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Libros de antropología
Explora las diversas culturas y sociedades del mundo a través de la lupa de la antropología con nuestra colección de libros de no-ficción.
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Hay muchos lugares en el mundo que tienen una potentísima carga de misterio y por eso SOL BLANCO-SOLER, una de las fundadoras del GRUPO HEPTA (los Cazafantasmas españoles) ha recopilado hasta un centenar de estos enclaves fascinantes en esta ''guía de viajes misteriosos''. Encontraréis lugares malditos, donde se suicidan los perros o las personas, casas encantadas a las que podríamos colgar el cartel de ''no más muertes por favor'', fantasmas reales, escenarios históricos en donde todavía asoman extraños personajes de su pasado, e incluso museos con ''sopresa''. También encontraréis en estas páginas brujas y demonios, o sitios mágicos y míticos. Y qué decir de castillos y palacios que conservan entre sus paredes retazos de lances y rivalidades o presencias de los señores que ostentaban un poder ab soluto. Cuando los actores terminan su actuación, y abandonamos la sala, creemos que el espectáculo ha terminado. Sin embargo, los teatros son el refugio de actores y espectadores del pasado que no se resignan a perder su magia. En el entorno religioso el misterio también puede surgir, así como las anécdotas, lo inesperado y, sobre todo, lo que algunos llaman ''serendipity'', que es la suerte de encontrar cosas valiosas sin buscarlas. ''Viajamos'' por tanto al EDIFICIO DAKOTA, a la RECTORÍA DE BORLEY, al LAGO NESS, a la TORRE DE LONDRES, al CASTILLO DE DRÁCULA, a la CIUDAD DE LOS MONSTRUOS, al terrorífico BOSQUE DE LAS MUÑECAS... en definitiva, a 100 destinos escalofriantes... pero apasionantes.
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Una obra que nos acerca al rico lenguaje iconográfico y simbólico que encierra la Semana Santa de Sevilla partiendo de dos premisas fundamentales: Jesús nació, vivió y murió como un judío y, al mismo tiempo, vino para hacer cumplir aquello que estaba escrito. ¿Somos conscientes los cristianos que compartimos con los judíos las raíces de nuestra fe contenidas en el Antiguo Testamento? ¿No fueron los episodios de la Pasión acaso narrados por cuatro judíos de su tiempo? ¿De qué forma las fiestas, costumbres, tradiciones y mentalidades de la Judea que conoció Jesús quedan representadas gestualmente en nuestros pasos procesionales? Este libro trata de ahondar en el estudio de la mentalidad religiosa, la liturgia, las instituciones, las creencias y tradiciones propias de un Judaísmo sin el que difícilmente pueden entenderse en plenitud las representaciones plásticas de los pasos y los cortejos penitenciales de la Semana Santa hispalense. Signos judíos con un significado mayúsculo para los cristianos, que ayudan a comprender aún más la belleza del anuncio de la Pasión, Muerte y Resurrección del verdadero Mesías: Jesús de Nazaret.
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Este libro recorre algunos de los escenarios más emblemáticos de las procesiones de Semana Santa españolas, hispanas y filipinas, así como las cofradías que las organizan, acompañadas de impresionantes imágenes que revelan en toda su extensión la hondura, belleza e inmensas raíces culturales que destilan estas conmemoraciones.
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Monografía resultado de un trabajo de investigación realizado entre los años 2009 y 2012 en el marco del Inventari del Patrimoni Etnològic de Catalunya (IPEC) que lleva a cabo el Departament de Cultura de la Generalitat de Catalunya. Ochocientas casitas unifamiliares y de planta baja a orillas del río Besòs, todas de colores diferentes, comprimidas entra una zona industrial semiabandonada y la nueva Barcelona del AVE y del Fòrum 2004. En este lugar de margen, desconocido y estigmatizado, grupos de migrantes y autóctonos lucharon juntos para crear un paisaje humano excepcionalmente denso y rebelde: un barrio anticlerical y anarcosindicalista, en el que la resistencia duró ochenta años, donde buscaron cobijo Buenaventura Durruti, Quico Sabater y un sinfín de excluídos e indeseados de los lugares y todas las épocas.
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Història dels Xiquets de Valls des de les negociacions fallides, els contractes, els viatges, els castells aconseguits o les tensions, entre altres detalls, amb l'objectiu de fer un retrat del que han estat els Xiquets de Valls. Però es tracta d'un llibre d'història que, a través de fonts contrastades, intenta deixar de banda l'ambigüitat que el fet casteller vallenc va sofrir en determinats moments i entendre el que són avui els Xiquets.
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Iconología, Teología y Liturgia para descubrir la parte más trascendente y profunda de la Semana de Pasión hispalense. Una obra que a partir del Simbolismo, pretende adentrarnos en una Semana Santa culta, donde el conocimiento de todo aquello que hay más allá de lo que vemos se convierte en objetivo fundamental. Un auténtico índice básico de simbología cofrade y bíblica para poner al alcance de todos, la interpretación más rica que puede darse a cualquier detalle de cuantos están representados a través de imágenes, emblemas, ideogramas y alegorías. Un trabajo de investigación de enorme calado histórico, artístico y religioso donde el análisis y la interpretación de los símbolos, permiten acercarnos a un mayor entendimiento de los verdaderos mensajes y significados de la Pasión de Cristo en la Semana Santa de Sevilla.
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¿Qué puede hacernos entender sobre la sociedad japonesa del presente la muerte voluntaria, inscripta dentro del rumor de las estadísticas y considerada como síntoma? La investigación sociológica traza el punto de partida de una genealogía. De un siglo al
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Marc Augé explora el gran teatro del bistrot y sus actores: camareros y clientes. Espacio relacional pero también literario, como modelo de civilización que Francia ha exportado a todo el mundo, el bistrot no es solo una imagen, es un objeto del pais
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¿Es posible hablar de insurrecciones 2.0?, ¿de nuevas formas de acuerpamiento social?, ¿de nuevas formas de protesta y organización colectiva? ¿Qué desafíos plantea la ola de insurrecciones que han irrumpido en la escena del siglo XXI? Este libro busca repensar las preguntas que nos hacemos en torno a las culturas políticas de los jóvenes y su acción colectiva. También reflexiona sobre la idea de sujeto y sus formas de expresión. Un sujeto que busca deslindarse de los determinismos, que sale a campo abierto, en plena tempestad sin certezas. Un sujeto que se arriesga no para decretar, sino para comprender, para asir lo inasible «garantizando su estatuto de inasible», como quería Lévinas. La autora habla acerca, de, sobre y especialmente con quienes han construido una inmensa red de conversaciones colectivas, de acciones, de estéticas y de lenguajes. Estos movimientos sociales surgidos en la red y trasladados a la calle, han logrado interrumpir el monólogo de los poderes propietarios.
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A la vida hi ha moments de felicitat sobtada i inesperada que impregnen la nostra memòria. Són les petitesalegries, senzilles però intenses: retrobaments ambuna persona, un paisatge, un llibre o una cançó. MarcAugé, un dels antropòlegs més importants del nostretemps, desgrana per què necessitem les ''petites alegries'' en aquest diari íntim de la felicitat.
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Entre el último tercio del siglo XVII y los dos primeros del XX, centenares de viajeros foráneos visitaron España para dejar constancia de su experiencia, volcada en libros que tuvieron amplia difusión en el extranjero y, sólo mucho más tarde, dentro de nuestras fronteras, conformando un imaginario donde conviven los juicios ponderados y las impresiones tópicas o trasnochadas. Sobre los variados y contrapuestos testimonios de estos «curiosos impertinentes», Ignacio Romero de Solís ha compuesto un relato colectivo que recrea distintas épocas a partir de los paisajes y los caminos que recorrieron, los alojamientos donde se hospedaron, los medios de transporte de los que se sirvieron -desde los diversos tipos de carruaje al ferrocarril o los vehículos de automoción- y sobre todo la cocina, celebrada o abominada según los casos. Tanto la comida como la bebida, sin dejar de lado los hábitos en la mesa, la actividad agrícola o ganadera y la pintoresca red de tabernas, ventas y posadas, son objeto de una atención especial, pero el recuento también contiene hermosas o sombrías descripciones de parajes, pueblos y ciudades, impagables notas de costumbres y una fascinante galería de tipos humanos -a los viajeros ya clásicos como Ford, Borrow, Gautier o Mérimée se suman muchos otros autores menos conocidos pero igualmente interesantes, fundamentales para obtener una visión de conjunto- que forman ya, tanto ellos como los libros que escribieron, parte de nuestra Historia. Prejuicios reiterados, gratas sorpresas, opiniones caprichosas y finas apreciaciones, incluidas las del ensayista, se alternan en un formidable retrato coral que ofrece, al hilo de los itinerarios de unos y otros, un sugerente, bienhumorado y amenísimo compendio.
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Partiendo de una mirada comprehensiva que rehúye la fragmentación que hoy preside las ciencias sociales y humanas, Lluís Duch y Albert Chillón cimentan una antropología de y para la comunicación que resultará i luminadora para comunicólogos, periodistas y comunicadores.
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Aquesta guia és una eina didàctica que ha de permetre als mestres i als educadors descobrir el vessant educatiu i pluridisciplinari del nostre patrimoni cultural i tradicional. En ella hi trobareu material divers: informació sobre el El Ball de Gitanes, fotografies, dibuixos, propostes didàctiques al voltant d'aquesta activitat. Tots aquests suggeriments i recursos no pretenen altra cosa que posar a l'abast dels docents els mitjans adients per treballar l'observació, la identifi cació, el reconeixement, la reflexió, el joc, el coneixement i el gaudi de l'element del Seguici que us presentem. Trieu les propostes que més s'adaptin al curs i les característiques dels alumnes que tingueu. Un dels objectius és promoure la integració del nens i nenes en el context sociocultural on viuen i al qual pertanyen.
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«Nuestros antepasados hablaron pródigamente del origen del hombre y del de la Tierra, hace mucho, mucho tiempo. Ellos no sabían conservar las palabras en líneas, como hacen los hombres blancos, las personas que vivieron antes que nosotros solamente contaban. Y contaban muchas cosas, tantas que hoy conocemos todas estas historias, que hemos oído narrar una y otra vez desde nuestra infancia». Así comienza esta compilación de Mitos y leyendas inuit, un volumen único y revelador que nos invita a conocer de primera mano la cosmovisión y creencias de uno de los pueblos más ancestrales, enigmáticos y poco conocidos de nuestro planeta. Mucho se ha hablado y especulado sobre la forma devida de los habitantes de las zonas más frías de laTierra, pero casi siempre se reduce a una visión sesgada y llena de estereotipos. Este volumen ofrece una cuidada selección de las transcripciones que KnudRasmussen, intrépido explorador del siglo pasado y perteneciente al pueblo inuit, realizó durante toda unavida dedicada a recorrer gran parte del vasto Árticopara documentar y dar voz a una de las tradiciones orales más hermosas y apasionantes, a veces también descarnada, de la civilización humana.
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¿Estás listo para viajar al pasado? ¡Arrancamos el DeLorean! Los héroes, películas, series, juguetes, videojuegos de mi vida. ¿Cuáles eran tus superhéroes favoritos de la infancia? ¿Te gustaba más Superman o Batman? ¿Quién era el mejor héroe de acción: Stallone o Schwarzenegger? ¿Chuck Norris o Van Damme? Seguro que aún recuerdas los muñecos de He-Man o de las Tortugas Ninja. Y cómo olvidar todas aquellas maravillosas series: El coche fantástico, Dragon Ball, Expediente X... ¿Qué película disfrutaste más: Regreso al futuro o Indiana Jones y la última cruzada? Prepárate para emprender un viaje nostálgico por los años ochenta y noventa. Javier Olivares -el creador del exitoso canal de YouTube La botella de Kandor- nos guía en un emocionante tour por su particular mundo freak. A través de sus recuerdos y anécdotas más personales, nos describe una época dorada: la de una generación que vivió el auge de los videojuegos -desde los recreativos y sus máquinas de arcade hasta las potentes videoconsolas-, presenció el nacimiento de los grandes superhéroes del cine antes de Marvel Studios, disfrutó de series icónicas de la televisión y jugó con figuras de acción ya míticas.
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Una rotunda biografía personal y artística sobre el hombre que cambió el toreo y construyó la faena que vemos hoy en los ruedos: Manuel Jiménez ''Chicuelo''. Un libro esencial para entender la evolución de la tauromaquia de nuestros días. Con centenares de citas históricas, con más de 150 fotografías y apéndices documentales. Una biografía personal y artística de un torero esencial.Con unanimidad crítica, pero como un secreto a voces, son muchos los que piensan que Manuel Jiménez Moreno Chicuelo fue quien le cambió la cara al toreo. Néstor Luján, José Alameda o Guillermo Sureda, entre otras reputadas voces, han señalado esa especie de excepción a la regla establecida por las edades de la historiografía oficial. De ahí las exclamaciones en el título de este libro, como reclamo para un asentamiento definitivo de lo que ha pasado hasta hoy como aventurada tesis. Unos dicen que trajo el toreo expresivo, otros que asentó la verdadera musa frente al arrebato y el duende, solo los más osados se atrevieron a decir que inventó la faena moderna, la que sí vemos todavía hoy en los ruedos. Este libro presenta un enorme trabajo de acopio documental de la labor de Chicuelo en España y América, un aparato gráfico sin igual y logrados apéndices –como el que reúne todo lo dicho sobre el mítico trasteo a Corchaíto, del que se pueden sacar múltiples conclusiones sobre la cocina de la historia del toreo–. Y por ello viene a ser ya una referencia en la investigación de lo taurino que quiere dejar pocos terrenos a la especulación y las querencias. Tras visitar sus páginas, no caben dudas de que la aportación de Chicuelo a la tauromaquia no fue ocasional –faenas meritorias, la chicuelina, el garbo capotero–, sino que fue totalmente fundamental.
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Las palabras de este libro nos hablan de los sueños de las otras, de cómo rompen el cerco que les impone el Estado. Comparte experiencias sobre la nación Wampien Perú, del Mercado Popular de Subsistencia en Uruguay, de la red de pueblos y la resistencia desde abajo de A Teia dos Povos en Brasil, de cambios frente alestado golpista en Bolivia, u ocupaciones colectivasen Argentina. Por eso es un libro que lucha en contra el desaliento, porque anima a la acción reflexiva ycomunitaria, siempre desde el colectivo, siempre desde las comunidades, siempre desde los pueblos.
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Las sociedades indígenas no son, en el análisis original e innovador de Pierre Clastres, organismos que ignoran el poder del Estado: sociedades de la multiplicidad y la diversidad, no quieren ceder a la lógica dela unidad y defienden la libertad a toda costa. La ecuación hombre-guerrero, presente en todos los aspectos de la vida social, atañe a toda cultura, porque através de la guerra los grupos que componen la sociedad primitiva se oponen al poder autoritario del Estado. En este ensayo de alto nivel científico el autor analiza el comportamiento bélico de etnias hoy casi desaparecidas, sugiriendo una imagen de la sociedad primitiva como «sociedad para la guerra», que es a la vez «sociedad contra el guerrero».
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Pro?leg............................................................... ................11 Cavalcada dels Reis .................................................. ......15 Ferradura de Sant Antoni ............................................1 7 Els Tres Tombs........................................................ .......19 L'Encamisada ......................................................... ........21 Ball del Bo-bo........................................................ ..........23 La Calc?otada......................................................... ..........25 La Xatonada .......................................................... .........27 Festes de l'arro?s.................................................... .........29 La Candelera.......................................................... .........31 Festa de Sant Blai.................................................... ......33 El Santi?ssim Misteri................................................. .....35 Festes de Santa Eula?lia.............................................. ...37 Festa del Misteri de la Llum.........................................3 9 Els tres dijous....................................................... ..........41 Festa dels Traginers.................................................. ....43 El Carnaval .......................................................... ...........45 Carnestoltes ......................................................... ..........47 Els gegants solsonins ................................................ ....49 El Ranxo.............................................................. ............51 Enterrament de la sardina...........................................53 Dimecres de Cendra ................................................... ...55 Sant Medir ........................................................... ...........57 Festa de la Truita amb Suc...........................................5 9 Sant Josep ........................................................... ...........61 Les passions ......................................................... ..........63 Diumenge de Rams...................................................... ..65 Els Armats............................................................ ..........67 Processo? i Dansa de la Mort.........................................6 9 Via Crucis Vivent..................................................... ......71 Divendres Sant ....................................................... .......73 Les caramelles ....................................................... ........75 La mona de Pasqua..................................................... ...77 Festa de l'Arbre i Ball del Cornut ................................79 El Combat............................................................. ...........81 Revolta de les Quintes................................................ ...83 Setmana Medieval...................................................... ...85 Sant Jordi............................................................ ...........87 Dia del Llibre........................................................ ..........89 El Tarla?............................................................. ...............91 Els Jocs Florals...................................................... ........93 Fira de Sant Ponc? ................................................... .......95 Ball del Sant Crist................................................... .......97 Fira Modernista....................................................... ......99 Festa de Moros i Cristians... .......................................1 01 Plantada de l'Arbre de Maig.......................................103 Aplec del Caragol..................................................... ....105 Ball dels Cavallets................................................... .....107 Enramades i catifes de flors ......................................109 L'ou com balla........................................................ .......111 Gegants, nans i trampes .............................................1 13 La Patum.............................................................. .........115 Ball d'Espases........................................................ .......117 Festa de la Cirera.................................................... .....119 La Flama del Canigo? ................................................. ...121 Fogueres de Sant Joan ...............................................1 23 Falles d'Isil ........................................................ ...........125 Crema deth Haro ...................................................... ...127 Ball d'en Serrallonga ................................................ ..129 El Correllengua ...................................................... ......131 Cantada d'havaneres .................................................. 133 Diada dels Raiers..................................................... ....135 Escalda?rium ......................................................... ........137 Aplec del Pi de les Tres Branques .............................139 Les Santes............................................................ .........141 Festa del Ca?ntir..................................................... .......143 El Serpent ........................................................... ..........145 Festes majors de Gra?cia i Sants ................................147 L'aigua de Sant Magi? ................................................ ...149 La Festa de l'Estany ................................................. ...151 La Morisca............................................................ ........153 Dansa de Castellterc?ol i Ball del Ciri.........................155 Festa d'en Toca-sons ................................................. ..157 L'Aquelarre .......................................................... .........159 Concurs de Gossos d'Atura .........................................161 La Moixiganga......................................................... .....163 Diada de Sant Fe?lix ................................................. ....165 Ball dels Pabordes ................................................... ....167 Festa de la Sal ...................................................... ........169 Festes de Santa Tecla ................................................ ..171 Festes de la Merce? .................................................. .....173 La Tria de Mulats .................................................... ....175 Fires de Sant Narci?s ................................................ ....177 Castanyes i bruixes .................................................. ...179 Fira de les Bruixes................................................... ....181 Tots Sants............................................................ .........183 Els panellets ........................................................ .........185 Dia dels Morts........................................................ ......187 Fira d'en Rocaguinarda ..............................................1 89 Festa de la Ratafia .................................................. .....191 Fira Medieval ........................................................ .......193 Els Pastorets ........................................................ ........195 Pessebres ............................................................ ..........197 Festa del Bisbeto?.................................................... ......199 Santa Llu?cia ........................................................ .........201 Fires de pessebres................................. PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPP PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPP
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EL LLIBRE SE SERVEIX DELS HÀBITS, ANHELS I NEGUITS DELS SEUS COMPONENTS, PER FER ABSTRACCIÓ D'UN TEMPS I UN RETRAT SOBRE UNA ÈPOCA RECENT PERÒ LLUNYANA. En un indret del Ponent català, a les Borges Blanques, l'any 1988 es formà un grup de grallers, els Marfulls. Sorgits en un context de reviscolament de la cultura popular i tradicional, el llibre procura claus per interpretar el fenomen a escala de país, narrat i construït a partir d'un enfocament local, des del punt de vista d'una colla de jovent d'una petita capital de comarca. Pel seu component de retorn a les essències i el caràcter desacomplexat, la cultura d'arrel esdevé amb naturalitat canal d'expressió del fet nacional i, per extensió, eina de transformació social. El servei al país és un llegat de la cultura popular, i en particular de la gralla. Altrament, tot remetent al moment històric en què apareix el grup, el llibre se serveix dels hàbits, anhels i neguits dels seus components, per fer abstracció d'un temps i un retrat sobre una època recent però llunyana. L'últim món íntegrament material i físic, en el sentit d'una quotidianitat basada en les coses, obrant sobre el paper i pagada en efectiu. Un món per globalitzar, no del tot laic encara ni gaire consumista, i a tots els efectes predigital. Potser per les profundes transformacions que vindran i per ser el final d'una cosmovisió, els vuitanta del segle XX són una dècada de frontera, qui sap si el fi d'una era, que avui genera certa nostàlgia i fascinació. * Ramon Queralt ha publicat _Impacte ambiental del despoblament_ (Pagès, 1999) i _Les cabanes de volta de les Borges Blanques. Paisatges, fets i gent_ (Cossetània, 2008), entre d'altres. Vinculat al món associatiu i cívic, ha treballat en diverses entitats i en particular, a l'Ateneu Popular Garriguenc.
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Un libro que revela la increíble historia que hay detrás de un artilugio relegado hoy a los parques infantiles. La fascinante historia, alejada del parque infantil, de un artilugio empapado de magia, pasiones, leyendas, ritos, goce, erotismo, diversión o muerte. El columpio ha acompañado a los seres humanos desde la Grecia clásica o la China preimperial. Sus usos han labrado un terreno fecundo entre el arte y la vida, entre el ritual y el conocimiento, entre la cultura y el juego. Javier Moscoso, uno de los ensayistas españoles más originales y prestigiosos, indaga en el placer de la oscilación y explora la universalidad de este instrumento, principalmente femenino, a través de sus usos, significados y metáforas, con ecos y maravillosas coincidencias en épocas y lugares remotos: de la escoba de la bruja al yoga aéreo, de la horca a cierta postura sexual. A partir de un agradable balanceo entre la búsqueda de lo universal de sus aplicaciones y el estudio de la experiencia corporal que proporciona, este ensayo ofrece un relato a caballo entre la historia cultural, la antropología, la historia del arte y de la ciencia y la sociología, desde un enfoque esencialmente filosófico. Moscoso explora con brillantez la presencia y el papel del columpio en las obras de Watteau, Fragonard o Goya, entre otros muchos, el movimiento pendular como juego de transposición en el que la mujer adopta la posición dominante, o las asombrosas zonas de confluencia con otras tradiciones culturales, en la India, Corea, Tailandia o China. Relacionado desde la Antigüedad con el sexo y la muerte, empleado por dioses y por locos, instrumento al mismo tiempo erótico y terapéutico, el columpio es un objeto imprescindible, aunque olvidado, en la historia universal de la experiencia humana. La crítica ha dicho...
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Este influyente libro muestra cómo el uso sistemático de imágenes mentales puede tener una influencia positiva en el proceso de sanación de la enfermedad y puede ayudar a los pacientes a sobrellevar el dolor. En Imágenes que curan, Jeanne Achterberg reúne la investigación científica moderna y las prácticas de los primeros curanderos para respaldar su afirmación de que las imágenes son el recurso curativo más antiguo y poderoso del mundo. El libro se ha convertido en un clásico en el campo de la medicina alternativa y sigue siendo leído por las nuevas generaciones de profesionales de la salud y laicos. En Imágenes que curan, Achterberg explora en detalle el papel de la imaginación en el proceso de curación. Comienza con una exploración de la tradición del chamanismo, ''la medicina de la imaginación'', examinando esta forma tradicional de abordar el nexo de la mente, el cuerpo y el alma. Luego rastrea la historia del uso de imágenes dentro de la medicina occidental, incluida una mirada a ejemplos contemporáneos de cómo los profesionales de la salud han aprovechado el poder de la imaginación a través de métodos como la hipnosis, la biorretroalimentación y el efecto placebo. En última instancia, Achterberg recurre a la ciencia de la inmunología para descubrir el terreno más efectivo para la visualización, y presenta datos que demuestran cómo las imágenes pueden tener un impacto directo y profundo en el funcionamiento del sistema inmunológico. Basándose en el arte, la ciencia, la historia, la antropología y la medicina, Imágenes que curan ofrece una visión general muy amena de la profunda y compleja relación entre la imaginación y el cuerpo.
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El libro que tiene en sus manos es una guía por los mitos, leyendas y misterios de la ciudad que nació bajo la epopeya jacobea. En una primera parte recorre la catedral, tanto el exterior como el interior, describiendo los ritos y curiosidades en torno al templo del apóstol. A lo largo de más de un milenio surgieron relatos legendarios en la urbe compostelana, en lugares donde aún se conserva su recuerdo. Es el itinerario que se propone en las páginas centrales de esta guía por la ciudad santa de Occidente. Los lugares donde dice la tradición que predicó el apóstol y el recorrido de sus restos traídos de Tierra Santa forman parte del último bloque de lugares que se incluyen en este libro. Cada uno de los enclaves incluye indicaciones, coordenadas y códigos QR para situarse con Google Maps en el teléfono móvil, de modo que sea fácil llegar a todos los destinos propuestos. Buen viaje.
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A través de este libro, el autor nos guía por medio centenar de enclaves en los que la magia, la tradición, las costumbres ancestrales y las leyendas se mantienen vivas en ermitas e iglesias, santuarios prehistóricos, cumbres y manantiales. En este recorrido, el lector descubrirá lugares curiosos y desconocidos, así como detalles ocultos en sitios muy visitados. Piedras mágicas, saberes ocultos en el tiempo y celebraciones ancestrales forman parte de este viaje por las tres provincias aragonesas. Cada uno de los enclaves propuestos incluye las coordenadas precisas para guiarse por GPS.
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Si la práctica profesional de la antropología ha sido una constante en la disciplina, particularmente a partir de la década de los treinta, la inclusión en décadas posteriores de aproximaciones más participativas y de la mediación se han convertido en aspectos transversales de los distintos debates que desde entonces se han ido desarrollando.
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¿Hacia dónde camina el museo del siglo XXI? Este ensayo hace un breve repaso de los orígenes y evolución del museo clásico desde el siglo XVIII al XXI. En ese recorrido se centra en la trasformación de la institución museística de templo de la cultura en centro que compite con el resto de la oferta de ocio de su ciudad, desdibujando los ideales que lo sustentaron en origen, mermando el potencial de comunión sublime que puede ofrecer el gran arte, y rindiéndose, además, al poder, las exigencias y manipulaciones de los nuevos cánones imperantes.
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Edició crítica i estudi introductori de la traducció catalana de la Legenda aurea compilada per Jacobus de Voragine en el segle XIII. Aquest és el sisè i darrer volum.
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En un mundo atravesado por desigualdades, crisis ecológicas y el agotamiento de los vínculos sociales, Cuidar lo común propone un giro radical en la gestión cultural: del recurso al vínculo, del capital simbólico al cuidado regenerativo. Basado en experiencias concretas como Casa Gallina, MediaLab-Prado, Museu de Arte do Rio y la Agência de Redes para Juventude, este libro articula una nueva ética del cuidado que desafía los marcos neoliberales e invita a practicar la gestión cultural como la creación de comunidades que cooperan para el bien común. Desde una perspectiva crítica y profundamente comprometida con Iberoamérica, Yúdice traza en este libro una cartografía de prácticas culturales que sostienen y reparan la vida colectiva. Como afirma Ángel Mestres en el prólogo: «¿No son acaso las cuatro iniciativas que recoge este libro un ejemplo de un saber/sentir que obra con delicadeza y respeto, cultivando lo común -radicalmente transversal- que se aleja de los comunalismos elitistas?».
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En España no existe un patrón único de celebración de la Semana Santa, sino que encuentra en el país múltiples variables. A pesar de ello, en la era de la globalización, las influencias de culturas, costumbres y comportamientos de otras latitudes que gozan de acendrada tradición cofrade y de bagaje exitoso en su puesta en escena, se han convertido en fuerzas determinantes. Es por ello que no podemos ocultar la sevillanización de muchas formas tanto estéticas, como de experiencia y vivencia. Así, se encuentran múltiples paralelismos e influencias que se han ido acentuando en los albores del siglo XXI y hasta nuestros días, reproduciéndose en pueblos y ciudades, bien por cercanía y contagio de la capital andaluza, o bien porque simplemente el barroquismo y las formas de las cofradías hispalenses han convencido y gustado tanto que su estilo ha sido importado (que no exportado), hasta el punto de que no existe actualmente un reducto que no haya sido conquistado por el modelo de la Semana Santa de Sevilla, que se alza con una fuerza casi dogmática.
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¿Qué ocurre cuando las utopías se llevan a la realidad? El sueño de una sociedad perfecta ha alentado o perseguido a la humanidad por siglos. Tomás Moro le dio un nombre que delata su naturaleza imposible: utopía, el lugar que no es. Las utopías han proliferado en las páginas de los libros, ahí se han expandido como un género literario mezcla de relato fantástico y manifiesto político. Sin embargo, a lo largo de la historia algunos utopistas han querido dar el salto del papel a la realidad para fundar comunidades que corrijan efectivamente los errores del mundo. Pero ¿qué pasa cuando se materializa una utopía? ¿Cuánto puede durar? ¿Qué huellas deja una vez que naufraga? En busca de respuestas a estas preguntas -y para abrir muchas otras-, Federico Guzmán Rubio viajó a siete lugares de América Latina en los que alguna vez intentó levantarse una utopía. Y se logró, para bien o para mal. Así, visitó destinos tan diversos como las ruinas de Fordlandia, el delirante proyecto de Henry Ford de crear la ciudad estadounidense ideal -y proveedora de caucho sin fin- en el corazón del Amazonas, o Pátzcuaro, en Michoacán, donde Vasco de Quiroga inventó sus hospitales-pueblo y, sobre todo, una forma de convivencia mucho más armónica en el Nuevo Mundo. También fue en busca de los restos de Nueva Germania, la colonia aria fundada por Elisabeth Nietzsche en la selva paraguaya, y de la anarquista Colonia Cecilia, donde a finales del siglo xix se practicó el amor libre. Sí hay tal lugar -fabuloso ensayo nómada- nos recuerda que a veces la mejor forma de entender una sociedad es a través de sus sueños más extremos y osados, de sus pesadillas más metódicas.
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Una aproximació al món de l'edició dels calendaristradicionals. A partir d'una atractiva i variada mostradocumental, centrada en el segle XIX i principis delsegle XX, acompanyada del relat de nombrosescuriositats. El text central del llibre està enriquitamb nombrosíssims gravats i reproduccions en color decalendaris de tot tipus així com reproduccions dels seusinteriors.Un llibre que presenta una aproximació al món del'edició dels calendaris tradicions per posar en valorun gènere editorial que ha passat desapercebut.
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Más allá de las crisis mundiales, guerras, pandemias, desastres ecológicos y catástrofes naturales, parece que la tierra da señales incontestables de socorro. La naturaleza en todo su conjunto de seres y biodiversidad lanza en estos tiempos una llamada al ser humano pidiendo un gran cambio en nuestras conciencias. Estamos asistiendo a una movilización colectiva que ha decididoabandonar el materialismo consumista para volver a la dimensión espiritual y sagrada que nos une tanto al ser interior como al ser de nuestro planeta. Esta integración con las fuerzas poderosas de la madre naturaleza es un movimiento ético y social soportado por los valores ancestrales del chamanismo, una filosofía universalista que se aferra a las leyes del cielo y de la tierra, a los ciclos del tiempo, a las influencias de las estrellas y a la energía que circula y se mueve entre todos los seres, viendo en cada uno una esencia sagrada y luminosa. El líder chamánico internacional Léo Artese ofrece en este libro un compendio de sabiduría sentando las bases de este movimiento cultural impregnado de activismo ecológico, activismo nutricional y activismo ético, dando las claves para responder al llamado de este planeta a un cambio profundo en nuestros modos de vida, nuestra alimentación y nuestros valores.
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En aquest volum sobre l'XI Simposi Casteller de Catalunya, celebrat a Valls el 21 d'octubre del 2023, en el context de la Fira de Santa Úrsula, s'hi recull en primer lloc la conferència inaugural sobre «La dificultat matemàtica dels castells». A continuació, segueixen els dos grans temes abordats en les respectives taules rodones. Un té a veure directament amb les construccions castelleres: «Dificultat comparada entre castells similars», per posar de manifest quins són els principals reptes i estratègies a què s'enfronten les colles quan es plantegen el salt als castells de 8 i de 9, tenint en compte diverses experiències a l'hora de decidir si treballar l'estructura del 3 o del 4. L'altre tema, en canvi, es refereix al debat sobre la idoneïtat de mantenir les actuacions castelleres als horaris tradicionals, tenint en compte els «Efectes del canvi climàtic en el marc del ritual festiu».
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Esta Córdoba milenaria, cuna de cultura, guarda celosamente sus secretos, es una ciudad donde lo romántico, lo misterioso, late en sus calles orquestando una danza entre generaciones. Sus patios, sus casas, sus palacios, sus castillos, sus gentes y sus costumbres son fruto de todos y cada uno de los pueblos que la habitaron a lo largo de los siglos. La historia forja las leyendas, y sus leyendas beben de una historia que invita a soñar. Como dijo Borges, hay en ella «lugares que parecen contener, escondida e intacta, la integridad del universo». De entre sus tesoros, el monumento por excelencia de la ciudad es la Mezquita-Catedral, ordenada por Abderramán I, el Inmigrado, con ese entorno extraordinario del Puente Romano, la torre de la Calahorra, el Alcázar de los Reyes Cristianos, el Palacio Episcopal, la Puerta del Puente o el Triunfo de San Rafael. Aquí, cada rincón, cada piedra, cada balcón, cada jardín tiene su historia o su leyenda tradicional, transmitida de padres a hijos. Este libro es una invitación a recorrer la Córdoba profunda y legendaria a través de un paseo por los alrededores que circundan el monumento más emblemático del islam andalusí, desde el Campo Santo de los Mártires hasta el corazón de la Mezquita aljama. Todo ello, de la mano de alguien que nació, se crio y estudió en esas calles, en esos patios, en esa torre.«Leyendas de la Mezquita de Córdoba» aúna los recuerdos de una infancia feliz con los cuentos y leyendas locales, pero también con la historia recogida en las crónicas y con algunos fragmentos literarios de quienes quedaron atrapados por su embrujo, pasajes que ayudan a comprender, imaginar y soñar la magia de Córdoba inundando de espíritu el paisaje.
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¿Recuerdas cuando reunirse en familia para ver la tele no era una actividad en peligro de extinción? Entonces este libro sobre programas que ahora «no se podrían hacer», o no tendrían hueco en la parrilla actual, es para ti. Si merendabas delante de El diario de Patricia, eres una auténtica millennial. ¿Te salió el primer acné con Al salir de clase? ¿Sufrías cada semana con las tramas de Compañeros y te gustaban Quimi o Valle? ¿Te emocionaste con los primeros triunfitos y forrabas tu carpeta con sus fotos? ¿Eres capaz de cantar sin errores el No cambié de Tamara-Ámbar-Yurena y de tararear la entradilla de ¿Qué apostamos? sin esfuerzo? ¿No olvidas el «Bienvenidos a la vida en directo» de Mercedes Milá en Gran Hermano, ni los chistes de Chiquito de la Calzada y Pozí? ¿Veías sin permiso de tus padres Esta noche cruzamos el Mississippi o Crónicas Marcianas? ¿O eras más de Contacto con tacto, Hotel Glam y Next? «No hemos salido tan mal» es la expresión de una generación que creció delante de la televisión de las décadas de los 90 y 2000, un recorrido a través de los formatos que nos acompañaron desde la infancia a la madurez. Porque «esta es mi historia, Patricia».
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Los libros de antropología son obras impresas que estudian al ser humano desde una perspectiva cultural, social y biológica. La antropología, como disciplina dentro de las ciencias sociales, analiza las formas de organización, creencias y modos de vida de distintas comunidades. Estos libros de ciencias y antropología en formato papel permiten una lectura pausada y un análisis detallado de teorías, investigaciones y estudios de campo.
¿Qué es la antropología?
La antropología es una disciplina científica que estudia la diversidad humana en sus dimensiones culturales, sociales, lingüísticas y biológicas.
Definición
Los libros de antropología presentan investigaciones y reflexiones sobre culturas, tradiciones y procesos históricos que han configurado las sociedades actuales.
Ámbitos de estudio
La disciplina abarca áreas como la antropología cultural, la antropología social, la antropología física y la antropología lingüística.
Cómo elegir libros de ciencias y antropología
Seleccionar libros de antropología implica considerar el enfoque teórico, el periodo histórico estudiado y el nivel de especialización.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una obra introductoria, un estudio académico o una investigación centrada en un contexto específico.
- Manual introductorio a la antropología.
- Estudios de campo y etnografías.
- Ensayos sobre teoría antropológica.
- Obras interdisciplinarias dentro de las ciencias sociales.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de antropología en formato papel ofrecen distintos enfoques y niveles de profundidad.
Tipos de libros y contenido
- Introducciones generales a la disciplina.
- Etnografías centradas en comunidades concretas.
- Análisis comparativos de culturas.
- Reflexiones teóricas sobre identidad y sociedad.
Estas obras permiten comprender la complejidad de las relaciones humanas y la diversidad cultural.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de antropología en papel favorece el pensamiento crítico y la comprensión intercultural.
Comprensión social
La antropología ayuda a interpretar prácticas culturales y dinámicas sociales desde una perspectiva analítica.
Perspectiva global
Estos libros contribuyen a ampliar la mirada sobre la diversidad humana y las distintas formas de organización social.
Orientación lectora: ¿para quién son los libros de antropología?
Los libros de ciencias y antropología están dirigidos a lectores y lectoras interesados en comprender las culturas y sociedades desde una perspectiva académica y reflexiva.
- Estudiantes de ciencias sociales.
- Personas interesadas en diversidad cultural.
- Docentes e investigadores.
- Lectores que buscan ampliar su visión social y humanística.
Preguntas frecuentes sobre libros de antropología
¿Qué estudia la antropología?
La antropología estudia la diversidad humana en sus dimensiones culturales, sociales, lingüísticas y biológicas.
¿Qué tipo de contenidos incluyen los libros de antropología?
Incluyen investigaciones, estudios de campo, análisis culturales y reflexiones teóricas sobre la sociedad.
¿Cómo elegir un libro de ciencias y antropología?
Es recomendable considerar el nivel de profundidad, el enfoque teórico y el ámbito cultural estudiado.
¿Por qué leer libros de antropología en formato papel?
El formato en papel facilita una lectura atenta, el subrayado y la consulta detallada de conceptos y teorías.