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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Anatomía de las emociones describe el recorrido de una sociedad autoritaria (anterior a 1968) a una sociedad más permisiva y al nacimiento de la cultura de lopolíticamente correcto. Carles Frigola, psiquiatra ydiscípulo de Wilhelm Reich, argumenta que la sociedadcon la nueva normalidad ha enfermado, así como muchos actores de la nueva política. La gestión de la covid-19 está dando lugar a la Plaga Emocional, una enfermedad altamente infecciosa y contagiosa: una nueva pandemia de pánico. ¿Existe una experiencia traumáticaen la vida emocional de los ciudadanos y en la sociedad? Carles Frigola analiza las estructuras de carácter de la ciudadanía del siglo XXI y los sentimientos de la posmodernidad. Las emociones colorean nuestra vida social. Manipuladas y distorsionadas producen lasfake news —introducción de mentiras en un sistema social— las cuales, impregnadas de reactivos emocionales, se convierten en posverdades o mentiras emotivas creíbles. Son las causantes de la Plaga Emocional, el caldo de cultivo de toda clase de populismos.
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A través de catorce historias en formato «documental»y de múltiples conversaciones con personas que estánligadas a la ciudad, este libro nos ofrece un deslumbrante retrato de Nueva Orleans como espacio de cooperación colectiva y ejemplo de rebeldía política y artística. Sus páginas nos invitan a visitar Santiago deCuba, Haití o Lavapiés para reconstruir la fascinante historia de mestizaje cultural que ha dado lugar alo que conocemos como sonido de Nueva Orleans. En eltranscurso de ese viaje, nos encontraremos con figuras como Louis Armstrong, Federico García Lorca, SweetEmma,Allen Toussaint, James Booker, Cole Williams oLeyla McCalla, y también conoceremos de primera manolas desventuras y andanzas de la diáspora flamenca, la incansable actividad del Black Lives Matter y la valiente lucha de las Brigadas Internacionales. Se trata, pues,de una obra apologética en la que se defiende la música como herramienta de resistencia, la construcciónde comunidades sólidas y la fuerza contestataria de la creatividad individual y colectiva.
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Catherine François trae a escena a unos héroes culturales casi desconocidos en Occidente, cuyas vidas constituyen fragmentos relevantes de la historia de Chinay un verdadero ejemplo de sabiduría. Con erudición rigurosa expone en este libro las sutiles relaciones que existen entre las tres grandes escuelas del pensamiento chino: el confucianismo, el taoísmo y el budismo chan.
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Durante décadas, el antropólogo Jeremy Narby ha colaborado con las poblaciones indígenas de la Amazonia para que obtengan los títulos de propiedad de sus tierras. Pero, desde sus primeras estancias en lo más recóndito de la selva peruana, Narby también fue tomando conciencia del extraordinario y amplísimo conocimiento que los chamanes tienen no solo de las plantas, sino también de sus interacciones bioquímicas y moleculares. ¿Cómo era esto posible? Sin duda ese conocimiento era real, hasta el punto de que las principales multinacionales farmacéuticas se han apropiado de él y han reconocido que lo usaron, por ejemplo, para la creación de las primeras anestesias de uso quirúrgico. Narby quiso averiguar cómo estos hombres, ajenos a toda herramienta científica, habían podido conocer una información biológica a la que ni siquiera los químicos occidentales habían tenido acceso previamente. La respuesta que recibió de los chamanes resultó ser tan simple como inesperada: fue la ayahuasca, planta alucinógena sagrada, quien se la transmitió. A pesar de su lógico escepticismo inicial (los occidentales no creemos que las plantas se comuniquen con los humanos), poco a poco fue obsesionándose con este misterio: ¿era posible que, gracias al estado alterado de conciencia que facilita la ayahuasca, los chamanes llevaran milenios accediendo al conocimiento bioquímico atesorado en el ADN (ese mismo ADN que la ciencia descubrió en 1953)? ¿Cabía la posibilidad de que chamanes y científicos estuvieran contando con distintas palabras una misma historia sobre el origen de la vida y del conocimiento? Narrada en primera persona a la manera de una novela detectivesca, tan brillante y provocadora como extremadamente rigurosa y documentada, comienza así una investigación en la que el autor nos guía por los límites del conocimiento científico y por las preguntas que la ciencia prefiere no responder. Un libro de culto, traducido a una decena de lenguas, y para leer con precaución: podría dislocar tu concepto de eso que tan perezosamente llamamos «la realidad».
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Desde la Antigüedad hasta la Modernidad la humanidadha temido y reverenciado a monstruos y héroes. Estelibro explica de forma cronológica la evolución de ambos e intenta dar respuesta a la razón de su existencia. Dioses, héroes, reyes, cazadores, monstruos del abismo, gigantes, brujas, vampiros y asesinos en serieson los protagonistas de esta obra que sostiene unaidea simple y constante a lo largo de la misma: monstruo y héroe son creaciones del Estado, es decir, de quienes detentan el poder para obtener legitimidad y perpetuar su situación el máximo tiempo posible. Sin embargo, el monstruo es algo más que una construccióndel Estado, lo es también del individuo en su deseo de dar sentido a su existencia.
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Un iluminador libro que nos ilustra, y en algunos casos nos advierte, sobre cómo se escribe, y a veces se borra, la historia. ¿De qué hablamos cuando hablamos de acontecimiento histórico? ¿Cómo han llegado a establecerse en los manuales de historia algunas fechas que damos por supuestas? ¿Cómo se han instalado en nuestra memoria colectiva?Este libro, un ejemplo de alta divulgación, se propone explorar estas cuestiones a partir de treinta hechos históricos que abarcan todas las épocas y todos los rincones del mundo: del descubrimiento de las pinturas rupestres en la cueva de Lascaux a la liberación de Nelson Mandela, de las grandes batallas en Asia central a la conquista del Polo Sur. Cada acontecimiento, sea más o menos célebre, aparece siempre como la puerta de entrada a una historia que pretende acoger imaginarios, memorias y emociones diversas, porque, como demuestra Patrick Boucheron, más allá de sus implicaciones teóricas, la historia afecta de lleno nuestras vidas. Algunos de estos momentos separan de manera nítida un antes y un después y nos descubren íntimamente la naturaleza quebradiza del paso del tiempo. Otros son sucesos de consecuencias más inciertas, más huidizas, menos aprehensibles en el presente. Algunos los recordamos por ser fundaciones o refundaciones, otros, por ser catástrofes históricas, otros más por ser batallas que se han convertido en verdaderas liturgias del destino. Y están aquellos que nos recuerdan lo que pudo haber sido y no fue. Al volver sobre ellos, al interrogarlos nuevamente, Patrick Boucheron hace resonar su eco en nuestra memoria y devuelve a la historia su fuerza motriz y su capacidad de sorprendernos siempre.
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En su cuarto en la periferia parisina, Émile Henry coloca un cartucho de dinamita en el interior de una tartera metálica de obrero. Luego, guarda la bomba en uno de los bolsillos de su abrigo y, armado con su pistola, un cuchillo y un profundo anhelo de libertad, sale por la puerta. Poco después, los cristales del escaparate del sofisticado Café Terminus se hacen añicos, un burgués pierde la vida y otros veinte resultan heridos. Era 12 de febrero de 1894 y acababa de estallar la era del terrorismo moderno. El club de la dinamita es el magnético relato de quienes se alzaron contra el poder establecido, de aquellos que culpaban al capitalismo, a la religión, al Ejército y al Estado de las desgracias de la clase obrera a finales del siglo xix. Su autor, el distinguido historiador John Merriman, muestra cómo el terrorismo moderno comenzó en París aquel 12 de febrero, cuando Émile Henry cometió un ataque contra personas inocentes. Desde entonces, vivimos bajo la amenaza permanente del terrorismo, de ataques que no tienen necesariamente como blanco ni a jefes de Estado ni oficiales de uniforme, sino que cualquiera puede ser el objetivo. Como Merriman demuestra, en el pecho del terrorista pueden latir las más nobles causas y luchas, pero no por ello dejará de ser inmisericorde y terrible.
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Màrius Pons Sumalla
Màrius Pons Sumalla (Arbeca, 1917 – Lleida, 2013), fill d’una família humil del poble, va marxar com a voluntari a la Guerra Civil de 1936. En aquell moment, va allistar- se a la centúria de la columna Macià-Companys. Es va afiliar, l’octubre de 1938, al Partit Comunista i, un cop acabada la guerra i com a testimoni directe del que ell anomenava “l’últim quilòmetre quadrat de l’Espanya Republicana”, va passar per diferents períodes de presó i treballs forçats. Als anys cinquanta va entrar a treballar en una empresa familiar lleidatana, Olis Guiu, que es dedicava a la producció i exportació d’oli d’oliva. L’any 1970, tot i la seva fama de comunista, va ser contractat com a gerent de la Secció d’Olis de la Uteco de Lleida, des d’on va emprendre una tasca intensa a favor del cooperativisme en uns moments en què la realitat del franquisme apaivagava l’esperit d’aquest moviment. Paral·lelament a l’activitat professional i sobretot a partir de la seva jubilació, fou un home prolífic en el món de la premsa i no solament va opinar de cooperativisme, d’agricultura i de mercats interiors i exteriors, sinó que també protagonitzà diferents episodis de la vida política de Ponent. Fins al darrer moment de la seva vida, es definí a si mateix com un comunista pur.
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Una mirada vital a la violencia hacia la mujer Este libro aborda el tema de la violencia hacia la mujer de una manera integral. Expone las teorías que explican dicha violencia, los efectos que se derivan de ella y enseña a identi
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En este segundo volumen de Voluntad, se aborda una perspectiva sobre la humanidad desde un punto de vistasociológico o incluso más allá de lo humano en un visión global de la existencia. Se analiza principalmente el rebaño en vez de las ovejas por separado, el hormiguero como un nivel superior al de las hormigas, observando que, al contrario que ocurre con la agrupación de los insectos, los humanos se vuelven más estúpidos apiñados que como individuos disgregados. La filosofía, incluso cuando nos referimos a temas sociales,no es política. Contempla desde lo alto a las sociedades humanas, las sitúa en su contexto histórico, plantea utopías, pero no se rebaja a discutir sobre cuestiones mundanas presentes en la verdulería. La luchapor el poder no cabe en el mismo saco que el anhelo de saber. Nietzsche, Schopenhauer, Freud, Spengler, Hesse -englobables en cierta medida dentro de un Kulturpessimismus alemán- y otros muchos autores clásicos con las perspectivas más diversas son citados en Voluntad con el propósito de aplicar sus enseñanzas a la sociedad actual.
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La naturaleza se adapta al medio de manera cíclicay nosotros deberíamos inspirarnos en ella, por eso,cada estación del año nos ofrece una fantástica oportunidad para revisar el estado de nuestro cuerpo y nuestra mente y nos permite realizar los ajustes necesarios para sentirnos de la mejor manera posible en cadamomento. En este libro Eva Villar recorre los doce meses del año y nos da consejos tanto del cuidado físico como mental para aportarnos energía y equilibrio, que se traducirán en una belleza singular y única para cada una de nosotras.
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En 1965, Carol Schaefer tenía 19 años, era estudiante de primer año en la universidad, estaba profundamente enamorada de su pareja y se quedó embarazada. Sus padres la llevaron a un hogar católico para madressolteras, encontrándose aislada y perdida. Solo debíarenunciar a su bebé para que su pecado fuera perdonado. El niño, a su vez, sería entregado a una familia«buena». Carol trató de encontrar la fuerza para oponerse, pero era muy joven y aceptó lo que todos le proponían. Durante años luchó por olvidar y llevar la vida «normal» prometida, se casó, tuvo dos hijos y se divorció. Aunque la ley no le daba acceso a los registros de adopción, decidió buscar a su hijo. Contra todo pronóstico, logró encontrarlo y descubrió que, en muchos sentidos, nunca habían estado realmenteseparados.
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Domando emociones no es un libro de caballos. Es un manual sobre emociones. David Russ comparte todo lo que los caballos, el coaching, la doma natural, la neurociencia y otras disciplinas le han enseñado para aprender a gestionar mejor sus emociones y las tuyas. Porque los caballos son eso... pura emoción. Su sistema límbico rige su comportamiento. Gracias a sus sentidos, extraordinariamente desarrollados, son capaces de leer el mundo como si de un escáner se tratara. Trabajar con un caballo es trabajar con nosotros mismos, con emociones que necesitan ser gestionadas de forma efi ciente. Con la máxima comprensión y empatía. Porque domar no signifi ca lograr que el otro haga lo que nosotros queremos que haga. Domar es enseñar. Es ayudar. Es buscar soluciones para ambas partes. Es convencer. Es aprender. Es confi ar... Algo no muy diferente a lo que debería ser la vida ¿no crees? * Aprender a mirarnos por fuera y por dentro * Conocer cosas de nosotros mismos de las que no somos conscientes * Incorporar competencias para tomar decisiones que te acercan a tus objetivos * Descubrir el poder de susurrar en lugar de gritar * Ser los líderes de nuestra vida y tomar las riendas, pase lo que pase
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«Este debería ser un libro sobrélenguaje inclusivo. Y loes. Como también es un libro que sepregunta quién incluye a quién y dónde», dice Brigitte Vasallo.En este textoinvestiga sobre el lenguaje inclusivo, no a partir délas palabras, sino apartir délos métodos de producción del discurso y délas restricciones deacceso a esa producción.
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Un tramvia anomenat text
Vivim en una societat que no ensenya a escriure peròque obliga a saber-ne. ¿Com és que després d?anys d?ensenyament, molta gent és incapaç d?escriure una carta o un informe? Aquesta incapacitat, ¿té alguna relació amb el menyspreu que part del personal docent manifesta per la literatura? ¿És possible que algú millori la qualitat del que escriu sense que millori la qualitat del que llegeix? Davant l?allau de manuals quepretenen reduir l?escriptura a una tècnica, davant latesi romàntica que redueix l?escriptura al talent, el text es manté com una barreja indestriable d?inspiració i ofici, de geni i competència, de màgia i disciplina. És per això que els millors professors d?escriptura (literària o no) tenen noms com Horaci, Flaubert, Poe o Nabokov.
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Puente de Londres, 3 de junio de 2017. Un atentado yihadista conmovió el mundo. Ignacio Echeverría, un ciudadano español, salió en defensa de una mujer empuñando como arma un monopatín, una de sus aficiones. En el intento de defenderla, quedó tumbado en el suelo herido de muerte. En la confusión se le dio por desaparecido hasta que, después de días de incertidumbre, se confirmó su fallecimiento.Han pasado más de dos años y Joaquín Echeverría, padre de Ignacio, el héroe del monopatín –como ha sido llamado–, decide escribir un libro y relatar aquellos momentos de angustia, pero también cómo era Ignacio, por qué actuó de aquel modo y el día a día tras aquel terrible episodio tratando de superar la pérdida de un hijo.
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Julio César, el romano más famoso que ha existido tanto en su época como a lo largo de los siglos, fue un líder carismático, un brillante político y un genio militar capaz de algunas de las victorias más espectaculares de la historia: en menos de una década conquistó toda la Galia, invadió Germania y desembarcó en Britania. Sin embargo, su inusual e imparable carrera y su ascenso hacia el poder continúan hoy suscitando controversias entre los estudiosos. En esta biografía definitiva, Adrian Goldsworthy aúna de forma magistral todos los aspectos de la vida del coloso y nos ofrece el retrato más vívido del hombre que al final de su adolescencia evitó ser ejecutado por su oposición directa al dictador Sila, que fue condecorado por su valor en combate y capturado por piratas a cambio de un rescate cuantioso, que en la palestra política se ganó muy pronto una reputación de inconformista, ambicioso y peligroso, que con poco más de treinta años ya empezaba a dominar el Senado... sin olvidar sus amoríos con mujeres de la aristocracia, tan frecuentes como escandalosos: su magnetismo personal era tal que logró seducir a muchas de las esposas de sus oponentes y, como es sabido, a la bella y enigmática Cleopatra. Un libro que penetra en la figura de quien supo alzarse desde la oscuridad completa para convertirse en el hombre más rico del mundo y detentar un poder capaz de acabar con la República romana. A su muerte, en sí misma espectacular, César dominaba casi todo el mundo conocido.
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Con magistral sencillez, Enric nos invita en este libro a un cambio de paradigma radical: que para crecery desarrollar nuestro máximo potencial es mejor funcionar sin objetivos. Que los objetivos son en realidadel principal obstáculo para nuestro avance personal,profesional y social. Y que solo cuando actuamos sinobjetivos, operan en nosotros fuerzas extraordinarias que nos impulsan hacia una vida de realización y plenitud.
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El infarto del alma, publicado por primera vez en Chile en 1994, es una obra singular, realizada a cuatro manos y cuatro ojos por la fotógrafa Paz Errázuriz y la escritora Diamela Eltit. Ambas mujeres habían viajado al hospital psiquiátrico Philippe Pinel, en la ciudad de Putaendo, construido en 1940 como un sanatorio para tuberculosos pero reconvertido desde 1968 en manicomio.Comisura sale a la luz rescatando esta obra inédita en España, donde confluyen el diario de viaje, las cartas, la poesía, el ensayo y la fotografía más visceral.
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Lo llamaban Dios.Por su gracia sobre la bicicleta, por su talento divino, por su mirada celestial. Frank Vandenbroucke lo tenía todo y, a finales de los noventa, corría a una velocidad deslumbrante y vivía aún más rápido.El belga ganó muchas prestigiosas carreras, como la Lieja-Bastoña-Lieja y la París-Niza, cautivando a una generación de aficionados al ciclismo. Fuera de la bicicleta, solo tenía un enemigo: él mismo.Su ascenso a la cumbre coincidió con una era de dopaje desenfrenado y Vandenbroucke fue uno de los descarriados. Era habitual que se peleara con los mánager de sus equipos y sus noches de fiesta estaban regadas de pastillas para dormir y alcohol. Un escándalo de dopaje le provocó una larga caída en desgracia, con sus adicciones, accidentes automovilísticos, apariciones en tribunales, problemas maritales e intentos de suicidio. Puntualmente, dejaba destellos de su calidad sobre la bicicleta. Tuvo una vida de telenovela y su prematura muerte conmocionó a muchos.Fue en octubre de 2009, a la edad de treinta y cuatro años, cuando Vandenbroucke fue encontrado muerto en una habitación de hotel senegalesa, en misteriosas circunstancias.Guiado por los sinceros testimonios de su familia, amigos y socios más cercanos, Andy McGrath, periodista ganador del premio William Hill, nos descubre la turbulenta vida de Vandenbroucke. Dios ha muerto es la apasionante biografía de este voluble prodigio del ciclismo.
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La historia de cómo Albert Einstein descubrió la ecuación más famosa de la ciencia y sus repercusiones en la física moderna.
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El libro definitivo sobre uno de los directores de cine más aclamados. Una enciclopedia sobre su vida y obra, con un impresionante despliegue fotográfico.Es probablemente el director de cine más prestigioso y para muchos el mejor de toda la Historia del Cine. John Ford supo crear un universo propio en el que valores como la camaradería, el honor, el sacrificio y el valor toman un renovado significado al ser observados por su prisma, eminentemente cinematográfico, de pionero. Es un mundo de diligencias, legiones invencibles, caravanas de paz y sargentos negros. Pero también de hombres tranquilos, delatores y valles irlandeses. El cine de Ford es el cine de las relaciones humanas. Veintisiete prestigiosos críticos analizan en “El universo de John Ford” todos sus films, sus colaboradores, sus actores, sus obsesiones, sus filias, sus fobias.
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* ''[...] Un crit contra una terrible injustícia i un drama diari: com afecten els protagonistes les ferides físiques que es mantenen als cossos talats per sempre''. * Un projecte inacabable del fotoperiodisme més actual, igual que són infinites les seqüeles que provoquen les mines antipersones. Gervasio Sánchez treballa amb víctimes d'aquesta xacra des del setembre del 1995, una feina que recorre la major part de la seva trajectòria professional. * Els estralls que provoquen les mines són per a tota la vida. Les 11 víctimes d'aquest projecte han estat escollides a l'atzar a països africans com Angola i Moçambic, asiàtics com Cambodja, Afganistan i Iraq, llatinoamericans com El Salvador, Nicaragua i Colòmbia o europeus com Bòsnia i Hercegovina. ''Gervasio sap que necessitem les veus mutilades si aspirem a escriure una història completa. I per aixo cal reivindicar, enfront de l'odi que mina, la valentia que mira.'' Irene Vallejo (pròleg)
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* ''[...] Un grito contra una terrible injusticia y un drama diario: cómo afectan a los protagonistas las heridas físicas que se mantienen en los cuerpos talados para siempre''. * Un proyecto inacabable del fotoperiodismo más actual, igual que son infinitas las secuelas que provocan las minas antipersona. Gervasio Sánchez trabaja con víctimas de esta lacra desde septiembre de 1995, un trabajo que recorre la mayor parte de su vida profesional. * Los estragos que provocan las minas son para toda la vida. Las 11 víctimas de este proyecto han sido elegidas al azar en países africanos como Angola y Mozambique, asiáticos como Camboya, Afganistán e Irak, latinoamericanos como El Salvador, Nicaragua y Colombia o europeos como Bosnia-Herzegovina. ''Gervasio sabe que necesitamos las voces mutiladas si aspiramos a escribir una historia completa. Y para ello es preciso reivindicar, frente al odio que mina, la valentía que mira''. Irene Vallejo (prólogo)
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El sábado 14 de marzo de 2020, el presidente Pedro Sánchez comparecía ante los medios para anunciar el estado de alarma y el confinamiento de la población. La economía española paraba en seco mientras la crisis sanitaria amenazaba con colapsar los hospitales. Habían pasado justo dos meses desde la formación del primer Gobierno de coalición. Dos meses de euforia y entusiasmo en la izquierda, precedidos de una encarnizada batalla entre PSOE y Unidas Podemos y dos elecciones generales. Una coalición en minoría que se enfrentaba ahora a la mayor crisis sanitaria, económica y política de la historia reciente de España. María Llapart y José Enrique Monrosi presentan aquí la crónica de cómo se gestionó políticamente esa crisis, de la convivencia entre Sánchez e Iglesias y de las pugnas que se dieron dentro del Gobierno, de los desafíos que pusieron al país en jaque, de las decisiones históricas en situaciones límite y de las interioridades de un momento político de excepción.
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Diccionari elemental de teatre
Aquest diccionari és una clau que ens permetrà obrir, tímidament, la porta de l'al·lucinant món del teatre. Un primer pas per saber una mica més. L'autor ha utilitzat la seva experiència teatral i acadèmica per tal de proporcionar al públic lector una eina eficaç. Notem, de passada, un cert to fusterià que sempre és d'agrair.
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La brujerķa al alcance de todas las mujeres.Trasciende modas y normas y conviértete en aquelloque ya llevas dentro: una verdadera brujer.Cada vez hay mįs personas interesadas en este mundo,personas que se plantean las mismas preguntas: æQuéesuna bruja? æQué herramientas necesito? æTodas lasmujeres podemos ser brujas o hay que nacer con un don?Como afirma la autora, la brujerķa es una experiencia personal y colectiva, no una tendencia. Conestelibro nos propone una versión mįs llevadera, modernay adaptable de la brujerķa para toda mujer: labrujertrasciende pues de dogmas y etiquetas. Una puede serbrujer a su manera, sin dejarse los ahorros enpéndulos e inciensos de diseńo. Es mįs, las mileuristas sinahorros que no puedan permitirse un retiro espiritual en Bali son las mįs bienvenidas a practicarel camino de la brujer.Brujeres es un libro para aquellas que sienten curiosidad por esta nueva oleada cultural pero no acaban de entender cómo adaptarlaal dķa a dķa o, simplemente, les desborda lacantidadde información que se puede encontrar en las redes.Un libro repleto de reflexiones, experiencias personales y consejos prįcticos aplicables a la vida real que ayudarįn a toda lectora a descubrir a esabrujer quetodas llevamos dentro, para asķ crear unavida espiritual personalizada y prįctica. Sin excusaso justificaciones.
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Los Ejercicios Espirituales de san Ignacio de Loyolapretenden que podamos conocer en Jesús la voluntad deDios sobre nuestra vida. Un camino para una conversión profunda. Este libro es una gran ayuda para quienes quieren vivir los Ejercicios desde la profundidad de la Escritura. También para quienes los dirigen, deseando conocer mejor el método para llevar al ejercitante a conocer y seguir el plan de Dios. Y finalmente,para todos los que siguiendo el camino de la búsqueda personal, quieren acercarse al texto ignaciano paraprofundizar en sus enseñanzas.
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Veig Satanàs caure com el llamp
L’aspecte més interessant de l’obra de René Girard —aquell que desperta més fascinació en els uns i alhora suscita l’escepticisme més radical dels altres— és el fet que es tracta d’una teoria que en ple segle xxi, davant el relativisme hegemònic, pretén donar una explicació global i integrada de gairebé tots els fenòmens culturals, des del procés d’hominització i els orígens de la cultura fins a l’exposició raonada que ofereix sobre la fi dels temps. A Veig Satanàs caure com el llamp, la primera obra de Girard que es publica en català, hi conflueixen el teòric de la literatura, l’antropòleg i l’exegeta bíblic. El llibre constitueix l’aplicació pràctica més reeixida de la teoria mimètica, la gran aportació teòrica de René Girard sobre la necessitat que han mostrat totes les societats de designar un boc expiatori contra el qual es desferma la violència. La singularitat dels relats bíblics, en la lectura de Girard, rau en el fet que expliquen aquesta violència des del punt de vista de la víctima i no pas dels botxins. En paraules de René Girard: «Els relats mítics representen les víctimes de la violència com a culpables. Els relats bíblics i evangèlics representen aquestes mateixes víctimes com a innocents.»
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En un momento en el que la Iglesia católica vive inmersa en continuos debates y polémicas sobre su necesaria reforma, Michael Seewald se lanza a descubrir el posible espacio para avanzar en reformas de calado sinque la Iglesia tenga que renunciar a la esencia de su magisterio y tradición. En este audaz ensayo, Seewald invita a abandonar el marco dogmático eclesial restrictivo -que se presenta a sí mismo como la única posibilidad católica-, para ser capaces de pensar de otro modo la misma Iglesia.
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El nuevo libro del autor del long séler Gente tóxica , nos propone unas pautas esenciales para transformar el dolor en crecimiento. Inexorable, el dolor se presenta en algún momento déla vida. Por élo, en un tono íntimo y cercano como le es habitual, Bernardo Stamateas -referencia obligada en liderazgo y superación personal-, nos invita a mirar el dolor a la cara, reconocélo, descubrir sus distintas formas e intensidades, así como los contextos en los que aparece, para asumir una actitud consciente y activa frente a él. A través de consejos, frases motivadoras y ejemplos que propician la rélexión, la propuesta es poner en juego lo mejor de nosotros mismos para convertir las dificultades en una instancia délibertad y autoafirmación.
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La Biblia para Laicos Ocupados es una colección que nace con el deseo de ayudar a los católicos que deseantener una base de conocimientos bíblicos y no tienentiempo para hacer cursos de Teología. No es una colección de libros especulativos o dirigidos a especialistas. Recogen la enseñanza de la Iglesia y son fieles, por tanto, al Magisterio. Aunque hay una aproximación técnica a los diferentes libros reseñados, la mirada principal es de espiritualidad, porque, como dijoSaint-Exupéry, lo esencial es invisible a los ojos ysolo se capta con el corazón. Durante muchos años lafigura de Jesús fue no solo conocida y admirada, sinotambién indiscutible. Lo que cuenta el Evangelio sobre él era Palabra de Dios y así había que tomarla. Más adelante, a finales del siglo XIX y durante el siglo XX, dentro del contexto revisionista llevado a cabo“maestros de la sospecha”, también la figura de Cristo fue sometida a una profunda y a veces despiadada,e incluso anticientífica, crítica. Hoy, con más serenidad, podemos acercarnos al Señor para leer los Evangelios y saber quién fue realmente Jesús de Nazaret, al que sus seguidores proclamamos Hijo de Dios e Hijode María.
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Un recorrido por la Historia de España a través de las mujeres más representativas de la familia del político conservador Antonio Maura. Desde su Mallorca natal, la biografía de su madre demuestra el papel claveque jugó aquella mujer decimonónica en el devenir dela política española. Asimismo, su mujer, la hermanade Germán Gamazo, supone el afianzamiento de esta saga en las estructuras que el incipiente liberalismo permitía. La tercera generación está representada por la mujer de su primogénito, el también político Gabriel Maura, I duque de Maura, una condesa cubana. Dos nietas de Antonio Maura representan a la cuarta generación: la primera cazadora española y la primera decanade la prensa española, figura clave en el devenir dela moda en nuestro país. La última generación quedarepresentada por una embajadora, duquesa de Maura, que supone la internacionalización del apellido, y porla XXI duquesa de Medina Sidonia, más conocida como la duquesa roja. «Mi bisabuelo, el varias veces académico Gabriel Maura, sentenció que, frente a todas lasdemás Artes, los Maura éramos ante todo admiradores de la Literatura, y algunos incluso hábiles escritores. Por tanto, solo puedo agradecer muchísimo el despliegue de literatura de primerísima con el que Clara Zamora ha engalanado las biografías de estas seis mujeres tan importantes para mí y para toda mi familia». El Duque de Maura «Mujeres condicionadas por su carácter, por su educación y por el momento político que les tocó vivir, militaron en ideologías dispares. [...]Esta apertura de mente estaría condicionado al interés que Antonio Maura puso en la educación de sus descendientes». Alfonso Pérez-Maura y de la Peña «Clara Zamora es capaz de encontrar el interés allí donde ellector cree a primera vista que no tiene por qué haberlo. Y eso sólo lo logran las grandes plumas». RamónPérez-Maura AUTOR Clara Zamora Meca nació en Sevilla.Es doctora en Historia del Arte, y tiene doble licenciatura: en Periodismo y en Geografía e Historia. Completó su formación en Alemania y en Estados Unidos. Aprendió a ejercer el periodismo en la redacción del diario español ABC. Adquirió sus conocimientos sobre el mercado del arte trabajando en la feria de arte internacional ARCOMadrid y al frente del comisariado deexposiciones. Es miembro del proyecto I+D del programa estatal de fomento de la investigación científica ytécnica de Excelencia del Ministerio de Economía y Competitividad La vida emocional de las mujeres: experiencias del mundo, formas de sensibilidad. Europa y América: 1600-1900. Ha participado en importantes congresos internacionales. Es profesora universitaria, labor que compagina con la literatura y con el periodismo. Está casada y tiene tres hijos.
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Tras el éxito alcanzado con Mujeres que ya no sufren por amor, Coral Herrera nos brinda, en un lenguaje sencillo y accesible, las herramientas necesarias para querernos bien, sufrir menos, y disfrutar más del amor. Cómo disfrutar del amor es un texto de autoayuda feminista en el que la autora nos ofrece reflexiones, consejos, y algunas preguntas para trabajar personal y colectivamente desde la autocrítica amorosa y el autocuidado. Consejos versados y distribuidos en capítulos breves que tratan sobre la autoestima, los cuidados, loscelos, el miedo a estar solas, la culpa, el duelo, el autoengaño, el auto boicot, las luchas de poder, laviolencia de género, etc.
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¿De qué tradiciones multiculturales es heredero nuestro cuerpo? ¿Qué aspectos vinculan cuerpo individual ycuerpo social, cuerpo humano y cuerpo de ley, cuerposexual y cuerpo del delito? ¿Cómo entender la salud,la enfermedad, la muerte, los rituales de la sexualidad, el tratamiento del cadáver, sin analizar los conceptos vigentes e invisibles de la corporalidad? Pensar el cuerpo. Historia, materialidad y símbolo constituye una incursión transdisciplinaria y multifacéticaen la densidad del pensamiento occidental sobre lo corporal, a través de las épocas. El libro comprende aspectos estéticos, políticos, filosóficos, sociales ycientíficos que contribuyen a promover la imagen delcuerpo —y de lo post-humano— como constelación de sentidos, como espectáculo y como plataforma para la implementación de estrategias de control y de goce, depreservación y de castigo, de agresión y de solidaridad comunitaria.
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Construyendo valores (9788495840769), de Diego Gracia, es el 2º tomo del título Valor y precio, que desciende desde las alturas de la filosofía a la realidad moderna, estudiando el modo concreto como los seres humanos elaboramos y construimos valores. Tras un primer capítulo en el que sintetiza el problema general del valor, analiza la génesis de algunos de los valores de nuestra cultura: el valor económico, la dignidad, en la que suele fundamentarse la teoría de los derechos humanos, los valores espirituales, la salud y la hospitalidad, y el problema de los valores de las instituciones y empresas. El capítulo final defiende que el objetivo de cualquier programa docente ha de ser la educación en valores.Diego Gracia, cuyas obras sobre bioética han alcanzado prestigio internacional, sucedió a Laín Entralgo como Catedrático de Historia de la Medicina de la Universidad Complutense. Es miembro de la Real Academia de Medicina, Real Academia de Ciencias Morales y Políticas y Director del Instituto de Bioética de la Fundación de Ciencias de la Salud, así como de la Fundación Xavier Zubiri.
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