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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Este libro empieza haciendo un recorrido por el mundo de la terapia regresiva a vidas pasadas, desde el trabajo del síntoma, y nos presenta la conexión bioespiritual, una técnica muy potente que el autor ha diseñado a partir de la terapia regresiva. En una clara progresión ascendente y apasionante Albert Fita nos muestra el camino del crecimiento personal a través del trabajo con estas terapias, hasta llevarnos a un punto culminante en el que nuestras creencias se tambalearán. Finalmente, y a través de la descripción de su trabajo, el autor acompaña al lector hacia la consciencia plena y una visión más espiritual del mundo.
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Acercarse a Etty Hillesum es sentirse leído en las propias búsquedas y experimentar ser llevado de su manopara descubrir a Dios en todo. Incluso en medio de las mayores tinieblas, su experiencia nos enseñará laposibilidad de confesar irremediablemente la bellezade la vida. En este libro emerge el inconmensurable legado espiritual y humano de Etty Hillesum, siguiendosu proceso de conversión, que fue capaz de latir enel mismo corazón del horror de Auschwitz.
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Todo aquel que quiera comprender el decidido resurgimiento de China como potencia mundial señera en losúltimos años no puede soslayar la contribución que para ello ha supuesto el hecho de que el inmenso paísasiático haya vuelto a abrazar el confucianismo una vez dejado atrás el relativamente breve período maoísta. Encaminadas ante todo a pacificar el reino en unaépoca especialmente turbulenta, las ideas de Confucio(551-479 a.C.) propugnan en realidad formas de obrary de organización sumamente estructuradas y jerarquizadas basadas en la sabiduría, el respeto y la tradición transmitidos por la piedra angular que supone eljunzi u ''hombre noble'', compendio de virtudes que debe dar ejemplo a su entorno. El presente volumen recoge una selección de los textos más significativos de la recopilación de sus ''Pensamientos'' o Analectas, así como, por primera vez en nuestro idioma, la traducción completa del Libro del amor filial.Selección, versión y estudio preliminar de Gabriel García-Noblejas y Carmen Torres Marín
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Por primera vez desde 1676, se publica una reedición comentada de las Cartas para el ejercicio de la oración mental de Miguel de Molinos. Su autor, la figura más importante del Quietismo español, indica los pasos para el vacío interior mediante la suspensión del deseo como medio para alcanzar la paz y de ahí la contemplación: la mística unión. A medio camino entre el cristianismo y el budismo, en pleno barroco europeo, estas Cartas suponen un desarrollo en clave más pedagógica de su Guía espiritual, que hubo que esperar hasta 1935 para ver reeditada, y de su Defensa de la contemplación, que no se reeditaron hasta 1983.
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Hace dos mil quinientos años el Buda transmitió los sutras en los que se basa este libro. Los estudiosos solían pensar que el texto original del Sutra de los 42 capítulos debía haber existido en sánscrito o en pali, pero que, habiéndose perdido, sólo se conservaba su traducción al chino. Sin embargo, el sutra nunca existió en la India. Cada aforismo es del Buda, pero la obra es una nueva antología, creada especialmente para China, por encargo del emperador Ming, para que sirviera de introducción al pensamiento de Gautama Buda. A la manera de las Analectas de Confucio, cada párrafo comienza con las palabas: «Dijo el Buda…». Utilizando un idioma moderno, Osho extrae la esencia de la percepción y la comprensión profundas del Buda y presenta su mensaje imperecedero al lector contemporáneo de una manera lúcida, directa y rebosante de humor. En estos discursos el Buda, comentado por Osho, expone la necesidad de la duda y la discusión en la búsqueda espiritual, hurga en la naturaleza del deseo y en la disciplina del desapego, responde asimismo a preguntas sobre individualidad y universalidad, sobre amor, sexo y matrimonio, falsos maestros, o reencarnación. . Osho es un místico contemporáneo cuya vida y enseñanzas han influido en millones de personas de todo el mundo, de todas las edades y de todos los estratos sociales. El Sunday Times de Londres lo ha descrito como “uno de los 1.000 hacedores del siglo xx” y el Sunday Mid-Day de la India como una de las diez personas (junto a Ghandi, Nehru y Buda) que han cambiado el destino de la India. En la actualidad, más de una década después de su muerte, la influencia de su enseñanza sigue expandiéndose, interesando cada vez más a buscadores de todo el mundo.
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Después de la muerte de Jesús de Nazaret fueron muchos los seguidores de sus enseñanzas que, durante los primeros siglos, desarrollaron diversas formas de entender su mensaje y se agruparon en distintas escuelas, cada una de ellas con modos diferentes de interpretar y practicar el cristianismo. Estos grupos, algunos más estructurados y jerarquizados, y otros de organización más anárquica, tuvieron entre sí fuertes enfrentamientos doctrinales y agrias disputas teológicas. De estas pugnas surgió una doctrina y un grupo vencedor que empezó a prevalecer sobre los demás y que, con el paso del tiempo, llegó a convertirse en la dominante y «oficial» hasta el día de hoy: la de la Iglesia católica. Pero ¿qué pasó con las otras corrientes? ¿Cuáles eran?
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Vicente Haya, el mayor experto en haikus de lengua castellana, con 17 libros publicados en nuestro país, acomete (desde su celda del Templo Kôfukuji en Nagasaki) la tarea de explicar en un solo libro todo lo que hay que saber sobre haiku. Establece 88 puntos fundamentales para entender el haiku, y para ilustrarlos traduce 262 haikus directamente del japonés. El libro se titula Aware porque este término resume la noción de emoción estético-religiosa que en el japonés despierta la naturaleza. El autor parte de la premisa de que para entender qué es un buen haiku hay que conocer los errores que se cometen, y pone innumerables ejemplos de haikus japoneses que contienen esos errores, muchos de ellos de autores célebres. Su lectura es tan amena como apasionante, ya que va desde la crítica mordaz a un tono poético que entra en el ámbito de lo místico.
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Del Tao Te Ching nada se sabe con certeza. La obra, atribuida a Lao Tse, se compuso posiblemente hace unos dos mil quinientos años, pero su imperecedera sabiduría tiene tal vigencia que podría haber sido escrita ayer. El tiempo no ha hecho sino multiplicar su número de seguidores. Entre ellos, la célebre escritora Ursula K. Le Guin, que confesó su alegría por haber descubierto a sus veinte años una obra que la acompañaría durante el resto de su vida. Esta extraordinaria versión de Le Guin, en la que trabajó durante cuarenta años, trata de plasmar la concisa y extraña belleza del texto, que no es adorno, sino significado. Evita tanto las interpretaciones académicas como el taoísmo esotérico, y esculpe cada capítulo con una intensidad poética que amplía la verdad y la belleza de la sabiduría de Lao Tse. A través de sus comentarios, notase interpretación, se nos revela la esencia del Tao Te Ching, su relevancia, profundidad y humor refrescante. Tanto para aquellos que acceden al texto por primera vez, como para sus muchos admiradores, la versión de Le Guin abre una ventana incomparable a la poderosa y ancestral sabiduría de Lao Tse.
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Explicar el papel actual de las religiones de un modo sintético y asequible, pero a la vez riguroso, es el objetivo de Francisco Diez de Velasco en este libro. En el capítulo introductorio se delimita el concepto de religión y algunos de los numerosos interrogantes que su estudio plantea. A continuación, se justifican los criterios que llevan a clasificar a éstas en cinco grandes grupos de estudio que configuran los siguientes cinco capítulos: las religiones étnicas y su multiplicidad, las imperiales (desde Egipto o Mesopotamia antiguos hasta China o el ámbito americano), centradas en el poder simbólico del soberano, las religiones nacionales, basadas en la cohesión del grupo social, entre las que se repasan la griega y romana antiguas, el judaísmo, el mazdeísmo y el sintoísmo. Se tratan con especial detalle las universales, que consideran a toda la humanidad como comunidad de posibles fieles y que presentan un impacto notable en la actualidad (destacando hinduismo, budismo, cristianismo, islam, etc.). Al impacto de la modernidad y de los puntos de vista de la ciencia y del modelo industrial en las religiones se dedica el quinto y penúltimo capítulo, titulado ''Las religiones modernas''. Un último capítulo sobre las religiones del futuro aventura los posibles caminos por los que pueden discurrir las religiones en los años venideros en un mundo cada vez más globalizado.
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El Libro de Oro de la Hermandad de Saint Germain recoge la Sagrada Escritura que el Maestro Saint Germain dispuso para su Era de Oro y que forma el Tercer Ciclo de Enseñanza de la Hermandad Saint Germain. El discípulo Saint Germain, un precursor del 'YO SOY', advierte a los estudiantes -a los que está especialmente dirigida la obra-, que no hay que dejarse engañar por las cosas externas o por la apariencia, creada y distorsionada por el hombre. Tampoco importa que nos tropecemos continuamente en la vida, pues Dios, con su paciencia infinita, jamás critica ni condena. El mensaje de Saint Germain se resumiría en una sola frase: El que conoce el poder de Dios dentro de sí no tiene que temer nada de nadie. Quienes estén interesados en indagar en su obra, hallarán en este libro unos sabios consejos que demuestran que es posible experimentar la plenitud de Dios en la propia vida y en el mundo y que, si somos conscientes de la presencia divina en nuestro interior, nos veremos colmados de salud, prosperidad y felicidad.
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El yoga es una práctica espiritual concebida para lograr que la mente salga de su ensueño. Es la ciencia que nos enseña a estar en el “aquí y ahora”. Cuando dejamos de proyectarnos hacia el futuro o de retroceder al pasado, esto es, cuando nos fundamentamos en el eterno momento presente, somos capaces de avanzar hacia nuestro interior y podemos afrontar la realidad tal cual es. Los sutras de Patanjali, transmitidos hace más de dos mil años, describen la esencia del yoga y muestran el potencial transformador y el poder liberador de esta práctica, que nos ayuda a afrontar la realidad tal como es. En El libro del Yoga, Osho nos guía –con su habitual humor y claridad– a través de los aforismos de Patanjali, que interpreta a la luz de su propia experiencia y su profunda visión de la vida. El conjunto es una obra maestra, en dos volúmenes, indispensable para aquellos embarcados en un camino espiritual de vida.
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El presente libro se basa en uno de los discursos más famosos del Buda, el Satipatthana Sutta, que constituye la esencia de la meditación vipassana y se ha convertido en la base de la meditación mindfulness. La práctica de contemplar los «cuatro fundamentos del mindfulness» (el cuerpo, las sensaciones, la mente y los fenómenos), que el propio Buda calificó de «senda directa para la purificación y la liberación», se recomienda a todas las personas, con independencia de lo avanzadas que se hallen en el camino espiritual. La versión y los comentarios del bhante Gunaratana resultan extremadamente claros y concisos, sin mermar un ápice la profundidad de las enseñanzas. Se trata, en suma, de una guía de ayuda inestimable para los practicantes de la meditación.
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Las páginas de este libro pretenden ofrecer una pequeña ayuda a los pastores y agentes de pastoral (sacerdotes, laicos, laicas, religiosos y religiosas) en sutrabajo que realizan evangelizando las grandes ciudades y asumiendo responsabilidades pastorales en parroquias y otras realidades eclesiales. Además, se tratade evangelizar con alegría nuestras megápolis. El reto que tenemos no es solamente evangelizar. Se tratatambién de hacerlo con alegría.
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Este libro que tienes entre las manos te ofrece un plus que lo hace muy interesante: su autor, Isidro Gordi, lleva más de treinta años practicando Mindfulness y te la acerca digerida y procesada por un meditador occidental. Su propio proceso en la meditación supone una gran ventaja, pues te facilita el paso por aquellas etapas que inevitablemente deberás cruzar si quieres ser un buen meditador. Además, la interesante información que proporciona Gordi, es fruto de sus años de estudio con verdaderos Lamas Tibetanos de antaño que, poco a poco, van desapareciendo o son muy mayores.Mindfulness y mucho más / el poder de la concentración, te aporta una visión del camino interior profunda y fiable, cimentada en esas fuentes originales ancestrales transmitidas de Maestro a discípulo, como manda la tradición. Sin embargo, sus páginas destilan un aire moderno e innovador al haber pasado por ese filtro de auto práctica experiencial.Excelente para ti, que empiezas a meditar y deseas una guía práctica y segura. Con la lectura de este libro entenderás los distintos tipos de meditación, sabrás cuándo y cómo utilizar de técnica: mindfulness, shi.né, vipasana... para extraer lo mejor de cada una de ellas.Encontrarás, además, multitud de consejos para sosegar tu mundo interior, incorporando calma y serenidad a tu vida.
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Ahora que la especialización ha parcelado el conoc
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LA ESENCIA DE LA MEDITACIÓN «Todo lo que siempre hemos anhelado de verdad se encuentra en el simple conocimiento de nuestro propio ser tal como esencialmente es». Rupert Spira Ser yo es una exploración contemplativa de la naturaleza esencial de nuestro ser. Todo el mundo tiene la sensación de «ser yo», pero no todos conocemos nuestro ser con claridad. En la mayoría de los casos, nuestro sentido del yo se entremezcla con el contenido de la experiencia, lo que provoca que el estado natural de paz y felicidad que le es inherente quede velado o eclipsado. Mediante analogías e indagaciones, las meditaciones de esta serie nos llevan una y otra vez de regreso a nuestra verdadera naturaleza hasta que empezamos a sentir que nuestro ser se establece sin esfuerzo y de forma natural. Con el tiempo, la experiencia pierde la capacidad de velar nuestro ser, con lo que su paz y alegría innatas emergen del trasfondo de la experiencia.
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Comentando un texto tibetano del siglo XIII de instrucciones y consejos prácticos para la espiritualidad cotidiana, Lama Zopa Rimpoché nos enseña literalmentecómo ser felices cuando no lo somos, mediante un cambio de actitudes que nos permitirá vivir felices y relajados al conseguir que las circunstancias externas no nos dominen. Este libro será valioso para todo el mundo, cualquiera que sea su tradición religiosa o espiritual. “La felicidad y el sufrimiento dependen de la mente, de la interpretación de la mente. No vienende fuera, ni de otros. Toda tu felicidad y todo tu sufrimiento son creados por ti mismo, por tu propia mente”. “No tengo ninguna duda de que quienes pongan enpráctica estas enseñanzas percibirán, paulatinamente,un cambio en sus actitudes mentales y en sus respuestas ante personas y eventos, sus mentes se volverán más disciplinadas y positivas. Y estoy convencido de que verán crecer su propio sentimiento de felicidad, al tiempo que contribuyen a la felicidad de los demás”. Del prólogo de Su Santidad el Dalái Lama “Cualquiera que necesite enfrentarse a los problemas de la vidadebería leer este libro tan inspirador. Transformarproblemas en felicidad me ha sido de gran ayuda. Lo recomiendo encarecidamente”. Lillian Too, autora de Feng Shui Total
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Ya han aparecido muchas biografías del papa Francisco. Sin embargo, ninguna de ellas había dado las razones de la extraordinaria devoción que profesa por la santa de Lisieux. Este libro levanta por fin el velo que cubría la génesis de esta amistad espiritual con lasanta francesa y su impacto en la vida y el pontificado del primer papa jesuita latinoamericano de la historia.
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«¿Qué está pasando en Roma?», pregunta con inquietud Miniciano a Plinio el Joven. En su carta de respuesta, apenas es capaz de dar cuenta de los muchos acontecimientos que estaban teniendo lugar en la Urbe. Entre ellos, tal vez el más turbador de todos fuera la proliferación del cristianismo al separarse de la sinagoga judía.Capítulo tras capítulo, el lector contempla la variedad de grupos cristianos y su modo diferente de entender, celebrar y vivir la fe común. Asimismo, es invitado a adentrarse en los populosos barrios de Roma donde habitan los seguidores del profeta galileo, que mayoritariamente pertenecen a las clases bajas, formadas por esclavos, inmigrantes y pobres, si bien es cierto que también se constata la presencia de miembros de las clases altas, incluso de familias senatoriales.La distribución por varias zonas de la ciudad de las diferentes comunidades testimonia una situación de fraccionamiento: cada grupo celebraba su culto por separado, hasta el punto de constituir verdaderas «iglesias domésticas». De hecho, solo muy avanzado el siglo II comenzará un proceso de coordinación entre muchas de ellas, si bien nacerán herejías tan exitosas como las de Marción y Valentín.La obra de Peter Lampe, convertida en un clásico sobre la Roma de los dos primeros siglos, se apoya en los numerosos datos que proporcionan los yacimientos arqueológicos, la epigrafía, los registros históricos antiguos, el Nuevo Testamento y la historia de la Iglesia. Es, pues, en este sentido, una enciclopedia imprescindible para entender el surgimiento del cristianismo y su desarrollo gracias a la interacción fecunda y, no obstante, conflictiva con el contexto social.Peter Lampe es profesor de Nuevo Testamento y de Historia del cristianismo primitivo en la Universidad de Heidelberg (Alemania). Pertenece a la Iglesia luterana.
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Estos campamentos pastorales están diseñados para que los niños y niñas puedan disfrutar de un tiempo de descanso y de ocio al aire libre, además de ofrecerles la experiencia de vivir su fe cristiana de manera festiva y alegre.Los cuentos son de gran importancia para los niños. Estos relatos les entretienen, aportan valores y ayudan al desarrollo de sus emociones. Este campamento quiere aprovechar esta riqueza educativa para realizar actividades en las que, desde un ambiente de magia, fantasía y leyenda, los acampados y acampadas se sientan impulsados a desarrollar la imaginación, la creatividad y la empatía con sus compañeros, además de hacerles ver desde un lado crítico y creyente los mensajes que tienen, para su vida personal y social, algunos cuentos universales.En la guía, el animador encontrará todos los recursos para poder desarrollar esta experiencia.
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Aquest estudi és el resultat d'una investigació que vol aportar llum sobre fets històrics esdevinguts en els orígens del cristianisme. L'obra trenca esquemes preestablerts i argumenta, per exemple, que el Jesús no va néixer a Betlem, que Jesucrist no va morir crucificat, que Maria Magdalena va ser una apòstol, que Pau de Tars no va caure del cavall, o que la creu, originàriament, no va ser un símbol cristià. Així mateix aprofundeix en la importància dels essenis en aquells temps, i en el vincle del mateix Jesucrist amb la comunitat essènia de Qumran. Josep M.Gort contraresta amb les seves aportacions les tergiversacions inculcades durant segles per l'Església oficial. També exposa un estudi comparatiu a l'entorn de si els càtars, en la seva metafísica, no s'acostaven molt més al moviment i l'obra de Jesús que no pas els dogmes imposats pel catolicisme.
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El término “sánscrito” (samskrta) significa “acabado, perfecto, completamente desarrollado” y se refiere a la forma final elaborada de la lengua utilizada en la redacción de las más antiguas escrituras sagradas: los Veda. Es entonces la lengua oficial, literaria, docta, religiosa y filosófica. El idioma se remonta al adoptado por los arya, quienes, milenios antes de la era vulgar, migraron de una zona central de Asia continental dirigiéndose hacia la India, Medio Oriente y Europa, la forma escrita fue gradualmente más empleada a partir del siglo VII a.C. En el transcurso de su evolución, el Sánscrito viene a constituir el medio de comunicación por excelencia de la Tradición india, rol todavía hoy desempeñado en numerosos cenobios (matha) aún activos en India y en otros lugares más. Considerando sus potencialidades, la lengua sánscrita se revela como un instrumento especialmente eficaz para la expresión del pensamiento filosófico y de notable importancia en lo que a literatura, religión y filología se refiere.La finalidad de este Glosario de términos sánscritos es presentar al lector no especializado una serie de palabras que se encuentran frecuentemente en las obras literarias de la India tradicional, especialmente en las que tratan de filosofía y espiritualidad. Es frecuente que palabras tales como Brahman, átman, buddhi, manas, ahamkåra, karman, etc., que no pertenecen a nuestra cultura, no vayan acompañadas de su significado, por lo que el lector que quiere emprender el estudio y se acerca por primera vez a estos textos puede quedar desconcertado y desanimado, pensando que sólo se habla para “entendidos”. Es por esto que nos ha parecido oportuno proveer de un instrumento de trabajo que permita, a los que están interesados en el pensamiento hindú en relación con su expresión filosófica y espiritual, comprender mejor las obras de base que exponen este pensamiento.El libro está constituido por palabras sánscritas que dilucidan algunos conceptos básicos del hinduismo. Se le ha otorgado una atención especial a la presentación del conjunto de las Escrituras sagradas del hinduismo, principalmente de los Veda y sus subdivisiones: Mantra, Brahmana, Åranyaka y Upanisad o Vedanta. También están presentes obras que, como el Brahmasutra y el Brahmasutrabhasya (comentario de §ankara a esa última obra), representan síntesis elevadas del Conocimiento tradicional védico-upanisádico. Para favorecer al lector no muy informado en cuestiones lingüísticas del sánscrito y ejemplificar la investigación de los términos citados en el Glosario, el interesado puede encontrar en el apéndice algunas particularidades importantes del idioma desde el punto de vista fonético, morfológico y gramatical.
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Romana presenta con L.E.V. el nuevo título de la catequesis del Papa Francisco, dedicada a la pasión por evangelizar y al celo apostólico del cristiano, a partir de la catequesis predicada por el Papa en el marco de la Audiencia general de los miércoles. El volumen continua la serie Las palabras del Papa Francisco como instrumento útil para seguir la actividad del Pontífice y apreciar reposadamente sus intervenciones, en las que se contiene el Magisterio Petrino y en las que el Santo Padre Francisco habla al corazón de los fieles. En particular, el Papa Francisco analiza y desarrolla la pasión por la evangelización, en un ciclo completo y sistemático de catequesis. Parte de la llamada al apostolado, el primer apostolado, Jesús como modelo y maestro del anuncio y el Espíritu Santo protagonista del anuncio. Recorre el itinerario del Concilio Vaticano II que presenta la evangelización como servicio eclesial para ser ''apóstoles en una Iglesia apostólica'', para llegar a los testigos de la evangelización: San Pablo, los mártires y los santos, como San Francisco Javier, el venerable Mateo Ricci y Santa Teresita del Niño Jesús, patrona de las misiones. La evangelización es ''un tema urgente y decisivo para la vida cristiana: la pasión por la evangelización, es decir, el celo apostólico. Se trata de una dimensión vital para la Iglesia: la comunidad de los discípulos de Jesús de hecho nace apostólica, nace misionera, no proselitista y desde el principio debíamos distinguir esto: ser misionero, ser apostólico, evangelizar no es lo mismo que hacer proselitismo, no tiene nada que ver una cosa con la otra. ''Así, en palabras de Francisco: «la misión es el oxígeno de la vida cristiana: la tonifica y la purifica. Emprendemos, pues, un camino al descubrimiento de la pasión evangelizadora, empezando por las Escrituras y la enseñanza de la Iglesia, para obtener de las fuentes el celo apostólico. Después nos acercaremos a algunas fuentes vivas, a algunos testimonios que han encendido de nuevo en la Iglesia la pasión por el Evangelio, para que nos ayuden a reavivar el fuego que el Espíritu Santo quiere hacer arder siempre en nosotros. »Una nueva obra con las palabras del Papa Francisco acerca de la catequesis de la evangelización, con el horizonte del Jubileo 2025, con un estudio sistemático y completo sobre un tema capital en la vida cristiana.
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Nagarjuna (ca. 150-250), filósofo indio y fundador de la escuela de la vía media, fue probablemente el pensador budista más influyente, tras el propio Gautama Buda. Su época fue abundante en discusiones y controversias filosóficas que acabaron convirtiéndose incluso en competición y espectáculo. Aun haciendo el indispensable esfuerzo dialéctico para demostrar aquello que tiene como objetivo, Abandono de la discusión propone el desprendimiento -ideal del sabio- de todas las creencias y opiniones que sustentaban estas pugnas, por no ser más que distracción para la mente diáfana y atenta a la que apunta la enseñanza budista. Conviene que la mente rehúya las especulaciones y atienda a los dos elementos genuinos que están en juego en samsara y de los que depende la cultura mental budista: la percepción y el deseo. Este breve tratado supone, por otro lado, uno de los primeros intentos de poner fin a la filosofía.Versión e introducción de Juan Arnau
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'EL GERMÀ ROGER VA COMPRENDRE profundament el cor humà, perquè va confiar-hi i va procurar no jutjar mai, fins i tot en contexts de dificultat i violència extremes. Aquesta comprensió es reflecteix en la Regla, deixant clar que no es tracta d'una proposta per a herois, sinó per a homes que necessitaran un entorn que cal cuidar, que estaran temptats per moltes i variades circumstàncies, que la pregària, els compromisos, la vida de comunitat no són quelcom que s'esdevingui en línia recta, en progressió perfecta, sinó que tot està solcat de llum, però també d'ombres. Tot i aquesta ambigüitat, la pro-posta que fa és profundament optimista, recolzada en la fe que Jesucrist ressuscitat pot transfigurar-nos i posar-nos en el camí clar de l'amor a Déu i al proïsme.' (Del pròleg de Manel Gasch i Hurios, abat de Montserrat.)
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La historia de los mozárabes es una historia secular, muy rica en contenido y sumamente singular que en las últimas décadas viene despertando gran interés. Algo natural si se atendemos a la fortaleza de la identidad mozárabe, la de una sociedad con características propias y un protagonismo de su propia Historia, compartiendo tiempos y escenarios en la turbulenta Península de entre los siglos VIII al XIII. A profundizar en su conocimiento va destinado este volumen, compuesto desde el rigor científico propio de la investigación de la más alta calidad pero con la intención de ofrecer un volumen de lectura sencilla. Bajo la luz que arrojan las nuevas investigaciones, fundamentadas en la información que ofrece el registro arqueológico, artístico, documental y literario, se perfila un mundo muy vivo y cada vez mejor conocido, especialmente en algunos de sus aspectos. Once trabajos firmados por una docena de especialistas explican cómo estos grupos humanos experimentaron la conquista islámica y la imposición de un nuevo orden político, dónde y cómo vivieron, cómo celebraban sus cultos y enterraban a sus difuntos, sus afanes y sus enfrentamientos con el estado, la realidad de las mujeres en estos grupos o sus similitudes y diferencias con otras minorías con las que coexistían. Todo ello revela un mundo, el mozárabe, bastante más luminoso de lo que añejos tópicos han señalado.
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El erudito y maestro budista Anālayo explora la práctica de la atención plena en los dieciséis pasos del Sutta Ānāpānāsati. Se trata de un estudio autorizado y orientado a la práctica de un texto budista fundamental, útil para meditadores de cualquier tradición o formación. Anālayo presenta su comprensión de estas enseñanzas tempranas, derivada de su propia práctica meditativa y experiencia docente. Su objetivo es inspirar a los practicantes a utilizar lo que él ha encontrado útil para construir su propia práctica y llegar a ser autosuficientes.
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Según una antigua costumbre, los príncipes y soberanos de la India congregaban periódicamente a pensadores, ascetas y religiosos de diferentes escuelas para discutir sobre alguna cuestión controvertida. La identidad o diferencia entre el cuerpo y el alma, la vida después de la muerte, el sentido de la existencia, las reglas de comportamiento y ciertas cuestiones morales fueron algunos de los temas de debate. De su resultado dependían las condiciones de vida de las escuelas en litigio, con lo que la habilidad persuasiva o arte de probar adquiriría una gran importancia social y política. El tratado de Nâgârjuna (ca. siglos II-III) Abandono de la discusión (Vigraha-vyâvartanî) expone la postura de los madhyamika ante la discusión filosófica a la luz de la doctrina del vacío, siendo uno de los mejores ejemplos de la dialéctica de Nâgârjuna y de su postura filosófica con relación al papel que el lenguaje y el razonamiento lógico deben jugar en la búsqueda del despertar.
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El Intertestamento es una buena manera de rellenar de forma literaria el espacio intangible que hay entre los dos Testamentos para identificar un tipo de escritos concretos de un momento determinado de la historia. Una especie de «Biblia paralela». El Intertestamento no está en la Biblia, está fuera de la Biblia, pero forma parte de ella como ese espacio literario, histórico y cronológico que ayuda a comprender la literatura bíblica tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo. Así, este Intertestamento lo conforman la literatura apocalíptica, los escritos apócrifos, los manuscritos del mar Muerto y la literatura rabínica. Un mundo tan complejo como fascinante.
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Apenas somos conscientes cómo la reforma protestante ha influido en nuestras vidas. Tras el atormentado antihéroe de las películas americanas, la autoimposición de la felicidad como un deber absoluto, la necesidad imperiosa de un triunfo profesional o las angustias de la soledad y el individualismo que nos abaten, podemos descubrir los ecos de una nueva antropología que trajo la Reforma protestante. La eclosión espiritual que implicó, llevó a innumerables grupos y congregaciones a buscar la pureza espiritual pero reflejada una moral y control público que hoy nos asustaría. En ciudades como la Ginebra de Calvino se prohibieron los juegos, se cerraron las tascas e incluso se impidió celebrar la Navidad. No fue extraño que, en países como Inglaterra, y en determinadas sectas, se llegara a reglamentar el número de platos permitidos o prohibir postres y dulces. Buena parte del protestantismo vivió bajo el terror del inminente fin del mundo. Isaac Newton fue uno, entre muchos, de los que escudriñó el Apocalipsis para profetizar la fecha exacta del esperado acontecimiento.
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Roma, 23 de diciembre de 1834. En una tarde ligeramente nublada, de un frío intenso, dos jesuitas recorren las calles con dirección al domicilio del matrimonio Hamerani. Han sido llamados por estos para tratar a Veronica, su hija adolescente, asaltada desde hace días por el demonio. Comienza entonces un exorcismo que se prolongará durante seis meses. Casi doscientos años después, la historiadora Fernanda Alfieri descubre un documento olvidado en el Archivo General de la Compañía de Jesús: el Exorcismo de Veronica Hamerani , considerada posesa. De esta forma se inicia la reconstrucción del proceso, sobre el que se urde un tapiz que evoca la Europa de la Restauración, aún no del todo emancipada del Antiguo Régimen, en la que la mujer vive subyugada bajo el poder familiar, eclesiástico y médico. Veronica y el diabloes una obra extraordinaria y rigurosa, de una escritura envolvente y depurada que se mueve entre la historia de la espiritualidad, la historia de los géneros y la psicología social, y que se lee con la tensión de un relato gótico.
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El Mahaparinibbana Sutta es el texto más largo de todos los Discursos en el canon pali. Es el Sutra nº 16 (Digha Nikaya, 16), que se encuentra en la sección Mahavagga [la gran División] del Digha Nikaya, a su vez dentro del Sutta Pitaka [el Cesto o Canasto de los Discursos]. Parece estar fuera de toda duda para la mayoría de los estudiosos e investigadores, tanto cingaleses y tailandeses como occidentales, que el Mahaparinibbana Sutta es uno de los textos budistas más antiguos que poseemos, en otras palabras, uno de los más cercanos a las enseñanzas y la vida del Despierto. El texto del Mahaparinibbana Sutta narra bastante factualmente el último año –aproximadamente– de la vida de Buda. Pero, tal como ha llegado a nuestras manos, es un discurso largo, repetitivo y en el que se ven claramente las inserciones y ampliaciones al texto original (el proto Parinibbana Sutta). A pesar de todo, el Parinibbana Sutta es un texto maravilloso, con secciones especialmente bellas: las que recogen las palabras del Buda.
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Un llibre de converses íntim i agosarat, que intenta trencar amb la imatge estereotipada que es té de les monges per acostarnos a la riquesa i diversitat que viuen totes i cadascuna. Només una pregunta -«¿Quin és el teu desig profund?»- aboca totes les confidències i les fa totes diferents. Una pregunta rebuda en silenci i en silenci desgranada, teixida amb el fil de la memòria fins a abocar-la en un monòleg pausat. Així, la conversa s'allunya de l'entrevista periodística per entrar en el món interior. Berta Meneses, Carme Sardà i Tort, Catalina Terrats, Eulàlia Bofill, Griselda Cos, Lucía Caram, Mariàngels Segalés, Maria Lluïsa Cortès, Mireia Galobart, Montserrat Domingo, Montserrat Viñas, Pepa Vignau, Pilar Sauquet i Muntal, Rosa M. Barber, Rosa M. Piquer, Rosa Prat, Roser Garriga, Teresa Forcades i Vila, Teresa Losada i Viqui Molins són vint monges catòliques de diferents ordes religiosos i que treballen en diferents àmbits: l'ensenyament, l'acollida, el món de la marginació, la contemplació, el diàleg interreligiós..., amb una única característica comuna: són dones, dones singulars, fidels a un desig profund que les fa viure amb plenitud.
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Solc està escrit per facilitar la pregària personal, el diàleg amb Déu. S’arrela en les onades de moviment i de quietud, d’energia espiritual i de pau, de llibertat i de lluita, amb què l’Esperit Sant promou la vida cristiana en cadascú. Les consideracions breus de Solc fan desfilar les qualitats que han de relluir en qualsevol persona —generositat, audàcia, alegria, sinceritat, naturalitat, lleialtat, amistat, puresa, responsabilitat…— sota la llum de Jesucrist. «Són molts els cristians que segueixen Crist, bocabadats davant la seva divinitat, però que l’obliden com a Home…, i fracassen en l’exercici de les virtuts sobrenaturals —malgrat tota la baluerna externa de pietat—, perquè no fan res per adquirir les virtuts humanes» (punt 652). Solc traça les conseqüències pràctiques i vitals d’aquest desafiament, tan atractiu per a qui viu i treballa enmig del món.
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Un libro único en el que dos Premios Nobel de la Paz comparten sus pensamientos, creencias y espiritualidad. «La fuente última de la felicidad reside en nosotros.»Su santidad el Dalai Lama «Nuestra bondad crece cuando se la pone a prueba.»Arzobispo Desmond Tutu El laureado Premio Nobel de la Paz, Su Santidad el Dalai Lama, y el arzobispo Desmond Tutu han sobrevivido a más de cincuenta años de exilio, a varias persecuciones e incluso a situaciones de desgarradora violencia. A pesar de sus sufrimientos -o como ellos dirían, «gracias a ellos»- son dos de las personas más alegres del planeta. En abril del año 2015, el arzobispo Tutu viajó a casa del Dalai Lama en Dharamsala, India, para acompañarlo en la celebración de su ochenta aniversario. Aprovechando la ocasión se dispusieron a crear algo que, esperaban, se convirtiera en un regalo para otros. Mirando atrás en sus largas vidas se propusieron responder a una única y candente pregunta: ¿Cómo podemos encontrar la alegría mientras afrontamos el inevitable sufrimiento de la vida? En el transcurso de aquella semana, ambos intercambiaron historias, bromearon y compartieron sus prácticas espirituales. Tras esos días llenos de risas, y algunas lágrimas, estos dos héroes mundiales miraron en el abismo y la desesperación de nuestros tiempos y encontraron la manera de vivir una vida llena de alegría. Este libro nos ofrece la inusual oportunidad de compartir con estos dos grandes hombres la sorprendente y original semana que pasaron juntos, desde el primer abrazo hasta la despedida final. Los escucharemos mientras exploran la naturaleza de la verdadera alegría y se enfrentan a todas sus barreras -desde el miedo y el estrés y la rabia y el dolor hasta la enfermedad y la muerte - y aprenderemos de sus «Ocho pilares de la alegría», que nos proporcionan recursos para una felicidad duradera. El arzobispo nunca ha proclamado su santidad, y el Dalai Lama se considera a sí mismo un simple monje. En esta colaboración única, nos ofrecen las reflexiones de unas vidas llenas de dolor y desorden en medio de las cuales han sido capaces de descubrir un estado de paz, coraje y alegría que puede inspirarnos en nuestra propia vida. El libro de la alegría no es solo una muestra de la profunda sabiduría de estos dos grandes líderes sino también de su humanidad, humor y pasión por la vida y los seres humanos.
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El llibre presenta quatre fonts rellevants a les teologies LGTBI i queer: la Bíblia, la Tradició eclesial i el Magisteri sobre el matrimoni. L’anàlisi va més enllà, incorporant la raó humana, la filosofia, les ciències, la història, elements que no han estat prou tinguts en compte a la teologia catòlica i sí a les teologies protestants queer. També s’hi ha afegit un quart lloc teològic com és l’Experiència de les esglésies locals i en xarxes LGTBIQ+, comunitats “de” i “a” la frontera, principalment en un diàleg ecumènic europeu. L’anàlisi es fa des del corrent “alliberacionista” queer, el viscut pel seu autor. Aquesta obra té per objectiu descriure quins són els fets més excel·lents dins de cada lloc teològic i apuntar coneixements que els actualitzen segons els “signes dels temps”. El resultat cercat és aportar elements que permetin la inclusió i el reconeixement de totes les persones LGTBIQ+.
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Los libros de religión son obras impresas que abordan creencias, tradiciones espirituales y textos sagrados desde perspectivas históricas, teológicas y culturales. Los libros sobre religión permiten conocer doctrinas, rituales y corrientes de pensamiento vinculadas a distintas confesiones, así como su influencia en la sociedad y en la cultura. En formato papel, ofrecen una experiencia de lectura pausada y respetuosa, adecuada para el estudio, la reflexión y la consulta continuada.
Un recorrido por las tradiciones espirituales
Esta categoría reúne desde ediciones de textos sagrados hasta ensayos interpretativos y estudios comparados sobre religiones del mundo.
Definición
Un libro de religión puede centrarse en una tradición concreta —como el cristianismo, el islam, el judaísmo, el hinduismo o el budismo— o analizar el fenómeno religioso desde una perspectiva académica.
Dimensión cultural
Más allá de la práctica espiritual, estos libros ayudan a comprender el papel de la religión en la configuración de valores, normas sociales y expresiones artísticas.
Qué tipo de contenidos se pueden encontrar
Los libros sobre religión en papel presentan contenidos variados, organizados según su finalidad formativa o divulgativa.
- Textos sagrados con comentarios y anotaciones.
- Ensayos teológicos y reflexiones espirituales.
- Estudios históricos sobre religiones y movimientos espirituales.
- Análisis comparativos entre distintas tradiciones.
Criterios para escoger libros de religión
La elección depende del interés personal, del nivel de profundidad deseado y del enfoque —devocional, académico o cultural— que se quiera priorizar.
Criterios de selección
Conviene diferenciar entre ediciones pensadas para la lectura espiritual cotidiana y estudios críticos orientados al análisis histórico o filosófico.
Valor educativo y cultural
Leer libros sobre religión en formato papel contribuye a ampliar la comprensión intercultural y a contextualizar tradiciones presentes en la historia y en la actualidad.
Diálogo y comprensión
Estos libros favorecen el respeto por la diversidad de creencias y promueven el diálogo entre culturas.
Estudio estructurado
El formato en papel facilita la consulta de citas, referencias y comentarios, permitiendo una lectura reflexiva y ordenada.
Orientación lectora
Los libros de religión están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la espiritualidad, la historia de las creencias y el análisis cultural del fenómeno religioso.
- Personas que desean profundizar en su tradición espiritual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores en historia y teología.
- Lectores interesados en el diálogo intercultural.
Preguntas frecuentes sobre libros de religión
¿Qué incluyen los libros sobre religión?
Incluyen textos sagrados, comentarios teológicos, estudios históricos y análisis comparativos de distintas tradiciones.
¿Son adecuados para personas sin conocimientos previos?
Sí, existen títulos divulgativos que presentan las principales tradiciones religiosas de manera clara y contextualizada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura reflexiva y facilita la consulta de citas y comentarios de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a personas interesadas en la espiritualidad, la historia de las religiones y el análisis cultural del fenómeno religioso.
