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Libros de antropología
Explora las diversas culturas y sociedades del mundo a través de la lupa de la antropología con nuestra colección de libros de no-ficción. Desde las tradiciones ancestrales hasta los desafíos contemporáneos, estos libros te sumergirán en los secretos de la humanidad y te llevarán a comprender mejor la complejidad de nuestros comportamientos, creencias y relaciones sociales. Ya sea que estés interesado en la etnografía, la arqueología o las teorías antropológicas modernas, encontrarás una gama de lecturas estimulantes para satisfacer tu curiosidad y ampliar tu conocimiento sobre el mundo que nos rodea.
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¿Y si el origen de la humanidad estuviera en las estrellas? Con esta premisa, Manuel Fernández nos sumergeen un apasionante viaje por los episodios más inquietantes y misteriosos de la historia, todos ellos relacionados con la posibilidad de que no estemos solos en el universo. A través de la experiencia del propioautor, recorreremos esta emocionante crónica de la humanidad desde los astronautas ancestrales que deslumbraron a grandes faraones egipcios como Akhenatón y que quedaron reflejados en numerosos escritos hasta losdiscos voladores que describió el piloto de la armada estadounidense Kenneth Arnold. Viajaremos a la antigua Mesopotamia para conocer a las criaturas mitológicas sumerias conocidas como los Apkallu. En la siempre atrayente cultura del Antiguo Egipto nos centraremos en la figura de los seguidores de Horus, los ShemsuHor, semidioses que gobernaron Egipto durante cincomil ochocientos años entre el régimen de los dioses yla llegada del rey Menes (Jamer), el primer humano en ocupar el asiento real. Ángeles y demonios, el terrible culto a los Nefilim, los dioses estelares de Irlanda —conocidos como los Tuatha dé Dannan— e inclusolos abducidos por las hadas nos deleitarán en un fascinante relato que no podrás dejar de leer. ¿Y si también hay otros seres en el universo que miran al cielocon nuestros mismos ojos, que tienen nuestros mismosanhelos y están inmersos en nuestra misma búsqueda?¿Y si podemos demostrar que esos seres llevan con nosotros desde el principio de los tiempos y quizás sonlos responsables tanto de sembrar la vida en nuestroplaneta como de instruir a nuestros ancestros? ¿Y silos ángeles y los dioses del pasado son los extraterrestres de hoy? En este libro encontrarás las respuestas, lo que no podemos saber es si estás preparado para escucharlas. AUTOR Manuel Fernández Muñoz es diplomado en Ministerio Pastoral y Capellanía. Escritor y viajero incansable, ha recorrido el mundo y estudiadola espiritualidad de casi todas las religiones, bebiendo de ellas directamente. Ha convivido con chamanesen Sudamérica, estudiado meditación y budismo en la India y ha pertenecido a numerosas escuelas de místicaen Argelia, Marruecos, Chipre, Turquía y Siria. Ha colaborado en numerosos programas de radio y televisión, entre los que destacan Espacio en blanco (Radio Nacional de España) y Cuarto Milenio (Cuatro). Ha publicado artículos en prestigiosas revistas, como Más Allá de la Ciencia, Enigmas y Año Cero. Autor, entre otros libros, de Jesús no era cristiano (Guante Blanco)y Cómo sobrevivir en un mundo de egoístas (Cydonia).Con Almuzara ha publicado 99 cuentos y enseñanzas sufíes, Guía histórica, mística, y misteriosa de TierraSanta, Juicio a Dios, El Grial de la Alianza, Viaje ala India para aprender meditación, El regreso de laDiosa y Desvelando el Corán.
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Llegendes històriques de Lleida
Com deia Ramon Muntaner a la seva crònica, ôBarcelona és cap de Catalunya en la marina, e en la terra ferma Lleidaö. Ja a l'antiguitat, amb la Ilerda romana hi hagué uns quants relats llegendaris que donaren identitat a la ciutat (els cabdills ilergetes Indíbil i Mandoni, Herodes, Herodies i Salomé, el pas de sant Jaume). Més endavant, a la baixa Edat Mitjana, en el procés de conquesta d'aquestes terres als àrabs, hi hagué la naixença de les principals llegendes identitàries, que expliquen símbols, llocs singulars, imatges i personatges. La presència del primer Estudi General de les terres catalanes donarà també importància a la ciutat i explicarà el pas o l'estada a la ciutat d'algunes personalitats, com sant Vicent Ferrer o Alfons de Borja.Després podem resseguir l'origen o el pas de personatges destacats amb major o menor versemblança, tot ampliant la zona considerada als plans que envolten Lleida i que constitueixen l'entorn més immediat d'aquesta ôterra fermaö. Es va constituint així una colla de referents, una bona part d'ells religiosos, que han caracteritzat Lleida i l'entorn.
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La «mundialización de la cultura» y el «respeto de las diferencias» son dos conceptos que no pierden actualidad. La antropología es hoy más que nunca necesaria para analizar la crisis del sentido social en todo el planeta. Ello es posible, en la medida e
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¿Estás listo para viajar al pasado? ¡Arrancamos el DeLorean! Los héroes, películas, series, juguetes, videojuegos de mi vida. ¿Cuáles eran tus superhéroes favoritos de la infancia? ¿Te gustaba más Superman o Batman? ¿Quién era el mejor héroe de acción: Stallone o Schwarzenegger? ¿Chuck Norris o Van Damme? Seguro que aún recuerdas los muñecos de He-Man o de las Tortugas Ninja. Y cómo olvidar todas aquellas maravillosas series: El coche fantástico, Dragon Ball, Expediente X... ¿Qué película disfrutaste más: Regreso al futuro o Indiana Jones y la última cruzada? Prepárate para emprender un viaje nostálgico por los años ochenta y noventa. Javier Olivares -el creador del exitoso canal de YouTube La botella de Kandor- nos guía en un emocionante tour por su particular mundo freak. A través de sus recuerdos y anécdotas más personales, nos describe una época dorada: la de una generación que vivió el auge de los videojuegos -desde los recreativos y sus máquinas de arcade hasta las potentes videoconsolas-, presenció el nacimiento de los grandes superhéroes del cine antes de Marvel Studios, disfrutó de series icónicas de la televisión y jugó con figuras de acción ya míticas.
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No hay título posible que dé cuenta de un panorama tan diverso como el que se ofrece en las páginas que siguen. Hablar de «reflejo» es un tópico ya muy gastado. Los indios de las tierras bajas, supuestamente desnudos (pinturas o adornos no parecían contar como tales para quien entendía la ropa como una manera de velar «vergüenzas»), son probablemente la parcela de la humanidad sobre la que se han proyectado más ideas. Todas les probaban bien: espejo de la naturaleza, anarquistas o comunistas primitivos, caníbales feroces. Ellos mismos no han dado muestras de una menor inclinación a esa proyección: cientos de relatos amerindios comienzan con ese cazador que, mirando a través de lasuperficie de un lago, descubre otro universo que equivale al suyo, y eso se extiende a otros reflejos: enla ciudad de los blancos se adivina la ciudad de losespíritus, en las pirañas o las anacondas colosalesde sus películas de terror exótico se reconocen las bestias primigenias y auténticas, mucho más poderosasque sus réplicas corrientes. (Óscar Calavia Sáez) ÍNDICE Introducción: A través del reflejo (Óscar CALAVIASÁEZ) Valeria MACÉDO: Dueños, cuerpos, embalajes. Emparentamientos y eclipsamientos en las alteridades guaraní Antonio GUERREIRO: Jefes (y) enemigos: poder ypolítica en las tierras bajas suramericanas FlorenciaTOLA: Conflictos ontológicos y ambigüedad en la relación de los tobas (qom) con el territorio Laura PÉREZGIL: Sobre la mezquindad, la envidia, los parientesy los otros: chamanismo y violencia en la Amazonía peruana Aristoteles BARCELOS NETO: Visiones del tabaco:visiones y objetos chamánicos wauja, Alto Xingu Geraldo ANDRELLO: Sobre hermanos y cuñados. Formas de ladiferencia en el Uaupés (noroeste amazónico) DanielaPELUSO: Mujeres Ese Eja: conflicto social y la actuación social del género en la Amazonía boliviana y peruana José Maurício ANDION ARRUTI: Otras Tierras Bajas:Cosmopolítica y afirmación étnica Pankararu entre elsertão y la metrópolis Douglas FERREIRA GADELHA CAMPELO: Habitar lo cromático: palabras y sonoridades torcidas en el consumo tikm?,?n de bebidas alcohólicas (kaxmuk) Bruno HUYER y Miguel CARID: Entre dioses y blancos: procesos guaraní-mbya de identificación, alteración y mestizaje
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Los once ensayos que componen este volumen representan un ejercicio de etnografía experimental mesoamericana. No tienen un criterio unificado y difieren en muchos aspectos: en su tema de estudio, el estilo analítico, la inspiración teórica, por no hablar de la sensibilidad etnográfica o la experiencia de campo. Sin embargo, todos comparten un interés reflexivo dirigidoa experimentar con los materiales etnográficos. Representan un esfuerzo explícito por expandir el marco especulativo y las convenciones interpretativas en losque se ha movido la antropología indígena de Méxicoy Guatemala. Lo hacen sobre todo no tanto combinandocuanto equiparando los problemas teóricos con los materiales etnográficos: teoría y etnografía se vuelvenlas dos caras de una misma moneda. En lugar de una teórica etnográfica, podríamos decir una etnografía teórica. Introducción: Seis cualidades de una etnografíaexperimental mesoamericana (Pedro PITARCH) Roger MAGAZINE: La producción interactiva: una propuesta mesoamericana para la práctica antropológica Catharine GOOD ESHELMAN: La lógica cultural nahua y sus principiosgeneradores. Desde la etnografía a nuevos modelos teóricos Emiliano ZOLLA MÁRQUEZ: «El pueblo es un cuerpo sin cabeza»: fundamentos políticos y cosmológicos de la autonomía en la Sierra Mixe de Oaxaca Jacques GALINIER: Una antropología de la noche. La gestión social del nictémero en Mesoamérica Johannes NEURATH: Vivir en un mundo complejo. De los seres múltiples del ritual huichol a las figuraciones ambivalentes de su arte Alessandro QUESTA REBOLLEDO: Danzas y adivinación: una antropología masewal en la Sierra Norte de Puebla, México Laura ROMERO: Alteridad y sistemas terapéuticos indígenas José ALEJOS GARCÍA: Antropología dialógica de la narrativa maya Pedro PITARCH: La línea depliegue. Ensayo de topología mesoamericana KazuyasuOCHIAI: Transmisión de la cultura suave tras generaciones: lecciones aprendidas a partir de los estudios mayas Perig PITROU: Etnografiar las teorías de la vidaen Mesoamérica
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Todos los autores de esta obra han escrito sus textostras una invitación a reflexionar sobre cosmología en los Andes. Es interesante, especialmente tras el denominado giro ontológico, cuestionarse en qué lugar se encontraba la forma de hacer etnografía en la región. Todos podemos estar de acuerdo en que, independientemente de que los autores aquí presentes se sientanmás cercanos o no a ese giro, este ha marcado en granmedida la forma de afrontar el quehacer etnográfico.En realidad, se trata de un volumen que quiere mostrar qué interesa hoy en día a los antropólogos respecto a las cosmologías y cómo se trabaja desde, precisamente, la etnografía. Pero, además, aspira, sin duda alguna, a plantear algunas cuestiones de profundidad,tanto epistemológicas como metodológicas, intentandocontribuir de esta forma al debate antropológico y alconocimiento de los pueblos indígenas de América. Por tanto, este no es un libro sobre antropología andina y sí sobre etnografías de los Andes. Más concretamente, etnografías de las relaciones que se establecenen los Andes entre diferentes seres. Es un libro quehabla no tanto de qué es un ser determinado, sino decómo es, partiendo del hecho que, para ser, debe serrelacional. TABLA DE CONTENIDOS Introducción: Seres relacionales. Hacia una antropología de la fluidez desde los Andes (Óscar MUÑOZ MORÁN) Bruce MANNHEIM: Relatividad ontológica restringida Francisco PAZZARELLI:Parte-pastor. Notas sobre pastoreo y depredación en los cerros jujeños (Andes meridionales, Argentina) Lucila BUGALLO: Pachamama y Coquena. Seres poderosos enlos Andes del sur Denise Y. ARNOLD: Envolturas generativas: procesos vitales en los Andes meridionales Catherine J. ALLEN: Inqaychus andinas y la animacidad delas piedras Daniela DI SALVIA: Con los pies en tierra andina: reflexiones teóricas sobre la ontología animista quechua Rosaleen HOWARD: Articulando perspectivas: el papel de la narración oral quechua en la construcción de la cosmovisión andina Óscar MUÑOZ MORÁN: Chullpasqa. Experiencias, emociones y espíritus andinos Andrew CANESSA: Un carrusel de cosmologías: giros ontológicos en el mundo andino Pablo CRUZ: Por la senda de los nuevos ancestros. Dinámicas de actualizaciónontológica en el espacio surandino (Salar de Uyuni,Bolivia)
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Una obra monumental sobre el Carnaval de Málaga. Y de Cádiz y de Huelva. Imprescindible para todos los amantes de esta manifestación de arte y creatividad popular.Interesantísimo estudio desde el punto de vista histórico, antropológico y cultural sobre el Carnaval en Málaga y en Andalucía, de la mano de uno de los mayores expertos en este mundo carnavalesco tan estimulante. Incluye amplia documentación gráfica y entrevistas con los más importantes actores de esta manifestación popular con tan hondas raíces en la cultura y la sociedad desde hace siglos.
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Sant Jordi
Va existir sant Jordi? Què en sabem? Aquest llibre vol reconstruir per primera vegada els camins de la vida de sant Jordi, un personatge del qual coneixem la vida llegendària, però res de la seva història. Stefano Cingolani ressegueix aquests camins al llarg d'un mil·lenni per trobar els perquès de l'èxit d'un sant militar en una religió pacífi ca i entendre com el cristianisme va recrear el seu passat per absorbir el llegat pagà. La llegenda de sant Jordi infl ueix en la conversió al cristianisme dels pobles germànics, s'estén arreu del món conegut i esdevé un símbol d'identitat per a la corona de Catalunya i Aragó.
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Abre tu corazón y tu mente a la sabiduría del mundo animal Los animales nos hablan en todo momento, y lo hacen a través de su aspecto, su comportamiento, sus movimientos y otras pautas propias de cada especie. Los animales tienen múltiples lecciones que enseñarnos. Pero para poder aprenderlas, debemos aprender a hablar con ellos. Animal chamán es la guía de referencia para aprender a conectar con la sabiduría y el misterio del mundo animal. Ted Andrews enseña las técnicas para reconocer e interpretar las señales y los augurios que nos transmiten los animales, así como a desvelar nuestro sentido primal innato, mediante el cual podemos reconocer y trabajar con los animales como tótems y como arquetipos espirituales: • Identifica y conoce a tus propios animales espirituales, aquellos con los que estás naturalmente hermanado, y aprende a sintonizar con ellos. • Descubre el poder y el significado espiritual de más de 100 animales, aves, insectos y reptiles diferentes. • Invoca los poderes protectores de tu tótem animal. • Domina las técnicas que te permitirán comprender el lenguaje de las aves. • Comprende los exóticos lenguajes de los reptiles e insectos y el despliegue sutil de sus comportamientos. • Haz uso de los cinco ritos animales que encontrarás en estas páginas, entre los que se incluyen el cambio de forma y la danza sagrada.
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Este libro recorre algunos de los escenarios más emblemáticos de las procesiones de Semana Santa españolas, hispanas y filipinas, así como las cofradías que las organizan, acompañadas de impresionantes imágenes que revelan en toda su extensión la hondura, belleza e inmensas raíces culturales que destilan estas conmemoraciones.
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Esta obra recoge los últimos artículos escritos por el antropólogo francés Pierre Clastres (1934-1977), enlos que reflexiona sobre las sociedades sin estado que investigó a lo largo de su trayectoria etnográficaen América del Sur. En un único volumen, Clastres ofrece un amplio recorrido por las culturas amerindias,que divide entre las sociedades de la selva, el mundo andino y el mundo tupí-guaraní, tanto desde su propiaexperiencia sobre el terreno como a partir de otros valiosos testimonios. Con prosa cercana a las crónicasde viaje, ritmo trepidante y abundante en anécdotas,el autor pone especial atención a tres esferas fundamentales de estas sociedades: economía, guerra y religión. En un momento en que la diferencia entre sociedades «primitivas» y «no primitivas » estaba determinado por la presencia o ausencia de Estado, PierreClastres fue capaz de aportar los datos y los argumentos para poner en duda esta afirmación. Interpelandoa losgrandes clásicos de la filosofía política comoLa Boétie, Hobbes o Rousseau, el antropólogo discutela centralidad de la institución estatal para proponer, en sulugar, el concepto de poder coercitivo, mientras consus relatos nos sitúa a orillas del Orinocoy nos invita a escuchar el canto de los chamanes.
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Canoner tradicional de Mallorca
Recull de referència d'un centenar de cançons tradicionals, amb les respectives partitures i classificades segons siguin de treball, de revetlla, erudites, humorístiques, infantívoles... Sens dubte, és una eina molt útil per als cantaires, músics, mestres, professors i educadors musicals, i també per a tots els amants del folklore tradicional.
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Cuando el saber científico se impone en el día a día de la ciudadanía, hay que replantear el debate político sobre la ciencia. Isabelle Stengers se apoya en la filosofía de Alfred Whitehead (1861-1947) para encontrar el eslabón que unirá de nuevo ciencia y sociedad en confianza: el sentido común. ¿Qué tiene que ver el negacionismo actual con la filosofía del proceso de Whitehead? Stengers desarrolla múltiples argumentos que unen estos dos acontecimientos en esta obra erudita que está llamada a revolucionar la visión de la ciencia, recuperando «el menos común de todos los sentidos» que, por otro lado, también parece haber perdido parte de la sociedad. «La contribución esencial de Stengers es habernos devuelto la lección completa de los libros de Whitehead después de tres cuartos de siglo en que han permanecido abandonados». Bruno Latour AUTOR Isabelle Stengers (Bruselas, 1949) es historiadora de la ciencia, epistemóloga y profesora de filosofía en la Universidad libre de Bruselas. Hija del historiador Jean Stengers, es quizá una de las pensadoras más celebradas por sus estudios sobre las tensiones y confluencias entre ciencia y filosofía, y recibió en 1993 el gran premio de filosofía que otorga la Academia Francesa. Notable por su propia obra filosófica, la profesora Stengers ha colaborado con intelectuales tan destacados como Leon Chertok, Ilya Prigogine o Bruno Latour. Ned Ediciones ha publicado En tiempos de catástrofes y Otra ciencia es posible.
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La Semana Santa de Málaga es una y múltiple, única y diversa, carismática y poliédrica, compacta y caleidoscópica, sublime y exagerada, refinada y espontánea, atinada y excesiva con idéntica intensidad. Gracias a ello, nunca ha sido ni será la misma mientras el mundo exista. La Historia ha demostrado cómo la fiesta ha sabido reinventarse y se ha adaptado a cuantas nuevas condiciones les ha impuesto el signo de los tiempos, desde la incorporación de la ciudad a la Corona de Castilla en 1487 a la exaltación religiosa del barroco, de las crisis, vaivenes y transformaciones del XIX al florecimiento y resurgir de los «felices veinte», de la doble destrucción de 1931 y 1936 al renacer de los cincuenta, de los vientos de cambio de la transición democrática al esplendoroso triunfo de la Semana Santa de Málaga en la actualidad.
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Desde hace 200.000 años, los humanos poblamos la Tierra. Ahora, en el s. XXI, nos encontramos ante el mayor desafío. «Breve historia de la especie humana» ofrece un interesante repaso de la evolución de la especie humana desde sus orígenes respondiendo a preguntas como «¿Dónde y cuándo comenzó la evolución que nos hizo capaces de viajar a la Luna?», para sumergirnos en un apasionante análisis del futuro más inminente que nos aguarda. «Hemos inventado el teléfono, la cámara fotográfica y el motor, con el consecuente gran salto para la humanidad y, sin embargo, nunca hemos sido capaces de controlar del todo nuestros pensamientos, las preocupaciones o ilusiones que nos invaden. ¿Lo conseguirá la tecnología? ¿Lo lograrán los nanorobots?», son algunos de los puntos en los que se sumergen de una manera audaz María Zabay y Antonio Casado. ¿Desaparecerá el dinero físico?, ¿cuál será el devenir de los regímenes políticos?, ¿qué ocurriraá cuando unamos un cerebro humano con tecnología?, ¿y cuando se implementen los últimos avances en genética?, ¿morirá la muerte? Para responder a estas y más cuestiones han contado con algunas de las voces más reputadas del mundo. Estamos ante un fascinante ensayo de divulgación, en el que sus autores nos adentran en apasionantes cuestiones.
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La muixeranga és una tradició festiva valenciana que consisteix a alçar torres humanes. La més coneguda és la dAlgemesí perquè és la que témés membres, la que ha conservat més torres humanes diferents i la que fa les figures més altes i difícils. Des de fa quasi vint anys a Algemesíhi ha dues colles. També shan conservat muixerangues tradicionals a lAlcúdia, Titaigües, Peníscola i Forcall. Les tradicions daquests pobles reben noms diferents: negrets, mojiganga, dansants i varetes. En cadapoble també són diferents les torres humanes, els balls, les músiques i els uniformes. En els darrers anys shan creat noves muixerangues enpobles on la tradició shavia perdut o potser no havia existit mai. En altres pobles valencians hi ha el costum de fer, una vegada lany,una torre humana improvisada. Tradicionalment agafaven un pollastre, és per això que els hem anomenat pals de pollastre. No sabem sihistòricament estaven relacionats amb les muixerangues. Aquest llibre fa un recorregut per totes les muixerangues i els pals de pollastrevalencians, tot resumint la informació recollida en més de quaranta entrevistes personals, més de cinquanta llibres i articles, i en més decent quaranta fotografies. Les muixerangues presenten diferències prou evidents entre elles, peròtambé semblances, com algunes construccions i qu...
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Biografía de la humanidad es un sustancioso catálogo de «genética cultural», una genealogía del ser humano que nos permite comprender no solo nuestros orígenes y valores, nuestra inteligencia y sensibilidad, sino nuestra capacidad creativa, y también destructora. Una biografía que demuestra el colosal dinamismo de la especie humana. Biografía de la inhumanidad representa la antítesis del libro anterior de José Antonio Marina. Mientras Biografía de la humanidad explicaba la historia de la evolución cultural (a través del desarrollo del arte, la política, las instituciones sociales, las religiones, los sentimientos y la tecnología), Biografía de la inhumanidad pretende explorar los mayores errores o crueldades de nuestra historia, y por qué en su momento estas acciones fueron llevadas a cabo o se aceptaron como una especie de destino implacable. Valiéndose de las herramientas intelectuales que proporciona la psicología, el autor nos ofrece un recorrido histórico-cultural por las principales maldades e indolencias que hemos cometido como especie «inhumana».
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La raza es real porque la percibimos, el racismo es real porque lo practicamos. Cada vez se recurre mása la ciencia para reforzar las ideologías racistas ycada vez se emplea más en el discurso público sobremedidas políticas, migración, educación, deporte e inteligencia. Pero quienes se muestran abiertamente racistas no son los únicos que difunden estereotipos y mitos sobre la raza: también proceden de personas bienintencionadas cuyas experiencias y bagaje cultural las dirigen hacia posiciones que carecen del respaldo del estudio moderno de la genética humana. Incluso algunos científicos se sienten incómodos cuando se tratade expresar opiniones surgidas de sus investigaciones en relación con la raza. Sin embargo, si las entendemos correctamente, la ciencia y la historia pueden convertirse en poderosas aliadas contra el racismo almostrar la imagen más clara de cómo son realmente laspersonas, en lugar de cómo son según nuestros juicios. Cómo rebatir a un racista es un manifiesto de suma importancia para desarrollar una comprensión de la evolución y de la variación humanas propia del siglo xxi, y un arma muy oportuna contra eluso inapropiado de la ciencia para justificar los prejuicios.
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Heredera de mil años de inmigración, conquista e invasión, resultado de la fusión de pueblos, culturasy religiones, España ha tenido que buscar su propia identidad a lo largo de los siglos. La invención de España es una aproximación a algunas de las imágenes que con el tiempo han ayudado a formar nuestra percepción de ella, los contextos en los que mitos, leyendas e ilusiones han contribuido a inventaruna realidad a partir de elementos que, inspirados enlas ideologías y en las distorsiones que puedan acompañarlas, tenían como fin dar forma a un anhelo: conseguir la unidad de la nación. Las historias deNumancia, de Santiago, de Covadonga, de la aventuradel Nuevo Mundo, de las tragedias de guerras y de expulsiones, de las leyendas negras y de otro tipo hallan su lugar en estas páginas. Una multitud de ilusiones, conflictos y tensiones que forman, todos ellos, una presentación apasionante de la experiencia común dela familia hispánica.
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Una lectura total de El Caribe entre el ser y el definir abre la posibilidad de advertir su dialéctica en cuanto intervención oportuna e insoslayable en los debates sobre la sociedad y la cultura del Caribe.
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Bestiari de Barcelona. 32 bèsties
Qui són aquestes bèsties que omplen els carrers de Barcelona per les festes majors de la ciutat i els seus barris? D'on surten els dracs, les àligues, els lleons, els bous i les mulasses? Quant pesen? Tot això i moltes coses més ho podreu resoldre amb aquest llibre joc del bestiari de Barcelona. Petits i grans, hi trobareu 32 bèsties de la ciutat preparades per divertir-vos una bona estona. A la carpeta hi trobareu un bloc amb les bèsties per poder-les pintar. A més, les vuit bèsties del Seguici Popular es presenten en cartró per poder-les muntar en 3D i jugar-hi. També trobareu en un llibret tots els detalls de la història de les bèsties.
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Òrbites llibresques
Aquesta obra conté tres òrbites relacionades amb el món del llibre. L'autoral creativa, l'editorial i la sectorial. A Òrbites llibresques l'argument es desenvolupa aplicat a una empresa, la mateixa editorial Marcombo, i al seu entorn més proper. Es tracta de la història d'una editorial científica i tècnica que ha difós durant més de setanta-cinc anys els continguts de les seves obres per tota la geografia iberoamericana. Aquests continguts, la ciència i la tecnologia, són, parafrasejant Carl Sagan, part fonamental del nostre cabal cultural. S'hi narren les vivències llibresques i personals de tres generacions d'editors vocacionals al món de la cultura científica sempre amb una relació molt estreta amb col·legues editors i llibreters que han estat, alguns, importants referents del passat i present del sector del llibre. Marcombo és una de les editorials cientificotècniques vives més antigues en llengua espanyola i catalana, fundada l'any 1945 per Josep Maria Boixareu Ginesta amb l'objectiu de difondre, des del primer moment, l'estat de la ciència i la tècnica, formar estudiants i assessorar professionals oferint als docents de tots els nivells manuals aptes per a la seva funció educativa. Durant els seus més de 75 anys de vida ha procurat estar al capdavant a la bibliografia de la seva especialitat i, en molts casos, avançant-se a l'aplicació social de les tecnologies punta. D'aquesta manera, ha contribuït a la difusió del patrimoni científic i tècnic espanyol i català en l'àmbit global. L'autor Josep M. Boixareu Vilaplana és Doctor Enginyer Industrial. Va treballar com a Assistent de Recerca a l'IESE on més endavant va cursar el programa d'Alta Direcció d'Empreses, PADE. El 1970 es va incorporar a temps complet a Marcombo, on va succeir el seu pare a la direcció general que va cedir al seu fill Jeroni Boixareu el 2005, continuant com a president del Consell d'Administració fins al present. Ha estat més d'un centenar de vegades a Amèrica venent llibres, visitant distribuïdors i assistint totes les fires del llibre del continent. Ha estat durant anys vicepresident i membre de la Junta Directiva del Gremi d'Editors de Catalunya. També fou membre de la Junta Directiva de la Federació de Gremis d'Editors d'Espanya. Va ser membre del Comitè Executiu de l'STM, International Group of Scientific, Technical and Medical Publishers i president del Capítol Iberoamericà. Cofundador de CEDRO, Centre Espanyol de Drets Reprogràfics, del qual va ser president de la comissió de Propietat Intel·lectual i Noves Tecnologies. President del Comitè Executiu del XXV Congrés de la Unió Internacional d'Editors, celebrat a Barcelona l'any 1996. Va ser Comissari de l'exposició sobre la Indústria Editorial Catalana que va tenir lloc durant la Fira del Llibre de Frankfurt-2007, amb motiu d'haver-hi estat convidada d'honor la Cultura Catalana. Ha estat vicepresident del Consell Social de la Universitat Politècnica de Catalunya durant dotze anys. L'any 2010 va rebre l'Homenatge LIBER que concedeix la Federació de Gremis d'Editors d'Espanya. Té la Medalla de Plata de la Universitat Politècnica de Catalunya, entre d'altres guardons.
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Un elogio en voz alta de dos de los principales placeres que nos ayudan a sobrellevar nuestro tiempo en la tierra: la música y la comida. Mercedes Cebrián decide aprender a tocar el violonchelo a una edad a la que, al parecer, ya es tarde para ser principiante. Emprende así una curiosa aventura acarreando en la espalda un instrumento poco popular en España que la lleva desde academias de música y orquestas de aficionados hasta talleres de luthiers que huelen a cocido recién hecho. La autora indaga en la naturaleza de la música, a la par que observa con lupa y cáustico sentido del humor un pequeño mundo donde desfilan talentos en ciernes o aficionados que luchan para sacarle buen sonido a sus instrumentos. Y por el camino nos invita a pasear por una Rusia mental idealizada, con sus instrumentistas y gimnastas virtuosas, por el extraño submundo de los niños prodigio expuestos en las redes por sus madres, o por mesones castizos que sirven platos de toda la vida, desde la España postfranquista hasta la pandémica, en la que, para muchos, dedicar horas a desempolvar una vieja afición ha sido vital para mantener la cordura. Cocido y violonchelo es ese recinto amplio y cómodo donde la desmesura y la obsesión por las actividades que nos proporcionan placer son atributos de los que enorgullecerse. Este es, en definitiva, un testimonio perspicaz, erudito y ameno de las ganas irrefrenables de sacarle el jugo a la vida. La crítica ha dicho...«Detecto en pocos párrafos a los escritores que tienen buen oído y buen diente. Me tardo un poco más, páginas, en detectar el buen discernimiento y el dominio del instrumento llamado idioma castellano, pues últimamente la tontería y la incompetencia gramatical, lexical y sintáctica se esconden en frases breves, con hipo. Este libro de Mercedes Cebrián tiene todas las cualidades que me seducen en la buena escritura: buen oído, buen diente, inteligencia y dominio cómodo y natural del instrumento. Se lee como quien escucha una sonata escurrirse mientras paladea una pasta perfecta.» Héctor Abad Faciolince «Frívolo como una suite de Bach y profundo como un cocido en agosto, este tratado autobiográfico de música y gastronomía no es apto para remilgados ni puristas. Para todos los demás es un disfrute.» Sergio del Molino «En un momento de la lectura de este libro he sentido la emoción de estar inmersa en una novela de aventuras: los delicados pasos hacia el encuentro de lo que la mueve a una a existir bien. Suspendamos por un momento la literatura que se revuelca en la angustia existencial, y romanticemos en cambio esta búsqueda del placer y la caricia del alma. Cocido y violonchelo nos ofrece un mullidísimo almohadón desde el que contemplar el recorrido de una pasión y apasionarnos con él, un mueble ergonómico desde el que se escuchan dos melodías que se entrecruzan para formar una sola: las escalas interminables de un violonchelo, tocadas con gusto y empeño, y el suave sorber de una boca sobre el tuétano a la brasa.» Sabina Urraca Sobre su obra anterior se dijo: «La mirada que Mercedes Cebrián dirige al mundo en estas narraciones revela una originalidad insospechada, aquella que se deriva de saber lo que es la literatura y actuar en consecuencia. [...] Un hallazgo.» Juan Ángel Juristo, ABC «Mercedes Cebrián es como una Georges Perec con faldas, como una Rodrigo Fresán menos caudalosa, como una Felisberto Hernández igualmente interesada por lo inquietante y apenas un poco menos chiflada o como una César Aira que no hubiese renunciado a perder el control de lo que narra, pero su voz es rigurosamente personal.» Patricio Pron, Elboomeran.com
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Liderazgo político, arte y espiritualidad andina van entrelazándose y desplegándose a lo largo de la infancia, la adolescencia y la edad adulta de Alfredo Toaquiza, persona representativa por trayectoria, de las comunidades kichwa andinas, desde los años 80 hasta la actualidad. Escrito muy desde dentro, con su propio lenguaje y sensibilidad, aunque en diálogo horizontal con la mirada externa de la antropología. Apuko es una etnografía en forma de relato de vida de Alfredo Toaquiza Ugsha, líder y juez indígena de origen kichwa nacido en los Andes de Ecuador (América), pintor reconocido de la llamada pintura andina de Tigua y conocedor de la espiritualidad andina. Escrito y narrado a cuatro manos entre Alfredo -como protagonista de vida, y Juan Ignacio, antropólogo, y también protagonista reflejado en la propia narración. Cada uno de los capítulos es ilustrado con alguno de los cuadros que Alfredo Toaquiza que ha creado expresamente para este proyecto. El libro que presentamos es fruto de un diálogo entre iguales. Un texto escrito a cuatro manos desde una relación mágica, fluida, chamánica, ambos leyéndonos mutuamente y penetrando nuestras mentes en un ejercicio de escritura a cuatro manos, a doble corazón.
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Los procesos históricos son dinámicos. Las poblaciones crecen y caen. Los imperios se expanden y colapsan. Las religiones florecen y se marchitan. Los científicos han logrado grandes avances en la comprensión de los procesos dinámicos en la física y la biología utilizando un en-foque sintético que combina los modelos matemáticos con el análisis estadístico, pero estos avances no se habían aplicado anteriormente a la historia de seres humanos. Este libro muestra que una investigación similar puede hacer avanzar nuestra comprensión de los procesos dinámicos en la historia. Peter Turchin desarrolla su teoría «Cliodinámica» a partir de la conversión de una amplia gama de factores sociales, políticos, económicos y demográficos a modelos matemáticos. Centrándose en aspectos como la geopolítica, los factores que afectan la solidaridad colectiva, la asimilación étnica, la conversión religiosa, la interacción entre la población o la estabilidad sociopolítica. Las pruebas demuestran que ciertos modelos predicen patrones con un grado muy alto de precisión. Por ejemplo, explica las olas recurrentes de ruptura de los Estados en la Europa medieval y moderna o confirman que la solidaridad etnonacionalista produce un estado agresivamente expansivo bajo ciertas condiciones. La fuerza de los resultados de Turchin sugiere que el enfoque que él defiende puede mejorar significativamente nuestra comprensión de la dinámica histórica. «Peter Turchin, quizás el historiador más estudiado del momento». Matthew Syed, The Times. «Peter Turchin, el Nostradamus de la historia que hace diez años ya predijo que 2020 sería atroz». Miquel Echarri, El País. «Una maravillosa mirada entre bastidores a un esfuerzo por convertir las teorías informales en modelos matemáticos convincentes capaces de producir nuevos conocimientos». William C. Terry, Universidad Cemson. AUTOR Peter Turchin es profesor de Ecología y Biología Evolutiva en la Universidad de Connecticut. Es autor de Quantitative Analysis of Movement and Complex Population Dynamics (Princeton).
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Más allá de las amenazas ambientales, una oportuna reflexión interna sobre los poderes y las crisis que han marcado y marcarán la tauromaquia y su futuro.«Tres poderes en conflicto», reza el subtítulo de este libro y da licencia para acordarnos del sabio francés y su teoría del equilibrio político y jurídico. González Troyano, con una escritura clara y una mirada lúcida, reclama una reflexión profunda sobre el funcionamiento histórico del mundo de la tauromaquia. Como la mayoría de acontecimientos políticos y estéticos en el mundo moderno, el taurino parte de la querella entre antiguos y modernos. Comienza el autor por un viejo debate en el siglo xvii, del que ya surgen algunas de las preguntas cruciales sobre el desenvolvimiento de la cultura taurina y los poderes que la han hecho evolucionar: diestros, ganaderos y opinión pública. Y en ese sentido, lo taurino se nos presenta como hecho pionero, pues mucho antes de los tiempos revolucionarios y, más bien, como un hecho prerromántico, ya formula la dialéctica básica de la cultura de masas y asume sus funciones como hecho de contraste con cualquier tiempo presente. En su larga pervivencia, el debate entre estos tres poderes generó una espiral que, con sus lógicas crisis, ha mantenido con vida y todavía hoy nutre la increíble persistencia de un hecho único y atemporal que, equivocadamente, se nos insiste en presentar como anacrónico.González Troyano, más allá de las amenazas ambientales, nos propone una oportuna reflexión interna sobre el mundo taurino, sobre los poderes y las crisis que han marcado y marcarán la tauromaquia y su futuro.
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Las mujeres nacidas entre los años cincuenta y los primeros sesenta bien podríamos defendernos en la vida si conocíamos las cuatro reglas, sabíamos leer y escribir y, sobre todo, obedecíamos las normas de nuestros mayores. A fin de cuentas, para el destino de madres y esposas que nos esperaba, con eso teníamos más que suficiente. Sin embargo, íbamos a ser precisamente aquellas niñas —tan buenas y obedientes— las que acabaríamos por asaltar la Universidad y el mercado laboral, educaríamos a nuestras hijas de forma muy diferente a la recibida y conformaríamos un nuevo tipo de mujer. Lentamente la situación fue cambiando. Mediados los sesenta, llegaron desde Europa aires de revolución en forma de minifalda o revueltas estudiantiles y, pese al férreo control de la censura, aquellas niñas captaron el mensaje. A principios de los setenta llegaron nuevos cambios: viajes al extranjero, aprender idiomas, e incluso, la Universidad. El camino fue largo y difícil. A quienes lo recorrieron deben las mujeres del siglo xxi su actual estatus y es bueno que conozcan cómo fue la niñez y adolescencia de sus madres o abuelas.
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Este libro reúne contribuciones de prestigiosos autores que reflexionan en común sobre la relación de convergencia, divergencia o incluso incompatibilidad de la antropología filosófica con el proyecto trascendental de la fenomenología. Se trata, sin duda, de una cuestión disputada con cierto ardor por las figuras más señaladas de cada campo, tal es el caso de Husserl, Scheler, Plessner, Heidegger o Blumenberg, si bien se ha ido matizando y perfilando con el tiempo. En este sentido, la posibilidad de una antropología fenomenológica es el punto de llegada de la investigación, en la medida en que queda por mostrar de qué manera y por qué motivos la fenomenología deberá transgredir o respetar la prohibición antropológica que la ha caracterizado. Se ha de partir de la base, en todo caso, de que ni Husserl ni Heidegger ponen en tela de juicio la legitimidad de la antropología, sino más bien su carácter filosófico. En la obra se baten con estas cuestiones especialistas de reconocido prestigio: Ramón Rodríguez, Jean-Claude Monod, Hans Ruin, Jean Grondin, Leonardo Rodríguez Duplá y Stefano Cazzanelli, entre otros.
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La historia de la humanidad es la historia de los tejidos, tan antigua como la propia civilización. Desdeque se hiló la primera hebra, la necesidad de obtenertejidos ha servido de impulso para la tecnología, los negocios, la política y la cultura. En El tejidode la civilización, Virginia Postrel ha llevado a cabo una investigación única en su género que sintetizaarqueología, cultura, economía y ciencia para construir una historia sorprendente. El negocio de los textiles financió el Renacimiento italiano y el Imperio mongol, nos dio la contabilidad de partida doble y lasletras de crédito, e hizo posible la creación de obras tan significativas como el David y el Taj Mahal. Desde los pueblos minoicos, que exportaban a Egipto telas de lana teñidas de un preciado púrpura, hasta losromanos que vestían seda china de un valor exorbitante, el negocio y la producción de textiles puso los cimientos para que el mundo antiguo recorriera los caminos de la cultura y la economía. La búsqueda de tejidos y tintes ,tal y como sucedía con las especias y el oro, llevó a los marineros a atravesar mares extraños y a la forja de una economía global. El tejido también ha sido la fuerza motriz que se esconde tras eldesarrollo tecnológico: los orígenes de la química seencuentran en el tinte y en el acabado de las telas.Los albores del código binario ,y quizá de todas lasmatemáticas, se hallan en la tejeduría. La cría selectiva para la producción de fibras dio paso al nacimiento de la agricultura. La correa de transmisión llegó de la mano de los productores de seda. Igual que lamicrobiología. Ampliamente documentado y narradocon extraordinaria maestría, El tejido de la civilización cuenta la suntuosa historia del producto más influyente del mundo.
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Vidas a la intemperie nos habla de la pérdida de un mundo, el campesino, compuesto por muchos pequeños mundos que, como advierte el autor, se han ido alejando de nuestras latitudes en silencio, víctimas de un etnocidio con rostro amable. El libro plantea la necesidad de recuperar las ruinas que explican nuestro tiempo. En este sentido, el escritor de este ensayo nos propone un viaje cautivante al pasado que nos permita comprender un presente en el que nos hemos quedado huérfanos y huérfanas. [...] Vidas a la intemperie es uno de esos libros fundamentales para las que trabajamos en el ámbito de la soberanía alimentaria porque nos hace repensar y cuestionar las verdades asumidas. Rescata, además, historias de mundos campesinos que nos inspiran en la construcción de resistencias que alimenten la memoria y orienten las prácticas de quienes hoy en día nos empeñamos en mantener un mundo rural vivo.
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El Catllar, passió castellera
NOVETAT DE SETEMBRE EL CATLLAR ÉS UNA PLAÇA CASTELLERA DIFERENT. DARRERE DELS ÈXITS MÉS RECENTS S'HI AMAGAUNA HISTÒRIA IMMENSA -I POC CONEGUDA. El 1770, el ball de valencians del Catllar fou l'artífex del primercastell de sis pisos documentat de la hist
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África ya estaba ahí en los inicios de lo que ha venido en llamarse civilización. Y por eso, aunque no sólo por eso, también forma parte con voz propia del futuro de la aldea global. Éste es el mensaje que recorre la obra de Cheikh Anta Diop, Naciones negras y cultura. En el momento de su publicación, en 1954, dicho mensaje, construido como una tesis doctoral, resonó como un descomunal exabrupto en algunas de las tribunas ebúrneas en el sentido de intocables, pero también de «blancas» de la Academia: egipcios negros, paternidad negroafricana del «milagro griego» y de sus logros, Einstein o La Marsellesa expresados hasta el menor de sus matices en lenguas africanas
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Born in Catalonia
Sorprèn i admira que d’un país com Catalunya, petit idiscret, hagin sortit tants fets i personatges singulars i notoris, capdavanters en els seus sectors i reconeguts internacionalment per la seva aportació al món, des de l’esforç i el talent, d’una dimensió artística, tècnica, científica, esportiva, econòmica... d’immens valor. Aquest llibre vol ser un recull, un catàleg, no pas complet ni exhaustiu, sinó representatiu, de cada element i àmbit. Aquí figuren fets i personatges de la nostra història i de l’actualitat. Segurque l’esdevenidor n’hi podrà afegir molts d’altres. Catalunya no s’atura en el moment de tancar aquesta edició, ans al contrari: el nostre país vol ser presenti protagonista del constant progrés de la humanitat.Un futur BORN IN CATALONIA en serà testimoni.
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¿Camina la «atlantología» por un sendero errado? ¿Hemos ignorado incongruencias trascendentales en el relato de Platón? ¿Manejamos mapas históricamente adecuados? ¿Y si la clave que nos acercaría a la resolución del enigma no se hallara en el célebre estrecho de Gibraltar, sino en el desconocido e inexplorado estrecho de Coria? ¿Hacia dónde nos conduce el rastro del tsunami que habría puesto fin drásticamente al Imperio calcolítico? ¿Acaso alberga la ciudad de Sevilla los vestigios de la Atlántida? Los diálogos platónicos Timeo y Critias nos situaron tras la pista de una fascinante civilización perdida que aún hoy permanece sumida en la nebulosa del mito. ¿Fantasía o realidad? Entre quienes valientemente se han propuesto escrutarla desde el prisma de la ciencia en los últimos tiempos, muchos especialistas, lastrados por una ahistórica e inexacta interpretación de las fuentes escritas, han pasado por alto detalles cruciales que, como a Schulten en su búsqueda de Tartessos, los habrían acercado a la verdad. La presente obra, fruto de casi treinta años de trabajo, consolida un insólito giro de las investigaciones que, frente a la idea del golfo de Cádiz, apunta a la antigua Híspalis como epicentro atlante: mediante un riguroso análisis de los textos y sus traducciones, y una mirada interdisciplinar a los últimos hallazgos geológicos y arqueológicos, el autor reconstruye de manera inaudita el mapa y los acontecimientos descritos por el filósofo y, contrastándolos, nos retrata la naturaleza de la Atlántida como nunca antes. ¿Un emporio comercial al suroeste de la península ibérica? ¿Sevilla como una gran isla en el piélago Atlántico? ¿Elefantes en Valencina, uros sacrificados? ¿La Dama de Marfil, muestra del dominio femenino? ¿Catástrofe natural y fango como desenlaces? La Atlántida parece ya más lejos de la fábula y más próxima a la evidencia científica.
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Cada año, a finales de mayo o primeros de junio, sesenta días transcurridos tras el Domingo de Resurrección, la ciudad nazarita se pone más bella que nunca, que ya es difícil. Se engalana con sus mejores trajes.Se colocan toldos de arpillera. Se cuelgan luces de múltiples colores y distintas siluetas geométricas querecordarán al ciudadano de a pie que los días mayoresde la ciudad se aproximan. Se presenta un cartel oficial con toda la programación de las fiestas. Gallardetes, banderines, flámulas, oriflamas y grímpolas aumentan la tonalidad de la ciudad con su variada gamadealegría y vistosidad. El recinto ferial comienza arevivir de nuevo con el montaje de casetas y barracas enel que, por espacio de unos nueve días, todo será alegría y bullicio. El albero que baña las calles Martinetes, Verdiales, Reja, Polo, Vito, Caña, Zambray Maimones comienza a regarse para que la «polvarea»no empañe el tradicional desfile de carruajes y caballistas. Los columpios inundan la calle del Infierno mientras que las casetas-disco ya se afanan en probarsus estruendosos aparatos de música. Los puestos de algodón,churros, hamburguesas, perritos calientes, kebabs, maíz, chucherías y turrones son instalados tanfugazmente como el tiempo que durarán en el perímetrode Almanjáyar. Y es que Granada se acicala solemnemente parasu fiesta mayor. Una fiesta, la del CorpusChristi, que alcanzará su punto más álgido cuando elSantísimo, con olor a juncia, romero y mastranzo, recorra las calles ese jueves que reluce más que el soly en el que todos los devotos lucen sus mejores galas.
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