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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El camí de la matrioixca vol ser una guia per descobrir el líder de servei que portes a dins. Però aquest llibre no és només una proposta sobre lideratge: és una crida i una formació. Una travessa interior guiada per una metàfora poderosa: la matrioixca russa, amb cinc figures que, encaixades una dins l’altra, revelen les dimensions més profundes del nostre ésser.Amb una sòlida base filosòfica aristotèlica, aquest camí ens condueix per cinc etapes transformadores: la naturalesa humana, la psicologia virtuosa, el jo autèntic, l’amistat com a força de canvi i, com a horitzó final, el bé comú. Al llarg del recorregut, hi trobaràs reflexions que toquen l’ànima, experiències reals i preguntes que et conviden a mirar endins i actuar amb coherència. És un llibre que et forma, t’il·lumina i et transforma. Qui no lidera per servir, no serveix per liderar.
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Aquesta obra és la primera en català que, partint de la traducció audiovisual, s'endinsa en l'accessibilitat als continguts audiovisuals des del punt de vista de la professió, la recerca i la docència. Així, doncs, s'adreça a estudiants de grau i postgrau, docents, investigadors i professionals de la traducció audiovisual, i també a periodistes i especialistes en comunicació. Després d'una panoràmica general, presenta les principals modalitats de la traducció audiovisual, analitza les que estan específicament relacionades amb l'accessibilitat als mitjans i dedica un capítol final a les noves pràctiques i a les perspectives de futur. _Accessibilitat i traducció audiovisual_ cartografia un àmbit de coneixement fins ara poc visible que s'endevina que serà clau en els propers anys. L'obra compta amb el suport de la Xarxa Vives d'Universitats.
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Descubre la increķble historia jamįs contada deuno de los personajes de Star Wars mįs icónicos de toda la franquicia, C-3PO, narrada por el hombre que mejor le conoce. «æHas oķdo eso...? ”Han alcanzado el reactor principal! ”Nos van a destruir!» Estas palabras siempre fueron las primeras delpersonaje en cualquier pelķcula de la saga, y fuerondichas por un droide: C-3PO. Con su reluciente cuerpodorado y su personalidad bienintencionada a la par que angustiante, C-3PO estuvo ahķ desde el principio.Por supuesto, no era un robot de verdad o una increķble y temprana animación animatrónica: era un hombre de carne y hueso, y se llamaba Anthony Daniels. Ahora, por primera vez, Anthony Daniels contarį la historia de C-3PO al completo, desde que vio las primeras imįgenes de conceptos hasta la śltima etapa de las pelķculas de Skywalker, Star Wars: Episodio IX, y,durante el proceso, contarį su propia historia. Estoincluye sus encuentros con leyendas cinematogrįficastales como Sir Alec Guinness, cómo era trabajar codoa codo con George Lucas, y la amistad que consolidó con Mark Hamill, Harrison Ford, Carrie Fisher, entre otros. Pero estar recubierto bajo una sólida carcasa durante incontables horas de rodaje también supuso adversidades, dolor, y en algunos caso un dańo fķsico real. En Soy C-3PO, Daniels cuenta honestamentesu humorķstica, real y extraordinaria historia del hombre que hay dentro de la mįquina, aportando una nueva percepción incluso para los fans mįs acérrimos de la saga Star Wars.
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Estos retratos comienzan por el ámbito personal más cercano y representativo para extenderse sobre una lista de personajes de la cultura y la política de la izquierda insumisa bajo el franquismo y del tiempo quele sigue. De alguna manera se trata de una ampliaciónde las Memorias de un bolchevique andaluz, ahora escorada hacia un memorial más colectivo desde los que retratar encuentros y experiencias. A lo largo de suspáginas desfilan la madre jornalera, el padre derrotado, el vecino anarquista que regresó del exilio insertado en un cuadro familiar singular, amigos libertarios autodidactas como José Peirats, Eduardo Pons Padres, sigue con Francesc Candel, representante de la conciencia charnega catalana, repasa un abanico de destacados militantes de la sección española de la IV Internacional tales como Jordi Dauder y Miguel Romero Moro, sigue con profesionales de la revolución internacional como Peter Camejo, describe la trayectoria de Wilebaldo Solano que abarca desde sus inicios juvenilescontra la dictadura de Primo de Rivera hasta la última batalla por la memoria del POUM, describe los diversos encuentros con marxistas heterodoxos de la tallade Paco Fernández Buey en el espacio de la experiencia de IU liderada por Julio Anguita. Una suma de referentes de la evolución personal, cultural y militantedel autor que como cinéfilo no se resigna ante la «gran derrota» de la restauración conservadora y que encuentra en Ken Loach una filmografía con la que volver a trabajar, amén de un ejemplo de resistencia frente a la citada restauración que comienza con el sigloXXI el inicio una resistencia cada vez mayor. Una resistencia que se debate tanto en lo social como en loecológico. Se podría hablar de una autobiografía reflejada a través de algunas de los personajes que más le importaron y que más le influyeron desde principiosde los años sesenta hasta un pasado reciente. PepeGutiérrez Álvarez (Puebla de Cazalla, Sevilla, 1946,emigra a L?Hospitalet, Barcelona, 1960), aprueba condificultades las dos primeros años de bachillerato que abandona llamado por las exigencias de un compromiso militante amplio, pero que se centra primordialmente en el activismo cultural, primero en oposición al franquismo, después en las nuevas condiciones creadasbajo el régimen del 78, actualmente cuestionado. Estatrayectoria atraviesa una crisis de cristiano inquieto, participa en una formación libertaria y se confirma desde 1967 en una opción por la última Internacional? Cineclubista desde mitad de los años sesenta, periodista ocasional en diarios que tratan de sostenersecontra la corriente dominante, divulgador en toda clase de revista de historia (Historia 16, Tiempo de historia y vida, L?Avénc) y pensamiento (El Viejo Topo,Viento Sur), en páginas alternativas on line como Kaosenlared, Rebelión? Responsable de numerosas ediciones de clásicos socialistas (Jack London, Panait Istrati), es autor de diversas monografías (Lev Trotsky, Lev Tolstói, John Reed, George Orwell?), es también responsable de diversos trabajos sobre la memoria (Miniwatt, La memoria obrera, elogio de la memoria, sin olvidar sus propias memorias), es igualmente autor de un extenso número de estudios sobre el POUM (Un ramo de rosas y una silla vacía, Retratos poumistas), y finalmente de diversos ensayos sobre el encuentro entreel cine y la historia (En el nombre del padre y del hijo, El cine y la biblia, La guerra que no se debió perder, El 36 y el cine), como miembro activo de la Fundació Andreu Nin ha tomado parte en toda clase de encuentros y debates, siempre desde la mismas constantede análisis y divulgación.
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Todos podemos aprender un par de lecciones de un verdadero haterYo soy Malbert, una persona intensa, porculera y que suele sacar de quicio. Aparte de tocar los cojones profesionalmente, también invierto mi tiempo en crear contenido en internet hablando sin tapujos. Me gusta hacer aquello que haces tú con tus amigas sin que nadie os vea: criticar. En este libro vas a encontrar muchas historias llenas de ansiedad, dolor y secretos, esa cara oculta que hay detrás de las redes sociales de alguien a quien señalan constantemente. Pero detrás de todas estas historias también hay una lección que necesitaba aprender, aunque fuese a base de insultos y amenazas. Quizás no hayan sido las mejores formas, pero, gracias a ello, hoy me hacen ser quien soy. Si quieres, aposenta el toto en tu sofá cochambroso y te invito a que me conviertas en un best seller.
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ATENCIÓN: Entender y controlar la conexión entre emoción, pensamiento y cuerpo puede prevenir enfermedades. Es ya por todos sabido que nuestros pensamientos y sentimientos tienen un gran impacto en nuestro cuerpo y que influyen en gran medida sobre nuestro bienestar, pero… ¿cómo gestionar nuestra dimensión emocional para evitar que surjan síntomas desagradables y dolencias físicas? La somatización de los sentimientos en los centros emocionales afecta a nuestra salud y nos produce malestar e incluso patologías graves. Este libro te enseñará a descifrar que puede haber detrás de ciertas afecciones y te ofrecerá las claves para remediarlas y vivir de manera serena y equilibrada. Esther Varas, psicóloga experta en medicina psicosomática, te guía en estas páginas hacia un dialogo interno que te permitirá conectar con esas emociones reprimidas que han encontrado su voz en diferentes males del organismo, con el objetivo de que la mente y el cuerpo se unan en una danza armoniosa de sanación y autocomprensión. Prepárate para desentrañar los misterios de tu salud. ¡Tu cuerpo tiene algo que decirte! ¿Estás listo para escucharlo? Una completa síntesis de conocimientos ancestrales y nuevas evidencias científicas que te ayudará a cambiar la actitud con la que afrontas las situaciones de conflicto interior y a convertir tu mente en la más eficaz medicina.
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Una amenaza recorre nuestro tiempo: la amenaza de una crisis de salud mental. Según las encuestas, los casos aumentan cada día, especialmente entre niños y jóvenes, y la llamada «generación ansiosa» satura las consultas médicas con una queja común: estamos deprimidos. Las estadísticas no mienten, pero, ¿a qué se debe esta epidemia? ¿Cómo podemos explicarnos que toda una generación sufra de una manera distinta al resto? Esta crisis, nos dice Marino Pérez, es producto de otras dos: la crisis de la psiquiatría y la crisis existencial de nuestros días. Por una parte, el idioma clínico se ha apropiado de todo sufrimiento, de forma que «sentirse mal» equivale, hoy, a estar enfermo. Por otra, las generaciones jóvenes, sobreprotegidas y adictas a las redes, sienten que el futuro es negro. Así, nos vemos inmersos en una «cultura del miedo» que nos vuelve vulnerables y que convierte cualquier obstáculo en una amenaza. En este valiente libro, el autor acude a fuentes diversas -desde Freud y Heidegger hasta Taylor Swift- para cuestionar la misma definición de qué es un trastorno mental, en un intento por recuperar la cordura en una época de desesperación.
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Vivimos en la era de los populismos. Hemos cambiado la razón por las vísceras y nos han dirigido hacia undebate político de promesas imposibles y de continuaviolencia. En todo el planeta, una horda de populistas nos ha asaltado y pretende tomar, a la fuerza, nuestra libertad moral y de conciencia. Estamos sin dudaen una época compleja donde nuestra existencia política e intelectual es más frágil que nunca. La libertades un concepto muy complejo de gestionar, supone unagran responsabilidad y unas enormes probabilidades de fracaso. Supone enfrentarse a un vacío inmenso en el que es la persona la que tiene que elaborar su propio mundo. Se trata de una responsabilidad inmensa, compleja y desafiante: dirigirse a uno mismo para conseguir el máximo bien para los otros. Tras asesinar lalibertad y moral privadas el objetivo del populismo es hacer creer que el líder es un salvador y podrá transformarlo todo aportando una solución. Una metamorfosis que nace tras golpear duramente al «otro», al extranjero, al enemigo. El riesgo del populismo, un extremismo ideológico camuflado, es que se acabe transformando en extremismo violento y que devenga en el fanatismo de una minoría contra una mayoría. Populismo Islámico de Antonio de Diego explora el paradigmático caso del populismo en el islam contemporáneo que quizás represente, de forma privilegiada, lo que se ha dado en llamar populismo religioso. Un populismo construido no tanto en la doctrina del islam como en un nuevo modelo de lo islámico centrado en lo ideológico y lo político, de carismáticos líderes y masas manipuladas que anhelan con nostalgia una «Musulmania» que jamás ha existido. AUTOR Antonio de Diego González (Málaga, 1986) es islamólogo e historiador especializado en África Occidental. Doctor en Filosofía por la Universidad de Sevilla (2016). Autor de Sufismo Negro (Almuzara, 2018), de Ley y Gnosis: Historia intelectual de la Tariqa Tijaniyya (Editorial UGR, 2020), y de másde una treintena de publicaciones académicas sobre islam, estudios africanos y geopolítica. Ha ejercido como profesor universitario en la Universidad de Sevilla, en The University of Virginia y en la Universidadde Jaén. Ha sido becado por el Gobierno de España (Programa FPU), por la Asociación Universitaria Iberoamericana de Postgrado (AUIP) y por el Departamento deEstado de Estados Unidos (Programa IVLP) para realizar sus investigaciones. Actualmente es vicepresidentede Junta Islámica, director de Comunicación en el Instituto Halal y profesor de Filosofía Política en la Universidad Pablo de Olavide.
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Comenzando en su ciudad natal de Nueva Orleans, Clint Smith nos guí a en un inolvidable recorrido por monumentos y lugares emblemá ticos que ofrecen una historia intergeneracional de có mo la esclavitud ha sido fundamental para dar forma a
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¿Has tenido algún fracaso amoroso? ¿Quieres dejar atrás los malos hábitos y enfocarte solo en los buenos? Dirigida a todo tipo de personas y de relaciones, la Terapia Racional-Emotiva Conductual (TREC), creada por el mundialmente renombrado terapeuta Albert Ellis, puede ayudar a cualquier persona, a cualquier edad, a aprender a mantener un amor saludable y duradero. Simples y efectivas, las técnicas TREC te ayudarán a mantener relaciones profundas y duraderas. Con un enfoque sin prejuicios, en este libro encontrarás mucho más que una simple guía para mejorar tu relación más íntima, también encontrarás recursos para mejorar las relaciones con amigos, hijos e incluso suegros. Aprenderás a: * Ordenar tus ideas para ordenar tus relaciones * Comunicarte y resolver problemas en pareja * Mejorar tus relaciones sexuales * Ahorrar tiempo y dinero, y a disfrutar más de la vida * Llevarte bien en el seno de la pareja y con los demás * Construir una relación profunda y duradera ...y mucho más, para ayudarte a tomar el control y dejar de fracasar en tus relaciones. Con grandes dosis de sabiduría y humor, el doctor Ellis te ayudará a colocarte en el camino hacia una vida plena y llena de amor.
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Utiliza el increíble poder de la numerología para aumentar tu magia usando solo un lápiz, papel y una calculadora.¡Nada de cálculos matemáticos complejos! ¡Nada de teoría complicada! En estas páginas, aprenderás: - Cómo encontrar tu seis significativo, los seis números importantes que te revelan pistas poderosas sobre tu camino en esta vida. - Cómo utilizar la antigua técnica del cuadrado mágico. - Cómo usar el poder de la numerología para mejorar tus hechizos. Ya seas una bruja principiante o con años de experiencia, este libro te guiará hábilmente a través de la historia y la relevancia de la numerología, ofreciéndote ejercicios, hechizos, correspondencias y actividades diseñados para ayudarte a impulsar tu práctica. Enriquece y empodera tu viaje como bruja a través de los números.
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La propuesta de la ontologφa del lenguaje se inscribeen el desafφo que nos dejara planteado el fil≤sofo alemßn Friedrich Nietzsche en el sentido de poner en cuesti≤n aquella interpretaci≤n sobre el fen≤meno humano, nacida en la antigua Grecia, que luego ganara hegemonφa en el mundo occidental. A dicha interpretaci≤nla denominamos ôprograma metafφsicoË. Sus fundadores, Plat≤n y Arist≤teles, conforman û siguiendo el nombre de una de las grandes obras del pintor renacentista Rafael Sanizio û la llamada Escuela de Atenas. La central del mensaje de Nietzsche fue sostener que, siguiente dicha interpretaci≤n, el mundo occidental ha terminado en un callej≤n sin salida del que resulta imperativo alearse, ello posiblemente implica volver atrßs y rehacer nuevamente el camino. Habiendo sido fieles a los presupuestos metafφsicos, hemos terminado por comprometer tanto nuestra capacidad de conferir sentido a nuestras vidas, como las modalidades de convivencia que establecemos con los demßs. El programa metafφsico, que nos fuera de gran poder y utilidad durante mucho tiempo, hoy entrega se±ales de haberse agotado y, seg·n el mismo Nietzsche, requiere ser sustituido por una concepci≤n muy diferente del ser humano.
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Jaume Centéles Pastor es mástro y ha dedíado su vida profesional a la educación infantil y a la biblioteca escolar. Colabora con el mundo déla educación, compartiendo experiencias y pensamientos con mástras quéle aportan su saber y le enriquecen con sus conocimientos. Defiendéla ética profesional y se siente orgulloso de haber elegido el camino déla docencia. Participa en actividades de formación del profesorado colaboraño con el Instituto déla Infancia, una asociación creada para mejorar la atención de niños y adolescentes a través déla formación, coordíaño un grupo de trabajo en la Associació de Mestres Rosa Sensat de Barcelona y díamizaño acciones en municipios lectores a través del Clijcat (federación de organismos que promueve y difunde el libro infantil y juvenil y la lectura). Rélexiona sobrélectura en diversas revistas como Aula, Aula de Infantil, Diari dél´Educació, Barbiana, MiBiblioteca, Viure en família, entre otras. Ha publicado una veintena de cuentos infantiles (Sota l´acàcia, La crida, Els contes d´en Piula, Les hist.ries déla fada Nora, El llibre d´en Morris, Els contes déla Mina, El senglar té singlot) y diversos libros relacionados con la literatura infantil, el folklore o la biblioteca escolar como Contes per a tot l´any, En temps de Maricastanya, 10 contes de Nadal, Esparriots, Momerotes i Espingueris, Plan de animación lectora, etc. El ensayo La biblioteca, el corazón déla escuela obtuvo el premio Rosa Sensat de Pedagogía '004. Colabora habitualmente con el programa L´ofici d´educar de Catalunya Ràdio, recomendaño lecturas. Mantiene al día el blog «La invitación a la lectura» (https://jaumecentéles.ca t/)
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Las víctimas de las violencias franquista y terrorista (y sus respectivas historias y recuerdos) constituyen una realidad viva. Sin embargo, no todas están igualmente tratadas ni reconocidas. La Ley de Memoria Democrática de 2022 trata de reparar esta injusticia, pero considera a unas y otras víctimas separadamente, lo que puede generar disparidades respecto a su legitimad institucional y social. Una diferenciación indeseada y espuria, porque no solo hay víctimas de ambos victimarios: franquismo y terrorismo, sino, sobre todo, porque sus perpetradores coincidían en el rechazo de la democracia, del Estado de derecho y del pluralismo social. La equiparación de trato a todos los efectos es necesaria para desactivar agravios y diferencias, y para propiciar una “memoria multidireccional” y compartida que asuma víctimas de diferente autoría, eficaz para construir la memoria cultural de una sociedad democrática. Por eso es preciso contrarrestar las diferencias de trato que todavía persisten entre las víctimas (y sus memorias): repararlas por igual, igualar sin confundir, comparar sin equiparar ni justificar, y así neutralizar la necesidad de los sectarios de enfrentar (y exculpar) unas violencias y unas víctimas contra otras.
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El mapa de una nueva épocaTrump ha sacudido los cimientos de la política, la economía y las relaciones internacionales. La onda expansiva de sus decisiones ha dinamitado el orden existente y conduce hacia un cambio de época en el que las incertidumbres se disparan. Es un tiempo de demasiadas inquietudes y pocas respuestas claras que demanda nuevas claves para interpretarlo. Esteban Hernández, que se ha consagrado como uno de los analistas políticos más lúcidos de España gracias a su cartografía de los cambios socioeconómicos e intelectuales contemporáneos, ha sido pionero en bucear en los planteamientos de las nuevas derechas. Su último ensayo resulta indispensable para entender el origen y el porvenir de las fuerzas políticas desatadas por Trump, tanto en EEUU como en Europa. Hernández dibuja en este texto un mapa que permite comprender los cambios que están dando forma a nuestra sociedad y cuáles son las líneas ideológicas, culturales y económicas que están configurando un orden distinto. Con un estilo lúcido y provocador, el autor nos invita a reflexionar sobre una era turbulenta y sus vías de salida. Un análisis imprescindible para capturar el presente.
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Por vez primera se presenta al público de habla castellana una monografía dedicada íntegramente a una religión fascinante, pero apenas conocida fuera del Sur de Asia: el jainismo. Se trata de una tradición milenaria, de una riqueza y profundidad inestimables y con unos signos de identidad muy acusados. En contra de lo que algunos creen, el jainismo no es ningún ''pariente pobre'' del budismo ni ninguna extraña secta atea y ascética dentro del hinduismo. El jainismo es, ante todo, la religión de la no-violencia (ahiṃsā), un ideal que luego todas las religiones indias hicieron suyo y que fue universalizado por Gandhi en el siglo XX. Lo mismo que el budismo, el jainismo es una religión sin Dios, que paradójicamente se abre a lo verdaderamente sagrado en lo más íntimo de cada ser vivo del cosmos. Y es la espiritualidad del no-absolutismo (anekāntavāda), una particular forma de pluralismo filosófico de una modernidad impresionante. Siguiendo la dinámica y el desarrollo del jainismo -y sin caer en los extremos del academicismo o del superficialismo-, el autor va desgranando sus aspectos principales: la cosmología, la mitología, sus orígenes, las grandes figuras, los principales grupos religiosos, el panorama actual, los textos, las filosofías, sus prácticas y vías soteriológicas, los rituales, sus interacciones sociales, culturales, políticas, etcétera.
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Una de las obras más importantes en su género y fuente insustituible para el estudio de la evolución histórica y política de Roma. Una obra que abarca desde los orígenesmíticos de la ciudad hasta la época del emperador Alejandro Severo, contemporáneo del
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Desde su primera película, Agnès Varda navegó a contracorriente, ajena a modas y tendencias. Amante del arte, concibió un cine intimista, personal, comprometido, en el que plasmó cuestiones sobre la memoria, el paso del tiempo, la vejez o la muerte, pero también reflexiones sobre la imagen, la creación artística o el propio cine. Su obra transita entre el diario de viaje, el puzle, el ''collage'', el atlas y esa sensación de ''work in progress'' (enfatizada por la ausencia de la palabra ''fin'') que no solo desprenden sus películas, sino también su obra fotográfica, sus videoinstalaciones, sus escritos o las ediciones de sus films en DVD que ella misma supervisaba. Al explorar su maravillosa trayectoria, Carlos Tejeda nos revela cómo Varda dejó espacio al divertimento, al azar, a la metáfora y a los juegos fonéticos o visuales, así como su constante búsqueda, desde la sencillez, de lo extraordinario en lo ordinario.
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El Libro De BolsilloAlianza
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Hay que ser muy generoso para aceptar ciertos regalos.Escribir sin decir palabrotas empieza a ser cosade frikis.La aristocracia del espíritu está formada por una minoría que practica la ironía y la compasión.No somos caníbales porque no hemos nacido donde sea normal serlo.También el antipatriotismo puede ser el refugio de los canallas.Ser anacrónico en un mundo idiota puede ser una forma de rebeldía.La inteligencia tiene placeres que la idiotez nocomparte.Los hay a los que les da igual una bandera que otra siempre que ellos sean los dueños del mástil.Son los que te copian los que te hacen original.
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Las cárceles han existido desde siempre. A lo largo de la historia, el poder ha encontrado formas de encerrar a quienes desafiaban sus reglas. Mazmorras, torres, catacumbas… los nombres cambian, pero el propósito sigue siendo el mismo: castigar y controlar. Horacio Roldán Barbero nos sumerge en la evolución del sistema penitenciario español, desde los encierros de la dinastía de los Austrias hasta la actualidad, destacando momentos clave como el nacimiento de la teoría correccional con Carlos III y las transformaciones del franquismo y la democracia. Un análisis revelador que invita a repensar la historia de la prisión y su impacto en la sociedad.
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El nuevo ensayo de José Sánchez Tortosa nos ofrece una profunda y poco complaciente radiografía de la sociedad actual. En él disecciona algunos de los fenómenos más inquietantes de nuestra época: el auge del tribalismo identitario, la extensión del narcisismo a ultranza, la desconexión de amplísimas capas de población respecto al saber humanístico y filosófico, la degradación de la educación, la feudalización digital, el infantilismo y la sentimentalización de la política, la ruptura de una idea compartida de ciudadanía, las manifestaciones renovadas de antisemitismo. En un tono exigente, de densa crítica filosófica, Tortosa nos sitúa frente al espejo y se pregunta qué vemos. La conclusión no es halagüeña, pero señala algunos aspectos de la literatura, el arte, el pensamiento y la obra de los grandes maestros que, si no nos salvan, pueden al menos despertarnos del letargo y ayudarnos en la conllevancia de esta impostura digital que domina nuestra época.
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¿Por qué parece tan complicado mantener una relación de pareja feliz a largo plazo? Sebastián Girona aborda, sin rodeos, las dinámicas que nos afectan en la convivencia diaria: la comunicación fallida, los malentendidos comunes y los conflictos de expectativas entre hombres y mujeres. Este libro no solo identifica los problemas más frecuentes, sino que ofrece estrategias prácticas para superarlos, desde aprender a gestionar las diferencias hasta reconectar con el amor y la complicidad. Una obra que desmitifica las relaciones de pareja, ayudándonos a entender que el amor no siempre basta y que, con compromiso y trabajo conjunto, es posible recuperar la chispa y la armonía.
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Existe una conocida historia sobre un pez adulto que nada junto a dos peces más jóvenes y les pregunta: «¿Cómo está el agua?». Los peces pequeños se quedan perplejos. «¿Qué es el agua?», preguntan. Muchos de nosotros podríamos hacernos hoy una pregunta similar: ¿qué es la tecnología? La tecnología define el mundo en que vivimos, pero estamos tan inmersos en ella, tan rodeados por ella, que casi siempre la damos por sentada. Durante buena parte de la historia de la humanidad ha existido un conflicto entre las personas y sus herramientas. Desde el alfabeto hasta el reloj, cada nueva tecnología ha representado una especie de trastorno. Si este cambio ha sido para bien o para mal es a menudo una pregunta que solo se planteaba a posteriori, si es que se planteaba. Es por este motivo que pocas veces, o ninguna, nos paramos a preguntar qué es la tecnología. Y, si no nos lo preguntamos, no percibimos todas las formas en las que puede estar moldeándonos. Por lo general, al oír la palabra «tecnología» en la actualidad pensamos automáticamente en nuestros dispositivos digitales y en sus innumerables aplicaciones. Sin embargo, todos estos medios y extensiones personales se encajan en patrones de pensamiento antiguos. En esta reveladora obra, Doug Hill los identifica y los revela en la actual deriva tecnológica, para ayudarnos a comprender las dinámicas interdependientes de nuestro universo digital. Este es un libro profético, que se anticipó con asombrosa lucidez en casi una década a todas las cuestiones que nos estamos formulando hoy día acerca de la ética de la IA, del exceso de pantallas en adolescentes, de la privacidad de nuestros datos o de la aceleración de los medios con los que nos relacionamos. En las páginas de No tan rápido, Hill plantea cuestiones que se han vuelto centrales en el debate público actual. Entre ellas: ¿tenemos tanto control sobre nuestras máquinas como creemos? ¿En quién podemos confiar para guiar las fuerzas tecnológicas que determinarán el futuro del planeta? Aquí nos encontramos con un libro culto, ameno, visionario e imprescindible para comprender cómo nos relacionamos con nuestras herramientas digitales, y cómo debemos hacerlo, a partir de ahora.
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En pleno éxito editorial de Las palabras y las cosas Foucault escribe El discurso filosófico y luego viaja a Túnez para ocupar un puesto de profesor de Filosofía. No sabemos si llegó a usar el texto en sus clases, pero sí que dejó un manuscrito completo, inédito hasta hoy. Si hasta ese momento Foucault se había ocupado de las ciencias humanas en su conjunto, aquí por primera vez aplica su método de análisis para renovar los relatos trillados de la historia de la filosofía.La novedad radical de este trabajo, su perfil más original y sorprendente, es la noción de ''archivo integral'' para pensar el último avatar de la filosofía. Foucault define ese archivo como un conjunto de discursos que solo se relacionan con otros discursos.Se abre, así, la dimensión de una discursividad sin subjetividad,sin un yo ni un nosotros, una idea que en nuestra vivencia actual podemos asociar a la inteligencia artificial. De manera deslumbrante, este libro muestra que la historia de la filosofía es también filosofía, y que interrogarse sobre ella es trazar un diagnóstico del presente.
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En Oriente, el número mil es un símbolo del infinito. Infinita es también la sabiduría del ser humano que despierta a su verdadera esencia. Por medio de la sabiduría, el potencial del ser humano se despliega, se actualiza, surgiendo una forma más plena de vivir. Sabiduría es conocer las leyes profundas de la naturaleza y aplicarlas en nuestra vida. Sabiduría es tener la fortaleza de aplicar los conocimientos que ya sabemos, de vivirlos en el día a día. La sabiduría nos habla de un ser humano pleno, íntegro, no escindido, donde la acción es contemplativa y la contemplación es activa. Las citas reunidas en este libro proceden de diversas tradiciones culturales, espirituales y religiosas. Hay poetas, místicos, maestros, filósofos, santos y santas, escuelas de sabiduría y satsangs, e incluso de personas anónimas, porque la sabiduría verdadera no tiene nombre ni rostro, pertenece a todos. En India, el número 1008 simboliza, entre otras cosas, los nombres de lo divino, una celebración de la infinitud en la que cada nombre es una puerta hacia lo eterno. Leer este libro puede convertirse en una meditación, una sadhana espiritual, una lectio divina, un viaje hacia el interior, un diálogo silencioso con uno mismo. Que estas citas sean una invitación a ese viaje, un viaje sin destino, donde cada paso, cada reflexión y cada pausa son, en sí mismos, la meta.
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Como afirmó Marshall McLuhan, la televisión es un electrodoméstico y un medio de comunicación de masas. Las personas que ven la televisión no suelen estar concentradas como quien estudia, ni siquiera como quien hojea un periódico o una revista o lee un libro por placer, tampoco como quien ve una película en una salade cine. El modo habitual de consumir televisión es algo más distraído. El conjunto de estas variables determina por completo los contenidos que ofrece la televisión. ¿Qué lugar debería ocupar la cultura en la televisión pública en un contexto de liberalización del sector audiovisual cada vez más volcado en el entretenimiento, la sobreinformación inabarcable y la desinformación interesada? A partir del estudio de caso de ''La aventura del saber'' (una experiencia de emisión ininterrumpida de televisión educativa que dura ya más de 25 años), el autor aborda esta cuestión, proponiendo posibles caminos de programación de parrillaen el mundo digital en que nos desenvolvemos.
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Epidèmies d'origen desconegut, antimatèria per mirar l'interior del cos, sang de color verd, malalties virtuals, un gen que ens fa estúpids, els remeis que feien servir els neandertals, els problemes de la medicina a l'espai, el trasplantament més fastigós imaginable, sagnies medievals i teràpies gèniques. La medicina és molt més que la lluita contra el càncer i l'alzheimer. Des de la més remota antiguitat els humans hem lluitat contra les malalties, en una història plena d'anècdotes que van des del més absurda fins a les més brillants.
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Una novela/ensayo a través de un epistolario que es fuente y testimonio de una vida rota por la irracionalidad de la guerra civil. El abuelo escribe a su nieto (el autor del libro), cuando aquel está en prisión en espera de ser ejecutado «por los suyos» para contarle su vida con especial atención en su compromiso político con el anarquismo y el republicanismo. Todo los datos biográficos del abuelo son el resultado de una dedicación apasionada del autor para conocer la verdad. El libro mantiene con gran intensidad todo lo que concierne al relato de las distintas vertientes de este asesinato. Y que abarca desde el impacto que produce en la familia, hasta la biografía de un personaje singular, a los contrapuntos reflexivos del autor en lo que se refiere a las paradojas políticas.
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'Cartografies'', és un assaig filosòfic que utilitza el pensament de filòsofs de referència –aquells que conformen el corpus dels clàssics–, per a bastir una reflexió l’objectiu de la qual és aprendre a viure amb plenitud. Rosa Mascarell ha viscut un periple vital intens, vivències molt negatives i altres enormement positives i posa a disposició dels lectors les idees que l’han ajudat a ella a assolir l’equilibri interior. Per a fer-ho se serveix d'una combinació impura d'estils i gèneres dits menors, com ara l'epístola, el dietari o la confessió i els mescla en una simfonia caòtica alhora que orientada. Les seues lectures ens permeten anar fullejant el món al complet de la mateixa manera que recorreríem els llibres i cadascun d’aquests podria esdevenir un mapa de ruta per a construir la nostra cartografia personal.
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Este luminoso ensayo se ha convertido en uno de los estudios clásicos sobre aquella «ciudad de genios» de finales del siglo XIX, ya un espléndido paradigma de investigación: la llamada «Viena fin-de-siglo» o «Viena 1900», escenario de la decadencia de toda una cultura, que era también una forma de vida, y del resurgir genial de otras. Desde su primera edición hace más de medio siglo, sus autores, Allan Janik y Stephen Toulmin, lograron el principal de sus objetivos, por entonces pionero y que ya podemos calificar de histórico, un auténtico giro en la interpretación de la obra de Ludwig Wittgenstein: alejar al filósofo de la tranquilizadora uniformidad de dos ilustres centros de influencia (el Círculo de Viena y los claustros de Cambridge y Oxford) y de las férreas etiquetas del positivismo lógico y el empirismo, para rastrear su escurridiza genialidad, que aún nos interpela, en la ciudad que lo viera nacer en 1889: aquella Viena que si llegó a ser lo que fue lo hizo gracias a Freud, Weininger, Kraus, Wagner, Loos, Mach, Boltzmann, Bahr, Broch, Altenberg, Schnitzler, Hofmannsthal, Bruckner, Mahler, Schönberg, Klimt, Schiele, Kokoschka..., pero también a Wittgenstein. Y es la indagación en ese humus compartido por modernos críticos, como el legendario editor de Die Fackel o el arquitecto de la Looshaus, y del modo en que puede iluminar el cimiento ético-estético del futuro autor del Tractatus logico-philosophicus, lo que se ejecuta antológicamente en este libro, sin que tamaño ejercicio de clarificación deba convertirse en un nuevo cajón estanco. En este sentido, y como advierte Isidoro Reguera -experto en la obra del filósofo vienés y uno de sus principales traductores-, conviene admirar el dibujo maestro que aquí se hace de un paisaje intelectual y cultural no para diluir en él a Wittgenstein, sino para resaltar aún más su figura desde su trasfondo.
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El autor habla de la aplicación de la sinodalidad, de su ejercicio en la vida y en la misión de la Iglesia. La sinodalidad se aplica siempre en nuestra vida cristiana, de oración, de celebración de la fe, de la disponibilidad al servicio de la misión de la Iglesia. La sinodalidad da mucha importancia al laicado y a la realización de sus derechos y deberes en el pueblo de Dios y contribuye a ir superando el clericalismo que aún es una tarea bastante pendiente y que dificulta muchísimo la sinodalidad en la Iglesia.
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Un fascinante recorrido por las maravillas del mundo antiguo, sus secretos, la realidad y las leyendas que las han acompañado, de la mano del Manfredi arqueólogo, apasionado por su profesión, riguroso y excelente divulgador. Los jardines que un rey hizo construir para su amada. Una tumba desmesurada para un solo hombre. Un dios con carne de marfil y ropajes de oro, sentado en su trono. Una estatua de bronce de treinta y dos metros de altura, el desafío de un discípulo a su inalcanzable maestro. El espectacular sepulcro rodeado de columnas de un reyezuelo presuntuoso. El templo más grande jamás construido, erigido para la diosa. Una torre en una islita cuya luz guiaba a los navegantes desorientados en la noche. Los jardines colgantes de Babilonia, la gran pirámide de Guiza, el Zeus de Fidias, el coloso de Rodas, el mausoleo de Halicarnaso, el templo de Artemisa y el faro de Alejandría. Son las obras más impresionantes de la Antigüedad, el orgullo de las grandes civilizaciones del pasado, que aún hoy encienden nuestra imaginación. A ellas Manfredi suma otra, menos conocida e igualmente excepcional: la tumba-santuario de Antíoco I en la cima de una montaña de Turquía. Valerio Massimo Manfredi es internacionalmente conocido como el gran autor de novela histórica sobre el mundo antiguo. Entre sus títulos más conocidos están la trilogía Aléxandros, La última legión, El tirano, El imperio de los dragones,El ejército perdido, Los idus de marzo, Odiseo. El juramento y Odiseo. El retorno. Pero Manfredi también es arqueólogo, especializado en arqueología clásica. Ha impartido clases en universidades de Italia y de otros países. Ha conducido numerosas excavaciones y ha publicado artículos y ensayos académicos, además de colaborar en periódicos y revistas. Ha escrito y dirigido documentales sobre la Antigüedad para las cadenas más importantes de televisión. Toda esta enorme dedicación a un tema que le apasiona se concentra ahora en Las maravillas del mundo antiguo, donde nos invita a viajar por la Historia y a conocer a quienes la vivieron y la estudian. Reseña:«Una narración poderosa y magnética que ofrece la posibilidad de visitar con los ojos de la mente esas maravillas, esas obras que desafiaban lo imposible.»Modena Today
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Por estas páginas, escritas con un punto de rabia y una medida de orgullo, desfilan 35 hombres y mujeres excesivos que pautaron de memorables quijotadas el viaje comprendido entre la Hispania romana y un Estado miembro de la Unión Europea. Castellanos y
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