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Libros de historia
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Una selección de escritos y declaraciones de Unamuno que permiten reconstruir su trayectoria desde el estallido de la Guerra Civil hasta su fallecimiento meses después.Cuando tiene lugar el alzamiento militar que da comienzo a la guerra, Unamuno muestra su apoyo al bando sublevado, pues no ve en la sublevación un golpe del fascismo, sino un intento de restablecer el orden republicano en un país sumido en el caos. Pero ante la represión que se desata en la zona sublevada, el autor no tarda en desengañarse y, reafirmándose en su posición liberal, denuncia la barbarie de unos y otros. Epítome de su coraje cívico es la disputa con Millán-Astray en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca. Tras ello, Unamuno se ve privado del acta de concejal y del título de rector de la Universidad, y pasará los últimos meses de su vida bajo arresto domiciliario. Pero fiel a sus convicciones liberales, no cejará en su denuncia de la barbarie hasta su muerte.
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Este libro examina las ideas, discursos y prácticas sociales que moldearon la China moderna, desde la Guerra del Opio de 1840 hasta la fundación de la República de China en 1912. Dividido en cuatro partes, el libro comienza con un estudio de los cambios fundamentales en las relaciones étnicas durante las últimas décadas imperiales, en particular entre manchúes y han.La segunda parte se centra en la introducción y la circulación de conocimientos occidentales, muchas veces mediados por Japón. Las preguntas sobre cómo incorporar, traducir y redefinir ese vocabulario extranjero atraviesan los debates de la época. La tercera sección analiza el impacto de los misioneros y la difusión del cristianismo en el siglo xix, mostrando cómo estas interacciones contribuyeron a reformular las categorías de ''nosotros'' y ''ellos''. La cuarta parte explora las particularidades metodológicas de hacer historia conceptual en la China de este periodo, atendiendo a la especificidad de sus fuentes, lenguajes y tensiones internas. Reunidos y traducidos por primera vez al español, los ensayos que conforman el volumen iluminan la compleja formación de un vocabulario capaz de nombrar los cambios sociales e históricos que siguieron a la derrota frente al Imperio Británico. En su conjunto, la obra de Sun Jiang ofrece una puerta de acceso a las maneras en que China respondió no solo al impacto militar extranjero, sino también a la circulación de nuevas ideas en un orden mundial cada vezmás integrado.
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Este ensayo afronta uno de los temas más espinosos y actuales de nuestra historia: la hostilidad contra la fe católica y su huella en la identidad de España. Con un análisis riguroso y a la vez cercano, el autor demuestra que el anticlericalismo no fue una crítica puntual a abusos concretos, sino una corriente ideológica que buscó arrancar de raíz la presencia del cristianismo en la vida pública. El libro recorre tres grandes ejes. En primer lugar, explica cómo la modernidad quiso negar la realidad espiritual, imponiendo que la religión debía desaparecer del ámbito común. Frente a siglos de equilibrio entre lo civil y lo eclesiástico, la separación se hizo en España no con diálogo ni reformas consensuadas, sino con imposiciones, saqueos y expulsiones violentas. En segundo lugar, ofrece un repaso histórico desde la Ilustración hasta la Guerra Civil, mostrando cómo las promesas de libertad e igualdad se tradujeron en intolerancia, persecuciones y martirios. El relato desemboca en el siglo XX, cuando miles de religiosos y laicos fueron víctimas de un auténtico holocausto silenciado. Por último, el autor subraya la vigencia del problema: hoy el anticlericalismo persiste, disfrazado de neutralidad o tolerancia, pero en realidad sigue alimentando complejos contra nuestras propias raíces culturales. La abundancia de símbolos, fiestas y tradiciones de raíz cristiana resulta incómoda para quienes prefieren negarlas o reinterpretarlas. Con más de 400 páginas, esta obra combina erudición histórica y reflexión crítica para ofrecer una conclusión clara: la fe, lejos de ser un obstáculo para el progreso, ha sido durante siglos fuente de identidad, cultura y esperanza colectiva.
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Les Jornades Catalanes de la Dona i el despertar del feminisme a Catalunya. El maig del 1976, més de tres mil dones de diferents sensibilitats polítiques i classes socials es van reunir a la Universitat de Barcelona per parlar obertament sobre l'opressió que patien històricament, intensificada durant la dictadura. Cinquanta anys després, les Primeres Jornades Catalanes de la Dona estan considerades com el moment d'eclosió del moviment feminista a Catalunya. Durant aquests debats es va discutir sobre temes tan vigents com la maternitat, la família i el treball, la sexualitat, el tractament de les dones als mitjans de comunicació, l'àmbit polític i el legislatiu, etc., i es van posar en pràctica propostes transformadores de les quals som hereves avui.
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Esta historia comienza en los albores del siglo xiii tras la victoria de los reinos cristianos sobre los musulmanes en la batalla de Las Navas de Tolosa, al grito de «¡Santiago y cierra, España!».Ganaron los cristianos. Ganaron los españoles. La batalla de Las Navas lo cambió todo. O más precisamente: lo culminó todo. Lo más importante: la amenaza musulmana desapareció para siempre del occidente de Europa. Ya nunca más habría una España mora. Al sur solo queda el reino nazarí de Granada, último vestigio de la España islámica, a veces vasallo de Castilla, otras veces en rebeldía, pronto sumido en sus propias querellas internas. El horizonte de los reinos españoles cambió de color: Castilla se vio envuelta en innumerables conflictos interiores, Aragón empezó a abrirse al Mediterráneo. Pero, por debajo de lo que parecían vidas separadas, empezó a afianzarse una melodía común: los reinos de España caminaban inexorablemente hacia su unidad.La historia del nacimiento de una nación es la protagonista de este tercer volumen que cierra la exitosa serie de la Reconquista iniciada por José Javier Esparza con los bestsellers La gran aventura del reino de Asturias y Moros y cristianos
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Un mitògraf que porta més de vint anys recopilant rondalles, contes i llegendes populars persegueix tenaçment una història intrigant: la de la Maledicció de Castelmaure. Seguir la pista del desaparegunt rei Éric es converteix en un periple trepidant on la màgia, les casualitats i la traïció fan de brúixola d'uns personatges grotescos que han perdut la seva identitat. Entre confabuladors, taverners i mags, els antiherois d'aquesta rondalla indaguen en el seu passat mentre descobreixen que els seus destins estan estranyament lligats. Castelmaure és un conte medieval de rigorosa actualitat i una llegenda extraordinària sobre el perill d'apropar-se a la veritat.
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Amb el rei de la Mort per bandera és una història de motins, batalles sagnants i revolucions socials, que dona vida a una comunitat itinerant d'outsiders darrere de les llegendes actuals. Aquesta novel·la gràfica aporta una nova perspectiva sobre la pirateria i la cultura pirata, oferint raons reals per estimar aquests corsaris rebels i valents dels mars.En el punt àlgid de l’Edat d’or de la pirateria atlàntica, tres companys improbables són venuts com a servents en un vaixell mercant i embarcats en un viatge de rebel·lió. Ells són John Gwin, un afroamericà fugit de l’esclavitud a Carolina del Sud, Ruben Dekker, un mariner comú d’Amsterdam, i Mark (també coneguda com a Mary) Reed, una dona nord-americana que es vesteix d’home.Quan la tripulació es revolta, ells i els esclaus alliberats estableixen una democràcia a bord del Night Rambler. Aquesta nova disposició introdueix beneficis socials radicals, basats en les pràctiques documentades dels vaixells pirates reals de l'època: presa de decisions democràtica, una xarxa de seguretat social, assegurances de salut i discapacitat, i una distribució equitativa del botí pres dels vaixells capturats. Però no triga gaire fins que les elits de Londres recluten un capità bel·licós per derrotar el Night Rambler en una guerra que enfronta la societat acomodada amb els corsaris lliures dels mars.Adaptada a partir dels estudis i la recerca del reconegut historiador Marcus Rediker, Amb el rei de la Mort per bandera és una història inspiradora sobre els oprimits que traçaren un rumb contra l'adversitat i la injustícia.
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Desde antaño, las luces de la feria iluminaron algo más que carpas y algodones de azúcar: revelaron los límites de nuestra compasión. En los escenarios ambulantes, ciertos hombres y mujeres fueron convertidos en espectáculo. Les llamaron freaks, rarezas, prodigios de la naturaleza. Pero detrás de cada mirada curiosa había una historia de supervivencia, dignidad y resistencia. El mundo aplaudió lo diferente sin preguntarse por el precio humano del aplauso. Juan José Montijano (Los circos de nuestra infancia, El universo de Agatha Christie, Gracias por venir…), se adentra en este libro en la historia de este fenómeno, en las vidas reales de quienes habitaron esos escenarios. Aquí no hay morbo, sino memoria. No hay burla, sino contexto. En su lectura descubrirás cómo la sociedad construyó el concepto de “normalidad” a costa de quienes quedaban fuera de ella. Conocerás el lado luminoso y el lado oscuro del espectáculo. Y quizá, al cerrar este libro, ya no mires la diferencia con los mismos ojos. Porque la verdadera rareza no estaba en sus cuerpos, sino en la mirada de quienes pagaban por observarlos.
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Han pasado 50 años del golpe del 24 de marzo de 1976, inicio de la dictadura militar presente hasta el 10 de diciembre de 1983, que dio comienzo el gobierno democrático de Raúl Alfonsín. Sin embargo, aún quedan temas vigentes como la violencia, la represión, si hubo guerra civil o genocidio, si es posible equiparar el terrorismo de la guerrilla con el terrorismo de Estado, el número de desaparecidos y las víctimas, la militancia popular, el apoyo civil de la dictadura, el impacto de la guerra de Malvinas y el final del autoritarismo. Otras cuestiones siguen levantando ampollas: ¿cómo definir el golpe y el gobierno posterior? ¿Fue una dictadura de seguridad nacional, militar o cívico-militar? ¿Cuáles fueron los distintos tipos de violencia? El golpe no sorprendió prácticamente a nadie. Fue acompañado de un sentimiento mesiánico que buscaba cambiar de forma irreversible la economía, el sistema institucional, la educación, la cultura y la estructura social, gracias a que los militares se enfrentaron a una sociedad débil y desarticulada, frustrada con el gobierno peronista e incluso, en algunos casos, partidaria de cooperar con ellos. Los jefes de la dictadura más sangrienta que conoció Argentina supieron destruir cuanto se puso a su alcance, pero fueron incapaces de reemplazarlo por algo nuevo. Este libro trata del golpe, la dictadura y la violencia que de forma omnipresente la acompañó. Carlos Malamud es catedrático emérito de Historia de América de la UNED e investigador principal de América Latina del Real Instituto Elcano. Es académico correspondiente de la Academia Nacional de la Historia de Argentina.
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Historiador, filósofo y moralista, Plutarco nos legó uno de los conjuntos literarios más extraordinarios de la Antigüedad: las Vidas paralelas. Bajo este título se reúne una extensísima recopilación de biografías de algunos de los hombres más sobresalientes de la historia antigua. En estas obras, Plutarco trasciende el relato histórico para también transmitir mensajes morales y llegar al alma de estos grandes personajes presentados siempre por parejas (uno griego y otro romano).El cuarto volumen de Vidas paralelas recoge las vidas de: Aristides-Catón, Filopemén-Flaminino, Pirro-Mario. En todas ellas, Plutarco hace gala de sus habituales líneas de trabajo (descripciones físicas y convicciones morales de los protagonistas, anécdotas ilustrativas de sus vidas, grandes momentos de triunfo y fracaso, así como virtudes y defectos de sus personalidades). El resultado es, como siempre, unas biografías de una extraordinaria riqueza y una fascinante complejidad tanto narrativa como de carácter.
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La libertad de expresión es la condición que hace posible la democracia, pero también el derecho más frágil y cuestionado. Y no sólo en los regímenes autoritarios, que, por supuesto no la respetan, sino en el seno de las mayores democracias del mundo. Este libro traza un recorrido histórico -de la Atenas clásica a la era digital- y se detiene en múltiples hitos luminosos como el Cilindro de Ciro, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano o la Primera Enmienda de la Constitución estadounidense, así como en numerosas paradojas que, hoy más que nunca, nos obligan a reflexionar. Por sus páginas desfilan los grandes precursores de esta libertad -pensadores como Demóstenes, Al-Razi, Condorcet y Diderot o activistas como Mary Wollstonecraft, Olympe de Gouges, Gandhi, Mandela, Ida B. Wells o Eleanor Roosevelt- junto con precedentes reveladores, como las acusaciones contra la imprenta de difundir odio y mentiras, tan similares a las que actualmente se hacen contra las redes sociales, o las restricciones de la República de Weimar, que allanaron el camino a la apisonadora nazi. Estamos ante una defensa rigurosa y valiente de la libertad que sostiene todas las demás. HAN DICHO «La libertad de expresión se ha convertido en uno de los grandes temas de esta década, pero faltaba el trasfondo intelectual: ¿Qué significa realmente la libertad de expresión? ¿Cuál es su historia? ¿Cómo ha influido en los acontecimientos mundiales? ¿Por qué debemos defenderla? Jacob Mchangama ofrece ese contexto con una profunda erudición, una escritura poderosa y un tono ligero». Steven Pinker «La mejor historia sobre la libertad de expresión jamás escrita y la mejor defensa que se haya hecho de ella. Jacob Mchangama nunca pierde de vista los problemas que la libertad puede causar, pero siempre recuerda que su falta da paso al horror». P. J. O'Rourker «La historia de Jacob Mchangama [...] es la crónica definitiva que estábamos esperando». Jonathan Rauch «Las conclusiones de Mchangama [...] son aleccionadoras». The Economist «Inteligente, perspicaz y astuto [...] un relato amplio y vívido, rico en detalles históricos». Los Angeles Review of Books «Absorbente y exhaustivo». Washington Examiner «Un examen bien estructurado y convincente de los costes y beneficios de la libertad de expresión». Kirkus
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La antropología del siglo XX se centró en el honor ''mediterráneo''. Pocas ideas han condicionado tanto el comportamiento humano en distintas épocas y culturas. Prestando especial atención a las interacciones entre las palabras y las prácticas a ellas asociadas, una veintena de historiadores y filólogos de ocho países destacan lo complejas que eran las cuestiones relativas al honor personal o colectivo en la Iberia medieval y alto moderna. El libro se estructura en seis secciones temáticas que brindan una muestra significativa de un campo en realidad amplísimo. El estrecho vínculo entre el honor (honos) y la virtud (virtus) proporcionó un modelo de comportamiento ennoblecedor desde el mundo grecorromano en adelante. La vigencia del ideal caballeresco en la Europa bajomedieval y alto-moderna acabaría chocando con los nuevos usos bélicos. La reputación se alegaba habitualmente en cuestiones que iban desde la cultura material hasta la política internacional. El oficio honroso y la honorabilidad personal iban de la mano y, en consecuencia, debían defenderse de consuno. Por otra parte, el acceso al honor estaba vedado para aquellos considerados intrínsecamente infames o deshonestos. Desde la Alta Edad Media, las prácticas de distinción social de la élite servían para subrayar que, en lo sust ancial, el honor era un privilegio estamental.Twentieth-century anthropologists called attention to ''Mediterranean'' honour. Few ideas have shaped human behaviour more durably across time and cultures. Paying clase attention to the interactions between words and the attendant practices, twenty historians and philologists from eight countries highlight just how profoundly complex matters impinging upan personal ar collective honour actually were in medieval and early modern Iberia. The book is structured in six thematic sections intended to sample what is indeed a vast field. The bond between honour (honos) and virtue (virtus) provided a high-minded ideal for the highborn from the Graeco-Roman world onwards. Chivalry's endurance in late medieval and early modern Europe clashed with the emergence of new forms of warfare. Reputation was brought to bear on issues ranging from material culture to international politics. One's honourable occupation and one's personal honourability went hand in hand-and, accordingly, both had to be strenuously defended. In contrast, honour was denied to those deemed inherently dishonourable. Since the High Middle Ages, elite practices of social distinction have underscored that honour was, by and large, the preserve of the privileged few.
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Las mujeres de la Edad Media recuperan por fin su voz La Edad Media se considera una época sanguinaria poblada por vikingos, caballeros, monjes y reyes: una sociedad patriarcal que oprimía y excluía a las mujeres. Pero, si nos fijamos un poco más, comprobamos que aquellos siglos fueron todo menos «oscuros». Janina Ramirez, historiadora de Oxford especialista en la Edad Media, ha descubierto en los registros históricos una gran cantidad de nombres de mujeres tachados con la anotación fémina junto a ellos. Nuestra visión de la historia, pues, no está completa: nos faltan ellas. Solo ahora, gracias a un minucioso examen de los objetos, escritos y posesiones que dejaron tras de sí, emergen las influyentes y polifacéticas vidas de las mujeres de aquel tiempo. Fémina va más allá de la historia oficial para descubrir el verdadero impacto de mujeres como Jadwiga, la única mujer que gobernó como «rey» en Europa, Hildegarda de Bingen, la mayor sabia y polímata del Medievo, o la guerrera vikinga de Birka, cuyo esqueleto, originalmente atribuido a un varón, contradice la creencia de que las mujeres medievales no se dedicaban a la guerra. En un vibrante viaje que recorre toda Europa, las voces que emergen en este volumen nos ofrecen una mirada a una nueva Edad Media profundamente original y emocionante.
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El ser humano ha sido siempre el centro del pensamiento, de la cultura y de la historia, pero ¿qué significa «humanismo»? ¿Cómo ha cambiado su sentido desde el Renacimiento hasta nuestros días? En Historia del Humanismo, José Carlos Martín de la Hoz —autor del aclamado La Escuela de Salamanca— traza un recorrido lúcido, apasionante y profundamente actual por la evolución de una idea que ha modelado la civilización occidental: la dignidad del hombre. Desde Nicolás de Cusa y Erasmo hasta Vitoria y los grandes teólogos de Salamanca, el autor muestra cómo el humanismo cristiano corrigió el espejismo pagano del Renacimiento y sentó las bases de un pensamiento centrado en la persona como hijo de Dios. Con rigor histórico y claridad narrativa, se abordan los grandes momentos en que la humanidad redefinió su visión de sí misma: la Reforma y el Concilio de Trento, la Ilustración y la Revolución Francesa, las ideologías del siglo xx y la actual crisis de sentido de la civilización occidental. EL HILO QUE UNE AL HUMANISMO CLÁSICO, AL CRISTIANO Y AL EMERGENTE HUMANISMO CONTEMPORÁNEO. El libro culmina con una reflexión necesaria: el mundo actual —globaliza-do, feminista, digital y fragmentado— necesita reencontrarse con un nuevo humanismo capaz de devolver al hombre su centro, su libertad y su trascendencia. A través de un análisis que combina historia, teología, filosofía y cultura, el autor ofrece una propuesta esperanzadora: recuperar la nobleza de espíritu como camino hacia una civilización verdaderamente humana. «Negar a Dios es negar al hombre», recuerda Martín de la Hoz, siguiendo el hilo que une al humanismo clásico, al cristiano y al emergente humanismo contemporáneo. Esta obra, llamada a convertirse en referencia, invita al lector a comprender el pasado para interpretar el presente y afrontar el futuro: una guía intelectual para quienes buscan sentido en un tiempo que oscila entre el relativismo y la tecnocracia.
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¿Dónde están los restos de Federico García Lorca? Mucho se ha polemizado sobre este misterio y las teorías son múltiples. En el 90 aniversario de su muerte, este documento intentará arrojar luz al enigma. La localización de los restos de Lorca es un gran enigma y símbolo de una memoria histórica todavía sin curar. Que nuestro autor más internacional junto a Cervantes esté sumido en el anonimato de la tierra y a pocos les importe, es cuanto menos un hecho que nos debería dar qué pensar. Por las callejuelas de Granada se escuchan teorías múltiples que se contradicen y lo sitúan en distintos lugares, mientras las reticencias históricas de su familia y decisiones políticas polémicas alimentan aún más la leyenda. Como el gran hispanista experto en Federico, Ian Gibson lleva toda su vida obsesionado y obcecado con remover ese olvido. Este libro es un desglose de las distintas teorías, búsquedas fracasadas e investigaciones más o menos certeras sobre el caso del poeta más querido de nuestra lengua y saca conclusiones lúcidas y novedosas al respecto.
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¿A dónde huyeron los nazis después de su derrota? Esta es la historia de los mercenaries que, tras el colapso del Tercer Reich, vendieron sus servicios a las grandes potencias. Cuando Alemania se rindió, miles de antiguos oficiales del régimen se esfumaron en la confusión de la posguerra. Algunos fueron juzgados, otros escaparon, muchos, fueron reclutados. Reinhard Gehlen, antiguo general de inteligencia, creó el espionaje de Alemania Occidental con la ayuda de exagentes de las SS, mientras los servicios estadounidenses y soviéticos competían por los mismos hombres. Desde restaurantes de lujo en Múnich hasta puertos yugoslavos infestados de contrabandistas, pasando por casas francas en Damasco, clubes de campo en El Cairo o refugios fascistas en la España de Franco, estos fugitivos tejieron una red secreta de tráfico de armas, espionaje y poder que sirvió indistintamente a Washington, Moscú o Tel Aviv. Basado en archivos inéditos del Mossad, la CIA y el espionaje alemán, Fugitivos revela una historia envuelta en secretos, mitos y propaganda: la de los nazis que sobrevivieron a Hitler para convertirse en piezas clave de la Guerra Fría. Con pulso narrativo y rigor, Danny Orbach reconstruye el lado más oscuro de la posguerra, cuando la lealtad era un lujo y la supervivencia una forma de traición.La crítica ha dicho: «Una historia apasionante. Un relato tan horripilante como entretenido sobre el papel que desempeñaron los antiguos (o eso afirmaban) nazis en el espionaje durante la Guerra Fría».The Telegraph «Un relato cautivador y, a menudo, impactante sobre lo que hicieron los antiguos nazis».The Times
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La herencia del colonialismo como nunca antes se había contado.''Esta es la conversación más íntima que he tenido con la historia y también con mi hijo Luis Guillermo. A través de esta carta le explico lo que nadie le contará en los libros de texto: las heridas profundas del colonialismo, las injusticias que marcaron nuestra tierra, las pérdidas que aún no hemos podido enterrar. Pero no es una carta de dolor solamente. Es también una promesa. Le escribo a mi hijo, a los hijos de África -y al mundo- desde el amor, la ternura, la conciencia y la fuerza de una mujer africana que no quiere que su hijo crezca sin saber quién es ni qué historia corre por sus venas. Este libro es un ensayo, pero también es un canto de amor. Un texto universal que atraviesa el alma. No hay rencor: hay verdad. No hay odio: hay memoria. No hay victimismo: hay esperanza y superación''.
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Dice Monchi Álvarez de esta publicación: «Esta ciudad de sincera acogida, de abrazo norteño en primavera, no sabe de extraños. Todos los que pisan Gijón, y se quedan en este Xixón del alma más de 10 minutos, se enamoran perdidamente de la capital de la Costa Verde, mientras los vientos de la memoria siguen susurrando su pasado industrial. De astilleros, de metalurgia, minería y ferrocarril con viaje de ida y vuelta a las cuencas del carbón. De puerto abierto a esa mar que dio y “engulló”, exploró y recibió ámbar del Báltico, cacao de las Américas, ballenas y bonitos en ruta segura desde Gran Sol con destino al fondeadero más playu.Xixón se mete en el tuétano de cualquier mortal y allí se queda por siempre. Para conocer a fondo la ciudad es conveniente elegir a conciencia al guía, al cicerone que nos acompañe y muestre los rincones y secretos de un Gijón fascinante. Puede ayudarnos, a buen seguro, en este menester, el fotógrafo Juanjo Arrojo, autor de las imágenes de este libro».
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Per primera vegada en català, es publica una de les cròniques més apassionants del segle XIX. Vida quotidiana a Palestina és el testimoni excepcional de Mary Eliza Rogers, que entre 1855 i 1859 va residir a la Palestina otomana acompanyant el seu germà, cònsol britànic a Damasc. En moltes de les regions que va recórrer no havien vist mai una dona occidental, fet que confereix al seu relat un caràcter pioner i absolutament singular. Rogers es va integrar amb una naturalitat sorprenent: va aprendre àrab, va observar amb respecte totes les tradicions i va descriure amb sensibilitat els mercats, els rituals, la gastronomia, les llars i els paisatges d'un país que ja no existeix. I, gràcies a la seva condició femenina, va accedir als espais íntims de les dones -vetats als viatgers masculins-, mentre que la seva vinculació diplomàtica li va permetre compartir converses amb els homes, que sovint la van tractar com una igual. Aquesta doble mirada li va permetre retratar les dues esferes socials del país, i moltes de les seves converses deixaven entreveure la idea que l'educació podria obrir un futur d'igualtat per a les dones. Amb una prosa elegant i observadora, Rogers va oferir un retrat viu i profundament humà de la Palestina del segle XIX, abans que les grans convulsions històriques la transformessin per sempre. Aquesta edició inclou fotografies de l'època i un pròleg d'un emigrant palestí actual, signat amb pseudònim per motius de seguretat, que estableix un pont entre aquell món desaparegut i la realitat present. Un llibre captivador i revelador, que convida a redescobrir un país i una veu pionera impossible d'oblidar.
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“Me gustaría que este relato de los episodios que marcaron mi vida carcelaria y la de mis compañeros provoque, si no una sonrisa, al menos un destello de esperanza. Desearía que el lector se diga a sí mismo que mi encarcelamiento no fue tan doloroso, tan terrible, que esa lucha, como cualquier lucha por las libertades y la dignidad humana, valió la pena”.Desde una celda en la que el cielo solo se ve enmarcado por una ventana, Mohammed Serifi-Villar nos invita a asomarnos a un mundo donde incluso la luz más tenue puede alimentar la esperanza. Su relato nos hace partícipes de su encierro, pero también de la libertad que encontró en sus recuerdos, en los sueños que nunca lo abandonaron y en las convicciones por las que arriesgó su vida.Con un estilo lírico e incisivo, la narración entrelaza el pasado reciente de Marruecos con el del autor, recuperando la historia de sus padres —un pescador tangerino y una viuda republicana española— y la de un hogar donde la solidaridad, la lealtad y la resistencia se mantuvieron firmes frente a los “años de plomo” de Hassan II. Este relato, que transforma el sufrimiento en un testimonio universal de esperanza, permanecerá como una de las cicatrices de la historia.
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'Todos los caminos llevan a Roma''. El proverbio medieval es cierto: las carreteras europeas actuales se asientan sobre las redes del antiguo imperio. Catherine Fletcher nos muestra en Los caminos a Roma cómo estas rutas transformaron para siempre nuestras culturas, y entrelazaron los destinos de una vasta gama de personas en toda Europa y más allá. Es un magnífico viaje desde Escocia hasta Cádiz, desde Estambul hasta Roma, en el que atravesaremos naciones e imperios, nos encontramos con bandidos, con posaderos, con Napoleón, con los Shelley e incluso con Mussolini en su motocicleta. Resultado de una investigación excepcional, este es el primer libro que explora dos mil años de historia a través de una de las mayores redes jamás construidas.
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El libro que tiene el lector ante sí intenta ser una amplia y profunda aproximación al entendimiento del proceso revolucionario que protagonizaron las guerrillas latinoamericanas, bajo el contexto singular de la Guerra Fría, a lo largo de buena parte del pasado siglo xx. A tal efecto, directamente, pero también de forma más tangencial, se aborda el estudio de una treintena de guerrillas, en una geografía extensa, que comprende todo América Central y América del Sur, y junto con la excepcionalidad caribeña que representa Cuba. Al respecto, en todos los capítulos se atenderán importantes debates teóricos, influencias heterogéneas, diversas apuestas revolucionarias, transformaciones adaptativas, diferentes liderazgos y un crisol de proyectos guerrilleros que transitan entre la victoria militar -Cuba (1959) y Nicaragua (1979)-, la transformación y la negociación política o la simple desaparición. Por supuesto, entre los elementos y razones que explican cada caso, uno especialmente importante guarda relación con los apoyos sociales y políticos del momento, pero, sobre todo, con relación al tipo de respuesta proveniente del Estado. Así, no es posible entender el fenómeno guerrillero latinoamericano sin atender la respuesta autoritaria que, a su vez, conduce al colapso de las democracias en la región y la apuesta por férreos gobiernos en forma de dictadura militar. Con ello, la camaradería y la solidaridad que discursivamente invocan las guerrillas, quedan desdibujadas por la eficacia de la colaboración contrainsurgente que impulsa Estados Unidos con varios gobiernos de la región, en especial, en el Cono Sur.
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Al igual que en todo relato, la caza de brujas es objeto de disputa ideológica entre distintas corrientes historiográficas y políticas. La mirada hegemónica sigue estigmatizando y humillando a las mujeres que en aquel contexto histórico fueron víctimas del patriarcado y del poder. La violencia que sufrieron no era esporádica: fue de la mano de la construcción del Estado y del surgimiento del capitalismo. En ese proceso, la acusación de «brujería» fue utilizada para disciplinar a las clases subalternas a través de la tortura más brutal. «Las brujas no existieron. Fueron una creación del poder para controlar el cuerpo de las mujeres» Pamplona no fue una excepción. En Navarra, como en el resto de sociedades de la época, se llevaron a cabo cientos de procesos de brujería que acabaron en multas, expropiaciones, cárcel y asesinatos. La caza de brujas en Pamplona. Sala del tormento, procesión infamante y hoguera recorre ese trozo de historia a través de una mirada feminista y de clase, recuperando la voz de las víctimas y poniéndola en relación con épocas recientes.
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El llinatge castlà i vicarial dels Llopsanç i els Banyeres s'inscriu plenament en la baixa noblesa feudal del Penedès altmedieval, integrada en un sistema de castlanies, vicaries i drets senyorials hereditaris que, al llarg dels segles xi i xii, va experimentar un procés de reorganització intensa sota la pressió combinada del poder comtal-reial i de l'expansió jurisdiccional de l'Església medieval. En aquest marc, el llinatge Banyeres va desenvolupar una activitat destacada en l'administració de castells i en la definició dels límits de terme a la frontera Penedès-Gaià del segle xi i, durant el segle xii, va actuar com a intermediari de diferents poders en un territori ja pacificat militarment però en constant disputa jurídica per la propietat. En conjunt, la documentació relativa als Banyeres permet reconstruir la transformació d'aquest llinatge, fortament vinculat a diversos castells i quadres del Penedès comtal, en una família integrada en el teixit de la noblesa local que, més endavant, en el context d'expansió reial catalanoaragonès dels segles XII i XIII, assumirà la pèrdua progressiva d'autonomia i de propietats en favor d'institucions superiors. Aquest procés tanca un cicle després del qual la memòria dels Banyeres només romandrà associada a la recerca documental.
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La historia definitiva del Mare Nostrum, cuna de Occidente El Mediterráneo ha sido el origen de tres fascinantes civilizaciones de la Antigüedad: Egipto, Grecia y Roma, testigo del nacimiento y desarrollo de tres de las mayores religiones: judaísmo, cristianismo e islam, y baña tres de los seis continentes: Europa, Asia y África. Para los pueblos de sus costas ha actuado como cuna y tumba, como vínculo y frontera, como bendición y campo de batalla, e inspiró a autores como Homero, Virgilio, Byron, Shelley o Keats. John Julius Norwich, con su habitual maestría, nos guía por la riquísima y turbulenta historia de este mar y las civilizaciones que acogió, desde los fenicios al Tratado de Versalles, pasando por la conquista árabe de Siria y el norte de África, el Sacro Imperio Romano Germánico, las cruzadas, los Reyes Católicos y la Santa Inquisición, los asedios de Rodas y Malta por Solimán el Magnífico, los piratas berberiscos y Lepanto, Nelson y Napoleón, la independencia griega y el Risorgimento italiano, la campaña de Galípoli y la batalla de Áqaba con Lawrence de Arabia. Una crónica que narra con elegante estilo y ritmo trepidante la historia del mar donde nació el mundo occidental. Del autor de Bizancio, Sicilia, Historia de Venecia, Cuatro príncipes, Los normandos en Sicilia, Un reino al sol o Francia.
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La historia no se construye solo con hechos, sino con los textos que los interpretan, los discuten y los transforman en conocimiento. Desde los orígenes de la historiografía moderna, una serie de obras fundamentales ha ido definiendo los métodos, los conceptos y los problemas centrales de la disciplina histórica. Publicado por primera vez hace décadas y convertido en un libro de referencia, «Textos fundamentales para la Historia» ha acompañado la formación intelectual de generaciones de lectores interesados en comprender el pasado. Miguel Artola reúne aquí una cuidada selección de textos decisivos -muchos de ellos dispersos o de difícil acceso- y los presenta con las claves necesarias para su lectura contextualizada, mostrando cómo se fue construyendo una manera de pensar históricamente. Concebido como obra de consulta y como invitación a la lectura reflexiva, este volumen permite adentrarse directamente en los textos que han dado forma a la cultura histórica occidental. Un clásico de la historiografía contemporánea pensado no solo para especialistas, sino para cualquier lector que quiera aprender a leer el pasado con rigor, perspectiva y sentido crítico.
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Barcelona es una ciudad muy conocida… o eso creemos. Bajo sus calles, en sus plazas y detrás de los nombres que más repetimos, se esconden relatos sorprendentes, sucesos incómodos y personajes olvidados que rara vez salen en los libros. ¿Sabías que existieron calles relacionadas con prostíbulos medievales cuyos nombres eran tan explícitos como Tres Camas? ¿Qué parte de la ciudad fue destruida después de la Guerra de Sucesión y nunca se reconstruyó? ¿Que Barcelona tenía un auténtico Broadway vernáculo en la avenida del Paralelo? ¿O que todavía existen marcas nazis, masónicas y religiosas en edificios por donde pasamos sin reparar? En Historia desconocida de Barcelona, César Alcalá nos adentra en la Barcelona más oculta: calles con historia, tiendas legendarias, conventos perdidos, masías escondidas, lugares mágicos, personajes únicos y perturbadores.
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Hi ha esdeveniments que la memòria col·lectiva recorda com a moments de triomf, i la vaga de la Canadenca n’és un d’ells. Obtenir la jornada laboral de vuit hores va ser indubtablement una gran fita en la lluita pels drets laborals de la classe obrera. Després de més de cent anys d’aquells fets, aquest llibre vol ressaltar el paper de Catalunya en la consecució d’aquesta important millora en les condicions de treball. Mitjançant les imatges dels fotoperiodistes, la premsa de l’època i la mirada satírica d’humoristes gràfics, es relaten visualment els esdeveniments, s’identifiquen alguns dels seus protagonistes i s’apropa a una època i uns fets que van marcar un abans i un després en la història del país.
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Tras el éxito de Sapiens, Yuval Noah Harari vuelve su mirada al futuro para ver hacia dónde nos dirigimos. Bestseller del New York Times con 1 millón de ejemplares vendidos Yuval Noah Harari, autor de Sapiens, un fenómeno internacional unánimemente aclamado por la crítica, regresa con una secuela igualmente original, convincente y provocadora, centrando su atención en el futuro de la humanidad y en nuestra obsesión por convertirnos en dioses. A lo largo del último siglo, la humanidad ha logrado lo imposible frenando la hambruna, la peste y la guerra. Por primera vez en la historia, más personas mueren por obesidad que por pasar hambre y hay más probabilidades de quitarse la vida que de morir en un conflicto bélico o un atentado terrorista. ¿Qué pasará con la democracia cuando Google y Facebook lleguen a conocer nuestros gustos y preferencias políticas mejor que nos conocemos a nosotros mismos? ¿Qué pasará con el estado de bienestar cuando la inteligencia artificial expulse a los individuos del mercado laboral, creando una «clase innecesaria» de humanos? ¿Cómo podremos lidiar con los avances en ingeniería genética? ¿Terminará Silicon Valley por establecer nuevas religiones en lugar de enfocarse a producir únicamente dispositivos inteligentes? Homo Deus explora los proyectos, los sueños y las pesadillas que configurarán el siglo XXI: desde superar la muerte hasta la creación de la inteligencia y la vida artificial. ¿Hacia dónde nos dirigimos? ¿Cómo protegeremos al mundo de nuestros propios poderes destructivos? He aquí una mirada hacia el futuro de la evolución. He aquí Homo Deus.Reseñas:«Yuval Noah Harari, autor del fenómeno Sapiens, reflexiona sobre el futuro de la humanidad en Homo Deus, un libro de prosa inteligente, fresca y libre de prejuicios.»Jorge Wagensberg, Babelia «Aún más legible, incluso más importante que su excelente Sapiens.»Kazuo Ishiguro, Premio Nobel de Literatura «HomoDeus te impactará y te cautivará, pero sobre todo te hará pensar como nunca antes.»Daniel Kahneman, Premio Nobel de Economía «Harari se convierte en una especie de filósofo del futuro que desarrolla las intuicionesde su primera obra [...] un ritmo y una energía que convierten Homo Deus en un libro francamente ameno.»El Cultural «El épico y mundialmente celebrado Sapiens recibe la secuela que necesitaba: una intensa y compulsiva investigación sobre el apocalipsis de la humanidad en un futuro impulsado por la tecnología.»The Guardian«Un libro implacable y fascinante que seguramente se convertirá, y merece ser un éxito de ventas.»Kirkus Review «Un estimulantelibro que lleva al lector a profundizar sobre cuestiones de identidad, conciencia e inteligencia.»The Observer «Un brebaje embriagador de ciencia, filosofía y futurismo.»Mail on Sunday «Un estudio brillante, original, estimulante e importante sobre hacia dónde se dirige la humanidad.»Evening Standard
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La mirada implacable de un historiador que convierte la derrota en una lección de conciencia colectiva. En la obra de Marc Bloch, para algunos el mejor historiador del siglo XX, este texto ocupa un lugar muy especial. La extraña derrota fue su último libro, aquel en que quiso contarnos sus experiencias durante el hundimiento de Francia en 1940: una extraña y vergonzosa derrota que vivió como capitán de estado mayor. A este texto impresionante, que viene a ser como el examen de conciencia de un pueblo, se le han añadido los escritos políticosclandestinos de los años en que luchaba en la Resistencia, hasta que fue torturado y ejecutado por la Gestapo en junio de 1944. Este es un gran libro de historia que analiza una sociedad en crisis que se rindió demasiado fácilmente al empuje hitleriano. Pero es también la reflexión de un intelectual que asume la responsabilidad de quienes no se atrevieron a implicarse en los problemas de su tiempo y exige al historiador que contribuya a modificar la conciencia colectiva.
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Hay otra Málaga detrás de los escaparates, los bares de siempre y los selfies en calle Larios. Una Málaga que no se ve... hasta que alguien te la cuenta. La Málaga que no ves es una invitación a redescubrir el centro de Málaga con otros ojos. A cada paso, entre adoquines, balcones y mascarones, se revelan historias que han permanecido dormidas bajo el ruido del presente. ¿Sabías que el Mercado de Atarazanas se construyó sobre antiguos astilleros árabes? ¿Que la “isla de Arriarán”, mencionada por Cervantes, fue un barrio sin ley a la orilla del mar? ¿O que en Calle Nueva hay símbolos misteriosos bajo tus pies, olvidados incluso por quienes pasan cada día sobre ellos? Alberto Moreno y José Manuel Frías recorren las calles malagueñas como arqueólogos urbanos, rescatando la memoria oculta de lugares que creías conocer. Con rigor, ironía y una mirada apasionada, nos entregan un libro que es mapa, guía, confesión y crónica. Después de leerlo, mirarás tu ciudad con otra mirada. Quizá más orgullosa. Y, sobre todo, más curiosa.
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¿Por qué las personas son capaces de ejercer una violencia sádica brutal contra otros seres humanos? ¿Qué elementos de poder, sexuales, coloniales y de género operan en la violencia genocida de la historia? ¿Cuál sería el relato político de ese sadismo? Existe una relación directa y compleja entre el deseo sexual y la violencia colonial, el Holocausto y el sadismo de las sociedades fascistas. En la esclavitud transatlántica, el deseo de violencia estaba ligado a la tortura de los azotes. El marqués de Sade, conocedor de las colonias francesas, hizo literariamente visible el deseo violento colonial, convirtiéndolo en prácticas pornográficas destinadas a la abolición de la esclavitud. En su perspectiva, el sadismo es una práctica violenta organizada, un género pornográfico que supone el uso colonial y racista del deseo. ¿Cuál es el relato político del sadismo? Hay un intento trivializador de las ciencias sexuales de finales del siglo XIX de reducir el «sadismo» a la «perversión» de los perpetradores individuales. Sin embargo, Iris Därmann examina la reanudación selectiva de la tortura de los latigazos en la colonización de África y la conecta directamente con la violencia ejercida en Europa para perpetrar la destrucción de los judíos. El poder y la violencia sádica siguen vigentes: en Gaza, en la frontera mediterránea o en Río Bravo, a través del ICE, de Fróntex o de ejércitos organizados. Sadismo con y sin Sade propone un marco teórico y conceptual para interpretar esa violencia.
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La periodista Clara Nuño se enfunda el corsé de todas las mujeres, aúna en una sola la voz de muchas y se somete a sus reglas, las que la sociedad, el hombre y las propias congéneres le imponen. Una narración tan personal como universal, irónica a ratos y cruel a tiempo completo. ESTE LIBRO ES UNA GRAN FARSA. SALVO CUANDO NO LO ES, CLARO. «Mamá siempre decía que era mejor quedarse con un poquito de hambre antes de irse a la cama. Que no me terminara el filete, que lo ideal era cenar una sola manzana (...) que si conseguías no engordar durante la adolescencia lo tenías hecho (...) que tu mayor poder siempre sería tu cuerpo. Todavía recuerdo las noches en las que no llegaba el sueño por el rugir de mis tripas. Fueron pocas porque, ante todo, yo soy una gran glotona». La relación entre madres e hijas tiende a estar marcada por el amor, el horror y las violencias compartidas y transmitidas de generación en generación. Que la niña no coma porque engorda y el mundo la castigará por ello. Que la niña se siente bien, muy quieta, con las piernas juntas para que no se le vean las bragas bajo la falda, aunque lo que quiera es saltar y correr. Que se peine. Que se pinte cuando llegue la edad de pintarse. Que se arranque los pelos de todo el cuerpo menos de la cabeza. Que su imagen sea la moneda de cambio con la que se enfrente al mundo, como lo fue la de su madre y la de la madre de su madre antes que ella. ¿Hasta dónde estás dispuesta a llegar para que te deseen, para que te miren, para desearte tú? «Una tarde, cuando tenía nueve años, mi primo mayor me dijo que había encontrado una revista debajo de la cama de sus padres. En la portada salía una mujer desnuda que estaba haciéndose el amor ella sola. Con una mano. Le había parecido una cosa rarísima. Unas horas después, esa misma noche, me masturbé. Creo que en ese momento dejé de ser una niña, mucho antes de que me bajara la regla, mucho antes de que me lo dijeran los otros. Fue entonces, en aquel octubre de infancia, cuando empecé a guardar un secreto. Cuando me sentí sucia por primera vez».La crítica ha dicho...Reseñas:El Jurado ha dicho:Los blogueros opinan...Los lectores comentan...Críticas:
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La cultura tartésica es una de las más enigmáticas y atractivas de la Península Ibérica. En este libro podrás descubrir los últimos avances de la investigación de la mano de sus protagonistas.Hubo un tiempo en que, en el extremo occidental del mundo entonces conocido, floreció una civilización opulenta, considerada la primera de occidente. Los griegos la llamaron Tartessos. Hablaron de sus reyes longevos, de su plata inagotable y de un territorio donde mito e historia se confundían. Luego, Tarteso desapareció. Durante siglos fue una sombra. Un nombre. Una leyenda. Hasta ahora. En este libro, Sebastián Celestino y Esther Rodríguez, dos de los arqueólogos que más han contribuido a transformar nuestro conocimiento sobre esta cultura, ofrecen una apasionante síntesis, actualizada y profundamente reveladora del mundo tartésico. Lejos de las visiones románticas o especulativas, y a partir de hallazgos espectaculares -santuarios monumentales, rituales de sacrificio, edificios sellados bajo tierra, rostros esculpidos que nos miran desde hace 2.500 años- los autores reconstruyen la historia de una sociedad poderosa, sofisticada y profundamente conectada con el Mediterráneo y no eluden la pregunta definitiva: ¿qué fue realmente Tartesos y por qué cayó en el olvido? Contado con pulso narrativo y mirada de arqueólogos que llevan muchos años trabajando sobre el terreno, este libro combina aventura científica, intriga histórica y divulgación de alta calidad. Cada capítulo es una escena que acerca al lector a los paisajes, los personajes y los momentos clave de Tarteso. Una obra que demuestra que la arqueología no solo descubre objetos, sino que devuelve a la vida historias que creíamos perdidas.
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«Presento en esta monografía un excepcional modo de encuentro interétnico específicamente cultural en el siglo XVI. encuentro pacífico, sin conquista con lanza, ni humillación del nativo, ni imposición de ideas, sin sed de oro ni retórica colonial. encuentro en coexistencia respetuosa y en aculturación imaginativa cuidadosamente programada. encuentro realmente singular y único que muestra cómo la convivencia entre grupos heterogéneos y culturas diferentes no solo es posible sino deseable. encuentro con valor paradigmático para nuestros días en los que la etnicidad es el drama moral y el reto político de nuestro tiempo. Refiero la idea y el deseo, la realidad y lo humano del proceso escenificado por los jesuitas Francisco Javier, Cosme de Torres y Alessandro Valignano en su encuentro con el Japón de los samuráis en 1549, cada uno con su propia firma e idiosincrasia pero adelantándose a su contexto temporal y predicamento cultural».Como Carmelo Lisón Tolosana nos presenta, esta obra es un ambicioso cruce de antropología e historia, un arduo ejercicio de investigación y análisis. Siguiendo las vivencias y reflexiones de un grupo de jesuitas en el Japón del siglo XVI, el autor profundiza en el complejo mundo de los significados culturales y los espacios de la identidad propios de cada comunidad humana. Así, desde la reflexividad propia de los misioneros, nos descubre la multiplicidad de tensiones que la convivencia provoca, tanto la ambivalencia de los sentimientos, entre rechazo y fascinación, como la paulatina comprensión, y aún aceptación, del otro, de su diferencia.
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La clasicista más reconocida del mundo reflexiona sobre por qué los clásicos siguen importando ¿Qué tiene de emocionante un trozo de pan de hace 4.000 años? ¿O unas vasijas de pintura abandonadas durante la erupción de Pompeya? ¿Por qué deberíamos interesarnos por un pasado tan remoto? ¿Qué puede decirnos hoy? La vida, el arte y la literatura de la antigua Grecia y Roma no son un santuario intocable ni un club reservado a una minoría ilustrada. Tampoco son una colección de estatuas inmaculadas destinadas a la veneración. Son un territorio incómodo y fascinante a la vez. Nos obligan a cuestionar nuestras certezas, a enfrentarnos a la violencia y las contradicciones del mundo antiguo, y a mirar con otros ojos el presente. En Clásicos sin filtros Mary Beard desmonta los tópicos sobre la Antigüedad y nos invita a contemplarla sin solemnidad ni nostalgia. Recorre las conexiones -a veces sorprendentes, a veces inquietantes- entre Grecia y Roma y nuestro tiempo: desde revolucionarios hasta dictadores, de los debates sobre democracia a la cultura pop, de Bob Dylan a Beyoncé. Los clásicos no son reliquias muertas, sino un legado en disputa que sigue moldeando nuestra imaginación política y cultural. Tras más de medio siglo enseñando y estudiando el mundo clásico, Beard combina erudición, ironía y una curiosidad inagotable para recordarnos algo esencial: el pasado no está ahí para que lo veneremos, sino para que lo interroguemos. Y, al hacerlo, acabamos cuestionándonos también a nosotros mismos.Adentrarse en las páginas de Clásicos sin filtros es como embarcarse en una conversación íntima y reveladora con una mente brillante, que nos guía a través de los laberintos del tiempo. La atmósfera que se respira es de curiosidad desbordante y un desafío constante a las preconcepciones arraigadas sobre la Antigüedad. Es una invitación a mirar el pasado no como una reliquia polvorienta e intocable, sino como un espejo vibrante que refleja y cuestiona nuestro presente con una lucidez asombrosa. La lectura promete una experiencia intelectualmente estimulante, profundamente humana y, a menudo, sorprendentemente divertida.¿A quién va dirigido 'Clásicos sin filtros'?Este ensayo está pensado para cualquier lector que sienta una punzada de curiosidad por el mundo antiguo, pero que quizás se sienta intimidado por su aparente solemnidad o por la distancia temporal. Es ideal para quienes buscan desmitificar la historia, entender cómo las civilizaciones de Grecia y Roma siguen resonando en nuestra cultura, política y pensamiento actuales, y cuestionar las narrativas tradicionales. Aquellos que disfrutan de la erudición presentada con ingenio, ironía y sin pretensiones encontrarán en sus páginas una fuente inagotable de reflexión y disfrute. También es perfecto para estudiantes y entusiastas que desean una perspectiva fresca, crítica y accesible sobre los clásicos.Temas que trataLa obra explora la persistente y a menudo incómoda relevancia de la Antigüedad clásica, demostrando que no es un mero objeto de veneración, sino un campo de batalla intelectual y un legado en constante disputa. Aborda la desmitificación de los tópicos sobre Grecia y Roma, invitando a una mirada sin nostalgia ni idealización, confrontando sus contradicciones y violencias. Otro tema central es la conexión ineludible entre el pasado y el presente, trazando líneas sorprendentes desde los debates sobre democracia hasta la cultura pop contemporánea. Finalmente, subraya la importancia de interrogar el pasado para comprendernos mejor a nosotros mismos y las complejidades de nuestra sociedad moderna.
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Los libros de historia son obras impresas que analizan los acontecimientos del pasado para comprender la evolución de las sociedades. La historia permite interpretar procesos políticos, culturales y económicos desde una perspectiva crítica y contextualizada. En formato papel, estos libros facilitan una lectura reflexiva, la consulta detallada de fechas, mapas y fuentes documentales, y una experiencia de estudio estructurada.
¿Qué son los libros de historia?
Son publicaciones que estudian hechos, periodos y personajes relevantes para entender la construcción del mundo actual.
Definición
Incluyen investigaciones académicas, ensayos divulgativos y estudios especializados que analizan distintas etapas históricas.
Ámbitos históricos
La historia se organiza en periodos como la Antigüedad, la Edad Media, la Edad Moderna y la Edad Contemporánea, así como en estudios temáticos.
Cómo elegir libros de historia
Seleccionar libros de historia implica considerar el periodo, el enfoque temático y el nivel de profundidad.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una obra introductoria, un estudio académico o un ensayo centrado en un acontecimiento concreto.
- Manual general de historia universal.
- Ensayos sobre historia contemporánea.
- Estudios sobre historia social y cultural.
- Biografías históricas y análisis de personajes.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de historia en formato papel presentan contenidos organizados cronológica o temáticamente.
Tipos de libros y contenido
- Obras de síntesis histórica.
- Investigaciones documentadas con fuentes primarias.
- Ensayos interpretativos y análisis críticos.
- Atlas históricos con mapas y cronologías.
Estas publicaciones permiten comprender la evolución de los acontecimientos y su impacto en la sociedad actual.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de historia en papel favorece el desarrollo de una mirada crítica y contextualizada del pasado.
Comprensión del presente
El conocimiento histórico ayuda a interpretar los procesos actuales a partir de sus antecedentes.
Formación cultural
Contribuye a ampliar la perspectiva cultural y a valorar la diversidad de experiencias humanas a lo largo del tiempo.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de historia están dirigidos a lectores y lectoras interesados en comprender el pasado y su influencia en el presente.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores.
- Personas interesadas en historia universal o local.
- Lectores que desean contextualizar la actualidad.
Preguntas frecuentes sobre libros de historia
¿Qué temas abordan los libros de historia?
Abordan periodos históricos, acontecimientos relevantes, procesos sociales y biografías de personajes destacados.
¿Cómo elegir un libro de historia adecuado?
Es recomendable considerar el periodo histórico, el enfoque temático y el nivel de profundidad deseado.
¿Qué beneficios aporta leer historia en papel?
El formato en papel facilita la consulta de mapas, cronologías y fuentes documentales con una lectura pausada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y lectores interesados en comprender el pasado y su influencia en el presente.