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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Eduard von Hartmann (1842-1906) fue uno de los pensadores alemanes más leídos de su tiempo y el protagonista de la controversia sobre el pesimismo, acaecida a finales del siglo XIX. Su obra, contra la que se alzaron en rebelión multitud de escandalizados literatos, teólogos, filósofos y científicos, y a la que se aplicaron otros muchos, como Nietzsche o Freud, inauguró una nueva etapa en el devenir filosófico de Alemania.Para Hartmann, este es el mejor de los mundos posibles, pero, añade, eso no significa que sea bueno, pues se encuentra bajo la férula de la Voluntad, cuya manifestación no trasluce sino eterna insatisfacción. El dolor, y no el placer, es el prius del universo. El pesimismo, que tiene en consideración esta situación y propone, como objetivo vital, una reducción del padecimiento llevada con aplomo y humor, es el único consuelo que le queda a la humanidad.
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No te engañes, por muy racional que seas, necesitas emociones para guiar tu vida. El entusiasmo que te impulsa en muchos momentos, el miedo que te paraliza o la alegría que envuelve algunas interacciones sociales no son casuales, sino que se trata de útiles herramientas que ha perfilado la evolución. Y es que las emociones te permiten tomar mejores decisiones y que tu comportamiento se adapte con eficacia a las circunstancias de cada momento. En los últimos años, las investigaciones en neurociencia han comenzado a desvelar los circuitos que, en lo más profundo de tu encéfalo, gestionan el despliegue de las emociones básicas, aquellas que compartimos con muchos otros animales. Y han aparecido muchas sorpresas. Todo indica, por ejemplo, que hay una emoción que genera entusiasmo o motivación, que está detrás de los demás estados afectivos, que hay una estrecha relación entre el pánico que siente un bebé cuando se siente solo y la tristeza de un adulto, o que los circuitos nerviosos que, en la infancia, nos impulsan al juego son los mismos que más adelante se encienden cuando nos mostramos alegres. De todo ello y de muchas cosas más va este libro. Por primera vez, podemos comenzar a hablar de emociones apoyados en el conocimiento que nos proporciona la ciencia, y esto también permite que nos conozcamos un poco mejor y que tengamos explicaciones cada vez más completas sobre la génesis de nues¬tro comportamiento. Xurxo Mariño es neurocientífico y divulgador. Es el responsable de la sección de neurociencia del programa de divulgación científica Órbita Laika. Para Shackleton Books también ha publicado el libro ''La conquista del lenguaje''.
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Esto se ha debido a motivos fundamentalmente políticos, en ocasiones relacionados con conflictos violentos ùguerras, terrorismo, etc.ù. Frente a tal interés, la información, en cambio, se ha recibido de forma desordenada e incompleta, llegando a producirs
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Cartes a Camondo
Convidat a exposar les seves peces de ceràmica al museu Nissim de Camondo, Edmund de Waal va gaudir del sobtat privilegi d'endinsar-se en un dels palauets més luxosos de París, antiga propietat d'una influent família sefardita. Construït per desig del prestigiós filantrop i col·leccionista d'art Moïse de Camondo l'any 1912, l'edifici acull des d'aleshores una extraordinària col·lecció d'art francès del segle xviii. Ben aviat, però, els Camondo van esdevenir objecte de l'antisemitisme, tal com havia passat als Ephrussi, antecessors de De Waal. L'infaust destí d'aquest il·lustre llinatge va marcar De Waal, que va començar a escriure les cartes aplegades en aquest llibre per retre homenatge al record d'una família perduda i «contrarestar el silenci del desdeny». El resultat és una reflexió personalíssima i commovedora sobre el preu de l'assimilació, la malenconia, els vincles familiars, l'art, les vicissituds de la història i el valor de la memòria.
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Siguiendo el estilo narrativo de Madera de eucalipto quemada, Ennatu Domingo invita al lector a acompañarla en un relato nómada a través de distintos países de África y Europa. A través de diferentes niveles de narración intercalados, la autora recuerda su estancia como voluntaria en un campo de refugiados de las Naciones Unidas al norte de Grecia el verano de 2017. Esta experiencia se convirtió en un espejo: en el campamento había jóvenes refugiadas que, como Ennatu, eran originarias de Etiopía y se preguntaban cómo podía «al otro lado», mientras que, de entre todas las europeas voluntarias, Ennatu era la única no blanca, factor que hizo que la confundieran con una etíope refugiada, de las del «otro lado del espejo». A partir de esta experiencia, el recuerdo del campo de refugiados desde Grecia hasta Maastricht, al sur de Holanda, donde vivió y trabajó como politóloga investigadora durante unos años, pasando por países de Europa central y africanos como Zambia, Kenia, Etiopía, Zimbabue y Senegal, Ennatu se fija en la mirada que proyectamos los unos sobre los otros dependiendo del lado del espejo en el que estamos y constata cómo las relaciones entre Europa y África se rigen por un racismo inherente en lo referente a la migración y las políticas de desarrollo.
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La apelación al pasado colonial y la exclusión cultural han servido como artefactos para construir la identidad propia, rasgos que todavía hoy siguen presentes cuando ciertos sectores hablan de España. Sin embargo, existe otra narrativa alternativa, que a
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Primeros años Narcea
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No conviene despreciar lo que se ignora. Así lo afirmó Antonio Machado hace más de un siglo y también lo confirman las recientes investigaciones en historia social y cultural de la ignorancia. Hace más de una década que se emplea la expresión ''agnotología'' (estudio de la ignorancia) como imagen especular de la epistemología (estudio del conocimiento). En este libro se utiliza esta reciente historiografía para analizar diversas formas de ignorancia en la España del siglo XX. Algunos conocimientos nunca llegaron a sus potenciales destinatarios porque se ocultaron, expurgaron o tergiversaron. Otros saberes nunca se produjeron por falta de interés académico, apoyo institucional o falta de recursos materiales y humanos. Algunos fueron desautorizados o transformados en falsas controversias públicas, en incertidumbre manufacturada, a menudo concebida para evitar que se transformaran en normativas potencialmente perjudiciales para grupos poderosos.El libro aborda estas cuestiones a través de un conjunto de casos particulares, analizados por primera vez desde las perspectivas múltiples de los más recientes estudios sobre la ignorancia: el riesgo tóxico de los plaguicidas, los peligros laborales de las pinturas, la censura gubernamental y la autocensura, la protección radiológica, los tratamientos de la lepra, la salinización de los ríos causada por actividades industriales, las diversas formas de educación sexual y ambiental, las prioridades en las ciencias médicas básicas, la creación de dudas en torno al cambio climático, etc. Estos ejemplos históricos nos transportan a espacios sociales marcados por fuertes desigualdades en la gestión de saberes e ignorancias y, por lo tanto, también en la producción de diversos aspectos de la ciencia, la tecnología y la medicina. El libro es, en parte, resultado de un proyecto I+D+i coordinado de cuatro años (PID2019-106743GB-C21 y C22) financiado por MCIN/AEI/10.13039/501100011033.
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«Una sociedad que trata a Dios como si no existiera pierde su libertad y su criterio para distinguir el bien del mal».«En un mundo profundamente cambiado, la tarea de comunicar el Evangelio de Jesucristo a los demás sigue siendo razonable».En los últimos años de su retiro en el monasterio Mater Ecclesiae, el papa emérito Benedicto XVI escribió ensayos, cartas y discursos —en parte inéditos—, reunidos ahora en esta cuidada edición a cargo de su biógrafo italiano, Elio Guerriero, y de su secretario personal, Georg Gänswein.Fruto de su reflexión teológica y moral, el sumo pontífice abordó en sus textos la importancia de defender y transmitir la verdad de la fe cristiana, la reflexión sobre el relativismo contemporáneo, los fines del diálogo interreligioso, los casos de abusos sexuales en la Iglesia o el significado para nuestro tiempo del sufrimiento y la muerte de Jesucristo.Juntos, estos escritos constituyen el legado espiritual último de Benedicto XVI, un testimonio y una advertencia contra el dominio de la razón positivista al servicio de la técnica o la economía, que prospera de espaldas a Dios y que reduce la existencia del ser humano.
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La presente obra es, sin duda, un buen exponente de la producción filosófica de Rosset. El concienzudo análisis de esa fuerza mayor que es la alegría, punto neurálgico de toda su filosofía, y su incidencia -presente o ausente- en el que quizá sea el máximo antagonismo filosófico al que puede llegarse a este respecto. Si «Notas sobre Nietzsche», uno de los estudios más lúcidos sobre la filosofía del discípulo de Dionisio y, sin duda, el más nietzscheano de todos ellos, ilustra un modo particular de concebir la filosofía, consagrada a destacar el elemento de la afirmación, «El descontento de Cioran» muestra a la perfección el caso contrario, a saber, el inconveniente de haber nacido, la teórica imposibilidad de aclimatarse a la irremediable y fatal aspereza de lo real. Clément Rosset nació el 12 de octubre de 1939 en Carteret (Normandía). Estudia en liceos de París y Lyon. Más tarde, será alumno de la École normale supérieure. Tras una estancia de dos años en Canadá, se instala en Niza, en cuya universidad ejercerá la docencia hasta su jubilación, en 1998. Filósofo precoz y muy prolífico, escribirá más de cuarenta libros a lo largo de casi sesenta años de actividad. Murió en París el 27 de marzo de 2018. Entre sus principales obras podrían mencionarse La filosofía trágica, sus ensayos sobre Schopenhauer, Lógica de lo peor, Lo real y su doble, Lo real, El objeto singular, El principio de crueldad o La fuerza mayor. Como ya fuera el caso de Nietzsche en el siglo XIX -poco dado a compartir forma y fondo con sus colegas decimonónicos-, podría considerarse a Rosset como el filósofo que a lo largo del siglo XX más claramente ha encomendado su filosofía a la aprobación incondicional de lo real, a pesar de su carácter cruel, azaroso, insignificante y carente de sentido, así como a la descripción de las empresas críticas destinadas a sustituir los fríos datos de la realidad por las humanas quimeras de la ilusión, desmarcándose de la práctica totalidad de sus contemporáneos y radicalizando planteamientos menos afirmativos o igualmente críticos, como podrían ser los de Gilles Deleuze o E. M. Cioran.
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En el tránsito del siglo XIX al XX, en pleno apogeo de la industrialización y el imperialismo, y en los albores de las crisis políticas, económicas, territoriales y medioambientales del pasado siglo surgieron voces discordantes que cuestionaron el orden social hacia el que se dirigía el mundo moderno. Muchos de estos discursos, asociados con la lucha obrera, feminista o antimperialista, estuvieron a su vez vinculados al espiritismo o la Teosofía. Por otra parte, en la misma época, surgieron en torno al arte de danza interesantes procesos de colaboración e intercambio entre creadores que contribuyeron a la renovación de las artes. A pesar de ello, hasta fechas recientes, la danza ha quedado relegada a un espacio sombrío dentro de las narrativas de la historia del arte, un lugar compartido con corrientes vinculadas al esoterismo a las que también se acercaron un buen número de creadores. En este libro se recogen un conjunto de textosque reflexionan sobre el arte de inicios del siglo XX a través de sus conexiones con el ocultismo, tomando la danza como hilo conductor. A través de este arte se articulan discursos que atraviesan tiempos y territorios, generando una cosmología que permite repensar nociones como identidad, cuerpo, movimiento, gesto, así como los binomios Oriente-Occidente, tradición-modernidad. Estas voces circulan a lo largo del libro creando una coreografía común que trasciende los sujetos históricos. Así, el acto coreográfico excede el movimiento de los cuerpos para componer un pensamiento coral que invita a movilizar nuevas formas de entender la sociedad.
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¿Qué hace diferente a este libro de los típicos de crecimiento personal que podemos encontrar en el mercado?No proporciona una sabiduría enlatada, sino que intenta espejar tu propia sabiduría, la que sabe más deti.Entra en el plano de nuestra educación, sin ello no es posible arrancar las raíces de nuestras creencias limitantes.Redefine el concepto de ego, imprescindible para que aprendamos a amarnos plenamente a nosotros mismos: no podemos desarrollar nuestra autoestimadesconfiando de parte de nuestra conciencia.No se limita al crecimiento meramente personal, sino que lo relaciona con el social, presentando a ambos como mutuamente inseparables. Trasciende el autoconocimiento clásico entrando en un autoconocimiento basado en los Nuevos Paradigmas de la Conciencia. Carlos González Pérez es licenciado en Ciencias Físicas y posee una experiencia de más de 20 años como maestro de matemáticas y física con adolescentes e impartiendo conferencias y talleres sobre crecimiento personal. Ha publicadoartículos de divulgación y cuentos, e interviene frecuentemente en medios de comunicación. Es autor del libro 23 maestros, de corazón. Un salto cuántico en laenseñanza (Editorial Desclée). Basada en esta obra ha surgido una película-documental, Entre maestros, enla que se muestra, con alumnos auténticos y con el propio autor como profesor, cómo llevar a la prácticasu formación de crecimiento personal y social Educarempoderando. Actualmente es investigador y divulgadorde los Nuevos Paradigmas Científicos, escritor y formador en su mirada Educar empoderando.
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Superar las propias limitaciones ejerce fascinación yanhelo. De la mano de la psicología, las neurociencias y la terapia breve estratégica, Giorgio Nardone yStefano Bartoli nos confirman en esta obra que sí esposible la mejora y la superación de las características personales trabajando la resiliencia y la determinación, la flexibilidad y la adaptabilidad. Este libro no pretende ser una colección de recetas mágicas, sino una especie de guía para ayudar a sacar lo mejorque todos tenemos. Fruto de la investigación aplicaday de muchos años de experiencia en Terapia Estratégica, los autores exponen un método riguroso que implica esfuerzo y frustración, pero que, si se sigue con esmero, reserva grandes satisfacciones personales y profesionales
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Tras sus estudios en medicina y psiquiatría, en respuesta a un despertar del cuestionamiento existencial, Jean-Marc Mantel tuvo un primer encuentro con la metafísica, después con los escritos de Krishnamurti, Ramana Maharshi y finalmente Jean-Klein, con quien estudió el conocimiento del Sí mismo, la transcendencia de la mente y los enfoques sutiles del yoga. Ahora se dedica a la transmisión de estos enfoques.Este libro es una parte de esta enseñanza que se sitúa entre dos realizaciones: la realización de la ilusión del yo, inestable como un sueño, y la realización de la realidad del Sí Mismo, y la realidad de la mirada, siempre presente. Ciertamente, esta obra tiene la apariencia de un camino espiritual a seguir. La enseñanza de Jean-Marc Mantel invita continuamente al cuestionador, a volver su mirada desde el mundo percibido hacia aquello que lo percibe, desde el pensamiento al no-pensamiento, desde el personaje que creemos ser, a la consciencia testigo que lo contiene.
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Durante los siglos XIX y XX las mujeres españolas protagonizaron un proceso de transformación demográfica, económica, educativa, social y cultural que fue construyendo el camino hacia la libertad y la igualdad. Siempre estuvimos aquí explora paso a paso, etapa a etapa, los grandes hitos de esta lucha en contra de las desigualdades.El libro está organizado en dos partes complementarias y conectadas. En la primera parte se exponen, con rigor y amplitud de miras, los condicionantes económicos, jurídicos, sociales, políticos y culturales que trataron de recluir a las mujeres en el espacio doméstico y frenaron su incorporación a la ciudadanía plena. A continuación, se recuperan las huellas de veinticinco mujeres extraordinarias merecedoras, como muchas otras, de reconocimiento y estima, que procedentes de todas las capas de la sociedad protagonizaron su lucha desde todas las profesiones. Ilustrado con imágenes de época y presentado por Manuel Carmena, Siempre estuvimos aquí combina el rigor histórico y la escritura fluida y empática con el propósito de acercar este largo proceso de lucha por la igualdad al mayor número de lectoras y lectores, especialmente jóvenes, que probablemente no tienen conciencia de los obstáculos que tuvieron que afrontar las mujeres. Las conquistas jurídicas, educativas, laborales, sociales y políticas alcanzadas, con muchos sacrificios, no deberían ser olvidadas y deberían constituir referencias para acometer los nuevos retos de nuestro tiempo.
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El amor es un aspecto transformador del camino espiritual y, de hecho, es nuestra naturaleza misma. A. H. Almaas nos lleva más allá de la comprensión estrecha e individual del amor a una exploración de lo que llama la dimensión ilimitada del Amor Divino. Este no es el tipo de amor que sentimos hacia otra persona, es amor no dual, amor sin fronteras. O, dicho de otra manera, es la verdad universal experimentada como amor. Esta obra revela que el amor no dual es la naturaleza de todas las cosas. Al cambiar el enfoque de nuestra experiencia humana a la experiencia de la totalidad de la existencia, somos capaces de ver la verdadera riqueza del universo. Toda la realidad adquiere una cualidad de luz interna, de suavidad y facilidad, de dulzura e intimidad. Cuando nos abrimos a la dimensión del amor no dual, podemos relajarnos y confiar en nuestra verdadera naturaleza libre de limitaciones: una sensación de completa libertad y deleite libre de conflicto, miedo, inseguridad y preocupación. Almaas comenta los obstáculos que dificultan el despertar a nuestra verdadera naturaleza, como la creencia en el yo separado y los condicionamientos del pasado. Cada capítulo incluye una práctica de indagación para explorar nuestros apegos y deseos, así como la unión, la rendición y la gracia.
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Florentino Pérez Embid (1918-1974) fue consejero de Juan de Borbón, diputado en las Cortes de Franco, director general de Información y director general de Bellas Artes. Fue catedrático de Historia de América y rector de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, y perteneció a una generación empeñada en favorecer la conexión de España con los países americanos y europeos. Su vinculación al Opus Dei en 1943 representó un elemento relevante para entender su manera de trabajar y de inspirarse en sus acciones cotidianas. Fue la primera persona del Opus Dei en ocupar un cargo público (en 1951 y como director general de Información), mucho antes de los llamados tecnócratas. El autor ha consultado numerosos archivos y ha tenido acceso a documentación inédita, lo que le ha permitido esclarecer pasajes poco conocidos de su vida, tales como la promoción de jóvenes valores (por ejemplo, Jesús de Polanco y Carmen Díez de Rivera), las gestiones para la llegada a España del Guernica de Picasso, o la dirección de Ediciones Rialp y de la revista Atlántida.
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Un libro imprescindible para descubrir las voces e historias ocultas de mujeres que desafiaron el estigma de la soltería.Hasta hace no mucho tiempo, las mujeres que no se casaban eran estigmatizadas como raras, neuróticas, amargadas, poco agraciadas o, directamente, fracasadas. Llevaban sobre los hombros una pesada losa que producía, en el mejor de los casos, lástima. El matrimonio ha sido la norma durante siglos, el que marcaba la llegada a la edad adulta de la mujer y, generalmente, su medio para subsistir. Y en el caso concreto de nuestro país de forma muchísimo más acusada, porque arrastramos cuarenta años de dictadura en la que unas ideas determinadas de la feminidad, así como de la masculinidad, fueron parte fundamental del programa ideológico: la mujer ocupaba un papel central en la construcción del régimen tras la guerra, pero con la función eminente de ser la madre de la familia. A través de la experiencia personal de veinte mujeres que nunca se han casado, obras literarias, documentos tanto periodísticos como audiovisuales y a medio camino entre evocación y sociología, Manuel Jiménez Núñez busca reivindicar la memoria y dar a conocer a las nuevas generaciones el arquetipo femenino de «la solterona». Decía Carmen Martín Gaite que una de las conclusiones a las que había llegado, después de estudiarlo mucho y darle muchas vueltas, es que a las solteras que no van a encontrar marido se las margina o se las caricaturiza, pero nunca se habla realmente con ellas. En este libro hablamos con ellas y les damos la voz cantante.
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¿Cómo puede establecerse hoy un nuevo tipo de dictadura? Onfray identificó siete vías: destruir la libertad, empobrecer el lenguaje, abolir la verdad, suprimir la historia, negar la naturaleza, propagar el odio, aspirar al Imperio.Cada uno de estas vías se compone de acciones concretas:- Para destruir la libertad, hay que: asegurar la vigilancia perpetua, arruinar la vida personal, suprimir la soledad, regocijarse en las celebraciones obligatorias, uniformizar la opinión, denunciar el crimen de pensamiento.- Para empobrecer el lenguaje, hay que: utilizar un nuevo lenguaje, emplear un doble lenguaje, destruir las palabras, oralizar el lenguaje, hablar una sola lengua, acabar con los clásicos.- Para abolir la verdad, hay que: enseñar ideología, utilizar la prensa en beneficio propio, difundir noticias falsas, producir realidad.- Para abolir la historia, hay que: borrar el pasado, reescribir la historia, inventar la memoria, destruir los libros, industrializar la literatura.- Para negar la naturaleza, necesitamos: destruir el impulso vital, organizar la frustración sexual, higienizar la vida, procrear médicamente.- Para propagar el odio, necesitamos: crear un enemigo, fomentar la guerra, psiquiatrizar el pensamiento crítico, acabar con el último hombre.- Para aspirar al Imperio hay que: formar a los niños, administrar a la oposición, gobernar con las élites, esclavizar mediante el progreso, ocultar el poder.¿Quién puede decir que no estamos ahí?
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso. Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales. Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual. Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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Este libro, editado por dos reputados historiadores británicos, expone cómo el «invento de las tradiciones» fue un elemento importante de estabilidad en sociedades en proceso de cambio rápido y profundo. Pueblos sin estado -escoceses y galeses-, ciudades a la búsqueda de legitimidad en su propio ámbito nacional o en el mundo colonial -la India británica o diversos estados europeos en África- y determinados movimientos o grupos sociales, han recorrido a este tipo de inventos. Esta brillante colección de ensayos, que cubre un amplio campo de situaciones dentro y fuera de Europa, nos ayuda a comprender mejor muchas de nuestras «tradiciones inventadas», creencias, ritos y prácticas que, presentados como centenarios, han sido creados o recreados realmente en épocas muy recientes.
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Con estudios preparados especialmente para este libro, especialistas en su obra y de los pensadores con los que dialoga indagan cómo la omnívora 'reading machine' de Habermas analiza y transforma concepciones dediferentes filósofos y ámbitos disciplinarios. Cristina Corredor se ocupa de la lectura de Immanuel Kant,cuyo pensamiento permea todos los niveles del sistemahabermasiano, Pere Fabra analiza la crítica del concepto de racionalidad práctica e intercambio lingüístico de Robert Brandom, Juan Carlos Velasco reflexionasobre la lectura que hace nuestro autor de Carl Schmitt, Daniel Gamper examina la lectura crítica de JohnRawls y Camil Ungureanu se dedica a las dos etapas dela lectura habermasiana de Jacques Derrida.
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El hombre de la pajarita regresa para poner laactualidad patas arriba. Inocencio F. Arias, una de las voces más sabias y divertidas de nuestro país, reflexiona sobre los temas más polémicos con humor, ingenio y sin pelos en la lengua. Desde el auge de los populismos hasta el debate de los nacionalismos, de la América de Trump al terrorismo islámico, pasando por el Brexit, la reforma de la Constitución oWikiLeaks, Chencho Arias pone el dedo en la llaga, sin casarse con nadie, en los problemas que aquejan laEspaña y el mundo del siglo XXI. Lo divino, lo humano, lo celestial o lo terrenal, nada escapa a su afilada pluma y su mirada inquisitiva. Un libro ameno, original y políticamente incorrecto sobre lo que sucede en este mundo loco en el que nos hatocado vivir.
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En diciembre del 2006, Jordi es arrollado por un conductor ebrio, mientras circulaba en bicicleta. Lejos de sucumbir, Jordi se da cuenta de que no es triste morir, lo triste es no vivir plenamente. Después de superar múltiples complicaciones en su etapa d
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Crítica a la ostentación moral del legislador que concibe la sociedad como un parvulario Este libro parte de la constatación de que la ley se ha pervertido de manera flagrante y demasiado frecuente. Basta con echar un vistazo a las exposiciones de motivos de muchos de nuestros textos legislativos para comprobar que se han convertido en manifiestos de propaganda política en los que volcar altisonantes compromisos ideológicos y partidistas. Los excesos retóricos de los preámbulos al articulado apuntan a que el legislador concibe a los destinatarios de esas normas más como párvulos necesitados del «refuerzo positivo» que como agentes autónomos y racionales. El catedrático Pablo de Lora argumenta en este incisivo ensayo que atravesamos una crisis del Estado liberal en la que su instrumento normativo nuclear, la ley, se ha corrompido gravemente. Estamos inmersos en un tipo de legislación «antilegalista» que ya no tiene el propósito originario de expresar la voluntad general y establecer derechos y deberes con pretensión de coherencia, abstracción y generalidad. Por el contrario, Los derechos en broma analiza cómo la degeneración de la ley corre paralela a otra patología jurídico-política: la incesante ampliación del catálogo de derechos humanos. Prácticamente todas las demandas sociales se convierten en la vindicación de la garantía de un derecho, con la consiguiente perversión del debate público, la deliberación colectiva y el diseño institucional. De Lora demuestra que estos fenómenos son la derivada natural de una pervertida moralización de la política que desconoce la diversidad y el pluralismo moral razonable que habita en nuestras sociedades. Ya no se presupone que los ciudadanos tienen que ser interpelados, persuadidos, sino educados. Un ejercicio infantilizado de la acción pública que aborda los problemas sociales a los que se enfrentan las sociedades contemporáneas de forma maniquea, emocional y simplista. Este ensayo analiza las amenazas que atentan contra nuestros ideales ilustrados en un momento en que el exhibicionismo moral se está convirtiendo en el fin primordial de la política.
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Antes que nosotras, hubo muchas, muchísimas otras. Porque desearon, nuestros deseos se han multiplicado, diversificado, visibilizado y liberado (en parte) de normas y mandatos. Porque lucharon, nuestras luchas hoy se cuentan por victorias.En estas páginas, de la mano de sus 13 autoras, podemos recorrer infancias, adolescencias, también vidas adultas bisexuales y bolleras, donde no pocas nos hemos sentido extrañas, en ocasiones violenta-das, y sobre todo solas. No obstante, tras esta sole-dad, y en paralelo a nuestra politización y encuentro con las otras, aparecen las alianzas, los colectivos y las relaciones que nos confirman que nuestras vidas merecen ser vividas, contadas y celebradas.Mujeres y disidencias se reúnen en este volumen para hablar del amor, en sus múltiples formas y posi-bilidades, y en esta ocasión sí en mayúsculas.
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Original análisis de una de las obras mayores de la filosofía contemporánea, el Zaratustra de Nietzsche, que indaga en su cualidad de texto sagrado.El presente estudio se origina en una pregunta: ¿en qué consiste ser religioso? Y el intento por responder a esa pregunta lleva a su autor a adentrarse en una obra paradójica, por ser la creación de un filósofo ateo y, al mismo tiempo, un texto que el propio Nietzsche consideró sagrado y un quinto Evangelio: Así habló Zaratustra. La interpretación de esta obra arroja luz sobre aspectos fundamentales del fenómeno religioso, que es analizado desde los ámbitos de la filosofía, la antropología y la ciencia de las religiones. Los primeros capítulos de la obra abordan el fenómeno religioso en cuanto tal. Allí se muestra que la religión puede ser interpretada como ''arquitectura del valor'', es decir, como técnica de construcción de valores y, al mismo tiempo, como ''tecnología de salvación'', es decir, como mecanismo de realización individual y grupal. En esta primera parte se destacan los aspectos ''vitalistas'' de la praxis religiosa y se dibuja la relación entre los conceptos de la sabiduría (frente a conocimiento teórico), lo salvaje (como retorno dionisiaco a la naturaleza) y la religión (como sistema de erección de valores y de sanación personal). A partir de ahí, Alejandro Martín Navarro analiza los grandes contenidos de la ''sabiduría salvaje'' predicada por el personaje Zaratustra: el pecado original del resentimiento, el paraíso perdido de la moralidad griega, la doctrina del hombre nuevo como Superhombre, entre otras. El resultado es una interpretación de la magna obra de Nietzsche y, al mismo tiempo, una reflexión sobre las posibilidades y alcance de una religiosidad postmetafísica, seguida de una antología comentada donde el autor profundiza en algunas de las ideas anteriores a partir de los textos originales.
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¿Había otros fines detrás de la pandemia? ¿Y detrás del Gran Reinicio? ¿De dónde han salido los que controlan todo? ¿Te pertenece todavía tu vida? ¿Debes tu cuerpo y lo saben todo de ti? ¿Están controlando tu mente? ¿Cómo? ¿Hay planes preparados para la captura de tu alma? ¿Está ya la humanidad destinada, con suerte, a la esclavitud? ¿O se trata del Gran Exterminio? ¿Cuánto nos queda? ¿Quién nos suplantará? ¿Hay alguna salida? ¿Es todo esto el Apocalipsis? ¿Ha llegado el momento de enfrentarse al mal? ¿Podemos? ¿Debemos? Aquí encontrarás algunas respuestas. Y muchos datos. Quizá te sirvan de ayuda. Pero no olvides esto: el camino y la fuerza todopoderosa del Bien también existen. Siempre han estado ahí. Esta es la hora de elegir. No tendremos otra.
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De la mano de Alexsinos exploraremos la cultura popular de las dos primeras décadas de los 2000 para divertirnos al revivirlas y recordarlasDe la mano del creador de contenido Alexsinos, nos internaremos en las dos primeras décadas de los 2000. Para ello, entraremos en Guadalix de la Sierra, asistiremos a una gala de Operación Triunfo, veremos Sálvame, chatearemos por Messenger, jugaremos a la serpiente, y repasaremos películas, series y un montón de música. También seremos influencers, comeremos las uvas, recordaremos los éxitos de la Roja y seremos protagonistas de algún que otro casting o talent show, bien vestidas para la ocasión. La historia de la cultura popular de los dos mil como nunca te la han contado. Una historia con un sinfín de capítulos que aún están sin escribir
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En este número 6: Dosier Cartas filosóficas: entre la ausencia y la presencia Entrevista Svenja Flasspöhler: ''En lo más hondo de la verdadera resiliencia anida una extraordinaria sensibilidad'' Reportajes Lectura política de siete obras de María Zambrano - Heidegger: más allá de la pregunta por el ser Firmas de filósofos y filósofas Daniela León - Javier Gomá Lanzón - Rogelio Rodríguez Muñoz - Magdalena Reyes Puig Reseñas de novedades editoriales Libros recomendados.
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La mayor parte de las discusiones académicas sobre la libertad la enfocan como un concepto filosófico, un principio legal o un asunto de ideología política. Sin embargo, en este libro se analiza la libertad como una relación social, no como una idea o u postulado. Así vista, la libertad se presenta bajo un aspecto relativo y respecto a poderes más fuertes o más débiles.La propuesta principal de este libro es que, en la sociedad de consumo moderna, la “seducción”, ha sustituido a la represión como medio de control social. Así, la libertad del consumidor se desplaza al lugar que antes ocupaba el trabajo: la libertad individual se encarna en libertad de consumo, por encima de todo. La libertad es un concepto clave de las ciencias sociales y este libro, con el que el autor empezó a ser conocido como una de las voces más originales de la sociología contemporánea, significa una contribución esencial al análisis de la sociedad actual.
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Aquí encontrará el lector una serie de fragmentos extraídos de varias obras de Marx, en especial de La ideología alemana, que nunca se ha publicado íntegramente en español, escrita juntamente con Friedrich Engels entre 1845 y 1846, y que anticipa ya, con su análisis crítico de la filosofía de Hegel, el contenido básico del Manifiesto comunista (1847-48) e incluso de El Capital (1867).Tres textos más, rarezas llenas de ideas fulgurantes, casi aforismos, nos asoman a la amplitud y a la hondura filosófica de Marx, y develan a un pensador eminentemente optimista, convencido de la capacidad de las ideas para “no sólo interpretar el mundo, sino para cambiarlo”. Esta edición, con una nueva traducción del original alemán, y complementada con un pequeño apartado crítico, constituye, por tanto, un volumen imprescindible.
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En este libro te presentamos las actividades de estimulación más apropiadas para los tres primeros años de vida de tu bebé. Se indica en cada actividad qué tipo de habilidad estimula (sensorial, afectiva, psicomotora, del lenguaje), y el lugar (interior o exterior) donde se desarrolla.
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Richard Charkin es una leyenda por tres motivos: lleva medio siglo editando, lo ha hecho absolutamente todo en el mundo editorial anglosajón y sabe contarlo como nadie. Ha trabajado en Oxford University Press y en la revista Nature, ha vendido los derechos de publicación de la Biblia y comprado los de Sex, el superventas de Madonna, ha sobrevivido a fracasos como The Anatomy of the Dromedary -la única guía anatómica sobre el camello de una sola joroba- y al éxito de la saga de Harry Potter en Bloomsbury. Pero, sobre todo, Charkin ha viajado por el mundo, ha conocido a todo tipo de gente y disfrutado de mil experiencias únicas. Estas páginas recogen sus encuentros y colaboración con magnates mediáticos como Robert Maxwell y con traficantes de armas libaneses (que descubrieron que se podía hacer más dinero vendiendo diccionarios de idiomas), celebran las historias de mujeres que por fin pasaron de ocupar cargos subalternos dentro de la industria editorial a puestos clave y nos ilustran sobre cómo plantar cara a un gigante tecnológico como Google. Por todo ello, y mucho más, Publisher nos invita a conocer y transitar el puente entre la edición de siempre y la contemporánea.
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Memorias de la pionera del rock argentino.Artista de culto. Mito del rock. La primera y legendaria cantautora que salió a escena junto a la inaugural camada del rock argentino en los años setenta cuenta por primera vez su vida. Aquella joven con su estilo hippie y a la vez ácido y furioso, que se hizo conocida por temas como Campesina del sol o Voy a dejar esta casa, papá, partió de la Argentina en 1974 hacia California en busca de nuevos horizontes. En Estados Unidos y Europa tuvo una larga y prolífica carrera que no muchos conocen. Gabriela cuenta sus mil vidas en este fascinante libro autobiográfico.Hija de un diplomático, atravesó su infancia y adolescencia alternando entre el campo argentino y distintos países, absorbiendo influencias musicales variadas. Sus veinte años la encontraron en París durante el Mayo francés, donde conoció a personajes como Julio Cortázar, Copi y el padre Mugica. Fue azafata y actriz hasta que encontró su vocación en la música y retornó a Buenos Aires, justo cuando nacía el rock en castellano. Debutó en 1971 en el escenario enteramente masculino de B.A.Rock y en 1972 se editó su primer disco. Tocó con numerosos músicos como Edelmiro Molinari, Rodolfo García, Litto Nebbia, Oscar Moro, David Lebón, Emilio del Guercio, León Gieco, Pedro Aznar, Celeste Carballo, Juan Carlos Baglietto, Dino Saluzzi, Pino Marrone, Bill Frisell, Alex Acuña y David Lindley, entre otros. Sin embargo, su figura siempre quedó relegada a una escena del rock dominada por los hombres. Adelantada a su tiempo y pionera de las mujeres del rock que hoy brillan, Gabriela narra la historia que no se había escrito.Después de una vida pletórica de música, esta pionera en nuestro rock nos atrapa cantándonos al oído la música de su vida. Una biografía intensa, nómada y repleta de epifanías que merecía ser narrada en su voz inconfundible. Conocer la intrahistoria de tantas grandes canciones es un festín. —Andrés Neuman.Un libro que está vivo, tan profundo y conmovedor como las canciones de Gabriela. —Eduardo Berti.Las memorias de Gabriela tienen la rara gracia de mostrar a la vez todo el aprendizaje de una mujer de su tiempo —es decir adelantada a su tiempo— así como el trayecto creativo de una artista única en la música argentina. —Edgardo Scott.
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Contactos a través de psicofonías y equipos electrónicos, escritura automática, mediumnidad... son algunos de los métodos de comunicación que ofrecen evidencias de la existencia de otras realidades y permiten a los estudiosos conocer cómo podría ser la vida después de la muerte. El autor de este libro, fundador del grupo de investigación Dharma Paranormal, estudia desde hace décadas todo tipo de fenómenos paranormales y expone en esta obra una veintena de casos investigados en el lugar de los hechos, con el fin de ofrecer evidencias reveladoras sobre la existencia de otra realidad. Casos impactantes de espectros en batallas, ecos del pasado, voces psicofónicas sobrecogedoras, realidades paralelas, mensajes espirituales y otros muchos fenómenos constituyen este viaje hacia los límites de lo inexplicable.
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