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Libros de filosofía
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Un libro que explora el gran tabú de nuestra sociedad y la única certeza que todos compartimos: la muerte. A través de una serie de relatos tomados de su experiencia clínica en las cuatro décadasque lleva ejerciendo como médico, Kathryn Mannix, doctora pionera y especialista en cuidados paliativos,expone que enfrentarse a la muerte de manera clara yabierta, con serenidad y conocimiento, encierra un gran poder terapéutico. Las historias que incluye esta obra nos muestran cómo los que van a morir seaferran a los que se quedan, no porque estos sean másvalientes, o personas fuera de lo común, sino porqueeso es lo que hacemos los seres humanos. Estos testimonios nos guían para saber cómo actuar en los momentos más difíciles. Algunos son conmovedores, otros sontrágicos, a veces son incluso divertidos, y siempreentrañan sabiduría. Este es un libro necesario para todos: para los que estamos afligidos o pasando por unduelo, para los enfermos y también para los que estamos sanos. Al leerlo, estaremos todos mejor preparados para la vida, y también para la muerte. «No hay muchos libros que nos hagan cambiar nuestra forma de ver el mundo. Este podría hacerlo.» Sunday TimesLa crítica ha dicho... «No hay muchos libros que nos hagan cambiar nuestra forma de ver el mundo. Este podría hacerlo.» Sunday Times «La narración de los momentos de humanidad compartida junto al lecho de muerte es empática y transmite la paz de la última verdad: la que viviremos todos.» El País
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Numerosos documentos muestran hasta qué punto el pensamiento heideggeriano se imbrica con la visión del mundo la Weltanschauung del nazismo. Que Heidegger enseñe, en sus cursos y seminarios a partir de 1933, al menos tres de los principales objetivos nacionalsocialistas la supremacía de la raza originariamente germánica, la aniquilación total del enemigo interior y la expansión del espacio vital del pueblo alemán es, de por sí, elocuente. Como Emmanuel Faye demuestra en esta magistral investigación, las relaciones de Heidegger con el nazismo no pueden reducirse al desvarío pasajero de un hombre cuya obra merece, por lo demás, admiración y estima: Heidegger no sólo no enriqueció la filosofía, sino que la puso al servicio de una abominable política de conquista y exterminio «En estas clases y seminarios, tal como demuestra Faye categóricamente, asistimos a 'la introducción del nazismo en la filosofía', a la rotunda transformación del pensamiento de Heidegger en una herramienta de adoctrinamiento nazi. ADAM KIRSCH, THE NEW YORK TIMES «Más de quinientas páginas de una documentación avasalladora, en buena parte inédita hasta ahora, que constituye por sí sola el principal testimonio de cargo contra la supuesta neutralidad de la filosofía de Heidegger. XAVIER ANTICH, LA VANGUARDIA «Este trabajo de Faye es demoledor respecto de las esperanzas filosóficas que se tenían puestas en el pensamiento heideggeriano como 'salvador' de la crisis de Occidente.» JULIO QUESADA
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El ser humano parece el único entre los seres vivos que tiene la capacidad de fabular, de inventar historias. De hecho, afirma Nancy Huston en este libro, todo en nosotros es fabulación, desde lo que cada uno nos contamos a nosotros mismos sobre quiénes somos, hasta las religiones, los relatos históricos o las utopías políticas. La historia de la humanidad es una suma de relatos trasmitidos en el tiempo con el fin de edificar una realidad que nos sirva de certeza, de suelo donde apoyarnos, algo que nos sostenga en el mundo. Así pues, la consciencia humana, ensamblada en esas ficciones, constituida por ellas, es una máquina fabulosa… e intrínsecamente fabuladora. Nancy Huston evoca asimismo los poderes de la novela para celebrar la diversidad que la literatura puede llevar al corazón de cada uno de nosotros. Y nos conduce a una nueva y cautivadora reflexión sobre la identidad, el tiempo, la memoria, el lenguaje, el sentido, para con una fascinante maestría demostrar que todos somos seres hechos de ficciones.
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Concebimos el libre albedrío como una propiedad que distingue a los seres humanos de otras especies animales, como una diferencia específica.Sin embargo, la experiencia (y la apariencia) de nuestra elección como abierta e indeterminada, así como dependiente únicamente de nuestra voluntad, no prueba que poseamos realmente esas propiedades. ¿Están de hecho nuestras decisiones abiertas e indeterminadas? ¿Y dependen únicamente de nosotros?Este libro tratade servir al lector de guía en este accidentado territorio intelectual, ayudarle a comprender sus distintos planos y dimensiones, acompañarle en su recorridopor los vericuetos del debate e incitarle a pensar por sí mismo acerca de la naturaleza y la realidad dellibre albedrío.Nos proponemos también defender una determinada posición sobre el libre albedrío,que en la discusión sobre él ha dado en llamarse libertarismo. El libertarismo defiende la realidad del libre albedrío. Pero se distingue de otras posiciones porque considera que el libre albedrío no puede coexistir con el determinismo. El libertarista afirma la existencia del libre albedrío y niega, consiguientemente, el determinismo.
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Nuestro día a día está lleno de narraciones que nos hablan de la creatividad, del lugar del emprendedor como paradigma, de la necesidad de ser lo que somos, de la importancia de las emociones, etc., etc. No obstante, cabe preguntarse, ¿cuántas de estas na
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Hay una clase de gloria que consiste en la opinión demasiado ventajosa que formamos de nuestro valer. Es una afección inmoderada, merced a la cual nos idolatramos, y que nos representa a nuestros propios ojos distintos de lo que realmente somos.
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Han pasado veinticinco siglos desde que el Buda inició su enseñanza y el budismo sigue inspirando a personas de todo el mundo, incluyendo a aquellas que viven en sociedades secularizadas. Pero, ¿qué significa adaptar unas prácticas religiosas a un contexto secular? Stephen Batchelor lleva tiempo articulando una visión filosófica, contemplativa y ética del budismo adecuada a nuestra época. Después del budismo es la culminación de cuatro décadas de estudio y práctica en las tradiciones tibetana, Zen y Theravada. Realizando una brillante lectura crítica de los textos canónicos más antiguos, Batchelor nos describe la enseñanza del Buda no como una metafísica dogmática sino como una enseñanza ética y pragmática. Entiende el budismo como una cultura del despertar en constante evolución, cuya longevidad responde a su capacidad de reinventarse e interactuar de forma creativa con las sociedades con las que se encuentra.
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Frente a un mundo en el que imperan los mensajes cortos, Ia inme-diatezy la necesidad de crear sensaciones, la filosofia reivindica meditar sinprisas y pone en tela de juicio los lugares comunes. Como actividadlibre, su objetivo no es Ia persecuciOn del poder, sino la verdadentendida como la linea de meta que nunca se cruza pero que ha de guiarnuestro debate y reflexion. Este atractivo dialog trata sobre laactualidad de la filosofia y sobre el modo en que las preguntaspermanecen a pesar de que cada epoca las da por canceladas. La filosofiaorientada al ambito de lo public y lo comun, nos recuerdan CharlesTaylor y Richard Berns-tein, nos ofrece un contrapunto en el sistemademocratic y una herramienta para aproximarnos a un horizonte dejusticia. Este horizonte debe articularse en un contexto de diversidadideologica, etnica, cultural y religiose, donde el pluralismo de losvalores elimine los peajes culturales para acceder a la ciudadania ypromover asi, la reciprocidad, el reconocimiento y la vitalidad social.
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Aparecida por primera vez en 1813, '' Sobre la cuádruple raíz del principio de razón suficiente '' constituyó inicialmente la tesis doctoral de Arthur Schopenhauer (1788-1860), y experimentó numerosas ampliaciones y modificaciones hasta su edición definitiva en 1847. Pese a ser la menos '' schopenhaueriana '' deentre sus obras y contarse entre las más ortodoxamente filosóficas, el padre del pesimismo siempre la tuvocomo el cimiento de su sistema, formulándose en ellacasi en su integridad la teoría del conocimiento quehabría de desarrollar en '' El mundo como voluntady representación '' , publicada asimismo en esta colección. En este programático y fundamental texto se plantean las bases epistemológicas de su filosofía a través de la exposición de las cuatro raíces del principio de razón, que rige el funcionamiento del mundo, poniendo especial énfasis en la explicación de la motivación humana Traducción e introducción de Pilar López de Santa María
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Edición original e ilustrada de 1922. Esta obra recoge la filosofía esotérica y mística de Valle-Inclán.Estamos ante un libro iluminado, una obra con un planqueesconde sus secretos, un acertijo poderoso, una hoja de ruta para el viajero, un libro hermosísimo y revelador que acompañará al lector toda la vida, pueslo que persigue no es otra cosa que mostrar cómo vivir la vida como si fuese una obra de arte por medio deideas arrebatadoramente intensas y dirigidas a un paseante curioso. Nuestra edición, que por vez primerase ofrece al lector tras casi un siglo de su publicación, recoge las brillantes ilustraciones de Moya delPino, simbología, puntuaciones y demás aspectos formales de la edición original, que fue meticulosamente corregida, supervisada y modificada por Valle-Inclán en vida
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El profeta y su continuación El jardín del profeta, son dos obras fundamentales del siglo XX, compuestas por breves y trascendentales ensayos poéticos sobre la condición humana. Almustafá está a punto de regresar a su casa tras pasar doce años en Orfalese. Pero, antes de tomar elbarco que le llevará a su ciudad, se entretiene conun grupo de personas departiendo sobre diferentes aspectos de la condición humana. Dividido en veintiséis breves ensayos poéticos, El profeta refleja los pensamientos de Almustafá acerca del amor, el trabajo, la alegría, Dios, la amistad, el crimen ola belleza. Un tratado humanista, trascendente y poético, que se convirtió en un clásico de la literaturadel siglo XX y que tuvo su continuación con El jardín del profeta, cuando Almustafá llega a su islanatal y se reúne con diez de sus discípulos, para posteriormente dirigirse hacia las alturas y, una vez allí, dejarse llevar por la neblina.
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Tras el XXII Congreso del Partido Comunista Francés, celebrado en febrero de 1976, Louis Althusser, intelectual de referencia del Partido, concibió una polémica autoentrevista.
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¡LAS HISTORIAS MÁS BONITAS DE YOGANANDA publicadas por primera vez! Las historias y leyendas desde la antigüedad han sido el instrumento preferido de los maestros espirituales para transmitir los conceptos más elevados de una manera inmediata y memorable. Este libro recoge por primera vez las historias más bellas narradas por Paramhansa Yogananda, uno de los maestros más queridos y conocidos en Oriente, famoso por su Autobiografía de un yogui. El libro recoge una serie de enseñanzas universales que trascienden el tiempo y el espacio, así como relatos breves repletos de humor e inspiración. En definitiva, una mina de consejos valiosos para padres y maestros. Un libro para todos los investigadores espirituales. UN TESORO INÉDITO PARA GRANDES Y PEQUEÑOS. Leones cobardes y serpientes convertidas, zanahorias mágicas y árboles de deseos, sabios y bandidos malvados, santos ascetas y devotos borrachos... Una galería polifacética de personajes que hunden sus raíces en la vasta herencia de la cultura popular de Oriente y Occidente son los protagonistas de las historias que Paramhansa Yogananda, uno de los grandes maestros del yoga, solía contar con teatralidad y humor durante sus lecciones sobre enseñanzas espirituales, de modo que las desafiantes ambiciones para el público se hicieran plausibles y quedaran indeleblemente impresas en la conciencia de quienes lo escuchaban, transformándolos. Ésta es la primera vez que las historias fundamentales de Yogananda se recopilan y presentan en un solo volumen. Como estos cuentos provienen de diferentes fuentes y no siempre fueron escritos directamente por el Maestro, sino que fueron transcritos por sus discípulos, se encontraron con material lingüístico inusual, a veces incluso un poco áspero y poco claro. En algunos casos, por tanto, para dar una buena explicación de los contenidos y las vibraciones de Yogananda, se consideró apropiado hacer que el texto resultara más sencillo y fluido frente a una traducción literal. El lector interesado encuentra en el apéndice una lista completa de las lecciones y discursos del Maestro de las décadas de 1920 y 1930 del cual se extraen estas historias.
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Este volumen junto con otro publicado en Alemania, «Rationality Reconsidered: Ortega y Gasset and Wittgenstein on Knowledge, Belief, and Practice» es el resultado de un proyecto de investigación llevado a cabo en la Universidad Técnica de Berlín, el Instituto de Filosofía del CSIC y el Departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, desde 2010 y que ha dado lugar a varios seminarios científicos y sendas reuniones científicas internacionales entre los años 2014 y 2015. Ortega y Wittgenstein, clásicos del pensamiento del siglo pasado, perteneciendo a tradiciones intelectuales distintas, y sin conocer ninguno la obra del otro, permiten una comparación en cuestiones tan fundamentales como los conceptos de Filosofía, la forma de vida, la creencia, la certeza, el yo y la autenticidad. Por un lado, las tesis de Ortega, en principio alejadas de una metodología empirista, se pueden beneficiar en algunos puntos decisivos de una aproximación a la filosofía anglosajona. Por otro lado, la comparación entre ambos autores permite constatar diferencias que responden a una concepción distinta de la tarea de la Filosofía. En cualquier caso, se ha buscado encontrar su lugar dentro de las preocupaciones filosóficas de nuestro momento. Los autores de este volumen se han centrado primordialmente en cuestiones relativas a la Filosofía práctica. En la medida en que el legado de los dos filósofos es fundamentalmente el de un pensamiento abierto, nos encontramos trasladados a cuestiones que siguen siendo centrales en el pensamiento actual.
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La historia del pensamiento occidental y su influencia en la metafísica, la ciencia, la estética, la ética y la política. Desde Platón y Aristóteles, Descartes, Kant, Marx, Nietzsche o Schopenhauer, hasta el siglo XX con la posmodernidad, el pragmatismo y filosofía analítica. Una revisión actualizada de las propuestas filosóficas esenciales. Breve Historia de la Filosofía occidental ofrece un recorrido amplio por el mundo del pensamiento occidental, haciendo hincapié en los distintos sistemas filosóficos que se conocen por su gran influencia en otras ramas del saber. Ofrece una nueva revisión de un tema que puede ser conocido para el lector, relacionando a los filósofos con su época y la impregnación que esta hace del contexto cultural que la conforma, poniendo énfasis en los momentos de crisis.
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«En 2003, bajo una presión creciente, y porque me sentía cada vez menos adaptado a la atmósfera confinada de esas salas donde todo es artificio, perdí mi voz y mi alegría de vivir. Lo que parecía una catástrofe -el final de mi carrera al más alto nivel- acabó permitiendo que me encontrara conmigo mismo reencontrándote a ti, árbol. Al borde de mis fuerzas físicas, psicológicas y financieras, fui a visitar el paraje natural de un jefe amerindio en Quebec, último recurso para mí en aquella época. Esta estancia, que debía durar unos días, se convirtió en cuatro meses de pura iniciación.El jefe me ayudó a regresar a lo esencial. Es decir, a la esencia de las cosas. Las primeras palabras que este hombre me dijo cuando llegué fueron: ''Observa la naturaleza, los árboles, todas las enseñanzas están ahí''. Gracias a él, gracias a una perra medio loba y gracias a los árboles de Quebec, aprendí a estar vivo otra vez».
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«El primer Habermas confrontándose a la memoria de los autores quemarcaron su educación intelectual.»FERNANDO VALLESPÍNEsta es una apasionante y apasionada historia de una parcela decisiva dela filosofía contemporánea que ilumina la complejidad de los motivos queconfluyen en la obra de Jürgen Habermas. El autor explora el perfilintelectual de pensadores alemanes como Heidegger, Wittgenstein, Bloch,Marcuse, Adorno y Gehlen, cuya obra ha dejado huella en la concienciafilosófica de nuestro tiempo, una generación que alcanza notoriedad enla década de los setenta y de la que él es uno de los más destacadosrepresentantes.
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Este volumen agrupa varias entrevistas, entre las últimas concedidas por el filósofo alemán Herbert Marcuse antes de su muerte en 1979. El diálogo con autores e intelectuales europeos, de calados y proveniencias muy distintas, abre caminos para una clari
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¿Sabías que Engels, el principal filósofo del comunismo junto a Marx, dejó una herencia de millones de dólares? ¿O que los libros de Spinoza fueron quemados en la Universidad de Oxford poco después de morir su autor? ¿Y que Santa Teresa de Jesús está considerada la primera gran feminista de la Historia? ¿Sabías que entre los filósofos que pintó Sanzio en su fresco sobre la Academia de Platón aparece una mujer? ¿Y que esa mujer fue asesinada por una turba de cristianos fanáticos que la despellejaron y descuartizaron? ¿Sabías que la última religión revelada es el ''pastafarismo'', la creencia sobrenatural en un dios identificado como un montón de espaguetis con albóndigas? ¿Y que en Davos, donde se celebra actualmente la cumbre económica y política más importante del mundo, se enfrentaron entre sí dos de los más grandes filósofos de todos los tiempos, uno de ellos ferviente partidario de Adolf Hitler? La visión que desde siempre se nos ha inculcado de los filósofos los presenta como si vivieran poco menos que del aire, enfrascados permanentemente en sus divagaciones y teorías y alejados del mundo terrenal. Pero lo cierto es que con suma frecuencia se han jugado la vida por defender sus ideas, la libertad de expresarlas y han abogado por la creación de una sociedad más libre y más justa. Muchas de estas grandes contiendas filosóficas se recogen en este libro de Santiago Navajas (autor de títulos como De Nietzsche a Mourinho o El hombre tecnológico y el síndrome Blade Runner), que aborda la Historia de la Filosofía desde un prisma que está ausente en los libros de texto convencionales. ''De Santiago Navajas hay que decir que es imposible no pensar leyéndole'' Luis I. Gómez ''Santiago Navajas, a pesar de ser filósofo y escribir (de cine) en los periódicos, practica con la verdad'' Arcadi Espada
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¿Qué es eso de la filosofía? ¿Sirve o ha servido para algo? ¿Tiene sentido la filosofía ahora que existe la ciencia? ¿Puede la filosofía cambiar el mundo? En este libro, el profesor de filosofía Daniel Rosende hace un recorrido gamberro por la historia de la filosofía y los filósofos más importantes, desde Tales de Mileto a Hannah Arendt.
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LasUpanisad son un conjunto de obras que suponen la culminación del pensamiento védico y uno de los grandes episodios de la historia del espíritu humano, con un encanto entre lo lírico y lo filosófico que ha fascinado a Occidente desde Schopenhauer hasta nuestros días. El volumenreúne, en traducción directa y completa del sánscrito, las trece principales, las más antiguas y leídas.
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Sadhguru ?visionario, místico y yogui? presenta la ciencia clásica del yoga a los lectores occidentales. Esta disciplina, tal y como Sadhguru la expone, es un medio para que creemos situaciones internas exactamente tal y como las queremos, convirtiéndonos así en los arquitectos de nuestra propia alegría.
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El fuste torcido de la humanidad explora las conexiones entre las ideas del pasado y los cambios radicales que se vivieron en Occidente en el siglo xx: por un lado, la fe en la verdad absoluta de Platón, la ideología reaccionaria de Joseph de Maistre y el romanticismo de Schiller y Byron, por el otro, los autoritarismos, el fascismo y el nacionalismo, que gana cada vez más adeptos alrededor del mundo. Esta nueva edición de los ensayos de Isaiah Berlin sintetiza las dimensiones histórica, conceptual, moral y autobiográfica del autor de El erizo y el zorro e incluye correspondencia y otros escritos inéditos. Se trata, sin duda, del mejor resumen del legado de Berlin, una aportación fundamental a los campos de la filosofía política y de la ética de uno de los principales pensadores políticos del siglo pasado. «Una historia de las ideas con el dramatismo de la novela y la inmediatez de los titulares de las noticias.» The New York Times
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Este volumen reúne las conferencias sobre ideología y utopía impartidaspor Paul Ricoeur en la Universidad de Chicago en otoño de 1975,convirtiéndose con el tiempo en obra de referencia para algunascorrientes de la filosofía hermenéutica y la sociología delconocimiento. Ricoeur retoma la investigación de Karl Mannheim, quienentendía ambos conceptos como dos formas de desvío o incongruenciarespecto a la realidad. Frente a esta visión negativa, el filósofofrancés considera que en ambos fenómenos se da también el factorpositivo y hasta necesario de la construcción de discursos sobre la vidasocial real.El análisis de ideología y utopía forma parte del proyecto más amplio deuna filosofía de la imaginación, que Ricoeur estaba elaborando al mismotiempo que se encaminaba hacia su vasta hermenéutica de la sociedad. Losdiscursos, tanto ideológicos como utópicos, son los lugares donde lasociedad elabora respuestas a los cambios históricos y sociales. Lainvestigación incluye un análisis detallado del concepto de ideología enMarx y de su evolución en las teorías de Weber, Althusser, Habermas yGeertz, entre otros. En cuanto a la utopía, se proponen interpretacionesnovedosas de las obras renacentistas y modernas desde Tomás Moro hastaFourier y otros utópicos del XIX.
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En un mundo donde las redes sociales, las relacionesonline y un creciente aislamiento amenazan la idea misma de las amistades profundas y auténticas, la búsqueda de verdaderos amigos es más importante que nunca.En este breve libro, uno de los mejores sobre el tema, el célebre político y filósofo romano Cicerón nosofrece una cautivadora guía para encontrar, conservary valorar a los amigos. Con ingenio y sabiduría, Cicerón nos muestra no solo cómo construir amistades sino también por qué deben ser una parte clave de nuestras vidas. Porque, como dice Cicerón, una vida sin amigos no merece la pena ser vida.
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Los Veda son uno de los corpus de literatura religiosa más antiguos de la humanidad, además de constituir uno de los primeros documentos literarios de la India (entre el 2000 y el 1000 a. C.). Se trata de una de las manifestaciones más bellas del Espíritu, al decir de Raimon Panikkar, que dedicó diez años de su vida a traducirlos y comentarlos. Esta antología es un compendio de la revelación védica entendida como el desvelar de las profundidades que siguen resonando entre nosotros. La revelación védica abre el proceso de quien se hace consciente y se descubre a sí mismo. No es el mensaje de otro ser, sino la manifestación progresiva de la realidad misma a la consciencia humana. A partir de una selección de himnos védicos, este libro propone un auténtico camino iniciático que, siguiendo el ritmo de la vida del cosmos, nos lleve al nacimiento de la verdadera Vida en nosotros.
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Adorno en Nápoles da vida a un período en la historia intelectual europea cuando el paisaje romántico de la Bahía de Nápoles se convirtió en un imán para escritores, poetas y filósofos. Mittelmeier cuenta cómo las experiencias de Adorno sentaron las bases de su pensamiento filosófico posterior, un pensamiento inspirado tanto por el mundo natural como por sus discusiones con otros intelectuales como Walter Benjamin y Alfred Sohn-Rethel.
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La educación de la interioridad no es, en ningún caso, un lujo, ni una cuestión menor. Tiene como objetivo final el cuidado de sí (...) [y para ello] desarrollar todas las potencias latentes en el ser humano (su memoria, su imaginación, su voluntad, su inteligencia, su emotividad), pero, también, el fondo último de su ser, la espiritualidad, admitiendo que esta puede adquirir formas, expresiones y modalidades muy distintas en virtud de los contextos educativos y de los momentos históricos. En el modelo de la interioridad habitada, se reconocen, pues, dos magisterios: el ejercicio del maestro humano que habla y actúa desde fuera y el del Maestro interior que habita en los adentros.
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¿Qué deseo? ¿Por qué deseo? Lo que deseo, ¿es realmente lo mejor? Cuando tratamos de llevar estas preguntas a un estadio algo más avanzado, nos convertimos en filósofos sin apenas darnos cuenta. La indagación se vuelve filosófica. MacIntyre acude entonces a ejemplos extraídos de Hume, Aristóteles, Tomás de Aquino y Marx, entre otros, para salvar ese abismo entre filosofía y práctica diaria, en el contexto de la Modernidad avanzada. Trata entonces de mostrar que solo desde una perspectiva tomista aristotélica podemos caracterizar adecuadamente algunos rasgos clave del actual orden social. ''El tomismo aristotélico, pasado por el tamiz de las aportaciones de Marx - afirma el autor en su prólogo -, nos puede dotar de los recursos necesarios para construir un posicionamiento ético y político contemporáneo que nos permita actuar contra la Modernidad desde dentro de ella''.
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Este clásico de la crítica social, que no ha perdido ni un ápice de su vigencia y que fue reivindicado a finales del siglo xx por el ambiente situacionista, es prácticamente desconocido en nuestra lengua, hasta donde nosotros sabemos, se encontraba inédito en España, aunque ha sido editado recientemente en Costa Rica. Traducido por Diego Luis Sanromán, es para nosotros un gusto inmenso darlo a imprenta.
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El manual del superhéroe más gañán de Marvel.Reflexiones irreverentes, sabiduría frívola y, en general, la manera de entender la vida del personaje más gamberro de Marvel: Deadpool. Un libro plagado de humor, ironía y cinismo. Con una colección de las mejores portadas, escenas que nos encanta recordar (u olvidar) y los pensamientos de nuestro moralmente confuso colega. CONTENIDO DELICADO, NO RECOMENDADO PARA TODOS LOS PÚBLICOS. PRODUCTO RECOMENDADO PARA MAYORES DE 14 AÑOS.¿A quién va dirigido el libro La filosofía de Deadpool?Este libro está dirigido a los amantes del humor irreverente, la ironía y el cinismo. Es especialmente atractivo para los seguidores de Deadpool y del universo Marvel, quienes encontrarán en sus páginas un reflejo del peculiar sentido del humor y la filosofía de vida del antihéroe. La obra se presenta como un manual de vida, aunque con un tono claramente satírico y no apto para todos los públicos, por lo que se recomienda para lectores mayores de 14 años. Se trata de una lectura ligera y entretenida, ideal para aquellos que buscan un acercamiento divertido a la filosofía a través de un personaje icónico del cómic.Temas que trata el libro La filosofía de DeadpoolLa filosofía de Deadpool explora la vida y las reflexiones del personaje a través de un enfoque humorístico y satírico. No se trata de una obra filosófica seria, sino de una parodia que utiliza el universo de Deadpool como vehículo para plantear temas de forma irónica. Entre los temas que se pueden encontrar, se incluyen:La moralidad cuestionable: El libro analiza la perspectiva moral de Deadpool, un personaje conocido por su falta de escrúpulos y su comportamiento impredecible. Se explora la ambigüedad moral a través de sus acciones y reflexiones.La vida y la muerte: La obra aborda el tema de la mortalidad y la vida desde una perspectiva cómica y desenfadada, propia del estilo de Deadpool. Se presenta una visión irónica de la existencia y sus consecuencias.El amor y las relaciones: Se exploran las relaciones personales de Deadpool, sus amores y desamores, con un tono humorístico y a menudo autodestructivo.La identidad: La obra toca el tema de la identidad, tanto la propia de Deadpool como la de otros personajes del universo Marvel, a través de un prisma humorístico y sarcástico.La violencia y la acción: Se analiza la violencia presente en las aventuras de Deadpool, pero siempre desde una perspectiva cómica y exagerada.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro La filosofía de DeadpoolAún no hay opiniones o críticas sobre La filosofía de Deadpool.
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La plaga blanca
La malaltia defineix l'home, però el caràcter de l'home defineix el curs de la malaltia. Es pot separar, una cosa de l'altra? Davant de la mateixa desgràcia, estem predisposats a encarar-la d'una o altra manera? Amb l'esperit combatiu i alegre de Salvat es viu millor, la desfeta? O, pel contrari, amb un caràcter com el de Kafka assumim la pèrdua com el que ens pertoca? Si Éluard hagués estat diferent, potser menys egoista, hauria viscut menys temps? No ho sabrem mai però tinc una teoria.
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Hablar de yoga nos lleva irremediablemente a pensar en posturas físicas. También en meditación. Pero, ¿qué relación existe entre una y otra cosa? Y la respiración, ¿qué papel juega en todo esto? En última instancia: el yoga, ¿busca unir, o separar el cuerpo y la mente? Parecería que la tradición de posturas yóguicas tiene su exponente más importante en el haṭhayoga, una tradición que se remonta a unos mil años atrás. Sin embargo, entre esa tradición y la práctica contemporánea de yoga existen muchas discrepancias y un sinfín de transformaciones que dan cuenta de la gran diversidad que el mundo del yoga siempre ha tenido. Este volumen presenta por primera vez a un público amplio Las cien estrofas de Gorakṣa (Gorakṣaśataka) y El germen del yoga (Yogabīja) en traducción directa del sánscrito al español. Son textos muy poco conocidos en nuestra lengua, pero cardinales en la evolución de esta corriente de yoga. Acompañados de un estudio muy riguroso, las dos obras servirán de apoyo invaluable para toda persona interesada en las prácticas y enseñanzas de esta fascinante tradición yóguica.
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El presente ensayo filosófico experimental adviene de una ontopraxeología y pone en obra una anarcolepsis, desde un anarquismo de nuevo perfil que atraviesa todos los órdenes de modo horizontal derribando sus jerarquías.Libro libre, lección de lecto-escritura sin por-qué ni para-qué, labor nacida del distanciamiento, ofrece unas letras condensadas que difícilmente y en lenguaje extraño pretenden dar alguna pista sobre un nuevo êthos anarquista para la actualidad.Denominar a ese modo de ser y de habitar y a esa actitud anárquica, a quien la profesa, anarquista, no es del todo un anacronismo y puede aplicarse a muchos autores desde la antigüedad, porque la palabra griega para lo caótico, aprincipial, no fundamentado, azaroso y libre por excelencia, an-arché, ya existía desde esa antigüedad olvidada cuando Proudhon la categorizó para la política moderna. Hasta entonces estuvo convenientemente soterrada y hoy contribuimos a que sea por fin honrosamente exhumada.
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Hoy el mundo corre aceleradamente no se sabe hacia dónde, mientras la propaganda y los espejismos digitales enturbian nuestra visión de la realidad inmediata. ¿No es como si el mundo estuviera bajo un hechizo? ¿Hacia dónde debemos girarnos para encontrar orientación? Con su estilo fluido e intenso, Jordi Pigem abre vías de salida mediante un amplio horizonte que abarca desde la neurociencia y la psiquiatría hasta la filosofía alemana y las filosofías de Asia, pasando por la física teórica y la historia de la literatura. Conciencia o colapso muestra que hay dos estilos de conocimiento básicos en la mente humana: la mente algorítmica, que nos conduce a un mundo de control, deshumanización y sinsentido, y la mente holística, que nos abre a un mundo más lleno de humanidad, de vida y de encanto. Estos dos estilos de conocimiento coinciden espectacularmente con lo que hoy nos muestra la neurociencia y con lo que intuyeron muchos grandes autores del pasado. Nos ayudan a orientarnos y a encontrar sentido en el Aquí y Ahora.¿A quién va dirigido el libro Conciencia o colapso?Se dirige a un público amplio interesado en la reflexión sobre la sociedad actual, la influencia de la tecnología y la importancia de la consciencia. El libro resultará especialmente atractivo para lectores interesados en la filosofía, la neurociencia, la psicología, la historia y la sociología, así como para aquellos que buscan una comprensión más profunda de la mente humana y su interacción con el mundo que les rodea. Su estilo fluido y accesible lo hace comprensible para un público no especializado, aunque la profundidad de sus análisis también lo hace interesante para lectores con conocimientos previos en estas áreas.Temas que trata el libro Conciencia o colapsoEl libro explora la dicotomía entre dos modos fundamentales de conocimiento en la mente humana: la mente algorítmica y la mente holística. Se analiza cómo la mente algorítmica, asociada a la lógica, el control y la eficiencia, puede conducir a la deshumanización y a un mundo sin sentido. Por el contrario, la mente holística se presenta como una vía hacia una mayor humanidad, conexión con la vida y apreciación del mundo.La obra examina la influencia de la tecnología y la información en la configuración de nuestra realidad, destacando el papel de la propaganda y los espejismos digitales en la distorsión de nuestra percepción. Se abordan temas como la neurociencia, la psiquiatría, la filosofía alemana y oriental, la física teórica y la historia de la literatura para ofrecer una perspectiva multidisciplinar sobre la problemática planteada. El autor explora cómo estos dos estilos de conocimiento se reflejan en la neurociencia moderna y en las intuiciones de grandes pensadores del pasado, proporcionando herramientas para encontrar sentido en el presente. La obra invita a la reflexión sobre la importancia de cultivar la consciencia y a encontrar un equilibrio entre la eficiencia y la humanidad.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Conciencia o colapsoSe ha descrito como una obra que ofrece una perspectiva profunda y accesible sobre la mente humana y su interacción con el mundo actual. Algunos lectores destacan el estilo fluido e intenso del autor, así como su capacidad para integrar diferentes disciplinas en un análisis coherente y estimulante. Se valora la propuesta de una alternativa a la visión algorítmica dominante, ofreciendo una visión más holística y humana. La obra ha sido comparada con el lanzamiento de un disco de los Beatles, generando gran expectación e ilusión en los lectores. Se destaca la pedagogía ágil y dinámica del autor, que facilita la comprensión de temas complejos y proporciona referencias para seguir explorando. Algunos críticos han destacado la capacidad del libro para vislumbrar los mecanismos de manipulación y control presentes en la sociedad actual. Otros han resaltado la importancia de la obra para comprender la influencia de la propaganda y los espejismos digitales en nuestra percepción de la realidad.
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Lírico e intransigente, este libro nos muestra los entresijos de una Europa sumida en el pánico moral y la brutalidad contra «el otro» musulmán. La islamofobia está en todas partes. Es una narrativa y una historia tan profundamente entretejida con nuestra vida cotidiana que ni nos damos cuenta de ella. En nuestra educación, en nuestra forma de viajar, en nuestra atención médica, en el sistema legal y en el trabajo. Donde no la vemos, afecta a las personas más vulnerables, en las fronteras y en las cárceles.A pesar de su naturaleza estructural, la conversación sobre la islamofobia se queda en la superficie, relegada a microagresiones, insultos y los llamados «delitos de odio». Suhaiymah Manzoor-Khan revela cómo la islamofobia no sólo vive bajo la piel de aquellos a quienes marca, sino que es un proyecto político reaccionario e internacional diseñado para dividir a las personas en nombre de la seguridad, con el fin de mantener la acumulación y la desposesión. Hay que confrontar la islamofobia en su raíz, no en sus síntomas. Hasta que los musulmanes no estén a salvo, nadie estará a salvo.
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Los libros de filosofía son obras impresas que exploran las grandes preguntas sobre el conocimiento, la ética, la verdad y el sentido de la existencia. La filosofía ofrece herramientas conceptuales para reflexionar críticamente sobre la realidad, el pensamiento y la sociedad. En formato papel, estos libros favorecen una lectura pausada, el subrayado reflexivo y la consulta estructurada de ideas complejas.
¿Qué es la filosofía?
La filosofía es una disciplina que analiza los fundamentos del pensamiento humano y las cuestiones esenciales de la experiencia.
Definición
Incluye el estudio de la lógica, la ética, la metafísica, la epistemología y la filosofía política, entre otras áreas.
Tradición y pensamiento
Desde la Antigüedad hasta la actualidad, la filosofía ha generado corrientes y escuelas que influyen en la cultura y el pensamiento contemporáneo.
Cómo elegir libros de filosofía
Seleccionar libros de filosofía implica considerar el nivel de especialización y el enfoque histórico o temático.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una introducción general, una obra clásica o un ensayo contemporáneo sobre una cuestión específica.
- Obras clásicas de la tradición filosófica.
- Ensayos contemporáneos sobre ética y sociedad.
- Manual introductorio a corrientes filosóficas.
- Estudios especializados sobre autores concretos.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de filosofía en formato papel presentan contenidos estructurados y argumentativos.
Tipos de libros y contenido
- Textos originales de filósofos y filósofas.
- Comentarios y estudios interpretativos.
- Ensayos divulgativos adaptados a distintos niveles.
- Antologías temáticas sobre grandes cuestiones filosóficas.
Estas obras permiten profundizar en el pensamiento crítico y en la comprensión de los fundamentos culturales.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de filosofía en papel fomenta la reflexión, el análisis y la argumentación fundamentada.
Desarrollo del pensamiento crítico
Estos libros ayudan a cuestionar ideas preconcebidas y a construir argumentos sólidos.
Formación humanística
Contribuyen a comprender la evolución del pensamiento y su impacto en la cultura y la sociedad.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de filosofía están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la reflexión intelectual y el análisis conceptual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes y profesionales del ámbito educativo.
- Personas interesadas en ética, política y cultura.
- Lectores que desean profundizar en el pensamiento crítico.
Preguntas frecuentes sobre libros de filosofía
¿Qué temas abordan los libros de filosofía?
Abordan cuestiones como la ética, el conocimiento, la verdad, la política y el sentido de la existencia.
¿Cómo elegir un libro de filosofía adecuado?
Es recomendable considerar el nivel de dificultad y si se prefiere una obra clásica o un ensayo contemporáneo.
¿Qué beneficios aporta la lectura en papel de filosofía?
El formato en papel facilita la lectura reflexiva, el subrayado y la consulta pausada de argumentos complejos.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y personas interesadas en el pensamiento crítico y la reflexión humanística.