al encuentro con el “otro yo”, esos aspectos de nosotros mismos reprimidos u olvidados que hemos ido dejando fuera de la conciencia y que esperan ser reconocidos. Solo mediante esta reconciliación llegaremos a sentirnos completos integrando nuestro verdadero poder.En este libro singular, Enric Corbera nos lleva de la mano a explorar el lado oscuro de la naturaleza humana. El texto comienza con una conversación vibrante y lúcida con el diablo donde, con la ayuda de este, el autor indaga en el origen del mal, de las guerras y de las miserias humanas, así como en la naturaleza y el sentido de nuestra experiencia terrenal.Aquí el autor bucea en las profundidades de mitos colectivos, figuras oscuras y temas considerados tabú que han producido miedo y rechazo durante siglos, indicándonos un trabajo que tenemos pendiente como cultura y civilización. Solo realizándolo lograremos sanar nuestra división interna y encontrar la máxima luz.
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La filosofía de Stuart Mill (1806-1873) representa una de las defensas más fuertes del liberalismo fundado en una ética teleológica. Siguiendo la teoría del utilitarismo, para Mill la libertad no es un principio último y absoluto, por lo que no se basa ni en el contrato social ni en los derechos naturales, sino que ha de ser considerada según sus consecuencias sobre la felicidad de los individuos y de la sociedad. El propósito de Sobre la libertad es la formulación del principio que ha de regular las relaciones entre la sociedad y el individuo con el fin de evitar el despotismo sobre los individuos y las minorías. La limitación de la libertad individual solo está justificada cuando «haya que proteger al género humano» y haya que «evitar que se perjudique a los demás», y nunca porque se piense que sirve para el propio bien del individuo, pues este, en lo que a él se refiere, es soberano, según la tradición ilustrada europea.
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¿Tiene algo que ver la experiencia de uno mismo con el conocimiento de unna cultura ajena?, ¿puede la propia experiencia de soledad y vacío servir de puente intercultural?, ¿por qué el autoexamen y la actitud crítica pueden considerarse como la mejor ética intercultural? Convencido el autor de que los mayores tesoros no debemos buscarlos en países lejanos, sino en lo más hondo de nosotros mismos y en nuestra relación con los demás, J.M. Esquirol lleva a cabo una reflexión sobre las que llama experiencias existenciales: identidad, alteridad, diálogo, solidaridad, soledad y problematicidad. El resultado es una profunda propuesta filosófica de camino a la interculturalidad.
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Considerado unánimemente como uno de los autores más relevantes dentro de la literatura de terror contemporánea, heredero y renovador de la obra de los grandes maestros del género, E.A. Poe y H.P. Lovecraft, Thomas Ligotti sorprendió a críticos y lectores con la publicación en 2010 de su primer ensayo, que llevaba el impactante título de La conspiración contra la especie humana, título de un libro imaginario que se menciona en su relato “The Shadow, TheDarkness”. «Esta obra plantea lo que acaso sea el reto más firme lanzado hasta la fecha contra el chantaje intelectual que quiere obligarnos a estar eternamente agradecidos por un “don” que nunca solicitamos: la vida», comenta RayBrassier en el prólogo. Thomas Ligotti rinde homenaje en esta obra lúcida e inclasificable al olvidado filósofo pesimista y antinatalista noruego Peter WesselZapffe, y rememora además las aportaciones a esta corriente filosófica de pensadores como Schopenhauer, Nietzsche, Mainländer, Bahnsen, Brashear y otros, sin olvidar la influencia que esta visión del mundo ha tenido en la historia de la literatura de horror, muy especialmente en la obra de su querido y admirado maestro H.P. Lovecraft. Abundan en estas páginas, que no dejarán indiferente a ningún lector, frases lapidarias que brillan como faros que penetran la oscuridad reinante, que sacuden las conciencias, como los golpes a la puerta de Macbeth. Un par de ejemplos: «Se ha descubierto el pastel: somos biorobots copiadores de genes que viven a la intemperie en un planeta solitario en un universo físico frío y vacío...» o «Es mejor inmunizar tu consciencia contra cualquier pensamiento alarmante y horrendo para que todos podamos seguir conspirando con el fin de sobrevivir y reproducirnos como seres paradójicos: marionetas que pueden andar y hablar por sí solas ... juguetes humanos que mantienen mutuamente la ilusión de ser reales».
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«El orden sin la libertad es garantía de despotismo y decadencia, la libertad sin el orden es el prólogo de una desintegración que se liquida de forma autoritaria». En un mundo marcado por la incertidumbre, la profunda transformación tecnológica y el retorno de los viejos conflictos geopolíticos, José María Aznar ofrece una brillante interpretación de las amenazas y las oportunidades de las democracias liberales en el siglo XXI. Con sentido histórico y una oportuna síntesis del pensamiento liberal-conservador, Orden y libertad cartografía el presente: desde la irrupción de la inteligencia artificial a la crisis energética y demográfica, de los desafíos europeos al futuro de Hispanoamérica, o el sentido y la importancia de España como nación y proyecto común. Frente al populismo y el autoritarismo de izquierdas o derechas esta obra supone una reivindicación de la libertad sostenida en un orden institucional sólido, así como una orientación de peso para el centroderecha español. Una llamada al liderazgo responsable y a la defensa irrenunciable de los valores democráticos.
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Lideratge ètic
PREMI RAMON TRIAS FARGAS D'ASSAIG POLÍTIC En la imatge ideal de líder s'hi apleguen valors i virtuts de diferent naturalesa, però també un extens conjunt d'habilitats, de destreses i de competències. És difícil sintetitzar, en una fórmula breu, què significa liderar bé una comunitat, governar correctament una organització, saber conjuntar bé un equip humà perquè assoleixi els seus màxims nivells d'excel·lència. Però, malgrat tot, al llarg del llibre Francesc Torralba explora com es construeix un «lideratge ètic» i els seus components imprescindibles, i ens presenta cinc líders mundials que han esdevingut referents morals, exemples inequívocs que la transformació social és encara possible en la societat contemporània, dominada per la desil·lusió i la fatiga. Per a Torralba, el lideratge ètic es desenvolupa considerant en tot moment els efectes que tenen les decisions i les pràctiques de l'organització tant en l'equip humà propi com en la societat.
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El príncep
Estructurat en vint-i-sis breus capítols, amb un estil viu i espontani, fins i tot descosit, ha estat vist per uns com el màxim exponent de la immoralitat, i per altres com el text fundacional del realisme polític. El príncep desperta reaccions contràries, però no deixa mai indiferent. Quan Nicolau Maquiavel va ser destituït del càrrec que ocupava a la república florentina va ser empresonat, torturat i, finalment, obligat a viure desterrat al camp. Des de la solitud d'aquest seu refugi, lluny de corts, papes i emperadors, és des d'on va escriure un dels textos més lúcids i provocatius de la història del nostre pensament.¿A quién va dirigido el libro PRÍNCEP, EL?El Príncipe, de Nicolás Maquiavelo, está dirigido principalmente a Lorenzo de Médici, conocido como "el Magnífico". Maquiavelo escribió el tratado con la intención de explicarle a Lorenzo cómo unificar Italia y sacarla de la crisis política y social en la que se encontraba. Sin embargo, la obra trasciende su destinatario original y se dirige a cualquier persona interesada en la adquisición y mantenimiento del poder político, gobernantes y aspirantes a gobernantes por igual. Su análisis de la naturaleza del poder y las estrategias para obtenerlo y conservarlo resulta relevante para un público amplio, interesado en la historia, la política y la filosofía.Temas que trata el libro El príncepEl Príncipe explora una amplia gama de temas relacionados con el poder político, la gobernanza y la estrategia. Algunos de los temas más importantes que trata son:La adquisición y el mantenimiento del poder: Maquiavelo analiza diferentes métodos para obtener el poder, incluyendo la fuerza, la astucia y la manipulación. También explora las estrategias necesarias para mantener el poder una vez adquirido, enfatizando la importancia de la virtud y la fortuna.La naturaleza humana: El libro presenta una visión realista y a menudo cínica de la naturaleza humana, considerando la ambición, la codicia y la falta de moralidad como factores determinantes en la política. Maquiavelo analiza cómo un gobernante debe comprender y aprovechar estas características humanas para su propio beneficio.El papel de la fortuna y la virtud: Maquiavelo argumenta que el éxito político depende tanto de la fortuna (el azar) como de la virtud (la habilidad y el conocimiento del gobernante). El libro explora cómo un gobernante puede prepararse para las eventualidades y aprovechar las oportunidades que se presenten.Las diferentes formas de gobierno: Maquiavelo analiza diferentes tipos de gobierno, incluyendo las repúblicas y las monarquías, comparando sus fortalezas y debilidades. El libro se centra principalmente en el gobierno principesco, ofreciendo consejos específicos para este tipo de régimen.La importancia de la imagen pública: Maquiavelo destaca la importancia de la imagen y la reputación del gobernante. Un príncipe debe proyectar una imagen de fuerza, justicia y sabiduría, incluso si esto implica actuar en contra de sus propios principios.El uso de la fuerza y la violencia: El Príncipe no condena el uso de la fuerza y la violencia como herramientas políticas, siempre y cuando sirvan para lograr un objetivo mayor, como la estabilidad del Estado. Sin embargo, Maquiavelo también advierte sobre los peligros de la crueldad excesiva.La relación entre el gobernante y sus súbditos: Maquiavelo analiza la importancia de mantener la lealtad y el apoyo del pueblo, aunque esto no implique necesariamente la popularidad. El libro explora las estrategias para equilibrar el temor y el respeto del pueblo hacia el gobernante.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro PRÍNCEP, ELAún no hay opiniones o críticas sobre PRÍNCEP, EL disponibles para su inclusión en este resumen.
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Assaigs
A l'edat de trenta-nou anys, Michel de Montaigne (Perigord, 1533-1592) es va retirar a la biblioteca del seu castell per començar una obra que ja no deixaria fins a la mort i que iniciava un nou gènere literari: l'assaig. Fill de l'humanisme i de l'afany cultural i artístic del Renaixement, Montaigne creia que el saber havia de permetre a l'home l'aprenentatge per viure i morir serenament. En aquest sentit, els seus Assaigs manifesten una lúcida penetració que revela, a més d'una curiositat per totes les expressions de la natura humana, un poder constant de comprensió, de calma espiritual i d'independència. Home de vasta erudició i cultura literària, Montaigne se serveix de les lectures dels clàssics per entreteixir les seves reflexions, amb un estil planer que dóna a l'obra un to de conversa. Els Assaigs han estat i són encara un referent indispensable de la cultura europea. Insistentment citats i discutits durant segles, constitueixen el model d'una manera de fer i de pensar que, al costat de Shakespeare i Cervantes, inaugura la modernitat. Vicent Alonso (Godella, 1948) ha dut a terme la traducció íntegra dels Assaigs -publicada entre el 2006 i el 2008 per Proa en tres volums el primer dels quals va rebre el Premi de la Crítica Serra d'Or a la millor traducció-, que ara reeditem revisada per ell mateix.
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La mejor explicación de por qué el buen gusto es una trampa aspiracional creada por algunas élites del capitalismo ¿Cómo se convirtió el minimalismo en una tendencia decorativa? ¿En qué momento los uniformes obreros empezaron a despacharse como artículos de moda? ¿Puedes ser cool con una camiseta blanca y unos pantalones vaqueros, independientemente de la marca? ¿Qué es, en definitiva, el buen gusto y quién lo define? Apoyándose en la filosofía, la sociología, la estética teórica, citando algunos capítulos de Frasier o Los Soprano, o describiendo los interiorismos de las casas de Donald Trump y Kim Kardashian, la periodista británica Nathalie Olah investiga sobre las superficiales líneas que separan el buen y el Mal gusto. La suya es una crítica mordaz a las élites que operan en la sombra, construyendo ideas dinámicas y excluyentes de lo que está de moda (y lo que no). Y a la importancia capital que le damos al 'estatus' que nos proporciona formar parte de ese selecto grupo de connosieurs. ¿Quién mueve realmente los hilos de este intangible (en las cadenas de ropa de gran consumo, en los despachos de los líderes políticos, en los impecables rostros de las estrellas del cine y en el interior de los restaurantes de postín) y cómo se estetiza y revaloriza la escasez -otra macabra invención del capitalismo- para crear una falsa jerarquía de la virtud centrada en el consumismo?La crítica ha dicho... «Un libro oportuno, escrito con una prosa ágil, de manera rigurosa y divulgativa. . . Disfruté muchísimo de Mal gusto». Sheena Patel, autora de Soy fan «Olah es una comentarista astuta y ácida». The Guardian«La escrupulosa mirada de Olah es diferente, ya que demuestra que el gusto es algo más que elegir el maximalismo sobre el minimalismo, se utiliza como marcador de moralidad, de clase y de estatus... leer este libro cambiará tu perspectiva, ya que obliga a reconocer la verdad que se esconde tras los matices de nuestra toma de decisiones». The Big Issue«Snobs de la moda, ¡cuidado!». The Times. « Vulnerable y mordaz a la vez, pone al descubierto las formas en que la «guerra cultural» es una guerra de clases soterrada y pretenciosa». Sarah Jaffe, autora de Trabajar «Ha cambiado realmente mi forma de pensar sobre muchas cosas que consideraba cotidianas, triviales y que, sin embargo, están innatamente aceptadas por la cultura... Una visión increíblemente lúcida de un mundo confuso». Tom Usher
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Una extraordinaria guía de meditaciones y paseos por la naturaleza que nos enseña a profundizar en nuestra conexión con la vida, lo salvaje y lo sagrado.Ciencia, naturaleza, espíritu, esperanza en tiempos difíciles, rayos de luz filtrados entre las copas de los árboles… Raíces es una inmersión en el paisaje perdido de la infancia, las charcas de ranas, las bandadas de estorninos, el viento, las selvas y las madrigueras. Lyanda Lynn Haupt, ecofilósofa y naturalista dotada por igual para la investigación y el misticismo, recorre el mundo celebrando su comunión mágica e instintiva con aves, peces, musgo y lobos. En su viaje, reivindica el vagabundeo sin objetivos, camina en la oscuridad guiada por el tacto y el olfato, busca el silencio en la soledad de las montañas y nos guía hacia una implicación más profunda con la sagrada red de la vida.Raíces abre al lector una puerta oculta a la vista: es un umbral de cruce hacia el sinuoso sendero que lleva a redescubrir el poder del enraizamiento. A través de baños de bosque con los pies descalzos, hallaremos nuevas formas de conciencia y acción ecológica basadas en el desarrollo de la percepción y del amor innato al medio natural, en un poderoso antídoto contra las plagas de la civilización moderna.
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Los libros de filosofía son obras impresas que exploran las grandes preguntas sobre el conocimiento, la ética, la verdad y el sentido de la existencia. La filosofía ofrece herramientas conceptuales para reflexionar críticamente sobre la realidad, el pensamiento y la sociedad. En formato papel, estos libros favorecen una lectura pausada, el subrayado reflexivo y la consulta estructurada de ideas complejas.
¿Qué es la filosofía?
La filosofía es una disciplina que analiza los fundamentos del pensamiento humano y las cuestiones esenciales de la experiencia.
Definición
Incluye el estudio de la lógica, la ética, la metafísica, la epistemología y la filosofía política, entre otras áreas.
Tradición y pensamiento
Desde la Antigüedad hasta la actualidad, la filosofía ha generado corrientes y escuelas que influyen en la cultura y el pensamiento contemporáneo.
Cómo elegir libros de filosofía
Seleccionar libros de filosofía implica considerar el nivel de especialización y el enfoque histórico o temático.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una introducción general, una obra clásica o un ensayo contemporáneo sobre una cuestión específica.
- Obras clásicas de la tradición filosófica.
- Ensayos contemporáneos sobre ética y sociedad.
- Manual introductorio a corrientes filosóficas.
- Estudios especializados sobre autores concretos.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de filosofía en formato papel presentan contenidos estructurados y argumentativos.
Tipos de libros y contenido
- Textos originales de filósofos y filósofas.
- Comentarios y estudios interpretativos.
- Ensayos divulgativos adaptados a distintos niveles.
- Antologías temáticas sobre grandes cuestiones filosóficas.
Estas obras permiten profundizar en el pensamiento crítico y en la comprensión de los fundamentos culturales.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de filosofía en papel fomenta la reflexión, el análisis y la argumentación fundamentada.
Desarrollo del pensamiento crítico
Estos libros ayudan a cuestionar ideas preconcebidas y a construir argumentos sólidos.
Formación humanística
Contribuyen a comprender la evolución del pensamiento y su impacto en la cultura y la sociedad.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de filosofía están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la reflexión intelectual y el análisis conceptual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes y profesionales del ámbito educativo.
- Personas interesadas en ética, política y cultura.
- Lectores que desean profundizar en el pensamiento crítico.
Preguntas frecuentes sobre libros de filosofía
¿Qué temas abordan los libros de filosofía?
Abordan cuestiones como la ética, el conocimiento, la verdad, la política y el sentido de la existencia.
¿Cómo elegir un libro de filosofía adecuado?
Es recomendable considerar el nivel de dificultad y si se prefiere una obra clásica o un ensayo contemporáneo.
¿Qué beneficios aporta la lectura en papel de filosofía?
El formato en papel facilita la lectura reflexiva, el subrayado y la consulta pausada de argumentos complejos.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y personas interesadas en el pensamiento crítico y la reflexión humanística.