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Libros de literatura clásica
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Las Vidas de santa Osith y santa Fe, compuestas en Inglaterra entre finales del siglo XII e inicios del XIII en francés anglonormando, narran las leyendas de dos vírgenes martirizadas por sus perseguidores paganos. Ambos relatos se enmarcan en una de las vertientesmás ricas de la literatura europea medieval: la hagiografía.
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Odes, vol. II: Olímpiques VI-XIV
El segon volum de les Odes de Píndar inclou les Olímpiques VI-XIV.
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Recull de metamorfosis
El Recull de metamorfosis d'Antoní Liberal, una obra escrita probablement entre els segles II i III dC, aplega quaranta-una narracions mitològiques, cadascuna de les quals conté la transformació d'un o més éssers, generalment en animal, en ocell o en pedra. El lector hi trobarà, narrades en un estil entenedor, les històries de Melèagre i les seves germanes, d'Hilas, l'amant d'Hèracles, d'Ifigenia, del monstre Tifó, i de molts altres personatges menys coneguts de la mitologia grega. A més, el volum conté una clara introducció, un ampli comentari a cadascuna de les històries, que també es presenten acompanyades d'un gran nombre de notes, i un text grec establert de bell nou: tot plegat fa que el llibre sigui un plaer per al lector i una utilíssima eina per a l'especialista.
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![Periple [Ora maritima]](https://www.abacus.coop/dw/image/v2/BDLM_PRD/on/demandware.static/-/Sites-AbacusMaster/default/dw9a87f85d/images/large/1236964.48.jpg?sh=240 "Periple [Ora maritima]")
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Periple [Ora maritima]
Aquest volum conté el poema Periple [Ora maritima] de Rufus Fest Aviè, poeta, astrònom i geògraf romà del s. IV. Es tracta d'un poema de contingut geogràfic, del gènere periegètic.
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Ciropèdia, vol. III (llibres V-VI)
La Ciropèdia és una extensa obra que explica la vida, i especialment l'educació, de Ciros I el Gran, rei de Pèrsia. En escriure-la, més que redactar una obra històrica en sentit estricte, Xenofont pretenia oferir un model pedagògic, pensat sobretot per a qui aspirés a governar. Així, el text gira al voltant de les tècniques de lideratge militar i polític que van permetre a Ciros ser un monarca respectat i eficaç, des de les millors estratègies per a desmoralitzar l'enemic fins a la manera com cal tractar els subordinats perquè se sentin útils. A més, la qualitat narrativa del conjunt fa d'aquesta obra un dels precedents més antics del gènere de la novel·la. Justament en els llibres V i VI, que ara presentem, es narra amb habilitat una història d'amor (entre Pantea i Abradatas) que anticipa el tema central de la posterior novel·lística grega. Per totes aquesta raons, la Ciropèdia va ser un llibre molt popular a l'Antiguitat.
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El “Tao Te Ching” es una de las obras fundamentales para entender el pensamiento oriental, y su influencia en el taoísmo, el confucianismo y otras corrientes filosóficas y políticas es innegable. Asimismo, ha sido fuente de inspiración constante para artistas de las más diversas disciplinas. La traducción de esta nueva edición del “Tao Te Ching” corre a cargo de Andrés Guijarro, especialista en literatura oriental que ha realizado una magnífica labor a la hora de hacer accesible este texto milenario para el lector occidental del siglo XXI.
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Pilar Prim
Pilar Prim, acompanyada de la seva filla Elvira i l'Enriquet, el fill petit, viatgen en tren de Barcelona a Puigcerdà, on tenen previst passar l'estiu. Durant el viatge coneixen Marcial Deberga, un home jove i atractiu. De seguida es desvetlla l'interès entre ells dos. Però si la Pilar es torna a casar, perdrà l'usdefruit del patrimoni del difunt marit.També ha de fer front a les mentides del cunyat i al recel de la pròpia filla. La protagonista lluitarà contra les convencions socials de la burgesia i la pressió de la família per a viure lliurement l'amor.
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La poesía épica es un fenómeno literario universal, en el tiempo y en el espacio, que se da en todos los pueblos y culturas. Un héroe, con un objetivo o ideal concreto, tiene que superar una serie de obstáculos para conseguir ese fin y alcanzar plenamente su grandeza. El Poema de Mio Cid es el primer monumento de importancia de la lengua castellana y uno de los grandes poemas épicos de la Edad Media europea. Mezcla magistral de historia e invención nos cuenta lasandanzas de Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid Campeador,noble caudillo que vivió entre 1040 y 1099, aproximadamente. Esta edición ofrece una versión en prosa a cargo de la escritora Espido Freire.
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Con Jerusalén liberada, Torquato Tasso se propuso escribir un poema épico a la altura de la Ilíada y la Eneida, pero no inspirado en la mitología, sino en un hecho histórico: la conquista cristiana de Jerusalén durante la Primera Cruzada. El sitio de la ciudad ofrecía el marco para la restauración de la epopeya clásica, pero la imaginación poética le infundió su pathos, porque Tasso jamás renunció a la voluntad de asombrar al lector ni a la convicción de que el verso era el medio para lograrlo. Mezclando verdad y ficción, armas y amores, fábula y tragedia, creó una epopeya moral sublime, reflexiva y melancólica, y no sólo cantó la gloria de los vencedores, sino que puso la poesía al servicio de los vencidos. Publicada en 1581, la obra no tardó en convertirse en una de las más leídas y apreciadas de Europa, e inspiró a generaciones de pintores, músicos y escritores: de Tintoretto a Delacroix, de Monteverdi y Handel a Dvorák, y de Milton y Rousseau a Goethe y Byron, todos sucumbieron a los encantos de esta extraordinaria gesta que los melódicos versos de José María Micó logran verter al español con precisión y desenvoltura.¿A quién va dirigido el libro Jerusalén liberada?Jerusalén liberada se dirige a un público amplio interesado en la literatura épica, la historia de las Cruzadas y la poesía renacentista. Su complejidad temática y estilística lo hacen especialmente atractivo para lectores con un interés en la literatura clásica y la historia, así como para aquellos que buscan una obra literaria profunda y rica en matices. La obra, a pesar de su antigüedad, conserva una vigencia que la hace accesible a lectores modernos interesados en la exploración de temas universales como la fe, el amor, la guerra y la moralidad. La traducción cuidada y la edición accesible facilitan su lectura a un público amplio, incluso a aquellos sin una formación literaria especializada.Temas que trata el libro Jerusalén liberadaJerusalén liberada explora una multitud de temas interconectados, presentándolos a través de una narrativa épica que entrelaza la historia con la ficción. Algunos de los temas más relevantes son:La Primera Cruzada: El poema narra, de forma mitificada, la conquista de Jerusalén durante la Primera Cruzada, ofreciendo una visión de los eventos históricos y de los personajes que participaron en ella. Se centra en la figura de Godofredo de Bouillón y su liderazgo en el asedio a la ciudad santa.La Fe Cristiana: La defensa de la fe cristiana es un tema central, reflejando las preocupaciones de la Contrarreforma y el deseo de unidad en la Cristiandad frente a la amenaza del Imperio Otomano. La obra presenta un conflicto entre dos religiones, mostrando la lucha por la tierra santa como una lucha por la fe.El Amor y la Guerra: El poema entrelaza intrincadamente las historias de amor y las batallas, mostrando cómo estos dos elementos se influyen mutuamente. Las relaciones amorosas, a menudo complejas y trágicas, se desarrollan en paralelo a los eventos bélicos, enriqueciendo la narrativa.La Moralidad y la Ética: Jerusalén liberada no solo celebra la victoria cristiana, sino que también explora la moralidad de la guerra y las acciones de los personajes, tanto cristianos como musulmanes. La obra presenta dilemas morales y reflexiona sobre las consecuencias de la violencia y la ambición.La Poesía Épica: El poema se presenta como una epopeya, siguiendo la tradición de la Ilíada y la Eneida. Tasso busca emular la grandeza de estos clásicos, pero con un enfoque en un evento histórico real en lugar de la mitología. La obra destaca por su lenguaje poético, su estructura y su capacidad para narrar eventos complejos de forma cautivadora.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Jerusalén liberadaAún no hay opiniones o críticas sobre Jerusalén liberada disponibles para su inclusión en este resumen.
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Tanta insistencia se ha puesto en ponderar la calidad de los ensayos y novelas de Unamuno, que se ha olvidado el tesoro literario de sus cuentos, merecedores de un lugar destacado en el estudio de su obra, Su valor se incrementa cuando comprobamos que fueron a raíz de lo nivolesco y que Don Miguel veía en el género la itineración hacia atrás de la vida, un corte más profundo en lo vivido y, por ende, la forma protoliteraria que recoge las resonancias más arcanas de la psique humana, De aquí que estos Cuentos de mí mismo lleguen a lo más alto o lo más hondo, con abundantes huellas autobiográficas, A la calidad literaria de los veinte textos se une el atractivo de conocer algunos aspectos inéditos de la vida de Unamuno que se van enhebrando a lo largo de los años. La selección e introducción del profesor Jesús Gálvez Yagüe, contribuyen a clarificar y realzar su vida y su obra de narrador,
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Correspondència amb sant Agustí, vol. I
El primer volum de la Correspondència amb sant Agustí de Consenci conté la Circular de Sever i les epístoles 11, 12 i 119.
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Poètica
La Poètica d’Aristòtil és el text sobre literatura més influent de la Grècia antiga. Dels conceptes que analitza —relat, versemblança, mimesi, catarsi, etc.— en deriva bona part de la reflexió posterior sobre la creació literària. Alhora, però, la Poètica és un text difícil, que ha estat objecte d’interpretacions divergents. La nova edició de la Bernat Metge, a càrrec del professor Xavier Riu, especialista en la matèria, es basa en els estudis més recents i revisa algunes de les interpretacions més difoses —i no sempre encertades— del text. El resultat és un volum que tant pot ser útil per als més entesos com per als lectors que s’acosten per primer cop a la Poètica.
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Lletres a Lucili, vol. II: llibres VI-IX
El segon volum de les Lletres a Lucili de Sèneca inclou els llibres sisè, setè, vuitè i novè.
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Dels beneficis, vol. II i últim: llibres V-VII
El segon volum i últim de Dels beneficis de Sèneca inclou els llibres cinquè, sisè i setè.
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La virginitat
Aquest volum inclou l'obra La virginitat de Gregori de Nissa.
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Història, vol. V (llibre V)
Aquest volum inclou el llibre cinquè de l'obra fundacional d'Heròdot.
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Les Saturnals, vol. II (llibres II-IV)
El segon volum de Les Saturnals de Macrobi conté els llibres segon, tercer i quart d'aquesta obra.
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Comèdies, vol. X: Rudens
El desè volum de les Comèdies de Plaute conté l'obra Rudens.
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a historia puede parecer sobradamente conocida: el hallazgo de una lámapara permite cumplir los deseos de un joven de casarse con una bella princesa. Sin embargo, ya desde el siglo xviii, y sobre todo en el xx con las versiones Disney, el cuento ha sufrido tal cantidad de manipulaciones y arreglos que se ha desvirtuado por completo su sentido y, lo que es peor, se ha desvanecido su carácter de antecedente del realismo mágico que sin duda tiene. En su excelente prólogo, Khawam no sólo pone los puntos sobre las íes en cuanto a la historia del texto, sino que lleva a cabo una brillantísima interpretación de la importancia que tiene El libro de Aladino en la historia de la literatura. Cuando René R. Khawam publicó la que hoy conocemos como la edición definitiva y canónica de Las mil y una noches, algunos lectores se sintieron decepcionados al descubrir que no pertenecían a este libro algunos de los relatos tradicionalmente asociados a él, como, por ejemplo, el de Aladino.Como explica Khawam en la introducción a El libro de Aladino, lo que Antoine Galland bautizó como Historia de Aladino y su lámpara maravillosa fue incorporado a Las mil y una noches muy tardíamente, después de que en mayo de 1709 el ilustre orientalista oyera una versión del relato en boca del narrador sirio Hanna Diap. Por ello, Khawam decidió que, como hiciera con Las mil y una noches, había que remontarse a las fuentes originales, que no podían ser unas ediciones árabes que edulcoraban los relatos, sino sólo las diversas copias manuscritas existentes. Esta es, pues, la primera edición completa, sin arbitrarios cortes ni fantasiosos arreglos, de la historia de Aladino, en la que, en palabras del propio Khawam, «más allá del cuento moralizante […], se perfila una obra de ambición mucho más firme: una suerte de novela de aprendizaje» con la que nace un nuevo tipo de realismo literario. Pese a su brevedad y a la menor complejidad, El libro de Aladino se nos descubre como un libro tan importante o más que Las mil y una noches, y su público potencial es el mismo.
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Discípulo de Platón, Aristóteles (384-322 a. C.) es considerado como uno de los mayores genios de Occidente y su filosofía marcó indeleblemente no sólo la historia intelectual del mundo cristiano (el movimiento escolástico es sólo un ejemplo de su influencia), sino también el pensamiento medieval judío y musulmán. En la «Metafísica» Aristóteles rebate la teoría platónica de las Ideas y expone su propio concepto de las realidades suprasensibles, en el cual convergen ontología y teología, la fusión de ambas, denominada por el autor «filosofía primera», es el tema de esta obra que contiene algunas de las más fecundas y seminales ideas aristotélicas. Introducción y traducción María Luisa Alía Alberca
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Última de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, ", El orador ", es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonía de la frase y, finalmente,de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., ", El orador ", constituye un texto clave de la teoría literaria de la Antigüedad. Traducción e introducciónde Eustaquio Sánchez Salor
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Discursos, vol. XII: Defensa de Publi Sul·la. Defensa de Luci Flac.
Aquest volum dels Discursos de Ciceró conté la Defensa de Publi Sul·la i la Defensa de Luci Flac.
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Les excel·lents qualitats, el refinament i el savoir faire dels paràsits, els vividors que mengen sempre a casa dels rics, les virtuts mai no prou apreciades de la mosca, la noble i antiquíssima art de l'astrologia, peça clau per entendre la pràctica totalitat de la mitologia grega, o els mèrits i la bona fe d'un tirà tan sanguinari com el sicilià Fàlaris, entre altres preteses contradiccions, converteixen aquest volum en una mina gairebé inexhaurible de situacions tan divertides com desconcertants. En els textos que el conformen, Llucià, gran mestre de l'humor a l'antiguitat, ens ensenya que no hi ha res més sorprenent que el fet d'elogiar una cosa que, a primera vista, no sembla gens mereixedora d'elogi. I a fe que ho van aprendre els seus alumnes més avantatjats, com ho demostra l'Elogi de la follia d'Erasme.
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El ateniense Sófocles, rival de Esquilo en invención, no tiene sin embargo quien le aventaje ni quien le iguale en la armoniosa perfección del todo. En contraste con Esquilo, ahonda más en sus personajes, y basó sus tragedias y sus victorias en el hombre mismo, en ese hombre que obra al impulso de ideas y pasiones al mismo tiempo, en el hombre en que vida y arte, por obra y magia del clasicismo, se funden para siempre.
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Cuando los niños japoneses miran la luna llena, ven dibujada en ella una liebre. Sin embargo, pocos conocen la fábula budista que cuenta que esa liebre es una reencarnación de Buda y que Sakka, el rey de los dioses, la dibujó allí como eterno homenaje a su sabiduría. De un modo similar a lo que ocurre en Occidente con las fábulas de Esopo, que conocemos desde niños sin saber gran cosa del escritor griego, esta fábula y muchas otras, llamadas jataka, nacieron hace milenios en la India y se transmitieron de forma oral por toda Asia a la vez que el budismo. En ellas se narran las vidas anteriores del príncipe Siddhattha, de reencarnación en reencarnación, hasta convertirse en Buda.
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Arengues, vol. II
El segon volum de les Arengues de Demòstenes conté Sobre la pau, Segona Filípica, Sobre l'Halonnès, Sobre la qüestió del Quersonès i Tercera filípica. El podeu consultar clicant aquí.
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Epigrames, vol. II: llibres V-VII
El segon volum dels Epigrames de Marcial inclou els llibres cinquè, sisè i setè.
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Obres ascètiques
Aquest volum conté les Obres ascètiques de Gregori de Nissa: La professió del cristià, La perfecció i Vida de Macrina.
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Por primera vez en castellano la narrativa completa de Dorothy Parker, una señora que supo vivir y escribir a la altura de su talento. Dorothy Parker escribió una vez que lo suyo era tomarse un Martini, dos como mucho. Después del tercero, ya estaba debajo de la mesa, y al cuarto... debajo de su anfitrión. Con esas premisas, y haciendo gala de un humor que arañaba los buenos hábitos de la burguesía de entonces, cabe entender que la misma Dorothy se convirtiese en personaje, y que su obra se leyera a menudo como la alegre guarnición de una vida dedicada al chiste ingenioso. Los años fueron pasando, y el tiempo ha revelado que esta protagonista indiscutible de las tertulias más animadas del Nueva York de entreguerras, esposa infiel y amante solícita, fue además una escritora de primer orden, capaz de resumir en pocas páginas la hipocresía de una sociedad que crecía a la sombra de un dinero recién estrenado y de unas costumbres que se caían de viejas. Así lo muestran las mujeres y los hombres que deambulan por sus cuentos, seres patéticos que lloran en habitaciones exquisitamente decoradas, flirtean con un empeño digno de mejores causas, o ríen sin ganas en la barra de un bar para olvidar que alguna vez fueron felices. Es más, basta con acercarnos un poco a esas parejas desesperadas y tiernas para darnos cuenta de que la prosa de Dorothy Parker no ha muerto. Al contrario, su protesta es más actual que nunca, su sonrisa aún nos acompaña, su amor por Nueva York cala hondo, y su ironía es el mejor de los regalos en una época de tanta perplejidad.La crítica ha dicho:«Un acontecimiento literario para aquellos lectores españoles capaces de disfrutar sentándose a leer un buen cuento (sé que son muchos y muy exigentes y, hélas, rara vez bien servidos). [...] Dorothy Parker percibió como ninguna otra escritora antes el poder letal del engaño, de la mentira, de las palabras que no dicen lo que dicen y lo contó, con humor y sarcasmo en su juventud, con dolor y compasión en su madurez.»Ana Becciu, Babelia«El alcohol está tan presente en los relatos que una tiene la impresión de acabar intoxicada tras la lectura de algunos de ellos, pocos escritores han narrado con tal maestría la progresión del efecto de las copas en un diálogo. [...] Parker define un Nueva York ya extinguido que de vez en cuando revive fantasmal en la barra de algunos bares.»Elvira Lindo, El País «La escritora neoyorquina por antonomasia, la primera mujer en contar, con ironía y refinamiento, la vida de esa ciudad que se iba convirtiendo en la capital del mundo, [...] cuyo ingenio, sarcasmo y humor cáustico no perdonaban a nada ni a nadie.»Lourdes Ventura, El Cultural «La mordaz reina de los intelectuales y el ingenio sofisticado tenía una pulsión tanática que jamás escondió en su obra. Muchos de sus relatos albergan pistas de esa desesperanza íntima y ese anhelo de muerte: [...] Parker no solo está radiografiando a una sociedad sin rumbo, sino a su infierno personal, también en entreguerras.»Bárbara Ayuso, Jot Down«Se las arregló para expresar sus sentimientos más auténticos en párrafos que se rompen en pedazos y a la vez brillan como un bolso de Chanel.»Peter Ackroyd, The Times «Tanto en sus escritos como en persona, la señorita Parker brillaba con una palabra o una frase. [...] Su ingenio era aguzado como un estoque.»Alden Whitman, The New York Times «La posterioridad ha obrado en favor de una autora que, al menos en lo que a la sensibilidad femenina se refiere, fue una auténtica visionaria.»El Mundo «Los cuentos de Dorothy Parker no caducan nunca.»Lluís Moral, Cataluña Radio
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José Zorrilla es uno de los poetas que consolidaron la estética del Romanticismo en España, tanto a través de su poesía lírica como de su lírica narrativa. En este último ámbito, propicio para el autor vallisoletano, es donde demuestra gran capacidad creativa, versatilidad y originalidad. Ese eclecticismo, junto con una insólita capacidad de recitación, lo llevó a ser considerado 'trovador y juglar' en el siglo en que esas prácticas medievales se rescataron (Palenque, 2011). En sus numerosas creaciones, poemas, épica, dramas y leyendas, Zorrilla resucitó héroes y costumbres, historias y creencias de los antiguos tiempos de España, obras que lo coronaron como Poeta Nacional: Cantos del Trovador (1840-41), El capitán Montoya (1842), Don Juan Tenorio (1844), Traidor, inconfeso y mártir (1847), Granada. Poema oriental (1852), entre muchas otras. Las leyendas configuran un género de gran difusión durante el período romántico, en las que Zorrilla mescla historia, romance, relato, cuento, fábula, tradición religiosa y popular. Inmerso en ese fermento literario, en 1842 sale a la calle Vigilias del Estío (Boix, Madrid), primogénita colección de leyendas que contiene El talismán, El montero de Espinoza y Dos hombres generosos. De la primera de ellas, que fue concebida como La cabeza de plata, se presenta aquí la edición crítico-genética de su manuscrito autógrafo inédito. A través de su trascripción este estudio desvela después de poco menos de dos siglos el contenido del borrador de Zorrilla y proporciona mayores conocimientos sobre el modus scribendi, el léxico y, sobre todo, lo que de su borrador fue censurado. El estudio preliminar sobre el autor, el autógrafo y las ediciones analizadas, junto con el aparato crítico, sin pretender ser exhaustivos, proporcionan informaciones útiles para la interpretación del texto que, aun siendo decimonónico, sigue siendo actual y mantiene viva toda su belleza. Leer La cabeza de plata de Zorrilla es como entrar en el espíritu mismo de lo hispánico a través del misterio de la fe, fluctuando entre el amor y la pasión, la realidad y la fantasía.
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Obres, vol. I
Aquest és el primer volum de les Obres d'Ausoni.
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Lascivo, puritano, superficial, profundo, guasón, solemne, tierno o implacable, Catulo (ca. 84-ca. 54 a.C.) es todo eso y más, y es por ello que su poesía, que toca todos los recovecos del alma humana, nos resulta tan cercana. Además de la maestría formal, sorprende en el poeta latino su honestidad visceral que refleja las aventuras de nuestro propio deseo. Estas poesías, en la versión revisada y actualizada de Antonio Ramírez de Verger, son, en fin, un tobogán para descender con placer y sin prejuicios al origen de nuestras alegrías, frustraciones y obsesiones amatorias. Como reza el título de uno de sus poemas: ''Preparaos para algo fuerte''.
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Institució oratòria, vol. II: llibre II
El segon volum de la Institució oratòria de Quintilià conté el llibre segon d'aquesta obra.
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Epigrames
Aquest volum conté els Epigrames de Cal·límac.
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Correspondència amb sant Agustí, vol. II
En aquest volum trobareu la continuació de la Correspondència amb sant Agustí de Consenci, amb les epístoles 205 i 120, i el ''Contra la mentida''.
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Història, vol. II (llibre II)
Aquest volum inclou el llibre segon de l'obra d'Heròdot, dedicat a la història i la cultura de l'antic Egipte.
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