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Libros de literatura clásica
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Con las tragedias de Sófocles (siglo v a. C.),podría decirse que el teatro alcanza su plena consolidación como género literario en el sentido moderno del término. Por un lado, se introduce una serie de innovaciones formales que darán a la pieza teatral un perfil escénico en buena medida definitivo. Y, por otro lado, eso está al servicio de intereses de fondo más importantes: Sófocles plasma la problemática del individuo aislado, representado en el héroe trágico quese caracteriza por una grandeza extraordinaria, unasoledad doliente y una impotencia trágica ante fuerzas superiores. Además, es un excelente testigo de lasinquietudes ideológicas de la apasionante época que le tocó vivir y que fue fundamental en la evolución intelectual de Occidente. Publicado originalmente en laBCG con el número 40, este volumen presenta la traducción De las siete Tragedias de Sófocles que se conservan íntegras realizada por Assela Alamillo. Carmen Morenilla (Universidad de Valencia) ha redactado una nueva introducción para esta edición.
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El Libro de la cuadratura del círculo de 'Amr b. Bahr al-Yáhiz (Basora, h. 776) es una joya imprescindible para asomarse de primera mano a los albores del mundo árabe y su cultura. Tomando un divertido pretexto (desenmascarar y ridiculizar a un insufrible erudito sabelotodo de La Meca), al-Yáhiz le formula «cien» preguntas que no sabrá contestar. Estas «cien preguntas» son las que integran un recorrido panorámico maravilloso, en el más amplio sentido del término, acerca de la sociedad y los tiempos en que fue escrito. En el caudal de informaciones de suma amenidad e interés que aporta se encuentra desde folklore árabe preislámico, magia, ángeles, profetas, genios y alquimia, a leyendas y cuentecillos sin precio, creencias de las distintas gentes que poblaban el califato, botánica, zoología..., en lo que acaba constituyendo un fresco incomparable de la cultura del siglo IX abbasí. Traducción e introducción de Pedro Buendía
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Se trata de una edición bilingüe Un cuarto para ella sola (A Room of One's Own), escrito por Virginia Woolf. Publicado por primera vez en 1929, el ensayo está basado en dos conferencias que pronunció en 1928. Los textos resultaban muy extraños para ser leídos y fueron más tarde modificados y aplicados para su publicación en forma de libro. En este libro, la autora reflexiona sobre el hecho de que no haya habido demasiadas escritoras británicas a lo largo de los siglos anteriores. Virginia da la clave al afirmar que para que una mujer pudiera crear necesitaba dinero para su sustento y un cuarto para ella sola.
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Bèsties: la revista
La Vida Nova (ca. 1292) és considerada, cronològicament, la primera obra de Dante Alighieri (i la segona per importància, després de la Divina Comèdia), el primer prosimetrum de la literatura italiana, amb un equilibri perfecte entre la narració i les composicions poètiques (i els seus comentaris), una extraordinària autobiografia, real i alhora simbolicoal·legòrica, l?exaltació de Beatriu com a personatge salvífic i, al mateix temps, el moment de separació ideològica entre Dante i el seu amic Guido Cavalcanti, l?altre poeta del grup que, més endavant, anomenaríem estilnovista. La transmissió del text no ha estat exempta de polèmiques, i els filòlegs encara no es posen d?acord ni tan sols en la transcripció del títol original: amb l?article la inicial o sense article? I l?adjectiu de vita és nuova, amb el diftong típic de la parla florentina o nova, amb monoftongació llatinitzada? I en quants capítols (més exactament, paràgrafs) es divideix l?obra, quaranta-dos o trenta-un? El que sí que sabem del cert és que, resseguint l?estela del prerafaelitisme anglès, el llibre entra en la gran tradició europea de fin de siècle i també arriba a terres catalanes. Manuel de Montoliu és el primer traductor, en tota la península Ibèrica, que en fa una versió completa, tot respectant la distinció entre poesia i prosa. I ho fa en català, l?any 1903. La segona edició surt l?any 1937, amb una versió esmenada segons les normes fabrianes. Aquí oferim el facsímil del text de 1903 amb la introducció i les notes que Montoliu (encara insegur en les seves decisions) escrivia mentre maldava per ocupar una posició personal dins del panorama dels estudis dantescos de l?època.
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Història dels animals, vol. II (llibres V-VII)
Aquest volum presenta el cinquè, sisè i setè llibres de la Història dels animals d'Aristòtil.
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Institució oratòria, vol. V (llibre VI)
Aquest nou volum de l'obra de Quintilià conté el llibre VI de la Institució oratòria, el manual de retòrica més complet que ens ha llegat l'Antiguitat.
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Discursos, vol. XXI: Filípiques (III-IX)
Aquest volum dels Discursos de Ciceró conté les Filípiques III-IX.
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Elegies
Aquest volum inclou les Elegies de Properci.
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Història d'Alexandre el Gran, vol. II: llibres V-VII
El segon volum de la Història d'Alexandre el Gran de Quint Curci inclou els llibres cinquè, sisè i setè d'aquesta obra.
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De la ira
Aquest volum conté l'obra De la ira de Sèneca.
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Saga de Kormákr
La Saga de Kormákr és una de les sagues islandeses més antigues que es van escriure i una de les fites de la poesia escàldica. Situada cronològicament en l'era vikinga, això és, la fi del segle IX i el començament del X (tot i que el manuscrit més antic que la conserva és del segle XIV), narra l'amor impossible entre el poeta-heroi Kormákr Ögmundarson i la formosa Steingerðr. En aquesta obra sense parió ―,que combina passatges en prosa amb poemes reblerts de lluminoses metàfores―,, les rivalitats, els duels, les expedicions de saqueig, la ferotgia dels guerrers contrasten de manera sublim amb la bellesa del paisatge, l'element màgic o la sensatesa femenina. Considerada l'equivalent nòrdic de la llegenda de Tristany i Isolda, ara la presentem per primera vegada en català, traduïda directament de la llengua norrena.
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Annals, vol. II: llibres III-IV
El segon volum dels Annals de Tàcit conté els llibres tercer i quart d'aquesta obra.
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Cuando Calisto conoce a Melibea, se enamora perdidamente de ella. Y recurre a la ayuda de Celestina, una vieja y astuta alcahueta, para conseguir que la joven corresponda a sus sentimientos. Celestina se aliará con Sempronio y Pármeno, criados de Calisto, para conseguir una buena fortuna con el encargo. Pero... ¿conseguirán los dos jóvenes tener un final feliz?
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Apologia. Flòrides.
Aquest volum conté les obres Apologia i Flòrides d'Apuleu.
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Història, vol. VI: llibres IX-X
El sisè volum de la Història de Polibi conté els llibres novè i desè d'aquesta obra
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Júpiter, enamorado de Alcmena, aprovecha la ausencia de su marido, Anfitrión, que está al frente de las tropas tebanas, para tomar el aspecto físico de este y engañar así a su esposa, con la que disfruta al comienzo de la comedia de una larga noche de amo
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Comèdies, vol. VI i últim: Les assembleistes. Plutus
El sisè i darrer volum de les Comèdies d'Aristòfanes conté els drames Les assembleistes i Plutus.
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Comèdies, vol. III: Les vespes. La pau
El tercer volum de les Comèdies d'Aristòfanes conté Les vespes i La pau.
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Obres, vol. I: Diàlegs dels déus. Diàlegs marins
En aquest segon volum de les obres de Llucià, es recullen cinc diàlegs de l'escriptor de Samòsata.
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Discursos, vol. XV: Contra Publi Vatini. Defensa de Marc Celi.
Els discursos que conté aquest volum, l'In Vatinium i el Pro Caelio, van ser pronunciats per Ciceró després del seu retorn de l'exili, l'any 57. Formen part de les anomenades Clodianae orationes, que van servir a l'orador per a combatre el seu enemic Publi Clodi. L'In Vatinium està vinculat al procés de Sesti, que Ciceró defensava, i és un interrogatori adreçat a Publi Vatini, que havia testimoniat a favor dels acusadors de Sesti. El Pro Caelio és una defensa abrandada del jove Marc Celi Rufus, que havia estat acusat d'assassinat i d'enverinament a instàncies de Clòdia, la germana de l'enemic de l'orador. En aquest darrer discurs, trobem un Ciceró inèdit que s'esforça a disculpar la conducta disbauxada de Celi i que llança invectives duríssimes contra Clòdia.
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La ''Historia Augusta'' es quizá la obra más desconcertante de toda la literatura clásica. No sabemos quién la escribió. Ni cuándo. Ni con qué fin. Nos confunde su vaivén constante entre el rigor histórico y la más descarada fabulación. Pese a todo, este conjunto de biografías imperiales constituye una fuente de información fundamental para reconstruir la historia del imperio romano en los siglos II y III. Esta edición identifica los innumerables personajes auténticos o de ficción, ciudades o monumentos que se mencionan en la obra, informa sobre los acontecimientos históricos a los que se hace alusión.
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Son muy conocidas las Fábulas de Esopo, pero no ocurre lo mismo con su vida. Esta Vida de Esopo que tienes en las manos -suerte de novela picaresca y de aventuras construida con estampas- nos narra las andanzas de aquel esclavo feo y simpático que acabó convertido en filósofo. Una historia tan erudita como popular, con graciosos diálogos picados que se balancean entre la dialéctica pura, los ditirambos lingüísticos y los malabarismos con la lógica. Con el fin de que no se pierda otra joya de la literatura -y de que encuentre nuevos y felices lectores- presentamos este «cómic» griego sobre la Vida de Esopo: héroe y antihéroe a la vez, contrahecho, hábil, ingenioso, gracioso, vacilón y deslenguado. Muy deslenguado. El texto original de esta edición procede de un manuscrito bizantino, datado entre finales del siglo x y principios del xi, encontrado en el sur de Italia y redescubierto en una biblioteca neoyorquina en 1929. La traducción es de Pedro Bádenas y está acompañada por linograbados de Carlos Baonza.
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Sermons, vol. I: I-XXVII
El primer volum dels Sermons de Pere Crisòleg presenta els primers vint-i-set sermons d'aquest eclesiàstic.
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Dels acadèmics, vol. II
Volum de l'obra Dels acadèmics d'Agustí d'Hipona.
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Una nube crecía en lontananza. Desde tan lejos no podía saberse de quémontaña procedía. Únicamente más tarde se supo que era el Vesubio. […]En algunas partes era de un color blanco brillante. En otras, parecíaoscura y cubierta de manchas, debido a la tierra y la ceniza que bullíaen su seno.
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Tragèdies, Vol. X
Amb aquest nou volum, la Bernat Metge continua el projecte d'edició de les obres completes d'Eurípides, el més jove dels tres grans poetes tràgics grecs, i ho fa amb la traducció i edició bilingüe de Resos, una tragèdia que tradicionalment li ha estat atribuïda, i de l'únic drama satíric conservat íntegrament, El ciclop. Resos gira al voltant d'un dels episodis més excepcionals de la Ilíada, el cant X, conegut com la Dolonia, l'expedició nocturna que Odisseu i Diomedes fan al campament del rei traci Resos, que ha acudit en ajuda dels troians. El ciclop, en canvi, és un drama satíric, o sigui, protagonitzat per sàtirs i de caràcter més aviat c.mic, que parteix de l'episodi odisseic del ciclop Polifem.
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La ''Colección de relatos de Uji'' (''Uji shui monogatari'', en japonés) representa una de las más importantes recopilaciones medievales de cuentos de Japón. Sus historias, a menudo de carácter moral o edificante, aunque igualmente ricas en humor y descripciones de costumbres, representan fielmente, desde la tradición oral, la mordaz mirada crítica y el escarnio a la ambivalencia ética de diferentes figuras religiosas. Además, suponen un importante corpus para los estudios japoneses, pues reflejan la disparidad con que las distintas clases sociales interpretaron en este momento temprano las enseñanzas budistas. Este volumen, que pretende dar muestra tanto de su riqueza como de su diversidad, presenta una antología de los principales relatos de la colección, que se acompaña de un minucioso aparato crítico destinado a garantizar su comprensión y el disfrute de su lectura.
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Prosigue este volumen la publicación en castellano de todas las cartas de Franz Kafka que se han conservado. Se entiende por cartas, aquí, todas las misivas escritas por Kafka a lo largo de su vida, ya se trate de postales, de telegramas o de cartas propiamente dichas, sin excluir las de carácter oficial, comercial o profesional. Cerca de dos centenares de las cartas aquí reunidas nunca hasta ahora habían sido traducidas al castellano. Pero tanto o más destacable que la novedad que ello supone lo es el hecho de que todas las cartas se den en una nueva traducción realizada a partir del texto y la secuencia cronológica establecidos por la exigentísima edición crítica alemana de Hans-Gerd Koch. Y que se sirvan acompañadas de un amplísimo aparato de notas y de herramientas de consulta que permite comprenderlas y disfrutarlas en todos sus alcances. Los años que comprenden las cartas aquí reunidas (1914-1920) pertenecen a la madurez de Kafka. Se trata de un periodo decisivo en la vida del escritor, buena parte del cual transcurre bajo el impacto de la Primera Guerra Mundial, que estalla el 28 de julio de 1914, dos días después de la fecha de la última de las cartas recogidas en el volumen I. En agosto de ese mismo año, Kafka emprende la escritura de El proceso. Poco después reanuda su difícil relación con Felice Bauer y por primera vez alquila para él solo una 'habitación propia', fuera del hogar familiar. En el centro aritmético de los años que abarcan estas cartas se diagnostica a Kafka de tuberculosis, lo que supone un vuelco radical en su vida y en su relación con la escritura. Rompe entonces con Felice, pero no tarda mucho en comprometerse de nuevo con la joven Julie Wohryzek, a la que abandona un año después, cuando se enamora perdidamente de Milena Pollak, con la que emprende una intensa correspondencia cuya primera etapa cierra el recorrido de este volumen. La lectura en secuencia de las cartas aquí reunidas -a sus novias, a sus amigos, a su familia, a sus editores- permite captar la 'polifonía' de las voces de Kafka, los muy variados registros de su personalidad, que se despliegan a veces con sorprendente simultaneidad.
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Diàlegs, vol. XV : El sofista
Diàlegs, XV. El sofista. Text Plató. Traducció Manuel Balasch Pure.
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El relato fue la forma de expresión favorita de Horacio Quiroga, en la que destacó, y que en su caso fue directa y viva hasta la violencia. Una vez superadas ciertas influencias -especialmente de Poe, Maupassant o Kipling-, Quiroga consiguió acreditarse como uno de los narradores americanos más personales e intensos, con fuerte impacto sobre escritores posteriores como Cortázar o Piglia. La publicación de esta obra, largo tiempo descatalogada en España, supone la oportunidad para el lector peninsular de descubrir una joya poco conocida. El desierto (1924) consta de tres partes. En la primera se recogen dos relatos relacionados con la selva y el norte argentinos (en Misiones, cerca del Paraná), un tema casi obsesivo del autor. En la primera se recogen dos relatos de Misiones, cerca del Paraná. En la segunda, cuatro cuentos urbano-románticos, dos de los cuales con giros fantásticos que los alejan del patrón convencional. La última parte reúne cinco fábulas que exaltan el poder transformador de los sentimientos, sintetizando así un doble credo que emana de la obra quiroguiana: el amor humaniza y el odio embrutece.
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La Jane no ha gaudit pas d una infància alegre i feliç. Al contrari, des de ben petita ha suportat maltractaments, penúries, pèrdues... Però la Jane és més forta que totaixò i no es rendeix. Lluitarà per tenir una vida millor, un futur. I quan se li
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Marco Aurelio nace el 26 de abril del año 121 d. C. en el seno de una familia aristocrática que cuenta con la confianza del emperador. Desde su primera infancia parece destinado a ocupar puestos relevantes en el Imperio y muy temprano comienza a integrarse en lo más alto de la vida ciudadana. Adoptado como hijo por su tío, el emperador Antonino que había sucedido a Adriano al mando del Imperio, en el 161, tras la muerte de Antonino, se reparte con su hermano adoptivo Lucio Vera (Cómodo) la sucesión imperial. Marco Aurelio era frugal en su vida y su tiempo libre lo dedicaba al estudio. Las Meditaciones no nos ilustran sobre los acontecimiento acaecidos en su época de emperador, sino que son breves pinceladas dispersas sobre sus gustos y anhelos, soliloquio espiritual y filosófico de un emperador preocupado por construir una ciudadela interior que corriera mejor fortuna que su Imperio.
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Diàlegs, vol. XII: La República (llibres VIII-X)
El dotzè volum dels Diàlegs de Plató inclou La República
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Descripció de l'orbe de la terra. Poemes
Aquest volum presenta, per primer cop, l’edició i la traducció catalana de la Descripció de l’orbe de la terra, de Ruf Fest Aviè, un viatge poètic per totes les terres del món conegut al llarg de més de mil tres-cents versos. Amb aquesta publicació, que també recull els poemes menors que ens n’ha llegat la tradició, enllestim la publicació de l’obra completa d’aquest polític romà i poeta llatí del segle IV dC, autor del poema l’Ora marítima i dels Fenòmens d’Arat, una versió llatina en veres del tractat cosmològic d’Arat.El volum compta també amb uns índexs i una introducció a càrrec del curador de l’obra, el Dr. Pere Villalba, responsable de l’edició i la traducció catalana d’aquest autor per a la nostra col·lecció.
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Blandín de Cornualla
«Guiot prengué el seu arnès, s'acomiadà del pastor, i llavors cavalcà sense descans fins que trobà el desert. Després de cavalcar-hi força estona, va veure un bell verger on'hi havia un viver de peixos cobert per un formós pavelló. Allí s'estigué, fascinat per la seva bellesa, fins que va veure venir el cavaller negre, cavalcant sobre un gran cavall i ben armat...» El Blandín de Cornualla és una novelúla de cavalleria, d'autor anònim, que relata les aventures, d'armes i desamor, de dos cavallers errants de Cornualla, Blandín i Guiot, en un món entre real i fabulós que aprofita tots els recursos del roman breton.El text, probablement de principis del xiv, ha estat prosificat i modernitzat, a partir de la primitiva narració en vers provençal per Jordi Tiñena. Aquesta versió, ben respectuosa amb l'original, us ofereix una lectura plaent i una mostra curiosa d'aquest meravellós cosmos que és la Matèria de Bretanya.
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«Quiero dar a conocer a mi país a aquel que todo lo ha visto, a aquel que ha conocido lo profundo, que ha sabido todas las cosas, que ha examinado, en su totalidad, todos los misterios. A Gilgamesh, dotado de sabiduría, que lo ha conocido todo, que ha descubierto los secretos, que ha visto los misterios y que nos ha transmitido noticias anteriores al Diluvio.» El Poema de Gilgamesh constituye, tanto por su cronología como por su contenido argumental y fuerza poética, la primera de las grandes epopeyas literarias de la humanidad. En torno al sumerio Gilgamesh, rey de Uruk, que vivió hacia el año 2650 antes de Cristo, se fue forjando un conjunto de poemas míticos que, por su indudable interés, muy pronto se fijaron por escrito en tablillas de barro para terminar por conjuntarse en un todo argumental. A partir del siglo VII antes de nuestra era, la sombra de los siglos, al tiempo que cubría las ciudades de la antigua Mesopotamia, también lo hacía con el Poema de Gilgamesh, epopeya que permanecía muda hasta finales del siglo XIX (1872), fecha en que George Smith lograba, con un desciframiento, rescatar tal obra maestra y devolverla a la Historia de la Literatura. El Poema, estructurado en doce tablillas, cuestiona los grandes interrogantes que siempre han preocupado al hombre: significado de la vida, problema de la muerte, planteamiento de la inmortalidad y resignación ante el destino. Si bien pueden desprenderse ciertas notas pesimistas, la filosofía última del Poema transmite un mensaje esperanzador: la posibilidad que tiene todo hombre de alcanzar un nombre imperecedero. La versión del Poema de Gilgamesh que este libro ofrece ha sido fruto de la confrontación de diferentes ediciones de autorizados asiriólogos.
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